情感，道德和法律

生而为人，不能逃脱的三种束缚，情感，道德和法律。这也是没有绝对自由，只有相对自由的原因。

情感，就是我们人类进化出来的第一层快捷方式，也是人与人相处最简单与直接的应激处理系统。而道德，应该是人类有了文字或者语言记录之后，对情感的进一步的理解和总结。因此道德也具有了一定的逻辑性，以实现族群的利益最大化，冲突最小化为核心诉求。法律和道德的作用类似，但因为道德没有强制力，所以对成员的约束并不足以实现其目标。道德适用于小范围人群，比如亲戚，邻里与宗族之间。由于社会活动范围的拓展，道德的约束力随人群扩大而日趋弱化，于是法律开始出现，法律的目的和道德具有一致性，就是族群利益的最大化和冲突的最小化。但由于有国家的强制力作为约束，产生可预期的结果，渐渐的被绝大多数人接受，特别是陌生人之间。

人作为动物的一种，本能会驱使我们追求安全。安全来源于关系，而关系的远近可分为亲戚，宗族，社会三大圈层，也正好与情感，道德和法律一一对应。但随着社会基础设施的不断完善，人对安全的追求，从关系逐渐的演变为对财富的追求。而财富，确实能够得到足够的社会保障，也就是安全，从由家族，宗族提供到由社会提供。这也带来了，巨大的潜在冲突，情感，道德，法律。法律本来对应的是陌生人之间的关系，但现在却介入到亲情之间。

掌握道德概念能使人们较好地把握一定的道德关系和道德行为本质，懂得应该怎样做以及为何这样做，同时也可对社会行为进行道德评价，它使人们自觉地把理智和情感结合起来、道德判断能力的提高和道德感情的陶冶，按一定的道德原则和规范去行动对客观存在的道德关系以及处理这种关系的原则和规范的认识。心理学研究说明，理解和把握一定的道德原则和规范，道德概念的掌握和道德判断能力的提高，加以内化，是道德认识的重要阶段;认识的作用下。道德认识是形成道德品质的基本条件，并用于指导和支配自己的行为。因此。包括道德概念的形成，并逐步形成一定的道德品质。人正是在头脑中"内隐道德"，从而提高自己形成一定道德品质的自觉性。道德判断能力的提高可以促进个体比较全面认识和评价自己的道德行为。道德认识是在人们的道德实践过程中逐步形成和加深的，道德认识在人的品德形成过程中具有重要作用，表现出相应的道德情感、道德意志和道德行为

社会责任感作为一种道德情感，主要是指一个享有独立人格的社会成员对自己应该对国家、社会、集体以及他人所负责的认识、情感和信念，以及与之相应的遵守规范、承担责任和履行义务的自觉态度。社会责任感，是当代大学生应该具备的基本品质，也是构建社会主义和谐社会的关键。如何使大学生的社会责任感不断增强，使他们关心社会的发展，并把它与自身发展紧密地联系在一起，成为一种信念和情感，升华为主人翁责任感，这是需要认真思考的重要课题。

提高学生社会责任感的对策

(一)提高学生的认知水平

新的环境条件下，一味地要求大学生只讲社会价值，不讲自我价值是不现实的，要引导他们把自我价值和社会价值有机结合起来，摒弃西方资产阶级伦理思潮中“单纯利己”的道德标准。大学生是国家的未来，应承担起更多社会责任和实现更大的社会价值，社会价值的最大实现才是自我价值的真正实现。理想信念是大学生社会责任感的源泉和精神动力，远大的理想信念，能激发大学生的社会责任感。培养社会责任感就要从具体工作做起，从一点一滴做起，在具体的活动中培养。

(二)加强传统文化教育

开设传统文化的课程：如大学、中庸、论语等。用传统文化医治现代个人主义带来的自私隔膜、孤独异化、人情淡薄、生活缺少目标失去意义等等病症。在弘扬传统文化时，以科学的辩证法向学生灌输正确的传统文化观，使大学生理解导致社会责任感现状的主要原因。解开学生的心理困惑，使他们心悦诚服地接受教育。中华民族精神的主要成分是孔子的儒家思想，孔子的思想精髓乃一个“仁”字，所谓“仁者爱人”，“爱”表现为对父母、兄弟姐妹的爱，对家族的爱，对邻人的爱，最后以至对天下所有人的爱，达到所谓的“四海之内皆兄弟”、“天下一家”。

(三)榜样的力量

Willlis(1972)研究发现，有无榜样与大学生责任心存在显著相关性。榜样示范既是一种责任教育方法，也是一种责任教育手段。树立亲社会和道德行为的榜样。帮助学生树立学习的榜样，如“感动中国”中的人物事迹，“全国优秀大学生”等等。有些学生可能觉得这些榜样离自己太远，就让学生在自己班里找，从自己的身边找，学习每个人身上的优点，集大家的优点在自己身上，从不同的方面完善自己。通过让学生从身边找榜样的活动，即养成了学生发现别人优点的思维模式，又促进了他们的成长，也促进了班内友爱和谐的气氛，进而培养了学生的责任心。

(四)给学生搭建实践的平台

一个人的责任感是其认识过程、行为过程和情感过程的统一，三者统一的基础就是实践主要包括：(1)角色转换。以宿舍为单位，让学生进行角色模拟，角色有榜样、父母、老师、心理医生、领导、朋友，他们的责任心逐渐增长；(2)以高年级带低年级。让学生在承担责任的经历中去感受成功的荣誉、体会自己的价值，体验和学习承担社会责任；(3)感恩的实践活动。一般来说，社会责任感是基于对社会、国家的深厚热爱，并在这种强烈的感情支配下，主动承担义务和责任的精神。所以要让学生培养这种情感，拥有一颗感恩之心；(4)自我管理模式。以宿舍为单位，鼓励人人参与管理，班里由班长总负责，下设学委、考勤员、宣委、组委、体委、生活委员、计划总结。每个宿舍里又设学委、考勤员、宣委、组委、体委、生活委员、计划总结。在各项活动的管理中让学生学会承担责任、管理自己、管理他人；(5)积极参与各种实践活动。让学生走出校园，深入社会，在实践中了解社会、加深对书本知识的理解，从而树立起主人翁的责任感和使命感，树立职业意识，加强职业责任感。

(五)提高教师的整体素质

著名教育家乌申斯基曾说：“在教育中一切都应以教育者的人格为基础，因为只有人格才能影响人格，只有人格才能形成性格。”教师自身的行为负责与否、教师师德水平的高低将直接影响责任教育的效果。教师是学生良好道德品质形成的引路人，教师的言行举止无时无刻不在影响着学生。正如孔子所说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”言传不如身教，因此，要培养学生的责任感，教师自身应该具有高度的责任感。

(六)创造良好社会氛围

任何个性都打着社会的烙印，任何个性发展都受着社会的烙印，任何个性发展都受着社会的制约。局部的社会生活环境包括家庭、周围环境和人际关系等等，对个人社会责任感的形成和培养起着重要的影响作用。家庭是社会生活的基本单位，社会物质生活条件，首先通过家庭去影响学生，家庭成员特别是父母是学生最早的老师，他们对社会的态度和社会责任感的强弱对学生有着潜移默化的作用

　　摘 要 鉴于当前小学品德课堂教学中的情感体验存在一些缺失，如感触匮乏，以至于情感难以迸发；体验肤浅，以至于情感难以深化；情感生长受阻，以至于情感难以延伸。本文将自己的实践与思索加以进行整理成一些策略，如在文本与构建之间唤起情感共筑的觉醒点。

关键词小学品德课堂教学 情感体验

品德课程，是一门为孩子生命发展奠基的学科。品德课程理念强调关注每一个儿童的成长，促进良好的道德品质形成。情感是道德品质形成的催化剂。品德课堂教学只有触动学生的情感， 才利于促进学生知、情、意、行的和谐统一。品德教学是沉浸式教学，而其中情感的激发、体验、深化、升华就更显重要。

一、耐心播种：在文本与构建之间唤起情感共筑的觉醒点

情感是一股无形的动力。小学生又富有情感，往往情感胜过理智。教师要用心揣摩文本价值，通过文本资源的创建，重建，千方百计地唤起情感觉醒。

（一）深挖教材内涵 ，因撞击心扉而引发情感萌动

品德教材中蕴涵着丰富的情感因素，这就要求教师要全面熟悉教材，深入挖掘教材，教师只有对教材内容有深刻的理解，才能根据不同的教材内容挖掘出情感因素，才能激发学生的学习兴趣，以获取知识，提高能力和觉情。在明确教学目标的同时，教师开始寻找相关素材来焕发情感因子。有的教师习惯抛开教材这种最直接的资源，去另辟新素材，事实上，隐藏在教材中的范例、话题、图文等资源都是可以好好挖掘的，其蕴含的三维目标和教学素材，都有较高的价值。利用教材中的一些素材进行整理、装饰、加工等，同时要符合当地学生实际生活中的活资源进行整合，使教材更贴近儿童，赋予现实性和生活性。在此基础上，全身心地创设出能激发学生情感的情景，撞击孩子的心扉，引发学生相关情感的萌动点！

（二）创设感性情境，因吐露心声而激起情感波澜

知识情感的获得总是与一定的情境相联系的，教师要根据教材内容精心创设与之相适应的教学情境，通过故事、图画、实物、表演等手段设置道德环境，形象直观地表现某一个道德观点，说明某一个道理，提出某一个行为要求或渲染某一种气氛，通过情景还可以化静为动，化远为近、化抽象为具体，对学生的感观产生强烈的刺激，而从激起丰富的直觉情感，让学生有事可想，有话可说，激起内心的情感波澜！

（三）引入真实事例，因震撼心灵而唤起情感体验

人的生活既有物质生活也有精神生活，人的需要既有基本生活的需要也有真善美等高层次的需求。对待纯真可爱的孩子，我们引领他们追求真善美，但我们又不想让理想的东西否定或者扼杀现实，造成“礼教杀人”“假大空” 的伪教育。因此，我们需要带领孩子在理想与现实间行走，不是要用教育的“假”与学生的“真”相对抗，而是要用真正把握生活之“真”的教育去扬弃学生的人生认识上的伪“真”。

二、细心施肥：在情感与理性之间寻求情感共舞的深化点

列宁语：“没有人的感情，就从来没有、也不可能有对真理的追求。”如果品德教学无法真正触及儿童的真实内心，就不能真正从儿童的心灵深处产生和影响。

（一）用真情激真情

真情可以感染，激情可以传递。要使学生动之以情，教师是课堂教学中最直接的有效资源。教师的情感通过感染而影响学生的情感，使学生处在一定的情感体验中，同时这一情感体验受学生本身的情绪状态影响。教师在教学过程中的符合教学情感的丰富表情；渗透着形象性、生动性、趣味性、激励性、劝喻性和审美性等因素的语言；如触摸、鼓掌、侧耳等的有效肢体语言，通过这些手段对情景起到渲染作用，也是激起学生情感的要素。特别是孩子们，它总是在一定的情境中、一定的氛围下产生，触景生情。教师在教学中应有意识的创设与教学内容相适应的具有激发道德情感的教学情境，以境生情，以情激情，让学生产生一种身临其境之感。

（二）抒真情学真知

如果不能激发真实的道德情感，那教育效果简单不可思议。一方面学生对道德认识的积极性大大削弱，另一方面，会造成道德观念与道德行为的严重脱节。由学生的某种情感影响他自己的认知活动，调节他对外部道德信息认知接受的程度。所以我们教师必须深入挖掘教材中、课堂生成的情感因素，用饱含激情的语言，唤起学生的情感，将学生引入“我情我境”之中，学生受到强烈的艺术感染下，升华情感，在情感体验中就会有正确而深刻的道德认知！

三、悉心浇灌：在感悟与实践之间促进情感共进的提升点

有效的体验，需要兴趣的驱动，活动的支撑，需要情感的伴随和维系，还需要有教师为学生点燃智慧的火花，开启灵感的窗户，唤醒思想的活动。同时，在体验中学生只有身体力行，正确的价值观念才会在学生心中生根发芽。

作为教育家的鲁迅，提出教育要“以孩子为本位”，要“教这新生命去发展”，要使受教育者“发展各自的个性”，“发展本身的能力”。儿童身心发展还不成熟，他们认识问题的视角、理解事物的方式都与成年人有所区别。以生为本，这就要我们真正以儿童的视角出发看问题，站在儿童的角度上想问题！因此，我们要充分关注到儿童的情感体验，儿童独有的感悟。当孩子产生自己的想法，作为教师就要引导这些新生命去发展，播种理想的种子，让孩子有持续发展的愿望。

参考文献

［1］檀传宝 高低与远近——对“德育回归生活”的思考 人民教育，2005（11）．

［2］吴丽兵 德育“回归生活世界”值得关注的两个问题 思想政治教育研究编辑部，2010（2）．

［3］孙吕顶 让儿童“情感冷漠”在品德课堂中消融与嬗变 浙江教育科学，2009（05）．

情感是道德的基石，没有情感，就没有道德可言。我们因为向往友谊而去培养友谊，因为厌恶丑恶才去追求美好，因为热爱祖国，才会选择衷心报国。因此，培养丰富的、健康的、高尚的情感是道德品质发展的重要途径之一。因此，情感的培养与道德品质的发展之间是有联系的