诗歌表达了诗人哪些方面的思想感情？

其一：尽管前路障碍重重，但诗人相信自己总会有一天高挂云帆，乘风破浪，横渡沧海，到达理想的彼岸，这是一种积极的追求，乐观的自信。其二：表现了李白对功业的渴望，流露出在困顿中仍然想有所作为的积极用世的热情，他向往象燕昭王和乐毅等人那样的风云际会，希望有“输肝剖胆效英才”的机缘。篇末的“行路难，归去来”，只是一种愤激之词，只是比较具体地指要离开长安，而不等于要消极避世，并且也不排斥在此同时他还抱有它日东山再起“直挂云帆济沧海”的幻想。其三：此篇纯言退意，与第一篇心情有异。通篇以对比手法，前四句言人生须含光混世，不务虚名。中八句列举功成不退而殒身者，以为求功恋位者诫。最后赞成张翰唯求适意的人生态度。一篇之意三层而两折。言虚名无益，是不否定事功之意。而功成则须及时退身，一为避祸，二求适意自由。这是李白人生哲学的基调。

《山行》是诗人杜牧的一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。在这首诗中，杜牧以情驭景，敏捷、准确地捕捉足以体现自然美的形象，并把自己的情感融汇其中，使情感美与自然美水乳交融，情景互为一体。

全诗构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光争胜，令人赏心悦目。这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露。

诗人通过这一片红色，看到了秋天象春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。诗人没有象一般封建文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息，他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂拂笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。

诗歌类型（按题材分类）包括咏史怀古诗、山水田园诗、送别诗、羁旅行役诗、边塞诗、咏物诗、讽喻诗等。下面根据各类诗歌的特点，对其常表达的情感或主题进行归纳，使考生对古诗词不同的题材表达的具体情感内涵先有一个总体的认识，有了这一铺垫，考生在鉴赏具体诗歌时可以做到心中有数，从容不迫。

一、咏史怀古诗

咏史怀古诗是一种或以历史遗迹为依托，或以古人事迹为题材，来抒发作者内在情志的诗歌类型。这类诗歌融合了对自然、社会、历史的感触，体现着一种时空的穿透力，读起来总会给人一种沧桑旷远之感。一般标题中有古迹、古人名；或在古迹、古人前冠以“咏”；或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。

常表达以下主题或思想情感：

1感慨壮志难酬或怀才不遇，面对古人功业的流逝，抒发时光不再，年华易老，而自己功业无成的感慨。

2感慨国运衰微，感慨盛衰无常，感叹昔盛今衰、物是人非，喟叹古今朝代兴亡变化。

3抒发爱国情怀，揭露统治者昏庸腐朽、奢侈*逸，警告统治者吸取历史教训，借古讽今，批判现实，劝诫今人不要一味贪图享乐、过度奢侈、穷兵黩武，以免重蹈覆辙。

4追慕古贤（缅怀先贤）的成就，表达敬仰之情；表达自己渴望像古人那样建功立业的心情或功业无成的感慨。

5对历史作冷静的理性思考，发表自己的见解，归纳历史规律等。

此类诗歌常用的表达技巧有：（1）对比。通过昔日的繁盛与今日的凄凉对比，从而更加突出今日的凄凉。（2）融情入景。诗人将感情融入景物描写中，不着痕迹。（3）拟人。以物作证，这个物具有永恒时空意义，如日月江河等，它们被拟人化为历史盛衰变迁的见证人。（4）讽刺。诗人往往在诗中对帝王将相的事迹发表看法，由于诗人的人民性立场，这看法多有批判意味，由此构成讽刺，而且因为对象的特殊性，用了讽喻的方式，多显含蓄。（5）侧面烘托。诗人从侧面着意描写，作为陪衬，使所要表现的事物更加鲜明突出。（6）用典。使用典故，能用少量文字传达丰富思想，增强诗歌表现力。（7）虚实。采用虚实结合的手法，使形象更加鲜明突出，结构更紧凑，想象就是一种虚写。

二、山水田园诗

山水田园诗是以描写自然风光、农村景物以及恬淡安适的隐居生活为主要内容的诗歌。选项中常出现的相关表述有热爱自然、向往自由、厌恶官场、憎恶黑暗、渴望归隐、闲适淡泊、悠然自得、恬静闲适等。

常表达以下主题或思想情感：

1表达对大自然的喜爱。

2表达对官场仕途的厌倦，对黑暗现实的不满甚至愤怒，抒发自己决不同流合污的高洁品格，或怀才不遇的苦闷。

3表达对归隐山居和闲适恬淡的田园生活的喜爱和向往，抒发闲适淡泊、悠然自得的心情。

4折射出诗人出世与入世的矛盾心理。

5对生活、人生哲理的感悟，禅意的寄托。

6歌颂劳动生活，抒发在劳动中与农民的深厚情谊。

7揭露封建统治者的残暴，反映农村生活的艰辛以及农民的痛苦。

诗歌表现的情感以伤感的居多，如离愁别绪、思乡情结、世事更迭、物是人非、闺怨情思、国仇家恨、怀才不遇等；也有乐观的，如佳节宴聚、军旅捷报、情人相会、旅游踏青等。常用以下词表达：寂寞、哀愁、超脱、凄清、感伤、婉约、思念、忧愁、孤独、失落、愉悦、激昂、奔放、豁达、激愤、恬淡、闲适等。

　　诗歌是言情的。作者的观点态度，实际上就是诗人表现在诗歌中的思想感情，及对人、事的看法。古代诗歌中流露的情感有哀怨、激愤、忧愁、欣喜、欢快、向往、怀乡思亲、追古伤今等等。通过这些情感可以折射出对人、事的观点，或不满，或歌颂，或赞同，或反对……对于这一类的考题，我们往往可以通过以下四个方面来把握：

　1．类别评价法

　如果读完一首诗歌后就能把握它的类别，那么就可以根据诗歌的类别去推测诗歌的思想内容。比如写景诗中的“山水田园诗”，这类诗歌基本上是抒发作者对自然风光、田园生活的热爱之情以及置身其中的闲适恬淡之情，还有的则表达了对污浊官场的厌恶之情。“边塞战争诗”主要表现的'是边疆战士的艰辛生活，表现他们对家人的思念、对战争的控诉以及对和平的渴望。如李白的《子夜吴歌·秋歌》：“秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？”这就借征夫之妻的口吻抒发了上述这些感情。

　“怀古咏史诗”是通过对历史人物、历史事件、历史古迹的咏怀或评价抒发一种壮志难酬的苦闷或是表达一种物是人非、昔盛今衰的感慨或是借古讽今。“咏物诗”，它或是通过细致描摹某个意象来表达一定的思想感情，寄寓一定的生活哲理，如骆宾王在狱中所作《咏蝉》的“蝉”即是作者的自况，直接抒发了作者怀才不遇、蒙冤不白的悲愤之情。诗歌类别还有送别诗、思乡诗等等，我们同样可以根据它们的类别来推测思想内容。当然有些诗歌的题材类别并不是单一的，可能既包含这一类的内容，又包含另一类的内容，这就需要我们多方面去考虑。总的说来，通过把握诗歌类别来把握诗歌的思想内容不失为一种较好的方法。

　2．背景推断法

　作品大多是在一定的背景下写成的，因此把握作者的思想感情，对有些诗词要考虑当时的背景。如陆游的《秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山》：“秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来！”此词极易让人受“哀”和“悲”字的影响，从而提炼出作者对国家命运的担忧的思想感情。但从写作背景上看，这一判断是错误的。孝宗乾道八年(1172)，陆游接受抗金重要人物四川宣抚使王炎邀请，来到当时抗金前线南郑。本词就是词人在南郑的即月抒感。因此词人登台，眼前的角声烽火，高歌击筑，凭高洒酒，引起他对收复失地成功在望的无限兴奋之情。“此兴悠哉”，表现出词人对未来充满信心的乐观主义精神。若单凭词的内容，考生是不容易把握这种感情的。

　3．尾句确立法

　不管是绝句或是律诗，大多有一个基本特征，上半部分多叙述描写，而下半部分多抒情或言志，特别是在末句，更明显突出。如虞世南的《蝉》：“垂纟委饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”此诗前两句是描写蝉的习性和特点，后两句直抒胸臆，表达诗人声名远扬，不是借助别人的帮助，而是本身确有的才能。而在词曲中一般是上片写景叙事，下片抒情。如关汉卿的《碧玉箫》：“秋景堪题，红叶满山溪。松径偏宜，黄菊绕东篱。正清樽堪泼醅，有白衣劝酒杯。官品极，到底成何济？归，学取他渊明醉。”结尾一句“归，学取他渊明醉”，表现了作者对陶渊明隐居生活的理解、赞赏和向往。

　4．联想类推法

　对于咏物诗，要紧紧抓住所咏之物的特征，通过联想来把握诗人的感情。松、菊、梅是诗人主要借用的对象，如郑思肖的《画菊》：“花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”诗中塑造了不与百花同时开放，具有“独立不迁”的高标情怀的菊花形象，以此来表达诗人至死不变的民族气节。