《囚歌》这首诗表达了作者怎样的思想感情？

《囚歌》前两句表达的思想感情

头两句，用对比的方法，揭露了反动派的倒行逆施。“人”指的是革命者、真正的人。“为人进出的门”指的是革命者和真正的人所走的门。敌人对真正的人―――革命者，牢门紧锁。“狗”指的是革命队伍里的叛徒。“为狗爬出的洞”是指让叛徒走出牢房，只要他出卖革命，就给他所谓的“自由”。“一个声音”，指国民党反动派的卑鄙无耻的威逼利诱。他们以“自由”为诱饵，妄图使革命者放弃真理，背叛革命。

　　1《囚歌》这首诗，是我最喜欢读的，因为诗的每一句，甚至每一个字，都能表现出革命先烈那气壮山河的革命气概。

　　诗的前四句写道：为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：“趴出来吧！给你自由。”前两句诗，采用了对比的手法，指出被关押的革命者只有两条路：坚持革命和背叛革命。前者是死路，后者是一条无耻的“活”路。后两句诗，作者用了一个“高”字，刻画了嘶声力竭，招降纳叛的无耻之徒的丑恶的面目。

　　自由，谁不向往？谁不渴望？但面对敌人的诱惑，革命者义正词严的说：“我们渴望自由，但我深深的知道--人的身躯怎能从狗洞里爬出！”当我读到这里时，不禁对革命者这种在敌人威逼，利诱前坚贞不屈的气节另我感到十分敬佩，同时也憎恨那些高叫“给你自由”的敌人。

　　是的人岂能为求利，求生而钻狗洞，当叛徒呢？革命者“渴望自由”，但他们更希望有一天“地下的烈火，将我连这活棺材一起烧掉。”这一句，表现了革命者视死如归的大无畏精神，他们虽然再也得不到自由，但他们为人民大众幸福自由抛头颅，撒热血的精神，必将世世代代永存。我一定像革命先烈一样为共产主义奋斗。

　　2读"囚歌"有感

　　当我读了囚歌这首诗后,我的心久久不能平静。

　　这首诗的作者就是我们久仰的英雄－叶挺将军,我最爱朗诵叶挺将军的这首诗“囚歌”，它使我热血沸腾，感慨万千。

　　每当朗诵这首诗，我的脑子里就像放**似的，呈现出一幕幕动人的景象：在北伐战争中，叶挺将军领导国民革军第四军独立团，一举击溃军阀吴佩孚主力，成为北阀军先锋。他所领导的军队百战百胜，赢得了“铁军”的称号。他本人被誉为“北伐名将”。我仿佛看见叶挺将军骑着高头大马，所向披靡，使敌人闻风丧胆。

　　抗日战争爆发后，叶挺将军又任新四军军长，把日本鬼子打得屁滚尿流，抱头鼠窜。

　　一九四一年，国民党反动派发动皖南事变，叶挺将军负伤被捕，在狱中坚贞不屈……想到这里，我情不自禁地高声朗读起来：“我渴望自由，但我深深的知道，人的身躯怎能从狗里爬出！我希望有一天，地下的烈火将我连这活棺材一起烧掉，我将在烈火与热血中获得永生。”叶挺将军渴望自由，渴望着驰骋疆场，跃马横刀痛杀日寇。他是硝烟中升起的明星，是一颗永远放射光芒的明星。我又想起了两句诗：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。那些从狗洞里爬出来的人，是背叛了革命背叛了人民的无耻叛徒，就是活着的僵尸！叶挺将军虽然牺牲了，但是他的精神却影响着一代又一代。

这是一首大家耳熟能详的诗，作者是是中国人民解放军的创始人之一，八一南昌起义的总指挥，杰出的无产阶级革命家叶挺。

诗的开篇是一组凝练而又生动形象的对偶句，在鲜明的对比中，蕴含着褒贬爱憎之情。同时也为后两节作铺垫。“一个声音高叫着:--爬出来吧，给你自由”生动而深刻地表明反动派所给“自由”的本质，便是人格的沦丧和气节的毁灭!

诗的第二节语言铿锵，掷地有声，充分体现了一个革命家“宁为玉碎，不为瓦全”的高贵品格。“自由”，对一个身在牢笼的革命者来说，是多么渴望!但是“自由”不能靠反动派的施舍，也不能向敌人卑躬屈膝来换取;而只能靠斗争，只能在彻底推翻旧世界之后，才能真正获得!所以，在无比黑暗的牢狱中，诗人仍然高唱自己的希望之歌:“我希望有一天，地下的烈火冲腾，将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生!”从这里，我们看到了一个无产阶级革命家的博大胸怀、无畏的自我献身精神。

《囚歌》三节，层层深入，抒发了叶挺将军的爱憎分明之情，表现了无产阶级革命家的坚贞气节和崇高人格，反映了革命者崭新的人生观和价值观。

读到此诗，胸中顿时会有一股热气直往上涌，令人感慨不已。这首诗教育人们懂得人格气节的尊贵，在面对外来任何压力时都不能放弃它，更不能糟蹋它。