20世纪80年代以来国外情感教育研究有哪些？

20世纪80年代以来，国外进行了大量的情感教育研究。以下是其中一些重要的研究主题和发现：

1 情感教育的定义和重要性：研究者们致力于定义情感教育，并强调情感教育对个体全面发展的重要性。他们认为情感能力对于个体的心理健康、社交关系和学习成就都至关重要。

2 情感识别和表达：研究表明，情感识别和表达是情感教育的核心内容。学习识别自己和他人的情感表达，并有效地表达情感有助于个体情绪管理、人际交往和问题解决能力的发展。

3 情绪调节和应对：情感教育还着重研究情绪调节和应对策略。个体通过学习情绪调节技巧，如积极思维、放松技巧和情绪表达等，可以更好地管理负面情绪，并应对挫折和压力。

4 情感智力和人际关系：研究者们关注情感智力的培养以及情感智力与人际关系之间的关联。情感智力包括理解和运用情感知识、表达和调节情感的能力。研究发现，情感智力与良好的人际关系、领导能力和积极心理健康之间存在着正向关联。

5 情感教育的实施和评估：研究者还着眼于情感教育的实施和评估策略。他们提出了各种教学方法和干预方案，如故事讲述、角色扮演、情感教育课程等，并进行了实证研究来评估这些方法的有效性和可行性。

总的来说，国外情感教育研究着重于情感识别和表达、情绪调节和应对、情感智力和人际关系等方面，旨在促进个体的情感能力培养和心理健康发展。这些研究提供了对情感教育实践的指导，并为相关政策和干预措施的制定提供了理论和实证基础。

写作方法。作文，下面的那个可怕的文明的不错标题可以为中考作文争光添彩，但是初学咋练者有很多难度。因为“牵一发而动全身”，搞不好“画虎不成反类犬”，弄巧成拙，满盘皆输，还不如不加小标题。

所以，写小标题作文要坚持两个原则：一是艺术性原则，要画龙点睛，而不要画蛇添足，通过小标题提高作文的质量，增加作文的含金量；二是协调性原则，大标题与小标题协调，作文的开头与大标题和小标题协调，若干个小标题之间协调，内文与小标题协调。

在这两个原则的前提下，我们以“友谊”这个作文题材为例，探讨小标题作文的一些规律。

作为中学生来说，“友谊”的主要内容是同学间的友情，同学关系的温暖阳光或者风风雨雨。那么，怎样给写友谊的作文加上小标题呢？

1、自然式

大标题是“友谊的屐痕”，从这个标题可以看出，这篇作文是要写与一个同学建立友谊的过程。于是就有了如下三个小标题“相遇”、“相处”、“相知”，这三个小标题显而易见地展示出了友谊的发展过程，每个小标题要写的内容一目了然。可见，大标题与小标题是协调的，小标题之间也是协调的，小标题与内文的协调也不成问题，只是要注意作文的开头，也就是第一个小标题之前的内容要与大标题和小标题协调。

这一条标题还是不错的，是规范的，也是逻辑的，就是艺术性稍差。

2、天气式

大标题是“打造友谊的蓝天”，小标题分别是“起风了”、“下雨了”、“云散了”。这一套标题，虽然还是写友谊的，但是我们已经觉得和上一篇作文不一样了，这篇友谊的主题是“风雨过后见彩虹”，友谊经历了风雨之后更牢固了。所以，一般地说，这篇作文的开头应该体现这一主题，只有这样，开头才能与大标题和小标题协调一致。内文是要安排成“友情有了裂痕——友谊破裂——重归于好、加深友情”，并且，每个标题下的内容中要体现小标题的情境。

这套标题有了一些艺术性，规范性和逻辑性也是没挑的。

3、音乐式

大标题是“友谊乐章”。小标题分别是“序曲”、“主旋律”、“交响乐”。这样的一套题来写友谊这个题材，可以是我与一个人之间的友谊，也可以是我与一群人的友谊。除了作文的开头要体现大小标题的色彩之外，好要注意内文体现小标题的色彩，与小标题一致。但这篇作文的基本内容应该是什么呢？明显与上一篇不一样。

4、季节式一

大标题是“友谊的雨季”，小标题依序是“秋雨凄凄”、“春雨绵绵”、“夏雨潇潇”。这套题中，作文的开头，要把友谊往雨上靠，并且，要体现“风雨过后见彩虹”的意思，内文中把与某人的友谊放到三个雨季中写，写出在秋雨凄凄中出现了矛盾感情的分裂、在春雨中得到恢复新的萌芽、在夏天的暴雨中得到升华雨后彩虹道是无情也有情。

5、季节式二

大标题是“友谊的季节”，小标题一次是“春暖花开”、“秋叶飘零”、“冬去春来”。当然了，这样写是“良好的开端——美中的不足——破镜重圆”这样一个逻辑。

6、季节式三

大标题是“友谊的花季”。小标题是用不同季节的花，或者用不同品种的话穿缀而成。

7、古诗式一

大标题是“春晓”或者“友谊的春天”，小标题依序是“春眠不觉晓”、“处处闻啼鸟”、“夜来风雨声”“花落知多少”。当然这是写群体友情，如果安排得好，又有一定的文笔能力，就能把“友谊”这个题材写的煜煜生辉。

8、古诗式二

大标题是“红豆情”，小标题依序是“红豆生南国”、“春来发几枝”、“全军多采 ”、“此物最相思”。这样写大体同上。

9、古诗式三

也可用不是一首诗的诗句缀成小标题。此比例举。

10、混合式一

大标题是“我读懂了友谊”，小标题依序是“误读友谊：春眠不觉晓”、“初读友谊：处处闻啼鸟”、“品读友谊：夜来风雨声”、“再读友谊：花落知多少”

11、混合式二

大标题是“友谊的诗篇”，小标题依序是“相遇——沾衣不湿杏花雨”、“相处——小荷才楼尖尖角”、“相知——道是无情也有情”。

12、混合式三

大标题是“友谊的乐章”，小标题依序是“序曲——相遇”、“交响曲——相处”、“小夜曲——相知”。

还有其他一些思维方法，也可形成这个友谊题材的小标题。

并且，这里只是个示范，母爱、校园等等题材都可以套用这些小标题。

好了，本课到此为止，你想写其中的一篇吗？写起来也蛮有意思的呦。

在《情感教育》小说中，福楼拜塑造了一个典型的人物形象弗雷德里克·莫罗，透过他的人生遭遇及其精神状态的幻想及毁灭，表现了人生、社会、思想、财富等多方面的共存和矛盾，充分将人类的异化塑造出来。

《情感教育》主题思想：浪漫主义的情感幻想，是导致浪漫主义的法兰西青年堕落与精神幻灭的元凶。

在《情感教育》中，福楼拜主要描写了小说主人公弗雷德里克·莫罗一生当中所经历的种种事件。弗雷德里克的人生是十分曲折的，他先后遇见了几个非常具有魅力的女子，包括阿努尔夫人、交际花罗莎纳特，以及贵妇当布赫兹等，虽然经历了种种爱情，并且邂逅了许多优秀的女子，但是弗雷德里克依然无法抹去自己意识当中关于阿努尔夫人的深刻印象，甚至最后失去了进入上流社会的可能性。弗雷德里克在轰轰烈烈的爱情和苦恋当中耗尽了自己的一生，在慵懒以及清贫孤苦的窘境中结束了他的一生。

在《情感教育》中，弗雷德里克是并不是一个坚强的人，从他的内心精神状况上看，他完全陷入一种人生的幻想当中。因为没有办法走出自己爱情的幻想以及失恋之后的痛苦世界，所以他才会在社会活动当中显得冷漠。实际上，弗雷德里克因为对爱情和恋人阿努尔夫人的放不下，才会无法融入当时的社会之中，他为了内心世界所谓的爱情作出所谓的抗争和各种保护，最终这些精神幻想都走向了毁灭。无作为的弗雷德里克·莫罗的精神幻灭，表现了个人对社会的抗拒，以及对于天真幻想的捍卫。

弗雷德里克精神幻灭的人生经历基础

弗雷德里克的精神幻灭首先是由其一定的人生基础形成的。弗雷德里克出生于一个资产阶级家庭，从小就有着非常细腻的感情，也因此他在巴黎学习法律的时候，因为其丰富而细腻的感情而更钟情于文学。弗雷德里克之所以会对爱情痴迷、对虚无的人生感到无法释怀，与他对沉迷于感伤文学、华尔兹舞曲、绘画等，是有着深切的关系的。这些感性的艺术对弗雷德里克的意识形态都产生了较大的影响。

弗雷德里克把爱情看得高于一切，甚至迷恋于贩卖绘画作品的商贩阿努尔的妻子，也就是阿努尔夫人。阿努尔夫人虽然对于自己的丈夫，绘画商贩阿努尔并没有深厚的感情，但是她仍然恪守着身为人妻应该遵守的道德。在小说《情感教育》中，阿努尔夫人是弗雷德里克精神幻灭的另一个重要原因。从福楼拜在小说描述中的描述中，可以看出，阿努尔夫人实际上已经被弗雷德里克所感动，并对其也产生了爱慕之情。但是，她无法放下自己的丈夫和孩子，所以在法国爆发二月革命的时候，为了照顾自己的孩子，阿努尔夫人毅然放弃了和弗雷德里克的约会。而弗雷德里克放弃了参加二月革命的机会，则充分表明了他已经逐渐被心中的爱情迷住了自己的心性，把爱情作为自己的一切。这也是弗雷德里克人生出现幻想的一个重要的动因。

因为对阿努尔夫人的迷恋，所以弗雷德里克完全陷入了执着当中，以至于他并没有重视自己身边一直钟情于他的露易丝。露易丝对于弗雷德里克也曾经有过迷恋，但是因他被自己内心对于爱情的幻想所束缚，所以最后只能眼睁睁地看着当年恋慕自己的淳朴女子露易丝嫁给了自己的老同学戴罗利。弗雷德里克的爱情状态是狂乱的，因此他最后要面对的就是内心爱情幻想的毁灭。这种幻灭是浪漫主义式，象征着人的精神堕落。

弗雷德里克精神幻灭的实质：浪漫主义的堕落

《情感教育》中的弗雷德里克的精神世界最终走向于幻灭，主要是在其巴黎求学期间所累积的浪漫主义文学的思想影响。弗雷德里克本来是前往巴黎学习法律，但是他对于法律的这种理性的学科并没有表现出比较多的兴趣，反而对文学艺术、绘画艺术以及音乐等感性的艺术产生了关注。虽然弗雷德里克并没有在感性艺术方面进行钻研以及精进，但是他的性格当中的感性或者感伤的元素受到了这些感性艺术形式和精神的浸润，从而逐渐产生了一种对爱情执着的浪漫主义精神。这种性格上的影响，实际上并不是弗雷德里克在巴黎的时候才萌发的，而是在其家庭生活期间就已经逐渐产生了的，而巴黎的浪漫主义艺术对其与生俱来的感性性格进行发挥，最终才让弗雷德里克走向了浪漫主义的痛苦和无尽的幻想之中。

弗雷德里克和阿努尔夫人之间的无疾而终的爱情，从表面上看，是因为阿努尔夫人恪守作为人妻应有的道德伦理，但是从实质上看，是弗雷德里克对于根本不合理爱情的执着和追求，弗雷德里克没有屈从在社会的伦理道德框架下，但是也正是如此，他才会用心地爱上阿努尔夫人，最后又再次被世俗的道德伦理嘲弄和遗弃。弗雷德里克此后相处的几个女性，如交际花罗莎纳特，都只是他发泄欲望的对象；而露易丝这个淳朴的姑娘则无法唤起弗雷德里克重新回到现实世界的勇气。可以说，弗雷德里克内心始终走不出和阿努尔夫人无疾而终的爱情的痛苦，他终其一生还是在期待阿努尔夫人重新和自己在一起，这种浪漫主义的幻想，让弗雷德里克走向了浪漫主义的堕落，最终在虚度一生当中迎来了自己幻想的毁灭。

小说中，弗雷德里克本出生于一个中产阶级家庭，本可以拥有非常优越的生活，选择一般中产阶级家庭子弟的职业道路，加上他本人在巴黎修读过法律知识的，是可以选择平淡而富足的人生的。但是他却因为自己的个性和幻想而导致个人逐渐陷入到浪漫主义的堕落当中。弗雷德里克身上有着19世纪法国中产阶级子弟特有的浪漫，这种浪漫既是法兰西青年人特有的魅力，同时也是他们人生脆弱的软肋。无可否认，弗雷德里克对于阿努尔夫人的爱情是真切的、诚挚的，并且是发自内心的。但是他却没有正视社会的现实，没有看到巴黎上流社会的虚伪和狡诈，所以随着人生阅历的增长，他发现虽然他对爱情抱有的执着，但最终也只能付诸东流，他的内心充满着痛苦和悔恨。但即便如此，弗雷德里克内心仍然为阿努尔夫人，一个已经不可能和他在一起的女子保有一席之地。正是因为弗雷德里克内心爱着这样的一个幻想，所以他始终无法开始一段新的爱情，最终只能在爱情的失意当中逐渐自甘堕落，让自己原本的意志随之瘫痪了。

弗雷德里克精神幻灭的定位：游离于社会的孤独者

在小说《情感教育》中，弗雷德里克常常去参加巴黎上流社会的各种交际的场所，甚至是去参加一些政治活动。在福楼拜的笔下，弗雷德里克的社会交际活动都有比较详细的描写。但是无论是在名媛名流穿行的上流阶层的舞会当中，还是在二月革命的政治场合里面，弗雷德里克从来都不归属于任意一个场合，他一直都是游离于人群之外的孤独者，这也是其精神幻灭的社会角色定位。弗雷德里克从来都没有在现实的社会当中真正地活着，他一直都是沉浸在自己爱情的失意以及对期盼阿努尔夫人重新回归到自己身边的幻想当中，而冷眼看着整个法国社会的更迭以及变化。而热烈并且亢奋的社会碰撞着弗雷德里克这个冰冷的孤独幻灭者，形成了剧烈的精神世界对比。

弗雷德里克受到精神幻想和幻灭的影响，因而在各种聚会当中都找不到自己的位置，内心当中都是沉浸在自我世界的慵懒，没有属于自己的位置，没有找到自己精神寄托。甚至弗雷德里克的内心世界认为世界已经在绝望的边缘当中踽踽爬行，可以说，在弗雷德里克的思想中，他对于物欲横流和追逐权力的现实社会是充满厌倦和厌恶的，这也是他选择沉浸在幻想当中，一直成为游离于人群之外的孤独者的主要原因。

从以上分析，可以看出，弗雷德里克是把现实的物质世界和虚幻的精神世界进行了分割，他有着独立的精神意识领域，并和现实世界之间存在着极大的距离，这种距离并不能够通过某种具体的方式进行调和，因而出现了内心世界的矛盾不可调和的状况。弗雷德里克始终游离在社会和人群之外，这种精神上的矛盾和压力，也最终让其产生了幻想以及幻想的破灭。

弗雷德里克越是对世俗世界的物质以及意识形态产生质疑和否定，其对于阿努尔夫人的这段感情也就更加执着，并产生了坚决的捍卫心态，进而把浪漫的爱情作为生活的全部，最终成为了爱情的信仰者，也迷失了他自己独立清醒的意识，习惯了依赖幻想来让自己存活下去。弗雷德里克产生了一种近似病态的爱情价值观念，把爱情理想化，没有独立和客观地审视自己和阿努尔夫人之间的爱情，从而慢慢地变得为爱去幻想和痴狂，最终内心世界扭曲。

而作者福楼拜也在《情感教育》当中制造了一个悲伤的结局，那就是阿努尔夫人在20年后重新找到了陷入了贫苦和幻想中的弗雷德里克，但是弗雷德里克并没有接受她，阿努尔夫人留下了一绺已经斑白的头发给弗雷德里克做纪念。弗雷德里克拒绝了阿努尔夫人，充分表明了他20年前执着追求那个内心的阿努尔夫人，不过只是其脆弱的幻想而已，归根到底，是弗雷德里克内心浪漫主义爱情信仰的形象化，从来弗雷德里克爱的也只是他自己而已。发现这一点的时候，也就是弗雷德里克精神走向了幻灭的时候，那个时候的弗雷德里克的人生已经沧海桑田，而被蹉跎的一生是他内心卑微精神幻灭的殉葬品，再也无法从头来过。

福楼拜通过《情感教育》来表达他的美学理想。他从故事结构、人物塑造和叙述技巧几个方面打破了传统小说的规约，用精彩的语言和独具匠心的叙述技巧写出了平淡，写出了平庸，写出了美。

从福楼拜开始，作品中现实的“真相”开始变得不确定了，而这一特征集中体现在《情感教育》这部作品中。它从故事结构、人物塑造和叙述技巧几个方面都打破了传统小说的规约。

就情节、人物和叙述手法的创新而言，《情感教育》具现代性，能体现福楼拜的美学理想。左拉在赞颂这部作品时，对其受到读者冷遇的原因进行了分析。一些读者抱怨《情感教育》的故事戏剧性不强，缺乏“动人心弦的事件”和“戏剧性的变化”；人物都是失败者，都是平庸之辈，向命运低头的“英雄”；觉得作品冗长乏味，感觉不到作者苦心经营力图表现出的那种看似平淡但却意味深长的肺腑之情。其实，读者指出的“缺点”，却正是该部作品的现代性之所在，《情感教育》作品表现出的“不确定性”，正是其特殊的现代性特征。

一、弱者的“真实”

《情感教育》中的主人公弗雷德里克·莫罗是一个平庸的、性格非常复杂和矛盾的人物。他时而勇敢，时而懦弱；时而诚实，时而说谎；他既爱慕虚荣又注重友情；既悲观又富有幻想。他梦想美好的爱情，梦想当政治家、文学家、音乐家、画家、法学院教授，但这些梦想最终都没能实现。爱情幻想是主人公幻想世界的中心。但主人公在这一幻想过程中始终是一个疑虑重重、不自信和被动者的形象。小说一开始，主人公弗雷德里克便流露出一种悲观情绪。他向朋友戴洛里耶表示，他不会去寻找他所需要的女人，因为“即便找到了她，她也会拒绝我的，我是个苦命的人。”

可他又一直幻想阿尔努夫人成为自己的情人，与他远走高飞；但同时他又确信，任何实现这一幻想的尝试“都是枉费心机” 。他疑虑重重，屡屡退却。“他梦想与她（阿尔努夫人）一起生活，亲昵地用‘你’称呼她，用手久久地抚摸她两鬓的头发；或者跪在地上，双臂搂住她的腰肢，从她的眼里吮吸她的灵魂。但是，他拿不出行动。他怨天尤人，责怪自己的懦弱，被欲望搅得坐立不安，就像在囚室里打转的俘虏。”

弗雷德里克的爱情幻想交织着希望、怀疑与失望，他行动上的优柔寡断。其实小说一开始就暗示了弗雷德里克的被动性，这种被动性贯穿了整部小说：“1840年9月15日晨6时左右，停泊在圣贝尔纳码头的蒙特罗城号轮船即将启程，轮船终于起航了。商店、船坞、工厂林立的两岸，好像两条宽大的带子，飞快地向后滑去。有位留长发的18岁青年，胳膊下面夹着一本画册，一动不动地待在舵旁。”

轮船的动态与弗雷德里克的静止不动形成了鲜明的对照。《情感教育》展示的是一个平凡的梦想者平淡无奇的生活经历。弗雷德里克也羡慕上流社会，他常常去一位大银行家做客，虚荣心还驱使他去追求银行家的妻子。

福楼拜笔下的弗雷德里克不是英雄人物，甚至可以说是一个类似反英雄的人物。小说结尾时，主人公弗雷德里克和好友戴洛里耶对他们的一生做了这样的总结：“两人都虚度了年华。一个曾梦想爱情，另一个则梦想权力。”弗雷德里克这个人物反映了现代人的一种新的人生态度，一种具有怀疑特质的态度。他不再像于连一样的英雄人物那么自信，而是对现实持怀疑的态度，也因此显得更有血有肉, 更贴近现实。

二、平淡的“真实”

《情感教育》中既没有那种催人泪下的悲壮场面，也没有跌宕起伏的故事情节，甚至也没有司汤达那样细腻的心理分析。福楼拜的作品不再有明确、统一的故事情节，它打破了传统小说的情节规律（起始、发展、高潮、结局）。因而要概括《情感教育》的故事情节并不容易。

《情感教育》中的画家佩勒兰在谈到创作秘诀时也表明了类似的观点：“一切都存在于自然中，一切都是合理的，一切都具有造型美。关键在于把握住色调，如此而已。”

《情感教育》表现一种的色调，就是以弗雷德里克为代表的一代法国年轻人的彷徨、无聊和绝望。

烦闷或无聊笼罩着整个《情感教育》。小说一开始就展现了天气和整个生活气氛的无精打采，而大学课堂的气氛和中学一样让弗雷德里克“感到同样的无聊”。

小说的叙事节奏非常缓慢。弗雷德里克和阿尔努夫人的初次相遇发生在小说的开始，而他们再次见面的时间（主人公和读者急切盼望这一时刻的到来）却是40多天之后（小说相隔30多页之后）。而且，令读者感到失望的是，他们见面之后什么事情也没有发生。为了寻找突然消失的阿尔努夫妇，弗雷德里克想到了一个叫雷冉巴尔的朋友，他认定这个人一定知道他们的踪迹，于是跑了很多的咖啡馆和酒吧去找他。这个无足轻重的情节占去了几页的篇幅。一系列动词的使用表达了弗雷德里克急于找到雷冉巴尔的迫切心情（“他跑到舒瓦瑟尔街”；他朝着没有门铃的门“用拳头猛捶，又喊又叫”；得知雷冉巴尔刚刚离开一家酒铺，他便立刻冲到街上；他“三口两口吃下一只奶油球蛋糕，跳上一辆双轮轻便马车”；“他终于一跃而起”）。但与此同时，种种变故或不巧使弗雷德里克迟迟无法接近自己寻找的目标。弗雷德里克一直渴望见到阿尔努夫人，但这一时刻总是姗姗来迟。于是，他在咖啡馆里观看别人“没完没了地打台球，喝下无数杯啤酒”。

作者用了十多页的篇幅来叙述在萝莎奈特家举行的晚会，但整个晚会期间，同样也没有什么特别的“故事”发生。如果说，传统的故事结构一般都遵循“开始——发展——高潮” 这样一个模式的话，《情感教育》的情节结构则呈线性状，也就是说任何情节都没有高潮或完满的结局。主人公弗雷德里克在各方面的屡屡失败从一定程度上就表明了这一结构的特点。

弗雷德里克与阿尔努夫人的爱情故事是《情感教育》的情节主线，那么，可以看出，这个故事的起点和终点就像一条直线的两个端点，只有距离之差，没有质量上的区别。小说的开始展示了弗雷德里克乘船返回家乡的情景。蒙特罗城号轮船起航，象征着主人公幻想之旅的开始。在这次航行中，他遇见了他的梦中女神阿尔努夫人。从此，他开始梦想成为她的情人，但这一梦想始终没有结果。小说结尾时，弗雷德里克远行而归。此时的主人公已不再是小说开始时那个充满幻想的年轻小伙子，而且已过不惑之年的他，12经历了生活的沧桑，不再有任何理想抱负、任何激情，阿尔努夫人的突然出现，则又重新点燃了他的希望和梦想，他的心跳开始加速，但就在他马上要实现多年的梦想时，他又一次退却了，他的爱情梦想因此将成为永久的梦想。因为当阿尔努夫人摘掉帽子时，灯光照出了她的白发。白发不但意味着他的偶像已经失去昔日的青春美貌，而且还让他产生了恋母的恐惧心理。

细节描写

《情感教育》以情节为基础的结构被摒弃后，生活中点点滴滴的细节在福楼拜的笔下绽放出让人诧异的光芒。福楼拜在对小说的处理中放弃了典型化生活事件的处理方式，将平常生活中不起眼的小事挖掘出来，让其蕴涵着丰富的一如史诗般的内容。福楼拜对细节进行大量描写。枫丹白露是一座历史悠久的皇宫，福楼拜在对它进行描写时使用大量笔墨，作者对皇宫富丽堂皇的建筑和周边的景物是这样描写的：

“这天一大早，他们就出发去参观宫殿。从栅栏边上的门走进去，正面是一面一览无余的正墙，有五座尖顶式样的阁楼，在院子的尽头是一座呈现出马蹄铁般造型的楼梯，两座更显得低矮的房子坐落在院子的两侧。路面上深碧色的苔藓和浅褐色的地砖远远的融合在一起，宫殿就像一件旧铠甲呈现出铁锈色，带着王者站定自若的风度，还有一些武士般悒郁威严的气概。”

福楼拜将一卷精美的图画展现在读者眼前，用自己的画笔在这幅图画上渲染和谐肃穆的色调。这幅精致的画卷随着主角罗莎耐特和弗雷德里克的视线向远方伸展和转移。他们看见弗朗索瓦的游廊、教皇的起居室、王妃君主的房间以及皇帝颁布逊位书的精致的桃花心木桌，另外还有一个个房间被鹿廊分隔着。这是一段立体感很强的环境描写，显然是要将1848年发生的二月革命传递的喧哗和不安抛开，那些带着亚历山大大帝王多次战役、普塞克像和奥林匹亚各个神像的图画将读者引领进古希腊神话传说的遥远梦境中。

福楼拜对创作的科学态度让小说的细节呈现出“真实性”的感觉。福楼拜在创作时要求对现实生活进行描写时需要详实准确的进行表述，小说要具有理性的科学化，追求事件的普遍性。在《情感教育》这样以历史作为题材小说的创作过程中，作者学习和查阅了大量论理史和政治史，这些书籍为他描写一代人的经历提供了详尽的历史材料。从小说对于欧仁苏病情变化的大段描写中， 能够看到一个严谨专业的解剖学家给我们关于动作、声音、呼吸、脸色等有关病情变化的反应提供着准确而又全面的细节描写。福楼拜在创作这一情节时对孩子抱着极大的同情心，虽然这样， 但在对孩子病情变化的描写中并没有将感情渲染进叙事的行文中，也没有选择有感情色彩的形容词，就像一个解剖学家一样科学客观地将病情的细节一一表述出来，小说细节的科学性和准确性已经达到严格甚至苛刻的程度，在某种程度上，甚至能把他当成一位严谨的科学家。福楼拜对艺术有着执著的追求，他一直对存在肤浅表象的现实主义抱有反对的态度，他要求对于事件的描述要具有精确性和科学性。对于有着特殊性的细节描写，福楼拜认为精确性在理念上并不是机械的，是一项追求真实性的艺术行为，这种关于细节的描写有着超强的表现力。

《情感教育》在绝大部分叙事时虽然也在使用全方位的视角， 但这种全知全能已经在向着中性化的方向发展。《情感教育》小说文本中存在着“内聚焦叙事”和“不定式”，在描写阿尔努和弗雷德里克第一次见面时，人称上，不断地在“她”和“他”之间切换，在频繁的切换中，读者也融人其中，让人分享述说着的心理和视觉感受，显然福楼拜在描写这段时费尽心机。

作者经常打破故事连续性的叙述，在一个情况没有完全交代清楚时述说其他内容，给读者在逻辑上造成“跳跃”的意识，这种跳跃像诱饵，引发读者阅读的渴望。片段间拼接没有过度的痕迹，从而产生蒙太奇的效果， 给读者身临其境的感受，同时也拓展了小说的空间。福楼拜不但在局部描写上比较“跳跃”，在整体构思上也运用“跳跃”的手法，取消人物的行动力，让物代替人来联系故事。除了故事情节上跳跃的处理手法， 福楼拜还擅长“空白的表述方式，例如弗雷德里克拜见阿尔努夫人，被告知没在家，当他再看见阿尔努夫人时， 发出“啊”的声音，在简短的声音后和解释补充之间形成断裂，制造变化的大段描写中， 能够看到一个严谨专业的解出“空白”效果，这增加了读者对故事情节的猜想，扩展了思考的空间，为之后人物间关系的微妙变化进行铺垫。除了“空白”外，福楼拜的作品经常出现对话过程中无语言交流的现象。

在文本的结尾，沾第部第六节，福楼拜运用大段的“空白”来处理弗雷德里克的经历，这段描写与前面的节奏有所不同，相比之前叙事的缓慢，突然节奏加快，用帐篷、大型客轮、社交场等几个地点， 用索然无味、充满心酸和惊愕的情感形容词，把经历情感和教育变化后一个情感迟钝、精神闲散的弗雷德里克勾勒出来，这段“空白”化处理让人们对杜萨迪埃死后弗雷德里克的生活一无所知。

福楼拜在客观上对叙事节奏的加快不仅让人们看到了弗雷德里克生命的烦废，也让人们读懂了福楼拜对弗雷德里克精神空虚的留白思索。

在《情感教育》里，作者写了三位主要女性有关联的细节，乍看上去几乎有随意撷取，作者淡淡道来，无意借题发挥、比如唐布罗士夫人进入房门时爱在门槛上站一站的习惯，萝莎妮在游枫丹白露宫时每走过一面镜子总要停下来顾盼一番，理理云鬓的举止，都不着一字地画出了她们各自的社会地位和个性气质。

而阿尔努夫人的那只银搭扣的小盒子更有着无所不备的表现力。这只小盒子本是阿尔努送给妻子的信物，后来他又转送给情妇萝莎妮，最后因为破产，他又把它送进拍卖市场，为唐布罗士夫人购得。这只盒子最初出现在弗雷德里克踏进巴黎社交界的时刻，最后又在他一事无成、心境颓唐的末路上出现。这样二只普通的小盒子，平常得简直令人不屑一顾，福楼拜却瞩意甚深，用它把书中的几个主要人物联结起来，记载了善良被欺骗，真情被玩弄，人性被摧残的现实，使它成为主人公弗雷德里克这位入世未深的青年；“情感教育”的教具。

《情感教育》的最后一章，就表面看，这一章实在平淡得很，只是久别重逢的两位朋友的对话，没有出人意料的情节，也没有铮铮作响的警句，但却给读者留下了深刻的印象。在人物的活动中体现了环境气氛，透露了阴郁的时代感。两个年青人，在爱情和事业上各做了一场大梦，青春耗尽，两手空空，这就是他们所接受的情感教育。作者用直观的方法准确地把握住故事中人物的情绪脉搏，通过他们感伤的归宿道出了自己对时代的认识，点明了作品的主题，深化了作品的思想意义。

福楼拜竭力地避免自己的主观感情影响人物，完全听凭作品的人物性格按生活的内在逻辑发展。他放弃了作家中心论的主张，一切让形象来说话。

我国的传统教育以提高人的智能水平为主要目的，以评价人的智能水平为主要判断标准，传统教育的基本理念存在严重的片面性、机械性、功利性，缺乏全面性、辩证性和非功利性。针对这种情况，目前我国教育界提出了“素质教育”的基本理念：素质教育是依据人的发展和社会发展的实际需要，以全面提高全体学生基本素质为根本目的，以尊重学生主体和主动精神，以培养学生的实践能力和创造力为核心，注重开发学生的智慧潜能，注重形成人的健全个性为根本特征的教育。素质教育有三大要义：第一是面向全体学生，第二是要全面发展，第三是让学生主动发展。

然而，目前我国的素质教育理论仍然很不成熟，存在着一系列重大缺陷，由于没有建立一个完整的、科学的理论体系，所有的理论观点都建立在主观假定、经验判断和定性分析的基础之上，没有遵循严密的数理逻辑程序和公理法则，因而不具备强大的理论说明力，主要表现在：

1、教育理念没有一条基本的逻辑主线。素质教育所包括的具体内容（如人生信仰教育、价值观教育、道德品质教育、法制法纪教育、政治思想教育等）之间不存在严密的逻辑联系。

2、各种理论观点具有较高的零散性和较低的连续性。例如，目前的政治思想教育往往是以马克思主义理论原著作指导，以政治领袖的著作、党和国家***的讲话、上级文件、官方报刊、法律条文、名人事例等作为政治思想教育的主要内容，缺乏系统性、科学性和连续性和一致性，具体表现：各种政治理论和思想观点之间没有内在的逻辑联系，缺乏系统性；许多政治思想的理论没有科学依据，都是以马克思主义的经典作家以及政治领袖们的原蓍为理论基础，零散地吸收了一些现代社会科学的研究成果，缺乏严密的逻辑性和科学性；在不同历史时期的思想观点和政治理念相差甚远，甚至完全矛盾，缺乏连续性；不同类型社会事物之间所提倡的政治口号和思想宗旨缺乏内在的逻辑一致性，如***员要求无私奉献，一般平民只要求权利与义务对等。

3、各种理论观点具有较低的客观性、精确性和公理性。我国的素质教育理论没有充分吸收现代科学技术的巨大成果，没有全面融入现代科学技术的滚滚潮流之中。素质教育的具体内容的确定没有一个明确的宏观框架，素质教育的许多具体方法仍然存在较大的争议的，各种教育评价指标和参数的选取往往也是各执己见，这表明目前的素质教育理论具有很强的主观性、模糊性和歧义性。社会科学要想不断提高其客观性、精确性和公理性，就必须全面走向自然科学化，教育理论也是如此。物理学的“耗散结构论”拉近了社会科学与自然科学的距离，“统一价值论”为社会科学全面走向自然科学铺平了道路，也为素质教育理论真正融入现代科学体系之中奠定了理论基础。

情感是决定一个人发展的重要因素之一，在现行教育实践中，人们普遍重视智力开发而容易忽视对情感的教育，尤其在幼儿教育阶段。本文以幼儿园美术教育为载体，首先从幼儿美术教育目标的不足和幼儿心理的一般不良表现来说明实施情感教育的之重要和必要。其次，从幼儿的心理发展规律、美术是幼儿表现情感的重要裁体等方面进行客观分析，证明在美术教育中实施情感教育是可行的。最后，本文从如何培养幼儿的美术兴趣，理解幼儿的美术作品及其创作心理，帮助幼儿疏导和控制情绪情感，正确评价幼儿的创作等四个方面描述了现实美术教育中渗入情感教育的一些基本途径与手段。

我国著名教育家蔡元培先生所说的：“人人都有感情，而并非都有伟大而高尚的行为，这是由于感情推动力的薄弱，而要转弱而为强，转薄而为厚，有待于陶养。陶养的工具，为美的对象；陶养的作用，叫做美育。” 可见情感教育对人之高尚行为形成的重要性。在幼儿园教育阶段，情感教育的目标是在尊重幼儿自然情趣的基础上，建立以快乐、兴趣为主色调的积极情绪状态、健康情感品质和初步情感能力。美术教育作为美育的教育工具，培养人的高尚道德情操应是其固有的教育功能，但是如何充分应用美术教育这一载体，对生活充满情绪色彩、对一切美好事物具有强烈的情绪感受能力的幼儿 实施有效的情感教育，促进其健康道德情感的形成，是我们当前最值得思考的问题。

一、幼儿美术教学活动中实施情感教育的重要性和必要性

情感态度是人格要素的核心因素，幼儿的发展，不仅是认知的发展，也是情感的发展，但是，人的情感成长往往容易被忽视。早在20世纪60年代中期日本哲学家就批评日本的教育因为缺乏情感教育层面而成为“忘掉了另一半教育”、“ 牺牲了另一半教育”。长期以来，我国的教育也是如此，尤其是处于培养人格要素的基础时期——幼儿园教育阶段，普遍忽略其情感的成长。在美术教育体系中，幼儿园的美术教育目标一直定位于培养幼儿的美术兴趣，初步掌握使用美术的工具及材料的技能，表现对周围生活的认识和感受，发展幼儿的观察力、想象力、创造力等等，教育重心倾向于传授知识、形成技能、发展智力。随着时代的发展，这些传统美术教学的不足之处逐渐显现，主要表现为幼儿不善于很好地感受自然、社会、生活，不能很好积累情感经验，丰富自已的情感和能力。后来尽管对美术教育目标进行了修正，把美育的目标定为：“萌发幼儿初步的感受美和表现美的情趣”。但由于这是一个较为笼统的美育任务，具体到美术教育领域尚不明确，因此幼儿教师在现实教学实践工作中，往往仍沿袭着一些旧体制的教学方法，只注重传授一些美术活动知识和技能技巧，强调幼儿对美术的理解和反应。

步入21世纪的中国幼儿教育，应该是通过各种教学途径来实现幼儿认识、情感、能力、个性诸方面和谐发展的教育。我国目前幼儿园的孩子一般都是独生子女，家长往往比较宠爱甚至溺爱自已的孩子，容易造成不听话、不合群、自私、自信心差等不良表现，如不加以引导和培养，容易造成不健康的心理，不利于健康道德情感的形成。近年来大量研究显示：幼儿时期是各种感受器官完善阶段，是接受情绪刺激最敏感阶段，是健康情绪和基础情感形成的关键期，也是情感教育的最佳期。因此如何系统的、有目的地培养好幼儿的积极情绪状态、健康的情感品质和初步的情感能力显得犹为重要与必要。美术是儿童表现情感的重要手段，在幼儿园教育实践中，应充分运用美术教育这一载体，鼓励和培养幼儿的积极情绪和情感，疏导和控制消极情绪和情感，利用美术作品所表现的多元性及个性的特点，让幼儿在体验成功的创作喜悦，树立起充分的自信心，促进其宽容大度、尊重他人、豁达乐观等道德情感的形成，这对幼儿健康人格的发展、对未来的生活和社会和谐发展都具有积极的影响。

二、美术教学活动中实施情感教育的可行性

1、好奇心是实施美术情感教育的基点。情绪和情感的态度决定着人们对某种情境或对象是接近还是回避，是喜欢还是厌恶，从而影响人们对认识目标的选择，进而影响其对目标认识的广度和深度。美术活动也是如此，很多美术家之所以能够成功，就是因为他们对美术保持着长久不衰的兴趣。因此，幼儿在美术教育活动中，可以有目的引导儿童用形、线、色去描绘周围事物，吸引他更多的注意力，激起他们的兴趣，从而不断丰富其情绪和情感。

2、美术活动是实施幼儿情感教育的重要载体。美术作为一种视觉艺术，实质上内在情感的外部表现，是用形、线、色构成的情感生活意象。美术对于幼儿，其作用不在于其艺术性、思想性如何地深刻，也不在于美术技艺表现如何娴熟，是纯属于情感发展的需要。处于涂鸦阶段和图式阶段的幼儿美术绘画活动，因为已经具有明显的“以自我为中心”的特征，能够按照个人的主观经验来反映对象，表达自已的思想观点和情感体验，并将这些思想观点和情感体验通过自已的创作传达给他人。所以在美术教育实践中，幼儿美术教师可以按照美的标准和美的规律，引导幼儿充分发挥幼儿的想象力，将自已的亲身体验和情感通过色彩、线条等表现出来，使幼儿的内心情感和外在形式达到同构，同时由美术泛化到生活其他领域，丰富和发展幼儿的情感世界。

三、实施情感教育的基本教学手段

情感教育不同于认知教育，它不是以传授知识、形成技能、发展智力为主要目的，它的教育过程也不同于一般的教学过程，它更多地依赖于人本身的情感及经验，强调感受、感知、体验、理解和反应，其中最核心的机制是让幼儿感受和体验。

1、培养幼儿对美术的兴趣和爱好，尊重幼儿的意愿。人们常说“孩子凭兴趣做事”、“幼儿是情绪的俘虏”。我们在绘画教学时可以观察到，幼儿对绘画有兴趣时，注意力很集中，绘画很投入；不想画时，怎么叫他画都不画，因此这种带有原始感情性质的兴趣和好奇，是一种内驱动性的情绪，是幼儿早期认识发生的动力源泉。例如，幼儿小王画了一辆很多轮子的轿车，当老师纠正他侧面轿车只画两个轮子就可以时，他却不接受，反而振振有词地认为“轮子多才跑得快”。其实小王把自己的情感容入了画中，表达了他想让汽车跑得快一些，当老师了解了他的创作意图后，应先对他加以肯定，避免打击他的积极性，然后通过一些实物观察活动，让他了解事物的基本特征，这样既尊重了孩子，又能从孩子的意图出发加以正确的引导，使幼儿从小对生活、对周围环境抱有浓厚兴趣，能热心地参加各项活动，形成活泼开朗的性格。

2、理解幼儿的美术作品及其创作心理。一是注意从幼儿绘画作品中捕捉他的 情绪状态和情感类型。由于受到绘画技能的限制，幼儿把形象画得歪歪扭扭，怪诞而丑陋，而这些怪诞的形象却是幼儿当时头脑中的情感意象。如情绪体验给幼儿留下最深刻的记忆时，笑——是眯成一条线的眼睛，上弯的嘴角；哭——是大颗大颗的泪珠；吃——是最高兴的，表现出来的是张大的嘴巴。又如画“我的爸爸妈妈”作品中大部分孩子在纸的中间画上了一个大大的人，并认作是妈妈，旁边的小人一个是爸爸，一个是自己，可见在幼儿绘画创作时，把心目中的妈妈、爸爸和孩子间不同轻重情感关系表现的淋漓尽致。二是要理解儿童绘画的创作心理。幼儿用绘画的形式直觉表现来抒发情感，有时是心情愉快，抒发情感；有时是心情消极，发泄情绪。如画“过生日”时，很多学生的画面上除了生日蛋糕外就是一张张大嘴巴，看不到一个人，但我们站在幼儿的心理角度分析时，就可以充分理解孩子过生日吃大蛋糕是一种莫大的快乐。又如一名幼儿想帮老师拿东西，却拿不动，他就在自己的美术作品中，画了一个有四只手的小男孩，一只手拿书，两只手搬桌子，表达了自己希望帮老师拿东西却力不从心的心情。虽然孩子的画不能与成人的艺术作品相提并论，然而他们却能在形象、色彩以及绘画空间的表现方面突现出强烈的主观色彩，使画面更具抽象性、直觉性。因此，我们只有充分捕捉儿童的心理、情绪时，在美术教学活动时就可有目的的、针对性地培养和丰富幼儿的情感世界，促进其健康心理的成长。

3、帮助幼儿疏导和控制情绪情感。人们常说：“画画能宣泄情感，使儿童心理得到平衡。”大量观察发现，大部分儿童常通过画画来抒发自己的感情，如一名小女孩很喜欢吃蛋糕，可是每次吃下一小块后就吃不下了，于是她在“生日”为题的作品中画上了一个蛋糕和有着一张奇大无比的嘴的小姑娘，表达自己对蛋糕的喜爱和想多吃一些的愿望。也有一些孩子用绘画来发泄情绪，如孩子小赵在游戏中被别的小朋友欺负了，他在美术活动时画了一幅人物图，画完之后却用笔画上粗粗的黑色线条将那画面上的人涂掉了，这是他在宣泄自己压抑的情感。因此在儿童的美术活动中，教师要借助一些美术游戏或意愿活动，引导和帮助孩子在充分表现自己的思想的同时，诱导幼儿体验乐意与人交往的乐趣，体验美好事物给自已带来的喜悦，体验集体活动的愉快等等，如鼓励小女孩过生日时邀请其他小朋友一起吃蛋糕分享快乐；鼓励小朋友在遇到困难时愿意主动找亲近的人商量解决等，从而逐步培养起幼儿健康的情感品质和初步的情感能力。

4、正确评价幼儿绘画的创作。评价是美术教学活动的一个重要环节，全面客观地评价是维护幼儿参加绘画活动的兴趣的重要保证。

（1）让幼儿感受美术绘画创作成功。每个人都希望能够通过活动来体现出自我的价值，通过成功的作品来获得别人的肯定和赞誉。在美术教学活动中，能够经常地让孩子感受成功的喜悦是非常重要的，它不仅可以培养起学习的兴趣，更能增强他学习的信心，良性循环可促进他完成更出色的作品。我们班的中中小朋友性格内向，胆子较小，画画非常拘谨，常常画出物体很小的画，有一次他正为自己一不小心画得太大的圆圈发愁时，老师及时地肯定了他画的圆，并大大表扬了他，还请其他小朋友参观，这事对中中影响很大，此后，他的画作有了明显的进步，物体画大了，色彩也丰富了，更重要的是中中喜欢画画了，而且每次作画都充满了自信。

（2）教师要准确地把握住不同年龄段儿童的美术表现的心理特征。幼儿自我体验发展是一个从低级到高级发展、从生理性体验向社会性体验发展的过程，幼儿常常是通过这些赞扬、鼓励来作为学习的动力。我们每周举办一次画展，但展出的并非一定是非常优秀的作品，只是对于孩子本人来说有进步的作品。作品的展出促进了孩子自信心和荣誉感的增强，从侧面鼓励了儿童参与美术活动的热情，而这一股热情能使他们产生耐力和毅力，尽管累，可心情却是愉快的，因此及时地肯定和赞誉是帮助孩子确立自信，体现自我价值的重要途径，使他们初步形成自尊、自信、自强的情感品质。

这个是在网上找到的，你可以参考一下~~~

浅谈情感教育作用

　在教育过程中，最强烈、最深刻的情感莫过于教师对学生的热爱。教师对学生的爱不同于一般的“爱”或“母爱”，它是具有明确的社会目的性和稳定性特征的普遍的爱，因而在教育中起巨大的相互调节作用。以下是我收集整理的浅谈情感教育作用论文，和大家一起分享。

摘要： 新时期的素质教育不仅是文化知识的教育，更是学生人格教育和情感教育。本文从情感教育有利于学生个性健康发展、情感教育有利于学生进行思想品德教育、情感教育有利于建立良好师生关系等三个方面就素质教育背景下的班主任情感教育进行了探索研究。

　 关键词： 情感教育;班主任;学生成长

　教育家苏霍姆林斯基说：“教育是人和人心灵上最微妙的相互接触。”所以说情感教育是相对于传统的智力教育而言的，是对智力教育的补充与发展。为此在新时期的素质教育教学中，班主任要用情感教育使学生身心感到愉快的教育，进而促进学生整体素质的提高。

　1情感教育有利于学生个性健康发展

　教育实践表明，情感教育对学生个性发展的影响尤为重要，这里所讲的情感就是教师对学生的爱。如一个经常受到教师真诚的爱的学生，他就会从教师的爱中感受到社会对他的关心与肯定，由此获得心理上的满足，并在这种满足中发展他的自尊心和自信心，进而诱发出积极向上的热情，使他对人生感到有意义，因而情绪经常是愉快乐观的。同时，他又从自己所感受到的关心、爱护中，陶冶了良好的情感，学会了如何以高尚的情感去对待别人，处理人与人之间的关系，从而形成关心他人，对人友爱，助人为乐，团结互助等优良的个性品质。相反，一个教师如果不热爱自己的学生，而是以简单、粗暴的态度对待学生，这对学生个性的发展是极为不利的，极易使学生形成多疑、对人怀有敌意、感情冷漠、自暴自弃等不良个性特征。

　2情感教育有利于学生进行思想品德教育

　在对学生进行思想品德教育的过程中，要想取得良好的教育效果，就需把教师所提出的要求、所灌输的思想转化成为学生本身的要求和思想。而实现这种转化，正需要借助与师爱这种情感的触动和催化。也就是说，教师的某一种要求和意见，只有被学生认作为是出于真正的关怀和爱护时，学生才会产生对教师的信任感，才会对教师的意见和要求产生肯定的倾向而被愉快地接受。相反，同样的要求和意见，如果被学生认作是教师故意的非难、恶意的打击，学生就会引起抵触情绪和行动上的抗拒。可见，教师对学生真诚的爱，是赢得学生信任的基础，是学生接受教育的心理前提。

　21教师的教学要面向全体学生。

　班主任老师对后进学生的诚挚的爱，更是转化他们的基础和首要条件。对品德不良的后进学生来说，他们在家庭或学校中受到的批评、斥责和惩罚往往多于赞扬和鼓励，因此，他们与教师在情感上往往是对立的，他们往往比较心虚，敏感、有戒心，常常认为教师是轻视、厌弃自己的，甚至认为周围的人都是抛弃他们的。对于真心实意教育他们的教师，他们也常常持以沉默、回避或粗暴无礼的反常态度。这样，教师的教诲在他们身上就很难生效。如果教师对他们表现出诚挚的爱，使他们冰冷的心感到无比温暖，使他们感到教师是真心实意地关心他们，尊重他们，他们就会渐渐亲近老师，对老师的对立情绪就会逐渐消除，只有在这时，他们才能接受老师教导和劝告，才能尽心尽力地按教师的要求去做，改正自己的缺点和错误。可见，在后进生的转化工作中，正是教师对学生的诚挚的爱，融洽了师生之间的感情，协调了师生之间的关系，在师生之间架起了一座信任的桥梁，从而为更好地转化他们奠定了基础。

　22班主任教师能诱发学生去仿效教师的品德，从而提高品德教育的效果。

　强烈的模仿性是青少年的重要心理特征之一。心理学关于模仿的'研究表明，人们总是趋向模仿爱他和他所爱的人，而不愿模仿那些他所嫌恶的人。所以，教师的爱又能促使学生去模仿教师的榜样。在教育实践中我们常可看到，学生们不仅乐意接受他们所爱慕老师的情操和观念，而且也会自觉或不自觉地去模仿他们所爱慕老师的一切言论和行动。这样，教师的道德观就成了他们自己的道德观，教师的行为准则就成了他们自己的行为准则。正因为如此，一个热爱学生并受学生所爱戴的老师，其榜样则具有更大的感召力，它能在学生的思想、行为中深深盖上教师优良品质的印记。

　3情感教育有利于建立良好师生关系

　在教育过程中，最强烈、最深刻的情感莫过于教师对学生的热爱。教师对学生的爱不同于一般的“爱”或“母爱”，它是具有明确的社会目的性和稳定性特征的普遍的爱，因而在教育中起巨大的相互调节作用。

　31热爱学生是建立良好师生关系的基础。

　我们知道良好师生关系的形成是有效地进行思想品德教育的前提。师生关系是教育领域里人与人关系的具体化，其实质是人与人之间的一种情感关系。在教育实践中，倘若教师把爱生情感“投射”到学生心里，师生间就会有心心相印的体验。师生情感上的一致性，会引起双方心息的“共鸣”和“共振”。心理学研究成果业已表明：在师生情感的“共鸣”、“共振”期所给的教育，学生的可接受性最强，教育效果亦最佳。这就是我们常说的教师对学生的教育只有“动之以情”，才能收到“晓之以理”的效果的道理。

　32亲近学生是学生情绪体验。

　有人作过一个形象的比喻，把学校看作是一个池，教师对学生的“情爱”就是水，学校教育如果没有情爱，就成了无水之池，作为鱼儿的学生，在无水的池里是无法成长的。没有情爱之花，哪来教育之果爱的河流是双向流动的，它沟通了师生思想，协调了师生关系。它具有迁移作用，可以产生“教师期待效果”，学生一旦感受到教师的爱和期待，就会激起对教师的亲近感，就会“亲其师，信其道”，产生一种心心相印的情绪体验。

　33情感教育让学生放飞心灵。

　虽说是一个较新的课题，但它秉承了传统教育中的许多可取之处，而且更着眼于现代教育的需要，适应了中国现阶段的教育改革和素质教育的要求，放眼于少年儿童的未来，其现实作用不可低估。只要我们班主任平时能加强学习与提高，并在平时工作中注意系统地培养学生的情感智能，那么将不会再有高分低能者或高分低德者出现，那么未来必定充满希望。让情感教育的春风化作甘霖，哺育出健康的新一代，让学生的心灵之花盛开。

　4结语

　总之，新时期的班主任要以学生为本，相信学生，尊重学生，全身心的关爱学生，守望着他们，从学生的内在需要出发，帮助学生形成正确的个人的成才目标。为学生成长成才创造各种可能创造的条件，最大限度地激发学生内源性的成才驱动力，把工作实实在在放到以育人为根本的工作价值目标上来，用智慧引领他们大步迈向成材的道路就是我们艺术的璀璨。更需要用智慧去探索方法和积累经验去引导成长。

 

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