三月,愿清川礼信,温佩怡心,旦惜煦景什么意思?

解释这句话，首先你要明白这么读这句话。人之相惜/惜于品，人之相敬/敬于德/，人之相交/交于情，人之相拥/拥于礼，人之相信/信于诚。我的理解：人与人之间的相互珍惜鉴于品行之上，相互尊敬鉴于德行（品德）之上，相互交往鉴于情感之上，相互拥抱鉴于礼节之上，相互信任鉴于诚实之上。浅薄理解，忘有所帮助！

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《诗经》战争诗所表现的思想情感：（1）周民族作为核心文明、主体民族对周边部族作战时的民族自豪感和民族自信心；（2）同仇敌忾抵御外侮的战斗精神；（3）对家乡的思念和对战争的怨恨。

《诗经》战争诗代表作品：《小雅•六月》、《采薇》、《秦风•无衣》、《豳风•东山》

我们需要重点掌握的《诗经》徭役诗所表现的情感内容。《诗经》中反映徭役的诗很多，这些诗的内容纷繁复杂，背景也各不相同，但其中所表现的感情却有共同性，概括起来有以下两个方面：一是深切的思乡、念亲之情。徭役迫使很多人远离家乡，违背了人伦常情，破坏了农业生产，于是出现了许多服役者和家里的亲人互相思念牵挂的作品，如《鸨羽》中行役者对无人赡养的父母的牵挂、对迫使自己远离家乡的怨恨；《君子于役》中家乡的妻子对外出服役、不知归期的丈夫的思念。二是对个人劳苦和命运不公平的感叹，如《小雅•何草不黄》中征夫对自己“独为匪民”的怨愤。这些情感一方面使得《诗经》徭役诗在整体上具有哀伤沉痛的特征，具有比较强的批判色彩；另一方面这些世俗生活的悲剧情感也使得诗歌具有极强的感人力量。

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表示心情的四字词语：心旷神怡、怡然自得、兴高采烈、乐不思蜀、心花怒放。

心情指无特定、普遍及能够广泛影响认知和行为的一种情感状态。一般而言，心情会受到外在环境和因素以及实物和药品的影响，有时人们会用四字词语表示当时或之前自己或者别人的心情枣猛氏，如心旷神怡、怡然自得、兴高采烈、乐不思蜀、心花怒放等。

1、心旷神怡

心旷神怡是心境开阔；精神愉快。旷：空阔；怡：愉快。出自宋范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”

2、怡然自得

怡然自得是怡然、安闲、愉快的样子。凳散形容愉快而又自得其乐的神情。出自战国郑列御寇《列子黄帝》：“黄帝既寤，怡然自得。”

3、兴高采烈

兴高采烈是兴致高；精神饱满。采：精神；烈：强烈；旺盛。出自南朝梁刘勰《文心雕龙体性》：“叔夜俊侠，故兴高而采烈。”

4、乐不思蜀

乐不思蜀比喻乐而忘返或乐而忘本。蜀：指三国时蜀国。蜀后主刘禅投降司马昭后；被安置在洛阳仍过荒*生活，快乐得不想回国。出自晋习凿齿《汉晋春秋》：“王问禅曰：颇思蜀否？“禅曰：“此间乐，不思蜀。”

5、心花怒放

心花怒放是心里高兴得像花儿盛开一样。形容极其高兴。怒放：盛开。出自清吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“只他这一番言语举动，便把个舅爷骗得心花怒放。”

〔法国〕魏尔伦《绿》爱情诗鉴赏

〔法国〕 魏尔伦

这儿是花与果，这儿是枝和叶，

还有一颗只为你跳动的心。

请别用白皙的双手把它撕裂，

愿你的明眸哂纳这谦卑的礼品。

我来了，全身还披满了露滴，

经晓风吹拂，在额上结成冰珠。

请容许我在你脚边歇一歇倦意，

在梦里的美好瞬间把倦意安抚。

让我的头枕着你青春的胸口，

我头上还留着你最后的吻声;

我企求宁静，在猛烈风暴过后，

你既睡了，让我也做一小会儿梦。

(飞白 译)

魏尔伦的《绿》就如同他另外一些描写自然事物的诗作一样，无疑“绿”是做为一个象征符号出现的。当“绿”作为一种给人以合谐、婉怡、青春、生命感觉的颜色从诗人笔端流出时，如“绿”般朗润、柔曼、鲜泽的爱意也便缓缓流淌出来。这乃是一支滴翠的“绿”色恋歌。

“这儿是花与果，这儿是枝与叶，/还有一颗只为你跳动的心。/请别用白皙的双手把它撕裂，/愿你的明眸哂纳这谦卑的礼品。”显而易见，诗人是在借一株“绿”，显现自己完完全全投入的爱情，投入花，投入果，投入枝，投入叶，投入一颗拳拳的心，“一颗只为你跳动的心”。“这儿”、“这儿”的排列使用，以极简明的语言符号造就一种投入的爽彻感：都在“这儿”，都献给你了，你便都拿去好了。这全然地奉献出自己正是“绿”超拔于一切颜色之上的品格特质：

绿是豪情的。

待春风吹过，你站在山的怀抱里，你站到草原的胸襟处，看那满山遍野、遍野漫山的青一色，那无私的“绿”的袒露，你便会读懂“绿”的生命的本质。因此，魏尔伦在感觉的调色板上，用“绿”调制爱的春光曲，可见是慧目慧心了。就这一份豪情的绿，就这一份豪气的爱，诗人希望拥有这一份的人，千万不要用手去接纳，不要“撕裂”弄伤了这一份给予，唯愿有心人敞开心灵的窗户，让这份爱消融进一双闪着 的辉芒的眸子里。只一双“明眸”才不负了这“谦卑的礼品”。

诗的第二节较之第一节能给人以移动感，“绿”一步步走近，爱一步步走来的喜慰与兴奋全在一语“我来了”的呼告之中。款款走来的“绿”“全身还披满了露滴，/经晓风吹拂，在额上结成冰珠”。如此腴润，鲜柔欲滴，清新如晓风，清纯如冰珠。这样披莹洗翠的意象，无疑将诗人曲意表现的爱注入了活润的生机。“请容许我在你脚边歇一歇倦意，/在梦里的美好瞬间把倦意安抚。”是的，“我”累了，倦了，“我”早早踏上爱途吞晨风饮朝露，怀抱一颗渴求温情的心，而终于来到“你”脚下，终于寻求到宁和的栖地，终于可以做一个千年的好梦，终于可以在漫漫求索爱的旅路挽住一个“美好瞬间”。然而“我”却向“你”——“我”的爱轻轻唤一声“请容许”，十分的珍重，十分的小心翼翼，十分的谦婉。这样一份爱，一如“绿”本身，给人以无限的轻灵妙曼、雅逸幽柔，读来令人神怡心旷。

诗的第三节，“我”与“你”契合为一，绿与爱互渗互溶：“让我的头枕着你青春的胸口，/我头上还留着你最后的吻声”，这两句是全诗最温情的一笔，最诗意的意象，最撩拂人敏感神经的语汇排列，最美妙的画境。“你青春的胸口”，软柔如丝的青春气息结成一张温情的床，给“我”以甜润的安抚。“你最后的吻声宣示了最后的“宁静”。“我企求宁静，在猛烈风暴过后，/你既睡了，让我也做一小会儿梦。”经历过了，经历了腾越的青春 。花果枝叶，心的跳动，风餐露行，青春的胸口，炽热的吻声，这一切情感的风景猛烈地吹过了，最后都归结为“宁静的梦”，“你”“我”都在甜蜜的沉沉中守住平静和谐的心灵，便守住了曾经拥有过的那个晓风露滴漫青流翠的绿色的清晨……

《绿》极富象征主义特色。全诗由静至动又由动至静，让心灵始终在“绿”的意象之林中穿行，以至留连不归。诗中一个个绿的意象译释着 的狂喜，生命的欢欣，感觉的陶醉，合谐的静谧。爱的绚丽详和的色泽便就这样从有灵性的“绿”中汩汩流出，流淌成潺潺的充满温爱的旋律。人与自然，精神与物质便就这样契合了。象征派讲的正是契合。

在诗的情调上不能忽略的是，诗中始终渗透着那么一点忧郁的抒情，诸如“我企求宁静”可是“我”却只能“做一小会儿梦”，这种好梦难长的怅惘仿佛是诗中飘出的一声轻轻淡淡的叹息，将心灵的憧憬和想望笼罩上一种不安的气氛，读来让人心生感慨却不忍叹出，怕只怕惊扰了那“一小会儿梦”。