请介绍斯腾伯格的爱情成分理论

智力三元论强调在问题解决中认知过程的重要性，他认为智力包括三个部分──成分、经验和情境，它们代表了智力操作的不同方面。成分智力（componential intelligence）是指个人在问题情境中运用知识分析资料，通过思维、判断推理以达到问题解决的能力。它包含有三种机能成分。一是元成分（metacomponents），是指人们决定智力问题性质、选择解决问题的策略以及分配资源的过程。例如，一个好的阅读者在阅读时分配在每一段落上的时间是与他要从该段落中准备吸收的知识相一致的。这个决定就是由智力的元成分控制的。二是执行成分（performancecomponents），是指人实际执行任务的过程,如词法存取和工作记忆。三是知识习得成分（knowledgeacquisition components），是指个人筛选相关信息并对已有知识加以整合从而获得新知识的过程。经验智力（experiential intelligence）是指个人运用已有经验解决新问题时整合不同观念所形成的创造能力。例如，一个有经验智力的人比无此智力的人能够更有效地适应新的环境；他能较好地分析情况，用脑筋去解决问题，即使是从未遇到过的问题。经过多次解决某个问题之后，有经验智力的人就能不假思索、自动地启动程序来解决该问题，从而把节省下来的心理资源用在别的工作上。有些人能很快做到，有些人却难以做到这一点。这种能力就称为经验智力。情境智力（contextual intelligence）是指个人在日常生活中应用学得的知识经验解决生活实际问题的能力。例如，在不同的文化中人们应对日常生活实际问题的能力是不同的。区分有毒和无毒植物是从事狩猎、采集的部落人们的重要能力，而就业面试则是工业化社会的一种重要情境智力，他们的情境智力是不同的。斯滕伯格的理论得到了对大脑前额叶受损病人的研究结果的支持。例如，有一位以前很成功的物理学家，因为偶然的事故前额叶受损，痊愈后他虽然仍有很高的智商分数,却不能继续他的工作。他能按指示程序进行工作（如开车）,但缺乏适应环境的能力。显然，这种人的行为缺少了智力中的一些重要成分，而这些成分却没有被大多数智力测验测量出来。三元智力理论是当代智力理论的代表之一。它与当代认知心理学的发展相契合，并将传统智力理论中的智力概念扩大了。因为传统智力测验所测的智商只是智力三元论中的成分智力。同时，该理论更贴近生活实际，从而有助于我们更全面地看待一个人的智力状况。爱情三角理论主要作品《认知心理学》(CognitivePsychology)《心理学：探索人类的心灵》(Psychology:InSearch of the Human Mind)《智力风格的本质》(The Natureof Intellectual Styles)《丘比特之箭——穿越时间的爱情历程》(Cupid'sArrow: The Course of Love through Time)《超越IQ:人类智力的三元理论》(Beyond IQ: ATriarchic Theory of Human Intelligence)《爱情心理学》(ThePsychology of Love）《思维方式》(ThinkingStyles)《爱情三角：亲密、激情与承诺》(The Triangleof Love: Intimacy, Passion, Commitment)《领导力的本质》(The Natureof Leadership)爱情三元论现实生活中，我们看到：有的人爱情平静似水，有的人爱情澎湃如潮；有的人爱情亲密无间，有的人爱情若即若离，有的人爱情天长地久，有的人爱情昙花一现。为什么会有如此不同的爱情表现呢？对这一问题，美国耶鲁大学的斯腾伯格教授提出了爱情三元论。他认为，人类的爱情虽然复杂多变，但其基本构成成分不外乎动机、情绪和认知三种。动机成分是产生爱情行为的驱动力。人类爱情行为动机是极其复杂的，其中性动机包括异性身体容貌特征的彼此吸引是爱情行为的重要原因之一。情绪成分是爱情满足人的身心需要所产生的态度体验，如酸甜苦辣的爱情滋味、喜怒哀乐的爱情情绪。认知成分是爱情的理性认识，对情绪和动机有着控制作用。 有人形象地把爱情动机视为电流，情绪视为火花，而把认知看作是开关，它可以调节爱情之火的热烈程度。以爱情的三种成分为元素，斯腾伯格进一步把动机、情绪和认知各自在两性间发生的爱情关系，分为激情、亲密、承诺。即以动机为主的两性关系是充满激情的，以情绪为主的两性关系是亲密的，以认知为主的两性关系是承诺的。其中，激情是指爱情关系趋于浪漫、身体吸引和性爱完美的驱力或一种状态；亲密是指在恋爱关系中亲近、融合，结成亲密私人关系的感觉；承诺是指当事人对关系维持的一种认知，决定去爱一个人和对恋爱关系担负责任。这三种爱情成分的不同组合构成了不同的爱情类型。斯腾伯格用三角形来表示三种成分的相互关系。亲密、激情、承诺单独作用的结果分别是喜欢、迷恋、空洞；亲密和激情结合而无承诺时，产生的是浪漫爱情；亲密和承诺相结合而无激情时，产生的伴侣式爱情；承诺和激情结合而无亲密时，产生的是愚昧的爱情。当三种成分相结合时，形成圆满的爱情。斯腾伯格进一步提出，在三种成分下有八种不同的爱情关系组合：非爱。这三种成分都没有。喜欢。由于长期相处，异性间产生了相知感，彼此了解对方的经历、兴趣爱好，有一种朋友般的默契感，这种关系只能称作亲密，缺乏激情与承诺。迷恋。某一特定时空不期而遇，由于强烈的性吸引，既无了解也无承诺，身体上的亲密之后，行同陌路。承诺之爱。双方既无生理的吸引，又缺乏相互了解，仅由于某种承诺结合在一起。浪漫之爱。性的激情与深刻了解，但不能做出承诺。伴侣之爱。既亲密又有承诺。闪电之爱。尽管无深刻的了解，但由于强烈的性吸引而闪电般地结为夫妻。圆满之爱。相知的亲密、生理的吸引以及对婚姻的追求与承诺。斯腾伯格爱情三角形理论：爱的组合

斯腾伯格爱情的三角形理论述评

作者：李朝旭

摘要:本文介绍了美国心理学家斯腾伯格(RobertJSternberg)提出的爱情三角形理论框架，分基本三角形原理、多重三角形原理和基本评价三个部分。人类爱情包括三种成分：①亲密成分②激情成分③决定／忠守成分，它们组成了爱情三角形的三个顶点，成为对爱情进行描述的维度。在此基础上，爱情可以分成八种类型。而且，在基本三角形之外还有各种复杂的多重三角形，根据它们能够准确地预测关系的满意度和关系质量。这一理论虽然有其局限性和不成熟性，但对在我国开展类似研究有借鉴意义。

关键词: 爱情 爱情的三角形理论 亲密 激情 决定 忠守

斯腾伯格(RobertJSternberg)是当今世界上从信息加工的角度来研究智力的学者，曾提出了著名的“三重智力理论”，产生了广泛的影响，国内亦有人介绍之（李其维、金瑜,1994,1995；万明钢，1995）。他不仅在人类智能研究领域内有较深的造诣，而且对爱情的本质和有关问题也进行了出色的探讨。

作为人际吸引的最高形式，爱情(love)是西方社会心理学家的经典研究课题。心理学上探讨的爱情要比实际生活中的含义更加宽泛，可以是存在于各种亲近关系中的爱，不仅仅指狭义的男女两性之爱。我国社会心理学家认为爱是社会人际感情的核心（沙莲香，1987），并且指出应该开展对社会感情的研究，使它在社会心理学中得到其应有的位置。

一、爱情的基本三角形原理

斯腾伯格运用定量分析与定性分析相结合的研究方法，在进行大量文献综述和实证研究的基础上提出了爱情的三角形理论。按照这一理论，爱情这一个心理学构念有三种成分，斯氏将三种成分形象地比喻为爱情三角形的顶点。

⒈亲密成分(Intimacy) 指在爱情关系中能促进亲近、连属、结合等体验的情感。换句话说，它能引起温暖体验。研究表明(Sternberg & Grajek,1984；Sternberg,1986),它包括如下内容：①改善所爱的人的福利的愿望；②与所爱的人在一起体验到快乐；③对所爱的人高度的关注；④在需要帮助时能指望所爱的人；⑤互相理解；⑥分享一个人的自我和一个人的所有；⑦接受来自所爱的人的情感方面的支持；⑧对所爱的人提供情感方面的支持；⑨能与所爱的人进行亲密的沟通交流；⑩重视对方在自己生活中的价值。斯氏提出的这一成分也广泛地存在于较深的友谊关系之中。

⒉激情成分(Passion) 或称“情欲成分”，指驱力，这些驱力能引起浪漫恋爱、体态吸引、性完美，以及爱情关系中的其它有关现象。或者说，该成分就是在爱情关系中能引起激情体验的各种动机性的唤醒源以及其它形式的唤醒源。它包括一种激烈地渴望与另外一人成为一个统一体的状态。在爱情关系中，性的需要是引起这种激情体验的主导形式，除此之外，按斯氏的说法，诸如自尊、养育、亲合、支配、服从以及自我实现等需要也是唤醒源。

⒊决定／忠守成分(Decision/commitment) 有两层含义：①在短期方面，指一个人做出了爱另外一个人的决定；②在长期方面，指那些能维持爱情关系的承诺或担保、投入、忠心、义务感或责任心。但是，这两个方面不一定同时具备。爱的决定并不一定意味着对其的忠守；同样，忠守也不一定意味着做出决定。现实中，许多人实际上在心理上承担了对另一人的爱，却未必承认，更不说做出什么决定了。然而，无论是在时间上，还是在逻辑上，大多数的情况都是决定成分优先于忠守成分。这一成分大体上相当于我们中国人常说的“山盟海誓”、“天长地久”、“忠贞不渝”之类，但不是指行为，而仅指认识（认知）方面。

总之，“亲密可以看作是大部分而非全部地来自关系中的情感性投入；激情可以看作是大部分而非全部地来自关系中的动机性卷入；决定／忠守可以看作是大部分而非全部地来自关系中的认识性（认知性）的决定与忠守”(Sternberg,1986)。从某一种角度来看，亲密是“温暖”的，激情是“热烈”的，而决定／忠守是“冷却”的。它们所具有的特性也是各不相同的（参见表1所作的具体说明）。斯腾伯格还对三种成分各自的历程进行了描述，主要是根据前人的研究结论加以整理，故在此不作介绍。

表1 爱情成分的特性比较

爱情成分

特性维度

亲密 激情 决定／忠守

稳定性 稍高 低 稍高

有意控制程度 适中 低 高

体验的明显度 变化不定 高 变化不定

在短期关系中典型的重要性 适中 高 低

在长期关系中典型的重要性 高 适中 高

在各种喜爱关系中的普遍性 高 低 适中

心理生理卷入 适中 高 低

对意识察觉的易感性 稍低 高 稍高

可以看出，斯腾伯格这里所用的“成分”一词并非指代心理过程，而是说人类的爱情可以从上述三个方面来加以描述和区分，或者干脆称之为三个维度似乎更为恰当。根据这三个成分在爱情中的多寡情况，可以把人类的爱情关系区分为八种类型（见表2的归纳，其中正号代表成分的存在，负号代表成分的缺乏）。

表2 爱情的类型

爱情成分

爱情类型

亲密 激情 决定／忠守

无爱(Nonlove) － － －

喜爱(Liking) ＋ － －

痴迷的爱(Infatuated love) － ＋ －

空洞的爱(Empty love) － － ＋

浪漫的爱(Romantic love) ＋ ＋ －

伴侣的爱(Companionate love) ＋ － ＋

愚昧的爱(Fatuous love) － ＋ ＋

完美的爱(Consummate love) ＋ ＋ ＋

不同的爱情可以用不同形状、不同大小的三角形来描述，即三角形的面积表示爱情的多少，三角形的形状表示爱情的三种成分之间的相对关系。等边三角形表示平衡的爱情，因为代表各个成分的顶点到三角形重心的距离相等。不等边三角形代表不平衡的爱情，哪个顶点到三角形重心的距离最长，就表明这是主导成分；哪个顶点到三角形重心的距离最短，就表明该成分的不足或缺少。这就是该理论的基本三角形原理。

二、爱情的多重三角形原理

爱情的三角形理论还非常形象地揭示了复杂的爱情关系。现实中的爱情往往牵涉到不只一个的三角形，于是又提出了多重三角形原理。也就是说，一个爱情关系中存在着许多三角形，它们在爱情关系中扮演着重要的角色。其中有以下几种是非常重要的，引起研究者的极大兴趣。

⒈现实中的三角形和理想中的三角形 在两人关系中不仅仅存在着一个人对另一个人的现实的爱情三角形，而且对其中每一个人来说，还存在一个自己心目中理想的对象，以及自己对他（她）的爱情三角形。这两个三角形不一定相同。

⒉自己的三角形和对方的三角形 因为人际感情必然至少涉及两个有血有肉的人，所以感情不可能是单向的，既有“己对人”的爱情三角形，又有“人对己”的爱情三角形。

⒊自己知觉到的三角形和对方知觉到的三角形 一个人关于“人对己”感情的认识，相对于另一人来说，就不是自己知觉到的三角形，变成了对方知觉到的三角形。现实中，一个人自我感觉对别人很好，而别人却不以为然，就是这个道理。

以上三个对子中的任何一个如果出现了不匹配或不相符合的情况，都会造成对爱情关系的某种影响。也就是说，现实中的三角形与理想中的三角形之间的重合情况如何，自己的三角形和对方的三角形之间的匹配情况如何，自己知觉到的三角形与对方知觉到的三角形之间相符合的情况如何，都会影响到对关系的满意与不满意。

为了深入探讨以上几种情况的交互作用，斯腾伯格和同事又设计了非常精巧的实证研究(Sternberg & Barnes, 1985)。他与同事取耶鲁大学24对恋爱大学生为研究被试，以《鲁宾喜欢量表》、《鲁宾爱情量表》、《拉文格人际卷入量表》以及自编的《关系质量问卷》为材料，采用完全被试内设计。效标(Criterion) 是“关系质量”，最初包括关系满意度等十三个方面，后来经主成份分析法统计处理，结果采用了其中八项指标。预测源(Predictors)是被试的四个简单分数：①己对人②人对己③自己对理想中的恋人④理想中的恋人对自己的感情评定，以及从中计算出来的各种差异分数：被试内的六个差异分数和被试间的八个差异分数。研究结果表明：

⒈理想中的对象和实际的对象同样地影响关系满意，但不如后者影响作用大。

⒉自己知觉到的人对己的感情与己对人的感情同样地影响到对关系的评价。

⒊六个比较水平(CL)中的五个都与关系满意之间存在显著的相关。传统的标准比较水平(Thibaut-Kelley, 1959)，即自己对实际对象的感情与自己对理想中的对象可能的感情二者之间的差距，反而不比其它的比较水平有更强的预测力。

⒋在所有六个比较水平中，自己知觉到的人对己的感情与自己知觉中的理想对象对自己的感情二者之间的差距，是对关系满意最有力的预测源。

⒌己对人的感情与自己知觉到的人对己的感情二者之间的差距，比两个人实际的感情差距（被试间差异分数）更能预测关系满意。

⒍四个简单分数之间存在着非常显著的内部相关，表明个体各种感情以及对感情的知觉有较高的对应程度（相容度）。

⒎有关理想对象的评定明显优于对实际对象的评定。但是，自己对实际对象的感情评定与自己知觉到的人对己的感情之间没有差异。也就是说，平均起来看，虽然现实关系未达到理想的标准，但是并未因此而认为关系是不合适、不对称的。

⒏通过个体对实际对象、理想对象之间的感情评定来比较精确地预测浪漫关系的满意是可能的。

此外，斯腾伯格还提出了“行动三角形”的概念。如果不将“爱情三角形”转化成“行动三角形”（即用相应的行动来表达三种成分），那么，不管当事人是不想转化还是缺乏转化的能力，都会造成两人知觉上的出入，最终势必影响到整个关系。行动的成败既会反作用于自己三种爱情成分的水平，以及导致其它行动的产生，又会引起另外一人的爱情三角形和行动的改变。所以，斯氏意味深长地指出(Sternberg,1986)：“若没有了表达，则最伟大的爱情也会随风而去 (Without expression,even the greatest of loves can die)”。

三、对该理论的基本评价

在斯腾伯格之前研究爱情的社会心理学家以鲁宾(Zick Rubin)为代表，他的主要贡献是对喜欢和爱情进行区分，并编制出量具，虽然进行了一些有开创意义的工作，但是他对爱情的探讨集焦于测量方面，没有形成理论。斯氏的工作正好弥补了前者的不足，最终得出了有意义的理论框架，为我们研究爱情这一人际吸引形式提供了一个比较好的模型。该理论所提出的亲密、激情、决定／忠守这三个维度使我们对爱情这一心理学构念增深了认识，也似乎初步解决了如何将其定量化的问题，即我们可以将这三维度与中国的本土特点相结合，来编制适用于中国被试的爱情量具。依据这三个成分对爱情进行的分类学研究也比先前研究更为系统、全面、细致、严密。

不仅如此，该理论还有极大的现实指导意义，有助于人们妥善处理自己生活中的爱情关系，也为心理咨询（尤其是人际关系、婚姻恋爱咨询）工作者提供了一个较好的理论基础。可以毫不夸张地说，对这方面的理论知识缺乏了解是有害无益的。

显然，斯氏的研究属于“构念效度(construct validity)式的研究策略”，这是大多数社会心理学研究的主要特征之一。但我们必须指出，斯氏的三个爱情成分的合理性并未得到充分的验证，他与同事在《爱情的本质》(1984)这一研究报告中虽然采用了系统聚类分析、因素分析等多元统计方法，但结果得出的不是三个成分，而是得出了亲密成分的主要内容。他本人后来解释说，1984年的那一研究集中在对亲密成分的探讨上，可是为何又冠以《爱情的本质》这一标题？岂不自相矛盾吗？所以，该理论尚有待进一步验证，同时也说明了其不成熟性。此外，该理论也存在明显不足，如它的多重三角形原理仅仅局限于浪漫关系的实证研究，能否推广到其它类型的亲近关系（如亲子关系）中去还没有验证；对各种类型的爱情有无社会褒贬色彩，有无文化偏好这一问题没有做出回答；爱情关系究竟始于哪一种成分也未可知，等等。这一切正表明了开展进一步深入研究的必要性。

在目前的中国社会心理学界，探讨人际吸引的研究还不多见，关于爱情本质的探讨就更少了。然而，现实却提出了开展此类课题研究的需要，爱是人类幸福和安定的心理基础，关系到千家万户，关系到全社会的风气。所以，我们要大力开展这一领域的研究，争取早日形成中国特色的人际感情或人际吸引理论体系，而斯氏的理论和研究则对我们有借鉴意义。

李其维,金瑜(1994)：斯腾伯格三重智力理论述评。《心理科学》，第17卷，272-277。

李其维,金瑜(1995)：斯腾伯格智力成分理论述评。《心理科学》，第18卷，326-330,358。

沙莲香 (1987)：《社会心理学》。北京:中国人民大学出版社，第203页。

万明钢 (1995)：斯腾伯格的智力三重理论及其跨文化意义。《社会心理研究》，总24期，47-52。

Sternberg,RJ,& Grajek,S(1984)The nature of love JPerssocPsychol,47,312-29

Sternberg,RJ,& Barnes,M(1985)Real and ideal others in romantic relationships: Is

four a crowd JPerssocPsychol,49,1586-608

Sternberg,RJ(1986) A triangular theory of love PsycholRev,93,119-35

对于首要照顾者，好像没有确定的定义，不过我翻看了一下资料，对于这个概念提出一点自己的看法，不一定正确，仅供参考：所谓首要照顾者，应该是指对于一些需要照顾的人群(例如老人、孩子、病人等) 能产生最直接关系的人，而且这个首要照顾者是随时间环境变化的。比如，幼儿，在家庭中，他的首要照顾者是父母、亲人，而在幼儿园或学校中，首要照顾者则是学校老师，病人的首要照顾者则是家属和医生等。

爱情三角理论是当代著名心理学家罗伯特·斯腾伯格。斯腾伯格提出一个著名的爱情理论———爱情三角形理论。他的理论认为构成爱的要素有三种，他把这些要素形象地比作三角形的三个边，这三个要素分别是：激情、亲密和承诺。

激情包括强烈的情感表现，由于他人的强有力的吸引，对他人产生强烈的、着迷的想法。许多人感到有与对方形影不离、朝夕相处、谈话和做爱的持续的欲望，在激情关系中的人们常常感到全身心地投入，有时导致不计后果的行为。古往今来那些动人的爱情故事无不表现出生生死死的激情，那些一见钟情的故事，实质上是身体的吸引。

亲密之爱包括一种真正喜欢对方和渴望一道建立更有凝聚力的和谐关系，包括把自己的生活以坦诚、不设防的方式与对方共享，信任、耐心和容忍是重要的特性。一对伴侣真诚地喜欢发展他们自己的沟通风格，熟悉彼此不完美的、特别的性格，这些性格在初期强烈的激情之爱的吸引下很少被人注意到。彼此不分的“我们”感的发展，他们互相关心，善待对方，满足彼此的需要和欲望，尊重在真正亲密关系中是重要的。亲密没有激情强烈，但能促进人们相互的亲近，让人们产生人际的温暖，它使得爱情得以天长地久。

承诺则是与时间直接有关系，包括作出爱一个人的决定，并伴有强烈的维持长期爱情的愿望，感人的爱情不能缺少内心的表白和海誓山盟。在爱情关系中双方生活在相互的稳定的、持续的和确定的情感气氛中，努力巩固他们的联盟，他们是伴侣。他们互相尊重彼此的隐私，让伴侣融入自己的社会关系。在这种承诺关系中信任和奉献常常挂在心中，他们从不利用他人的弱点，他们了解在日常生活中冲突在所难免，但并不觉得这回伤害他们的尊重，遇到分歧他们互相信任，通过协商解决他们的分歧

喜欢式爱情：只有亲密，没有激情和承诺，如友谊；

迷恋式爱情：只有激情，没有亲密和承诺，如初恋；

空洞式爱情：只有承诺，没有亲密和激情，如纯粹为了结婚的爱情；

浪漫式爱情：只有激情和亲密，没有承诺，崇尚过程，不在乎结果；

伴侣式爱情：只有亲密和承诺，没有激情；

愚蠢式爱情：只有激情和承诺，没有亲密；

完美式爱情：包含激情、承诺和亲密。

心理学家斯滕伯格（Sternberg）提出了“爱情三元素”理论： 亲情intimacy：两人之间同甘共苦、相互沟通和相互支持的情感。 恋情passion：激发人的生理唤起的情感，可能是性的唤起，也可能出自其他需要。 承诺commitment：所作出的与另外一个人相爱或相伴的决定，以及信守这一承诺的程度。以上三种元素组成一个三角形，不同结构的三角形反映着不同的爱情组合关系： 1、无爱型组合nonlove：三元素皆不具备，不是爱情组合。 2、浪漫型组合romantic love：亲情+恋情。彼此亲近和分享一切，同时有着生理上的相互吸引，在开始时并不需要很多承诺，可能好合好散。 3、亲情型组合liking：只有亲情。相互之间很亲近，能很好的沟通，但没有恋爱的感觉。 4、虚幻型组合fatuous love：恋情+承诺。基于性的吸引力和不现实的想象，典型如一见钟情，海誓山盟，闪电结婚。 5、热恋型组合infatuation：只有恋情。爱似一团火，但相互之间既无亲情又无承诺。 6、伴侣型组合companionate love：亲情+承诺。建立在相互尊重、共同兴趣和牢固友谊基础上的感情，有深厚的依恋关系，相互之间可能恋情可能不很强烈，但感情较为稳定和长久，相濡以沫、生死相依的伴侣感情。 7、承诺型组合empty love：只有承诺。夫妻之间已不再有什么恋情和亲情，但他们由于信守自己的承诺或习惯仍旧生活在一起。 8、完满型组合consummate love：亲情+恋情+承诺。斯滕伯格较为强调恋情，只是热恋得如胶似漆的阶段保持的时间是有限的，长不过30个月，短则不到6个月，李敖则认为只有3个月 另一则: Sternberg大师曾经为爱情建立了一个数学模型----“爱情三角形理论”。为了有一个更感性和清晰的认识，先阐述一下这个理论的基本概念。在爱情模型中，三角形的三个角分别代表：亲密感、激情、决定和义务。亲密感是爱的感情成分，内容包括分享自己、关注对方、亲密交流以及尊重对方的价值观等，也就是精神上的交流，灵魂的相依。根据Erikson对亲密感的定义：“形成具体的友好关系和伙伴关系的能力，并且发展道德的力量去遵循彼此间义务的能力”，说明亲密感不一定需要身体或性方面的接触。这是和激情的本质区别。激情代表的是动机和激发的成分，内容包括对浪漫的渴望、身体的吸引以及性要求的满足，也就是本体的向往。决定和义务则是对爱的认知成分，即一个人爱另一个人的最初决定以及维持这种爱情的长期义务，也就是我们通常意义上的爱情产生的前提与爱情中的责任和义务。根据三角形的几个基本形态，我们可以大致得出爱情学三角理论的几个表现形式。具体为：平衡的三角形：即三个角都成60度的等边三角形，也就是亲密感、激情、决定和义务的分配在爱情中大致相匹配，呈平衡关系。不平衡的三角形：即三者分配有侧重，其中一个占主导地位，呈现不平衡的形态，除等边三角形外的其他几种三角图形都属于这一种，只有所占比重不同的区别而已，其基本形式也分三种，具体如下：一、亲密感占重要角色的三角形---即爱人关系可能更象好朋友，肉体吸引和对未来的约束则比较次要，例如兄妹式的爱情关系；二、激情占大部分的三角形---即更多的表现出对身体的接触和性的吸引，例如：一夜情、二奶显然属于比较典型的案例；三、决定和义务为核心的三角形---即表现为对未来高度的约束关系，而激情和亲密感则相对虚弱无力，例如我国古代的媒妁婚姻，更多的就表现了夫妻间的权利义务关系。三角形在几何学中被认为是最牢固的图形，那么它在爱情学中又是如何呢？爱情三角形是不是意味着爱情是坚固的呢？事实上，现实已经很早就证明了爱情是这个世界上最不牢靠的东西？原因基本可以归纳如下：首先，爱情关系并不是由一个三角形构成，而是有两个三角形构成。而每个人都有自己的爱情三角形，对爱情的关注点不同，有人喜欢亲密感的爱情，有人更注重激情，有人看中爱情中的责任。只有两个三角形能够相合或者相补，爱情的产生才有其可能性。这也就是为什么有些人在一起怎么都不能来电的根本原因。其次，根据心理学著名的“本我、自我和超我”的理论，每个人心中还有一个理想化的爱情三角形，这个理想化的概念可能与现实中的概念不同，比方说有人现实中把物质条件作为爱情产生的前提，理想中更渴望有亲密感的爱情。这种隐性的差异也是爱情不一定能够产生，或者爱情产生后变质的可能原因。戴安娜王妃与查尔斯王子的爱情悲剧足以证明。再次，就是爱情三角形的“活动性”，即这三种成分的重要性和力量在不同的爱情关系，不同的时间，不同的性别中间会有不同的变化。爱情初期，对激情的要求可能是核心，但随着激情渐退后，亲密感以及义务的比例则可能会上升。也就是说，即使是一开始两个人的爱情三角形是相合的，也有可能随着时间的推移而引起变化，一旦双方各自的三角形变化差异过大，甚至出现严重的冲突，爱情的消亡则就变得不可遏止。爱情中的“三年之期”，婚姻中的“七年之痒”就是典型表现。

请谈一谈你对斯滕伯格

爱情三角理论的理解：

爱情三角理论

美国心理学家斯腾伯格提出的爱情理论，认为爱情由三个基本成分组成：激情、亲密和承诺。激情是爱情中的性欲成分，是情绪上的着迷；亲密是指在爱情关系中能够引起的温暖体验；承诺指维持关系的决定期许或担保。这三种成分构成了喜欢式爱情、迷恋式爱情、空洞式爱情、浪漫式爱情、伴侣式爱情、愚蠢式爱情、完美式爱情等七种类型。

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《社会心理学》第11版

文｜卿心君悦

爱情是人类的重要情感之一，对“什么是爱情，怎样界定爱情”，人类一直在探索与研究，这也是社会心理学中一个重要的研究领域。

《社会心理学》迄今为止连续再版11次，足以证明这本书受人追捧的程度与其价值，作为700多所大学的心理学系主讲教材之一，在书中对“爱情”又是如何阐述的呢。

爱情，作为心理学的重要领域，最初对爱情的探索，源于对“陌生人之间短暂性接触（brief encounters）所作出的反应”的研究。因为影响我们对陌生人喜欢与否的“变量”，也将影响我们与其长期亲密关系的建立，这些“变量”包括：“接近性、吸引力、相似性、他人是否喜欢自己以及其他一些回报性的特质”，我们也可以简单的把这些“变量”认知为“第一印象”。

“第一印象”是对一个人最初的感官认知

“第一印象”在爱情最初建立时，尤为重要。 它为后续亲密关系发展提供了基本线索，如同在“相亲”中，往往第一次见面双方给对方留下的印象，决定着后续能否继续相处，但最终爱情的走向与发展不只限于此，毕竟长期的爱情并不仅仅是对“第一印象”好感的延续与增强。

因此，心理学家们将精力转入了对持久长期亲密关系的研究，也就是这篇文章的主要内容。

对于一件事物的研究，首先要确定如何对其界定和测量，爱情更是如此。

在书中社会科学家们列举了几种公式，最为典型的是心理学家罗伯特·斯腾伯格关于爱情的“爱情三元论”。

爱情三元论

认为爱情是一个三角形，不等长的三边分别为：激情、亲密和承诺，由此组合可以囊括基本所有的爱情构成。

激情：是一种“强烈的渴望跟对方结合的状态”，是爱情中的欲望成分，是情绪上的着迷，也可以说是“怦然心动”的感觉，和对方相处有一种兴奋的体验。同时，“性”的需要也是引起“激情”的主导形式。

亲密：是两个人心理上互相的喜欢，爱情关系中温暖的体验，以信任为基础，依赖为表现，相处舒适，彼此关怀。

承诺：是维系关系的担保与决心，分短期的和长期的。短期的承诺，是一个关于爱与不爱的决定；长期的承诺，是维护一段爱情的承诺与保证，包括相对应的责任与义务。

罗伯特·斯腾伯格“爱情三元论”

由这个理论我们可以组成七种样式的爱情：亲密式爱情、迷恋式爱情、空洞式爱情、浪漫之爱、愚昧之爱、伴侣之爱以及完美爱情。

亲密式爱情（Liking）

是以单一“亲密”因素为主体构成的，没有“激情”与“承诺”，最直观的表现就是朋友之间的友谊。两个人在一起很舒适，彼此在情感上也有依赖，但无爱情的形式，更无相爱之心。若一方产生相恋之心，往往会演化成单恋这种形式，“朋友之上，恋人未满”就是最好的表现。

迈耶斯和伯奇德说过，我们能够理解那些说“我爱你，但我们并不相恋”的人要表达什么，实际上他们是在说：“我喜欢你，我关心你，我觉得你很棒，但是我觉得你对我来说不具有性吸引力”，这也就是“友谊之爱”。但不否认这种情况是有机会发展成爱情的，不过风险很大，往往得不偿失。

迷恋式爱情（Infatuated love）

是以单一“激情”因素为主体构成的，没有“亲密”与“承诺”，受本能牵引作为情感的导向，最直观的表现就是“初恋”，只充满激情，缺少相对于未来的规划，更不懂所谓的责任与义务，是一种青涩的爱情。

空洞式爱情（Empty love）

只以单一“承诺”因素为主体构成，没有“激情”和“亲密”。这种爱情往往是家庭责任与道德约束下的产物，如同“包办式婚姻”以及“无爱式婚姻”、“丧偶式婚姻”。

单一因素构成的爱情往往只是“悲剧”

上述三种都是单一因素产生的爱情，但实际上类似于这种的爱情，更像是一种不正确、不健康、发育不良的情感，并不属于爱情的范畴。

而我们常见的爱情，往往都是由两种因素结合而产生的。

我们用“激情”为支点，可以构成两种爱情：“浪漫之爱”、“愚昧之爱”。

浪漫之爱（Romantic love）

是由“激情”与“亲密”两种因素相结合所构成，缺少“承诺”。这种爱情是两个人有兴奋的体验，也有彼此的信任与依赖而产生的，现在社会上大多数年轻人的爱情都属于这类范畴。

愚昧之爱（Fatuous love）

是由“激情”与“承诺”两种因素相结合所构成的，缺少“亲密”，也就是缺少依赖与信任。往往这种爱情常见于网恋或社交性恋爱，甚至是“以性为开端的爱情”。这种爱情存在的问题，没有亲密因素中的“信任与依赖”为基础，所谓的“承诺”很容易成为一纸空头支票。承诺终究要与信任相挂钩，单一的承诺若一方不履行，将毫无意义。因此这种爱情很容易导致“劈腿”或“出轨”。

上述两种爱情属于“激情之爱”的范畴。

为何考虑先以激情为支点去构建爱情，因为这是实际生活中大多数人公认爱情开始的起点。

哈特菲尔德把“激情之爱”界定为“强烈渴望和对方在一起的状态”。关于“激情之爱”哈特菲尔德还有一个以“激情”为基点的解释：“任何一种既定的生理唤醒状态最终都可以被归结于某种情绪，究竟被归结为哪一种情绪取决于我们对这种唤醒状态的归因。每一种情绪都包含着身体和心理反应——既有生理唤醒，还有我们如何诠释和标识这一生理唤醒。”

也就是说，当我们出现一种情绪时，在不同的环境中，会产生不一样的体验。如同“心跳加快，双手发抖”这一状况在不同的环境中却得到愤怒、喜悦不同的体验。 若正处于浪漫的环境中，就可以把这种生理体验归为激情之爱。

激情之爱，是深情的，极富激情的爱。这种爱情有时也是患得患失的，对满怀激情之爱的一方而言，如果对方对自己的热情作出了回应，那么他就会感到满足和快乐；如果对方对自己的热情没有作出回应，就会觉得空虚而绝望。

激情之爱容易灼伤自己与伴侣

弗洛伊德说：“再没有比恋爱时更容易受伤的了”，而激情之爱正是其最直观的表现。

正因如此，实际生活中，我们经常会因情感回馈不及时而产生误解。比如，你表达爱意的时候，期待着对方的及时反馈，而往往客观因素的存在，导致对方无法立刻回应你，问候的消息没有回复，深夜的电话没有接听；你期待的约会被临时取消，你渴望的计划被对方打乱；你需要陪伴时依靠的肩膀未及时到来，你思念成疾时等待的拥抱姗姗来迟。这些都会让你产生不满，滋生失落，甚至质疑爱情，而这些情况最容易出现在“异地恋”身上。

“激情”如何保持或提高，是否可以永恒？

既然激情之恋，激情为“支点”主导，那激情又如何保持或提高呢？

如果激情是一种被标识为“爱情，能带动兴奋感的状态，那么任何一种可以增加兴奋感的东西应该都可以增强对爱情的感受。”

《社会心理学》中描述过这一项实验，让男性大学生通过小说或**提高他们自身的性唤起，结果发现这种情况下的男生对女性会有更强烈的反应——比如，这时让他们评价自己的女友时，情感评分会更高。

心理学家沙克特和辛格为此提出了 情绪的两因素理论 ，认为当处于兴奋状态的男性对女性做出的反应时，他们很容易把自己某些生理唤醒错误的归因于女性。

若是这样我们就可以通过增加自身兴奋度来增加对爱情的感受。

为证实明这个观点，社会心理学家达顿和阿伦也做了一项实验，他们让一位十分美丽的女士在不同的地方请求单身男性帮助完成课堂问卷。最终在狭隘而摇晃的高吊桥上的完成率远高于在低矮宽阔而坚固桥上的完成率。 这次实验再次证明生理唤醒可以促进罗曼蒂克式的反应。

肾上腺素让心与心更加的密切

因此，情侣间恋爱初期，看恐怖**、在游乐场玩一些刺激性的项目、有情调的烛光晚餐、精心的告白仪式，都可以增加双方的“兴奋度”，从而加速拉近两人感情，当然前提是两人之间存在一定的好感。同样这也可以应用于已婚夫妻之间，经常做一些可以提升彼此兴奋度的活动，一同运动或锻炼、晚餐时适量喝点红酒、节日时多一些“惊喜”以及定期进行一次双人旅行等，都可以提高“激情”或延缓“激情”的消逝”。

要知道，肾上腺素使两颗相爱的心贴的更近。

但这只能让激情得以延缓，却不能永恒的保持。

“激情之爱”失去了“激情”的后果。

一段关系维持的时间越长，它所引发的情绪波动就会越少，激情之爱的高潮可能会持续几个月甚至一两年，但是终究会消散，因为从未有一种高峰期可以永久地维持下去，而最初激情消散，直至变得冷淡，这也就是我们大多数爱情所面临的最大考验。

这种强烈的失落感会让情侣感受到幻想破灭，对爱无望，特别是对那些将“激情与浪漫”视作双方结合和维系婚姻基础的人而言，会产生“对方不爱自己了、对方变心了、自己当初选择是错误的”的错位感受。

而这也是恋爱或结婚一定时间后，会出现各种各样争执的原因，这种争执并不会对“激情”产生挽回效益，只会将感情越磨越淡。

失去了“激情”这一支点以后，“浪漫之爱”与“愚昧之爱”便丧失了主要维系因素。“愚昧之爱”会因此破灭或演变成“无爱式婚姻”、“丧偶式婚姻”，甚至会出现离婚的状况，而这个时候“浪漫之爱”也濒临“生死考验”，而这时第六种爱情也随之而出。

伴侣之爱（Companionate love）

是由“亲密”与“承诺”两种因素相结合所构成的，这里“激情”并不是缺失，而是由热烈变得内敛，这种爱与“激情之爱”截然不同，伴侣之爱相对平和，它是一种情感依赖，可以持续一生，这就是最长久的爱情。

正如马克·吐温说的那句话：“没有一个人会真正理解爱情，直到他们维持了四分之一个世纪以上的婚姻之后。”所以真正的“伴侣式爱情”是植根于共同体验的人生风雨历程，从而愈久弥醇。

因此，如果一段爱情能够经住时间的考验，激情褪去转为“亲情”，何尝不是爱情的一次升华，在这样的情感中，爱情始终是存在的，不过是换了一种存在方式。

“伴侣之爱”是最接近“完美爱情”的存在

而第七种爱情是完美爱情，可遇不可求。可实际上“伴侣之爱”是最接近完美爱情的。 当两个人足够理解、包容、相爱、坚定，当“激情与亲密”两个因素合二为一，不分彼此之时，“伴侣之爱”就最有可能转化为“完美之爱”。

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