人的情感需求

　　想想人之所以为高等动物，主要就在于需要的多元化。马斯洛认为人的需求分为五个层次，分别是生理需求，安全需求，社会需求，尊重需求和自我实现需求。情感的需求应划到哪个层次里不得而知，但我知道它是最最重要的。人离开了情感的滋润定会迅速枯竭，形同朽木，不论你所身处何种情境，拥有怎样的生存状况。

——节选自《人的情感需求》

　数字7的感情弱点我知道你经常在用不同的角度端详这整个世界。就如何这个世界带给你的那种迷惑不解一样。你要知道的是，7在西方被称作上帝之数。数字本身赋予7的不仅仅是怀疑，更多的还是可发掘敏锐的旁观者眼光。你属于站在最高看的最清楚的那类人，必然会与更多人不同。数字7同时被赋予着衔接人与神之间的神秘联系，7在全世界范围都被看作是最幸运数字之一。

　数字7是个人认为非常可爱的一群人，他们敏感，却不会只停留在敏感的表层上，擅于对自己迷惑不解的问题进行深层发掘。不依赖他人，也不喜欢被人依赖。这点在情感上非常明显，他们的独立性远超于其他别的数字人群，但他们并不会为此孤单，只要他们拥有一个感兴趣的嗜好，就足够他们消磨时间。

　如果数字7的人能够对待感情像对待别的兴趣一样深掘，也许他们会更加快乐。数字7的感情世界很奇怪，不了解数字7的人不会看到他们古怪的外在之下到底有着怎样的热情，他们不只很怪，还很难掌握，如果你想控制他，那要做好长期征战的准备~想掌握他并不是最好的解决之道，远不如通过兴趣吸引他们来到你身边。他们的热情与冷漠浑然一体的，你永远不知道他们表层的面具之下到底是什么情感，就如同你不了解数字2为什么会突然情绪化一样。

　他们是热爱家庭的，但却常常成为独身主义人士的高发人群。源自于经常会无端怀疑身边所有人，更多怀疑的却是自己。这源自于本性对于一切事物的不确定感，他们并不能很好地认为现在所拥有的一切是真实存在的，并且害怕失去，所以在失落时表现的更为极端。

　数字7的人擅长隐藏自己的情感，当他们感觉受伤时，未必会退缩的，但是应激反应却是冷漠。他们的自尊心相当高，可以说，也许你不知道偶尔的哪句话刺伤了他们的自尊，就等于结束了一场关系。

　给数字7的建议：

　建议数字7的人要先学会相信自己，多肯定自己。切忌的是不要因为情绪而放纵自己，数字7非常容易一时放纵而回不了头。

　与数字7经常投缘的数字有，5、8、9，这三个数字。互相了解、有趣，而又不互相干涉对方需求。2也可以，但是需要注意，2有时候有黏人的感觉，可能会使数字7有不适感，及时交流就好。

数字化使得信息能够很容易交互传输，而开放的宽带互联网为信息交流提供了一个自由的平台，各种业务层出不穷，人们的需求也变得越来越多样，人们不仅需要视频信息，也需要各种文字信息，不仅需要各种娱乐信息，也需要各种商业信息。

由于数字化技术、网络技术等新技术为人们建起了很好的沟通渠道，人们可以比较容易地实现与对方交流，人们的互动化需求变得越来越强烈。目前，互联网丰富的Web20新应用具有很强的互动性，博客、社区、聊天室等凭借其互动性吸引了大批互联网用户。

随着数字时代的到来，所有信息都可以通过数字化储存和传输，人们对图、文、音、影的需求增加了，而且随着宽带的大发展，这些大容量信息有了有效的承载基础，用户的综合化需求得到有效激发，人们希望通过一站式方式获取所有信息产品。

扩展资料：

随着“互联网+”日渐融入生活，大数据、人工智能等迅速发展，越来越多的人既获得技术进步的红利，也面临着前所未有的个人信息泄露风险。

　未来，当新技术、新业态和新应用不断涌现，一切皆可能被数字化。应当说，个人信息既关乎个人的隐私和尊严，又天然具有社会公共属性，“数字化生存”需要个人让渡部分个人信息。人们的担忧，主要在于个人信息收集、使用过程中的不透明与不确定性。

多元的利益诉求，也给治理提出新考题。加强个人信息保护是一项系统工程，不会一蹴而就、一劳永逸。强化监管，对违法行为加大惩治力度；

借助市场的力量，探索建立安全市场的第三方制衡机制；运用技术手段，为隐私保护架起坚实屏障……政府、市场和技术协同发力，才能构筑个人信息安全的立体防护网。

中国新闻网-人民时评：数字时代如何保护个人信息

《数字化生存》内容简介：1991年的一天，《连线》杂志的发起人走进阿姆斯特的一家洒吧，他的心情非常糟，因为他的《连线》杂志濒临停刊，为了筹集资金他已经遭遇了无数冷遇。在这间酒吧里他遇到了麻省理工学院的一位教授，尽管心灰意冷，但他还是向这个陌生人介绍了自己的《连线》杂志。让他喜出望外的是，几天后，这位教授决定对杂志进行投资。这位雪中送炭的投资者就是尼葛洛庞帝。

尼葛洛庞帝明确表示为了投资安全、提高杂志品质，要求在最后一页开辟自己的个人专栏。而就是尼葛洛庞帝的这个个人专栏使《连线》势如破竹，刮起了媒体旋风。1995年，尼葛洛庞帝将他在《连线》初期发表的18篇文章结集成书出版，这就是著名的《数字化生存》。这本书一推出立刻风行全球，被译为多种文字出版。

“计算不再只和计算机有关，它决定我们的生存。”尼葛洛庞帝在本书前言中开宗明义地写道。贯穿全书的一个核心思想是比特(bit，即binarydigit)，作为“信息的DNA”，正迅速取代原子而成为人类社会的基本要素。尼葛洛庞帝认为物质世界的基本粒子如果说是“原子”，那么，数字化革命后的新世界的基本粒子就是“比特”。比特和原子遵循着完全不同的法则，它没有重量，易于复制，可以以极快的速度传播。在它传播时，时空障碍完全消失。原子只能由有限的人使用，使用的人越多，其价值越低，比特则可以由无限的人使用，使用的人越多，其价值越高。

尼葛洛庞帝认为虽然信息仍然是以报纸、杂志的形式(原子)传播的，但其真正的价值却在于内容(比特)。我们仍然用金钱(原子)来购买物品与服务，但是世界范围内的资金流——每天数以万亿计——却是通过电子计算机控制的电子资金转账系统(比特)来实现的。现行社会的种种模式正在迅速转变，形成一个以“比特”为思考基础的新格局。因此尼葛洛庞帝宣称，“后信息时代”已悄悄来临。后信息时代的根本特征是“真正的个人化”。这里的个人化，不仅仅是指个人选择的丰富化，而且还包含了人与各种环境之间恰如其分的配合。其间，机器扮演的角色是使这种配合能够接近过去没有机器时的自然与和谐。这就要求机器对人的了解程度和人与人之间的默契不相上下。人不再被物役，而物为人所役。在科技的应用上，人再度回归到个人的自然与独立。

“信息DNA”正在迅速取代原子而成为人类生活中的基本交换物。信息技术的革命将把受制于键盘和显示器的计算机解放出来，使之成为我们能够相互交谈、共同旅行，能够抚摸甚至能够穿戴的对象。这些发展将改变我们的生活方式。尼葛洛庞帝在《数字化生存》中向我们展示出这一变化的巨大影响。自从加拿大传播理论家马歇尔·麦克卢汉在20世纪60年代出版了《理解媒介：人的延伸》以来，公众一直竭力试图理解电子时代信息产业的发展。然而，还没有一部著作像《数字化生存》这样，在如此宽广的层面上启发我们对今日世界和它的奇妙未来的认识。

按照尼葛洛庞帝的观点，数字化的空间是一个虚拟的，依靠数字逻辑建立的，是不可触摸的，呈非物质形态的东西。他认为对数字化空间了解的人并不多。在一项关于“数字化的生存”的调查中得到的反馈信息显示，在对88人次的访问中，关于“数字化生存的空间是指什么？”一项中，有58%的人对此一无所知。有12%的人认为：数字化生存不过是一个时髦的名词而已，就像以前非常流行的语汇，诸如“酷”之类，生活还是原来那种生活。只有很少的一部分人懂得一些数字化的含义。我们习以为常的生活方式，正面临着哪些冲击？善于运用电脑的新一代，将置身于什么样的生活环境？这就是尼葛洛庞帝试图通过《数字化生存》一书所回答的问题。这是一本非技术性的、关于数字化时代的书，描绘数字新世界的各种面貌。

在中国，尼葛洛庞帝的知名度仅次于比尔·盖茨，因为很多人特别是对因特网感兴趣的人，都是从他和他的《数字化生存》开始才了解网络这个概念的。“搜狐”网站创始人张朝阳是他的学生，想要成为张朝阳类型的人，你可以先看看本书，或给你的父辈们或给你的老师们看看，这是认识未来数字化生存方式的一本通俗教材。所有在为数字化而焦虑、担心跟不上日新月异的技术发展步伐的人不妨读一读这本书，因为从广义上来讲，此书是为他们而写的。年纪较大的人应该感谢本书描绘了他们的孩子正在做或以后将要做的事情；年纪轻一点的人会为他们的生活方式得到理解和印证而振奋；年纪更小的人则可以及早开始新的梦想，因为他们才是后信息社会真正的主人。

（1）分散权力:随着互联网技术的发展，数字世界逐渐摆脱传统的中央集权的生活观念，实现去中心化，达到权利分散。

（2）全球化:当经济越来越全球化、互联网络也不断壮大时，数字化办公室将超越国界，不受地域、时间、空间的限制。

（3）追求和谐:一种前所未见的共同语诞生了，人们因此跨越国界，互相了解，对于同一个问题每个人都有机会从许多不同的角度来分析。

（4）赋予权力:数字世界的主体是年轻的公民，在数字化、网络化时代，将赋予公民更多的权利。 数字化生存是现代社会中以信息技术为基础的新的生存方式。在数字化生存环境中，人们的生产方式、生活方式、交往方式、思维方式、行为方式都呈现出全新的面貌。如，生产力要素的数字化渗透、生产关系的数字化重构、经济活动走向全面数字化，使社会的物质生产方式被打上了浓重的数字化烙印 ，人们通过数字政务、数字商务等活动体现出全新的数字化政治和经济；通过网络学习、网聊、网络游戏、网络购物、网络就医等刻画出异样的学习、交往、生活方式。这种方式是对现实生存的模拟，更是对现实生存的延伸与超越。

数字化生存体现一种全新的社会生存状态。当今正在形成的互联网文化，是一种渗透到全球平民生存领域方方面面的文化形态，它将给人们带来另类的生存体验。在互联网另类生存空间中人们可寻找和体验到各种超越现实空间拘囿的生存状态：

（1）体验虚拟生存状态：超越现实，实现自我；

（2）感受网络人际交流的魅力：实话实说，重在过程；

（3）体会虚拟社区的逼真：另类自我，真实呈现；

（4）尝试新型的情感交流与体验：摈弃物质属性，重新学会爱人；

（5）领略网络语言千姿百态：另类语言表达，另类存在体验。 1提供更多的自由和发展的时间。数字、网络技术作为一种先进生产力, 它的广泛应用使社会生产效率普遍提高, 生产效率的提高使得社会必要劳动时间缩短, 这意味着人们将获得更多的自由时间。从近些年来我国居民消费结构中恩格尔系数的降低、各级各类教育事业和文化产业的迅速发展可以看出, 人们正在用更多的金钱和精力开发着时间资源, 从多方面发展自己。

2满足自身发展的物质和精神资源的需求。随着数字、网络技术的快速发展和广泛应用, 人们可以更加便捷地建立跨地域、跨文化、跨社会制度的新型社会网络空间关系, 人与自然、人与社会、人与人之间将以更快捷、更普遍的方式联系, 各种资源将以更加高效的形式重新配置, 人们将以更低的成本在网络空间获取用于自身全面发展的物质资源和精神资源。数字化和网络化不仅能更快捷地满足人的基本需要, 还可以丰富人的需要, 并使人产生新的需要。

3培养人的个性和创新能力, 更新观念。数字化创造了一个虚拟空间, 它将时间转换成人类发展的空间, 形成一种创造性的时空结构。在虚拟时空中人的发展立足于主体自身的现有条件和数字化平台, 立足于全球性的对现实性与虚拟性相互作用认识的深度与广度, 一方面以现实实践为前提和基础依存于现实世界, 另一方面又使虚拟实践与现实实践互动发展, 使人类实践活动不断超越现实社会空间向虚拟空间发展, 这就为人们提供了重新进行自我塑造和多样性发展的空间。同时虚拟空间人的个性、主体性得到张扬, 普通人的地位, 其自我意识、自由意志的表达得到提升。数字化发展速度快、更新周期短、开放程度高等特点将推动人们形成新思想和新观念, 而思想解放、观念更新有利于培养人们的效率意识、平权意识、全球意识等现代意识。数字化、网络化的多元知识功能则有利于培养社会主体健全的人格和独立的精神, 形成新的伦理精神和道德观念, 有利于培植当代社会所需要的开放、创新、奉献、共享等新意识、新观念。 1网络文化对人的发展的挑战。首先, 由于网络文化是在一个前所未有的网络时空中发生, 又是以一种全新的界面出现在人们面前, 因此不可避免地对传统文化范式产生剧烈的冲击。其次, 网络文化改变着人类的文化认同和传统伦理观念。比如当今普遍讨论的网恋、网婚等现象, 人们对此就有许多不同甚至相反的看法和观点, 还有人从一开始“ 反对” 到后来表示“理解”、“认可” , 而赞成者、反对者或“ 态度变化者” 似乎都有充足的理由。不管如何, 它所折射出来的却是网络文化对人类传统文化与伦理观念的冲击与影响, 其对人的全面发展的影响将是广泛而深刻的。更为值得注意的是, 网络文化对民族文化与健康人格的影响和挑战。有着不同背景文化之间的碰撞以及它们在“ 网络空间” 中简单化、个体化的交流与融合, 给人的发展的民族特质带来的影响是明显的, 人们一方面生活在现实的本国度的经验世界里, 秉承着本民族传统文化的底蕴, 人格中最深厚的部分凝结并透露着民族特色, 另一方面在网络中又深受异域文化和价值观念的冲击和影响, 不同文化非线形的全方位接触与碰撞, 可能给民族国家的安全造成不利影响, 也可能使个人的精神世界、价值追求发生扭曲。

2数字依赖、网络成瘾对人的发展的制约。随着人们在使用数字、网络技术中得到的好处与快感的增多, 一些人慢慢形成了数字依赖和网络沉迷, 以致于现实生活中许多人一离开数码学习机、电子词典、电脑等, 就无法工作、学习, 就感到生活索然寡味。特别是“ 网络成瘾者”对网络的强烈依赖与沉迷及其产生的一系列后果已经成为一个社会问题, 并严重影响和制约人的健康、全面发展。“ 网络成瘾者” 对网络的强烈依恋, 致使他们的注意和兴趣单一, 工作、学习的热情与动力减弱, 导致生活质量下降。同时,“ 网络成瘾者”与网友关系密切, 而对自己身边的人甚至包括亲人则比较冷漠, 他们有困惑不向家人和朋友表露, 而是在网上倾吐, 致使人际交往范围变窄。他们希望得到较高的社会赞许, 但在现实生活的社会交往中却遇到困难, 从而产生社交焦虑。这些后果都将制约人的健康和全面发展 。 互联网对印刷媒介的冲击

一种新媒介的出现, 必然会使受众的信息接收渠道和可支配时间得以重新划分, 也必然导致传播媒介市场的重新划分。由于网络传媒的诸多优势, 传统的印刷媒介不可避免受到了影响。一些报刊在网络化的风潮下已停出印刷版。互联网对传统印刷媒介构成的强劲的冲击, 主要表现在以下几个方面: ( 1) 读者分流。对许多人来说, 网上阅读和以往的读报完全不同, 能带来一种全新的感受。你只需键入关键词, 然后鼠标轻轻一点, 你所感兴趣的事件就会立即呈现在面前, 节省了不少时间和精力, 方便又快捷, 适应了现代社会人们对信息的需求。( 2) 发行量下降。报纸发行量的大小是衡量其实力的标准之一。计算机的普及和通信费用的降低, 使网络媒体的成本越来越低。在美国, 每月只需交付19 美元就可以无限制地上网, 在我国, 电信资费的不断下调也在使上网费用逐步下降。对于报纸来说, 由于多了印刷和发行两个渠道, 成本显然高于网络传媒。( 3) 广告份额减少。由于互联网的快速发展, 五光十色的多维立体广告蜂拥辐射到全球各个角落。与传统媒体不同, 网络广告在策划与设计方面都给人以耳目一新的感觉, 网络互动广告由于其位置引人注目( 一般在页面的最上方) 而被商家普遍重视, 如果制成动画, 广告的趣味性、说服力更会明显增强。在网上可以虚拟尝试体验产品的性能, 想购买则可以马上通过网络采取行动。( 4) 报纸的权威受到影响。人们如果想在报纸上发表自己的看法, 就得通过读者来信的方式或打电话到编辑部, 费时费力且不一定有结果, 而网络媒体的出现大大改变了这一局面。事实上, 每个人都有对某一事件发表评论或提出看法的权利, 在网络媒体上人们可以自由地行使话语权, 报纸的权威性受到挑战,把关人的影响减小。

报纸如何实现数字化生存

面对网络媒体的强劲冲击, 人们不禁要问, 传统的印刷报纸果真要成为网络时代的牺牲品——信息高速公路上的恐龙吗 答案是否定的。至少在近二三十年内, 印刷报纸还将或多或少地以目前的形式存在。这主要是因为: 其一, 报纸体积小, 分量轻, 便于携带、阅读、查阅, 容易保存, 人们可以随时在街头报摊买到, 随时阅读, 这样的方便性、随意性目前的网络媒体尚不具备。其二, 受经济发展水平的制约和地域的限制, 我国还有相当数量的地区和家庭不具备上网的条件, 传统的报纸仍然是他们接收信息的主要渠道。其三, 受阅读习惯的影响及人们对精美版面的依恋, 报纸不可能在短期内消亡 。

既然报纸目前还有其生存的理由, 那么该如何走出一条全新的报业发展之路呢

（1）转变从业人员的观念。所谓媒体，即是专业人员从事新闻及信息的收集、整理、加工、通过某种传播形态或传播平台将内容产品传播（销售）出去，产生社会效益和经济效益的机构。说到底，报社的最主要角色是内容生产者和内容提供者。采编业务是报业核心竞争力之所在。在过去的长期发展中，报业集团均建立了各自的专业化采编队伍，并积累了丰富的信息采集、加工的经验，这成为集团转型为信息供应商的基础。在数字时代，报社的角色则成为 “数字内容提供者”，其内容产品可以通过多种媒介和渠道（如光盘、互联网、广电网、电信网）进行传播及销售，而受众则可以通过多种终端（如计算机、数字电视机、数字收音机、eBook阅读器、PDA、手机等）进行接受和消费。在数字时代，报纸媒体内容生产者的本质并未改变，关键报纸自身是否具有川剧中 “变脸 ”的能力，根据传播格局和媒介市场此消彼长的变化，以不同的内容产品形态（当然也包括纸质媒介印刷形态）产生效益。

（2）掌握先进的技术。“渠道为先，内容为王”。随着传播渠道和终端的多样化，数字内容产业将继续以一路高歌猛进的势头，不断扩大市场，取得良好收益，这就是大趋势。数字技术改变了以往报纸仅提供单一媒体信息及产品的能力。因此，在数字时代，报社尤其是报业集团需要不断用先进的技术装备自己，从而提高报道时效性、扩大读者覆盖面、开拓新的经营领域、保持和提升自己的传播影响力。

在传统报媒的数字化转型，需掌握先进的技术中不能不提的是数据库。因为数据库建设是数字化营销技术基础。这是 20世纪 90年代在西方兴起的一种方兴未艾的企业营销形式，着重于给企业顾客提供全方位持续的服务，从而和市场建立长期稳定的关系。而数据库建设，正是企业顾客资源管理的基础性工作。企业营销的关键是争取和留住顾客，满足消费者个性化的需求，和顾客建立互相信任的稳定的双向沟通的互动关系。因此，建立以顾客为中心的运营体系、追求顾客终身价值，并通过现代信息技术、网络技术充分建设和利用强大的客户数据库系统支持，已经成为当前众多国际大企业新的战略发展方向。

报业数据库的建设，这是一个庞大而复杂的系统工程，从全面管理角度看，所涉及的子系统繁多，不仅要涵盖新闻资源、读者资源和广告客户资源等生产、经营子系统，还要包括财务、人力资源、业绩考评等管理子系统，而其中最关键的两个子系统就是新闻资源数据库和读者资源数据库。互联网等新技术为报业扩充读者数据库的规模和功能、增强与读者互动提供了有效途径，目前各报社的网站在这方面的功能还运远没有开发出来。

（3）构建新的经营战略。近几年，在报业数字化转型的经营战略层面，“蓝海战略 ”和“长尾理论 ”备受关注。这一方面是因为报业管理者们已经意识到，传统的报纸市场上存在着来自新老媒体和报业自身的激烈竞争，想要在这方面有所作为存在难度，不如借力数字化转型的春风，打造报业的新增长点；另一方面则是因为计算机网络技术的发展，让报业更够更多的关注 “碎片化 ”语境下受众的不同的要求，从而开拓异质化的市场空间，为报业的发展提供潜在的可能。报业考虑 “蓝海战略 ”这是商业模式的创新，即整合在资源，打造新的产品和服务，实现从 “价值链 到“价值网 ”的转变。学者杨树弘支出应该实现传统传媒与数字产品等的多元品牌延伸，占领和拓展新的市场。一是要挖掘资源特质，延续传统传媒生命；二是要生产数字化产品，促进报刊等传统媒介在生产方式上的彻底转型；三是多品牌延伸，是传统传媒利用自身品牌优势，开辟更大的活动空间。数字化转型战略实现离不开信息化管理系统、网络新媒体、移动新媒体。

（4）创新管理体制。目前，我国报业集团的性质是：“事业性质，企业化管理”。即在归口上必须服从党和政府的领导，在管理中采取企业方法。每个报业集团都实行的是以党报为主导，下设不同的子报子刊，每种报刊都有自己的一套班子，从新闻的采写到出版、发行甚至广告业务也各自为政，自为一体。要实现传统报媒的数字化生存，需报社内部资源整合，应该通过部门整合撤并，对目前的媒介管理部门进行职能和责任重新规划，建立合署办公的新型管理部门，统一对新闻产品的生产、流通等各个环节进行宏观管理，此外，还应该着眼于报业宏观管理体制的创新，对不同功能定位的报纸、报社实行区别化管理 。

<数字化生活---智能办公版> 数字技术将时时刻刻影响我们的生活空间，包括办公环境，当我们在想象智能办公的的场景时，数字技术正以轻灵活跃的步伐走进办公室等商务空间，并以其独特魅力改变着现代办公方式，一场围绕数码技术的办公革命正在我们身边悄然进行。 数码技术的快速发展及强力支持，全面改写了现代办公方式并以前所未见的冲击力改变着现代商务模式，我们得以体验数字时代“个性办公，按需制作”的魅力。应用数码产品的办公环境会更符合商业时代要求，迅速、准确地捕捉到有价值的信息以及与外界进行清晰、有力的沟通将是商业巨头们提高办公效率的根本所在，***虚拟网络技术可以使员工通过移动手持设备或PC接入公司内部局域网络，员工可以自由在家办公，并且借助于数码摄像头可以建立网络视频会议，就象传统会议一样逼真。 公司员工可以在上班途中或非办公时间通过智能手持设备收到公司的紧急通知信息，并迅速能加入到网络讨论组作出决策，提高办公效率。在公司附近，员工利用无绳移动电话接听所有业务来电，可以对重要文件立即处理，随时随地的沟通和交流使办公事半功倍。通过办公专用手持设备，你能适宜的安排自己的日程，记录纷繁的工作事项。 随着网络技术的高速发展和普及，数字化信息的应用正以爆炸的速度高速发展，效率越来越受到各行各业的重视，高效低成本和移动已越来越成为现代办公的需要。传统的办公设备已经不能满足现代办公的需求，现代办公向数字化方向转变蓄势待发。 <数字化生活---数字化旅游版> 出外旅游已经成为人们休闲度假的好方式， 但在现阶段传统的旅游方式仍然没有给人们很好的休息体验，配备全套数码产品的你将带你走进梦幻般的世界，中国已经加入了WTO，汽车的价格将最终突破人们的心理承受底线，成为日常的家用交通工具，数码技术在汽车设施上的应用更使旅游乐趣无穷。 当你驾车前往机场时，除了可在车上发出电子邮件及买卖股票外，全球定位系统指出你的位置，互联网上的交通图通知你那里塞车；到达机场，交通图指示你那里有空车位，感应器及条形码扫描器自动打印出收据；车上的浏览器为你提供航班资料；遇到意外时，车上的自动报警系统帮你报警；汽车被偷时，自动追踪系统将会启动。 另外汽车中还可以利用嵌入式技术集成MP3播放器，使你在旅游路途中享受音乐的欢快的节奏，并可随意通过互联网下载MP3音乐文件，在美景尽收眼底的风景区可以一展高分辨率数码相机的威风，留下美好的一瞬间，数码照片可以在PC上面任意编辑、处理到最佳满意效果，对于不理想的影象可以删除或保留，所有这些都是数字技术的的魅力展现。 数码技术使旅游变的更为轻松，旅游因为数码技术而更加精彩，在数字化生存空间里，旅游将无时不在，浏览一遍曾经拍摄过的照片，捕捉曾经精彩的瞬间，这会带给你数字化旅游的体验。 <数字化生活---数字化情感版> 情感是生活中最为隐蔽的地带，人们往往对其采取回避的态度，然而数字化生活彻底打破了人们心底中的那丝矜持和隐晦，你可以通过数字技术架构起来的通道和终端展示内心的“真我风采”，或是感情义愤的宣泄，或是对纯真友谊的诉求，但这都是剥离规则束缚的内心的表白和互动。 感情的沟通需要建立一个适当的渠道，而基于数字技术的产品应用和网络恰恰提供了这样一个交流的平台，在心情沉重时，你可以通过网络发泄私愤，在心情愉悦时，你可以和网络中虚拟的朋友共享，网络塑造了一个完全自由的你，你可以发表自己的观点和意见，网络已经成为数字化生活中不可或缺的一部分，网络已经成为人们心灵沟通的桥梁。 借助数码产品，你的情感的获取会更为轻松，为你筑造情感的港湾保驾护航，你们彼此相宜、心有灵犀而又不能直接表白，一条温情脉脉的短信就能让彼此间距离拉近；你们彼此怄气、情绪激动而又不能开口道歉，一张情意浓浓的电子贺卡就能让彼此间的矛盾冰释；有了数码摄像头和网络，我们可以与远在他乡的朋友即时沟通，漂洋过海的问候让天涯变为咫尺；有了数码相机和网络，朋友相聚的美好回忆会深留彼此心底。这无疑都是数字化生活的成功之处。 数码产品和网络成为我们传递情感、表露心意的载体，数字化的情感通过有形的或文字信息在无形的网络空间荡漾，一份深厚的情谊、一个久违的问候都在数码技术的演绎下得以升华，这就是数字化的情感的奥妙所在，把握情感的脉搏，数码就是你的助手。 <数字化生活---数字化语言版> 网络数字语言已成为21世纪新新人类的另一种标志和独特交流方式，做为新新人类的一员、你是否也懂得数字语言吗？“数字解码”将带你走进数字化语言世界，解开你心中所有的数字密码。 传统的语言习惯日益受到数字化语言的挑战，数字化语言代表了最新潮流的语言表达方式，人们正在试图通过特殊的数字化的“字符”来进行日常的交流和沟通，从最简单的数字标志开始，在生活中，手机用户都有自己的电话号码，在工作中每个人都有在公司的唯一工作号码，这些都是人们平时难以察觉的普通数字表现形式，对数字化生活诠释更为清晰的是数字化的衍生出来的特殊交际语言，例如用于网络聊天中的“886、7456”等相对比较晦涩的语言聊天语言，虽然这还不是正规的语言标准，但在人们广泛的应用的同时，也就把互联网对数字化生活潜力的挖掘发挥的淋漓尽致。 全新的数字化生活与日常PC硬件、软件的的结合而诞生的另类语言更为幽默，例如：“即使‘全屏显示’，你的脸上也没有皱纹”；“儿子，别吃零食了，留着点儿‘内存’，你爸正在点击“菜单”呢！”，等等诸如此类的数字化语言为人们的生活增添了更多的趣味感，疲惫的身心得以放松，我们不得不感叹数字技术与生活的完美融合的魅力。 数字化语言的传播和演变是人们对数字化生活不断挖掘的结晶，是人们身处数字化生存空间的时代再现，语言作为人类表情达意的工具，数字语言更紧把时代潮流，它是人们生活向数字化过渡的最好证明。数字语言随人们想象空间的拓展而无限放大，更具数字时代特性的语言的浮现就在不远的将来。 数码时代刚刚开始，我们即将迎来更大的数码时尚潮流，我们将有更深的激情体验，享受更精彩的数码生活。你会为数字化生活的奇特而感叹不已，勾勒自己数字化生活场景的蓝图，畅谈数字化生存方式的感想，你会感觉到：数字化生活并不遥远

日久生情这个词语是指随着时间的推移，两个人之间的感情逐渐增强，变得更加深厚。但是，如果时间过长，感情可能会变得平淡乏味，变成腻。那么，如何用数字来表达这种情况呢？

首先，我们可以用时间来代表日久生情的过程。比如，两个人相处了一年、两年、三年……十年，他们之间的感情会变得越来越深厚。但是，如果时间过长，感情可能就会变得乏味，变成腻。这时候，我们可以用数字来表示这种情况。比如，两个人在一起五年后，开始变得有些腻了。十年之后，他们的感情可能已经变得十分平淡，甚至可能会走向疲惫。

除了时间，我们还可以用其他数字来表达这种情况。比如，两个人在一起的日子越来越多，他们的互动和交流可能会变得越来越重复，甚至有些枯燥。这时候，我们可以用数字来表示他们之间的互动和交流频率。比如，两个人每天说话的次数、每周一起出去的次数、每个月庆祝纪念日的次数等等。如果这些数字逐渐减少，那么两个人之间的感情就可能会变得腻。

总之，用数字来表达日久生情再久腻这种情况，需要考虑到时间、互动频率等因素。只有综合考虑这些因素，才能更准确地反映出两个人之间的感情变化。