传播的定义和该定义的出处

"传播" 在工具书中的解释

1、人们凭借语言符号或非语言符号,通过特定的媒介和渠道,直接或间接地传递和交流信息、意见、思想及感情的过程。按照传播的范围,可分为(1)自我传播,即一个人的内心活动受外界刺激引起的自言自语、自我反省和沉思默想,它影响人们对自我和世界的认识; (2)人际传播,这是两人以上在交往中进行的信息处理过程,也是传播者对信息编码,

查看全文

2、又译交流,传通等。人与人之间所进行的信息交流过程,人类社会普遍存在的现象。在人类社会中具有极大的作用,是沟通和维系人类社会各种关系的基本纽带。没有信息交流活动,人们就无法同外界打交道,无法从事社会生产和社会活动,社会也就无法存在,更无法发展。人们进行信息交流活动的目的在于交流思想、感情、生产生活经验、知识

查看全文

3、又译“传”或“交流”。一种社会性传送信息的行为。源于拉丁文的co-mmunis,意思是“与他人建立共同意识”,是个人之间和集体之间以及集体与个人之间交换、传递新闻、事实、意见的信息过程。 “传学”认为“传播”是一切社会信息交流的实质:无论何时人们相互之间建立正常关系,他们之间所出现的传播制度的性质、形式以及所能达

查看全文

4、又译为“传”、“交流”、“交通”等,广义上指自然界一切信息的传递,狭义上指人与人之间信息的传递与分享。通常我们所说的传播是指后者。按通道的方式,传播可分为三类:一、人际传播,即人与人之间面对面地示意、谈话、讨论问题。二、媒介传播,即人与人、人与组织之间通过信件、电话等方式传递意见、交流思想。三、大众传播,

查看全文

5、所谓传播,是英语Communication一词在设计领域的意译。它的原意还有通信、交通、交换与传递等含义。意谓通过某种“物”进行在人际间的交往。这种物既可以是具体的有形之物,如在人际间赠答的礼品;也可以是抽象的无形之物,如在人际间交换的信息。一般,通信是抽象的无形之物在个人间的传递,而传播则是抽象物在社会大众间的传递

查看全文

6、“传播”是指所有有次序的过程,及除了“发明”之外,在各种不同的社会中所产生的文化相似性,它包括三种不同类型的历史过程。(1)文化传播的发生,有时是经由具有该文化之人的迁移,一种有时称之为“基本传播”或“文化散布”的过程。英国习惯法体系之远播美洲及大洋洲,就是一个实例。(2)有时候传播可以经由直接的采借或文化的“

强调情感共鸣和突出品牌形象。

1、强调情感共鸣。护肤品牌广告常常以积极向上、充满正能量的情感为主题，通过让观众感受到品牌所传递的正面情感，从而在情感上产生共鸣，让消费者更容易接受品牌所推广的产品。

2、突出品牌形象。护肤品牌广告通常会在广告中突出品牌形象，包括品牌标志、品牌口号等，从而让观众对品牌形象产生强烈印象，增强品牌知名度和认可度。

传播一词是英文“communication”的汉译，英文“communication”则来源于拉丁语“communis”，具有“公共”、“社区”的意思，经过约定俗成演变成今天的“传播”、“传递”、“沟通”、“交通”的意思。

一、传播的定义（来源：刘海龙《范式与流派》）

1、“共享”说：强调“传播”是传者与受者对信息的分享。

例如：传播学集大成者威尔伯·施拉姆认为“传播是对一组信息符号意向的分享”。他认为“我们在传播的时候，是努力想同谁确立共同的东西，即我们努力想共享的信息、思想或态度。”

“共享”说的另一观点：认为“共享”的概念约等于“互动”，潜台词也就是强调传播是传受双方平等的交流和对话，彼此之间应该有起码的尊重和理解。

2、“交流”说：强调“传播”是有来有往的、双向的活动。

例如：美国学者J·霍本“传播即用言语交流思想”。这有点类似“共享说”，但着眼点不在“结果”，而在“过程”。

3、“符号”说：强调“传”是符号（或信息）的流动。

例如：美国学者B·贝雷尔森和塞纳认为：“所谓传播，即通过大众传播和人际传播的主要媒介……所进行的符号的传送”；“传播是运用符号——语词、画片、数字、图表等，传递信息、思想、感情、技术等”。

4、英国大百科全书关于传播的定义：“传播是作为个体之间通过共同符号系统的意念交换”。

5、“影响（劝服）”说：强调“传播”是传者对受者（通过劝服）施加影响的行为。

例如：美国学者J·露西和G·彼德森认为：“传播这一概念，包含人与人之间相互影响的全部过程”。这一定义正确指出了现实生活中存在着大量带有功利性、目的性的传播活动。

6、其他说法：

控制说：是传者对受者的控制

权力说：信息中暗含着某种强迫或是规训

游戏说：传者设置规则的游戏

7、由传播的定义可以看出，人类社会传播的基本特点是：（郭庆光《传播学基础》）

1、社会传播是一种信息共享活动。

2、社会传播是在一定社会关系中进行的，是一定社会关系的体现。

3、从传播的社会关系性而言，它又是一种双向的社会互动行为。

4、传播成立的重要前提之一，是传受双方必须要有共通的意义空间。

5、传播是一种行为，是一种过程，也是一种系统。

二、传播的三层含义

1、沟通

Communication的原始意义就是中文的“沟通”，它在拉丁文与community同个字源，部是communis。即是要建立：“共同性”（make common）——也就是透过社区内人们面对面的沟通，彼此分享信息和情感，以建立深刻的了解。其中最重要的场域莫过于家庭。家里面的声息气味都熟得不得了。隔壁房间有人走过来，只要听脚步声就晓得是谁。根本不必抬头看。可见“熟悉”是沟通的基本要素。

哈贝马斯提出的“公共领域”，也是从家庭开始的；人们走出“家庭”的堡垒之后，进入一个充满陌生人的“公共”场域，在那个场域里彼此不熟悉，必须建立一个免于政治压迫和资本污染的情境，使大家透过批判性的理性沟通，求同存异。

2、交通

到了产业革命以后，communication进入第二个阶段，增加了“交通”的意义。工业社会制造就业机会，大量农民迁徙到城市，拜赐于舟、车、飞机、电话、电报，徙置远处仍可维系感情和意义的共同性。交通工具打破了地理的樊篱，延长人们沟通的能量，但沟通内容的稠密度却非大为稀释不可。今天交通银行译为Bank of Communications．交通部译为Ministryof Communications，其实就是保留communication第二层的意义。

例如：库利提出的“铁路也是重要的传播方式”

3、媒介

晚至20世纪50年代，英文才出现mass media一词，泛指我们所熟悉的报纸、杂志、广播、电视，乃至延伸到今天所谓的“新媒体”（包括互联网、卫星和社交媒介等载体），这已经进入communication的第三层意义了。倘若第二层意义指“物质的”交通工具，第三层便是指“心灵的”交通工具。

说到传播，就一定要注意“受众”这个群体。在古典社会学里，mass还意指中文所说的“乌合之众”（可参考勒庞《乌合之众》），形容受众的背景分歧，组织松懈，群龙无首，受众与受众、受众与传播者之间互不相识。

正因为是“乌合之众”，老死不相往来，早期哥伦比亚学派才会假设媒介可以长驱直人，其信息有力“击中”这些“原子化”（atomized）的受众，改变他们的态度与行为，后来的研究证明这个假设是无稽的。

照李普曼（Lippmann，1922）的说法，大众媒介把“外在的世界”转换成为我们“脑中的像”，而记者居于两者之间（mediated），他们必须运用“刻板印象”（stereotypes）捕捉复杂的外在世界，不免挂一漏万，所以李普曼鼓吹由专家精英为公众阐释社会事相。

早年芝加哥学派称媒介为“有组织的情报”（organized intelligence），由记者、编辑等组成的科层组织。有目的地收集、制造和散发各种信息。既然公共舆论（public opinion）代表“理性沟通”，为何又说“乌合之众”的媒介（mass media）促进公共舆论的“理性沟通”？其中理论的矛盾如何统一？那就必须进一步假设：即使个人是无知愚昧的，众人却是有集体智慧的。所谓“群众的眼睛是雪亮的”，也有异曲同工之妙。

总结——

这三层意义出现的时间有先后，既独立、又同时存在。任凭现代“传播”科技有多先进也无法取代面对面的“沟通”，而且“沟通”与“交通”的功能也不完全重叠。西方民主理论的浪漫原型，从希腊的城邦政治，联想到美国新英格兰小镇的议事厅，都假设社区内人人互相熟悉，见多识广，更热心参与公共事务。

三、传播的类型与功能

1、传播的类型

（1）为自我传播、人际传播、组织传播和大众传播。

（2）即分为亲身传播和大众传播。

2、传播的个人功能

（1）传播的个人功能可以分为社交性和自我中心性两种。（皮亚杰）

（2）传播的个人功能，很多是属于工具性的行为。（托尔曼）

（3）传播的个人功能的“游戏说”。（斯蒂芬森）

（4）传播媒介的个人功能主要包括信息功能 、发展个性的功能 、与社会整合（一体化）的功能和娱乐功能。（丹尼斯·麦奎尔）

3、传播的社会功能

（1）哈罗德·拉斯韦尔（Harold Lasswell）在《传播在社会中的结构和功能》（1948）的论文中对传播的功能所作的三点归纳一直被传播学界认为是经典性的论述。

即三功能说——监测环境；协调社会；传承文化。

（2）查尔斯·赖特在《大众传播：功能的探讨》（1957）一书中，在拉斯韦尔提出的三个功能之外，又增加了第四个功能——娱乐。

这四种功能，又常被称为告知（获取信息）、劝服、教育和娱乐的功能。

（3）拉扎斯费尔德和默顿在《大众传播、大众鉴赏力和有组织的社会行动》（1948）中提出，大众传播有授予地位；促进社会规范的实行；麻醉精神。

四、传播的要素

（1）三要素说：传者、内容（信息）、受传者

（2）四要素说：传者、内容（信息）、通道、受传者

（3）五要素说：拉斯韦尔的5W（谁、说什么、通过什么、给谁、取得什么效果）

（4）六要素说：信源、编码、信息、噪音、译码、信宿

传播是指两个相互独立的系统之间，利用一定的媒介和途径所进行的、有目的的信息传递活动。公共关系反映的是人际之间的交往，因而也离不开信息的传递及沟通。

强调传播是信息的共享；强调传播是有意图地施加影响；强调传播是信息交流的互动过程；强调传播是社会信息系统的运行；强调传播是社会关系的体现。但无论是从哪个角度对传播下定义，其基本意思是“与他人建立共同的意识”。

传播：含义较广，如交流，沟通，通讯，交际，交往等，基本意思是“与他们建立共同的意识”。在传播学中被定义为：传播是带有社会性，共同性的人类信息交流的行为和活动。

公共传播的特点:双向性、共享性、快速性、广泛性。

扩展资料

由于传播是人的一种基本社会功能，所以凡是研究人与人之间的关系的科学，如政治学、经济学、人类学、社会学、心理学、哲学、语言学、语义学、神经病学、等等，都与传播学相关。

它运用社会学、心理学、政治学、新闻学、人类学等许多学科的理论观点和研究方法来研究传播的本质和概念；传播过程中各基本要素的相互联系与制约；信息的产生与获得、加工与传递、效能与反馈，信息与对象的交互作用；各种符号系统的形成及其在传播中的功能；各种传播媒介的功能与地位；传播制度、结构与社会各领域各系统的关系等。

此外，传播学还要借鉴自然科学中的信息论、控制论、系统论等，所以，人们称它为边缘科学，意思是处在多种学科的十字路口。各种社会学科的理论又往往成为传播学理论的一部分。但是，传播又有它自身的理论，是其他社会科学所不能代替的。

传播学研究的重点和立足点是：人与人之间如何借传播的作用而建立一定的关系。

它的研究范围主要包括：人际传播和大众传播。而其中又以大众传播为主。

研究传学其实就是研究人：研究人与人，人与其它的团体、组织和社会的关系；研究人怎样受影响，怎样互相受影响；研究人怎样报告消息，怎样接受新闻与智据，怎样受教于人，怎样消遣与娱乐。首先了解人于人怎样建立关系。

传播效果的提升从五个方面进行，传播源、传播信息、渠道、受众、期望效果。

信息传播主要把握信息的筛选、受众群体，关键在于把握信息普遍性、特殊性、导向性，建立双向传播，传播渠道要有层次，形成网络型传播。在信息传播当中，新闻信息需要保持其公正、中性、实事求是，通常不会表现出传播的态度倾向，但在其他的信息传播中，带有态度倾向的信息通常能够取得更广泛的关注。信息传播中的态度倾向包括了情感传播。

以上，个人看法。仅供参考。

情感的名词解释心理学

情感的名词解释心理学，情感是一个人非常重要的，管理好自己的情绪是首要的，关于管理情感是很多人难做到的，很多人对自己的情感是控制不住的，下面了解一下情感的名词解释心理学吧。

情感的名词解释心理学1

情感是态度这一整体中的一部分，它与态度中的内向感受、意向具有协调一致性，是态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验。情感包括道德感和价值感两个方面，具体表现为爱情、幸福、仇恨、厌恶、美感等等。

简单地说，情绪管理是对个体和群体的情绪感知、控制、调节的过程，其核心必须将人本原理作为最重要的管理原理，使人性、人的情绪得到充分发展，人的价值得到充分体现；是从尊重人、依靠人、发展人、完善人出发，提高对情绪的自觉意识，控制情绪低潮，保持乐观心态，不断进行自我激励、自我完善。

情绪的管理不是要去除或压制情绪，而是在觉察情绪后，调整情绪的表达方式。有心理学家认为情绪调节是个体管理和改变自己或他人情绪的过程。在这个过程中，通过一定的策略和机制，使情绪在生理活动、主观体验、表情行为等方面发生一定的变化。这样说，情绪固然有正面有负面，但真正的关键不在于情绪本身，而是情绪的表达方式。以适当的方式在适当的情境表达适当的情绪，就是健康的情绪管理之道。

情绪管理就是善于掌握自我，善于调制合体调节情绪，对生活中矛盾和事件引起的反应能适可而止的排解，能以乐观的态度、幽默的情趣及时地缓解紧张的心理状态。

情绪就是人对事物的态度的体验。

人们形成的否定情绪和情感往往只是短暂的，痛苦一阵以后，强烈的体验随着刺激的消失而消失。

情绪的长期压抑对个人的健康有很大的影响，影响的程度因人而异。

情绪最基本的4种表现：快乐、愤怒、恐惧、悲哀。

痛苦是最普遍的消极情绪。

“心境”是微弱、持久，具有沉浸性的情绪状态；

“激情”是猛烈爆发而短暂的情绪状态；

“应激”是在出乎意料的紧急情况下所引起的情绪状态。

情感的名词解释心理学2

情感心理学定理

1、那个人突然不联系你了，很正常；那个人突然又联系你了，也很正常，这什么也不说明。这句话就如同，别人访问你主页并不代表别人想念你或者对你感兴趣，也有可能别人正在给身边人举例解说什么是。

2、原谅是容易的。再次信任，就没那么容易了。所谓的百毒不侵，也不过是人麻木的表现而已。

3、“爱”和“喜欢”的区别很简单，如果你爱花你会给它浇水，喜欢则会摘下它。同理一个人，如果你爱一个人就会悉心呵护她，喜欢则想要不择手段占有她。

4、白痴定律永远不要和白痴争辩。因为他会把你的智商拉到和他同一水平，然后用丰富的经验打败你！

5、两性心理学

男人不能原谅女人身体出轨，女人不能原谅男人精神出轨。男人更注重对女人身体的`独占与,女人更看重对男人心灵的占有。女人可以接受有故事的男人，男人普遍不爱有故事的女人，（原谅不了的只有淡忘，淡忘需要理由，理由是人感观后所得）

6、墨非定律当你越讨厌一个人时，他就会无时无刻不出现在你的面前；

而当你想念一个人时，翻遍地球都找不到他。

7、你对着一个异性讲出一些很肉麻但是你自己却不认为肉麻的语句时，你可能已经爱上这个异性了。

8、但凡真爱上一个人，你会患上感情洁癖，忍受不了对方一点点感情不洁，不论身体还是精神上。

9、男女思考角度不一样。

10、有时候人就像只刺猬，当别人抱着他，血滴在他身上时，他说“我把你伤害了”，可他却不知道那血是那个人的。

11、人总是这样，对亲近的人太苛求，对陌生人显得过于宽容。

12、值得你思考这段感情是否放弃的耳闻

情感的名词解释心理学3

“情感困局”会让人觉得煎熬，更会让人感到压抑和痛苦。它往往指的是相爱的两个人在感情中某个环节中出现了问题，导致两个人的关系向着破裂的方向发展。

经常会有一些人来向我诉说他最近遇到的感情矛问题。有些人是在相互之间冷战，而有些人则觉得里两个人最近关系要走到尽头了，之所以不分手，是因为舍不得。

其实说来说去，我们之所以走不出去那个坎，需要外人的帮忙，还是本身的检讨与思索不足，大多数的人都习惯于在外界找问题，却从来不会主动的去思索自己身上的不足。

心理学发现，几乎所有情感的困局，都源自于同一个思维方式，那就是“自我”。

自私是争吵的来源

为什么在恋爱前期，人们总是能够彼此相处的那么和睦，原因就在于两个人之间完全是站在对方当角度去思考问题。

你会主动的去关心他，却不曾想过对方怎么来关心你。这段付出是单纯且浓烈的，他们本身就是付出性的行为，而且他们会很享受于付出后带来的某种愉悦感。

但是随着两个人深入的交往，一些人变得不再那么愿意付出，甚至两个人之间会出现不必要的争吵。这的根源就在于我们开始启动“自我”机智，懂得在爱情中讨价还价。

一方开始注重自己的得失，开始注意自己在整段感情中的投入与产出。这个时候由于我们都是比较偏重于自我的，所以就会处处看不惯对方。

当我们的思维模式都是站在自我的利益之上的时候，那么自然而然当对方所做的事情脱离了你的预期，脱离了你的控制，那么这个时候你就会觉得他怎么变了，再或者说内心十分的接受不了。

“情感困局”通常都是由于这种只注重自我的思考模式产生的。

从来不会去主动思考别人，更不会去检讨自己，而是在别人那里找问题，这样我们就很容易变得失望、沮丧、不满。

一个人的思维方式决定着我们的认知，当我们总是用这种思维方式去想对方的话，最后只会导致对感情半信半疑。

1、传播消息。

2、传播新闻。

3、传播病毒。

4、传播流言。

5、传播种子。

扩展资料

一、填词方法

填名词。

二、传播解释

释义：广泛散布。

引证：丁玲《一颗未出膛的枪弹》：“消息立即传播开了。”

用法：作谓语。

示例：他们到处搬弄是非，传播流言、破坏组织内部的和谐。