中国草书的代表人

草书代表人物是唐朝的张旭和怀素 合称“颠张狂素”张旭的代表作是《草书右诗四帖》。《古诗四帖》以其崭新、高美的形式，巨大的气魂展开雄伟壮阔的书卷。其风格是：“行笔如从空掷下，俊逸流畅，焕乎天光，若非人力所为。”怀素的代表作《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》、《圣母帖》、《论书帖》、《大草千文》、《小草千文》等他的作品风格是：笔法瘦劲，飞动自然，如骤雨旋风，随手万变。他的书法虽率意颠逸，千变万化，而法度具备。

楷书代表人物较多，在这就说楷书四大家，分别是唐初欧阳询（欧体）、盛唐颜真卿（颜体）、唐朝柳公权（柳体） 、元朝赵孟頫（赵体）。 欧体代表作品《九成宫醴泉铭》。其作品风格是严谨工整、平正峭劲。颜体的代表作品《多宝塔》、《麻姑仙坛记》，《颜勤礼碑》。颜真卿在书法上的地位极高。作品特点：楷书端庄雄伟，气势开张。行书遭劲舒和，神彩飞动。他的书法，既有以往书风中了气韵法度，又不为古法所束缚，突破了唐初的墨守成规，自成一幅，称为“颤体”。柳体代表作品《玄秘塔》、《神策军碑》、《金刚经》。风格为体势劲媚，骨力道健。较之颜体，柳字则稍清瘦，故有“颜筋柳骨”之称。赵体代表作品《三门记》、《赤壁赋》。风格特点是遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟。

行书代表人物是王羲之、颜真卿、苏轼。王羲之的《兰亭集序》被称为“天下第一行书”。特点平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，世人常用曹植的《洛神赋》中：“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”一句来赞美王羲之的书法之美。颜真卿的《祭侄文稿》称为“天下第二行书”。《祭侄稿》坦白真率，是以真挚情感主运笔墨，激情之下，不计工拙，无拘无束，随心所欲进行创作的典范。个性之鲜明，形式之独异，是书法创作述志、述心、表情的典型。苏轼的《黄守寒食帖》称为“天下第三行书”。其风格特点起伏跌宕，光彩照人，气势奔放，而无荒率之笔。

临帖是学书法的不二法门，硬笔书法也是不例外的 。现提供如下字帖，仅供参考。

一、孙虔礼《千字文》

评论：《千字文》用笔纯熟，一气贯注。古人认为章草难学，狂草难认，学草书者应从今草入手，此帖是孙虔礼今草名作，最适合於草书临池者。

作者简介：孙虔礼（648-703），字过庭，唐代杰出书法家，著名书法理论家。唐代张怀瓘称其“工於用笔，俊拔刚断，尚异好奇”。孙虔礼书法学习二王，以草书最为著名。《续书评》赞其草书“如丹崖绝壑，笔势坚劲”。认为深得王羲之草书逍遥的趣味。

二、张旭《肚痛帖》、《东明帖》

评论：《肚痛帖》、《东明帖》皆张旭力作，古人认为“出神入化”、“遒劲多变”，临池摹写固可悟其“草圣三味”。

作者简介：张旭（658-747），字伯高，官金吾长史，唐代书法家，以草书最为知名，当时就有“草圣”之称。张旭书法学二王，学张芝，大胆改革二王草书，使其连绵萦绕，异态纷呈，师法自然，独创新格，人称为“狂草”。与怀素草书的区别是：张肥素瘦。据韩愈在《送高闲上人序》中所记，他将喜怒哀乐的情感、天地万物的变化全都灌注於草书，“故旭之书变动犹鬼神，不可端倪，以此终身，而名後世”。他的草书在书法发展史上占有极其重要的位置，以至在他三十年後引起了怀素对草书的再次革新。

三、怀素《圣母帖》、《藏真帖》、《冬熟帖》、《律公帖》、《苦笋帖》、《自叙帖》

评论：《圣母帖》、《藏真帖》温润古健，飞动有势；《冬熟帖》、《律公帖》书法瘦逸，称为“游丝书”；《苦笋帖》高华圆润，姿致清劲；《自叙帖》更是怀素的代表作品，可得笔底生风、狂纵飞舞的艺术享受。

作者简介：怀素（725-785）唐代名僧，杰出的大书法家。是张旭之後又一狂草大家，合称“颠张狂素”。怀素从颜真卿处学得张旭笔法，继承发展了张旭的草书革新，对後世产生了极为深远的影响。怀素草书是在张旭“草隶”基础上，使用篆籀笔法书写草书而发展起来的。其笔画圆转活脱而刚劲矫健，富有弹性，活泼可爱，雄浑飞腾，改肥壮为瘦劲，改横壮之势为纵拔之势，称为“草篆”。怀素草书不但多用连笔、连字、呈“一笔书”之势，而且夸张地运用大小对比，完全突破了章草与二王匀称整齐的格局；又通过斜正对比效应，於变动中上下左右、起止映带，从而达到平衡的艺术效果。墨法上适当运用渴笔枯墨，使笔画苍劲，枯润浓淡交织，丰富了观感。怀素的草书，引起了草书的笔法、墨法、结体、布白的一系列变化，将狂草艺术推向顶峰。怀素草书虽千变万化，却不失法度，正如沈右所说：“怀素书所以妙者，虽率意颠逸，千变万化，终不离魏、晋法度故也。”

草书艺术的欣赏，是一种高尚的艺术享受。要想欣赏好草书艺术，先须了解草书的特点，草书艺术的美在哪里。

有人说草书艺术的美体现在两个方面：即表层的外形美和深层的蕴涵美。也有人将草书艺术的美概以十点：曰点划飞动，曰笔情墨趣，曰结体多变，曰章法生动，曰线条优美，曰血脉连通，曰气韵天成，曰转化跌宕，曰气势磅礴，曰奇逸潇洒。

总之，草书艺术之美宛若无言而有诗篇之意蕴，无动而有舞蹈之神形，无色而有绘画的斑斓，无声而有音乐的旋律。

草书之美

欣赏草书（行书）艺术作品的标准，可以说并无定式。对于同样一幅草书艺术作品，因为不同的时代，不同的思想，不同的生活，不同的素养，不同的际遇，不同的悟性，不同的人就会有不同的标准；同样的人因早年、中年、晚年的差别，其标准也可以变异。尽管如此，前人通过长期的实践，把欣赏书法标准多有概括。

王羲之《初月帖》

有人归纳为四条：曰气韵，曰选材，曰墨色，曰装背。也有人归纳为六条：曰形体，曰魄力，曰意态，曰流派，曰才学，曰气象。可以从以下五个方面作为草书（行书）艺术的欣赏标准：

1线条美

“书法是线条的艺术”。书法的线条，尤其是草书的线条，更具有明显的特点。它不仅有形状上的区别，方向上的不同，而且还有疾涩、润燥、扁圆、质感、力度等多方面的差异。草书艺术线条的千奇百怪、变化莫测，最能表现出一个草书家微妙的内心感受。那么，究竟什么样的线条才明快愉人，给人以美感呢？

线条的力感

张旭《肚痛贴》

凡给人以美感的线条都是有力度、并富有立体感的线条。力感在传统书学中又称“笔力”。古今研习草书者反复强调正确“运笔”，归根到底，就是为了使书法线条显示力，富于弹性（内有劲力的表现）。书法的线条应象“钟表中常运的发条”，而不可似“汤锅里煮烂的面条”，这个比喻“力的艺术”；告诉我们书法是线条的力感，是草书艺术的生命。

线条的情感

怀素《自叙帖》

“书者，抒也”。中国书法的点、划、线充满着活力，韵律和节奏，显现动人的表情美。所谓表情美，是书家和欣赏者双方在书法艺术上共同配合的视觉审美经验。一幅成功的草书作品，是作者凝神结思，蓄情而发，一泻而出的情感流露。“以情感人，用情作书”，是书法成功的不可忽视的重要因素：线条的节奏感。“一画之间，变化起伏于锋杪；一点之内，殊衄挫于毫芒”。草书如若粗细一致而无节奏的线条是不能给人以美感的，所谓抑扬顿挫，提按起伏，满纸云烟，虽寂然无声，却有音乐的旋律，这恰恰是草书艺术备受人喜爱的重要原因之一。

一提到书法中的草书，人们便会想到“颠张醉素”，颠张的作品有什么？

学习草书的人，一定绕不开这两个人“颠张醉素”，值得是唐代的张旭和怀素和尚，两人作为草书中的圣手，一手草书写的洋洋洒洒，看罢的人有种醉后不知天在水，满床清梦压星河的感觉。观看过他们的书法你能够从中体验到属于文人墨客的涓细，还能够从中领略独属于草书的豪迈之感。今天就先以张旭为例，简单介绍一下张旭的那些往事。

在唐代的张旭是草书中的一道标杆，独树一帜。他的草书不单单是在江湖，在朝野之上也赫赫有名。因为他的书法会随着个人的心情而变化，奔放的书法在纸上笔走龙蛇，让人捉摸不透，变化多端即使是在中华几千年的岁月场合中也是独此一份，因此被人称为“张颠”

而关于张颠的作品，在当下尚存的有《苦笋贴》，《食鱼帖》，《自叙帖》等都是后人临摹学习的代表作品。而有关张旭的写作故事更是为人传唱。曾传张旭在苏州当官的时候，上任数天有一位老人递上状纸告状，张旭随手在纸上批阅，表示判去。但没过几天之后，这位老人又送上了一纸诉状，引得张旭勃然大怒，将这位老人责备一番，为何屡次扰乱公堂。老人说：“正是因为看到了张旭在状纸上的批注非常的奇妙珍贵，才出此下策”，张旭的字也因为这个故事而大火，很多人看过都有与老人相同的感觉。

书法不单单承载的是一种传统文化，在其中还包括着一个人的个人情感，很多人能够通过书法表达自己的情感，表示自己的想法，因此书法也成为了一种非物质文化，享誉世界。

提到中国书法中的狂草， 就不能不提张旭、 怀素。 可以说是“颠张醉素”创立和完善了狂草艺术。为我国书法艺术的发展立下了不朽的功劳。张旭性格豪放，好饮酒，是大诗人李白的酒友。李白有“斗酒诗百篇”的美誉，张旭和李白一样，每当酒醉后，艺术才思格外敏捷，创作激情无比高昂，写出的字放纵，犹如龙飞凤舞，连绵回绕，气势非凡，宛若旋风急雨，烟雾翻腾，变化多端。他的字被称为“狂草”，他也被叫做“张颠”。无独有偶，张旭之后又出了一个叫怀素的和尚，他豪爽随便，不拘小节，好喝酒，好吃肉，自称“狂僧”、“醉僧”。他“以狂继颠”，也是在喝得酩酊大醉之后，提笔写字时，如神相助，笔在纸上任意驰骋，墨在纸上恣纵淋漓。写出的字，在笔法的放纵、旋律的高亢、气势的宏大上，都较张旭的狂草有过之而无不及。两人的书法令世人叫绝，于是也就有了狂草书法“起于张，成于素”之 说

最重要的是自张旭起发明了狂草 而到了唐朝怀素时狂草书法走向成熟

智慧树知到《大学书法》2023见面课答案

1、书法美的欣赏要把主观和客观统一起来，提高自己书法素养，完善书法知识结构，从而提升审美欣赏能力。

A正确

B错误

正确答案：A

2、书法意蕴美通过独特的艺术语言来表现出来，书法独特的艺术语言之美有：__。

A笔法之美

B结字之美

C章法之美

D墨法之美

正确答案：笔法之美#结字之美#章法之美#墨法之美

3、我们对一幅书法作品展开审美欣赏，首先要对这幅作品引起__。

A注意

B联想

C情感

D理解

正确答案：注意

4、如果说感知打开了书法审美大门，那么______为书法审美插上了翅膀。

A注意

B联想和想象

C情感

D理解

正确答案：联想和想象

5、书法审美心理从注意开始，接着依次经历是哪几个步骤后，完成书法欣赏。

A情感—理解—联想和想象—感知

B理解—联想和想象—感知—情感

C感知—联想和想象—情感—理解

D感知—联想和想象—理解—情感

正确答案：感知—联想和想象—情感—理解

1、赵之谦篆书和篆刻在清代海内外富有深远影响。

A正确

B错误

正确答案：A

2、王献之的故居是云门寺。

A正确

B错误

正确答案：A

3、旧时王谢堂前燕，王谢指的是一个人。

A正确

B错误

正确答案：B

4、苏东坡的楷书取法颜真卿。

A正确

B错误

正确答案：A

5、金农又名金吉金。

A正确

B错误

正确答案：A

1、在创作碑学面貌的书风时，我们可选择以下工具（）

A羊毫笔

B竹浆纸

C重胶墨

D生宣纸

正确答案：羊毫笔#重胶墨#生宣纸

2、以下哪个不属于今草（）

A小草

B章草

C大草

D狂草

正确答案：章草

3、在创作篆书作品时，应追求“圆”“通”“厚”的艺术效果

A正确

B错误

正确答案：A

4、传世的智永（）共有两本。一为唐代传入日本的墨迹本，一为保存于陕西省西安碑林的北宋刻本。

A《张迁碑》

B《自叙帖》

C《兰亭序》

D《真草千字文》

正确答案：《真草千字文》

5、篆刻中，以刻为要，以篆为主，以修为辅。

A正确

B错误

正确答案：B

1、传统书法的中遇到汉字有繁简字形不同的单字如“云”“后”“修”等，都要用繁体字来创作

A正确

B错误

正确答案：B

2、传统书法创作中，遇到作品款识中写送给某某人的内容，应将“某某人雅正”之类的款字高过作者自己的名字款字。

A正确

B错误

正确答案：A

3、书法欣赏的体验从心理感知上可以分为（）几个层面。

A技术理解

B形式理解

C情感理解

D生命共鸣