诗经《国风·陈风·月出》译文和注释赏析

月出

　月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。

　月出皓兮。佼人懰兮。舒忧受兮。劳心慅兮。

　月出照兮。佼人燎兮。舒夭绍兮。劳心惨兮。

注释

　①皎：明亮。②佼（jiao）人：美人。僚：美好的样子。③窈纠（yaojiao）：女子舒缓的姿态。④劳：忧。悄：忧愁的样子。⑤皓洁白。（6）镏（1iu）：姣好的样子。（7）忧受：舒迟的样子。（8）慅（cao）：忧愁的样子。(9)燎：美好。(10)夭绍：女子体态柔美的样子。(11)惨：忧愁烦躁的样子。

　 译文

　月亮出来多明亮，

　美人仪容真漂亮。

　身姿窈窕步轻盈，

　让我思念心烦忧。

　月亮出来多洁白，

　美人仪容真姣好。

　身姿窈窕步舒缓，

　让我思念心忧愁。

　月亮出来光普照，

　美人仪容真美好。

　身姿窈窕步优美，

　让我思念心烦躁。

赏析

　这种月上柳梢头，惊艳月光下的境界，大概已属古典的浪漫。

　古典的浪漫是种特别的境界。景是特别的：温柔如水的月光，轻轻摇曳的树枝，微微飘浮凉意，静滥的大地，呐咐的虫鸣声。情怀是特别的：若隐若现的身影，似明似暗的举止，雾中看花般的。仪容，欲前不前的心态，暗自撩动的心弦，情不自禁的忧伤。此情此景，不由得人不心移神荡，情思涌动，不能自己。

　特定的景或许可能再现，特定的情却难以重复。如今，即使景，恐怕也难以再现。钢筋水泥的丛林，灯红酒绿的喧嚣，笙歌霎舞的奢靡，无限膨胀的，成了现代社会典型的景象和标志。在如此的环境之中，再美妙浪漫的情怀，都会在声色犬马之中化为乌有。

　古典的美是沁人心脾的甘泉，现代的美是大红大绿的强刺激。我们已渐渐习惯了现代美。

《月出》是陈国的民歌，是一首情诗。诗人在月下遇到一个美丽的女子，因为爱她，于是就悄然心忧了。此诗共三章，每章第一句以月起兴，第二、三句写美人，末句写诗人自己不宁静的心情。

“月出皎兮”，天上一轮圆月洒着皎洁的银辉，这夜色显得格外的美丽。这是写景，也是写情。因为自古以来，人们就把月光作为美好愿望的象征，无数次地赞美她，讴歌她，并给她编造了许多美好的神话故事，花婵娟，月婵娟，都是人们对所爱景物的美称。这句交待了诗人活动的背景，是在一个月光明丽的夜晚，这本身就富有很大的魅力和诱惑力，容易使人对景生情，生发出许多美好的联想。同时，结合下句，这句又有着比兴的作用，以月光的美来比喻所爱人的美，是很恰贴的。“佼人僚兮”，“佼”，犹姣，美好之意。“佼人”，美人。“僚”，犹嫽，娇美貌。这时，在诗人的眼前，出现了一个娇美的女子，引起他无限的爱慕和情思。天上有着皎洁的月光，地上有着娇美的女子，此时此刻，此情此景，花好月圆，天惬人意，怎能不令这多情的诗人荡起春心呢？他不由得随口赞道：真美啊，这月光下的女子。“舒窈纠兮”，“舒”本作迟缓、徐徐解，此处则指女子举止的舒缓安闲。“窈纠”，与第二间的“忧受”，第三章的“夭绍”，都是形容女子行步时身材的曲线美，写女子的举止从容，体态苗条。这句写诗人仔细端详女子时的感觉。在月光下，她不但显得容貌皎好，而且身材那么苗条、秀美，真让人神颠魄荡。这只是写女子的外表美，而更吸引人的，是她还有一种气质美，她举止舒缓，雍容大方，性情安静，而这气比外表更富有魅力。中国传统的审美标准反映在外层，总是以曲线的细长为美，如“窈窕淑女，君子好逑”，“楚王爱细腰，宫中多饿死”等，就足以说明这点。而在内质上，则注重静穆和闲缓，所谓“淑女”，就包括她的举止在内。这首诗刻划的这位女子，说明了诗人也是以此为审美标准的。“劳心悄兮”，“劳心”即忧心。“悄”，与第二章的“慅”，第三章的“惨”，都是形容忧愁不安的样子。此句是诗人自言其心情的烦闷。月光美，人更美，那窈窕的身姿象那雍容的举止，使得诗人一见钟情，而又无从表白，因而生发出无限的忧愁和感慨。爱美是人的天性，尽管那女子没有丝毫的觉察和反应，但诗人已经为之倾倒了，而这正说明了诗人的痴情和爱的深沉。《关雎》里所写的“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”，与此时此刻诗人心情是一样的。

这首诗的景色描写很有特色，“月出皎兮”，“月出皓兮”，“月出照兮”，柔美的月光本身就有无限的情意，而让它作为背景来衬托，则女子的倩影愈发显得秀美。同时，月光朦胧下，一个线条优美的女子在缓缓起步，更增添了几分神秘的色彩，有一种朦胧美的韵味。所以，这一景色很富有画意，而画意又渗透了无限的诗情，把写景和抒情水乳交融在了一起。另外，人物形象只有两个，诗人愈扬妇子，则愈抑自己。把女子写得愈姣美，则自己愈觉得求之不得，难以攀比，可望而不可即，所以忧心愈重。这也是一种比照的手法。通过刻划“佼人”的美比照出诗人自己的痴情心理，让人觉得情之所发，合乎自然之理。

  高一七班 08 乐明

《月出》是《诗经 陈风》中的一篇著名诗乐，全诗为一名男子在月夜人静时，思念爱人所吟诵的歌咏。与其它爱情诗不同，它全文并无对于爱情与愁思直击人心的强烈情感，其特别之处在于字里行间给读者营造的朦胧意境。

  月出月出，选择的意象便是无尽黑夜里挂着的一轮明月。氤氲的月色透过云纱洒在邈远的大地上。微风习习，伴着幽幽的澶香拂过男子的脸庞。在这极具魅力与神秘感的诗情画意之中，眼前之景便渲染出了几丝幽静，迷蒙之感。

    与月夜景色相得益彰的，是男子绵稠的思念之情。孤独的人儿看到皎月冉冉升起，便在脑海中自然的想到了“佼人撩兮”，因为月儿总是高挂夜空，普照大地的，所以男子的心上人此时肯定也在某地欣赏着银白的月光，思念着对方。在这朦胧的月光下，两人间的距离便逐渐模糊，失了界限，好似隔了千里之远，何不叫人愁上心头。在如此环境下，男子便想到他的曼妙女子在那一轮圆月之中青颜白衫，彩扇飘逸，舞姿翩翩，若仙若即，将女子与其的距离在想象之中拉近，可一想到这一切终究是虚幻，便使全文充满了可思不可见的惆怅。“劳心悄兮”“劳心慅兮”“劳心惨兮”，直抒男子愁苦心意，柔婉缠绵，更使其迷离的意境在全诗中得到了升华。

    本诗采用的艺术手法也是全文营造这种意境的重要部分，“月出皎兮”“月出皓兮”“月出照兮”写出了月光的洁净美丽；“佼人撩兮” “佼人留兮” “佼人燎兮”则写出了美人的婀娜多姿，“月出皎兮”“月出皓兮”“月出照兮”写出了月光的洁净美丽；“佼人撩兮” “佼人留兮” “佼人燎兮”则写出了美人的婀娜多姿。这重章叠句使人觉得一咏三叹，余味无穷；通篇皆以“兮”字结尾，不仅给予人一种平和的音韵美，却又更像是一声细微的轻叹，虚无缥缈；月为实景，伊人起舞为虚景，虚实间相互糅杂，融合，交错相映，使得本诗时而分明，清晰可见，时而迷茫，模糊不清，如梦似幻令人陶醉其中，无法自拔；诗中对于每一个字的斟酌都是独具特色的，一连串的押韵直至结尾，赋予了诗一种律动与古典的美感，悠悠的迷离从每个音中流露出来……

  如此看来，《月出》是从其景物意象、人物情感与其艺术手法等几方面来展现其朦胧意境的，但如若深究，这背后肯定还大有文章，又怎能是我区区几段文字能够说清楚的的呢？

除了思乡，月亮能寄托的感情太多了。

从《诗经》中“月出皎兮，佼人僚兮”的吟唱，到李白“举杯邀明月，对影成三人”的浪漫，从王维“明月松间照，清泉石上流”的明快，到苏轼“明月几时有，把酒问青天”的孤独，到处都有月亮的影子。

1、月亮寄托思乡之情。2、月亮表达离愁别绪。3、月亮也能表达真挚的爱情。4、月亮也象征人生的圆满、缺憾。5、月也象征人生短暂时光流逝。6、月也能体现边塞意象。7、月可以表达自己的怀才不遇和遭遇被贬的悲剧心境。8、借月表达对大自然的赞美。9、借满月倾诉闺阁幽怨。

诗经国风陈风月出月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。月出皓兮。佼人懰兮，舒忧受兮。劳心慅兮。月出照兮。佼人燎兮，舒夭绍兮。劳心惨兮。情诗，咏唱着迷惘感伤、可求而不可得的爱情。在后人看来，这也许是一种含蓄的微妙的艺术表现，但在当日，恐怕主要是压抑的情感的自然流露吧。境界不错，诗三百。思无邪！

一、《月出》原文

月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。月出皓兮，佼人懰兮。舒忧受兮，劳心慅兮。月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。

二、《月出》原文翻译

月亮出来多明亮，美人仪容真漂亮。身姿窈窕步轻盈，让我思念心烦忧。月亮出来多洁白，美人仪容真姣好。身姿窈窕步舒缓，让我思念心忧愁。月亮出来光普照，美人仪容真美好。身姿窈窕步优美，让我思念心烦躁。

三、诗经由来

《诗经》约成书于春秋中期，起初叫做《诗》，孔子曾多次提及此称，如：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”。“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？”

司马迁记载的也是这一名称，如：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”

因为后来传世的版本中共记载有311首，为了叙述方便，就称作“诗三百”。之所以改称《诗经》，是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。

月出皎兮，佼人僚兮；舒窈纠兮，劳心悄兮。

月出皓兮，佼人懰兮；舒忧受兮，劳心慅兮。

月出照兮，佼人燎兮；舒夭绍兮，劳心惨兮。

译文

多么皎洁的月光，

一位曼妙的姑娘。

她那轻盈的倩影

在我的心中荡漾。

多么明媚的月光，

一位婀娜的姑娘。

她那迷人的芬芳，

弥漫在我的心上。

多么美好的月光，

一位可人的姑娘。

撩拨着我的心房，

使我如此的忧伤！

表现手法：言物托志、寄情于景、 借物喻人、排比等~