关于桂林山景的诗句

1描写桂林山水的诗句

桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林。

群峰倒影山浮水，无水无山不入神。 不愿做神仙 愿做桂林人---陈毅 我到过世界上80多个国家的100多个城市，没有一个像桂林这么美丽的-- 尼克松 江作青罗带，山如碧玉簪。

千峰环野立 一水抱城流 城在景中 景在城中 城景交融 漓江春水绿悠悠 细雨昊天结伴游 两岸奇峰看不尽 碧莲峰下泊行舟 ------董必武1959年游阳朔作 水如罗带山如屏 奇秀莲峰古有名 东岭朝霞新面貌 锦绣河山寿阳城 -----美术家帅础坚1960年 古代碧莲峰又称寿阳山，因此阳朔又称寿阳 陶潜彭泽五株柳 潘岳河阳一县花 两处怎如阳朔好 碧莲峰里住人家 ----唐代校书郎 尚书郎沈彬 桂林山水甲天下 阳朔堪称甲桂林 群峰倒影山浮水 无水无山不入神 -----爱国志士吴迈1935年 带字石刻为清朝阳朔知县王元仁于道光甲午年（公元1834年） 王元仁相传为王羲之后裔 带字高5。73米 宽近3米 “一带河山 举世无双 少年努力 万古流芳” 九马画山 自古山如画 而今画如山 马图呈九首 奇物在人间 -----清人徐云 莲峰钓石开诗境 渔火朝霞入画图 古寺重光千载梵音流逸韵 碧莲叠翠一江清景展新图 画窗八景： 鉴寺遗踪 朔城佳境 双峰锁江 古榕藏猫 东岭朝霞 白沙渔火 南厄古道 碧莲叠翠 西郎何事面西方 欲会东郎隔大江 自古良朋时一遇 东郎未会恨斜阳 鸟语君行早 花香客去迟 争道桂林好 岂知阳朔奇 无山不如画 到处总相宜 阳朔风景甲天下 天下风景数兴坪 人家都在画图中 风景尽在西街中 天下风光数桂林 岂知阳朔更怡情 荔乡山水几清幽 山外青山楼外楼 虎吞金钗落碧水 大光亭下月移舟。

2描写桂林景色的诗句有哪些

1，《独秀峰》清代 袁枚

来龙去脉绝无有，突然一峰插南斗。桂林山水奇八九，独秀峰尤冠其首。

译文：全然找不到来龙去脉，只见一座高峰突然出现，高可入云，直插南斗星。桂林山水本来就十有八九奇绝卓异，而独秀峰更是首屈一指。

2， 《桂林》唐代 李商隐

城窄山将压，江宽地共浮。东南通绝域，西北有高楼。

译文：城镇里很狭窄，山好像都要压过来似的，江面宽阔的地面好像也要浮起来。东南两面通向尽头，西北方有座高楼。

3，《嘉泰改元桂林大比与计偕者十有一人九月十六》 宋代 王正功

桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参。

译文：桂林的山水景色是天下一绝， 漓江蜿蜒曲折，清澈见底，犹若青罗之带；而桂林的山峰则拔地而起，峻峭玲珑，有如碧玉之簪。意境深远，蕴含丰厚，其意可参。

4，《送公孙器自桂林归蜀》唐代 杨衡

桂林浅复碧，潺湲半露石。

译文：桂林的水面浅处呈现碧绿色，水流慢慢流淌露出半截的石头。

5，《水调歌头》宋代 张孝祥

五岭皆炎热，宜人独桂林，江南驿使未到，梅蕊破春心。

译文：到处都很炎热，气候宜人的也就是桂林了。江南的驿站的使者还没有到，梅花的花蕊已经开放。

3关于桂林山水有名的诗句

题阳朔画山联 韩愈 苍苍森八桂，兹地在湘南。

水作青罗带，山如碧玉簪。 户多输翠羽，家自种黄柑。

远胜登仙去，飞鸾不暇骖。 桂林 李商隐 城窄山将压，江宽地共浮。

东南通绝域，西北有高楼。 神护青枫岸，龙移白石湫。

殊乡竟何祷，箫鼓不曾休。 送杜秀才归桂林 许浑 桂州南去与谁同，处处山连水自通。

两岸晓霞千里草，半帆斜日一江风。 瘴雨欲来枫树黑，火云初起荔枝红。

愁君路远销年月，莫滞三湘五岭中。 唐代著名诗人杜甫的《寄杨五桂州谭》： 五岭皆炎热，宜人独桂林。

梅花万里外，雪片一冬深。 闻此宽相忆，为邦复好音。

江边送孙楚。远附白头吟。

张九龄写的《巡按自漓水南行》传诵一时，诗中写道： 理棹虽云远，饮水宁有惜。 况乃佳山川，怡然傲潭石。

奇峰岌前转，茂树隈中积。 猿鸟声自呼，风泉气相激。

宋之问的《下桂江龙目滩》一诗写道 亭午出滩险，轻舟容易前。 峰攒入云树，崖喷落江泉。

巨石潜山怪，深篁隐洞仙。 鸟游溪寂寂，猿啸岭娟娟。

挥袂日凡几，我行迁已迁。 暝投苍梧郡，愁枕白云眠。

唐代诗人张固，他的《独秀峰》诗云： 孤峰不与众山俦， 直入青云势未休。 会得乾坤融结意。

擎天一柱在南州。 黄庭坚写道： 桂岭环城如雁荡， 平地苍玉忽嵯峨。

李成不在郭熙死， 奈此百嶂千峰何！ 宋蓟北处士《水月洞和韵》：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水还流。”

宋代诗人张孝祥曾收集前人诗句，写了一首《水调歌头·桂林集句》： 五岭皆炎热，宜人独桂林。江南驿使未到， 梅蕊破春心。

繁会九衢三市，缥缈层楼杰观，雪片一冬深。 自是清凉国，莫遣瘴烟侵。

江山好，青罗带，碧玉簪。平沙细浪欲尽，陡起忽千寻。

家种黄柑丹荔，户拾明珠翠羽，箫鼓夜沉沉、莫问骖鸾事，有酒且频斟。 唐代诗人李渤的《留别南溪》写道： 常叹春泉去不回， 我今此去更难来。

欲知别后留情处， 手种岩花次第开。 《留别隐山》写道： 如云不厌苍梧远， 似雁逢春又北归。

惟有隐山溪上月， 年年相望两依依。 两首诗字里行间，表达了诗人对桂林的无限眷恋。

元代诗人吕思诚有一首诗《桂岭晴岚》： 桂岭崇崇插绛霄，晴岚浮动翠云飘。 峰峦碧润轻翻縠，岩壑精荧深染绡。

晚霭忽开高突兀，余辉斜抹蔚岹峣。 缓行鸟径衣裳湿，莫说梅花万里遥。

桂林的山峰被作者写得气象万千，美不胜收。 明清写桂林的诗可谓洋洋大观，其笔力之健堪追唐宋，尤其是对风土人情的描写最具特色。

如明代解缙《桂林大圩》一诗： 大圩江上芦田寺， 百尺深潭万竹围。 柳店积薪晨爨后， 僮人荷叶裹盐归。

清代著名诗人、学者袁枚所作的七绝《由桂林溯漓江至兴安》堪称描写漓江景致的代表作： 江到兴安水最清， 青山簇簇水中生。 分明看见青山顶， 船在青山顶上行。

全诗清新流畅，质朴无华、无雕琢之痕，将青山绿水的漓江风光和水中倒影生动地描绘出来，具有很高的审美价值。 清代张宝《叠彩山口占一绝》是描写桂林秋景的佳作： 奇石嵯峨古渡头； 訾洲红叶桂林秋， 洞中穿过高楼望， 人在荆关画里游。

4关于桂林山水的诗句有哪些

1、兴坪山似画，阳朔水如晶。玉璧江心映，船歌岸柳听。金秋渔火夜，百里尽蝉鸣。——朱诗 《漓江山水》

2、不愿做神仙，愿做桂林人。——陈毅 《游桂林》

3、渡远千峰外，轻舟八桂临。象山浮水月，芦笛逸清音。——解培润 《渡远千峰外，轻舟八桂临》

4、标心之梵宇，运想入仙洲。婴痼乖同好，沈情阻若抽。叶落乍难聚，情离不可收。何日乘杯至，详观演法流。——义净 《玄逵律师言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀》

5、水作青罗带，山如碧玉簪未若独秀者，峨峨郛邑间。——韩愈 《送桂州严大夫》

6、桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林。——陈毅 《游阳朔》

7、君家桂林住，日伐桂枝炊。何事东堂树，年年待一枝。——李频 《赠桂林友人

》

8、群峰倒影山浮水，无水无山不入神。——吴迈 《桂林山水》

9、步辇出披香，清歌临太液。晓树流莺满，春堤芳草积。风光翻露文，雪华上空碧。花蝶来未已，山光暖将夕。——上官仪 《早春桂林殿应诏》

10、峰倒碧波盈，漓江暮霭青。——朱诗 《漓江山水》

11、地暖无秋色，江晴有暮晖。空馀蝉嘒嘒，犹向客依依。村小犬相护，沙平僧独归。欲成西北望，又见鹧鸪飞。—— 李商隐 《桂林路中作》

12、留君夜饮对潇湘，从此归舟客梦长。岭上梅花侵雪暗，归时还拂桂花香。——王昌龄 《送高三之桂林》

13、桂林寒色在，苦节知所效。——王昌龄 《送任五之桂林》

14、客心仍在楚，江馆复临湘。别意猿鸟外，天寒桂水长。——王昌龄 《送谭八之桂林》

15、金铺照春色，玉律动年华。朱楼云似盖，丹桂雪如花。水岸衔阶转，风条出柳斜。轻舆临太液，湛露酌流霞。——陈叔达 《早春桂林殿应诏》

5描写桂林山水诗句

1、群峰倒影山浮水，无水无山不入神。---出自吴迈《桂林山水》

释义：群山叠立在水中，水中有群山的倒影，没有哪一座山不引人入胜，没有哪的水不吸引人。

2、千峰环野立，一水抱城流。---出自刘克庄《簪带亭》

释义：峰像巨人环绕立于大地，漓江像舞女一样旖旎环抱桂林城。

3、君家桂林住，日伐桂枝炊。何事东堂树，年年待一枝。---出自李频《赠桂林友人》

释义：你住在桂林，天天都以桂枝烧饭，为什么东院那棵总不砍，长得那么好。

4、不愿做神仙，愿做桂林人。---出自陈毅《游桂林》

释义：不愿意做神仙，只愿做桂林人。

5、江作青罗带，山如碧玉簪。---出处韩愈《送桂州严大夫同用南字》

释义：那里的江河蜿蜒曲折，清澈见底，犹若青罗之带；那里的山峰拔地而起，峻峭玲珑，有如碧玉之簪。

扩展资料：

桂林山水名人题咏：

1、王昌龄：

客心仍在楚，江馆复临湘。别意猿鸟外，天寒桂水长。

2、李频：

君家桂林住，日伐桂枝炊。何事东堂树，年年待一枝。

3、李渤：

三朝四黜倦遐征，往复皆愁万里程。尔解分飞却回去，我方从此向南行。

6关于桂林山水的诗

不愿做神仙 愿做桂林人。

群峰倒影山浮水，无水无山不入神。

水作青罗带，山如碧玉簪

桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林。

君家桂林住，日伐桂枝炊。何事东堂树，年年待一枝。

峰倒碧波盈，漓江暮霭青。兴坪山似画，阳朔水如晶。玉璧江心映，船歌岸柳听。金秋渔火夜，百里尽蝉鸣。

金铺照春色，玉律动年华。朱楼云似盖，丹桂雪如花。水岸衔阶转，风条出柳斜。轻舆临太液，湛露酌流霞。

渡远千峰外，轻舟八桂临。象山浮水月，芦笛逸清音。九马丹青画，一江烟雨琴。秋风邀夜月，夜月作诗吟。

李商隐桂林路中作

地暖无秋色，江晴有暮晖。空馀蝉嘒嘒，犹向客依依。村小犬相护，沙平僧独归。欲成西北望，又见鹧鸪飞。

王昌龄 送任五之桂林

楚客醉孤舟，越水将引棹。山为两乡别，月带千里貌。羁谴同缯纶，僻幽闻虎豹。桂林寒色在，苦节知所效。

王昌龄送谭八之桂林

客心仍在楚，江馆复临湘。别意猿鸟外，天寒桂水长。

李商隐桂林

城窄山将压，江宽地共浮。东南通绝域，西北有高楼。神护青枫岸，龙移白石湫。殊乡竟何祷，箫鼓不曾休。

李频赠桂林友人

君家桂林住，日伐桂枝炊。何事东堂树，年年待一枝。

王昌龄送高三之桂林

留君夜饮对潇湘，从此归舟客梦长。岭上梅花侵雪暗，归时还拂桂花香。

李渤桂林叹雁

三朝四黜倦遐征，往复皆愁万里程。尔解分飞却回去，我方从此向南行。 陈叔达早春桂林殿应诏

金铺照春色，玉律动年华。朱楼云似盖，丹桂雪如花。水岸衔阶转，风条出柳斜。轻舆临太液，湛露酌流霞。

上官仪早春桂林殿应诏

步辇出披香，清歌临太液。晓树流莺满，春堤芳草积。风光翻露文，雪华上空碧。花蝶来未已，山光暖将夕。

标心之梵宇，运想入仙洲。婴痼乖同好，沈情阻若抽。叶落乍难聚，情离不可收。何日乘杯至，详观演法流。

步辇出披香，清歌临太液。晓树流莺满，春堤芳草积。风光翻露文，雪华上空碧。花蝶来未已，山光暖将夕。

城窄山将压，江宽地共浮。东南通绝域，西北有高楼。神护青枫岸，龙移白石湫。殊乡竟何祷，箫鼓不曾休。

楚客醉孤舟，越水将引棹。山为两乡别，月带千里貌。羁谴同缯纶，僻幽闻虎豹。桂林寒色在，苦节知所效。

读书患不多，思义患不明。患足已不学，既学患不行。子今四美具，实大华亦荣。王官不可阙，未宜后诸生。嗟我摈南海，无由助飞鸣。

客心仍在楚，江馆复临湘。别意猿鸟外，天寒桂水长。

留君夜饮对潇湘，从此归舟客梦长。岭上梅花侵雪暗，归时还拂桂花香。

三朝四黜倦遐征，往复皆愁万里程。尔解分飞却回去，我方从此向南行。

未若独秀者，峨峨郛邑间。

7赞美桂林的山水的诗句

七绝――《过漓江》

一橹渔歌一橹春，天光云影了无尘。百

漓江千载清如许，只洗青山不洗人。

一带山河，举世无双，少年努力，万古流芳——代阳朔代理知县王元仁

江作青罗带，山如碧玉簪——唐代韩愈

千峰环野立，一水抱城流——宋刘克庄

高眠翻爱漓江路，枕底江声枕上山——明俞安期

分明看见青山顶，船在青山顶上行——清袁枚

愿作桂林人，不愿作神仙——陈度毅

山水有相逢，终会到漓江——台湾诗人余光中

桂林山水甲天下，

阳朔堪称甲桂林。

群峰倒影山浮水，

无山无水不入神。

——近代的爱国人士吴迈

8描写桂林景色的诗句有哪些

桂林山水甲天下、云中的神呵，雾中的仙，

神姿仙态桂林的山！

情一样深呵，梦一样美，

如情似梦漓江的水！

水几重呵，山几重？

水绕山环桂林城……

是山城呵，是水城？

都在青山绿水中……

呵！此山此水入胸怀，

此时此身何处来？

……黄河的浪涛塞外的风。

此来关山千万重。

马鞍上梦见沙盘上画：

“桂林山水甲天下”……

呵！是梦境呵，是仙境？

此时身在独秀峰！

心是醉呵，还是醒？

水迎山接入画屏！

画中画——漓江照我身千影，

歌中歌——山山应我响回声……

招手相问老人山，

云罩江山几万年？

——伏波山下还珠洞，

室珠久等叩门声……

鸡笼山一唱屏风开，

绿水白帆红旗来！

大地的愁容春雨洗，

请看穿山明镜里——

呵！桂林的山来漓江的水——

祖国的笑容这样美！

桂林山水入襟，

此景此情战士的心——

江山多娇人多情，

使我白发永不生！

对此江山人自豪，

使我青春永不老！

七星岩去赴神仙会，

招呼刘三姐呵打从天上回……

人间天上大路开，

要唱新歌随我来！

三姐的山歌十万八千箩，

战士呵，指点江山唱祖国……

红旗万梭织锦绣，

海北天南一望收！

塞外的风沙呵黄河的浪，

春光万里到故乡。

红旗下：少年英雄遍地生——

望不尽：千姿万态“独秀峰”！

——意满怀呵，情满胸，

恰似漓江春水浓！

呵！汗雨挥洒彩笔画：

桂林山水——满天下！……

1959年7月，旧稿

1961年8月，整理

（选自《贺敬之诗选》，山乐人民出版社1979年版）

两江四湖、黑山苗蒲、会仙岩，古时候还有清秀山、雉山、辰山、屏风山、中隐山、琴潭山、净瓶山和訾洲。宝积山因两江四湖

9描写桂林山水的诗句和段落

1、《嘉泰改元桂林大比与计偕者十有一人九月十六 》南宋诗人王正功

桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参。

白话译文：桂林山水堪称天下第一，桂林青翠的山、漓江清澈的水可以仔细玩味、欣赏。

2、《送桂州严大夫同用南字》唐代诗人韩愈

苍苍森八桂，兹地在湘南。

江作青罗带，山如碧玉篸。

白话译文：郁郁苍苍繁荣茂盛的八桂之地，此地就在湘南。那里的江都像一条青青的纱罗衣带，山犹如一枚碧玉头簪。

3、《题静江》宋代陈藻

桂林多洞府，疑是馆群仙。

四野皆平地，千峰直上天。

白话译文：桂林有很多洞府，就像很多神仙的馆地一样。四面都是平地，无数的山峰耸立直向天际。

4、《游桂林》[当代]陈毅

愿作桂林人，不愿作神仙。

白话译文：感叹桂林的山水秀美，连神仙也宁愿下凡在桂林生活，不愿呆在天上了。

5、《独秀峰》清代袁枚

桂林山水奇八九，独秀峰尤冠其首。

白话译文：桂林山水本来就十有八九奇绝卓异，而独秀峰更是首屈一指。

到了桂林，每日面对着这胜甲天下的桂林山水，看着它在朝雾夕辉、阴晴风雨中的变化，实在是一种很大的享受。于是众心里，羡慕起住在桂林的人们来了。虽然早在二十三年前，抗日战争时期，我在桂林的八路军办事处工作过半年多；但那时候，一来年青，二来也没有看风景的心情，除了觉得这些山水果真奇展品，七星岩里还可以躲躲空袭之外，于它的胜美之处，实在是很少领略的。一九五九年夏天——刚好过了二十年，李可染同志由桂林写生回到北京，寄了一幅画给我看，标题是《桂林画山侧影》。一下子，我就被画幅吸引了，画面把我带了一种可以说是幸福的回忆中——不仅是桂林的山水，连同和这相关联的那一段生活，都在我记忆里复活起来。那些先前不曾领会的，如今领会了；先前不曾认识的，如今认识了。桂林山水，是这样逼真地又出现在我面前。这时，我惊叹于艺术的力量之大，感人之深。并且惊叹之余，还诌了这样四句不成样子的旧诗寄他：

皴法似此并世无，墨犹剥漆笔犹斧；

画山九峰兀然立，语意新出是功夫。

这次重到桂林，置身桂林山水之间，使我又想到了可染同志的这幅画。于是就记忆，印证了画与山的关系，艺术与真实的关系；明白了它们怎样地从自然存在，经过画家的劳动，变为有生命的、可以打动人心灵的艺术作品。

桂林山水的宜于入画，古人早已注意到了。宋代诗人黄庭坚就写道：“桂岭环城如雁荡，平地苍玉忽嵯峨。李成不生郭熙死，奈此千峰百嶂何。”诗人的意思，恐怕不止是说当时画家画桂林山水的少，还在说，即使李成、郭熙在，也还没有画出如桂林山水的这般秀丽来吧？后来元明人多画黄山，到清初的石涛，由于他的出生桂林，才把他幼年的印象，带入山水画中，形成了独特的风格。到了近代，山水画大师黄宾虹，便以能“遍写桂林山水”为生平得意，齐白石更说“自有心胸甲天下，老夫看惯桂林山”了。所以看起来，桂林山水的入画，对于丰富中国山水画的技法，该是不无关系的。

至于在文学上，为桂林山水塑造出一种形象，为人所公认，并能传之千古，恐怕至今还要推韩愈的“江作青罗带，山如碧玉簪”两句。他把桂林山水拟人化，比喻为一个素朴而秀美的女子，确是有独到的观察。虽然这种形象，在我们时代的生活里已桂林山水的面貌和性格来的。这次到桂林，登叠踩山，攀明月峰，凌空一望，果然，漓江澄碧，自西北方向款款而来，直逼明月峰下，然后向东一转，穿桂林市，绕伏波山、象鼻山，向东南而去。正象一条青丝罗带，随风飘动。而周围的山峰，在阳光和雾霭的照映中，绿的碧绿，蓝的翠蓝，灰的银灰，各各浓淡有致，层次分明；正象美人头上的装饰，清秀淡雅。

概括一带自然面貌，塑造出鲜明的形象来，在文字上是不容易的，往往不是过分刻画，就是失之抽象。难怪后来的诗人，包括那些知名的如黄庭坚、范成大、刘后村等等，虽都到了桂林，写了诗，但却没有一个形象如韩愈的这般概括而生动。范成大写《桂海虞衡志》，极力状写桂林山水的奇异，结果是人家不相信，只好画了图附去。可见用语言文字，表现一些人所不经见的东西，是需要一点艺术手段的。

古人于描写山水中创造意境，不独描写自然的面貌，是早有体会的。所以山水画、风景诗，才成为作者思想与人格的表现。柳宗元的遭贬柳州为“摎人”，终日“施施而行，漫漫而游”，结果是写出了寻些意境清新、韵味隽永的散文来。试读众《桂州訾家洲亭记》以下，至《至小丘西小石潭记》的十来篇，在描写桂林一带的山水上，真是精美无匹。这些散文虽只记述一次出游，或描写一丘一壑，一水一石，长不逾千，短的不到二百字，但那观察之细微，体会之深入，描绘之精确，文字之简洁，在古代描写风景的散文里，可以说是少见的。柳宗无在这些文章里创造了一系列前人所无的境界，到最后，却自己写道：“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而”（《而至小丘西小石潭记》）他对这样的山水得出一个“清”字的境界来，这于他那个时代的桂林的自然面貌，并自身遭遇的感受，是非常确切的。但当他概括地写到桂林的山，便也只有“发地峭竖，林立四野”八个字了。

在散文里面，描写桂林山水的的真实性、具体性上，倒要推徐宏祖的《徐霞客游记》。他的散文很少概括和比拟，但却忠实而详尽。读起来你不免要为他的游兴所动，为他的辛勤所感，为他的具体而生动的记游所心向往之。不过你要想从他的记述里去想象桂林山水到底是什么样子，却也不易。他自己就说：“然予所欲睹者，正不在种种似也。”他是另一种游法，另一种写法的。他记述自然面貌，道路里程，水之所出，出之所向。人的游记，不独是好的文学作品，而且留下许多有用的科学资料。所以看起来，徐宏祖倒是古今第一个最会游历的人。他的不辞辛苦地游，倾家荡产地游，走遍天下，所到之处，如实记载，即兴发抒，不拘一格，不做规拟，倒成了他的散文的最能引人入胜的特色。

所以从古以来，山水怎么看，恐怕是各人各有心胸的。但一切既反映了自然真实面貌，又创造了崇高意境的，则无论是绘画、诗、散文，都成为了我国人民的精神财富，为我们伟大祖国的富丽山河，赋予了种种美好的形象和性格，启示了和发展着人们的爱国主义思想情感。

桂林山水，毕竟是美的。早晨起来，打开窗子，便有一片灰得发蓝的色扑进房子里来，照得房间里的墙壁、书桌，连同桌上的稿纸，都仿佛有一层透明的岚的照耀，绿得更深，红得更艳了。

当然，这是太阳的作用。太阳这时还在山那面，云里边。由于重重山峰的曲折反映，层层云雾的回环照耀，阳光在远近的山峰、高低的云层上，涂上浓淡不等的光彩。这时，桂林的山最是丰富多彩了：近处的蓝得透明；远一点的灰得发黑；再过去，便挨次地由深灰、浅灰，而至于只剩下一抹淡淡的青色的影子。但是，还不止于此。有时候，在这层分明、重叠掩映的峰峦里，忽然现出一座树葱茏、岩石堎增的山峰来。在那涂着各种美丽色彩的山峰中间，它象一是一个不礼貌的汉子，赤条条地站在你面前——那是因为太阳穿过云层，直接照在了它身上。

接着，便可以看到，漓江在远处慢慢地泛着微光，一闪一闪地亮起来了。太阳把漓江染成了一条透明的青丝罗带，轻轻地抛落在桂林周围的山峰中间。

这时，你可以出去了。无论走到什么地方，有时是转过一幢房子，忽然一座高倚天表的山峰，矗立在你面前。有时是坐在树下，透过茂密的枝叶，又看到它清秀的影子。或者在公园的亭子里，你刚探出身，一片翠幕般的青峰，就张挂在亭子的飞檐上。如果站在湖边，它那粼粼波动的倒影，常常能引起你好一阵的遐思。

这样，桂林山水，总是无时无处不在你的身边，不在你眼里，不在你心里，不在你的感受和思维中留下它的影响。

但是，如果住在阳朔，那感觉不知会是怎样的？就去过一次印象说，只好用“仙境”二字来形容。那山比起桂林来，要密得多，青得多，幽得多，也静得多了。一座座的山峰，从地面上直拔了起来，陡升上去却又互相接连，互相掩映，互相衬托着。由于阳光的照射，云彩的流动，雾霭的聚散和升降，不断变换着深浅浓淡的颜色。而且，阳朔的山，不像桂林的那样裸露着岩石，而是长满了茂密的丛林，把它遮盖得象穿上了绿色天鹅绒的裙子。这还不算，最妙的是在春天，清明前后，在那翠绿的丛林中，漫山遍野开满了血红的杜鹃。就象在绿色天鹅绒的裙子上，绣满了鲜艳的花朵。这使得人在一片幽静的气氛中，能生发出一种热烈的情感。

到阳朔去，最是是坐了木船在漓江里去。单是那江里的倒影，就别有一番境界。那水里的山，比岸上的山更为清晰；而且因为水的流动，山也仿佛流动起来。山的姿态，也随着船的位置，不断变化。漓江的水，是出奇的清的，恐怕没有一条河流的水能有这样清。清到不管多么深，都可以看到底；看到河底的卵石，石上的花纹，沙的闪光，沙上小虫爬过的爪痕。河底的水草，十分茂密。长长的、象蒲草一样的叶子，闪着碧绿的光，顺着水的方向向前流动。

从桂林到阳朔，有人比喻为一幅天然的画卷。但比起画卷来，那山光水色的变化，在清晨，在中午，在黄错，却是各有面目，变化万千，要生动得多的。尤其是在春雨迷蒙的早晨，江面上浮动着一层轻纱般的白蒙蒙的雨丝，远近的山峰完全被云和雨遮住了。这时只有细细的雨声，打着船篷，打着江面，打着岸边的草和树。于是，一种令人感觉不到的轻微的声响，把整个漓江衬托静极了。这时忽然一唉乃，一只小小的渔舟，从岸边溪流里驶入江来。顺着溪流望去在细雨之中，一片烟霞般的桃花，沿小溪两岸一直伸向峡谷深处，然后被一片看不清的或者是山，或者是云，或者是雾，遮断了。

这时，我想起了可染同志的《杏花春雨江南》……

但是，接着，“画山”在望了。陡峭的石壁，直立在岸边，由于千百万年风雨的剥蚀，岩石轮廓分明地现出许多层次，就象无数山峰重叠起来压在一起。这些轮廓的线条，层次的明暗，色彩的变化，使人们把它想象成为九匹骏马，所以画山又称“画山九马图”。九匹骏马，矗立在漓江岸边的石壁上，或立或卧，或仰或俯，或奔腾跳跃，或临江漫饮，看上去确是极为生动的。但是，可染同志的那幅《桂林画山侧影》，同时在我记忆里复活起来，而且是更为生动地在我面前出现了。

画的篇幅不大，而且是全不着色的白描。整个画面，几乎全被兀立的山岩占满了，只在画面下部不到五分之一的位置，有一排树木葱茏的村舍，村前田塍上，有一个牵牛的人走来。但这些都不是画的主体，也不引起观者的特别的注意。而一下子就吸引了观者的，正是那满纸兀立的山岩。山岩象挨次腾起的海上惊涛，一浪高过一浪，层层叠竖，前呼后拥，陡直地升高上去，升高上去，直到顶部接近天空的地方，才分出画山九峰的峰峦来，而山岩石壁，直如斧劈斩一样，棱嶒峻峭，粗涩的石灰岩质，仿佛伸手就能触到。于是整个画山，现出一种雄奇峻拔、咄咄逼人的气势。这时，在我面前，画山仿佛脱离开周围的山而凸现出来，活动起来，变成了一个有生命，有血肉，有思想 和情感的物体。自然存在的山，和艺术创作的山，竟分不出界限，融为一体。

但是，这只是一刹那间事。等到画山过去，印象消逝，在我记忆里，便只剩下一种雄奇的意境，奋发的情思了。……

坐在船头，我木然地沉思着，并且象是有所领悟地想到：人的劳动，人的精神的创造，是这样神奇！它象是在人和自然之间，搭起了一座神话中的桥梁；又象是一门神话中的金钥匙，打开了神仙洞府的门。人们通过这桥梁，走进这洞门，才看清了自然的底蕴，自然的灵魂。

桂林山水，从地质学的观点看来，不过是一种“喀斯特”现象：石灰岩的炭酸钙质，长期为水溶解，而形成“溶洞”地区。除桂林外，云南的石林，也是地质上所谓的“喀斯特最发育”的地区。作为一种自然现象，它们本身原无所谓美丑。它些山水的美，和有些山水的不美，或不够美，原是人在社会生活中，长期观察和比较的结果。而这美丑的观念，正是人对自然界施加劳动和意识作用的产物。人对自然的这种劳动和意识作用，已经是历史形成了，自然美也就成为了一种独立的客观存在。并且，在不同的时代和阶级，不断地改变着人对自然美的观点，而使得人对自然的认识，日益深刻和丰富起来。

山水画作为一种艺术，从古以来就成为了帮助人们认识自然，欣赏自然美，进而帮助人们“按照美的法则”，改造自然的一种手段。和所有的艺术一样，它的力量是建筑的对自然的深刻观察深刻，而且描写具体；因而看起来真实而且有力。结果，就使你从对山水的具体感受中，不知不觉进入了画家所创造的精神境界。无论是雄伟，无论是壮丽，无论是种种可以使你对祖国山河油然而生的爱恋情绪。这时，你会感觉到，你的爱国主义是具体的，有力量的，是饱和着自己的经验和感受在内的激昂奋发的情绪。于是，画家的劳动，也就在这时得到了报偿。

可染同志近年来画了不少写生作品，他把自己这种创作方法叫做“对景创伤”。在这些作品中，当然没有凭空虚构，但也没有临摹自然。他总是描写一个具体对象，并且把所描写的对象放在一个具体刻画中，去表现对象的精神世界。这样，就在这些叫做“写生”的作品中，产生了那种人人可以看得见，感觉到的祖国河山具体而又普遍的典型性格。

也许正是在这一点土吧，《桂林画山侧影》成功了。它透过对桂林的石炭岩质的真实而大胆的刻画，表现了桂林山水的精神面貌。因而对观众，对我，产生一种能以根据自身经验去进一步认识生活的艺术的力量。

桂林是一座文化古城。两千多年的历史，使它具有丰厚的文化底蕴。秦始皇统一天下后，设置桂林郡，开凿灵渠，沟通湘江和漓江。桂林从此便成为南通海域，北达中原的重镇。宋代以后，它一直是广西政治、经济、文化的中心，号称“西南会府”，直到新中国建立。在漫长的岁月里，桂林的奇山秀水吸引着无数的文人墨客，使他们写下了许多脍炙人口的诗篇和文章，刻下了两千余件石刻和壁书，历史还在这里留下了许多古迹遗址。陈毅元帅诗云：“ 宁作桂林人，不愿作神仙。”桂林的山水养育了桂林人民，桂林山水之灵气更是培育了一大批桂林山水画家。

1982年国务院公布桂林为首批国家历史文化名城之一。 传统戏剧

桂剧作为广西最具代表的剧种之一，早在明末清初，弋阳、昆山和乱弹等腔就已流传于桂林一带，又叫桂戏或者桂班戏。桂剧采用桂林本地方言演唱，表演细腻贴切、活泼生动，借助身段姿态与面部表情表达情感，着重采用细腻而富于现实生活气息的表演手法塑造人物形象，因而即便是武戏，也多为文做，深受桂林人民的喜爱。桂剧吸取了京剧、祁剧、昆曲等多种戏剧的表演艺术和声腔，唱做念舞占得比重相当，特别以唱工细腻、做工传神见长。桂剧的声腔乐曲属于皮黄系统的板腔体，以弹腔为主要表现形式，兼有昆腔、高腔、杂腔及吹腔等。

当代戏剧

广西大鼓为曲类鼓词分类曲种，于1962年逐渐形成，最早叫做桂林大鼓，曾受京韵大鼓刘派传人张秀颖(小映霞)的指点，表演利落潇洒，特别讲究架子功，刚柔分明，擅长演唱“武段子”。代表的创作曲目有《太平军将军桥大捷》、《特别慰问品》、《好庭长》、《西沙之战》、《雷锋语录》等。桂林大鼓的基本曲调是由旧时乞丐所唱“千家赞”演化而来，逐渐又从“桂林弹词”等曲种之中吸取精华，从而形成了具有特殊风格、板式与联曲变化相结合 王昌龄

客心仍在楚，江馆复临湘。别意猿鸟外，天寒桂水长。

李频

君家桂林住，日伐桂枝炊。何事东堂树，年年待一枝。

王昌龄

留君夜饮对萧湘，从此归舟客梦长。岭上梅花侵雪暗，归时还拂桂花香。

李渤

三朝四黜倦遐征，往复皆愁万里程。尔解分飞却回去，我方从此向南行。

基本资料

人们都说：桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。桂林，地势北高南低，海拔140～600米，为石灰岩岩溶地区。最早是在儿时的课本“桂林山水”一文中得知的。至今还隐约记得书中的描述──“桂林山水甲天下” ﹑“感到像是走进了连绵不断的画卷”，“这样的山围绕这样的水，这样的水倒映这样的山。”而今，在我亲临桂林之际，桂林以其旖旎的风光向我证明了这一切，书中所述实不为过。2009年，桂林漓江风景区以83公里岩溶水景入选世界纪录协会世界最大的岩溶山水风景区。成为中国旅游的又一世界之最。

处处皆胜景

桂林处处皆胜景，漓江山水堪称其中的典范。漓江风光尤以桂林阳朔为最，“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林；群峰倒影山浮水，无山无水不入神”，高度概括了阳朔自然风光的美。我们选择了从阳朔到桂林的路线，逆流畅游漓江。船驶出不久，远远地见到一座峰顶悬挂着一轮初日，缕缕阳光从云中穿过，江中波光粼粼，与群山倒影交相辉映，令人疑是到了仙境。如果说北方的山是豪迈﹑厚重的，那么桂林的山则显得妩媚﹑秀美。玉女峰婷婷玉立，巧梳云鬓；望夫崖凝神远眺，深情守候；赶考的书童，跳龙门的鲤鱼，盘旋的田螺，绿洲的骆驼，形态各异，变化万千，令游人目不暇接。“画山”的九匹马，在导游的引导与娓娓讲述中，更是令桂林的山出神入化到了极点，使游人真切地领略到了桂林山水的神奇﹑秀美。

人在画中游

如果说桂林的山是“鸟鸣山更幽”，那么，桂林的水则是清澈透明﹑绿得欲滴。俯首看去，江水泛着细细的涟漪，玉塔微澜，水色晶莹剔透，加之两岸竹林婀娜多姿，山水相映成趣，怎么看都是一幅长长的山水画，凝重中透露着灵动之气，真是“舟行碧波上，人在画中游”。

站在船头，凭栏望去，漓江上烟波浩渺，令人神思不知所往，冥冥间，在历史的轮回中，我仿佛看到了刘三姐 当年对歌的地方，几百年的古树枝繁叶茂，渔舟在水中欢快地游走，人们在田间辛勤地耕种，播撒着收获的希望，往近处一瞧，金发碧眼的外国朋友也来踏青，言语中满含惊羡，欢声笑语不断……这一切不正是一道道更加亮丽的风景线吗虽然欣赏不到“万户炊烟暮霭浓”的田园风光，但我却看到一个现代化的桂林正在茁壮成长。 象鼻山

象鼻山位于桂林市东南漓江右岸，山因酷似一只大象站在江边伸鼻吸水，因此得名，是桂林的象征。由山西拾级而上，可达象背。山上有象眼岩，左右对穿酷似大象的一对眼睛，由右眼下行数十级到南极洞，洞壁刻“南极洞天”四字。再上行数十步到水月洞，高1 米，深2 米，形似半月，洞映入水，恰如满月，到了夜间明月初升，象山水月，景色秀丽无比。宋代有位叫蓟北处士的游客，以《水月》为题，写下这样的绝句：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水还流”。象鼻山有历代石刻文物50余件，多刻在水月洞内外崖壁上，其中著名的有南宋张孝祥的《朝阳亭记》、范成大的《复水月洞铭》和陆游的《诗礼》。盘石级而上，直通山顶，即见一座古老的砖塔矗立山头。远看，它好像插在象背上的一把剑柄，又像一个古雅的宝瓶，所以有“剑柄塔”、“宝瓶塔”之称。此塔建于明代，高13米，须弥座为双层八角形，雕有普贤菩萨像，因名“普贤塔”。

桂林龙胜龙脊梯田

龙胜县东南部和平乡境内，有一个规模宏大的梯田群，如链似带，从山脚盘绕到山顶，小山如螺，大山似塔，层层叠叠，高低错落。其线条行云流水，潇洒柔畅；其规模磅礴壮观，气势恢弘，有“梯田世界之冠”的美誉，这就是龙脊梯田。龙脊梯田距龙胜县城27公里，距桂林市80公里，景区面积共66平方公里，梯田分布在海拔300至1100米之间，坡度大多在26至35度之间，最大坡度达50度。虽然南国山区处处有梯田，可是像龙脊梯田这样规模的实属罕见。龙脊梯田始建于元朝，完工于清初，距今已有650多年历史。龙脊开山造田的祖先们当初没有想到，他们用血汗和生命开出来的梯田，竟变成了如此妩媚潇洒的曲线世界。在漫长的岁月中，人们在大自然中求生存的坚强意志，在认识自然和建设家园中所表现的智慧和力量，在这里被充分地体现出来。

猫儿山

猫儿山

猫儿山景区处于桂林“金三角”（兴安一资源―龙胜）旅游区的中央，与县城三大旅游景点（桂林乐满地休闲世界、古灵渠、红军长征突破湘江烈士碑园）遥相呼应，成为桂林旅游圈的旅游精品。兴安县旅游客源主要依托桂林，而桂林每年接待的国内外游客1000余万人次。加上猫儿山景区距北海、南宁以及湖南、贵州等周边城市较近，通过铁路专线及高等级公路运输，游客当天即可到达，地理位置优越。猫儿山是“桂林一兴安一资源―龙胜―桂林”旅游环线的精品，主峰海拔2141．5米，号称“华南第一峰”，是漓江、浔江、资江发源地，是桂林漓江山水的“命根子”。景区内风景秀丽，气候宜人，经初步调查现有景点75个，其中一级景点13个，二级景点30个，三级景点32个。华南绝顶、穿仙洞、通天道、华南虎、猫岳佛光、睡美人、铁杉荟萃、漓江源、杜鹃花廊、龙潭、十里大峡谷、剑崖大瀑布以及1996年发现的美国二战援华飞机（飞虎队）失事之地等是猫儿山的代表景点，整个景区是集科教、揽胜、探险、猎奇、度假、避暑、竹木经济开发、缅怀革命先烈与纪念国际友人为一体的综合性国际旅游景区。 坐落在漓江之畔的独秀峰·王城景区，是以桂林“众山之王”独秀峰为中心，明代靖江藩王府为地域范围的精品旅游景区。这里有国内保存最完好的明代城墙，有保护最完整的明代藩王府，是国家重点文物保护单位，园内自然山水风光与历史人文景观交相辉映，可以毫不夸张地说——“阅尽王城知桂林”。登临独秀峰，饱览漓江美景;徜徉月牙池畔，享受桂香碧影。

月亮山

月亮山，位于桂林市平乐县青龙乡郡塘村，是目前中国所有月亮山当中最秀丽、最险峻，也是最具有旅游开发价值的。当地村民正准备把这里建设成为中国最美的乡村。同时，这里也非常适合户外攀岩运动。2011年春节，这里将举行万亩油菜花节。全世界的游客可以一睹她的风采。

八角寨

该景区分布范围8257平方公里，其发育丰富程度及品位之高，世所罕见，被有关专家誉为“丹霞之魂”、“世界丹霞奇观”。整合八角寨景区有“降龙岩”、“群螺观天”、“龙头香”、“龙脊天梯”、“幽谷栈道”等130多处景点，完全出自于大自然的鬼斧神工。

八角寨又名云台山，主峰海拔814米，因主峰有八个翘角而得名，丹霞地貌分布范围40多平方公里，其发育丰富程度及品位世界罕见，被有关专家誉为“丹霞之魂”、“品位一流”。其山势融“泰山之雄、华山之陡、峨眉之秀”于一体。八角寨东、西、南三面均为悬崖绝壁，只有沿着西南坡的一条古老、陡峻崎岖的曲径可登山顶。登斯山顶，方晓天地之博大，悟人生之真谛。景区中的眼睛石完全出自于大自然的鬼斧神工，栩栩如生，形神毕肖，令游者和文人骚客浮想翩翩，遐思泉涌。云台山八角，险、峻、雄、奇、秀、幽自然结合，似鬼斧神工凿就。其一角名叫“龙头香”，横空出世，宛若巨龙昂首欲飞、上接苍穹，下临深渊，山势雄伟险峻，堪称一绝。

山顶有一个3000多平方米的平台宋元时代，始建天心寺。僧侣众多，香火鼎盛，各地香客朝佛览胜，络绎不绝。当地村民又独辟蹊径，于八角寨侧建造降龙庵，为登临八角寨胜增添了一个好去处。穿越东面一线天，上天脊，下天梯， 走栈道，尽览水光山色，饱吸伸手可掬的清新空气。整个景区有“降龙岩”、“群螺观天”、“龙头香”、“眼睛石”、“宝刀峰”等130多处景点，完全出自于大自然的鬼斧神工。登主峰鸟瞰、危崖峻拔、群峰依次矗立，山间气象万千，经常可见云海、云带、云涛、云湖 、日出、佛光等奇景，迷离幽壑，凡登临绝顶者，莫不击掌称绝，叹为观止。

国家森林公园、国家地质公园、3A级风景名胜区八角寨景区位于广西壮族自治区东北部的桂林市资源县梅溪乡福竹村境内，地处湘桂交界的越城岒山脉腹地，属典型的丹霞地貌。景区处在广西资源县－湖南新宁县近南北向展布的由白垩系下统紫红色砾岩、砂岩组成的狭长红层盆地。

景区内在1亿4千万年前的中生代白垩纪早世沉积了厚达2000多米的巨厚层钙质胶结紫红色砾岩、砂砾岩、泥岩红层，景区东北部红层厚178364米，南部红层厚218907米。“顶斜、身陡、麓缓”是八角寨景区丹霞地貌的基本特征，发展丰度上有“大、多、长、密、厚”五大特征。

八角寨主峰海拔814米，相对高度500米。复杂的地质结构和独特的气候条件成就了公园丹峰壁立、奇山秀岒、碧水丹崖的独特景观。被地质、园林、旅游专家誉为“世界丹霞之魂”“世界丹霞奇观”“高品位的国家级观赏公园”。2005年入选中国国家地理中国最美的七大丹霞之一。

八角寨景区以县城为中心，南面有资（源）－桂（林）公路98公里，全部为国家一、二级公路，乘车一个半小时便可到达桂林市；北面资（源）－梅（溪）柏油路直抵景区，与湖南新宁县相连；西南面有资（源）－五（排）公路与龙胜县、三江县、湖南城步县相通，交通便捷，安全。县城到到八角赛景区仅需1小时20分钟。从全国各地到桂林可乘飞机、火车、班车，十分便利。

八角寨景区正常游览所需时间为25小时，景区内有大小景点130多处，其中：群螺竞跑、龙脊岭、慧眼含情、降龙庵栈道、人字天龙宫、鲸鱼闹海、万佛朝宗、龙头香天险、仙人下棋等自然景观犹为令人叹为观止。

其他山峰

桂林芦笛岩

芦笛岩洞穴位于著名旅游城市广西壮族自治区桂林市西北桃花江右岸的茅茅头山（又称光明山）南侧，是中国负有盛名的旅游洞穴之一。芦笛岩过去常有野猫和小兽出没，因而叫它“野猫岩”。后来又因洞口附近丛生芦荻草，用此草做成笛子，吹起来音色柔美，如袅袅仙乐，又如山涧流水，于是人们就把洞名改为“芦笛岩”。昔日野兽出没的地方，如今已变成了“人间仙境”，被誉为“地下艺术宫殿”。

桂林尧山

桂林旅游景点尧山位于桂林市东郊，距市中心8公里，主峰海拔9093米，是桂林市内最高的山，因周唐时在山上建有尧帝庙而得名。

来桂林旅游一定要上尧山游玩，不管那个季节尧山的美景一定不会让您失望的。因为尧山是以变幻莫测、绚丽多彩的四时景致闻名于世，它将桂林山水的四季图表现的淋漓尽致。春天，满山遍野的杜鹃花将一座层峦叠嶂的大山打扮得姹紫嫣红；夏天，满山松竹、阵阵碧涛、山川竞秀、郁郁葱葱；秋天，枫红柏紫、野菊遍地；冬天，雪花纷扬，白雪皑皑、冰花玉树，别有一番情趣。乘观光索道可直达尧山之顶，极目四望，山前水田如镜，村舍如在画中，千峰环野绿，一水抱城流的桂林美景尽收眼底，峰海山涛，云水烟雨的桂林山水就如同一个个盆景展现在您的眼前。因此，尧山被誉为欣赏桂林山水的最佳去处，在山顶向东南方望去。您可以看到巨大的天然卧佛，犹如释迦牟尼睡卧与莲蓬之上，这是迄今发现的最大的天然卧佛。这里还有全国保存最完整的明代藩王墓群——靖江王陵，这也是桂林旅游景点较为著名的，它规模宏大辉煌，在此出土的梅瓶名扬四海。

独秀峰

王城内的独秀峰位于桂林市市中心，群峰环列，为万山之尊。南朝文学家颜延之咏独秀峰的诗“未若独秀者，峨峨郛邑间”是现存最早的桂林山水诗歌。其峰顶是观赏桂林全城景色的最好去处，自古以来为名士所向往。登306级石阶可至峰顶，峰顶上有独秀亭。明代大旅行家徐霞客在桂林旅游有一月有余，却因未能登上此峰而遗憾。

天门山

该景区方圆10平方公里，山形峻秀，岩壑多奇，源于典型的丹霞地貌。其三十八岩、十九涧、二潭、六泉、八石等构成“百卉谷生态景园”。汇天下本草于一地的百药谷，药香盈溢。主峰“三娘石”宛如一柱擎天，“天门壁画”、“天脊”、“一线天”“忘忧泉”、“桃花岛”、“天门古寺”等20多处绝好佳景，汇聚成仙山琼阁之境。

八角寨景区丹霞地貌

①丹霞峰林：山体成片而又相对独立，峰顶标高450米－818米。山峰之间常形成狭窄的“U”型或“V”型谷地，山峰明显呈“顶斜、身陡、麓缓”特征，呈方山、石墙、石柱、陡崖或比较光滑的圆锥状、塔状。如城堡、战壕，内藏千军万马蓄劲待发，泱泱大气，令人豪情大发。

②丹霞孤峰：是丹霞峰林进一步发育的结果。孤峰四周为比较平坦的谷地或低矮山峰，山峰密度不大，一峰独秀似红杏出墙。孤峰一般为石墙、石柱、岩堡状。

③丹霞峰丘：分布于丹霞峰林、丹霞孤峰以外地区。山体平缓连绵，表面多为风化层覆盖，植被发育，恰似一袭壮锦围绕公园。

④丹霞微观地貌：主要分布于丹霞峰林和丹霞孤峰区域内，流水冲刷侵蚀形成的微观地貌有：石寨、石巷、石梁、石槽、凹穴、嶂谷、狭谷、石峰、侵蚀纹饰图案。崩塌作用形成的微观地貌有：石墙、岩堡、石柱、巨石崩塌洞穴、天生桥、孤峰。风化溶蚀形成的微观地貌有：峰窝洞、额状洞穴、扁平洞等。

八角寨的雾景奇观

公园由于地型多样，气候温差变化较大，时常可见各种特异的天象景观。其中最值一提的莫过于八角寨雾景。

清晨登临八角寨顶，浓雾近漫足趾，远连天涯，无边无际，幽谧如仙界，轻风过处，雾如千军万马团团拢来，呼冲唤杀，结伍夺岭，旌旗飘飘，如遮如掩；绕峰游弋的山峦与弥弥漫漫的白雾时分时合，白雾成浪，一浪接一浪，一浪高过一浪，云海中的山峰或起或伏，或隐或现，令人陡生：“海到无边天作岸，狂涛吞山我为峰”的豪情壮志，一俟风静，雾海亦波平浪静，待到旭日东升，泼洒万缕金光，映得天红如丹，雾红似火。朝霞伸出无数只娇嫩的手，拉幕般将白雾轻柔的拉开，群峰突云破雾，云涌峰浮，如千帆竞渡，千姿百态的奇峰异岭，曲径通幽的深谷时隐时现，一派大好河山得以展现在眼前。

八角寨景区内重大佛事活动

宋元时始建的天空寺，为湖广两省佛教胜地，香火鼎盛，逢二月十九、六月十九、九月十九庙会之期，人熙人攘。入夜，赶庙会的人们满山遍野露宿山林，蔚为壮观。而平日难得一见的“上龙头香”此时亦可让人心惊胆战、一饱眼福。 漓江

漓江风景区是世界上规模最大、风景最美的岩溶山水游览区，千百年来它不知陶醉了多少文人墨客。桂林漓江风景区以桂林市为中心，北起兴安灵渠，南至阳朔，由漓江一水相连。桂林山水向以“山青、水秀，洞奇、石美”四绝闻名中外。桂林漓江风景区游览胜地繁多，在短期内只能择其主要景点进行游览，其中一江（漓江）、两洞（芦笛岩、七星岩）、三山（独秀峰、伏波山、叠彩山）具有代表性，它们基本上是桂林山水的精华所在。 发源地

漓江发源于兴安县猫儿山，从桂林到阳朔83公里水程，漓江像蜿蜒的玉带，缠绕在苍翠的奇峰中，造化为世界上规模最大、景色最为优美的岩溶景区。乘舟泛游漓江，可观奇峰倒影、碧水青山、牧童悠歌、渔翁闲吊、古朴的田园人家、清新的呼吸——一切都那么诗情画意。经批准开放的漓江游览有三段：市区水上游览、漓江精华游、阳朔漓江水上游，下面将通过“漓江精华游”行程为阁下介绍漓江这一副气势磅礴画卷中最为精彩的点睛之处。

　　北雁荡山距杭州市300公里，距温州市70公里。景区总面积450平方公里，分灵峰、三折瀑、灵岩、大龙湫、雁湖、显胜门、仙桥、羊角洞等八大景区，共计景点500多处，以峰、洞、瀑、嶂称胜，有102奇峰，66洞天、27飞瀑、23嶂峦之说。灵峰　 灵峰是雁荡山的东大门。东来的游客一抬头就能看到蒲溪西边那叫做接客僧的巨岩，接客僧是雁荡山中形象最为逼真生动同时也最具象征意味的肖物拟人景点，它把我们导入一种佛教的氛围，这种氛围在危楼九叠的观音洞里达到了顶点。灵峰四周诸多青峰苍崖迂回盘旋，绕出一方如梦如幻的胜景。剪刀峰又最会做态，“移步换形”，尤其在月夜，真真幻幻的山景会令人生出许多遐想。　“雁荡冠天下，灵岩尤绝奇。”灵岩被视为雁荡山的“明庭”。元代文学家李孝光云：“峭刻瑰丽，莫若灵峰；雄壮浑庞，莫若灵岩。”正道出了“二灵”审美风格上的区别。以灵岩古刹为中心，后有灿若云锦的屏霞嶂，左右天柱、展旗二崖对峙，壁立千仞。因“浑庞”而生肃穆，人处其中，顿觉万虑俱息。灵岩使人心境沉静，“灵岩飞渡”的杂技表演又令人惊心动魄。 大龙湫景区　 大龙秋位于雁荡山中部偏西，以奇峰，巨嶂，飞瀑取胜。高耸天际的芙蓉峰，变幻无穷的剪刀峰，雄伟如屏的连云峰，云雨漠漠的经行峡，谷幽潭深的筋竹涧，皆为胜境。大龙湫落差197米，为中国瀑布之最，有“天下第一瀑”之誉。它与贵州黄果树瀑布、黄河壶口瀑布、黑龙江吊水楼瀑布并称中国四大瀑布。大龙湫在空中，潭底幻成两条龙，腾飞翻卷，仪态万千，变化无穷。清人袁牧曾赋诗曰“龙湫山高势绝天，一线瀑走兜罗棉。五丈以上尚是水，十丈以下全为烟。况复百丈到千丈，水云烟雾难为焉。”　一道芙蓉溪串起了古今两个湖：雁湖和笑容湖。“上有湖，方可十里，水常不涸，秋雁归时多宿于此……”雁荡山因此而得名。雁湖景区的西大瀑，梅雨瀑使你感到人与自然的神交契合。　显胜门两崖高耸两百米，令人头昏目眩，不能久持。秀丽多姿的砩头溪和松坡溪两相映衬，形成无限风光。除此“门”“溪”之外，景区西首尚有一系列带“仙”字的景点，散水岩在雁山众瀑中独具风姿，南合牌楼群是雁荡少有的人文景观。游显胜门景区，可知造物主布局之妙。　在雁荡山众多瀑布中，三折瀑最为奇异，其中 编辑本段小龙湫　尤以中折瀑为极致，有人甚至称它为“雁山第一胜景”。瀑分三折天上来，在近旁，还一条叫做初月谷的狭谷显示了雁荡山幽深的一面。　小龙湫　 小龙湫又名小瀑布[，在面的隐龙嶂底，是灵岩的主要观景之一。落差五十多米，悬崖环峙，岩腹有如珊瑚、玛瑙颜色。瀑飞崖上，触石腾空如雾团结旋；而流转飞洒，水珠溅人。瀑水搏潭，因光作色，形态万千。无怪前人有“我来看不足，长啸独凭栏”的赞叹！潭水从乱石间流出，汇合成卧龙溪，再蜿蜒地向南流入碧玉溪。溪里有一种不常见的黑背红肚子的小动物叫蛛螈，很是逗人喜爱。在小龙湫左侧山上，有猴子捧仙桃一景；卧龙溪中有鸭子戏水等景致，都值得一看。此外，潭前那一块长方形的大石头很像一方砚台，砚台旁边还靠着一块扁长方形的小石条，样子象一块松烟墨。

独秀峰位于桂林中心靖江王城内，孤峰突起，陡峭高峻，气势雄伟，素有“南天一柱”之称。

靖江王城是明代靖江王的府邸，在桂林城中自成一城，故称王城。1372年始建，占地297亩。朱元璋将其侄孙朱守谦分封到桂林时在此地建立藩王府，之后共有11代14位靖江王在此居住过，历时280年。

独秀峰是王城景区不可分割的部分，最早的“桂林山水甲天下”的诗句就刻在独秀峰上。

山东麓有南朝文学家颜延之读书岩，为桂林最古老的名人胜迹。颜延之曾写下“未若独秀者，峨峨郛邑间”的佳句，独秀峰因此得名。每当晨曦辉映或晚霞夕照，孤峰似披紫袍金衣，故又名为紫舍山。

独秀峰与桂林著名的叠彩山、伏波山三足鼎立，是桂林的主要山峰之一，相对高度66米。由35亿年前浅海生物化学沉积的石灰岩组成，主要有3组几乎垂直的裂隙切割，从山顶直劈山脚，通过水流作用，形成旁无坡阜的孤峰。

独秀山山体扁圆，东西宽，端庄雄伟；南北窄，峭拔俊秀。山上建有玄武阁、观音堂、三客庙、三神祠等，山下有月牙池。

独秀峰与桂林四大名池之一的月牙池天造地合，相映成趣，成为桂林古八景之一。

桂林独秀峰

1 关于壮族诗句

关于壮族诗句 1 广西壮族三月三 诗歌

我爱这漫天翻飞的大风车

我爱这鸳鸯戏水的绣花鞋

我爱这古色古香的“蓝靛色”

我爱这情意绵绵的彩绣球

我爱这流光溢彩的三月河

更爱这满山情深的三月歌

一首首“颠罗颠罗那”的神曲

一曲曲“哎依呀” 的美妙旋律

似乎看到歌仙刘三姐摆设的擂台歌圩

搅乱了王母娘娘蟠桃会的盛况

陶醉了成千上万远道而来的五彩歌迷

把远方贵客的脚步粘贴在这遥远的桂西土地

这里勤劳朴实的人们热情豪爽

把幸福和亲情溶入五色飘香的糯米饭

把祝福和友情装进大红大紫的彩鸡蛋

把吉祥和欢乐藏满孩童的花肚囊

把美酒和佳肴敬献给父辈和兄长

把爱情和友谊表白得淋漓酣畅

这里的排歌如海

这里的人流如潮

这里的阳光灿烂

这里的月儿明亮

只要太阳光辉和月亮柔情洒满的地方

三月三歌节就成了人们心中一份永难割舍的情感

这里的歌声寄寓着壮家人的美好理想

是壮家人对幸福美好生活的憧憬和向往

更是壮家人对未来充满坚定的信念和希望

嘹亮的歌声唱出了

“文化搭台，经济唱戏”的新风尚

小康和谐之路将越走越宽广！

2 描写广西的诗句

1、《赠桂林友人》李频

君家桂林住，日伐桂枝炊。

何事东堂树，年年待一枝。

白话文释义：你住在桂林，天天都以桂枝烧饭，为什么东院那棵总不砍，长得那么好 。

2、《独秀峰》袁枚

桂林山水奇八九，独秀峰尤冠其首。

白话文释义：桂林山水本来就十有八九奇绝卓异，而独秀峰更是首屈一指。

3、《桂林》李商隐

城窄山将压，江宽地共浮。

东南通绝域，西北有高楼。

神护青枫岸，龙移白石湫。

殊乡竟何祷，箫鼓不曾休。

白话文释义：桂林城窄四周的山好像要压下来，荔江江面开阔好像浮在地面一般。东南荔江通向极远之地，西北耸立着高高的雪观楼。

青枫两岸的树木，有神灵在此护佑；而在深邃的白石潭底，还游弋着巨龙。龙船上箫鼓的声音从不停歇，不知道他们有什么祈求呢？

4、《桂林山水》吴迈

群峰倒影山浮水，无水无山不入神。

白话文释义：群山叠立在水中，水中有群山的倒影，没有哪一座山不引人入胜，没有哪的水不吸引人。

5、《桂林路中作》李商隐

地暖无秋色，江晴有暮晖。

空馀蝉嘒嘒，犹向客依依。

村小犬相护，沙平僧独归。

欲成西北望，又见鹧鸪飞。

白话文释义：南方泥土中的温暖，使大地之上看不到丝毫北方秋日里肃杀萧瑟的景象。在这个晴朗的黄昏，冉冉西下的斜阳正将残留的余晖洒落在江上。

在这幽寂的日暮时分，我只听到秋蝉微弱而清脆的鸣叫声。这秋蝉犹如向我这个异乡人吟唱着生命即将离去的挽歌，倾诉着对大地的依恋，同时又似乎在向我寻求着最后的怜惜与呵护。

走进小小的村落，狗儿相互护卫着主人的家园，不让陌生人靠近。这时，一位僧侣走在江边平整的沙地上，独自归向自己的寺院。

我抬头向着西北望去，我多么想见到我来时的地方。可是，又一次见到的只是从树丛中飞起来的鹧鸪。

3 描写“广西”的诗句有哪些

1、君家桂林住，日伐桂枝炊。

何事东堂树，年年待一枝。 ——《赠桂林友人》李频·唐2、留君夜饮对潇湘，从此归舟客梦长。

岭上梅花侵雪暗，归时还拂桂花香。 ——《送高三之桂林》王昌龄·唐3、三朝四黜倦遐征，往复皆愁万里程。

尔解分飞却回去，我方从此向南行。——《桂林叹雁》李渤·唐4、金铺照春色，玉律动年华。

朱楼云似盖，丹桂雪如花。水岸衔阶转，风条出柳斜。

轻舆临太液，湛露酌流霞。 ——《早春桂林殿应诏》陈叔达·唐5、步辇出披香，清歌临太液。

晓树流莺满，春堤芳草积。风光翻露文，雪华上空碧。

花蝶来未已，山光暖将夕。 ——《早春桂林殿应诏》上官仪·唐6、楚客醉孤舟，越水将引棹。

山为两乡别，月带千里貌。羁谴同缯纶，僻幽闻虎豹。

桂林寒色在，苦节知所效。 ——《送任五之桂林》王昌龄·唐7、客心仍在楚，江馆复临湘。

别意猿鸟外，天寒桂水长。 ——《送谭八之桂林》王昌龄·唐8、城窄山将压，江宽地共浮。

东南通绝域，西北有高楼。神护青枫岸，龙移白石湫。

殊乡竟何祷，箫鼓不曾休。 ——《桂林》李商隐·唐9、地暖无秋色，江晴有暮晖。

空馀蝉嘒嘒，犹向客依依。村小犬相护，沙平僧独归。

欲成西北望，又见鹧鸪飞。 ——《桂林路中作》李商隐·唐10、桂州南去与谁同，处处山连水自通。

两岸晓霞千里草，半帆斜日一江风。瘴雨欲来枫树黑，火云初起荔枝红。

愁君路远销年月，莫滞三湘五岭中。 ——《送杜秀才归桂林》许浑·唐。

　20世纪80年代中期，桂林市文物工作者对独秀峰石刻进行全面调查清理，发现一块自明清以来就从来没有被人知道过的摩崖石刻，上面一字不差地刻有“桂林山水甲天下”的字句，书写者是南宋庆元、嘉泰年间担任过广西提点刑狱并代理静江知府的四明（今浙江宁波）人王正功，从而结束了百年的不休争论。王正功的诗句极好地凸现出桂林的山青、水秀、洞奇和石美，确立了桂林作为风景旅游城市在中国乃至国际上的地位。

独秀峰与桂林著名的叠彩山、伏波山三足鼎立，是桂林主要山峰之一，相对高度66米。由35亿年前浅海生物化学沉积的石灰岩组成，主要有3组几乎垂直的裂隙切割，从山顶直劈山脚，通过水流作用，形成旁无坡阜的孤峰。独秀山体扁圆，东西宽，端庄雄伟，南北窄，峭拔峻秀，有“南天一柱”之誉。山上建有玄武阁，观音堂，三客庙、三神祠等，山下有月牙池。晨熹夕照，披上太阳的光辉，俨然一位紫袍玉带的王者，故又被称为“紫金山”。南朝宋颜延之诗，“未若独秀者，峨峨郛邑间”；唐张固诗谓“孤峰不与众山俦，直上青云势未休”。都突出写它介然兀立的气势。