思想感情有哪些

思想感情有哪几种

1借景抒情类：或借景表达自己的美好志向，或借景体现不愿与世俗同流合污的品质，或借景抒发对人生世事的感慨。

2送别类：或表达依依不舍之情,或叙写别后的思念。

3思乡类：或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂。

4闲时类：或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向往。

5怀古类：或表达对古人的缅怀之情，或表达昔盛今衰的感叹。

6爱情类；在古代诗词中占的比重相当大。其中不少精品以其丰富的内容、美好的情感、多样的手法，被人们世代传诵。

7战争类：或表达对战争的厌恶，或表达对和平的向往。

8托物言志类：或托物显示自己的高洁品质，或托物抒发怀才不遇的伤感。

古诗中的思想感情

1惜别之情：如李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”(《赠汪伦》)。

2黍离之情：如姜夔的“念桥边红药，年年知为谁生”(《扬州慢》)，表达的是对物是人非的无限惋惜及悲痛之情。

3思乡之情：如王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”(《九月九日忆山东兄弟》)。

4怀古之情：如杜牧的“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”(《赤壁》)。

5讽喻之情：如《诗经》中的“硕鼠硕鼠，无食我黍”;白居易的“樽罍溢九酝，水陆罗八珍……是岁江南早，衢州人食人”(《轻肥》)。

6报国之情：如王昌龄的“但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山”(《出塞》);陆游的“出师一表真名世”(《书愤》)。

7咏景之情：如贺知章的“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”;谢朓的“鱼戏新荷动，鸟散余花落。不对芬芳酒，还望青山郭”(《游东田》)。

8恋友之情：如王昌龄的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”(《芙蓉楼送辛渐》)。

出自名著《红楼梦》第五回中的一副对联。秦可卿带贾宝玉到一上房睡午觉。门上贴着一副《燃藜图》，还有一副对联，就是这句“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，宝玉看后就不肯进去了。

其大意是: 

明白世事，掌握其规律，这些都是学问；恰当地处理事情，懂得道理，总结出来的经验就是文章。

世事洞明皆学问

举例：做饭。日常家里每个家都天天做饭，可谓世事，然其要做到洞明，也就是熟知每样原料如何搭配，每种菜系如何处理，则是不一般的学问。曹公在这里说得是一个让人折服的道理。

人情练达即文章

这里的人情指的是做人和做事情，即为人处事。为人处事每个人都自己的行为规范和道德标准，但要做到练达，即干练和豁达则需要很多的内在文章。即要多多学习如何为人处事，如何做好人，做好事。《红楼梦》书中的宝钗就是这一种人情练达之人，她是如何考虑问题的，如何处理问题的，如何对待他人，如何对待自己和家人，对长辈，对朋友，对仆人和丫鬟们，这一干事等就是她的“人情干练”。现在这种人也不少，只是要达到宝钗这种出身，自身素养、家族地位和人情练达的成度之人比较少，曾国藩算是还不错的。

作品简介：

《红楼梦》，中国古代四大名著之首，作者：曹雪芹，章回体长篇小说，原名《脂砚斋重评石头记》,还有《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》、《还泪记》《金玉缘》等多个名称，梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。本书前八十回由曹雪芹所著，后四十回无名氏续；程伟元、高鹗整理。2010年人民文学出版社新版署名“曹雪芹著、无名氏续”标志着“高鹗续书说”已经被抛弃。全书以金陵贾史王薛四大家族从荣至衰为主线宝黛悲剧爱情为侧线。

《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，作为一部成书于封建社会晚期，清朝中期的文学作品，该书系统总结了中国封建社会的文化、制度，对封建社会的各个方面进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。

刘禹锡在政治上有远大抱负，他在唐顺宗永贞时期积极参与王叔文发起的政治革新运动，失败后，永贞元年，刘禹锡被贬连州刺史，行至江陵再贬明州司马。一度奉诏后还京后，他又因《游玄都观》触怒当朝权贵而被贬连州刺史，后历任夔州、和州刺史。被贬在外二十三年。但二十三年中，他没有沉沦，而是一直乐观向上、自强奋发，以积极乐观的态度面对世事的变迁，坚信终有一天会洗刷罪名，重返朝堂。

《浪淘沙九首》是刘禹锡被贬在外所作的组诗作品，且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等，或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作，后编为一组。第一首演绎神话传说，第二首用象征手法表现爱情经受磨难，第三首写世事流变之理，第四首写游子情怀，第五首描绘锦江风情，第六首揭示劳作与享受的不平，第七首描绘钱塘江潮，第八首写迁客情怀，第九首再写世事流变之理。这是民歌体诗，既通俗易懂，又非常纯正，无浮华之词。

@心理咨询师乐远 。

世事洞明皆学问，人情练达即文章，出自《红楼梦》。从心理学的角度来看，是觉察，是潜意识的意识化，是运用普遍规律理解、认识和把握独特性。

世事洞明皆学问，人情练达即文章，说的是万事万物都有其规则和方法，这些规则和方法则成了知识或经验流传盛广。而所有的学问里最高的学问是对人心的洞悉，所有文章里最高的境界是世情百态的凝炼描摹。而一个能够洞悉人心的人才有可能洞明世事，也才可能穿透现象看到本质，也才能对人情世故有准确的把握。事实上，学问并不是知识的集合，而且知识集合之后被升华出的智慧，文章并不是文字的整理，而是人情世情的浓缩。学问，文章的最高境界是对规律，对“道”的认识和把握。

而心理学融合了科学规律与人心洞见，打通了潜意识与意识的通道，联结的过去，现在和将来，可以让一个人看待事物，看待发展，看待变化更通透，更富有弹性。这样，更易接近世事洞明，更能抵达人性深处！

“究天人之际，通古今之变，成一家之言”！物有必至，事有固然，自然规律和 社会 发展规律是对立统一的，潜意识是本源，意识是末，是受前两者制约的，所以，意志是带利益性的，所以趋利避害是人性的弱点，万事都处于变化当中，所以，明辩之便是智慧，要达到这种境界须博学之，审问之，笃行之，把输入潜意识的学问，通过思考和实践，变成思想，然后形成意识，加上自己的意志的利益变成 情感 ，通过思维把 情感 表达出来则是文章，这个过程从意识层——情绪层——意志层，通过心理的投射反应形成印象管理，通过霍桑效应加以泄情，在泄情之前要过滤一次，是心理学的鸟笼效应，打破认知与心界，形成破窗效应，而大胆地传达出去，净化自己，也给文化之园增添一份色彩！

这是公理，无须任何解释！

标准不一？为什么？今天的人？有的人是无知 偏见 愚昧 贪婪 邪饿 邪恶者？有的人是有知 正见 觉悟者？看法不一致？言行果也不会相同？

心理学是研究行为与心理的科学。

世事洞明与人情练达，讲的正是心理与行为达到极高水平，能适应 社会 的需求。

这句话透露着哲理，而心理学是哲学的一个小分支。不需要过多解释意思都懂。

世事洞明指对处世规则的心理认知是成熟的，人情练达指为人处事行为适当，富有经验。

世事洞明皆学问，人情练达即文章

从马斯洛需求层次来说就是达到比较高的层级

明白世事，掌握其规律，这些都是学问，恰当的处理事情，懂得道理，总结出来的经验就是文章，人情也是需要讲究，人是 社会 关系的总和，人在 社会 生活中要与人打交道，总是有这样那样的关系，在现实 社会 生活中，复杂的利益关系，和各种 情感 关系，亲情，友情，爱情，嫉妒之情，等等，人和人相处，知情是很重要的，只有知情，方能达理，在合情合理的状态下，是人情达理。

自纳纳人，自悦悦人！世卫组织建议的心理 健康 四条标准之一。核心就是情商！自纳纳人就是接纳自己也能接纳他人；自悦悦人就是自己高兴也能让他人愉悦或者是高兴他人高兴的、自己也能将快乐分享给他人。做到这两点就是一个情商高的人，就是一个世事洞明皆学问，人情练达即文章！

四季轮回转，光阴流年不停歇，笑问人间谁是客？何必执着与计较！

尘世苍茫，岁月变迁，周而复始，无始无终，一刻也不曾停歇，时光的流沙卷走了太多的盛世繁华，淹没了太多的故事流年，遥远了太多的月圆月缺。

得失轮回多少事？得失淡淡笑一笑，来来去去莫计较。

春去春又回，花谢花又开，唯有人生不会如此轮回，每一个人的人生只是转瞬即逝的一瞬，这世上，没有永恒的东西，尘世的你我，不过是沧海一粟，随着岁月的变迁，百年之后，注定消逝在这茫茫宇宙，那些悲伤的花，忧愁的云，都会在无际的寰宇中灰飞烟灭。

尘世喧嚣，繁华三千，我们要能坦然而笑，从容归去，一切都是过眼云烟，缘来缘去如流水，随缘的走一程，甚好！

这世上，没有什么是放不下的，更没有什么是过不去的。

在时间面前，任何事物都是不堪一击的，海誓山盟的爱情，海枯石烂的誓言，念念不忘的人，纠缠不断的情，注定一切都会淡去。

没有什么是过不去的事情，没有放不下的曾经，没有治愈不了的伤痛，生命的旅途中，许多人来了又去，聚了又散；许多事，对了又错了。

人活着，不要太执着，太执着就是傻，你付出十分的爱，在别人那里也许是一文不值，所以，记得留几分爱自己；不要苦苦等一个不爱你的人，爱你的人不会让你等太久，因为他舍不得让你煎熬；得不到的，劝自己早点放下，不要等到遍体鳞伤的伤害，迷失了自己。

我们赤条条的来到这个世上，还要赤条条地离开这个世界，我们眼前的一切都在不断的变换当中，没有必要执着于拥有什么，又属于谁，其实谁也不是谁的谁，一切都不是永恒不变的存在。

丢掉的东西就不要再捡了，路过的风景也不要再回头了，失去的人更别去纠缠，既然错过，那就坦然接受。

走着，经历着，我们就会明白了，人生没有过不去的坎，也没有放不下的人。

拥有时，好好珍惜，失去时，也不必有遗憾。

人生如梦，恍然就是一世，生命中的一切，都无法占有，只能经历，其实，无所谓失去，只是经历而已；也无所谓得到，只是体验罢了，要走的人不要留，该放的人让他走，要留的人，好好珍惜；不走的人，用心拥有

，

不以物喜，不以己悲，在时间面前，淡定面对拥有和失去，才能不慌不乱。

活着，要有一种豁达，一种洒脱，一种从容。

时间万物，皆有定数，一切都有自然的安排，人世情爱，皆为缘定，一切都要顺势而为，无法左右缘分的起落，唯有接受和释怀，人生要学会看得惯，看得开，看得淡，内心从容才是生命最真实的风景。

不要给自己的脚步画地为牢，不要给自己的心灵上锁，不要跟老天作对，想要改变现实，就要先学会改变自己，有敢于打破束缚的魄力，有顺其自然的敞亮，命运安排的一切，都有它的道理，虽然有遗憾，但是释然却更重要。

遇见和别离，得到和失去，都是相辅相成的，结束意味着开始，离开一个人，才能有机会遇见下一个人；失去一些旧东西，才能更好地拥有一些新的东西。

爱情聚散，全靠缘分维系，缘分淡了，爱也就散了，时间到了，该散的就会散了，该来的就会来了，要离开你的人，无论如何你留不住，前行的路上，遇见和失去会一直与你陪伴，遇见了就好好珍惜，失去了就早点释怀，别在失去的人身上执着，浪费青春；别在没有结局的感情里徘徊，耗费情感。

世事无常，别在乎多少，放下执念和计较，好好活着。

人生一世，绝无仅有，得与失难以控制，爱与恨总有纠缠，别人不会感同身受，太多不顺心的事，太多不如意的人，如果事事执着与计较，累的只是自己。

当我们无力把握命运中的某种爱，某种缘，某种现实的时候，要学会放手，学会释怀，给自己身心一个全新的开始，只要信心在，勇气就在，努力在，希望就在。

人生苦短，世事无常，不必事事都那么在乎，更不必处处那么计较，人一辈子，不过三万天，没必要过分强求，苛求太多，烦恼就多；奢望太多，痛苦就多，做你应该做的，想你应该想的，爱你应该爱的。

反思执念，学会化解，放下计较，好好活着，人生就会有大不同。

放下，是一种解脱，一种顿悟；放下，是心态的选择，是生活的智慧，失去的人，路过的风景，全都住在缘分的尽头，不必太执着，不必太计较。

1人的1生，士气不息，珍爱自己的健康，累积能量，你还有下1个十年，千万不要再荒废。沉心十年，不急躁，静下心，只要努力，终究会成为自己想要的样子。

2不要过分在乎一些人，过分在意一些事，随遇而安，以最佳的心态面对。每个人的性格中，都有某些无法让人接受的部分，再美好的人也一样。所以不要苛求别人，不要埋怨自己。玫瑰有刺，因为是玫瑰。

3每一句“我不怕”的背后都是恐慌，每一句“我很好”的背后都是不好，每一句“我可以”的背后都是咬着牙。

4你把周围的人当作魔鬼，你就生活在地狱；你把周围的人当作天使，你就生活在天堂。

5百无一用是深情，不屑一顾最相思。醉过方知酒浓，爱过方知情重，追过方知词穷，伤过方知心痛。

6人活在世，不可能诸事满意，碰到困难和烦心的事要自己化解，时刻拥有良好的心态和快乐的心境。在生命中碰到烦恼事，不妨学说三句话：第一句话：“算了吧”，只要努力过争取过，结果已经不重要了；第二句话：“不要紧”，上天在关上一扇门的同时，一定会为你打开一扇窗；第三句话：“会过去的”，不论雨下得多大连续下几天，不论你遇到什么困难，总会有天晴的时候。

7别把自己想的太伟大，要知道，在别人的世界里，不论你做得多好，你都只是个配角而已。

8人生就像一只储蓄罐，你投入的每一分努力，都会在未来的某一天，回馈于你。而我们要做的，就是每天多努力一点点，进步一点点。

9不论正在经历什么，都请不要随意认输，因为从来没有一种努力会被辜负。谁的人生不是荆棘前行，生活从来都不会一蹴而就，也不会永远安稳，只要努力，就能做独一无二平凡可贵的自己。

10生活不如意事10之八九，真正有格局的人，即能享受最好的，也能经受最坏的。走过，经过，尝过，还是平淡最美；听过，看过，想过，还是简单最好。

11不因幸运而故步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时刻校准自己前行的目标。

12人之所以不怕痛，做伤害自己的事，是因为心中更痛；人之所以不怕苦，喝冰冷的酒，是因为心中更苦。

13人生，很难称心，生活，很难如意，朋友不比高低，要相互坦诚；穿着不比贵贱，要合身得体；房屋不比大小，要舒适温暖；车子不比名气，要一路平安；长相不比美丑，要心态平衡；身体不比胖瘦，要健康无病；财富不比有无，要节俭会理；生活不比奢侈，要知足常乐。

14昨天再好，也走不回去；明天再难，也要抬脚继续。没有人能烦恼你，除非你拿别人的言行来烦恼自己；没有放不下的事情，除非你自己不愿意放下。日子，过得是心情；生活，要的是质量。要懂得，无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。人生的离合悲欢，辛酸苦辣，皆系于心，心态若安好，就没有走不过去的坎。经营好心情，你就拥有了生活的全部。

15你若好到不留余地，对方就敢坏到肆意妄为。

16生命的意义不在追寻答案，答案只是另一个答案的问题，生命在于体会与经历，不论生活在哪里。要忍受心中难解的疑惑，试着去喜爱困扰你的问题。不要寻求答案，你看不到的，因为你还无法与之共存。重要的是，你必须活在每一件事情里。现在你要经历充满难题的生活，相信有一天，不经意间，你将渐渐活出写满答案的人生。

17看起来幸福的女人，心中也会有难言的苦；时常微笑的人，心中也会有无声的泪；卖弄生活的人，可能远没表面那样风光。一个人的幸福，只有自己懂得。所以，不要跟自己走不过去，不要纠结于别人的评说，照自己舒服的感觉生活。幸福如人饮水，冷暖自知，你的幸福，不在别人眼里，而在自己心中。

18在这样的年龄，生活还没有撞疼我们，使命感和悔恨也还都不敢损伤我们，那时我们还敢于看，敢于听，敢于笑，敢于惊讶，也敢于做梦。

19能够善待不太喜欢的人，并不代表你虚伪，而预示着你内心成熟到可以容纳这些不喜欢。

20倘若你没有惊天动地的大事情可以做，那样就做一个小角色，给一个可爱的小孩作父母，给一对老人做孝顺的子女，给你的另一半一个简单而幸福的人生。

21不与别人盲目攀比，自己就会悠闲自在。不把人生的目标定得太高，自己就会快乐常在。不刻意追求极致，自己就会远离痛苦。不时刻苛求自己，自己就会活得自在。不每每吹毛求疵，自己就会轻轻松松。

22世界上只有两种可以称为浪漫的情感，一种叫相知相惜，另一种叫相忘江湖。我们要做的是争取和深爱的人相知相惜，和次爱的人相忘江湖。

23现在让你难过的事情，许久回过头来看都会觉得那不算事，你之所以会把痛苦看得那样重，是因为你经历得不够多。

24真正关心你的人，是无事时百般挑剔，有事时抓着你手一声不吭的。监督你过顺境，支撑你过逆境，人生三两人，足矣。

出自唐代杜甫《赠卫八处士》，表达了深重的离愁别恨：旧友相见，欢喜无尽，可明天就要离开了，从此山水阻隔，不易相见，再难知道彼此近况，令人伤感异常

人生不相见，动如参与商。

今夕复何夕，共此灯烛光。

少壮能几时，鬓发各已苍。

访旧半为鬼，惊呼热中肠。

焉知二十载，重上君子堂。

昔别君未婚，儿女忽成行。

怡然敬父执，问我来何方。

问答乃未已，儿女罗酒浆。

夜雨剪春韭，新炊间黄粱。

主称会面难，一举累十觞。

十觞亦不醉，感子故意长。

明日隔山岳，世事两茫茫。