有位名人曾经说过:“美术的审美本质决定了它对人们有着美化人的心灵、美化生活的意义与作用。因此,通过这种教育活动,可升华人的感情,净化人的灵魂,培养人的审美能力以及陶冶人的性情,美化人的生活。”
众所周知,美术的社会意义与作用主要不是借助于理性的启示,而是着重是以“美”起真。我们就拿中学课本中的美术欣赏学习来,日观赏印度的佛教美术作品,其欣赏的过程就是神圣与净化的过程,又是一种审美享受的过称。这是因为宗教是人性的另一种表现的异化,是主观审美对客观对象的理想,在欣赏中,由于审美的介入,人的的本质得到了肯定与赞扬。人们是通过审美的欣赏活动,从感情的角度反映了对幸福生活的向往。
中国现代美学家们几乎都十分强调审美、艺术的独立性。王国维肯定地说,哲学和艺术是“天下最神圣、最尊贵而无与当世之用者”,“愿今后之哲学美术家,毋忘其天职,而失其独立之位置”。
我们生活中离不开审美活动的过程,即感受美、理解美、创造美或审美的发现、艺术的构思、情感的表达。因为我们在创作活动中,“不仅是单纯的美术技法,而是艺术情感的表达来实现审美的价值。”
美术欣赏具有调节精神与情绪的节奏,丰富学习内容能使人赏心悦目,心旷神怡。还能进化我们的生活。如:学习书籍装帧到为自己装饰笔记本与作业本,从学习服装设计地没自己装扮衣服,从学习环境艺术到没自己美化居室等等。这就是一些美化生活促进学生动手能力的表现。
人们掌握美术这一交流手段,在交际活动中能够增强自身的群体意识和认同感。这种群体意识与认同感通过美术的中介活动,便反映为人类情感的共同性或人类精神的感召力。人一旦进入此境,便踏上了通往他人、通往群体、通往社会乃至通往全人类心灵的道路。正如瑞士心理学家容格所说:“只有在艺术中,人们才理解到一种能允许所有人去交流他们情感的韵律,从而使人结合成一个整体。”…所以艺术又被幽默地称为调节人际关系的特殊处方。
艺术情感艺术情感是指作家在艺术创作过程中产生的、作为艺术创作动力和表现对象的态度和体验。这种艺术情感被很多作家视为文学创作及文学作品的灵魂
主要表现
艺术情感在文学创作过程中具有统摄作用,主要表现在以下几个方面。第一,艺术情感表达的需求构成了文学创作的动力;第二,情感的再度体验构成了文学创作的核心;第三,艺术情感是艺术形象的重要构成部分。
根本性质
(1)艺术情感是追求自由的感情。人类的情感从社会性上分为两类:追求自由的情感和扼杀自由的情感。追求自由是艺术情感的根本性质。
(2)艺术情感是包含社会历史内容的个人情感:艺术情感既包含深刻社会历史内容的情感,又包含个人的独特的情感。
(3)艺术情感是人们再度体验到的情感:
A、理解感情是一个过程。
B、人们用冷静的理智去理解情感。
(4)艺术情感是与思想融合为一的情感。艺术中思想和感情是融合为一:
A、认识与情感不可分割。
B、思想支配和制约情感。艺术中情感与思想总是融合为一,不可分离。
(5)艺术情感是超功利的审美情感。不满足吃喝住穿实际需要的情感就叫做超功利的审美情感,它是艺术表现的情感。超功利的审美情感与功利的关系:
A、从历史过程来看,人类的审美情感是在功利的母腹中孕育起来的,非功利的情感隐含着功利的因素。
B、从社会性质来看,非功利的情感是以功利为基础的。
(6)艺术情感是不可言传的情感。根本原因在于情感和语言的“互不对应”。表现在:
A、艺术表现的情感是情感的具体状况,语言只能表达情感的概念。
B、艺术表现的情感是个别的,特殊的情感,语言表达情感的共同的,一般的特征。
C、描述情感的语言是贫乏的,粗糙的,简单的,情感的实际状况是具体的,丰富的,细腻的,复杂的,
a、从量上有不同程度的感情,
b、从质上不同性质的情感互相交叉,互相渗透
艺术是人类情感符号的创造。艺术家通过艺术作品来传达个人的情感,那么艺术家怎样把个人情感通过外在的形式表现出来,艺术形式是艺术家情感的体现,情感需要艺术家通过艺术技术来实现。如何将个人情感和外在形式完美的结合起来是艺术家所追求的,通过传统技法、个人经验来完成。艺术的本质在于艺术家把释放的个性、情感通过一种属于自己的有意味的形式传达出来。作品创作的核心是个人情感的表达,艺术家情感意识的产生、发展、升华是艺术家艺术创作的生命线。那么个体情感转化为有意味的形式是艺术家需要思考的问题,也是艺术家艺术创作的根本问题。如何解决这个问题,就要从两个方面入手来处理好情感和形式的关系。首先,艺术源于生活,艺术家通过对生活的感受而产生有意味的形式,有意味形式产生的源泉来源于艺术家对生活的体验:其次,艺术家通过有意味的形式来传载个人情感。
例如传通中国画与西方现代绘画传统的中国画和现代西方表现绘画在情感的表现形式上却大相径庭。中国绘画,在对主观情感的表达上,依然努力地接近自然,对自然不失其基本的相似性与可理解性。西方经由古典的再现绘画转入现代的表现绘画,情感的表达可以完全脱离客观具象,是在对物象的否定中形成的,强调艺术是一种创造,把情感表现置于主要的地位。
艺术用符号形式表现普遍经验或对生命的情感,因此艺术的含义就在符号形式自身,而艺术也可以称为有意味的形式,一句话形式创造了艺术。除了外在形式以外,情感也是艺术创作中重要的决定因素。情感是艺术创作的源泉,没有情感就无法创作;情感是判断构思是否“合理”的标志;情感与其他因素结合起来可以丰富艺术的表现力。但都以形象与情感的结合为最重要基质,任何审美创造都离不开这两个方面,即使是再冷静的作品,艺术家的主观判断与相应的情感也是隐减在作品中可以仔细捕捉山来的。总之,个人认为现当代的艺术创作必须在艺术家的情感、形式两者统一协调的推进中得到形成,才能使艺术获得健康和好的发展。在人类的艺术世界的召唤下,艺术家需要不断激活审美情感,努力把这种情感转化成恰当的形式,从而创造出伟大得艺术作品。
例如中国古典音乐与西方现代音乐。西方音乐往往主客对立,往往是通过音乐来表现一个客观的事物,一个故事,一个人物,或一个画面,然后通过这个事物的本身或悲怆或滑稽或优美的特点来给人以启发和触动,影响听众的主观情绪。然而中国音乐往往旷达悠远,情景交融,主客融合,有乐曲和演奏者精神上的和合,透过乐曲自身流露的情感去感染他人
艺术源于人类对于自身情感要素的体会,对于情感规律的认知,对于情感元素加以艺术概念的概括与提炼,形成艺术自身的情感表达方式,自觉地挖掘和丰富并运用艺术语言思维,是艺术的使命所在。
艺术(创作)活动就是将人类情感进行归纳和规范,并把它呈现出来供人们观赏品味的一种努力,艺术需要自己的表述方式,艺术就是把人类情感按自身一定的方法,转变为可见或可听的一种特有的抽象符号手段或形式。绘画就是它的视觉语言,而音乐则是它的音律语言,更多的其他形式的艺术也有它自身独有的语言。
艺术可使我们认识到人的情感、情绪和主观现实等,使我们能够真实地把握到人的生命运动和情感的产生、起伏和消失的全部过程。认识人的生命存在和人的生命意义、和人的情感活动规律,对于构建艺术的构成与组织和它的表达形式,有着重要的意义。
人的情感表达基本方式,是个人情感的直接流露,就是行为人的自我表现,这种自我表现的情感,是发自个体自身的有着偶然的因素,有的可能不含在艺术情感概念范围之内。有某种情感概念的形象性(有普遍意义的)表达,表现者对于某种更为广泛的情感的呈现,即有(普遍性)共性因素,这种情感概念的形象性表达应该为艺术所认同并归纳在艺术情感概念之中。
表达或发泄情感的方式是人自身的规律而不是艺术规律本身,只是艺术表现的是一种艺术家所认识到的人类普遍意义的情感要素,就是艺术可利用的有价值的带有共性的情感要素方面或存在,这种情感要素或存在是一种关于情感的艺术概念需要涵盖的范围。
人类情感由具体向一般的普遍的过渡是个极为复杂的过程,人类正是为了获得关于客观方面的情感知识,掌握一般情感的概念和认识情感的规律,由于人们的情感的诉求需要才会有从事艺术活动的必要。普遍意义上的情感可以包含了具体的(个体的)情感要素,而具体的(个体的)情感要素又丰富了普遍意义上的情感,也丰富了艺术情感概念的内涵、也即艺术概念语言。
设计作品:1、也是将事物、想象物经过主观处理表现出来的的行为。但它不是表述作者的感情,而是触动观者的感情。有目的性。(例:各种商标、装潢、壁纸、鞋的样式……)2、概念设计。和纯艺术类似,但也不同。(例:概念建筑、概念车……)
艺术:将事物、想象物经过主观处理表现出来的的行为。 表象的是作者的感受,并能让观者感受的东西。(例:毕加索的自画像:表现了作者点当时内心的悲痛。他的用色、用笔、内容都能使我们感受到这种感情。)
“艺术即感情”是著名书画家孙晓云老师在《书圣王羲之》一文中提出来的,他认为艺术是人的感情的表现,包括拟情、象征、想象、个性化等几个方面。
首先,拟情是指用形象来表达人的感情,以达到表达艺术家内心情感的目的。拟情的关键在于把握情感特征,以最准确的方式把情感表现出来。
其次,象征也是艺术表达情感的重要方式,艺术家可以用象征性的形象来表达复杂的情感,从而达到艺术的目的。
第三,想象也是表达情感的重要方式,艺术家可以用想象力创造出独特的形象,以表达自己的内心感受。
最后,个性化也是表达情感的重要方式,艺术家可以用个性化的语言和形式来表达自己的感受,以达到艺术的目的。
总之,“艺术即感情”,只有把握住人的感情,才能达到艺术的目的。
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