大学生如何正确对待宗教问题

家庭的影响

有宗教信仰传统的家庭很容易让生活其中的个体皈依该宗教，作为家庭成员的大学生容易受到这方面的熏染。

大学生个体因素

大学生选择信仰宗教，这与他们的认知水平、生存状况、精神状态、心理需求等因素密切相关，大学生宗教信仰的心理成因有六点：一是新鲜感、好奇心的满足；二是社会支持归属的需要；三是幻想补偿的需要；四是情感宣泄的需要；五是自我认同的需要；六是追求完美的心理冲动。

学习知识的兴趣使然

现代知识传播的迅速和便利使宗教的内容传播得比较广泛，大学生不可能对这些没有兴趣。他们对对宗教都有浓厚的兴趣，试图接近和了解宗教

无理性的功利性的“信仰”

表现为某种现实功利性的诉求

皈依宗教更多是出于对人生价值和意义的追求，出于对心灵慰藉的探寻，出于对自己原有信念的怀疑，出于对现实生活的困惑，而宗教的答案正好给他们以“合理”解释,使他们对宗教的态度由长期教育而形成的排斥,最终到世界观改变而确立的信仰。

我们的愿景

WISH

二、大学生应该如何认识和处理宗教信仰问题

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坚持马克思主义宗教观

1

马克思主义宗教观是马克思主义关于宗教与宗教问题的基本观念以及处理宗教问题的纲领、政策的总和,是马克思主义的重要组成部分。

1，宗教的产生有个人主观的虚幻感觉和神秘体验因素。

2、形成宗教的理论基础是唯心主义的世界观。

3、宗教的社会功能在于麻痹人们对社会制度的思考。

大学生肩负重要使命

2

宗教信仰自由是我国宪法规定的公民的基本权利之一,作为公民的大学生有信仰宗教的自由。但大学生不是一般的公民,他们是中国特色社会主义的建设者和接班人,肩负重要历史使命。

大学是人生发展的关键阶段,处在这一阶段的学生,思想活跃,求知欲望强，不仅要学习各种专业知识,还对承载着这些知识的人类历史上的各种思想文化有着浓厚的兴趣,必须树立辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观。

正确看待宗教

3

1分清宗教与邪教的区别，自觉提升科学素质和人文素养，践行和弘扬社会主义道德风尚;

2认清宗教信仰与现代文明的关系，在以客观正确的态度对待宗教的前提下，也定不能忘记我们优秀的民族文化因子。不能将封建迷信当作宗教信仰而产生与现代文明格格不入的现象。应学会以辨证的思维摒弃陋俗净化风气。

大学生要有正确的宗教信仰观，营造积极向上的校园氛围，打造温馨健康的校园文化。

　　创作背景

　　1888年2月，已35岁的梵高从巴黎来到阿尔，来到这座法国南部小城寻找他的阳光，他的麦田，他的向日葵……梵高创作了大量描绘向日葵的作品。这幅是其中最著名的，现藏于伦敦国家画廊。　梵高的艺术是伟大的,然而在他生前并未得到社会的承认。他作品中所包含着深刻的悲剧意识,其强烈的个性和在形式上的独特追求,远远走在时代的前面,的确难以被当时的人们所接受。他以环境来抓住对象,他重新改变现实，以达到实实在在的真实，促成了表现主义的诞生。在人们对他的误解最深的时候，正是他对自己的创作最有信心的时候。因此才留下了永远的艺术著作。他直接影响了法国的野兽主义,德国的表现主义,以至于20世纪初出现的抒情抽象肖像。《向日葵》就是在阳光明媚灿烂的法国南部所作的。画家像闪烁着熊熊的火焰,满怀炽热的激情令运动感的和仿佛旋转不停的笔触是那样粗厚有力,色彩的对比也是单纯强烈的。然而,在这种粗厚和单纯中却又充满了智慧和灵气。观者在观看此画时,无不为那激动人心的画面效果而感应,心灵为之震颤,激情也喷薄而出,无不跃跃欲试,共同融入到凡高丰富的主观感情中去。总之,凡高笔下的向日葵不仅仅是植物,而是带有原始冲动和热情的生命体

　　这是查找资料的结果 我认为简单说就是 梵高在整个社会的不认同和不被接受下创作才华达到顶峰并留下了《向日葵》这一经典画作 梵高以此表达了他内心对于艺术火热的追求

现在的社会，越来越多的人因为感情而烦恼，每个人都想拥有美好的爱情，可是很多人的爱情都是不尽人意的，当我们爱情出现问题的时候，我们一定要及时的去处理，这样我们的爱情才会变得更加的长久，尤其是女孩子生气的时候，作为男孩子一定要学会去忍让，这样生活才会变得更加的幸福。一：学会沟通

在情侣的相处中，一定要学会沟通，只有沟通了，那么两个人之间的感情才会深厚，如果你不去沟通，觉得两个人之间没有必要沟通，那么这样的想法是不对的，当出现问题的时候，不去沟通，那么问题就会变得越来越严重，有时候还会影响到两个人的感情，当你女朋友一直无理取闹的时候，你可以跟她说，你不说那么她永远都不会知道，从而导致两个人之间的隔阂越来越严重。

二：学会包容

在两个人的相处中，每个人的脾气都是不一样的，这样就需要彼此的互相包容，这样两个人之间的矛盾也会变少，当脾气不和的时候就会发生争吵，争吵就会影响两个人之间的感情，所以说能够包容的就去包容，尽量不要争吵，既然选择了跟女孩子在一起，那么就学会去包容她的脾气，有时候男人小心眼也是很不招人喜欢的。

三：学会理解

在很多时候，女孩子的脾气都是比较大的，而且特别的喜欢无理取闹，这基本是女孩子的通性，女孩子有时候的无理取闹是为了引起你的关注，是想让你多在乎她一点，所以说你得理解你女朋友的做法，那么当你女朋友不对你任性的时候，那说明她已经没有那么在乎你了，所以说有时候的任性也是一件好事。

在两个人的相处中，只要我们学会了互相包容跟理解，那么我们的感情就会变得更加的长久。

（一）身体形态的发育

青春期是一个人从童年到成年的过渡阶段，这时的生殖器官也开始从发育进入到成熟的阶段。女孩的青春期一般是12～18岁，男孩比女孩晚两年进入青春期。由于神经系统和内分泌的影响，人体的形态和功能都会出现显著的变化。

1、身高增长加速：身高增长速度加快，一般持续2～3年。这期间身高一般以每年6～8厘米，多则以10～12厘米的速度增长。身高的增长标志着骨骼的生长，先是下肢增长，然后是脊柱伸长。身体长高固然有先天因素，但后天的合理营养、体育锻炼、科学的生活作息习惯，也有利于个子长得高、长得快。

2、体重增长加速：在身高增长的同时，体重也迅速增加。青春期前体重以每年平均2～4公斤增加，到青春期可5～8公斤增加，体重的增加是骨骼、肌肉、脂肪和内脏迅速生长的结果。

3、第二性征的出现：男女两性生殖器官的差异为第一性征，进入青春期后，男女除性别以外的其他外部差异，叫做第二性征。如果性表现为喉结突出，声音变粗，长胡须，阴毛、腋毛先后出现。而女性则为声音高亢，乳房发育，骨盆变宽，臀部变大，阴毛、腋毛也先后出现。

（二）身体功能的增强

进入青春期的青少年不但身高、体重迅速增长，而且神经系统和内脏器官的生理功能都在迅速增强。

1、脑：主要表现在脑对人体的调节功能大大增强，推理与论证等能力都逐步提高，易接受新生事物。与此同时，大脑皮质的兴奋性较强，遇事好冲动，思维和注意力较差，但可塑性强。

2、心脏：心肌增厚，心缩增强，心功能显著提高。到17～18岁心脏每搏输出量为60～70毫升，已近成人。

3、肺脏：10岁时肺活量还只有1400毫升左右，到14～15岁时肺活量已明显增大到2000～2500毫升。

4、第二性征出现：从青春期开始生殖器官发育加快，体积重量增加，功能逐渐完善。在“下丘脑－垂体－性腺”调节轴作用下，男子的睾丸体积增大，能够产生精子和分泌雄性激素，并出现遗精现象。女子的卵巢重量增加，能够产生卵子和分泌雌性激素，并出现月经现象。性腺所分泌的性激素，促进了生殖器官的进一步发育并促使第二性征出现。

（三）青春期的功能发育。

青春发育开始后，在形态发育与功能发育的相互促进下，使身体的发育逐渐成熟。

（1）心肺功能：反映心肺功能的常用指标为心率、脉搏、血压、呼吸频率、肺活量等。

（2）造血功能：血红蛋白和红细胞总数是反映造血功能的重要指标。

（四）青春前期的生理象征。

青春期生理上的变化是多种多样的。形态方面，身高、体重、胸围、肩宽、骨盆等都加速增长；机能方面，如神经系统、肌肉力量、肺活量、血压、脉搏、血红蛋白、红细胞等均有加强；身体素质方面，如速度、耐力、感受性、灵活性等方面变化很大；内分泌方面，各种激素相继增量；生殖器官及性功能也迅速发育等等。

（五）青春期的素质发育。

青春期的素质发育与体育锻炼程度密切相关，尽管男女之间在素质发展方面存在一定的性别差异，男孩在速度、力量、耐力等方面越过女孩，而女孩则以柔韧、协调及平衡性方面见长。但女孩在坚持体育锻炼和科学地训练基础上，也可克服生理上的不足，大幅度提高素质水平。

三、青春期心理特点及行为

1、自我的发展：表现为自我意识增强；关注自我（爱美）；独立与依赖；逆反心理；心理闭锁不外露；易受同龄人影响（这一阶段也叫心理断乳期）

2、情绪的发展：表现为明显的两极性（如强烈与温和、外露与含蓄、稳定与冲动、自尊与自卑），主要有青春期焦虑症、强迫症、睡眠障碍等。

四、性心理及特点

1、心理发展过程为疏远期（表现为疏远、回避、焦虑、排斥、攻击）——接近期（表现为在异性面前展示自己：男生体现在知识、体力、阳刚之气；女生体现在衣着、外貌、女人味）——恋爱期（性幻想）

2、心理特点为朦胧期（好感、喜欢、爱）——文饰期（心理与行为不一致）——差异性（出现早晚、表现形式、性别比例）

3、心理表现过程为厌恶排斥——渴望了解——爱慕异性——情爱梦幻——模仿恋爱

五、性发育期应注意的问题

1、加强青春期性卫生知识教育

2、了解性发育过程

3、注意保持外生殖器的卫生

4、保证充足的营养供应（平衡膳食）

5、保证充足的睡眠（8——9小时∕天）

6、合理安排作息时间

7、科学的体育锻炼、良好的心态

六、青少年青春期常见问题

（一）早恋与性行为

1、青少年早恋的原因：

①爱慕心理——仪表、专长、品家庭背景

②好奇心理——以建立恋爱关系为途径

③愉悦心理——与异性密切交往的愉快体验

④放松心理——解除来自沉重学业负担的压力

⑤补偿心理——情感补偿（来自学业、家庭、社会的挫折；精神寄托、理解与支持）

⑥逆反心理——两性交往中受到不恰当的干预

⑦从众心理——青少年群体亚文化的影响（比较）

⑧病理心理——身心早熟，变态心理

⑨媒体影响——网络、影视、书刊、模仿

（二）青少年暴力与犯罪

1、原因有内因与外因

①内因：情绪不稳定、易激惹、体能旺盛

②外因：媒体影响（观察学习）、家庭教育（不吃亏）、学校教育（对差生的“歧视”；对学生了解不够）、缺乏解决人际冲突的方法（武力解决）、缺乏守法意识和法律知识。在我国主要表现为持械斗殴、打群架等。

2、如何预防

①加强与学生的沟通，充分了解学生。

②开展丰富多彩的校园活动，发挥各种学生的优势与特长。

③后果呈现，防患于未然。

④教给学生调节情绪的方法：转移注意力、宣泄、诉说。

⑤价值观教育。

（三）青少年网络成瘾（也称为精神性成瘾行为）

1、原因有内因与外因

内因：好奇、敏感、易接受新事物、缺乏人际沟通

外因：①网络的独特魅力（拓宽信息途径；扩大了社交范围和沟通对象；花样繁多、引人入胜的娱乐活动）②学校和家庭属于对孩子的管理

（四）、吸烟、酗酒、滥用药物，都属于物质成瘾性健康危险行为，近年来发生率在国内外都有显著增长趋势。

（五）、易导致意外事故的行为，又称“非故意伤害行为”，是导致车祸、溺水、跌坠伤、中毒等事故的主要原因。

（六）、自杀，包括自杀意念、自杀计划和自杀行为，近年来有明显增加趋势。原因复杂，除有一定家族性集聚现象外，与学习负担过重、社会竞争激烈等也有明显关系。约40%——50%的自杀青少年有青春期抑郁症表现。

七、怎样促进学生性心理健康

①能够正确认识自我，认清自己的性角色。一个性心理健康的青少年，应当正确认识自己身体的变化，接受出现在自身上的性角色变化（如女孩子的月经来潮、乳房发育、阴毛产生；男孩子的变声，阴毛产生等）能够理智的对待学习、生活和异性；能够自尊自重，使生活内容健康、充实、积极、向上。

②养成健康的性道德行为习惯，要讲究行为美、语言美，从日常生活做起，从我做起，提高自己的认识水平、道德水平、法治水平，保持乐观开朗的心境。

③要树立正确的人生目的，增强自己的责任感。要充分认识到，不好好学习，就是对家长、对老师、对国家不负责任。要自我培养学习兴趣，锻炼意志力，用意志力强制自己专心学习。

④要对自己有信心，既要看到自己的优点又要善于发现自己的缺点。受到挫折要冷静分析原因，找出对策。经常与同学、老师、家长交谈，征求意见，从他们的肯定与希望中吸取力量。另外，还要不断提出自己的意识水平，对他人的批评教育和指导帮助要虚心接受。经常参加集体活动，把个人融于集体之中，培养自己的集体主义精神，克服“自我中心“的个体意识，促进自己的心理健康。

⑤培养和发展自己的兴趣和爱好。我们的生活丰富多彩，充满情趣，除了使人获得某些智能，增长知识外，还能使人得到一定程度的心理满足，调节人的精神状态。

⑥磨练自己的意志，提高自我调控能力。人的意志品质在心理保健方面具有特别重要的作用。磨练自己的意志可以从多方面入手，如：从小事情做起，培养自己的自制能力，逐渐增加难度，使意志越来越坚强；学会自己跟自己“作对“，越是不易坚持的事，越要坚持做下去；在艰苦的劳动或体育锻炼中，自找苦吃等。磨练意志是一个长时间的艰苦的过程，必须用意志来磨练意志。

生活很奇妙，人与人之间的交往也很奇妙。

我们有一种很有趣的现象，比如有人向你借10万，但是你觉得他有不良信用，怕他不还，但是又碍于面子，你不好直面拒绝，委婉找了些理由，不过要面子的你，又怕失去这份感情，如果最后他很叹气的说，既然你没那么多，借个1万吧，最后你心里有了愧疚感，说不定会马上答应，你还会“感激”他没有借那么多，其实，如果他是个老江湖，也许原本可能只要借6000元就可以了。

上面这个例子中，你为什么心甘情愿借给他1万呢？因为你要给他情感补偿！

如果领导批评你，有技巧的人，会先表扬你某方面不错，然后再批评你的过错，让你心里没那么难接受。因为领导给你情感补偿。

在小时候，长辈批评你之后，会给你糖果之类的，以表示补偿，这也都是情感补偿的表现。

有意思的是，当你和朋友、合作伙伴或配偶进行了激烈的讨论。你越是要求他们冷静，他们就越暴躁易怒。这是因为，让他们冷静下来的要求忽视了他们情绪的正常发泄。

当人们感到自己不受重视的时候，他们就会变得更加情绪化。

当人们处于情绪化的状态下，我们要做的，不是理性地告诉对方需要需要控制好他们的情绪，保持冷静，这样做反而会使得的对方变得更加的情绪化。

相反，如果采取情感补偿的方式：接纳对方情绪的方式，重视对方的情绪，并且针对对方的情绪，寻找到对应的出口。

在恋爱中，很多男同胞总是以自己的逻辑思维去说服女孩子，结果碰了一鼻子灰。

女性很多时候遇到问题，并不是想让男人去解决问题，而只是想让他听听她们的建议。

“对许多女性而言，倾听她们说话就是对她们的情感补偿。你通过某种方式对她们的情感表示重视的任何行为是一种情感补偿。这可是一句赞美的话，可以是轻轻地碰触一下手臂，也可以只是倾听她们说话，这要因人而异。  ”这个在《沃顿商学院最受欢迎的谈判课》中很重要的观点。

那么在谈判中，当一方出现情绪化的反应时，为了尽快回到谈判中，我们可以采取的第一步，即为：正确认知——这种情绪化的出现为正常行为，然后站在对方的角度思考问题。

汤显祖的情与梦美学观 

题文诗

因情成梦，因梦而亡，

因情复活，奇情异梦，

情愫抒发，情感弛骋，

梦中至情，无生无灭，

情幻梦幻，即梦即情，

梦中之情，何必非真，

情思悠悠，梦境绵绵，

情外之意，韵外之致，

人间至情，唯梦可尽，

人生如梦，梦如人生。

(一)情感内容与艺术表现形式的统一 

从情感美学角度来看，明清时代情感解放理论多偏重于情感内容的独立地位和艺术情感的社会功能，专注于情感的自然本质与伦理本质的冲突，未能注意到情感表现的内容与形式的统一，情感的人文质与审美质的统一。而汤显祖的独特之处在于具有对情感表现形式的审美眼光和自觉意识，高度重视情感内容与表现形式的统一，在情感表现形式上求奇出新，自觉以富有浪漫情调和理想色彩的梦幻形式来表现情感解放与审美超越，从理论与实践的结合上解决了情感的内容本身和表现形式的统一，鲜明突出了情感表现形式的浪漫性和理想性特征，在情感美学发展史上作出了卓越的贡献。 

汤显祖“情”的美学观，撮其要点来讲，

1首先情感作为文艺创作的内驱力，具有不可战胜的力量。“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生”。情感作为创作内驱力，具有本能自发性，它有冲破一切束缚超越生死之外的力量。

2其次，情与理的矛盾具有不可调和性。“情有者理必无，理有者情必无。”情与理的矛盾实质上是个体自由与专制制度，感性生命与理性规范的矛盾，是新的生活内容与旧的结构形式，审美理想与伦理归化的矛盾。而且，情与法(指封建法统)也是尖锐对立的，“世有有情之天下，有有法之天下”。汤显祖体察到情感解放的历史趋势，断然提出以人情否定天理的主张。再次，指出情感审美化艺术化的必然性，“世总为情，情生诗歌”。“人生而有情，思欢怒怨，感于幽微，流乎啸歌，形诸动摇”。既然文艺是情感本质力量的审美对象化，就必须重视情感的审美质，肯定艺术化情感的审美品格。

3再其次，要求“至情”与真知灼见的契合，“必参极天人微窈,世故人情”，把握事物规律性认识，深谙人生真谛，以此作为情感表现的必要保证。情感力量离不开理智力量，情感美渗透着理智美。汤显祖肯定了理性因素对情感的影响。这一观点纠正了唯情论的偏颇，深化了主情理论。 

明中叶至清中叶，以“情”为主题的文学作品不可胜数。情感解放成为历史发展的必然要求。汤显祖的“至情”论顺应了这一历史发展要求，把情感在文艺中的地位和作用提到了空前的高度，对情感表现的冲突美，崇高美给予最充分的肯定。汤显祖的“情”，是广义性情感，既包括如屈原般的忧愤之情，也包括《牡丹亭》中杜丽娘式的纯真的爱情。汤显祖基于“为情作使”的使命感和自觉性，呕心沥血为人间至情而讴歌，表现了历史先觉者博大的人道主义情怀。 

在把握艺术情感本质的基础上，汤显祖进而提出情感的艺术表现形式问题。由于情与理矛盾的不可调和性，合“情”而不必合“理”，“情之所有”则“理之必无”就需要突破陈规，另辟蹊径，在情感表现的必然性前提下寻求情感表现的灵活性、特异性。而且“人世之事，非人事所可尽”。现实存在的感性情感，不是既定理性结构形式所能圆满表现的。现存的形式框架不能曲尽人情，如《牡丹亭》中，杜丽娘刻骨铭心的恋情是不能通过现存理性结构形式充分实现的，只能通过梦幻形式实现。 

3在汤显祖看来，情感表现形式和情感内容本身同样重要，二者的统一，是情感美学的根本问题之一。 

为了达到情感内容本身与艺术表现形式的统一，汤显祖强调创作主体的情感素质问题。他认识到，选用超常超现实的艺术表现形式自由地表达至情，既合情感抒发的目的性又合艺术创造的规律性。“文章之妙不在步趋形似之间，自然灵气，恍惚而来，不思而至，怪怪奇奇，莫可名状，非物寻常得以合之。”奇异表现形式的选用取决于作家的“灵气”，而“灵气”则源于创作主体的情感素质。情感素质所具有的自由特质和神奇魅力激发“灵气”，发挥想象力和创造性，因而创造出表现“至情”的奇异形式。从汤显祖所强调的“奇士”与“奇文”的关系中也可以看出他重视作家情感素质的能源作用。对奇异超常艺术表现形式大胆肯定和热烈追求，并热心为志怪传奇小说集点校作序(如《合奇序》、《艳异编序》等)，是基于其浪漫主义的情感美学观的。他认识到，从哲理层次上来说，志怪传奇作品中那些“奇僻荒诞”、“可骇可愕”之事，出神入化地表现了天地间“奇伟灵异”之气;就社会层面而言，则是在奇幻情节中寄托作者愤世嫉俗的幽深怀抱。“意有所激荡，语有所托归”，他特别寄意和激赏于传奇作品中奇人奇事，推崇以奇人奇事表达奇情异气的艺术手段，表现了作者作为情感解放先驱超越流俗的异端精神和创新眼光。 

总之，汤显祖注意题材内容抒发至情与表现形式上以奇写常的统一，要求把富于激情的情感内容和浪漫主义的奇异形式结合起来，把“为情作使”的使命感和自觉性与以奇传情的创新性和求异性结合起来，把内容的情感美和形式的奇异美结合起来，尽情又尽奇，三者统一为浪漫主义的理想美，这标志着汤显祖情感美学理论的独特光彩。 

    (二)梦幻与情感、文艺的交互关系 

明清时期，写实派与幻诞派流派分明，各有所长。汤显祖虽然推崇奇异超常的艺术表现形式，但从其创作实践来看，并未简单移植那种奇僻荒诞的表现形式和表现手段，而是用以奇人奇事来表现奇情异气的传奇路数。他的“临川四梦”(尤其是《牡丹亭》)以奇写情而选择了梦幻形式。他虽大力强调作品的奇异情调和幻诞色彩，但其戏剧创作的梦幻形式又有别于纯粹的幻诞派，他的梦幻形式以浪漫主义幻诞形式写人之常情，浪漫偏胜而归于情薮，避免了幻诞派唯怪是尚的弊端;他汲取了写实派中力主写平常而至奇之事的理论观点，又对那些表现奇情异气的传奇路数推陈出新。所以他所选择的表现人间至情的梦幻形式兼有浪漫主义之奇和现实主义之奇两种因素。 

梦幻是人的情感世界的想象性延伸，成为情感宣泄和情感释放的曲折途径和探索情感奥秘的特殊视角。从情感美学角度来看，文艺中所表现的梦幻是主体情感的幻化审美实现，是人的情感需求和情感遗憾的满足和补偿，成为情感解放的特殊手段。文艺中的梦幻载情早已成为一种图式，它为中国所特有，从魏晋志怪小说到唐传奇等表现人生如梦，梦如人生虚无思想。古典文学中，把梦幻形式，情爱内容和那种还魂复生喜剧性虚构图式结合起来，表现生死之恋中的情爱追求和情感理想。情爱型梦幻图式(特别是主人公的“魂梦幻事”)在元明清戏曲中成为一种时髦，如《扬州梦》、《画中人》、《西园记》、《梦中缘》等等。汤显祖对情爱型梦幻图式尤感兴趣，并自觉地加以利用进而推出新思维和新境界。在《牡丹亭》中，“情”为整个作品的灵魂，剧中女主人公成为“情”的人格化，“梦”为“情”的理想化，杜丽娘慕情还魂典型地说明了情感极致的超越特质。闺阁淑女杜丽娘游园伤春，因春感情，因情成梦，因梦而亡，最后因情复活，与意中人结为伉俪。剧中“惊梦”、“寻梦”实为寄情寻情，情意切切，情思悠悠;充满着情的温馨和爱的魅力。此剧作为中国古典爱情剧的高峰，以梦幻还魂形式淋漓尽致地表达了情爱追求，情愫自由和情感超越，是情爱梦幻世界的审美升华，其情境与梦境交融构成了富有奇情异彩的艺术境界。剧中女主人公执着追求爱情幸福和情感解放，矢志不渝。这种爱情自由和情感解放的执着追求，具有现代情爱色彩。从情感个性化角度来看，情感自由作为个人精神自由的象征，表现出个体性和自我性色彩。汤显祖注意表现人物情感个性特征，抓住主要人物情感表现的内在逻辑，同样是情痴，而“杜之情痴而幻”(指理想性)，“柳之情痴而荡”(指奔放性)，《牡丹亭》男女主人公情感个性特征比较明显。从明代到清代，对情感个性化认识逐渐深化，而汤显祖早已先在戏曲创作中实践了这一点。情感个性化是符合文学个性化这一根本规律的。汤显祖缘情写梦寄情于梦，通过梦幻形式充分地显示了自己情感价值取向和情感美学新的特色。 

汤显祖对这种情爱型梦幻形式创作特点，从理论上概括为“因情成梦，因梦成戏”，并对梦幻与情感，梦幻与文艺关系进行了探索性思考，在汤显祖看来，梦既是一种情感理想，又是艺术中情感表现的特殊形式要素。文艺的情感本质决定了可能而且必要运用梦幻表现形式，“谁曰梦无根，此折是也。惟此处种下奇情，才有异梦”。梦幻形式成为艺术建构的形式要素影响到艺术构思，戏眼文心，如在《牡丹亭》中，梦幻作为艺术构思的法门成为全剧的关键，有梦才成为戏，有梦才有动人心魂的艺术魅力。 

汤显祖的这一理论概括对于深入探讨情感、梦幻、文艺交互关系具有启示意义。关于情感与文艺的关系，文化情感本质论为汤显祖情感美学观的基石。中外情感美学理论都认为情感为文艺之本体，这里无需赘述。关于梦幻与情感的关系，汤显祖理解为情感决定梦幻，“因情成梦，因梦成戏”。若作进一步分析，

首先，梦幻这一想象性虚幻性世界，最适合于情愫抒发，情感弛骋。梦幻中的情感不仅可以突破道德约束和理性规范，且可以突破事理逻辑和时空逻辑，它遵循的是情感逻辑，有利于感情的自由抒发。

其次，梦幻不仅对人的情感隐秘进行透视和曝光，而且作为精神性活动具有理想性、创造性特征，它反映了主体的情感愿望和情感理想。梦能补偿情感缺憾，使现实中得不到的情感需求在“梦想”中甜蜜地、圆满地实现。情感的理想性与梦的幻想性同一，情幻与梦幻合一。梦幻形式的迷离恍惚色彩和怪诞浪漫情调，无疑强化了情感的超越力量。汤显祖自谓:“弟传奇多梦语”，他的传奇作品“临川四梦”所获得的巨大成就，便是用梦幻形式抒发情感的最好证明。 

关于梦幻与文艺的关系，汤显祖把梦幻视为文艺建构的特殊形式要素，梦幻为情感理想的审美化艺术化，“因情成梦，因梦成戏”，“世总为情，情生诗歌”。若深入分析，

首先，梦象与艺象都具有形象特征。只是前者具有随机性和变幻性，后者具有有序性和稳定性。

其次，梦境和艺境都是虚境。梦境是无意识状态下驰骋想象自由遐想的产物，具有想象性和虚幻性特点。文艺创作离不开虚构和想象，它是文艺创作的内在要求。梦幻与文艺都需要想象和幻想。

再次，梦思和艺思都是余韵悠长的。梦思可供情感回味，令人难以忘怀。艺思更是如此，强调言外之意，韵外之致。有诗为证，“小园须着小宜伶，唱到玲珑人犯听。曲度尽传春梦景，不教人恨太惺惺”。梦思和艺思都具有理想因素，只是梦思是情感理想而并非是自觉反映，而艺思源自创作主体一定的社会理想和审美理想的指导。 

从中国情感美学发展历史来看，汤显祖强调内容情感美与形式奇异美的统一，注重以梦幻形式与人情之常的开拓出新，有着超然独到的美学眼光。他特别重视梦幻的理想性和浪漫性特征，注意梦幻世界与现实世界的对立。“人世之世非人世所可尽”，人间至情，唯梦幻中才可尽。所以汤显祖为尊情而有意识地利用梦幻，把梦幻当作戏曲艺术构思的法门。“因情成梦，因梦成戏”，揭示了情感宣泄以梦幻形式加以表现的必要性和审美性特征，尽情而又尽美，既符合心理要求又符合艺术要求。汤显祖对梦幻形式的艺术运用也达到了前所未有的高度，他对梦幻艺术的自觉创造性是建立在深刻地美学把握之上的。 

汤显祖的情感美学观具有浓厚的浪漫性和理想性特征，其情感美学观停留于浪漫主义阶段。从美学角度看汤显祖情感美学观具有浪漫主义流派特色，是情感美学发展史上的理想派，或者说他把情感美学自觉地推进到浪漫主义阶段。另外，汤显祖情感美学观的浪漫主义精神是与悲剧精神表里融通的。试想，“人世之事，非人世所可尽”，这一句话包含了多少难言的悲痛和辛酸～悲剧意识成为梦幻艺术创作的最深层动因。人通过种种幻想来实现对自身情感悲剧、情感异化的超越，这种努力本身就具有悲剧品格。 

从一般美学意义而言，文艺中梦幻形式不仅充分表达个体情感价值要求，展示情感价值取向，而且按照美的规律把情感对像导向审美化和理想化的有机统一意象。梦幻提供了按主体的情感取向和审美情趣表现的广大空间，人们心中积蓄的情感隐秘可以在梦中得以自由实现。因而，文艺中梦幻这种想象自由、虚构自由是人的情愫和生命力的自由挥发，也就意味着审美自由和审美超越。 

所以说，汤显祖以深厚的人道主义情怀和独到超拔的美学眼光，在对文艺情感本质深刻把握的基础上，高度重视情感内容与表现形式的统一，要求“为情作使”的使命感自觉性与以奇写情的创新性求异性相结合;对梦幻与情感、艺术的关系作了探索性思考，自觉致力于以梦幻艺术实现情感解放与审美超越。汤显祖在理论与实践结合上把情感美学推进到浪漫主义新阶段。 

每个人心中都会有压力有苦闷，适时的发泄是必要的，不要总压抑自己，那样对身心不利！

发泄途径，因人而异:

1可以通过运动发泄，比如体力好可以去打篮球，羽毛球，不愿意参加集体活动可以骑单车或者跑步！运动过后，出了好多汗，压力也没了。

2可以写文章，不限题材，写作是与心灵对话，但前提是有一定文化底蕴。

3可以和闺蜜或者兄弟逛街，喝酒，聊天，话说出去了，也就感觉好多了。

4去做自己喜欢做的任何一件事情，注意力可以转移。

5如果家附近有寺庙，不妨去走走，感受一下香火气，那里使心静！

以上，是我的一点个人建议，希望你能受益！

人的 情感 如水，河道淤积，不及时清理，当洪水来时，河水泛滥成灾就晚了！现代人的生活压力巨大，一些心理 情感 障碍，长期得不到舒解，导致心理 健康 疾病的人不在少数！在对别人和自己没有消极影响的情况下，尽量释放心理积攒的负能量，除了拆说，做运动，整理家务，或把自己心理话写在一张纸上，看看心理大夫，和自己的亲人或知己聊天等形式，保持身心 健康 平和，犹其心理上不要存介蒂。经过以上努力不见好转，那只好住院请大夫对症治疗了。

我的建议：现代 情感 ，我认为可以在网络用文字写出来，发出去。

原因：1、匿名：再网络上写成文字，发表或在一些评论区，把自己的 情感 写出来，把自己 情感 发泄出来了，还没有人知道你是谁。有时候 情感 不敢发泄，是怕认识的人或家人知道了，怕别人取笑怕家人担心。通过文字匿名发泄出来，这些困扰就不会出现了。

2、得到安慰：当把你的 情感 发泄出来后，看到的网友会像朋友一样进行评论，网友或许说的会很有道理，会让自己想明白，从而心情变得好些。有这么一句话：当局者迷旁观者清，在发泄的同时，还能与网络的朋友聊天一样的沟通。

重申我的建议： 情感 的情绪是比较私密的话题，通过网络用文字的形式发泄出来，我觉得是很好的方式。

“现代人的崩溃贵是一种默不作声的崩溃。看起来很正常,会说笑,会打闹,会社交,表面平静，实际上糟心事已经积累到一定程度了。不会摔门砸东西,不会流泪或歇斯底里。但可能某一秒突然就积累到极致了,也不说话,也不真的崩溃，也不太想活,也不敢去死。”

大概，每个人都有过短暂的崩溃时刻吧。许多时候，你已经硬撑了很久，但就是在某一个不经意的瞬间触及到了你的痛点，然后情绪就会瞬间失控。

其实，偶尔的发泄很有必要。毕竟弦绷得太紧，也需要适当地放松。但更重要的是，我们要迅速从糟糕的情绪中跳脱出来，才能以更加饱满的状态继续轻装前行。

随着网络 科技 的发展，现代人的情绪发泄方式也发生了很大的变化，一生气就吃吃吃、买买买，一不开心就换头像、删微信、删微博。这些行为或许看起来是幼稚了点，但并不妨碍别人，属于情绪的自我发泄。

情绪需要发泄，需要找到疏导情绪的正确通道。通过网络发泄情绪并不是唯一的宣泄方法，其实还有很多发泄情绪的方法，听歌，唱歌，锻炼， 旅游 ，煮菜，去饭店狂吃一顿，跟朋友聚餐，蹦迪，钓鱼，画画，潜水等等等等

例如你喜欢一个人独自消化情绪，那就给自己一个独处的空间，一个人静静的发呆

例如你需要陪伴，需要倾诉，那就好好吃一顿饭，看一场**，放松心情，好好地感受有人陪伴的温暖。

例如你喜欢运动，用汗水冲走所有烦恼和不快，那就尽情的去挥洒汗水，

例如你想要一醉方休，忘却烦恼，那就适当任性。借酒消愁，放肆一下。

现代人的情绪发泄方式可以幼稚，可以千奇百怪，但要以不妨碍他人，不伤害他人为原则，选择适合自己的发泄方式宣泄情绪。

暂时放下手头的事情，让自己安静下来休息片刻。很多时候，如果自己心情烦躁的时候，是很难很好的完成一件事情的，所以当自己此时的心情不好的时候，千万不能强迫自己去完成某一件事情，这样会非常的没有效率，而且质量也会非常的不好，所以不妨在烦躁的时候把手中的事情先放一放，让自己的精神还有身体适当的休息一下，这样才会更好的工作。

在情绪不好的时候可以一个人出去转一转。在自己需要发泄情绪，情绪不好的时候可以适当的给自己放个假期，比如说可以一个人出去转一转，这样的话不仅放松了自己的心情，同时也可以让自己的情绪发泄出来，从而让自己更加的精神愉悦。

如果自己总是一个人憋着所有事情的话就会感觉非常难受，情绪得不到发泄只会增加自己的烦恼，所以当你感到非常难过时和知心的朋友分享一下自己的难过，这样的话心情就会好一点，自己也会得到好的安慰。

每个人都会有负面情绪，这总是难免的。有时候它会难以控制，给身边的人带来伤害。所以我们要掌控自己的情绪，规避无意伤害。当然也不能一味的控制它，也要学会适当发泄，过度的隐忍会让自己喘不过气，去室外跑步，或者向亲人朋友倾诉，都可以消解一些负面情绪。做好情绪的管理，才不会频频伤害身边的人。

每个成年人的生活都如此，充满了坎坷，充满了不安，充满了许多预想不到的意外和麻烦。

但无论你遭遇了什么，最终我们都要学会在风雨里，像个大人一样，竭尽全力，去保护好我们想要保护的人，去撑起我们应该撑起的天。

作为一个成年人，我们的生活，无疑是累的。可无论遇到多难的境况，在短暂的发泄以后，我们依旧要学会释然，学会减压，学会自我调节。只要我们足够坚强，无论命运给予多大的暴击，也无法真正将我们撂倒。

首先我们要清醒地知道，成年人的生活，没有谁会是一帆风顺的，成年人的世界本就没有“容易”二字。

很多人表面上看起来若无其事，实际上内心世界早已溃不成军。

压抑在心底的情绪就像越涨越高的洪水，如果没办法及时排解，终有一刻会决堤泛滥。

如何发泄心中的感情呢？下面谈几点友情建议。

陪伴是人最原始的心理需求。

倘若自己胸中苦闷无处排解，心中 情感 无处发泄，不如约两三知己好友，一起爬山踏青，领略山川豁达；或者一起灯红酒绿，享受花花世界；又或者在某个夏日的晚上，散步在街头巷尾，谈谈自己近来的烦忧……

情感 的发泄不一定是山洪泛滥的崩溃，也可以是小溪潺潺的流水，细水长流。

二、充实自己

想办法让自己的生活变得充实起来，其实也是发泄 情感 的一个有效途径。

方法有很多，比如制定一个职业目标，为之不懈努力，争取每天都比昨天有进步；

你也可以选择读一本好书，一本好书就是一位好老师，能让你看清很多事情；

你还可以选择健身，拥有一个好的体魄和精气神；

或者做做家务，让自己周围的一切井井有条……

总之 ，尽量不好让自己闲着，只要忙起来， 就是对情绪的一种不自觉的发泄。

很多 情感 无处发泄的原因在于没有一个我们认为安全的途径。

父母，朋友，爱人，很多时候都不是我们宣泄负面 情感 最适合的对象。所以，我们可以选择陌生又安全，而且不会影响他人的渠道，现在发达的网络提供了这样一个便利。微博，微信，soul都不失为一种选择。

在互相看不到的世界里，我们可以尽情的诉说心中的伤痛，倾吐心中的苦水，只要不伤害任何人，你可以把网络当成自己的“倒心理垃圾”的地方。

其实所谓发泄，就是你可以尽情的崩溃，放飞自我，而另一端，有人看到你说的话，有人知道此时此刻的时间上有一个你拥有着某种情绪，这样就够了。

最后，不要过度压抑内心的感情，即使它是负面的，低落的，那也是你 情感 世界的一部分。愿每个人都能聪明理智地发泄 情感 ，做自己情绪的主人！

看见这个问题，非常有感觉，赶紧敲击键盘，来回答一下，顺带讲述一下我记得经历。

作为一个靠文字吃饭的人，实际上精神上带来的压力还是非常大的。

现代人，无论年女老少，工农商贾经济快速发展，精神文明建设相对不足更是很多给人带来压力的原因。也因此这个问题比较有代表性，欢迎大家评论，多提建议，说出心声互相交流。

解决 情感 或者精神方面的压力发泄问题可以分为两个路径：

1、“解铃还须系铃人” 情感 方面的压力本质上还是属于精神范畴，精神方面的问题首先要从精神层面去对制。比如认知升级，所有的问题无外乎我们思维意识的认知与现实遭遇问题的对碰和比匹配。经典长篇小说《遥远的救世主》里的主人公丁元英就是一个认知范围比较高深，思维意识非常超与常人的医德典型案例。比如说丁元英面对家长里短人人都会焦虑和为之烦恼的夫妻关系而带来的压力，他却根本没有常人思维里的争执与吵闹。以丁元英的认知层面对于这种“即使争吵过后也明知道没有结果”的解决办法，他直接很容易就能看淡，从而让妻子连开口争吵的机会都没有，最后妻子选择离开了他。这是他能预料到的结局，也是早已看清的事实，所以对于他来说也就不是压力了。而当他决定要答应女主人公芮小丹实现一个神话的时候，内心对已经能够预料的到的结果的一种不安时，可以说此时也是他的 情感 压力时刻，他的解决途径和办法是约上好友正天总裁去拜访高僧大德，以求指点，最后得到了他想要的答案即：“智玄大师沉默不语，静静地看着丁元英，过了许久黯然感叹道:得智的得智，化缘的化缘，烧香的烧香，坐禅的坐禅。”

总结一下：从这个案例里面我们应该体会到面对压力要不自我提升认知，要不就请高人指点实质上还是提升认知。其背后逻辑也很简单，你所烦恼的压力和问题，在别人看来根本不是什么问题。这就像在地面上行走的人觉得下雨交通不便，而坐在飞机里的人根本没有感觉，原因就是高度不够；上小学的时候一个魂牵梦绕的问题能让你苦苦烦闷，而若干年回头再看，觉得当时的自己简直傻得有点可爱，原因就是不知不觉中认知已经升级。

2、反其道而行之。感情压力之所以宣泄却又找不到精神破解之法的时候，倒不如暂时放掉理智模式。用随性的，感性的办法来对峙。这也是更多人会选择运动、唱歌、蹦迪、爬山、呐喊等方式来清空，我之前的有个老板，每当遇到大事压力大的事情就交给我们找个自己觉得非常舒适的地方好好睡一觉，回头再来处理麻烦，效果也是非常明显。实质上也是在心理上和情绪上起到了舒缓和平静的作用。

我自己因为喜欢阅读，也喜欢写一些东西。所以我自己面对紧张和压力经常随手拿起一本书来读读，或者把遇到的问题写下来，写的同时也是对压力本身的一种释放，无意中也就找到了一些感觉或者办法。

本质上人即精神的产物，所有的问题都可以通过思维意识来化解，我本人非常推荐《遥远的救世主》这本书，里面提到内容对我有很大的影响。如果有朋友需要，可以评论区留言或者直接留下邮箱，发电子版给大家。

我是嘉龙侠青，80后，喜欢阅读，靠文字吃饭。如果你认同我的观点，欢迎关注，评论转发，一起交流。

首先我们要清醒地知道，成年人的生活，没有谁会是一帆风顺的，成年人的世界本就没有“容易”二字。

很多人表面上看起来若无其事，实际上内心世界早已溃不成军。

压抑在心底的情绪就像越涨越高的洪水，如果没办法及时排解，终有一刻会决堤泛滥。

寻求陪伴

陪伴是人最原始的心理需求。

倘若自己胸中苦闷无处排解，心中 情感 无处发泄，不如约两三知己好友，一起爬山踏青，领略山川豁达；或者一起灯红酒绿，享受花花世界；又或者在某个夏日的晚上，散步在街头巷尾，谈谈自己近来的烦忧……

情感 的发泄不一定是山洪泛滥的崩溃，也可以是小溪潺潺的流水，细水长流。

充实自己

想办法让自己的生活变得充实起来，其实也是发泄 情感 的一个有效途径。

方法有很多，比如制定一个职业目标，为之不懈努力，争取每天都比昨天有进步；

你也可以选择读一本好书，一本好书就是一位好老师，能让你看清很多事情；

你还可以选择健身，拥有一个好的体魄和精气神；

或者做做家务，让自己周围的一切井井有条……

总之，尽量不好让自己闲着，只要忙起来，就是对情绪的一种不自觉的发泄。

与陌生人倾诉

很多 情感 无处发泄的原因在于没有一个我们认为安全的途径。

父母，朋友，爱人，很多时候都不是我们宣泄负面 情感 最适合的对象。所以，我们可以选择陌生又安全，而且不会影响他人的渠道，现在发达的网络提供了这样一个便利。微博，微信，soul都不失为一种选择。

在互相看不到的世界里，我们可以尽情的诉说心中的伤痛，倾吐心中的苦水，只要不伤害任何人，你可以把网络当成自己的“倒心理垃圾”的地方。

其实所谓发泄，就是你可以尽情的崩溃，放飞自我，而另一端，有人看到你说的话，有人知道此时此刻的时间上有一个你拥有着某种情绪，这样就够了。

最后，不要过度压抑内心的感情，即使它是负面的，低落的，那也是你 情感 世界的一部分。愿每个人都能聪明理智地发泄 情感 ，做自己情绪的主人！

首先，随着 社会 的高速发展，人们已经从原来的衣食短缺到现在的丰衣足食，人们从对最简单的需求转化为对物质质量和精神满足的高层次需求，已经从当初原始化转为多元化。比如，不断的购物，衣服，食物，车子，房子等，从一次次购物的满足中获得 情感 的欣慰，满足，这是物质层面的。精神层面，学习，读书，象棋，参加各种广场舞，攀岩，爬山，蹦极等，让自己精神上获得一个平衡点，舒缓自己的焦虑，挑战自己的精神极限等。

当然，现在有许多真人秀，还有许多健身，拳击陪练，布置一些虚拟人物，场景，让消费者压力得到宣泄。现在人们物质生活提高了，对精神生活的要求却越来越高，所以中国的 旅游 景点，各种乡村游，除了让人们感官上有一个享受外，精神境界也会得到不断升华！

诚然，现在人在生活问题得到满足后，不但欲望没被满足，反而得到了更多的激发。对权力，对职位，对事业等有了更进一步的想法和突破，不断的追求自我，超越自我，这是一种良性的 情感 发泄。

但是，世界很大，因为个人的世界观和价值观的不同，很多人以服务他人获得财富，然后再转化为给与，让自己的人生价值得到实现，让自己的 情感 得到激发。许多有责任感的企业家，政治家，科学家，哲学家们都是这样的人。比如说各种义捐，慈善，各种帮扶，支援等。相反，也有一些人把自己的 情感 发泄，满足于个人私欲，肉欲等，得到心理上的刺激与平衡。变成了婚外情等的理由和温床。还有各种赌博方式的活动等

总之，因为个人的价值观不同， 情感 发泄的方式也不同，选择的路径也不同。甚至有极个别的极端做法，作为自己自私的发泄，这种属于极少数。总体，大多数人的发泄方式还是积极的，乐观的，向上的!

希望我的答复您能满意。

发泄 情感 最好的办法就是多一点兴趣爱好，很多 情感 来源于情绪，一个人的兴趣爱好少了，闲下来就会产生很多情绪，总结一下就是寂寞空虚冷，总想找个事情做，但心就是净不下来，浮躁的情绪就产生了，找个朋友倾诉估然是个好办法，这样会影响到别人，倒不如多培养几个兴趣爱好，闲下来的时候，做做这个，做做那个，这就是生活的情调！