如何理解人文精神规范着医学的发展

首先，把握人文精神的内涵所在，即“真、善、美”；其次，假定人们对“真、善、美”的追求是永恒的；再次，正确理解医者和医学的科学意义和社会责任；最后，结合人文精神和医学发展，两者辩证统一，相互影响。

人文精神是人类发展中形成、发展起来的一种思潮，是人类的一种意志、情感、精神，作为人类的精神生活而存在的。医学人文精神是人文精神在医学领域的表现，是在医疗活动中对人生命的关注、人的生存质量的提高、人的情感的关切、人的心灵的安慰和人的发展的考量，其出发点是“人”，其核心是“以人为本”。医学是研究人的生理指标处于良好状态的相关问题的一种科学，以治疗预防生理疾病和提高人体生理机体为目的。它研究的对象是人，因此医学既有自然科学的属性，又具有社会科学的属性。所以要让医学发展的更合理，健康，文明，就要在对医学科学精神理解的基础上加强对医学人文精神的理解。

医学具有独立性，科学性，但它并不是一门纯科学。曾经医学被认为是纯科学，这一认知的代价就是人文性的割裂与丢失。医学关涉着人类命运，它应该是科学性、人文性、社会性的统一，其中人文精神又是一把无形的标尺规范着医学的健康发展。如果只是把医学看做是门科学，一味遵循着严苛的科学原则，只针对病人进行疾病的病理、生理、治疗方法等方面进行治疗，那么很多因素就会被忽略，如病人的心理、生活质量，病人及家属的需求等，而正是这些人文原则对病人和医生的配合及疾病的治疗起到了至关重要的影响。科学性和人文性不应该是对立的两面：科学性决定医学的严谨性、准确性，而人文性则是规范着医学的内在精神。目前社会上医患问题层出不穷，其中的症结除了一些客观原因，如医疗资源有限，医疗卫生政策不完善，但最根本的是医学人文精神的缺失。作为新时代的医生，以后要走进各个科室为病人服务，全面的专业知识有助于工作的保障，而适当的人文关怀则可以让病人减轻心理负担从而更好的配合治疗。因而医疗过程不仅仅是治疗，更是一种安慰。

医学不是可以满足人的任何需求的，我期待着医学发展的历程会进一步朝向人类寻求预防疾病、减轻病痛、治愈疾病、维护健康的过程，朝向人类敬畏生命、尊重生命、尊重思想、尊重灵魂、彰显医学人文精神的过程前进。

医学发展对人类的积极作用

1、首先从古代讲起，在远古时代，人类茹毛饮血，寿命很短，大概20岁左右，一旦患病基本等于死亡，而这一时期人类数量很少。而古代医学的发展将人类的寿命大大提高，基本为40~60岁。而近代医学的迅猛发展更是将人类寿命延长到了80岁左右。由此可将医学发展对人类的积极作用之一就是延长人类的寿命。

2、医学发展对古代历史发展拥有重要意义，朝代更迭时期，战乱频繁，医学发展使战争中的士兵受伤后得到救治而避免死亡，从而保证在朝代更迭时期人口波动不致太大，局势在短时间内能够稳定，经济文化也能在短时间内稳定。一定意义上来说医学的发展也促进了历史文明的发展。

3、医学的发展让人类能够治愈大多数疾病，使人类减轻病痛的折磨，减少患病时间，使人类长期保持健康的状态。

心理历史学”，西方“新史学”的重要组成部分。汲取心理学的某些理论、原则和方法，探究世界历史进程中人类的各种活动，从“心理”的视角丰富和完善历史认识的能力，提高历史研究的科学认识水平。

心理史学的方向是正确的

这可以从两个方面来理解：一是马克思主义从不排斥从人类心理的角度去认识和了解历史，认为经济因素是影响历史发展的最终的决定的因素，但人的心理、情感等因素在历史上也起一定的作用。如恩格斯说：“自从阶级对立产生以来，正是人的恶劣情欲──贪欲和权势欲成了历史发展的杠杆”。因此，历史科学是不能忽视人类的心理活动的；二是心理史学为历史研究开辟了新的途径，它扩大了历史研究的范围，把不被传统史学所注意的东西如童年经历、性格、情感、潜意识等等引人历史学领域，从而造成了一场革命性的变革。

不能不加分析盲目搬用

应当看到它的缺陷：西方心理史学基本上是建立在佛洛伊德精神分析理论基础之上的，这一理论在医学和心理学上特别是在治疗精神病方面有独到的价值，但用它来研究整个历史领域就显得牵强附会了。历史唯物主义认为，人的本质是一切社会关系的总和，因此脱离了社会关系总的结构，脱离了社会历史环境，仅仅从人的本能和心理活动去概括解释历史，就必然会得出错误的结论；从另一个角度看