心情特别失落，8个方法带你走出失落情绪状态

最近一位读者向我倾诉,觉得自己非常抑郁，压力巨大。雄心壮志却没有明确目标，想法很多但不知从何开始。好习惯不多坏习惯不少，过去几年在感情工作与生活方面经历了一些不愉快的事情，让他一直没办法走出来,有时在想自己是不是应该去看心理医生。他问我有没有同样的经历？那当时我是怎么走出来的？

如果说我一直都很积极向上正能量，那肯定是骗人的。每个人都会有这样的经历（由其是童年过得不太好的人）。有些人可能选择逃避不去面对，有些人可能过分重视让自己钻入牛角尖，但也有人可以很好处理心理负担，走出精彩人生。

成长过程中每个人都会碰到一系列的问题，以何种态度去对待它们会影响我们的一生。我本身也经历过逆境，也有过心情烦躁没有目标没有安全感的日子，还试过生活很顺利但就是莫名的烦躁。在过程中 我自已 总结了以下8个途径来帮助自己调整心情！如果想靠自己走出抑郁可以参考。

当然如果你觉得自己深陷其中不能自拔需要咨询心理医生，那就去吧。国人常对看心理医生有一些偏见，觉得去看心理医生者就是精神或心理有病（我们观念中的 神精病 ）。但其实这并没有什么大不了，在国外很多学校都会有心理治疗师参与到教学辅导中去，为的就是让孩子心理成长更健康！

调整心态最重要

始终相信一个理念就是 「上帝在为你关上一扇门的时候，同时会为你打开一扇窗」 任何事情的发生都有两面性，取决于你以一个什么样的心态去看待它。

那位读者可能太过于专注在过去的不幸上。为什么这事会发生在我身上？为什么别人要这样对我？为什么我就这么倒霉？如果一直保有这样的想法，久而久之自己心态会变得非常消极，当心态消极时你看任何事情的感觉都会是负面的，你也不会去发掘生活有意义的一面。

例如：你的老板和你谈一件公事可能声音大了一些，如果这时候你已经陷入负面思维你可能会对这件事情特别敏感，本来一件小事会被你的思想无限的放大，让自己心理上又背上一层负担，所以你觉得不幸的事情接二连三在你身上发生。根据吸引力法则，你想坏事就会吸引坏的事情，从而让你越陷越深。

要瞬间从 消积 的心态调整到积极的心态是很难，而且也不现实。重点是要意识到自已需要调整心态，下定决定调整，并学会观察与反思自已内心的真实反应，预防 自已 陷得更深并慢慢调整转变心态！

多做有氧运动

看过一份心理学研究报道里面写到，大部分抑郁症可以通过运动来解决。因为运动可以让身体产生 胺多酚 ，胺多酚是大脑中枢神经系统受到某种刺激时，分泌出的一种化学物质。具有镇定作用，可减轻疼痛感，重点是可以使人心情愉快。

这个方法非常实用，我轻历过几次较长时间的抑郁，在 《草根奋斗史》 里也谈到过。我发现运动都能帮助我走出抑郁状态，走出心理的低谷，后来我学会定期的去运动以让自己保持一个好的状态。

写日记

写日记也是我用过的方法之一，效果明显。它其实就是自我沟通与反思的过程，通过日记可以把自己的情感宣泄出来，你也不用害怕泄露自己的秘密或伤害到他人。日记不但能帮你宣泄还可以辅助你成长，但请记得在日记里多用积极正面的语言去鼓励自己，给予自己肯定，这样的帮助会更大。

还有一种日记倾向于帮助自己思考，让你深入思索一些问题发生的原因，这样你就可以找到是什么东西在困扰你。

加入社交团体

很多抑郁者都不喜欢出去社交，喜欢宅在家里，一个人宅久了就容易出事。人是群居动物，社交其实也是人类基本需求之一，当与人交流的时候我们会找到情感的寄托。有些人郁闷很久，但可能和朋友聊一个下午心情就会非常好，为什么？主要是因为情感得到了宣泄，在社交的过程中我们基本的需求得到了满足，如果朋友还能给你一些建议与宽慰那效果会更佳。

要切记！你朋友不是垃圾桶，不要一见面就拼命的倒苦水，到时候你舒服了该换你朋友抑郁了，没人喜欢这样的感觉！

对这一点我深有感触，有一段时间我非常迷日漫。周末与晚上基本都呆在家里看日漫，饭都可以不吃。这种状态持续了两三周我发现到自已那时心态非常消沉，什么都不想干。但那段时间我的生活工作并没有发生什么不顺的事情，后来我才知道是因为自已与世隔绝太久。

当状态不佳的时候要逼自已走出去，参加一些活动，讲座，或加入一个社交团体。选择社交团体的时候最好选积极正面的社团，因为积极正面的环境可以改变自已的心态。千万不要听了我的意见去加入黑社会，那我就造孽了！

旅行

实在是受不了了，可以给自己放个假出去放松下。旅行最大的好处就是可以让你立该换一个环境，换一种心态，虽然花钱但效果明显。要记得旅行有两种模式：一种是 活动型旅行 ，一种是 休闲型旅行 。

如果你是内心郁闷苦恼，提不起精神，要选择活动型。这类旅行很容易把问题苦恼全抛在脑后，因为有太多新鲜有趣的事情让人应接不暇，每天赶行程让自己停不下来。忙起来就容易摆脱过去陷入的情绪死节。在旅行前给自己一个承诺，尽情的去疯去享受整个过程，回来后记得回顾下自己心情的变化，找回那种放松的感觉。

如果你是工作压力太大，大脑想太多导致疲劳，要选择休闲型。例如躺在海滩上，听海哭的声音，吹吹风，晒晒太阳，让自己的大脑静下来，放松给自己充电。工作已经够累了就不要再让满满的行程把自己搞得精疲力竭了。

听音乐与唱歌

音乐是人类心灵最亲密的朋友，因为音乐声波的频率会引起大脑的反应，优美的音乐可以提高大脑皮层的兴奋度，促使人体分泌一些有利于身体健康的活性物质，调节人体内血液的流量。而音乐的节奏也会影响人体荷尔蒙及肾上腺素地分泌。有研究表明人在紧张压力的情况下会分泌更多的 类固醇 ，而在听了使人放松的音乐后类固醇分泌就会降低下来，这也是为什么现在会有许多人用音乐疗法来帮助人摆脱抑郁。

建议你如果压力大就多听些舒缓的音乐，如果抑郁可以选一些快节奏的。不过音乐的选择还是因为而异，如果你本人已经很伤感还去听一些失恋伤感情歌，那情绪可能会越听越郁闷。

跳舞

此方法也是从《正能量》一书中获得，因为我本身不跳舞并没有尝试过。根据行为心理学理论，人的外在行为也可以影响一个人的内心，并不只是内心想法来决定外在行为。根据该理论心情不好的时候，强迫自已微笑会让心情好起来。而舞蹈是激发内心快乐情绪最好的外在行为。

非常认同，跳舞时人一般都会兴高采烈，其实是因为肢体的动作，刺激大脑调用兴奋的情绪。现在知道广场舞为什么这么受中老年人欢迎吧，没有广场舞可能中国要涌现几亿天天唠叨孩子的父母。

给自己一个短期目标

你抑郁，你失落有时是你闲得慌！

你可以什么都不管，先去做一个对自己没害的短期目标，为的就是给自己找些事做。当有目标时你更容易集中精力，不容易分心去想东想西。长期目标会更好，短期也无所谓，至少这个目标能把你从情绪的陷阱里拉出来，可能过了这段时间你自己就恢复了。《 3方面入手寻找人生意义与方向感？ 》里面有一些建议告诉你如何去找到自已的人生方向

希望这些建议可以帮助到你，如果你有好的想法可以给我留言互相学习

我国已经逐渐迈入到老年社会，老年人群体越来越多，社会也在提倡老有所乐，老有所为。老年人的娱乐和健身方式越来越丰富，其中最占主流的就是广场舞。大家在网上也可以看得到各种各样的广场舞引发的故事。

每到晚上七年半，大妈们都在广场见，这种现象，近几年才开始流行，很多人都不能理解，为什么跳广场舞的人那么多？普遍又都是中老年人。

其实让大妈们爱上广场舞真正的原因，在我们自己身上。跳广场舞，对于大妈们来说，是首选的健身项目，这就好比年轻人去**院看**一样，对于大妈们为什么那么爱跳广场舞，最主要的原因，不在他们身上，而在很多年轻人的身上。

这些大爷大妈们，就好比我们的父母，也许我们的父母，也常常在广场上出没，很多年轻人不理解，那是因为，你不理解中老年人的心里。

人过中年，很快步入老年阶段，这是人人都不愿经历的一段时间，就好像我们童年时期，过着无忧无虑的生活，忽然一夜长大，就发现，身上的重担多了，压力大了，快乐少了，这是同样的道理。

中年以后，身体各个功能都开始退化，牙齿掉了，眼睛花了，头发灰白了，耳朵也不如从前灵敏了，走路也开始慢了下来，这是每个人都要经历的过程，因为很多人，都没有准备好，突然有一天，发现自己已经老了，剩下的日子也不多了，才开始特别注意健康问题，有很多老年人，花费大量的退休金，去买保健品，也有很多人，因此爱上了广场舞，因为很多健身的项目，并不适合体质不好的人，所以他们别无选择，要么养狗遛弯，要么约好七点半，广场上见。这是中老年人，选择广场舞的原因之一，但不是最主要的原因。

人过中年，对于生活上，已经没有太多的欲望，对于很多事情，也都看开了，可唯一还关心和在乎的，除了自己身体以外，就是子女们的生活。因为现在大多数年轻人，都不愿早结婚早生子，这就导致父母退休后，无事可干

人过中年，很快步入老年，此时子女正忙于事业或自己的生活，没有太多时间与父母相处，这才是大多数父母，选择跳广场舞的最主要原因。因为父母最需要的是子女在身边陪伴，如果你为父母准备了一桌好饭，并带着他们最爱的大孙子，来父母家，住上两天，我相信大多数父母，这两天一定会请假，不去广场。因为我们陪伴父母的时间太少，所以才导致父母，只能选择以跳广场舞的方式，来消磨时间，一来可以起到健身作用，二来可以解决老年人孤独的问题。所以广场舞成了很多中老年人，钟爱的对象，这些大妈们，也捧红了无数广场舞流行歌曲。

"象外之象"首先需要神似，自我的情意与所创作的物象相契合

 "象外之象"首先需要神似。舞蹈编导在创作中要想使自我的情意与所创作的物象相契合，就必须把握住此物象的内在生命精神，才能达到对物象有限性的突破。例如舞蹈《兰亭修竹》，实则表现的是人，但精神境界却朝向"竹化的人"（君子的气度）。舞蹈超越了竹的一般形象表现，而融汇了合乎情感的君子气节，最终达到物我的相望。也就是说当舞蹈表现中物象的内在生命精神溢出了形象本身，就会达到超越形似，又得其神似。

在舞蹈创作中，"象外之象"还是表达创作者情意与个性的需要。编导在创构艺术"形象"时，所产生的意象中的情意还体现出编导的独特个性，这种个性和风采，是具体物象所难以充分涵盖的。

舞蹈编导选择能寄寓自我情志的形象加以塑造，并通过营造出"象外之象"，来更加深入地表现自我的独特情感和思悟，同时也带给审美者更广阔的想象和感受空间。例如贾作光老师创作的舞蹈《鸿雁》《彩虹》，就是将情感寄托于物化的形象中，托物言志。

王夫之有诗："天际识归舟，云间辨江树，隐然一含情凝眺之人，呼之欲出。"这个画面就是通过营造一种"象外之象"，显示出羁旅情思。同样在舞蹈的审美活动中，提炼之后的艺术形象和"象外之象"的虚象也是相辅相成的。可以说，中国舞蹈中的"形象"是物、心、情、意、境有机融合。

例如舞蹈《海浪》《金色小鹿》就是表现振翅高飞的海燕在暴风雨中勇敢地搏斗，以及在晨曦的阳光下小鹿显示出朝气蓬勃的生命。这样的作品形象就典型地说明了舞蹈创作中物、心、情、意、境的有机融合，也充分说明了舞蹈形象应是形象表象和"象外之象"的虚实结合。

我们说舞蹈形象中的意象应是创作者物我为一的产物，其核心还在于"情景合一"。这种情景合一，物我两忘的现象，其实始于中国先秦时代"天人合一"的思想。舞蹈创作中，"形象"不仅体现着客观物象的生命精神，而且也应与编导的内在精神相契合。编导要以自己的心智去体悟客观物象，并以艺术形象来映照自己的心灵。由此可见，创作者独特的眼光、想象力和艺术构思的作用是极为重要的。

中国舞蹈的编创过程，"意"与"象"是相互依存的，创作者是以此来构建艺术"形象"。而这种艺术"形象"的意象创构，是需要创作者的想象力作用来得以实现的。同时，这种意象又应具有空灵的特点，不仅能够体现出编导创造性的意蕴空间，还能给欣赏者留下更多发挥想象的空间，从而使整部作品的意蕴更广泛，意味更深远。

其实，不仅是舞蹈，艺术创作中的许多意象，如水中之月，镜中之影等，都是通过有限的形式审美来传达无限的意蕴，如果对意象归结一下：意象应该超越了有形的物象；意象应具有更深远的意蕴；意象应是创作者的情感和想象不断丰富所形成的产物；意象所表现的应具有言外之意。同时，当审美者在具体的体验过程中还会就此意象产生出更多新的意象。

中国舞蹈的形象创构，则应注重通过艺术构思、表现手段及动作语言，来引发创作者和审美者更为丰富的想象力，从而使意象获得更多的新意和深刻性。我们就中国诗歌的意象构建来说，它既要凸显出创作者的情意，还要在构思中预留出创作者和欣赏者都能拓展更多想象的空间，从而使诗歌的意象获得升华。其实舞蹈也像一首诗，属于肢体语言谱写的诗，它是高蹈和空灵的，它应通过情的抒发，志的渲染，意的象征，象的联想，等等，着力于突出艺术形象中意象的营造和审美。

舞蹈的创作题材，通常来自几个基本领域，即自然、人生、艺术等方面。舞蹈形象中的审美意象也可以划分为几种类型。首先，是自然意象，反映出的是创作者的生命意识。其次是人生意象，是指创作者以生命意识对人生的各种评判。舞蹈形象中的人生意象也应强调人的感性风貌与内在精神的统一。例如孔子曾强调"文质彬彬，然后君子"，这就是在强调人的感性形态与内在精神的统一，这种形神统一的思想在中国也是有着悠久的传统。

中国舞蹈的创作，讲究的是形象的外部特征要有形可依，深入内部时又要达到精神层面的传神。在形象的感染力方面，则要求深入到内容时要注重情节内容的设置。例如舞蹈《金山战鼓》中的梁红玉形象塑造，从外部的巾帼英雄样貌的勾勒，到内在这个人物的大爱情怀，以及她身负重伤仍击鼓迎战的坚强精神，并选择一双儿女面对母亲受伤时，那一刻揪心的情感渲染，这些对于观众来说都是极具感染力的。同时也使一个多侧面的，立体的，具有精神高度的人物形象在舞台上生动地树立起来。

另一个重要方面就是艺术意象。作品中的艺术意象反映了创作者对艺术审美的自觉意识和追求理想。艺术意象也反映了艺术家独特的审美体验，体现了时代和社会的审美趣尚。艺术意象的创构，是通过创作者观察物象，选取物象，而后立象尽意的产物。

例如：夏商时期的"铸鼎象物"，就是一种艺术化的立象尽意。艺术意象不仅体现出了外在物象和内在神韵的融通，而且还反映了创作者的主观情意，以及艺术作品本体的品质追求。在舞蹈作品中，艺术形象的塑造和表现，也需要创造一种艺术意象来与观众进行审美交往，同时艺术意象也需要依象成言。

舞蹈中的艺术意象是通过舞蹈语言把编导心中的审美意象，创造性地物态化了。在这里，舞蹈语言不仅是作为一种工具，反映出创作者所要表达的内容，而且动作语言本身既是艺术本体的重要组成，也是艺术作品的有机部分，它是以感性的动作与形式将艺术形象及其意象完整地呈现于观众面前。

总之，意象的创构是创作者进行自我表达，以及与世间和大众进行交流的一种途径和方式。对于中国舞蹈的创作来说，我们可以这样认为，要使得作品具有中国艺术特色，艺术创作的核心就是意象的创造，艺术欣赏的核心就是意象的欣赏，而这一切都须依"象"而言。由此可见，塑造艺术"形象"，创构舞蹈"意象"，是中国舞蹈创作的首要追求。

老年人没有了社交就会加剧他们的这一种恐惧，而广场舞的出现，恰好填补了老年人社交的空白。大爷大妈们三三两两，相互邀约聚集在一起，跳跳舞、活动下筋骨，跳着跳着，就回到了十七八岁的年纪，有趣，且热闹。

除了亲情、友情和爱情，人的情感寄托和精神寄托还可以包括以下方面：

1 目标追求：为了实现自己的梦想、目标而奋斗的过程，可以给人带来成就感和满足感，成为一种精神寄托。

2 自我实现：不断追求自我成长和自我实现，通过学习、成长、创新等方式，获得内心的满足感和成就感。

3 精神信仰：宗教信仰、哲学信仰等可以给人带来内心的平静和安慰，成为一种精神寄托。

4 自然与艺术：自然景观、音乐、绘画、摄影、文学等艺术形式，可以给人带来美的感受和情感共鸣，成为一种精神寄托。

5 社会认同：通过工作、社交等方式，获得社会认可和尊重，成为一种精神寄托。

每个人都需要情感寄托和精神寄托，以上列举的方面只是其中的一些例子，人们可以通过不同的方式来寻求内心的满足和安慰。

爱可以有很多不同的定义。通常来说，爱是一种对他人的关爻，表现为关心、关爱、支持和照顾。爱也可以指对家庭、朋友、伴侣和生命中重要的关系的感情。

情感寄托是指将自己的情感和希望寄托于某人或某事物，以获得情感上的满足和寄托。例如，有些人可能会通过音乐、艺术、运动或宗教信仰等方式来寄托自己的情感。情感寄托对于每个人来说都是重要的，可以帮助人们缓解压力、提高自尊和减少孤独感。

因此，爱和情感寄托是密切相关的。爱可以是一种情感寄托，人们可以通过爱来表达和支持彼此。同时，情感寄托也可以是爱的一种表现形式，表明人们对某人的感情投入和依赖。

舞蹈作为一门艺术，更作为一种文化，不仅可以锻炼孩子的身体素质，更能强化孩子的心理素质，使孩子从内及外地表现出一种更加优美的形象。所以，很多父母都会早早地将孩子送入到舞蹈的学习中。但是，在具体学习什么舞蹈的问题上却又犯了难，孩子是学拉丁舞好，还是学民族舞好？

想为孩子选择一个最恰当的兴趣方向，自然就要了解并考量舞蹈领域之间的优劣，以及对自身适应性的强弱。二者相比，民族舞要略胜一筹。

所有的舞蹈门类中，拉丁舞对基本功的要求相对过低。与之相比，民族舞对基本的要求既没有芭蕾那么强，在孩子的可适应范围内，又能满足孩子一定的舞蹈需求，能起到强身健体的作用。

所以，对于四五岁的小女孩来说，学民族舞要更好一些，既能在适合的年龄段内发展出兴趣爱好，也能起到强身健体，良好塑性的作用，又能为以后学习芭蕾等难度稍大的舞蹈打下一些基础，满足对舞蹈的需求。

拉丁舞的益处

1、优美形体：正处于生长发育时期的孩子，经过舞蹈训练(如挺胸、抬头、收腹)能够使她站姿挺拔、形体优美，且能纠正驼背、端肩、内八字等多种形体问题。

2、协调动作：舞蹈需要全身各部位的协调配合，通过音乐与舞蹈动作的和谐达成动作协调性的训练，并且使孩子更有节奏感，由此提高肢体的灵活性、柔韧性。

3、磨练毅志：从基本功开始训练能够培养孩子吃苦耐劳的精神，磨练并坚强意志。

中国很多的民间舞蹈基本上都是既带有表演的性质，也带有自娱自乐的性质，所以，民族舞能极大地带入舞者的情感。对于民族舞的舞者而言，在呈献给观众的同时，自身也带有一定的娱乐性质。

孩子从小学习民族舞，不仅可以增加肢体的灵活性和柔韧性，也能寻找到一个情感的寄托。经常性地情之所至，即兴发挥，很大程度上丰富了孩子的情感世界，为孩子以后的身心成长都带来非常良好的影响。