王维诗作少年行翻译 唐朝王维是什么派诗人

少年行王维

王维是唐朝有名的诗人，在早期的时候，王维还心怀凌云之志，期望着早日建功立业。所以，那个时候，他的诗的风格与后期的宁静淡泊不同，是雄浑而劲健的，充满了浪漫主义的气息。《少年行》就是王维早期时的作品。接下来，让我们一起去赏析一下吧。

《少年行》诗意图

《少年行》是由四首诗组成的组诗作品。这组诗从不同的方向描写了一群充满了侠义气息的英雄少年，并对他们身上的侠义之气进行的礼赞。这些诗同时也体现了在唐朝兴盛之时，游侠少年的精神面貌与成长过程，也体现了王维在年轻之时的雄心壮志。

这组由四首诗各自可以成为一首独立的，各有千秋的诗，同时也可以联合起来，成为一个连贯的，结构严谨的诗章。《少年行・其二》如下：

少年行・其二

王维

出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。

孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

这死后诗分别歌咏的是少年游侠的豪情、报国从戎的情怀、奋勇厮杀的气概以及功成无名的境地。这四首诗从不同的角度歌咏了少年游侠，自成一体，又连接紧密。

这第二首诗表达的是少年游侠出征边塞，一心报国，愿意为国献身的精神和少年义无反顾的决心，并以汉事喻唐，借少年之口直抒胸臆。

这组诗充满了浪漫主义的气息和强烈的英雄主义色彩，其实，诗人笔下的少年游侠是时代理想的人格化写照。这四首诗相互补充和支撑，是一篇难得的佳作。

王维是什么派诗人

王维是山水田园派的代表人物，他的诗虽然篇幅短小，语言与颇为简练和朴素，但是言浅而情深，语调也很舒缓，表达了他的闲情逸致和田园之乐。下面，让我们来了解一下，山水田园派吧。

王维画像

山水田园诗派是唐代的诗歌流派，是对田园诗和山水诗的继承和发展，以王维、孟浩然等为主要的代表人物。山水田园诗派产生于唐朝，究其原因，其一是因为当时唐朝还处于鼎盛时期，国力十分强大，文化发展也十分繁荣。文人的物质生活条件优越，就会追求情感上的超脱，而且物质条件为他们的游山玩水提供了基础条件。其二是因为当时佛道思想盛行，返璞归真及净心明性的思想为其提供了心里基奠。

山水田园诗派以山水等自然之景和悠闲自然的田园生活为创作题材，其诗反映的也大多是闲适淡泊的心情。这些诗作可以巧妙地抓住自然景物的特点，并将感情与景物完美地融合在一起，融情于景，情景交融，从而形成独特的意境，抒写了隐逸生活的闲情逸趣，风格清新，意境淡远。

在山水田园诗派中，就数王维的成就最高。王维早期的诗还带有强烈的浪漫主义气息，后来受到一些列的打击，而逐渐消沉，将山水之景作为心灵的寄托，安于田园生活，体会田园之乐。他工于诗，又精于画，做到了画中有诗，诗中有画。他的诗在诗坛中有着极深的影响力。

王维生平

王维是当代有名的诗人，他的诗作是中国诗坛中的瑰宝，有着极高的艺术价值。虽然王维在诗歌上有着极大的成就，但是他的仕途却并不如意。接下来，让我们来看一下王维的生平吧。

王维画像

王维出生于699年或701年，卒于761年，字摩诘，是唐朝有名的诗人和画家，有“诗佛”之称。

王维成名于少年时期，他除了有一副好文采，还善于作画，对音乐也有着极高的天赋。一时间，王维就成了京城上流社会间的宠儿。王维虽然才华横溢，但是他在官场上却并没有得到重用。直到张九龄执政之时，他才得到了提拔。可惜的是，后来奸臣李林甫当道，而王维倾向于张九龄的政治主张，而备受排挤，终究被挤出了朝廷。王维对官场上的黑暗深感苦闷，但又留恋禄位，不舍离去，就过上了半官半隐的生活。

王维虽然仕途并不如意，但也没有什么大的波折。直到安史之乱爆发后，王维也被卷入了波折之中。王维被叛军所抓获，不得已投效在叛军之下。但是他身在曹营，心在汉，常常写一些思念天子的诗章。在叛乱被平定后，王维因曾为叛军效力而获罪。王维的弟弟在叛乱之中有大功，愿以功劳和消籍为兄抵罪，王维才免去一死，仅以降职为惩戒。后来，王维又升至尚书右丞，所以世人又称其为“王右丞”。

王维晚年看破世俗，无心于政事，专心于参禅悟道，并写下来大量的山水田园诗，成为了唐代山水田园诗派成就最高的人，而他留下的诗，也备受世人推崇。

青溪 王维

王维是唐朝有名的诗人，他的山水诗以开阔的胸怀和细腻的审美，描写了优美的自然风景，体现了悠闲的隐居生活，《青溪》就是其中的一首。下面，让我们来赏析一下这首《青溪》吧。

《青溪》

《青溪》是王维所作的一首五言诗。王维精通于作画，他善于创造出一种“诗中有画，画中有诗”的意境，将画与诗完美结合。在这首诗中，诗人将一条景色优美的清溪展现于众人的眼前，描绘出了清溪在流经不同地点时，各种不同的画面。同时，王维对音乐有着极高的天赋，在他的诗中，除了有着层次丰富，远近相宜的画卷外，还有着一层动感和音乐之美，五、六两句诗形成了动与静的鲜明而又强烈的对比。而这首诗的最后四句诗，则体现了当时诗人闲适的心态，将自然景色与诗人的情感融合起来，意味深远。《青溪》原文如下：

青溪

王维

言入黄花川，每逐青溪水。

随山将万转，趣途无百里。

声喧乱石中，色静深松里。

漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。

我心素已闲，清川澹如此。

请留磐石上，垂钓将已矣。

诗人晚年隐居于辋川，无心于仕途，只是过着优游的生活，这首诗就是诗人隐居之时所作。诗中的每一句都是一副优美而富有层次的画卷，动静相兼，声色俱佳。其诗风清新自然，神韵淡远，诗人又将自己的情感与景色相融合，意蕴深远，韵味无穷。

归嵩山作 王维

王维是唐代有名的诗人，他在山水田园诗、律诗和边塞诗方面，都有着极高的成就。《归嵩山作》就是王维的一首律诗。接下来，让我们来赏析一下王维的这首《归嵩山作》吧。

《归嵩山作》诗配图

这首诗诗风清新自然，语言质朴而亲切。尤其是颔联和颈联将诗人的情感与沿途所见之景结合起来，使其感情更加充沛而浓郁，意味更加深远。《归嵩山作》全文如下：

归嵩山作

王维

清川带长薄，车马去闲闲。

流水如有意，暮禽相与还。

荒城临古渡，落日满秋山。

迢递嵩高下，归来且闭关。

这首诗是王维辞官归隐嵩山之时所作，通过对沿途景物的描写，来表达诗人当时闲适淡泊的心情。这首诗的首联，写的是其出发时的景象；颔联通过写水流和禽鸟，来表达诗人当时的悠然与自得，就如同禽鸟到了晚上就知道要归巢一样，诗人也要归隐于山中。颈联描写的是荒城古渡与落日秋山，诗人在情感上也发生了变化，情景交融，浑然一体。尾联则指出了诗人归隐的目的地。

整首诗的层次非常鲜明，在诗人的笔下，可以看到沿途风景的变化，以及诗人情感的起伏：从一开始的从容到悲伤苦闷，最后又回到了闲适宁静。这体现了诗人情感上的矛盾，他既向往归隐的田园生活，却又对现实感到愤恨不平和无可奈何。这首诗在整体上的心境还是偏向于闲适的，体现的也是诗人的淡泊宁远的状态。

1 关于看不到未来的诗句

关于看不到未来的诗句 1付出所有仍看不到未来的古诗

回到我们开始的地点

还记得那一次也是雨天

你紧紧地把我抱在怀里面

说你会一直爱我到永远

诺言还是敌不过时间

转眼间爱已经走到终点

无法面对你的借口和欺骗

我看到了你亲吻她的脸

我的世界一天一点为你改变你没发现

我所有的付出你看不见

我闭上我的眼最后一次吻你的脸

你真爱过我就不要说抱歉

我的爱一天一点在你的世界里搁浅

我已明白爱情有多危险

只要过了今天就会爱自己多一点

我的世界里不会再有你的誓言

诺言还是敌不过时间

转眼间爱已经走到终点

无法面对你的借口和欺骗

我看到了你亲吻她的脸

我的世界一天一点为你改变你没发现

我所有的付出你看不见

我闭上我的眼最后一次吻你的脸

你真爱过我就不要说抱歉

我的爱一天一点在你的世界里搁浅

我已明白爱情有多危险

只要过了今天就会爱自己多一点

我的世界里不会再有你的誓言

2不快乐的过去,展望未来的诗句

风物长宜放眼量；直挂云帆济沧海

会当凌绝顶 一览众山小。这也是展示未来的好诗句

还有黄巢的

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

还有黄巢的 他日若遂青云志 敢笑黄巢不丈夫。

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两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。实际上也是李白对未来的展望。

杜甫的晓看红湿处， 花重锦官城。 其实也是一种百姓的美好愿望。

白的一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。 也是适合楼主的要求的。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。这也可以算得上适合

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。也是展望未来

三十功名尘与土、八千里路云和月。也算是符合~~~~~~~

心旷神怡， 宠辱偕忘， 把酒临风 ，其喜洋洋者矣。

这是范仲淹对迁客骚人郁郁之后登岳阳楼的美好展望。

3求一首迷茫的看不清未来以后伤感的诗

《梦想那些年》暮霭沉沉，屋檐疾风现雨帘处暑寒，癸巳年行路将过半隔窗秋景残，别绪百结绕成几个圈二十七回青草蔫，梦里盼春天光阴荏冉，雏鹰成雄凤成仙若非在人间，何愁风餐漂泊异乡远秋千绳断，跷跷板上蘑菇伞，童年远闻鸡起，狗睡晚，成年路上岁岁寒笙箫歌舞间，唯君望月独自意阑珊醉红颜千百遍，梦里梦外执手看泪眼耳根谁苦劝，造化弄人天才多磨难谎话荼毒君心好多年，巧将苦难熬成甜村廓外千里远，遥想慈母送别语凝咽行路难，勤为鉴，念儿功成名就返披星戴月间，血雨腥风逞儿男以梦为马征途远，心系乡野藏明天累世躬耕一千年，功名一世又何甘千帆抵彼岸，谁知吾爱心中寒。

4有关“展望未来”的诗句有哪些

1、行路难·其一

唐代：李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。（羞 通：馐；直 通：值）

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（雪满山 一作：雪暗天）

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。（碧 一作：坐）

行路难！行路难！多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

译文

金杯里装的名酒，每斗要价十千； 玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。

胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下； 拔剑环顾四周，我心里委实茫然。

想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要登太行，莽莽的风雪早已封山。

像吕尚垂钓溪，闲待东山再起； 又像伊尹做梦，他乘船经过日边。

世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？

相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

2、归嵩山作

唐代：王维

清川带长薄，车马去闲闲。

流水如有意，暮禽相与还。

荒城临古渡，落日满秋山。

迢递嵩高下，归来且闭关。

译文

清澈的川水环绕一片草木，驾车马徐徐而去从容悠闲。

流水好像对我充满了情意，傍晚的鸟儿随我一同回还。

荒凉的城池靠着古老渡口，落日的余晖洒满金色秋山。

在遥远又高峻的嵩山脚下，闭上门谢绝世俗度过晚年。

3、二郎神·炎光谢

宋代：柳永

炎光谢。过暮雨、芳尘轻洒。乍露冷风清庭户，爽天如水，玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻，叙旧约、飙轮欲驾。极目处、微云暗度，耿耿银河高泻。

闲雅。须知此景，古今无价。运巧思、穿针楼上女，抬粉面、云鬟相亚。钿合金钗私语处，算谁在、回廊影下。愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。

译文

夏天的暑气消退了，一阵黄昏雨过后，尘土一扫而空。刚结露的时候冷风清理了庭院。碧空如水，一弯新月，挂在远远的天空。可能是织女叹息久与丈夫分离，为赴约会，乘驾快速的风轮飞渡银河。放眼望去，高远的夜空缕缕彩云飘过银河。明亮的银河高悬若泻。

娴静幽静的夜空。要知道此情此景是多少钱也买不到的。闺楼上的秀女们在月光下望月穿针引线，向织女乞取巧艺。抬起粉面，云鬓低垂。猜一猜是谁在回廊的影下，交换信物，切切私语。愿天上人间、年年今日，都欢颜。

4、水调歌头·游览

宋代：黄庭坚

瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，枝上有黄鹂。我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。只恐花深里，红露湿人衣。

坐玉石，倚玉枕，拂金徽。谪仙何处？无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为？醉舞下山去，明月逐人归。

译文

瑶草多么碧绿，春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花，花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路，却走到了白云的深处，彩虹之巅展现浩气。只怕花深处，露水湿了衣服。

坐着玉石，靠着玉枕，拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里，没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草，不为表面繁华，长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山，明月仿佛在驱逐我回家。

5、清平乐·村居

宋代：辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。（亡 通：无）

译文

草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。

含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？

大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。

最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。

5对未来迷茫的诗句有哪些

1、石边试剑人何在，但荒烟、蔓草迷茫。好酹杯中芳酒，少留树杪斜阳。

2、花落花开花有情，林幽潺潺水无心，龙凤合鸣兮昨日今宵多愁影单只。

3、冷风阵阵凉意起，万籁俱寂月无声，往日笑颜付流水，今朝言辞胜冰寒。

4、我本将心比明月，奈何明月照清渠。

5、无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。

6、结庐在人境，而无车马喧。

7、一帘秋雨，满城枫叶，孤枕难眠。

8、人言落日是天涯，望尽天涯不见家。

9、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

10、千里孤坟，无处话凄凉。

古诗词表达技巧之“移情及物”　

　　 在古诗词表达技巧的考查上，“移情及物”的手法虽涉及不多，但其对解答其它问题也有帮助，所以是考生不容忽视的一个知识点，考生应深刻理解和掌握这一手法。

　　 一、厘清概念

　　 所谓“移情”，就是诗人把自己的生命和情趣外射或移注到创作对象中去，把本无生命和情趣的东西看成有生命的东西，仿佛它也有感觉、思想、情感、意志和行动，同时，诗人自己也受到这种事物的影响，和事物产生共鸣，即古人所说的“以我观物，则物皆着我之色彩”。如“白云抱幽石，绿筱媚清涟”（谢灵运），“相看两不厌，只有敬亭山”（李白），“野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清”（苏轼），“日暮北风吹雨去，数峰清瘦出云山”（张耒）。人们要问，白云如何会拥抱幽石，绿竹如何会取媚清流，人与山如何会相互久看而不厌，野桃怎么会含笑，山峰如何会清瘦，这都是诗人把自己在生活中体验过的情感移置到景物身上的结果，是典型的审美移情现象。

　　 二、移情成因

　　 根据德国心理学家、美学家立普斯的看法，审美移情起因于人的一种心理活动——类似联想。立普斯说：“我们都有一种自然倾向或愿望，要把类似的事物放在同一个观点下去理解。这个观点总是由和我们最接近的东西来决定的。所以我们总是按照在我们自己身上发生的事件的类比，即按我们切身经验的类比，去看待在我们身外发生的事件。”这就是说，审美的人都以自己在生活中体验到的某类情感，去类比、理解周围看起来是同类的事物，大至山川河流，小至花鸟鱼虫，都可以成为移情对象。

　　 三、借助方式

　　 1拟人

　　 王维的“流水如有意，暮禽相与还”（《归嵩山作》），采用了移情及物的手法，赋予“流水”和“暮禽”人格化，仿佛它们也富有人的感情：河川的清流在汩汩流淌，晚归的鸟儿飞回茂盛的林木中去栖息，它们似乎在和诗人结伴而归。两句表面上是写“水”和“鸟”有情，实则体现诗人归山时悠然自得的心情。辛弃疾的“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”（《水龙吟·登建康赏心亭 》）一句，作者放眼看远处秀丽的山峰，好像美人头上的碧玉簪，又好像螺形发髻，并将山峰拟人化，似乎它们都面带愁容，发出恨声，实则这“愁容”、“恨声”是作者情感的外泄。运用拟人的手法来完成移情的古诗词可谓举不胜举，如“千里暮烟愁不尽，一川秋草恨无穷”、“感时花溅泪，恨别鸟惊心”、“天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青”、“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”等等。

　　 2象征

　　 “砧声送风急，蟋蟀思高秋，我来对景，不学宋玉解悲愁，收拾凄凉兴况，分付尊中醽，倍觉不胜幽。自有多情处，明月挂南楼。”（米芾《水调歌头·中秋》），诗人将自身坚持的志行高洁之情推移到富有象征意义的“月”上。又如“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”（王冕《梅》）中，作者笔下的“梅”即是作者高洁品行的象征。

　　 3寓情于景

　　 诗人将自己的情感寄托于景物，通过景物直接将情感呈现于作品中，让读者把握情与景的联系，从而理解诗歌。唐代诗人王维将奔赴济州与友人告别，将离别之情投射于景物而成诗句：“天寒远山净，日暮长河急”（《淇上送赵仙舟》）。赵嘏将一片思乡的情感转移到“残星几点雁横塞”和“紫艳半开篱菊静”（《浪淘沙》）的景象上，读来使人生愁。

　　

　　 四、例题解答

　　 例题（一）

　　秋波媚

　　（宋）陆游

　　 七月十六日晚，登高兴亭，望长安南山。

　　 秋到边城角声哀，烽火照高台。

　　 悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。

　　 多情谁似南山月，特地暮云开。

　　 灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。

　　 注：此词写于陆游四十八岁身临南郑抗金前线时期。

　　 1词的上阕表达了陆游怎样的思想感情？请联系陆游的生平简要回答。

　　 参考答案陆游一生怀着抗金救国的壮志。上阕写的就是词人在西北前线的秋色与紧张的战斗气氛中面对长安南山登高击筑，凭高洒酒的情景，从而抒发了他收复关中成功在望的无限喜悦的心情。

　　 2下阕写遥望长安，期待得到胜利，运用了什么写作手法？作简要分析。

　　 参考答案用了移情（或寓情于景）的手法。诗人先是移情于南山之月，“多情谁似南山月，特地暮云开”，诗人把本无情的自然之物——月，赋予人的感情，它把层层云幕都推开，将天地照得一片光明，南山之月仿佛和作者一样热爱祖国河山。作者又进一步移情于灞桥烟柳、曲江池台，想象它们肯定会多情地等待收复关中的宋朝军队的到来。这种手法的运用增加了词的韵味。

　　 例题（二）

　　 越调凭阑人·金陵道中

　　 （元）乔吉

　　 瘦马驮诗天一涯，倦鸟呼愁村数家。

　　 扑头飞柳花，与人添鬓华。

　　 1这首小令塑造了一个怎样的诗人形象？表达了作者什么样的思想感情？

　　 参考答案塑造了一个落魄困顿的诗人形象。表达了作者漂泊羁旅的愁苦之情和对时光易逝的感叹。

　　 2此曲构思奇特，写法巧妙，试从表现手法“移情及物”这一角度对这首元曲进行赏析。

　　 参考答案“倦”“愁”借鸟儿道出诗人心曲。听到鸟的啼声，不禁想到“鸟倦而知还”，自己却奔波于途，走过一村又一村，有家不得归。诗人不说自己对漂泊生活感到厌倦，而说鸟儿知倦；不说自己哀愁，而说鸟儿呼愁，曲折地写出了异地游子的无穷乡思。

　　 例题（三）

　　 杪秋登太华山绝顶

　　（明）李攀龙①

　　 缥缈直探白帝宫②，三峰此日为谁雄？

　　 苍龙③半挂秦川雨，石马长嘶汉苑风。

　　 地敞中原秋色尽，天开万里夕阳空。

　　 平生突兀看人意，容尔深知造化功。

　　 注：①李攀龙：明代著名诗人。嘉靖三十二年出守顺德，饶有政绩，三年后被提拔为陕西按察司提学副使，这首诗作于陕西任上。②白帝宫：白帝为我国古代神话中五大帝之一，位于华山之顶，③苍龙：华山有苍龙岭，高峻狭长。

　　 1请简要说明本诗颔联、颈联的写景顺序。

　　 参考答案由近到远、由低到高。作者先写了太华山绝顶的苍龙岭、石马，这是近景；然后极目远眺，只见秦川大地开阔宽敞，秋色尽收眼底，这是远景。同时，作者先写地面上的景物，然后写到万里晴空，夕阳西下，这又按照由低到高的顺序来写。

　　 2王国维说：“以我观物，物皆著我之色彩。”这首诗中，作者在描写景物时也带上了自己的色彩，请结合诗句简要赏析。

　　 参考答案作者仕途通达，在描写景物时带上了积极进取的主观色彩。首联运用反问“为谁雄”，即为自己雄，浓缩了作者此时仕途扶摇直上的心态。颔联、颈联描写的景物雄浑壮阔，寄寓了作者成就一番伟业的豪情。尾联直抒登临览胜之情，告诫自己要谦逊，要不断进取。

1王维写的送别的诗句

1、《送元二使安西》友情诗 唐·王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

2、《送綦毋潜落第还乡》友情诗 唐·王维 圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。

既至金门远，孰云。3、《送梓州李使君》送别诗 唐·王维 万壑树参天，千山响杜鹃。

山中一夜雨，树杪百重泉。汉女输橦布，巴人。

4、《奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制》 唐·王维 上卿增命服。都护扬归旆。

杂虏尽朝周。诸胡皆自郐。

鸣笳瀚海曲。按节。

5、《送魏郡李太守赴任》 唐·王维 与君伯氏（一作兄）别。又欲与君离。

君行无几日。当复隔山陂。

苍茫秦。6、《送陆员外》 唐·王维 郎署有伊人。

居然故人风。天子顾河北。

诏书除（一作隶）征东。拜手辞。

7、《送宇文太守赴宣城》 唐·王维 寥落云外山。迢递舟中赏。

铙吹发西江。秋空多清响。

地迥古城芜。月明。

8、《送张五归山》 唐·王维 送君尽惆怅。复送何人归。

几日同携手。一朝先拂衣。

东山有茅屋。幸为。

9、《送缙云苗太守》 唐·王维 手疏谢明主。腰章为长吏。

方从会稽邸（一作郊）。更发汝南骑。

按节下。10、《送从弟蕃游淮南》 唐·王维 读书复骑射。

带剑游淮阴。淮阴少年辈。

千里远相寻。高义难自隐。

明时。11、《送綦毋潜落第还乡》 唐·王维 〔一作送别〕圣代无隐者。

英灵尽来归。遂令东山客。

不得顾采薇。既至。

12、《送张舍人佐江州同薛璩十韵》 唐·王维 〔走笔成〕束带趋承明。守官唯谒者。

清晨听银蚪。薄暮辞金马。

受辞未。13、《送韦大夫东京留守》 唐·王维 人外遗世虑。

空端结遐心。曾是巢许浅。

始知尧舜深。苍生讵有物。

黄屋。14、《资圣寺送甘二》 唐·王维 浮生信如寄。

薄宦夫何有。来往本无归。

别离方此（一作正）受。柳色蔼。

15、《送崔五太守》 唐·王维 长安厩吏来到门，朱文露网动行轩。黄花县西九折坂，玉树宫南五丈原。

16、《送李睢阳》 唐·王维 〔一本以前九句自为一首〕将置酒。

思悲翁。使君去。

出城东。麦渐渐。

17、《送友人归山歌二首》 唐·王维 〔离骚题作山中人〕山寂寂兮无人。

又苍苍兮多木。群龙兮满朝。

君何为。18、《送李睢阳（一本以前九句自为一首）》 唐·王维 将置酒，思悲翁。

使君去，出城东。麦渐渐，雉子斑。

槐阴阴，到潼关。

19、《送友人归山歌二首（离骚题作山中人）》 唐·王维 山寂寂兮无人，又苍苍兮多木。群龙兮满朝，君何为兮空谷。

文寡和兮思。20、《送封太守》 唐·王维 忽解羊头削，聊驰熊首轓。

扬舲发夏口，按节向吴门。帆映丹阳郭，枫攒。

21、《送严秀才还蜀》 唐·王维 宁亲为令子，似舅即贤甥。别路经花县，还乡入锦城。

山临青塞断，江向。22、《送张道士归山》 唐·王维 先生何处去，王屋访茅君。

别妇留丹诀，驱鸡入白云。人间若剩住，天上。

23、《同崔兴宗送衡岳瑗公南归》 唐·王维 言从石菌阁，新下穆陵关。独向池阳去，白云留故山。

绽衣秋日里，洗钵。24、《送元中丞转运江淮（一作钱起诗）》 唐·王维 薄赋归天府，轻徭赖使臣。

欢沾赐帛老，恩及卷绡人。去问珠官俗，来经。

25、《送崔兴宗》 唐·王维 已恨亲皆远，谁怜友复稀。君王未西顾，游宦尽东归。

塞迥山河净，天长。26、《送平澹然判官》 唐·王维 不识阳关路，新从定远侯。

黄云断春色，画角起边愁。瀚海经年到，交河。

27、《送方城韦明府》 唐·王维 遥思葭菼际，寥落楚人行。高鸟长淮水，平芜故郢城。

使车听雉乳，县鼓。28、《送李员外贤郎》 唐·王维 少年何处去，负米上铜梁。

借问阿戎父，知为童子郎。鱼笺请诗赋，橦布。

29、《送崔三往密州觐省》 唐·王维 南陌去悠悠，东郊不少留。同怀扇枕恋，独念倚门愁。

路绕天山雪，家临。30、《送孟六归襄阳（一作张子容诗）》 唐·王维 杜门不复出，久与世情疏。

以此为良策，劝君归旧庐。醉歌田舍酒，笑读。

2有关王维的送别诗

王维——《送别》年代：唐作者：王维——《送别》内容：下马饮君酒，问君何所之。

君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。

渭城曲跟上面一样渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

辋川闲居赠裴秀才迪以下一样寒山转苍翠，秋水日潺潺。倚杖柴门外，临风听暮蝉。

渡头余落日，墟里上孤烟。夏值接舆醉，狂酬张少府一样晚年惟好静，万事不关心。

自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。

群问穷通理，渔歌入浦深歌五柳前。鹿柴空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上竹里馆独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

送别山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？相思红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。

山居秋暝空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

归嵩山作清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。

荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。

终南山太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。

过香积寺不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟？泉声咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。送梓州李使君万壑树参天，千山响杜鹃。

山中一夜雨，树杪百重泉。汉女输〔木童〕布，巴人讼芋田。

文翁翻教授，不敢倚先贤。汉江临眺楚塞三湘接，荆门九派通。

江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。

襄阳好风日，留醉与山翁。终南别业中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来美独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。送别下马饮君酒，问君何所之。

君言不得意，归卧南山陲。但去莫复闻，白云无尽时。

秋夜曲桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归！九月九日忆山东兄弟独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。青溪言入黄花川，每逐青溪水。

随山将万转，趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。

漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。我心素已闲，清川澹如此。

请留盘石上，垂钓将已矣。渭川田家斜光照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童，倚杖候荆扉。雉〔句隹〕麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄立，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。

西施咏艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。

贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅脂粉，不自著罗衣。

君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。

持谢邻家子，效颦安可希！送綦毋潜落第还乡圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。

既至金门远，孰云吾道非？江淮度寒食，京洛缝春衣。置酒长安道，同心与我违。

行当浮桂棹，未几拂荆扉。远树带行客，孤城当落晖。

吾谋适不用，勿谓知音稀。杂诗君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未？送朱大入秦避人五陵去， 宝剑值千金。分手脱相赠， 平生一片心。

和贾舍人早朝大明宫之作绛帻鸡人送晓筹，尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。

日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏，佩声归向凤池头。

酬郭给事洞门高阁霭馀辉，桃李阴阴柳絮飞。禁里疏钟官舍晚，省中啼鸟吏人稀。

晨摇玉佩趋金殿，夕奉天书拜琐闱。强欲从君无那老，将因卧病解朝衣。

奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。

云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。

积雨辋川庄作积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东□（挢蛿去三点水加草头）。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。

和贾舍人早朝绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。

日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。

送张五归山送君尽惆怅，复送何人归。几日同携手，一朝先拂衣。

东山有茅屋，幸为扫荆扉。当亦谢官去，岂令心事违。

新晴野（一作晚）望新晴原野旷。极目无氛垢。

郭门临渡头。村树连溪口。

白水明田外。碧峰出山后。

农月无闲人。倾家事南亩。

黄花川危径几万转，数里将三休。回环见徒侣，隐映隔林丘。

飒飒松上雨，潺潺石中流。静言深溪里，长啸高山头。

望见南山阳，白露霭悠悠。青皋丽已净，绿树郁如浮。

曾是厌蒙密，旷然销人忧。崔濮阳兄季重前山兴秋色有佳兴，况君池上闲。

悠悠西林下，自识门前山。千里横黛色，数峰出云间。

嵯峨对秦国，合沓藏荆关。残雨斜日照，夕岚飞鸟还。

故人今尚尔，叹息此颓颜。老将行少年十五二十时，步行夺得胡马骑。

射杀山中白额虎，肯数邺下黄须儿！一身转战三千里，一剑曾当百万师。汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜。

卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首。

昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘。路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳。

苍茫古木连穷巷，寥落寒山对虚。

3王维的送别诗

送元二使安西 唐·王维

渭城朝雨浥（yì）轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

王维《送别》

山中相送罢，日暮掩柴扉。 春草明年绿，王孙归不归？

送熊九赴任安阳

魏国应刘后，寂寥文雅空。

漳河如旧日，之子继清风。

阡陌铜台下，闾阎金虎中。

送车盈灞上，轻骑出关东。

相去千馀里，西园明月同。

送李员外贤郎

少年何处去，负米上铜梁。

借问阿戎父，知为童子郎。

鱼笺请诗赋，幢布作衣裳。

薏苡扶衰病，归来幸可将。

送张五归山

送君尽惆怅。复送何人归。

几日同携手。一朝先拂衣。

东山有茅屋。幸为扫荆扉。

当亦谢官去。岂令心事违。

双黄鹄歌送别（时为节度判官，在凉州作）

天路来兮双黄鹄，云上飞兮水上宿，抚翼和鸣整羽族。

不得已，忽分飞，家在玉京朝紫微，主人临水送将归。

悲笳嘹唳垂舞衣，宾欲散兮复相依。几往返兮极浦，

尚裴回兮落晖。岸上火兮相迎，将夜入兮边城。

鞍马归兮佳人散，怅离忧兮独含情。

送杨少府贬郴州

明到衡山与洞庭，若为秋月听猿声。

愁看北渚三湘远，恶说南风五两轻。

青草瘴时过夏口，白头浪里出湓城。

长沙不久留才子，贾谊何须吊屈平。

齐州送祖二（一作送别）

送君南浦泪如丝，君向东州使我悲。

为报故人憔悴尽，如今不似洛阳时。

4王维的送别诗,全文

王维——《送别》 年代：唐 作者：王维——《送别》 内容： 下马饮君酒，问君何所之。

君言不得意，归卧南山陲。 但去莫复问，白云无尽时。

作者 王维 字摩诘，河东人。工书画，与弟缙俱有俊才。

开元九年，进士擢第，调太乐丞。坐累为济州司仓参军，历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中，拜吏部郎中。

天宝末，为给事中。安禄山陷两都，维为贼所得，服药阳喑，拘于菩提寺。

禄山宴凝碧池，维潜赋诗悲悼，闻于行在。贼平，陷贼官三等定罪，特原之，责授太子中允，迁中庶子、中书舍人。

复拜给事中，转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间，宁薛诸王附马豪贵之门，无不拂席迎之。

得宋之问辋川别墅，山水绝胜，与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。笃于奉佛，晚年长斋禅诵。

一日，忽索笔作书数纸，别弟缙及平生亲故，舍笔而卒。赠秘书监。

注释： 饮君酒：劝君喝酒。 何所之：去哪里。

归卧：隐居。 南山陲：终南山边。

赏析： 这是一首送友人归隐的诗。表面看来语句平淡无奇，然而细细无味，却是词浅情深，含义深刻。

诗的开头两句叙事、写饮酒饯别，以问话引起下文。三、四句是交代友人归隐原因——“不得志”。

五、六句是写对友人的安慰和自己对隐居的羡慕，对功名利禄、荣华富贵的否定。 全诗写失志归隐，借以贬斥功名，抒发陶醉白云，自寻其乐之情，诗的后两句韵味骤增，诗意顿浓，羡慕有心，感慨无限。

5王维的送别诗有哪些

王维的送别诗有以下这些

《山中送别》、《送元二使安西》、《送梓州李使君》 、《送别》、《送綦毋潜落第还乡》

1、《山中送别》

原文为山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归？

译文为在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？

2、《送元二使安西》

原文为渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

译文为清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，盖有青瓦的旅舍映衬柳树的枝叶显得格外新鲜。我真诚地劝你再干一杯，西出阳关后就再也没有原来知心的朋友。

3、《送梓州李使君》

原文为万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。汉女输橦布，巴人讼芋田。文翁翻教授，不敢依先贤。

译文为梓州一带千山万壑尽是大树参天，山连着山到处可听到悲鸣的杜鹃。山里昨晚不停地下了透夜的春雨，树梢淅淅沥沥活像泻着百道清泉。蜀汉妇女以橦花织成的布来纳税，巴郡农民常为农田之事发生讼案。但愿你重振文翁的精神办学教化，不可倚仗先贤的遗泽清静与偷闲。

4、《送别》

原文为下马饮君酒，问君何所之。 君言不得意，归卧南山陲。 但去莫复问，白云无尽时。

译文为请你下马喝一杯美酒， 我想问问你要去哪里？ 你说官场生活不得志， 想要归隐南山的边陲。 你只管去吧我不再问， 白云无穷尽足以自娱。

5、《送綦毋潜落第还乡》

原文为圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。既至金门远，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛缝春衣。置酒长安道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。

译文为政治清明时代绝无隐者存在，为朝政服务有才者纷纷出来。连你这个象谢安的山林隐者，也不再效法伯夷叔齐去采薇。你应试落弟不能待诏金马门，那是命运不济谁说吾道不对？去年寒食时节你正经过江淮，滞留京洛又缝春衣已过一载。我们又在长安城外设酒饯别，同心知己如今又要与我分开。你行将驾驶着小船南下归去，不几天就可把自家柴门扣开。远山的树木把你的身影遮盖，夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。你暂不被录用纯属偶然的事，别以为知音稀少而徒自感慨！

送别诗，是抒发诗人离别之情的汉族诗歌。著名的代表人物有李白，王维，王昌龄等。送别诗抒写离情别绪，是分离时迸发的情感火花。要把这种情感火花表达出来，并不是一件容易的事。清代著名诗人袁枚对此深有体会：“凡作诗，写景易，言情难。何也？景从外来，目之所触，留心便得；情从心出，非有一种芬芳悱恻之怀，便不能哀感顽艳。”此段话把情和景截然分开说得不确，但就“言情难”而言，还是有道理的。送别诗要想“感动激发人意”，必须采用一些手法来“言情”。

王维（701年-761年，一说699年—761年），唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”。早年信道，后期因社会打击彻底禅化。存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

6王维的送别诗句

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

—— 王维《渭城曲 》渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 —— 王维《渭城曲 》万壑树参天，千山响杜鹃。

—— 王维《送梓州李使君》春草明年绿，王孙归不归？ —— 王维《送别 》下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。 —— 王维《送别》但去莫复问，白云无尽时。

—— 王维《送别》山中相送罢，日暮掩柴扉。 —— 王维《送别 》唯有相思似春色，江南江北送君归。

—— 王维《送沈子归江东 》山中一夜雨，树杪百重泉。 —— 王维《送梓州李使君》杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。

—— 王维《送沈子归江东 》。

7王维写的送别诗

1、《送元二使安西 / 渭城曲》唐代：王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。译文：清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。

真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。2、《送别 / 山中送别》唐代：王维山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草明年绿，王孙归不归？译文：在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？3、《送别》唐代：王维下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。

但去莫复问，白云无尽时。译文：请你下马来喝一杯酒，敢问朋友你要去何方？你说因为生活不得意，回乡隐居在终南山旁。

只管去吧我何须再问，看那白云正无边飘荡。4、《送梓州李使君》唐代：王维万壑树参天，千山响杜鹃。

山中一夜雨，树杪百重泉。汉女输橦布，巴人讼芋田。

文翁翻教授，不敢倚先贤。译文：万壑古树高耸云天，千山深处杜鹃啼啭。

山中春雨一夜未停，树丛梢头流淌百泉。汉女辛劳织布纳税，巴人地少诉讼争田。

望你发扬文翁政绩，奋发有为不负先贤。5、《送沈子归江东 / 送沈子福之江东》唐代：王维杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。

唯有相思似春色，江南江北送君归。译文：杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀，艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。

只有相思的别恨像无边的春色，不论江南江北时刻送你把家归。

8关于王维和李白送别的古诗

李白的送别诗

赠汪伦 李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情

黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州孤帆远影碧空尽， 惟见长江天际流

金陵酒肆留别 李白

风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞请君试问东流水，别意与之谁短长？

渡荆门送别 李白

渡远荆门外，来从楚国游山随平野尽，江入大荒流

月下飞天镜，云生结海楼仍怜故乡水，万里送行舟

送别 李白

寻阳五溪水，沿洄直入巫山里胜境由来人共传，君到南中自称美

送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁云帆望远不相见，日暮长江空自流

送友人 李白

青山横北郭，白水绕东城此地一为别，孤蓬万里征

浮云游子意，落日故人情挥手自兹去，萧萧班马鸣

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪我寄愁心与明月，随风直到夜郎西

宣州谢脁楼饯别校书叔云 李白

弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧长风万里送秋雁，对此可以酣高楼

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁人生在世不称意，明朝散发弄扁舟

鲁郡东石门送杜二甫 李白

醉别复几回，登临遍池台何时石门路，重有金樽开

秋波落泗水，海色明徂徕飞蓬各自远，且尽手中杯

送杨山人归嵩山 李白

我有万古宅，嵩阳玉女峰长留一片月，挂在东溪松

尔去掇仙草，菖蒲花紫茸岁晚或相访，青天骑白龙

王维的送别诗

送元二使安西 王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人

送别 王维

下马饮君酒，问君何所之君言不得意，归卧南山陲但去莫复问，白云无尽时

送沈子福归江东 王维

杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻惟有相思似春色，江南江北送春归

齐州送祖二 王维

送君南浦泪如丝，君向东州使我悲为报故人憔悴尽，如今不似洛阳时

送李员外贤郎 王维

少年何处去，负米上铜梁借问阿戎父，知为童子郎鱼笺请诗赋，幢布作衣裳薏苡扶衰病，归来幸可将

1 有关王维的送别诗

王维——《送别》年代：唐作者：王维——《送别》内容：下马饮君酒，问君何所之。

君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。

渭城曲跟上面一样渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

辋川闲居赠裴秀才迪以下一样寒山转苍翠，秋水日潺潺。倚杖柴门外，临风听暮蝉。

渡头余落日，墟里上孤烟。夏值接舆醉，狂酬张少府一样晚年惟好静，万事不关心。

自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。

群问穷通理，渔歌入浦深歌五柳前。鹿柴空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上竹里馆独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

送别山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？相思红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。

山居秋暝空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

归嵩山作清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。

荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。

终南山太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。

过香积寺不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟？泉声咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。送梓州李使君万壑树参天，千山响杜鹃。

山中一夜雨，树杪百重泉。汉女输〔木童〕布，巴人讼芋田。

文翁翻教授，不敢倚先贤。汉江临眺楚塞三湘接，荆门九派通。

江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。

襄阳好风日，留醉与山翁。终南别业中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来美独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。送别下马饮君酒，问君何所之。

君言不得意，归卧南山陲。但去莫复闻，白云无尽时。

秋夜曲桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归！九月九日忆山东兄弟独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。青溪言入黄花川，每逐青溪水。

随山将万转，趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。

漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。我心素已闲，清川澹如此。

请留盘石上，垂钓将已矣。渭川田家斜光照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童，倚杖候荆扉。雉〔句隹〕麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄立，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。

西施咏艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。

贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅脂粉，不自著罗衣。

君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。

持谢邻家子，效颦安可希！送綦毋潜落第还乡圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。

既至金门远，孰云吾道非？江淮度寒食，京洛缝春衣。置酒长安道，同心与我违。

行当浮桂棹，未几拂荆扉。远树带行客，孤城当落晖。

吾谋适不用，勿谓知音稀。杂诗君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未？送朱大入秦避人五陵去， 宝剑值千金。分手脱相赠， 平生一片心。

和贾舍人早朝大明宫之作绛帻鸡人送晓筹，尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。

日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏，佩声归向凤池头。

酬郭给事洞门高阁霭馀辉，桃李阴阴柳絮飞。禁里疏钟官舍晚，省中啼鸟吏人稀。

晨摇玉佩趋金殿，夕奉天书拜琐闱。强欲从君无那老，将因卧病解朝衣。

奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。

云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。

积雨辋川庄作积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东□（挢蛿去三点水加草头）。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。

和贾舍人早朝绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。

日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。

送张五归山送君尽惆怅，复送何人归。几日同携手，一朝先拂衣。

东山有茅屋，幸为扫荆扉。当亦谢官去，岂令心事违。

新晴野（一作晚）望新晴原野旷。极目无氛垢。

郭门临渡头。村树连溪口。

白水明田外。碧峰出山后。

农月无闲人。倾家事南亩。

黄花川危径几万转，数里将三休。回环见徒侣，隐映隔林丘。

飒飒松上雨，潺潺石中流。静言深溪里，长啸高山头。

望见南山阳，白露霭悠悠。青皋丽已净，绿树郁如浮。

曾是厌蒙密，旷然销人忧。崔濮阳兄季重前山兴秋色有佳兴，况君池上闲。

悠悠西林下，自识门前山。千里横黛色，数峰出云间。

嵯峨对秦国，合沓藏荆关。残雨斜日照，夕岚飞鸟还。

故人今尚尔，叹息此颓颜。老将行少年十五二十时，步行夺得胡马骑。

射杀山中白额虎，肯数邺下黄须儿！一身转战三千里，一剑曾当百万师。汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜。

卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首。

昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘。路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳。

苍茫古木连穷巷，寥落寒山对虚。

2 王维的送别诗有哪些

王维的送别诗有以下这些 《山中送别》、《送元二使安西》、《送梓州李使君》 、《送别》、《送綦毋潜落第还乡》 1、《山中送别》 原文为山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草年年绿，王孙归不归？ 译文为在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？ 2、《送元二使安西》 原文为渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 译文为清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，盖有青瓦的旅舍映衬柳树的枝叶显得格外新鲜。

我真诚地劝你再干一杯，西出阳关后就再也没有原来知心的朋友。 3、《送梓州李使君》 原文为万壑树参天，千山响杜鹃。

山中一夜雨，树杪百重泉。汉女输橦布，巴人讼芋田。

文翁翻教授，不敢依先贤。 译文为梓州一带千山万壑尽是大树参天，山连着山到处可听到悲鸣的杜鹃。

山里昨晚不停地下了透夜的春雨，树梢淅淅沥沥活像泻着百道清泉。蜀汉妇女以橦花织成的布来纳税，巴郡农民常为农田之事发生讼案。

但愿你重振文翁的精神办学教化，不可倚仗先贤的遗泽清静与偷闲。 4、《送别》 原文为下马饮君酒，问君何所之。

君言不得意，归卧南山陲。 但去莫复问，白云无尽时。

译文为请你下马喝一杯美酒， 我想问问你要去哪里？ 你说官场生活不得志， 想要归隐南山的边陲。 你只管去吧我不再问， 白云无穷尽足以自娱。

5、《送綦毋潜落第还乡》 原文为圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。

既至金门远，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛缝春衣。

置酒长安道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。

远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。

译文为政治清明时代绝无隐者存在，为朝政服务有才者纷纷出来。连你这个象谢安的山林隐者，也不再效法伯夷叔齐去采薇。

你应试落弟不能待诏金马门，那是命运不济谁说吾道不对？去年寒食时节你正经过江淮，滞留京洛又缝春衣已过一载。我们又在长安城外设酒饯别，同心知己如今又要与我分开。

你行将驾驶着小船南下归去，不几天就可把自家柴门扣开。远山的树木把你的身影遮盖，夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。

你暂不被录用纯属偶然的事，别以为知音稀少而徒自感慨！ 送别诗，是抒发诗人离别之情的汉族诗歌。著名的代表人物有李白，王维，王昌龄等。

送别诗抒写离情别绪，是分离时迸发的情感火花。要把这种情感火花表达出来，并不是一件容易的事。

清代著名诗人袁枚对此深有体会：“凡作诗，写景易，言情难。何也？景从外来，目之所触，留心便得；情从心出，非有一种芬芳悱恻之怀，便不能哀感顽艳。”

此段话把情和景截然分开说得不确，但就“言情难”而言，还是有道理的。送别诗要想“感动激发人意”，必须采用一些手法来“言情”。

王维（701年-761年，一说699年—761年），唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”。早年信道，后期因社会打击彻底禅化。

存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”。

3 王维写的送别诗句有那些

1、送元二使安西

唐·王维

渭城朝雨浥（yì）轻尘，

客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，

西出阳关无故人。

2、王维——《送别》

下马饮君酒，问君何所之。

君言不得意，归卧南山陲。

但去莫复问，白云无尽时。

3、送沈子福归江东

王维

杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。

惟有相思似春色，江南江北送春归。

沈子福，作者的朋友。这首诗作于开元二十八、二十九年（740、741），作者此时在湖北襄阳一带游历，它是作者在长江上游送沈子福顺流而下归江东之作。

4、熊九赴任安阳

魏国应刘后，寂寥文雅空。

漳河如旧日，之子继清风。

阡陌铜台下，闾阎金虎中。

送车盈灞上，轻骑出关东。

相去千馀里，西园明月同。

5、送李员外贤郎

少年何处去，负米上铜梁。

借问阿戎父，知为童子郎。

鱼笺请诗赋，幢布作衣裳。

薏苡扶衰病，归来幸可将。

6、送张五归山

送君尽惆怅。复送何人归。

几日同携手。一朝先拂衣。

东山有茅屋。幸为扫荆扉。

当亦谢官去。岂令心事违。

7、双黄鹄歌送别（时为节度判官，在凉州作）

天路来兮双黄鹄，云上飞兮水上宿，抚翼和鸣整羽族。

不得已，忽分飞，家在玉京朝紫微，主人临水送将归。

悲笳嘹唳垂舞衣，宾欲散兮复相依。几往返兮极浦，

尚裴回兮落晖。岸上火兮相迎，将夜入兮边城。

鞍马归兮佳人散，怅离忧兮独含情。

8、送杨少府贬郴州

明到衡山与洞庭，若为秋月听猿声。

愁看北渚三湘远，恶说南风五两轻。

青草瘴时过夏口，白头浪里出湓城。

长沙不久留才子，贾谊何须吊屈平。

9、齐州送祖二（一作送别）

送君南浦泪如丝，君向东州使我悲。

为报故人憔悴尽，如今不似洛阳时。

10渭城曲

王维

渭城朝雨浥轻尘，

客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，

西出阳关无故人。

4 王维的送别诗句

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 —— 王维《渭城曲 》

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 —— 王维《渭城曲 》

万壑树参天，千山响杜鹃。 —— 王维《送梓州李使君》

春草明年绿，王孙归不归？ —— 王维《送别 》

下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。 —— 王维《送别》

但去莫复问，白云无尽时。 —— 王维《送别》

山中相送罢，日暮掩柴扉。 —— 王维《送别 》

唯有相思似春色，江南江北送君归。 —— 王维《送沈子归江东 》

山中一夜雨，树杪百重泉。 —— 王维《送梓州李使君》

杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。 —— 王维《送沈子归江东 》

5 王维写的送别的诗句

1、《送元二使安西》友情诗 唐·王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

2、《送綦毋潜落第还乡》友情诗 唐·王维 圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。

既至金门远，孰云。3、《送梓州李使君》送别诗 唐·王维 万壑树参天，千山响杜鹃。

山中一夜雨，树杪百重泉。汉女输橦布，巴人。

4、《奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制》 唐·王维 上卿增命服。都护扬归旆。

杂虏尽朝周。诸胡皆自郐。

鸣笳瀚海曲。按节。

5、《送魏郡李太守赴任》 唐·王维 与君伯氏（一作兄）别。又欲与君离。

君行无几日。当复隔山陂。

苍茫秦。6、《送陆员外》 唐·王维 郎署有伊人。

居然故人风。天子顾河北。

诏书除（一作隶）征东。拜手辞。

7、《送宇文太守赴宣城》 唐·王维 寥落云外山。迢递舟中赏。

铙吹发西江。秋空多清响。

地迥古城芜。月明。

8、《送张五归山》 唐·王维 送君尽惆怅。复送何人归。

几日同携手。一朝先拂衣。

东山有茅屋。幸为。

9、《送缙云苗太守》 唐·王维 手疏谢明主。腰章为长吏。

方从会稽邸（一作郊）。更发汝南骑。

按节下。10、《送从弟蕃游淮南》 唐·王维 读书复骑射。

带剑游淮阴。淮阴少年辈。

千里远相寻。高义难自隐。

明时。11、《送綦毋潜落第还乡》 唐·王维 〔一作送别〕圣代无隐者。

英灵尽来归。遂令东山客。

不得顾采薇。既至。

12、《送张舍人佐江州同薛璩十韵》 唐·王维 〔走笔成〕束带趋承明。守官唯谒者。

清晨听银蚪。薄暮辞金马。

受辞未。13、《送韦大夫东京留守》 唐·王维 人外遗世虑。

空端结遐心。曾是巢许浅。

始知尧舜深。苍生讵有物。

黄屋。14、《资圣寺送甘二》 唐·王维 浮生信如寄。

薄宦夫何有。来往本无归。

别离方此（一作正）受。柳色蔼。

15、《送崔五太守》 唐·王维 长安厩吏来到门，朱文露网动行轩。黄花县西九折坂，玉树宫南五丈原。

16、《送李睢阳》 唐·王维 〔一本以前九句自为一首〕将置酒。

思悲翁。使君去。

出城东。麦渐渐。

17、《送友人归山歌二首》 唐·王维 〔离骚题作山中人〕山寂寂兮无人。

又苍苍兮多木。群龙兮满朝。

君何为。18、《送李睢阳（一本以前九句自为一首）》 唐·王维 将置酒，思悲翁。

使君去，出城东。麦渐渐，雉子斑。

槐阴阴，到潼关。

19、《送友人归山歌二首（离骚题作山中人）》 唐·王维 山寂寂兮无人，又苍苍兮多木。群龙兮满朝，君何为兮空谷。

文寡和兮思。20、《送封太守》 唐·王维 忽解羊头削，聊驰熊首轓。

扬舲发夏口，按节向吴门。帆映丹阳郭，枫攒。

21、《送严秀才还蜀》 唐·王维 宁亲为令子，似舅即贤甥。别路经花县，还乡入锦城。

山临青塞断，江向。22、《送张道士归山》 唐·王维 先生何处去，王屋访茅君。

别妇留丹诀，驱鸡入白云。人间若剩住，天上。

23、《同崔兴宗送衡岳瑗公南归》 唐·王维 言从石菌阁，新下穆陵关。独向池阳去，白云留故山。

绽衣秋日里，洗钵。24、《送元中丞转运江淮（一作钱起诗）》 唐·王维 薄赋归天府，轻徭赖使臣。

欢沾赐帛老，恩及卷绡人。去问珠官俗，来经。

25、《送崔兴宗》 唐·王维 已恨亲皆远，谁怜友复稀。君王未西顾，游宦尽东归。

塞迥山河净，天长。26、《送平澹然判官》 唐·王维 不识阳关路，新从定远侯。

黄云断春色，画角起边愁。瀚海经年到，交河。

27、《送方城韦明府》 唐·王维 遥思葭菼际，寥落楚人行。高鸟长淮水，平芜故郢城。

使车听雉乳，县鼓。28、《送李员外贤郎》 唐·王维 少年何处去，负米上铜梁。

借问阿戎父，知为童子郎。鱼笺请诗赋，橦布。

29、《送崔三往密州觐省》 唐·王维 南陌去悠悠，东郊不少留。同怀扇枕恋，独念倚门愁。

路绕天山雪，家临。30、《送孟六归襄阳（一作张子容诗）》 唐·王维 杜门不复出，久与世情疏。

以此为良策，劝君归旧庐。醉歌田舍酒，笑读。

6 离别诗句李白和王维的

李白的送别诗赠汪伦 李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州孤帆远影碧空尽， 惟见长江天际流金陵酒肆留别 李白风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞请君试问东流水，别意与之谁短长？渡荆门送别 李白渡远荆门外，来从楚国游山随平野尽，江入大荒流月下飞天镜，云生结海楼仍怜故乡水，万里送行舟送别 李白寻阳五溪水，沿洄直入巫山里胜境由来人共传，君到南中自称美送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁云帆望远不相见，日暮长江空自流送友人 李白青山横北郭，白水绕东城此地一为别，孤蓬万里征浮云游子意，落日故人情挥手自兹去，萧萧班马鸣闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪我寄愁心与明月，随风直到夜郎西 宣州谢脁楼饯别校书叔云 李白弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧长风万里送秋雁，对此可以酣高楼蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁人生在世不称意，明朝散发弄扁舟鲁郡东石门送杜二甫 李白醉别复几回，登临遍池台何时石门路，重有金樽开秋波落泗水，海色明徂徕飞蓬各自远，且尽手中杯送杨山人归嵩山 李白我有万古宅，嵩阳玉女峰长留一片月，挂在东溪松尔去掇仙草，菖蒲花紫茸岁晚或相访，青天骑白龙王维的送别诗送元二使安西 王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人送别 王维下马饮君酒，问君何所之君言不得意，归卧南山陲但去莫复问，白云无尽时送沈子福归江东 王维杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻惟有相思似春色，江南江北送春归齐州送祖二 王维送君南浦泪如丝，君向东州使我悲为报故人憔悴尽，如今不似洛阳时送李员外贤郎 王维少年何处去，负米上铜梁借问阿戎父，知为童子郎鱼笺请诗赋，幢布作衣裳薏苡扶衰病，归来幸可将送张五归山 王维送君尽惆怅，复送何人归几日同携手，一朝先拂衣东山有茅屋，幸为扫荆扉当亦谢官去，岂令心事违送杨少府贬郴州 王维明到衡山与洞庭，若为秋月听猿声愁看北渚三湘远，恶说南风五两轻青草瘴时过夏口，白头浪里出湓城长沙不久留才子，贾谊何须吊屈平送别 王维山中相送罢，日暮掩柴扉春草年年绿，王孙归不归。

1、人言落日是天涯，望极天涯不见家。

出自宋代李觏的《乡思》

人言落日是天涯，望极天涯不见家。

已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。

释义：

人们说，那太阳落山的地方就是天涯，我竭力朝天涯眺望，也没法看到我的家。正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线，重重暮云，又把青山密遮。

寄寓其中的情感：

诗人远望时正当黄昏，夕阳西坠，他遥望故乡，故乡不见，远在天涯。这时候，他看到了落日，又想到落日之处就是天涯，然而明明白白地看得见落日，却仍然望不到故乡。这两句，把思家的愁苦表现得很深刻。

诗先以落日处即天涯作衬，使后句望不见故乡的失望更重更深，在表现时却不直说，而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较，让人从中体会出来。以落日喻天涯。

2、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

出自唐代刘禹锡的《竹枝词二首·其一》

杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。(踏歌声 一作：唱歌声)

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。(却有晴 一作：还有晴)

释义：

岸上杨柳青，江中风浪平，忽然传来岸上情郎那熟悉的唱歌声。就像东方出太阳，西边落雨。你说它不是晴天吧，它又是晴天。

寄寓其中的情感：

此诗以多变的春日天气来造成双关，以“晴”寓“情”，具有含蓄的美，对于表现女子那种含羞不露的内在感情，十分贴切自然。

心就像捉摸不定的天气一样，说它是晴天吧，西边却下着雨;说它是雨天吧，东边却又出着太阳。“道是无晴却有晴”一句，诗人用谐音双关的手法，把天"晴"和爱"情"这两件不相关的事物巧妙地联系起来，表现出初恋少女忐忑不安的微妙感情。

3、荒城临古渡，落日满秋山。

出自唐代王维的《归嵩山作》

清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。

荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。

释义：

清澈的川水环绕一片草木，驾车马徐徐而去从容悠闲。流水好像对我充满了情意，傍晚的鸟儿随我一同回还。荒凉的城池靠着古老渡口，落日的余晖洒满金色秋山。在遥远又高峻的嵩山脚下，闭上门谢绝世俗度过晚年。

寄寓其中的情感：

两句十个字，写了四种景物：荒城、古渡、落日、秋山，构成了一幅具有季节、时间、地点特征而又色彩鲜明的图画：荒凉的城池临靠着古老的渡口，落日的余晖洒满了萧飒的秋山。

这是傍晚野外的秋景图，是诗人在归隐途中所看到的充满黯淡凄凉色彩的景物，对此加以渲染，正反映了诗人感情上的波折变化，衬托出作者越接近归隐地就越发感到凄清的心境。

4、今人不见古时月，今月曾经照古人。

出自唐代李白的《把酒问月·故人贾淳令予问之》

青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

释义：

青天上的明月是什么时候升起的？我现在停下酒杯想问一问。人追攀明月永远不能做到，月亮行走却与人紧紧相随。明月皎洁，如明镜飞上天空，映照着宫殿。遮蔽月亮的云雾消散殆尽，幽幽月光尽情挥洒出清冷的光辉。人们知道这月亮晚上从海上升起，又是否知道它早晨也从这云间消失？

月亮里白兔捣药自秋而春，嫦娥孤单地在月宫住着又有谁与她相伴？现在的人见不到古时的月亮，现在的月却曾经照耀过古人。古人与今人如流水般只是匆匆过客，共同看到的月亮都是如此。只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。

寄寓其中的情感：

今月古月实为一个，而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”，亦意味“古人不见今时月”；说“今月曾经照古人”，亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美，且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数，只如逝水，然而他们见到的明月则亘古如斯。

后二句“古人今人若流水，共看明月皆如此”在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说，后二句总括，诗情哲理并茂，读来意味深长，回肠荡气。

5、缺月挂疏桐，漏断人初静。

出自宋代苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》

缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。(时见 一作：谁见)

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

释义：

残月高挂在稀疏的梧桐，滴漏声断了，人群开始安静。谁能见幽居人独自往来徘徊？唯有那缥渺高飞的孤雁的身影。它突然惦起又回首匆匆，心里有恨却无人能懂。它拣遍了寒冷的树枝不肯栖息，却躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。

寄寓其中的情感：

抬头望月，一个多么孤寂的夜晚，月儿似乎也知趣，从稀疏的桐树间透出清晖，像是挂在枝桠间。这两句出笔不凡，渲染出一种孤高出生的境界。周围是那么宁静幽寂，在万物入梦的此刻，又有谁像自己这样在月光下孤寂地徘徊，就像是一只孤单飞过天穹的凄清的大雁。

先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象，随即轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿，使这两个意象产生对应和契合，让人联想到：“幽人”那孤高的心境，正像缥缈若仙的孤鸿之影。

这两句，既是实写，又通过人、鸟形象的对应、嫁接，极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。物我同一，互为补充，使孤独的形象更具体感人。