1、文中第二、三段“千里马”的遭遇寄托作者感到怀才不遇，报国无门的哀愁。作者希望得到有赏识自己的伯乐，让自己成为国家的人才，为国家做出贡献
2、原文
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
3、译文
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马并列死在马厩里，不能以千里马著称。
一匹日行千里的马，一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。这样的马即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和一般的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。反而拿着鞭子走到它跟前时，说：“天下没有千里马!”唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马吧！
4、简析
《马说》是一篇说理文，似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，没有把个人意见强加给读者。通过形象思维来描述千里马的遭遇，提出事实，省却了讲大道理的笔墨，作者利用了古汉语中虚词（语助词、感叹词和连接词），体现出一唱三叹的滋味和意境。伯乐的典故几次被韩愈引用（见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》），可见韩愈命运的坎坷。
文章表达了作者对统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨
本文阐述了封建社会中人才被埋没的原因,对统治者不识人才和摧残人才的现象进行了抨击作者希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才能
思想感情（中心）表达了作者怀才不遇,壮志难酬之情和对统治者埋没、摧残人才的愤懑和控诉
世人都在追求懂自己的伯乐，渴望有人来发现自己这匹“千里马”。但是世间千里马虽有，伯乐却不常见，从韩愈写的《马说》就可以懂得这个道理。下面是小编整理的关于《马说》的资料，让我们一起来看看吧。
《马说》原文
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪其真不知马也!
《马说》的启示
《马说》告诉我们要善于抓住机遇，大胆表现自我，找到能能识别人才并养之以厚禄，任之以重权，让我们充分发挥才能的伯乐!
《马说》中心思想
作者以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。表明了作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能的愿望。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。
马说 表达了作者主借千里马为喻抒发自己怀才不遇的愤懑，揭露封建统治者埋没人才的行为的思想感情。 ========== 千里马寓人才,伯乐寓能发现赏识任用人才的人。先有伯乐,而后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。要发现人才,爱护人才,否则,人才就会被埋没,有人才也等于没有人才。在韩愈看来,世上缺乏的不是人才,而是发现人才的人。所以说课文中流露的是作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。
《马说》用托物寓意的写法（伯乐比喻能识别人才的封建统治者。千里马比喻人才。食马者比喻愚妄浅薄的封建统治者）和层层深入的结构方式。先从正面提出论点：“世有伯乐，然后有千里马。”说明伯乐对千里马命运的决定性作用，从千里马和伯乐的依赖关系出发，说明千里马被埋没是不可避免的。然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论。流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨。接着又描绘了千里马别埋没的具体情形，这也是千里马终身受屈辱直至含悲死去的历史。接着揭示千里马被埋没的根本原因：食马者不知其能千里而食也。直接原因：食不饱，力不足，才美不外见。运用三个“不”，一组排比句以及描写食马者洋洋得意的神情和自居的心理。写出了食马者平庸浅薄、愚妄无知的特征。最后归结出“其真不知马也”这一贯穿全文的中心句。表达了作者对统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨的发泄。
1寄托了作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉
2借千里马为喻抒发自己怀才不遇的愤懑,揭露封建统治者埋没人才的行为
1寄托了作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。
2借千里马为喻抒发自己怀才不遇的愤懑，揭露封建统治者埋没人才的行为
第二个是从教案上面拔下来的，下面的是那页
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