《黄冈竹楼记》是北宋文学家王禹偁于真宗咸平二年(999)被贬为黄州刺史时所写的一篇记文。作者借谪居之乐,抒写屡遭贬谪的不满之情。这种宦途失意、寄情山水的情怀,在封建时代具有一定的代表性。下面是我为大家带来的《黄冈竹楼记》翻译及赏析,欢迎阅读。
《黄冈竹楼记》作者: 王禹偁
黄冈(1)之地多竹,大者如椽(2)。竹工破之,刳(3)去其节,用代陶瓦(4)。比屋(5)皆然,以其价廉而工省也。
子城(6)西北隅,雉堞圮毁(7),蓁莽荒秽,因作小楼二间,与月波楼(8)通。远吞(9)山光,平挹江濑(10),幽阒辽夐(11),不可具状。夏宜急雨,有瀑布声;冬宜密雪,有碎玉声。宜鼓琴,琴调虚畅;宜咏诗,诗韵清绝;宜围棋,子声丁丁(12)然;宜投壶(13),矢声铮铮然;皆竹楼之所助(14)也。
公退(15)之暇,被鹤氅衣(16),戴华阳巾(17),手执《周易》一卷,焚香默坐,消遣世虑。江山之外,第见风帆沙鸟,烟云竹树而已。待其酒力醒,茶烟歇,送夕阳,迎素月,亦谪居之胜概(18)也。彼齐云、落星(19),高则高矣;井干、丽谯(20),华则华矣;止于贮妓 女,藏歌舞,非骚人(21)之事,吾所不取。
吾闻竹工云:“竹之为瓦,仅十稔(22);若重覆之,得二十稔。”噫!吾以至道乙未岁,自翰林出滁上(23),丙申,移广陵(24);丁酉又入西掖(25);戊戌岁除日(26)(岁除日,新旧岁之交,即除夕。),有齐安(27)之命;己亥(28)闰三月到郡。四年之间,奔走不暇;未知明年又在何处,岂惧竹楼之易朽乎!幸后之人与我同志,嗣而葺之(29),庶斯楼之不朽也!
咸平二年八月十五日记。
注释
(1)黄冈:今属湖北。
(2)椽(chuán):椽子,架在屋顶承受屋瓦的木条。
(3)刳(kū):削剔,挖空。
(4)陶瓦:用泥烧制的瓦。
(5)比屋:挨家挨户。比,紧挨,靠近。
(6)子城:城门外用于防护的半圆形城墙。
(7)雉堞(dié)圮(pǐ)毁:城上矮墙倒塌毁坏。雉堞,城上的矮墙。圮毁,倒塌毁坏。
(8)月波楼:黄州的一座城楼。
(9)吞:容纳。
(10)濑:沙滩上的流水。
(11)幽阒(qù)辽夐(xiòng):幽静辽阔。幽阒,清幽静寂。夐,远、辽阔。
(12)丁丁(zhēng):形容棋子敲击棋盘时发出的清脆悠远之声。
(13)投壶:古人宴饮时的一种游戏。以矢投壶中,投中次数多者为胜。胜者斟酒使败者饮。
(14)助:助成,得力于。
(15)公退:办完公事,退下休息。
(16)鹤氅(chǎng)衣:用鸟羽制的披风。
(17)华阳巾:道士所戴的头巾。
(18)胜概:美好的生活状况。胜,美好的。概,状况,此指生活状况。
(19)齐云、落星:均为古代名楼。
(20)井干、丽谯:亦为古代名楼。
(21)骚人:屈原曾作《离骚》,故后人称诗人为“骚人”,亦指风雅之士。
(22)稔(rěn):谷子一熟叫作一稔,引申指一年。
(23)至道乙未岁,自翰林出滁上:955年(宋太宗至道元年),作者因讪谤朝廷罪由翰林学士贬至滁州。
(24)广陵:即现在的扬州。
(25)又入西掖:指回京复任刑部郎中知制诰。西掖,中书省。
(26)戊戌岁除日:戊戌年除夕。戊戌,998年(宋真宗咸平元年)。
(27)齐安:黄州。
(28)己亥:999年(咸平二年)。
(29)嗣而葺(qì)之:继我之意而常常修缮它。嗣,接续、继承。葺,修整。
译文
《古文观止》·黄冈竹楼记
黄冈地方盛产竹子,大的粗如椽子。竹匠剖开它,削去竹节,用来代替陶瓦。家家房屋都是这样,因为竹瓦价格便宜而且又省工。
子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我因而就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法一一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如闻瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好象碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,但见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
那齐云、落星两楼,高是算高的了;井干、丽谯两楼,华丽也算是非常华丽了,可惜只是用来蓄养妓 女,安顿歌儿舞女,那就不是风雅之士的所作所为了,我是不赞成的。
我听竹匠说:“竹制的瓦只能用十年,如果铺两层,能用二十年。”唉,我在至道元年,由翰林学士被贬到滁州,至道二年调到扬州,至道三年重返中书省,咸平元年除夕又接到贬往齐安的调令,今年闰三月来到齐安郡。四年当中,奔波不息,不知道明年又在何处,我难道还怕竹楼容易败坏吗希望接任我的人与我志趣相同,继我爱楼之意而常常修缮它,那么这座竹楼就不会朽烂了。
咸平二年八月十五日撰记。
赏析
这篇文章以竹楼为核心,先记叙黄冈多竹,可以用来代替陶瓦,且价廉工省。继而描写在竹楼上可观山水、听急雨、赏密雪、鼓琴、咏诗、下棋、投壶,极尽人间之享乐;亦可手执书卷,焚香默坐,赏景、饮酒、品茶、送日、迎月,尽得谪居的胜概。藉齐云、落星、井干、丽谯各名楼反衬竹楼的诗韵,表明作者甘居清苦、鄙夷声色的高尚情怀。继而写奔走不暇,眷恋竹楼之意。[3]
全文具有以下特点:
一、结构明晰。文章开篇即写黄州多竹和用竹造屋的好处,为下文详写竹楼作下铺垫。接着作者以声写楼,以声抒情,详写了在楼中可以领略到的种种别处无法领略的清韵雅趣。“远吞”四句写幽静辽阔之景,“夏宜”四句言作者四季不同之感,“宜鼓琴”八句,述竹楼特有之趣。第三段写作者悠闲自得、幽雅飘逸的谪居生活,既回扣上文,又为下文言志张本。文章最后一段,作者借竹楼的命运表达了自己对前途的自信,并交代了写作时间。
二、寄慨深远。黄冈竹楼,是作者洁身自好的人格和高远情志的载体,是作者人格力量、人格理想的象征,是作者苦闷心灵聊以栖居的寓所。作者把竹楼写得情趣盎然,实际上抒发了自己的飘泊无定之苦、仕途失意之叹;同时也传达出作者身处逆境而矢志不渝的信念以及庄重自持的思想情操。宦海沉浮的不幸遭遇,不但没有消弥作者积极入世的热情,反而使他有竹楼“听雨如瀑”“闻雪若玉”的从容,有“岂惧竹楼之易朽乎”的自信。
三、修辞精警。对比:作者将简易的竹楼与四大名楼对比,以“贮妓 女、藏歌舞”的'腐朽与“焚香默坐,消遣世虑”的儒雅对比,抒写了作者高洁的品格和磊落的襟抱。象征:四大名楼的高贵象征着朝廷的腐 败,竹楼的寒伧却是作者当下自身地位的写照,尽管地位卑微,却拥有高洁的心灵。排比:“夏宜急雨,有瀑布声”以下,连用六“宜”,以三个两两相对的句式,构成有力的排比,生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。[4]
该文是作者著名的抒情小品,艺术上很有特色,结构严谨,构思巧妙,层次分明,多用排比,寓情于景,轻快自然,既抒写了作者随遇而安、贬谪不惧的心态,也含蓄地表现了其愤懑不平之情。文章清幽潇洒,可以与欧阳修的《醉翁亭记》相媲美。[3]作者简介
王禹偁(954~1001),字元之,济州钜野(今山东巨野)人。983年(宋太宗太平兴国八年)进士,授成武县主簿。984年(雍熙元年),迁知长洲县。988年(端拱元年)应中书试,擢直史馆。次年迁知制诰。991年(淳化二年),为徐铉辩诬,被贬为商州团练副使。994年(淳化五年),再任知制诰。995年(至道元年)兼翰林学士,后罢知滁州,不久又改扬州任职。真宗即位,复任知制诰。998年(咸平元年)预修《太祖实录》,直笔犯讳,降知黄州。1001年(咸平四年)移知蕲州后去世,年四十八。有《小畜集》三十卷、《小畜外集》二十卷(今残存卷六至卷十三等八卷)。《宋史》卷二九三有传。
竹的伟大还在于它能制成各色的物品,小巧精致的竹篮能盛放物品;坚实的竹凳、竹椅能让人坐着舒心;精制的竹席又是盛夏必不可少的。竹制的钓杆虽不是金贵之物,但却是实用的。小时就是用它一次次为餐桌上增添了新鲜的鱼汤,在那生活并不富裕的年代,这样的日子也就算是幸福了。竹还与音乐有着不解之缘,秀长的竹节制成一支支竹笛、箫等乐器,随即,天空中就会响起一曲曲动人的思乡曲,竹把我们的情感融化在这一个个优美的音符之中。"可使食无肉,不可使居无竹;无肉令人瘦,无竹令人俗;人瘦尚可肥,俗士不可医"这是苏轼对竹的一往情深;"绿竹半含箨,新梢才出墙。色侵书帙晚,阴过酒樽凉。雨先娟娟秀,风吹片片香。但令无剪伐,会见拂云长。"是杜甫笔下竹的娟秀……有了文坛先圣们的赞美,竹子也就更加被文人墨客看好了。
竹子的清高或许是它消失的真正原因,有一日,小村的边上建起了一座小化工厂,从此竹子就走向了灭绝。没有竹的日子,人们一样快乐,那是经济腾飞的结果。然而,竹林在我的心中却占据了很大的一块,在竹林中,有着我无忧无虑的童年,有过我的欢笑、我的快乐。
鲜嫩的竹笋是我最喜欢的食物,笋衣包成的粽子又是那样的异常清香。日暮西斜时,成群的鸟雀是我追击的目标,虽说手中有的只是一把由几根橡皮筋制成的弹弓,射出的小石子未必能击中鸟雀,但兴奋的心情却是无法形容的。爬竹子、荡秋千、掏鸟窝……竹的清雅高洁,因此与文人墨客产生了不解之缘,以至于到了"不可居无竹"的地步。在院子里种上一丛竹子,它在带给你绿色的同时,也给生活增添了一份雅致,于是就有了"新篁才解箨,寒色已青葱。冉冉偏疑粉,萧萧渐引风。扶疏多透日,寥落未成丛。唯有团团节,坚贞大小同。"、"近窗卧砌两三丛,佐静添幽别有功。影镂碎金初透月,声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧,莫信湘妃泪点红。自是子猷偏爱汝,虚心高节雪霜中。"的感慨,元稹与刘兼把新竹的静幽和坚贞表现得淋漓尽致,让人在脑海中浮现出一幅隐在山间的的小舍,那几丛青翠的竹子就是全部的装饰,隐士就像仙者神客,在院间品茗赏竹,这大概就是我们从小就被灌入的世外仙境之美景吧。
竹影摇曳的日子已成过去,只有那编有美丽图案的竹席依然在夏日里伴着怕热的我,失去生命力的竹子整个被用作了晾衣服的工具,长年的日晒雨淋,早已失去了原有的绿色,变成了泛黄的回忆。
也没见竹子的开花,但它却真正地在我的面前消失了
在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是我收集整理的竹子话题作文,欢迎阅读与收藏。
竹子话题作文1咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。这首清朝诗人郑板桥的诗句充分的写出了竹子那顽强而又执着的品质,写出了竹经过无数次的磨难,长成了一身特别挺拔的姿态,并且从来不惧怕来自东西南北的狂风。正是如此我也喜欢上了竹。
竹给我的感觉更多是坚韧、挺拔与秀美的。你看那片细细密密的竹林,四季常青,一根根竹子轻盈细巧,未曾出土先有节,微风拂过,竹叶与竹叶之间相互摩擦,发出一阵阵轻微的沙沙声,在竹林间的石板桌上小憩一会儿,侧耳聆听这美妙的乐曲,身旁别无其它杂音,难道你不会感到悠哉、美哉吗?
竹,不仅有秀美的姿态,更有非同一般的品格。无论是狂风还是暴雨,无论严寒还是酷暑,它始终不会弯下腰、低下头。它这种正直倔强的性格,以及决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨使我深深被它所折服。
竹子无畏无惧、慷慨潇洒、乐观顽强的性格使它自始至终都是昂首挺胸,它这种刚正不阿、铁骨铮铮的骨气也正是我们需要学习的东西!
细细的叶,疏疏的节;雪压不倒,风吹不折。这,便是竹。
竹子话题作文2我爱亭亭玉立的小草,我爱香气扑鼻的花儿,我更爱清秀挺拔的竹。
身穿绿色盛装,高高挺立着,这就是我最爱的——竹。
我的窗前种着几株竹。
我爱竹——
爱它那清秀挺拔的气质。每天早上起来,带着这种初醒的慵懒感觉拉开窗帘,一幅翠竹图便展现在眼前,顿时,一种清新的感觉流进心底,加上令人陶醉的绿色,往往忘了早上时间的宝贵,久久伫立在窗前凝望。那碧绿的竹叶,再托上几滴圆滚滚、亮晶晶的小露珠,越发绿得发亮,绿得心醉;那竖立的竹干,高高傲立在窗前,显得清幽、雅致。
我爱竹——
爱它那清丽脱俗的风韵。竹子终发常青,若以此比人便为“青春永驻”。想想看,一个人若永远充满青春活力,不也会像竹子一样吗绿色象征着活力。
我爱竹——
爱它那坚强不屈的性格。暴风雨过后,院里的花尽是花零叶落,唯有竹,那清秀挺拔的竹,仍潇潇洒洒地、高傲地站立在窗前,不时向我露出满不在乎的笑容。
我爱竹——
常幻想自己也是一株清秀挺拔的竹。
我爱竹——
希望能把自己锻炼得像竹一样,坚强地走向人生的坎坷之路!
竹子话题作文3我家门前有一排碧绿的竹子,它们一年四季总是给我们带来生机勃勃的气氛。
国庆期间,我随着爸爸妈妈来到老家,这时的竹子已长的郁郁葱葱了。我开始觉得奇怪,种这么多的竹子有什么用。我怀着这个疑心,去找姥姥,姥姥平静地对我说:“你千万别小看这竹子,其实它的用处可大了!
你看竹笋可以吃,像一些细的竹竿可以削成竹筷子,像一些粗的竹竿经过村艺术工人的巧手,变成一件件精美的工艺品!
你瞧,你爸爸书桌上那个展翅飞翔的雄鹰,不就是用竹竿做的。”
听了姥姥的一席话,我对竹子有了进一步的认识,以前我只知道竹子不怕风雪欺压,被人们称我为岁寒三友之一,现在我还知道了,竹子是顽强的,最有骨气的。
我决定,在今后的日常生活中,我做一个向竹子一样的人,永不向困难低头,顽强拼搏,奋勇向上,为社会做出巨大贡献。
竹子话题作文4竹子是大自然重要的资源之一,也是我们生活中不可缺少的原材料。
全球竹类共计有65属,1250种。台湾常见的竹子就有6大类,如桂竹、孟宗竹、刺竹、常枝竹、麻竹、绿竹。竹子主要分布在热带、亚热带地区,东亚、东南亚和印度洋,但分布最集中的还得属太平洋岛屿上。
竹子在出土后长得很快,一天可以长5至10厘米,至于它最终能长多长得看大小,10寸以下一般12至14米,10至15寸一般13至16米。世界最大和竹子名叫“巨龙竹”,又名“翠竹”,产于云南西双版纳。其竹甚大,直径一般可超过30厘米,周长100厘米以上,高度超过7层楼,壁厚3厘米以上。
许多人都不会相信竹子会开花,但事实证明竹子能开花,不过竹子开花就意味竹子生命的终结。竹子开花也是为了繁衍后代,竹子的所有营养都用于开花,开完花,结完籽后,竹子就会因为营养缺乏而死去。所以竹子开花就是竹子奏响生命终结之歌。
竹子全身是宝,它在我们生活中有成千上万的作用,比如:煮饭、梁酒、作药品、竹席、灯笼、竹床、钓竿……它总是默默地为我们奉献着。
竹子,我的启迪者。竹子,大自然的创造者。经历过千刀万砍,狂风暴雨的竹子,永远在我心中流淌!
竹子话题作文5梅、兰、竹、菊被誉为“花中四君子”象征着中华民族傲幽坚淡的良好品质,我喜欢梅花,喜欢它的高雅、坚强;我喜欢兰花,喜欢它的典雅纯朴;我也喜欢菊花,喜欢它的坚贞、素雅;但是,我最喜欢的还要属那坚忍不拔的竹子了。
远望那竹林,郁郁苍苍,近看修直挺拔,婀娜多姿,那翠绿的帽子遮住了太阳,白云和蓝天。
我一向很敬佩竹子。就算是毫无生机的冬天,那贫瘠的土壤,也孕育着生命的萌芽,在那裂开的石缝中破土而出,露出一个个小竹笋。
竹子的用处也很多,小的时候可以吃竹笋,无论是煮,还是煎,营养价值都很高,长大了还可以做家具,做凉席,做筐等。竹子的叶子还是一把天然的乐器呢!只要把叶子放到嘴边一吹,就会发出清脆的声音。我曾经看过一副画,画的是一颗长在两座大山中间的石头缝里,尽管没有水,而它却长得好好的,亭亭玉立在石头缝里……
我喜欢竹子,喜欢它的坚韧不拔和坚强不息,我要学习竹子的优良品质,做一个坚强、谦虚、有气节的人。
无数春笋满林生,柴门密掩断行人 会须上番看成竹,客至从嗔不出迎 ――唐杜甫《咏春笋》 绿竹半含箨,新梢才出墙 雨洗娟娟净,风吹细细香 ――唐杜甫《咏竹》 宁可食无肉,不可居无竹 无肉令人瘦,无竹令人俗 人瘦
竹枝词表达了诗人身居蜀地耳闻巴人歌唱自然引发怀乡幽思的思想感情。
《竹枝词首》是唐代文学家刘禹锡的组诗作品。刘禹锡传世作品中,有竹枝词十一首,分两组,这两首诗是其中一组。
第一首诗写的是一位沉浸在初恋中的少女的心情。她爱着一个人,可还没有确实知道对方的态度,因此既抱有希望,又含有疑虑;既欢喜,又担忧。诗人用她自己的口吻,将这种微妙复杂的心理成功地与以表达。
第二是不像第一首那样以谐音写含蓄情事,而是从身居蜀地耳闻巴人歌唱自然引发怀乡幽思。全诗风格明快活泼,有浓郁的生活气息和鲜明的民俗特色。
扩展资料:
这种根据汉语语音的特点而形成的表现方式,是历代民间情歌中所习见的。它们是谐声的双关语,同时是基于活跃联想的生动比喻。
它们往往取材于眼前习见的景物,明确地但又含蓄地表达了微妙的感情。如南朝的吴声歌曲中就有一些使用了这种谐声双关语来表达恋情。
组诗歌词的风格明快活泼,有浓郁的生活气息和鲜明的民俗特色。如同屈原作《九歌》一样,刘禹锡从当地民歌中汲取素材,变民俗风情为文人风雅,创作出有别于文人文学的民歌体诗歌,显示了文学创作中雅俗互补的重要意义。
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