一招教你拯救支离破碎的婚姻

一招教你拯救支离破碎的婚姻

　一招教你拯救支离破碎的婚姻，婚姻里相互忠诚与真心这个前提外，必须切实平淡似细水长流。但是一旦婚姻拉起警戒线，摇摇欲坠时该怎么办呢，下面看看一招教你拯救支离破碎的婚姻。

一招教你拯救支离破碎的婚姻1

　每一个人都可能会犯错，只不过犯的错误有小有大，但不论大小，犯错以后导致的结果是必然要自己承担的。

　我们常常教育自己的孩子“要勇于承担自己的错误”，对于此，我们也应该有心理准备，勇敢面对自己的错误，不被“犯的错”扰乱了自己的心智。

　夫妻共处的阶段中，有一个阶段叫做“心理宁静期”。处在这个阶段的男女，由于对彼此已经很了解，日子每天都一样，再也没有了当初的新鲜感、刺激感，徒增了许多的厌倦不说，也容易被“心理代偿效应”左右，错爱了人。

　婚内爱上别人，是已发生的事情，已经犯了错，就该及时回头，还能保证自己的家庭不会破碎，若没能及时回头，等到爱人发现的那一天，错误产生的结果就必须要自己承担了。

　承担的后果是什么呢？爱人不再真心的对待自己，爱人想跟自己离婚，自己的孩子痛恨自己，好好的家庭变得支离破碎。

　错误已经形成，后果已经到来，不想失去婚姻的你，想要挽救自己支离破碎的家庭该怎么办呢？唯一的方式就是舍弃婚外的感情。

　或许有朋友说“我已经舍弃了，可依然没能挽救回自己的家庭，爱人与孩子还是离开了自己”。不排除这种情况，毕竟是你伤害了爱你的人，毕竟你犯的错误是爱你的人不能承受的，触犯了爱你的人的底线。

　不再提以前，心理学上有一种“近因效应”，它与首因效应相反，特指在多种刺激依次出现的时候，印象的形成主要取决于后来的`刺激。

　婚姻里犯了大错，爱人伤心欲绝，家庭摇摇欲碎，你不断提及过去的错，只会加重爱人对你的负面印象，让爱你的人更加痛苦，更加忘不掉，更加觉得你恶心。所以，你不能再提以前。

　不提以前，你需要做的就是诚心悔改，把手机上能让你的爱人误认为的暧昧女性全部删掉，在外面跟人接触，尽量与异性保持一定的距离，事事以家为主体。工作完以后，按时回家，回到家以后，承担起你该有的责任。

一招教你拯救支离破碎的婚姻2

　夫妻可能刚开始婚姻生活有点不习惯，还不能适应这都是正常的。不要再像自己一个人的时候一样，要多点担当，多点包容，多点理解，多点沟通。这才是夫妻长久之道，过了磨合期，也许一切就好了。婚姻大事一定要慎重，有点责任心，凡事多沟通，你们之间就是缺乏沟通，所以在面对事情时会有那么大的意见不合，最后导致冷战。

　在一个家庭里面吵架是难免的，但是吵架以后是否有想过是为了什么而吵吗？可有想过是为了什么在一起？不要为了一些小事就说出离婚这种回不了头的话！首先你要弄清两个问题：1、先搞清楚为何吵架。2、如果你爱她，就先道歉，同时跟老婆的亲人好友求救，因为有时候有亲人在旁边帮忙事情会好很多。

　从一开始的认识到最后的订婚，这之间都是很仓促的，根本没有足够的时间让你们相互了解，即使结婚后你们的相处也是按着各自的来。当你们在同一个地方的时候，没住在一起就算了，还没有时间去碰面，去交流，使得两人之间的距离越来越大。不管发生什么事，都没有跟对方一起商量，都是自行解决，也不问下对方意见和建议，就这样放任着。

　最后这件事就是你们这样长期不交流，不沟通，因为不同的意见而起的争执。现在你应该就要去问，到底她的想法是什么，你们又应该为这段婚姻怎么去努力，况且像你们这样相处不觉得奇怪吗，难道在过去那么多年里，都没发觉没有夫妻向你们这样，不管不问，一个做一个走，总是在不同的步调上。

　现在只有你自己能帮你自己，这一切都是你自己造成的。有没有想过在她需要你的时候你有没有在她身边，失落的时候有没有关心她鼓励她。想让你们关系和谐，就看你想她怎么对待你 ，就要先怎么对待她。只要还爱她 ，还希望在一起，那么就做些努力，尽量改变之前的相处模式，谁都不喜欢身边人对自己不管不问，即使再没有时间，每天拿出那么一两小时的沟通交流还是可以的。不要一碰到什么问题就离婚，有没有想过这样对小孩的影响。

游戏只会越玩越堕落，玩游戏只会让你变得越来越虚伪越来越不现实，单纯说放下手机，长时间不玩就能解决，在我看来，这是不太可能的，因为当你放下手机时你会感觉什么都没意思，正如那些没有方向而停留在原地的人，因为玩游戏本质的根源就是回避现实，那么，社会实践就是最佳解决方案，给人打打工赚赚钱，或者你多吃一点苦，至少你会明白一点，不付出是不会有回报的。对于高中生我是这样建议，小学初中特别爱玩手机，那不太好整了，建议教导他们自己能做的事自己做，同时也要多跟他们沟通交流，因为这段时期他们已经半懂半不懂了，逆反心理也比较强，说了可能不会听，需要家长监督。

一、何为情感

        情感是人对现实的一种比较固定的态度，它表现为与人的个性、道德经验等有关的各种体验之中。[1]

        《心理学大辞典》中认为：“情感是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的态度体验”。

        一个人具体的情感特点，性质以及特殊属性与他人的差异取决于个人的气质、需求、对待现实的态度、经验。

        人总是在一定道德观念和审美观点的社会中生活、发展；他与周围人处于多种多样的相互关系之中。

        情感反映的是人的生命活动与周围现实之间最本质的联系。当人对现实的情绪态度确定之后，就会成为人的个性特点。

        情感作为一种稳定的情绪态度，其特点是不单单指向情感客体本身，而且扩展到与客体相关的一切方面。（爱屋及乌）

        无论什么—我们的言辞、思想、行为，都不能像我们的情感那样清晰、确切地反映我们自己和我们对待世界的态度。在我们的情感中可看到的并非个别的思想和个别决定的特点，而是我们心灵及其结构的全部内容的特点。（乌申斯基）

        心理过程的调节不仅以控制这一过程为前提，而且还以支配这一过程为前提。意志行为的本质就是行为过程有一个自觉的指向过程。至于情感，人本身是很难调节的；情感是很难激发和控制的，并非总能被人意识到。

        情感反映个体个性的同时，也反映周边的社会环境。[2]

        中国有的心理学家曾把情感划分为宗教的、道德的、知识的、审美的四种。

二、情感和情绪的区别

        一般的普通心理学课程中认为：“情绪和情感都是人对客观事物所持的态度体验，只是情绪更倾向于个体基本需求欲望上的态度体验，而情感则更倾向于社会需求欲望上的态度体验”。但实际上，这一结论一方面将大家公认的幸福、美感、喜爱等等，较具有个人化而缺少社会性的感受排斥在情感之外；而另一方面又显然忽视了情绪感受上的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，和社会性情感感受上的爱情、友谊、爱国主义情感在行为过程中具有的交叉现象，例如一个人在追求爱情这一社会性的情感过程中随着行为过程的变化同样也会有各种各样的情绪感受，而爱情感受的稳定性和情绪感受的不稳定性又显然表明了爱情和相关情绪是有区别的。基于这两点，将情感和情绪以基本需要、社会需求相区别，或者是将情感和情绪这两者混为一谈都显然不合适的。

        在行为过程中态度中的情感和情绪的区别就在于： 情感是指对行为目标目的的生理评价反应，而情绪是指对行为过程的生理评价反应。 再以爱情举例来说，当我们产生爱情时是有目标的，我们的爱情是对相应目标的一种生理上的评价和体验，同时当我们随着爱情的追求这一行为过程的起伏波折我们又会产生各种各样的情绪。[3]

三、情感的机制

        情感由客观事物引起，在实践中经过人事，即经过内化和自度，把客观事物与个体需要间的关系反映在大脑中，产生初步的情感体验，激起人对客观事物的态度，进而采取行动，满足需要，体验各种各样的情感。情感的形成过程如图：

        从情感形成过程可知，情感产生的中心环节是人的需要，关键是认识。因此人们要培养陶冶自己符合社会要求的崇高情感，必须调整自己的需要，提高认识水平

        情感的变化过程如图：

        当人们在满足个体生物性需要产生情绪过程中，个体需要同客观的社会需要相矛盾，经过高水平意识控制，个体需要服从社会需要，产生个体社会性需要，情绪转化为社会性情感，再经过反馈，形成高尚情操；经过低水平意识控制，使客观的社会需要，转化为强烈的个体需要，变成贪心和私欲，产生“向钱看”之类的强烈情绪，再经过负反馈，变为与社会要求相悖的强烈情绪。[4]

四、情感的意义

        人类是地球上最具情感的动物。人类的认知，行为以及社会组织的任何一个方面几乎都受到情感驱动。在人际互动和群体中，情感是隐藏在对他人的社会承诺背后的力量。

        人类最独具特色的生物性特征是我们能够产生和运用各种情感去建构社会关系和构造社会结构。人类情感不是简单的、个体的生理机体现象，它还受到诸如文化传统、制度规范、社会结构等宏观因素的制约；同样，对情感的管理与控制也不仅仅是个体交往意义上的，它还可能影响到社会控制与社会整合。“倘若人类没有情感能力，人类文化和社会结构将不复存在。”

        可以说，人类情感是人们相互交往中主动选择和创造的结果，它是通过特定的人类行为和符号来表现、传达和显示的。因此，“情感”实际上是社会意义和各种符号价值的载体与承担者，“情感”既构成了人们行动的原材料，又构成了人们进行交流的符号象征和行动工具。通过对人类情感的研究，其不仅在微观上有利于人们加深对社会交往和社会关系的理解，而且在宏观上也有利于人们更好地把握社会结构的特征和社会变迁的趋势。[5]

五、情感控制

        情感控制是情感心理规律在情感生活中的具体应用。情感的控制，主要有三种：转化控制，冷化控制和自激控制。

         转化控制 ，充分运用兴奋与抑制的诱导规律，使一时产生的消极性情感，转化到积极性情感中去，或使原有消极性情感消失。转化控制是对情感挫折的一种代偿反映。《春秋左传》、《史记》、《孙膑兵法》的作者，都是在情感挫折后，通过代偿反映，埋头看书，取得的卓著成果。

         冷化控制 ，要有较高的思想境界，坚强的意志。“廉蔺交欢”的故事，蔺相如以“先国家之急而后私仇”的崇高精神，冷化控制自己的情感。

         自激控制 ，对情感体验的自我激励或自我强化的过程，使自己的情感及时适应客观的要求，从而推动自己去完成必要的任务。越王勾践“卧薪尝胆”是情感自激控制的例子。[6]

六、相关概念

         情愫

        情愫是情的本质或素元，可以认同的物理属性就是磁素，换句话说，情基于人本体磁的效应。人的大脑蕴涵的磁体，占人体质量的9996%，与基态氢一样。氢原子的冻结，相当与质量能量禁闭，可类比人心封闭，情愫亦在相当程度上亦处在禁闭状态，理近似能量是由情释放出来的。但狭义质能式仅能释放1‰能量，是它建立在质能不可逆上。

        对人本而言，心理封闭，心动力同样不能逆动。情理亦处在不能互为转换之中。情感少的人，理性不会强，情性也不怎样。

         情性

        自然化人与人化自然的双向机制，是绝对的内存体系，其相依性表达负正的关系，人本内存的反世界，锁定了情愫。因此，迄今为止，人类社会仍处在泛情泛理之中。作用社会的原生情比较少，情性复制带有普遍性。

         情怀

        情怀是情的蕴涵状态，可以作为境界来认证。大情怀即是大境界，内蕴的主体只能是大情大理和#。这个法表达的是自然法则，它是情性、情操、情德、情缘的基本参照。社会法律亦是自然法则派生出来的。所谓法不容情指的情，属于复制类的低级情。从本质上说，法是张扬情的存在，在高级层面上，情理合和而作用法自自然的。[7]

         情操

        是指由感情和思想综合起来的，不轻易改变的心理状态。以某一或某类事物为中心的一种复杂的、有组织的情感倾向，如求知欲、爱国心等。[8]

七、拓展

         情感高峰体验

        常有人说自己曾有过异乎寻常、刻骨铭心、神秘莫测的情感体验，这种体验可能是瞬间产生的信仰顿悟，也可能是压倒一切的敬畏情感，还可能是转眼即逝的极度强烈的幸福感。在这一短暂的时刻，人沉浸在一片纯净而完善的幸福之中，摆脱了一切痛苦、烦恼、怀疑、恐惧、压抑、紧张和怯懦，自我意识悄然消逝，不再感到自己与世界之间存在着任何距离和隔阂，而是感到与世界融为一体，不再感到是站在世界之外的旁观者，而是感到自己真正属于这个世界。人们容易把这种神秘的情感体验归结为胡说八道、宗教迷信，或者归结为错觉、幻想或歇斯底里等等。

        高峰体验尽管非常短暂，它所产生的价值意义却可能是非常巨大的，它能够使人产生具有重大意义的顿悟和启示，形成深刻而持久的情感记忆，甚至能够永久性地改变人的性格、人生观、价值观：能够使人变得更加活跃、激动和乐观开朗，同时又使人变得更加松弛、平静和安详；能够使人更加友好和善、富于同情心；能够使人在艰苦的环境里，在索然无味的人世上不时地回想起那美好的时刻；能够使人更加执著地追求宗教信仰，更顽强地热衷于自己的宏伟事业。

        高峰体验能够对许多心理性疾病产生一定的治疗效果，许多心理性疾病如性冷淡、抑郁症、焦虑症、自闭症、多疑症、失眠症等都是由长期的心理压抑、精神紧张或心理伤害所造成的，而情感的高峰体验有助于缓解或解除各种心理压抑和精神紧张，有利于补偿各种心理性伤害。[9]

         宗教意念

        宗教信徒有时能够产生某种超脱的意念，并感到自己窥见了终极真理、事物的本质和生活的奥秘，仿佛完成了渴望已久的成就，实现了自己的终极理想，感觉到自己突然步入了天堂，实现了奇迹，达到了尽善尽美，并从这种朦胧而神秘的体验中得到充分的精神满足。

        女性往往因被人爱恋而产生情感的高峰体验，而男性往往更多地从成功、征服、成就和胜利中享受到最大幸福。青年人较易产生高峰体验，中老年人较难产生高峰体验。

        高峰体验是人对于极端价值关系的主观反映，其中，绝望、极度失恋、极端仇恨等属于负向的高峰体验，它是人对极端负向价值关系的主观反映。[9]

引用

1士气与管理——士气心理学 ．百度阅读

2情感心理学 李宝斌

3参见百科词条情感

4情感心理形成发展规律及情感控制周志宏

5参见百科词条“人类情感：社会学的理论”

6情感心理形成发展规律及情感控制周志宏

7参见百科词条“情感动力学”

8参见百科词条“情操”

9参见百科词条“情感高峰体验”

虽然我是个爸爸，但是读完这本书依然感觉到聊天魔法立刻就可以使用到自己的孩子身上了，大家可以读一读，然后赶紧试用。

成人习惯依靠既有的经验生活，在和孩子聊天过程中，不免带着许多“对错”评判。大人明明想好好说话、特别平和地交流，但往往三两句话就脸红脖子粗地教训起孩子来，最后难免不欢而散。这是许多家庭里常见的“沟通场景”。

和孩子聊天前，你要想象自己马上要进入宇宙航行，即将进入失重漂浮状态。你必须意识到：所有你所理解和依赖的日常评判，都可能会被打破。这种不舒服的感觉不仅你有，所有经历者都有。不要喊：“我早就跟你说过！”“谁叫你不听我的话！”“这件事得听我的！”接受“孩子的回答我控制不了”，就是掌握“失控感”。能否掌握“失控感”是聊天成败的基础。

聊天的绝佳时机当然是两个人心绪相对平和的时候。如果你想就某一件事和孩子深聊，一定不要在事发当口，应当在情绪过去而事件热度还在的时候进行。

我的健身教练教给我“代偿”这一概念，即当某个器官的组织发生病变时，由原器官的健全部分或其他器官来代替补偿它的功能。

日常对话中也存在代偿效应。严厉的语言暴力（如过度贬低、嘲讽、威胁等）对任何孩子都不适用。遭遇过语言暴力的孩子，要么愤怒反抗、要么伤心难过、要么自责自厌。哪怕他们当场表现得毫无表情、漫不经心，都不代表他们不在意。那些像刀子一样的话会存留在他们心里，除非被爱润泽洗涤，否则长大后他们都会用自己的方式还给这个世界。

在亲子聊天前，要提醒自己少讲大道理，避免下武断结论。你认为特别有用的“正确答案”很可能正是孩子们根本没意识到，或者没经历过的认知盲区。然而，你可以准备某个让你吃尽苦头的故事，用讲故事的方式讲述你的经验。

“过去的一天，爸爸（妈妈）遇到过这样一件事……”是最受欢迎的亲子聊天开场白前三名。作为引路人，用你的经验塑造故事，给孩子的崭新经历和复杂的情绪命名，真正引导他们朝向未来。

没有退路的判断，并不一定都会引向决一死战的决心。没有退路，可能会人心崩溃，可能会缴械投降，可能会当场哗变，也可能会临阵脱逃。一个领兵大将，一定做了背后的什么事，才能鼓舞起一群没有退路的士兵，始终稳若磐石，朝向数十倍于他们的军队，置之死地而后生。最难的是这个，最难的，是人心。实际上很多创业成功者写的书籍也是如此，把一些核心问题避而不谈，描述一些大众能懂得但对对于他的成功没多大意义的事情。

它不能只有一个解决策略。把士兵赶下船，再把船砸了，逼士兵临水布阵，认为‘毫无退路’就会鼓励所有人‘决一死战’，这是单一的豪赌，不是系统的解决策略。解决策略应该是，如果这招治不住你，还有第二招、第三招，源源不断，层层叠进，柔性且主动。做事前要考虑一些情况，提前布局，但是布局多大呢？这是个好问题。

孩子才不担心的，和朋友打一架一会又玩到了一起，结果家长打起来了，上次去水西公园玩沙子就见到了一个家长，我儿子和其他人儿子抢东西，我俩就在边上看着，让孩子们自己处理吧。打完一会还一起玩，家长也看淡一些吧

当然可以的，毕竟婚礼一生只有一次，与众不同的就是自己最深的记忆和回忆

巴西的一个新娘（理工科的）就请了自己的大学同学担任了伴娘，而且

她的“伴娘”们都太配合了，

不仅愿意和她一起凹造型，

还附带提供各种创意的点子。

下面就是一波“香艳”~

搞笑，但这将是多么特殊的一段回忆啊

这样的事情，上了全球的新闻榜，若是你这样，说不定也会的哟