对比联想法属于设问法吗

不属于。

对比联想法是由某一事物的感受引起与之相反事物的联想； 设问法是围绕老产品提出各种问题，所以不属于。

对比联想法是通过比较，更好地叙写作者所要肯定和否定的事物，更丰富地传达作者复杂的情感。

投影技法是一种无结构的非直接的询问形式，可以激励被访问者将他们对所关心问题的潜在动机、态度或情感反映出来。在投影技法中，并不要求被调查者描述自己的行为，而是要他们解释其他人的行为。

在解释他人的行为时，被调查者就间接地将他们自己的动机、信仰、态度或感情投影到了有关的情景之中。因此，通过分析被调查者对那些没有结构的、不明确而且模棱两可的“剧本”的反应，他们的态度也就被揭示出来了。

投影技法的在生活中的应用：联想技法

在投影技法中，将一种刺激物呈放在被调查者面前，然后询问被调查者最初联想到的事。在这类技法中最常用的叫 词语联想法。在词语联想中，给出一连串的词语，每给一个词语，都让被调查者回答其最初联想到的词语（叫反应语）。

调研者感爱好的那些词语（叫试验词语或刺激词语）是散布在那一串展示的词语中的，在给出的一连串词语中，也有一些中性的或充数的词语，用于掩盖研究的目的。例如在对百货商店顾客光顾情况的调研中，试验词语可以选择“位置”、“购物”、“停车场”、“质量”、“价格”之类的词语。被调查者对每一个词的反应是逐字记录并且计时的，这样反应犹豫者（要花三秒钟以上往返答）也可以识别出来。

调查员记录反应的情况，这样被调查者书写反应语所要求的时间也就得到了控制。 这种技法的潜在假定是，联想可让反应者或被调查者暴露出他们对有关问题的内在感情。

- 投影技法

1文学常识怎么背最有效果

一、穿针引线法

零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针，只要有一根线将它们贯串起来，这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空间、风格、内容等等。例如记忆中国古代文学史，可以以内容为线索，用这条线串起各个朝代文学现象这些针。

韵文类：诗经——楚辞——乐府民歌——唐诗——宋词——元曲

散文类：尚书——先秦散文——六朝陶渊明散文——唐宋八大家——明初诗文三大家（宋濂、刘基、高启）——明中叶唐宋派（归有光）——明末公安派（三袁）——清代桐城派（姚鼐、方苞、刘大櫆）

什么时候想记忆文学常识了，就先拉一条长线，一根针-根针地穿过去，哪根针（朝代作家作品）穿不过去了，就停下来，细细地查究竟什么原因，该补的补上了，就可以继续穿，这样既快又能随时检查自己的记忆情况。

二、联想法

联想，就是由一事物想到另一事物的心理过程。比如记忆屈原时，由屈原想到他的作品《离骚》，又因《离骚》是中国浪漫主义文学的源头想到西方浪漫主义三大家：雪莱、雨果、拜伦。这样举一而反三触一而发十，能较系统地记住许多知识。经常这样记忆，也有利于联想能力的提高。

三、积少成多法

文学常识内容多，涉及面广，短时间内是没有办法全部记下来的。心理学认为，记忆由四个环节组成：识记、保持、回忆和再认。任何一个环节出问题都会影响到记忆的质量，我们记不住是因为保持不够，如何才能很好地保持呢？心理学上有一条著名的遗忘曲线，它告诉我们，识记后最初一段时间遗忘较快，以后遗忘逐渐减慢，稳定在一个水平上，所以要保持识记的内容就应该在识记后及时复习。

积少成多法实际上是一种小循环复习法。因为要不断地复习，所以记忆新的内容的量不会多，我们可以将所有的需要记忆的文学常识化整为零，分配在各个时间段里，比如用一两个月记忆中国文学史（可以按朝代顺序每天记一两个作家或几部作品），用一个月记忆外国文学史，再用一个月进行第二轮的复习，而在每一天的复习之中，先回忆前一天的内容，再记忆新的内容，这样大循环套小循环，一直到高考前，不怕记不住需要记忆的文学常识。

四、口诀法

我们平时背诵诗文时有这样的体会：文章背起来较慢，诗词因其节奏分明、音律和谐，读起来琅琅上口，就容易背诵得多。我们可以把要识记的文学常识编成“口诀”，这些口诀要讲究押韵，也应该是浓缩的文学常识，记上两句，就应该记忆了许多知识。另外，在口诀中把容易弄混的作家作品编成“固定搭配”。看下面的例子：

文学常识，并不难记，中有妙诀，帮你记清。先说国内，作家作品。

先秦诸子，孔孟荀卿。《论语》《孟子》，四书列名。老庄无为，《道德》《逍遥》。屈子楚辞，《九》《九》《离》《天》。

汉代文赋，首推贾谊。刘向司马，《战》《楚》《史记》。班固《汉书》，断代开启。

魏晋建安，三曹领先。父有乐府，《神龟》《蒿》《观》。曹丕《燕歌》，《典论》批评；子建七步，五言奠基。

《鲁迅全集》，著作颇丰。小说有三，《彷徨》《呐喊》，旧事新说，《故事新编》。

中学课本，除了《祝福》，皆入《呐喊》。散文一部，《朝花夕拾》，另加《野草》，略带诗体。杂文十六，《热风》与《坟》，《华盖》二集，《而已》《三闲》，再多《二心》，《南腔北调》、《伪自由书》，《准风月谈》，三《且》二《集》，文学花边。

这些口诀读起来琅琅上口，记忆起来就容易得多了。

2学习语文有什么好处

（一）语文是考试的工具 在片面追求升学率人的眼里，学习就是为了考试，强调某一学科重要，稍离开考试人们更不信。

语文这个工具，考试确实离不开，不仅中考、高考要占很多分，就连考工、考干、转正、升级考试，语文是必考科，语文的重要性由此可见一斑。（二）语文是学好其他学科的工具 只有识了字，读懂句子的含义，会分析文章的篇章结构，才能有可能读得懂其他学科教科书，这也是每位同学都明白的道理。

（三）语文是做人的工具 用这个工具我们可以打开自己的心灵世界，认识自己内心深处真善美与假丑恶的斗争，认识自己的勤与懒、公与私、制约与放纵、追求理想与及时行乐在自己心灵上所占的位置及方方面面的矛盾冲突，然后因势利导、扬善抑恶、扶公去私，使自己成为真正有益于人民与社会的人。（四）语文是生活的工具 只要活着，就要用它与外界交往，每天睁开眼要看书看报，看各种文学材料，这是读；每天打开收音机，或与人交谈就要听，听新闻、听评书、听别人说话；每天张嘴就要说，说日常用语，说自己的意见；每天提起笔就要写，写字、写条子、写应用文。

听说读写能力增强了，这个工具用好了，人们就会觉得生活充满欢乐、充满阳光。（五）语文是认识和改造客观世界的工具 这是人们追求高层次精神生活的需要，认识自己的生活世界必须通过语言、文字。

同样，人只有通过语言、文字才有可能表达自己对改造这个世界的看法。 二、语文学习方法 （一）怎样读总体语文材料 许多同学说，学别的学科，知识结构很清楚，循序渐进的学就是了，学语文，不在知该怎样学，学些什么，别的学科少上几节课，心理很着急，怕落下课程，语文呢，多学几节课和少学几节课没有多大关系，甚至多听一个月课和少听一个月课区别不大，为什么会这样呢？原因就在于没有一张语文知识结构图，以至思维的列车一进入语文知识的原野，就迷失方向，找不清道路，东一头，西一头乱撞，不知该驶向何方，自然就产生了学跟不学没什么区别的心理。

哪里有语文知识结构图呢？教材里就有，不过要靠你自己去归纳，怎么归纳，先把几册初中语文教材都集中起来，低年级的同学可以向高年级的同学去借，有了教材就可以着手进行分析归纳了。初中教材有几百篇课文，编者的意图，不仅仅是让学生读懂一篇篇文章，更重要的是希望通过教材的学习，掌握较系统的语文知识，提高听说读写能力，教材中系统的语文知识大致有四部分：基础知识、文言文、阅读和写作，这是第一层次。

再进一步分析，就会发现，基础知识还包括语音、文字、词汇、句子、语法、修辞、逻辑、标点等方面，文言文中包括字、实词、虚词、句式等方面，阅读和写作包括中心、选材、结构、表达、语言、体裁等方面，这是第二层，再进一步分析，每个方面又包括若干知识点，如修辞就包括比喻、拟人、排比、对偶等，这是第三层次。把教材知识划分为不同的层次，再把握了一、二、三层次这些主要的知识结构，总体语文教材怎样读，总共要学哪些知识，哪些先学，哪些后学，哪些是已知的，哪些是未知的，进行在语文知识的原野上，一个层次一个层次，一个类别一个类别的征服语文知识目标，这样就不会感觉语文知识混乱，学习无从下手了。

（二）怎样读一册语文教材 有的同学学语文缺乏整体观念，说不清从一册教材中应主要学些什么。这样，学每篇文章的时候，深浅度就掌握不好，该认真学的没有认真学，课文中不需要研究的地方却用了很多时间去纠缠，怎样从整体角度去学一册语文教材呢？一般来说，每当放假前，学校都要提前发下一学期的书，拿到新书以后，首先该做的事就是学教材分析。

1、列生字表。生字一般讲是指教材下面加拼音的字，要把现代文生字和文言文生字分开列表，如果有兴趣或有时间，也可以再找一找没有注音的字还有多少不认识的，也列入表中。

2、列新词表。把课文中加注解并要求掌握的词列成表，重点是动词、形容词、必要的名词也列入表内，现代文、文言文要分列。

3、列文学常识表。按照年代顺序列出这册教材涉及的文学常识简表，包括作家姓名、生活年代、作品名称、结选何处等栏目。

重要的作家还应加上备注栏目，写上他们的字、号、代表作品、名言等。4、课文归类。

分析统计本册书共几个单元，记叙问、说明文、议论文、文言文各占几个单元。5、习题归类。

统计后写清本册书各篇课文后一共有多少道思考题，多少道练习题，再将练习题分成4种类型：字词句练习题多少道？语法、修辞、逻辑题多少道？听说练习多少道？读写训练多少道？6、知识短文归类。本册教材知识短文共多少篇，其中听说读写短文几篇？汉语知识短文几篇？7、书后附录分析、写清本册教材的书后附录是什么，分析对我们学好语文有什么作用。

教材分析写完了，假期再订一个自学时间表，每天拿出半小时学语文，学什么？首先学习在教材分析中所列的生字表、生词表、文学常识简表。这些知识老师不讲，自己也都能学会，自己学会文言文字词，这些文言文，大部分都能自己翻译，然后，自己读知识短文，书后练习有的可以做，要求背诵的课文，开学前就开。

3阅读名著有什么好处

1有的古典名著是历史的奠基，是创新的先导，是历史的沉淀。

2有的古典名著里面包含了计谋、军事的运用；成功的秘诀；社会的规律；而且任何年代都适用。所以想成功，想扬名立世的人士都会选择看《三国演义》《孙子兵法》……

3有的名著本身文笔就很好，并有励志作用，看后使人们振奋，坚强的，如：《钢铁是怎样炼成的》。

4有的既有以上3点的又在当时特别创新的，后人难以超越的。例如《聊斋志异》《西游记》

5弘扬中华民族传统美德与文化的不朽之作。如四书五经《论语》《孟子》《墨子》《大学》《老子》《中庸》等

6悠闲时看某些有情节的名著，可以陶冶性情，提高写作水平，开阔视野

7可以了解文学常识与各方面的知识，增长见识与眼光；

读文学名著，可以开阔我们的视野，这是我们在家庭和学校中学习不到的知识，文学名著是我们的前辈给我们留下来的精神瑰宝，我一直希望自己能够写出那样的文字来，着是我读名著后的梦想，有一种想当文学家的渴望，是它们使我的精神世界得到了升华。

4古典文学意义

古典文学教育意义刍议

中华民族是拥有数千年悠久历史的文明古国。在漫长的发展历程中，我们的先辈创造了辉煌灿烂的文化。中国古典文学就是这博大深邃的中华文化宝库中一颗极为璀璨的明珠。随着时代的变迁，人们对古典文学表现出一种漠视的态度。笔者以为：古典文学（作品）中，依然蕴藏着优秀的民族精神，丰富的文化内涵，这些东西不应随时代的变迁而失去光彩，失去生命力，亟待我们去发掘。充分利用好这笔文化遗产，不仅对促进新时期精神文明建设，提高国民素质有积极意义；而且对指引今天的文学创作，发展社会主义文学也十分必要。本文将从古典文学的审美教育作用，古典文学的社会文效应以及其与现当代文学的关系三个方面阐明古典文学教育的意义。

古典文学的审美教育作用

首先，学习古典文学是完善知识结构，适应新时期建设事业对人才的需要。我们知道，古代知识分子是诗、词、经、典、文、赋样样皆通。尽管现在时代不同，知识结构也有很大差异，但作为一个受教育者，一个合格的炎黄子孙，对这些国学精粹多少应有所了解。古人云：“饱读诗书气自华”，讲的就是读书可增强人的修养和气质。中国古典文学的影响力可见一斑。外国人尚且如此，我们更应该有责任，有信心，把它学好并发扬光大。

其次，学习古典文学可完善人格，提高个人修养。王国维有言：“无高尚伟大之人格，而又高尚伟大之文学者，殆未之有也。”“济之以学问，帅之以德性，始能产真正之大文学。”

古典文学的社会文化效应

近些年来，学术界存在着对传统文化存留、取舍问题的争论，有甚者还唱出“全盘西化”的论调。笔者以为传统文化断不可丢弃，必须批判地予以继承；传统文化的精华，至今仍具有不可忽视的社会文化效应。

古典文学与现当代文学的关系

我们知道，任何一门艺术，从其自身发展规律上讲，都存在着一种继承与发展的关系，文学更不例外。世界上从来就没有无源之水，无本之木，没有继承，何谈发展、创新？中国现当代文学与古典文学之间同样存在着这种继承和发展关系。

从现实而言，中国典代文学的辉煌成就，想必稍有一点文学史常识的人，都能如数家珍，在此不作赘述。相比之下，现代文学则显得相形见绌。中国现代文学自新文化运动提倡白话文产生至今近有一个世纪的历史了。在这近一个世纪的发展历程中，几经波折。现代文学产生之初，经过胡适、鲁迅等一批新文化运动的骁将们的努力开拓与实践，现代文学在20世纪20至40年代初，出现了一个辉煌时段，产生了一大批经典作品，亦孕育了像鲁迅、巴金、曹禺等一批具有国际影响力的文学大师。然而，这种繁荣的局面，只是昙花一现，尤其是进入新时期以来的文学更是处于一种边缘状态，大有江河日下之势。

5读世界名著有哪些好处

名著，是“具有推崇价值的有名的作品”。

经典名著的价值在于典范语言的熏陶，在于心灵的滋养，在于对人类精神的终极关怀。

1、以你现在的年龄看名著基本上是在看情节，那就是说：通过名著你可以知道不少著名的故事，那么在你写作文的时候，这些故事很可能就派的上用场，既能让你的文章内容更加丰富具有可看性，而且看你文章的人也能比较准确地理解到你所要表达的意思。

另外，作品中的遣词造句、结构安排等等方面的东西也是很好的借鉴品。

2、通过名著，你可以了解到很多古今中外的风土人情、各类知识。拓宽你的知识面。（在正在进行的教育改革过程中，学生的知识面是否广泛是一个很重要的考察点，如果你能有比较广泛的知识面，那么不论对你的生活还是考试都是很有裨益的。）

3、名著通常都是经过时间岁月考验的，（村上春树不就在他的作品中提过他只看作者死了三十年以上的作品吗？）所以，在这些名著中有很多有深刻意义、经典、引起大多数人共鸣的某些东西，阅读名著，能让你在潜移默化中受到感染。

4、名著中通常有很多正面的、积极的人生态度。现代社会不是很讲究情商在一个人的事业、情感等方面的作用吗？阅读名著能让你形成比较积极向上的人生态度，这对你的一生都会有很大的帮助。

5、阅读能让人在无形中受到感染，丰富人的内心，提升人的气质。这些都是潜移默化的，也许要经过几年的时间你才会有比较明显的体会。

当然，希望得到上面提到的这些好处，看什么样的书，用什么样的角度去看待、思考书中的内容，都是很关键的。这些你可以在自己平常的阅读过程中去慢慢体会。也可以多和老师、家长、同龄朋友们讨论这方面的话题。

而且很多名著是值得你多次阅读的，不同年龄、不同心境……，你都会从名著中读出不同的体验、感受。并非一定要到什么年龄，有过什么丰富的人生经验，你才能读名著。相反，在你还没真正体会到人世间的酸甜苦辣之前去阅读这些书籍，很有可能能对你的人生起到很大的积极作用。帮助你去正确面对生活

问题一：正面情感体验在生活中有哪些 这应该很多的。

问题二：创造正面情感体验的方式有哪些？亲们回答回答，谢谢亲，么么 其实主要的问题在于你，你也知道你没有工作，夹在父母和女友中间为难？那就先解决问题的第一步，就是先找到工作，争取经济上独立，之后的事儿之后再说，别操心清明节会不会放假？还有一点你觉得女方父母会同意一个没有工作的人做他们女婿么？简单点，做事情瞻前顾后是好事儿，但要是过了就只会坏事儿，你想的太多，做的太少，只去想只能发现问题，解决不了问题的

问题三：在复杂的社会生活中我们该如何创造正面的情感体验 相爱的时候

好好的对待你相爱的人

这样会比较妥当

至于对方是不是会这么对你

那要看对方的为人了

问题四：感动中国人物传递了哪些正面情感 感动中国人物，他主要传递社会的正能量，比如敬业，奉献，孝心，爱心等。每一行只要你持之以恒的努力下去，你都会有所收获。

感动中国人物传递的一种大爱，那就是他无论在哪个岗位，哪个行业，那个层次，他们都用行动用最真诚的心或则是自己的生命去面对，去付出。

问题五：生活中,你有把负面感情转化为正面情感的经历吗 你说的是移情的现象。

对应的英文单词为transference，来源于精神学说。

移情是精神的一个用语。来访者的移情是指在以催眠疗法和联想法为主体的精神过程中，来访者对者产生的一种强烈的情感。是来访者将自己过去对生活中某些重要人物的情感活太多射到者身上的过程。

者对来访者也可能产生同样的移情，这被称为对抗移情或逆移情。

对抗移情的表现形式如同移情的表现形式一样，表现为正面的（如者对来访者过分热情、爱怜和关怀）和负面的（如者对来访者的敌视、厌烦和憎恨）两种。从本质上讲，这表明了者对来访者所产生的一种自我防御，它从客观上对心理的顺利开展带来阻碍。

精神理论特别重视者或治疗者自身压抑情感的处理和训练。人员要处理好自己的感情，既要注意来访者在自己面前所表露出来的各种态度和行为，也要特别注意不要将自己的生活经历和情感经验带进心理中，更不能以此试图影响来访者的思想和行为。

编辑本段移情的机制

形成移情的基础，是幼儿期在与双亲或其他人际关系中的关键人物之间存在的未能处理妥当的问题。这一转移分为正转移和负转移。正转移，如表白爱情及希望从治疗者身上获得爱恋情感的欲望。负转移，如对治疗者产生厌恶感、憎恨、敌意及想加以控诉的欲望等。前者又成为阳性转移，后者又称为阴性转移。

发生移情时，来访者过去未曾解决的问题会使他们对者的知觉和反应方式产生变形。这些未解决的问题根源于来访者过去的人际关系，而现在又直接指向了者。

移情在不同背景的者身上都很容易发生。当来访者的情感达到一定的强度，以至于他们失去了客观判断力时，就开始向者移情，就好像者是他们生活中的一些重要人物一样。

不管者的性别怎样，移情都有可能发生。因为者的出现，使得来访者过去未被满足的要求重新浮现。不管是正转移或负转移，常常是来访者所熟悉的旧有的交往模式重新浮现的一种形式。移情可以帮助发现来访者早些时候受到某种特殊的对待时，他们是如何感受的。移情通常发生在当者（无意中）做了或说了些什么，从而触动了来访者心中未得到解决的问题之时，这些问题多出在来访者与其家庭成员，如父母、兄弟，或其他重要人物之间。移情问题常发生于的开始阶段，并且随着的进行变得越来越强烈。

有些学者把移情看作是实现一定的价值的东西。他们认为一旦来访者解决了由于移情而产生的对者的曲解，者与来访者的关系才会获得极大的改善，这种改善会使来访者对者表现出更多的信任。更进一步说，通过解决移情问题，来访者对自己的过去有更加深刻的认识和领悟。

对于移情这一心理反应，尽管有正面的积极的评价，但就其客观效果来讲，不论是哪一种移情，由于它很容易促使其对人或物形成固定的心理定势，从而造成判断失误并可能产生成见或偏袒。同时，由于这一感情的产生强化了来访者对心理的自我防御机制，也就阻碍了来访者与者真诚的、自然的沟通，从而扰乱了心理过程中所建立起来的特殊的人际关系。

移情的表现

来访者所表现出来的移情频度较多的是：依存性（依恋），恋爱情感和两面情感。

1、依存性（依恋）

人都有依恋、依赖的感情，这种感情不分年龄、学历、教养程度或人种而存在。有的时候，这种感情可以作为双亲的代偿（依存的对象）而转移到者、教师、医师、上司等的身上。但是，并不一定说所有的依存都是不好的，如希望依存于父母（不想被遗弃），所以就好好听话，并长大成人。同样，依存于者，就能听进者的话。如果没有依存感的话，可能也就不会来。所以从某种程度上讲，依存在来访者的成长过程中是不可缺少的体验。

2、恋爱情感

移情表现比较多的另一现>>

问题六：真实存在的情感有哪些 情绪情感及其种类一、情绪情感的定义

人类在认识外界事物时,会产生喜与悲、乐与苦、爱与恨等主观体验。我们把人对客观事物的态度体验及相应的行为反应,称之为情绪情感。

情绪的构成包括三种层面。众多的情绪研究者们大都从三个方面来考察和定义情绪：在认知层面上的主观体验,在生理层面上的生理唤醒,在表达层面上的外部行为。当情绪产生时,这三种层面共同活动,构成一个完整的情绪体验过程。

(一)主观体验

情绪的主观体验是人的一种自我觉察,即大脑的一种感受状态。人有许多主观感受,如喜怒哀乐爱惧恨等。人们对不同事物的态度会产生不同的感受。人对自己、对他人、对事物都会产生一定的态度,如对朋友遭遇的同情,对敌人凶暴的仇恨,事业成功的欢乐,考试失败的悲伤。这些主观体验只有个人内心才能真正感受到或意识到,如我知道我很高兴,我意识到我很痛苦,我感受到我很内疚等等。

(二)生理唤醒

人在情绪反应时,常常会伴随着一定的生理唤醒。如激动时血压升高;愤怒浑身发抖;紧张时心跳加快;害羞时满脸通红。脉搏加快、肌肉紧张、血压升高及血流加快等生理指数,是一种内部的生理反应过程,常常是伴随不同情绪产生的。

(三)外部行为

在情绪产生时,人们还会出现一些外部反应过程，这一过程也是情绪的表达过程。如人悲伤时会痛哭流涕,激动时会手舞足蹈,高兴时会开怀大笑。情绪所伴随出现的这些相应的身体姿态和面部表情,就是情绪的外部行为。它经常成为人们判断和推测情绪的外部指标。但由于人类心理的复杂性,有时人们的外部行为会出现与主观体验不一致的现象。比如在一大群人面前演讲时,明明心里非常紧张,还要做出镇定自若的样子。

主观体验、生理唤醒和外部行为作为情绪的三个组成部分,在评定情绪时缺一不可,只有三者同时活动,同时存在,才能构成一个完整的情绪体验过程。例如,当一个人佯装愤怒时,他只莉愤怒的外在行为,却没有真正的内在主观体验和生理唤醒,因而也就称不上有真正的情绪过程。因此,情绪必须是上述三方面同时存在,并且有一一对应的关系,一旦出现不对应,便无法确定真正的情绪是什么。这也正是情绪研究的复杂性,以及对情绪下定义的困难所在。

二、情绪与情感的区别

在现实生活中,情绪情感是紧密联系在一起的,但二者却存在着一些差异。

(一)从需要的角度看差异

情绪更多地是与人的物质或生理需要相联系的态度体验。如当人们满足了饥渴需要时会感到高兴,当人们的生命安全受到威胁时会感到恐惧,这些都是人的情绪反应。情感更多地与人的精神或社会需要相联系。如友谊感的产生是由于我们的交往需要得到了满足,当人们获得成功时会产生成就感。友谊感和成就感就是情感。

(二)从发生早晚的角度看差异

从发展的角度来看,情绪发生早,情感产生晚人出生时会有情绪反应,但没有情感。情绪是人与动物所共有的,而情感是人所特有的,它是随着人的年龄增长而逐渐发展起来的。如人刚生下来时,并没有道德感、成就感和美感等,这些情感反应是随着儿童的社会化过程而逐渐形成的。

(三)从反映特点看差异

情绪与情感的反映特点不同。情绪具有情境性、激动性、暂时性、表浅性与外显性,如当我们遇到危险时会极度恐惧,但危险过后恐惧会消失。情感具有稳定性、持久性、深刻性、内隐性,如大多数人不论遇到什么挫折,其民族自尊心不会轻易改变。父辈对下一代殷切的期望、深沉的爱都体现了情感的深刻性与内隐性。

实际上,情绪和情感既有区别又有联系,它们总是彼此依存,相互交融在一起。稳定的情感是在>>

问题七：人拥有哪些正面和负面情绪？ 高兴：愉快而兴奋。 好受：感到心身愉快；舒服。 开心：心情快乐、舒畅。 快活：快乐。 快乐：感到幸福或满意。 庆幸：为事情意外地得到好的结局而感到高兴。 舒畅：开朗愉快；舒服痛快。 舒服、舒坦：精神上感到轻松愉快。 爽快：舒适痛快。 甜美：愉快、舒服。 甜蜜：形容感到幸福、愉快、舒适。 甜丝丝：形容感到幸福、愉快。 喜出望外：遇到出乎意外的喜事而特别高兴。畅快：舒畅、快乐。 喜悦：愉快；高兴。 喜滋滋：形容内心很欢喜。 心花怒放：形容高兴极了。 心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。 幸灾乐祸：别人遭到灾祸时自己心里高兴。 愉快：快意；舒畅。 愤慨：气愤不平。 愤怒：生气（激动到极点）。 恼火：生气。 气愤：生气；愤恨。 悲哀：伤心。 悲伤：伤心难过。 沉痛：深深的悲痛。 伤感：因感触而悲伤。 伤心：由于遭受到不幸或不如意的事而心里痛苦。 痛苦：身体或精神感到非常难受。惨然：形容心里悲惨。 痛心：极端伤心。心酸：心里悲痛。 胆怯：胆小；畏缩。 胆战心惊：形容非常害怕。 发憷：胆怯；畏缩。 害怕：遇到困难、危险等而心中不安或发慌。 惊吓：因意外的 而害怕。 恐怖：由于生命受到威胁而引起的恐惧。 恐惧：惧怕。 受惊：受到突然的 或威胁而害怕。 心有余悸：危险的事情虽然过去了，回想起来还是感到害怕。 入迷、着迷：对人或事物产生难以舍弃的爱好。 入神：对眼前的事物发生浓厚的兴趣而注意力高度集中。 心醉：因极喜爱而陶醉。 仇恨：因利益矛盾产生的强烈憎恨。 敌视：当作敌人看待；仇视。 敌意：仇视的心理。 妒忌、嫉妒、妒忌：对才能、地位、境遇比自己好的人心怀怨恨。 反感：反对或不满的情绪。 可恨：令人痛恨，使人憎恨。 可恶：令人厌恶恼恨。 厌恶：对人或事物产生很大的反感。 憎恨：厌恶痛恨。 别扭：不顺心。 不快：心情不愉快。 不爽：心情不爽快。 烦闷：心情不畅快。 难受：心里不痛快。 窝火：有委屈或烦恼而不能发泄。 窝囊：因受委屈而烦闷。 心烦：心理烦躁或烦闷。 厌烦：嫌麻烦而讨厌。 担心：放心不下。 担忧：发愁、忧虑。 发愁：因为没有主意或办法而感到愁闷。 犯愁：发愁。 忧虑：忧愁担心。 忧郁：愁闷。 压抑：对情感、力量等加以限制，使不能充分流露或发挥。 郁闷：烦闷；不舒畅。 无能感：觉得自己没有能力，不能干什么。得意：称心如意，多指骄傲自满。 高傲：自以为了不起，看不起人。 狂妄：极度的自高自大。 体面：光荣、光彩。 优越感：自以为比别人优越的意识。 自大：自以为了不起。 自负：自以为了不起。 自豪：因为自己或与自己有关的集体或个人具有优良品质或取得伟大成就而感到光荣。 抱屈：因受到委屈心中不舒畅。 冤枉：1受到不公平的待遇，被加上不应该有的罪名。2不值得，吃亏。 浮躁：轻浮、急噪。 急切：迫切。 急躁：碰到不顺心的事马上激动不安。 焦急：着急。 焦虑：着急忧虑。 心急：心里急噪。 心急火燎、心急如焚：心里急得象火烧一样，形容非常着急。 心切：心情急迫。 发慌：因害怕、着急或虚弱而心神不安。 恐慌：由于担心害怕而慌张。 心慌意乱：形容心神惊慌忙乱。 不好意思：害羞。 惭愧：因为自己有缺点或做错了事、未能尽到责任而感到不舒畅。 丢脸、丢人、丢丑：丢失体面。 害羞：因胆怯、怕生或做错了事怕人耻笑心中不安，难为情。 亏心：感觉到自己的言行违背正理。 愧疚：惭愧不安。 腼腆：害羞，不自然。 难堪：难以忍受，难为情。 难看：不光荣，不体面。 怕羞：怕难为情；害臊。 羞耻：不光彩，不体面。 羞>>

问题八：所有正面和负面情绪感觉有哪些？人人都会经历所有的正负面情感吗？ 唉声叹气、眉头紧锁、做苦瓜脸开心、高兴、兴奋、激动、喜悦、惊喜、惊讶、生气、紧张、焦虑、怨恨、愤怒、忧郁、伤心、难过、恐惧、害怕、害羞、羞耻、惭愧、后悔、内疚、迷恋、平静、急躁、厌烦、痛苦、悲观、沮丧、懒散、悠闲、得意、自在、快乐、安宁、自卑、自满、不平、不满、

问题九：什么叫情感教育？ 情感教育的内涵

情感教育是教育过程的一部分，它关注教育过程中学生的态度、情绪、情感以及信念，以促进学生的个体发展和整个社会的健康发展。即情感教育是使学生身心感到愉快的教育。西方学者把情感教育看成是教育过程的一部分，而不是将它看成是一种特殊的独立的教育形式。通过在教育过程中尊重和培养学生的社会性情感品质，发展他们的自我情感调控能力，促使他们对学习、生活和周围的一切产生积极的情感体验，形成独立健全的个性与人格特征，真正成为品德、智力、体质、美感及劳动态度和习惯都得到全面发展的有社会主义觉悟的有文化的劳动者。

情感教育的相对概念是“唯理智教育”，也就是“唯理智教育倾向”。这种教育倾向的具体表现就是：没有把情感发展列入教育目标系列之中，知识获得或智力训练的目标占据教育目标系列的中心位置；在教育过程中漠视、扭曲和阻碍学生的情感发展，师生之间缺乏正常的情感交流；为了达到纯粹的理智训练的目的，或者为了维护教育者本人的权威，随意侮辱学生的人格尊严，根本不把学生当成是一个有感情的人；缺乏评价学生情感发展的一整套措施或标准。