什么叫情操？

以某一或某类事物为中心的一种复杂的、有组织的情感倾向,如求知欲、爱国心等。在心理学中曾有人把情操分为求知、审美、道德、信仰四种;在现代心理学中常把人的复杂情感称为高级情感,并分为理知感、道德感、美感等三种。作为一般语调时,情操指情感和操守的结合。

著名桥梁专家茅以升说：“虽然科学没有祖国，科学家却是有祖国的！我是中国人，我的祖国更需要我！”体现了他高尚的爱国情操。

情操是以人的社会需要为中介以某种思想和社会价值观念为中心的高级情感。它是由情绪、情感和思想观念等复杂心理成分综合形成的。

陶冶良好的情操，有利于建立健康的思想道德修养，提高心理素质。

英国心理学家麦独孤认为情操是持久的心理成分，是几种情绪以某一事物为对象结合成的一个体系，是情绪最高、最集中的表现。冯特称之为高级感情。

中国有的心理学家曾把情操划分为宗教的、道德的、知识的、审美的四种。

现代心理学中，人们习惯于把复杂的情绪称为高级情感（即情操），并把它分为道德的、审美的、理智的三种。道德感是用道德准则去感知、比较、评价人的行为举止时的复杂的情感体验。美感是人对客观事物和对象美的特征的体验。理智感是人对追求真理，对认识活动的成就进行评价时产生的情感体验。上述各种情操因它与人的思想观念、理想、信念、世界观和个性密切相关，所以比一般的情感有更高的稳定性、概括性、复杂性和倾向性。情操也是情感和操守的结合。所谓操守即指人的坚定的行为方式和品行。高尚的情操是人的精神生活的重要内容之一，它对调整人的行为、指导人的行动有着重要的意义。高尚的情操是在环境、教育和实践等逐渐形成的。在很大程度上依靠着能令人愉快的客观环境和环境的变化。

人类是地球上最具情感的动物。人类的认知，行为以及社会组织的任何一个方面几乎都受到情感驱动。在人际互动和群体中，情感是隐藏在对他人的社会承诺背后的力量。不仅如此，情感也是决定社会结构形成的力量，但同时，情感有时也是摧毁社会结构和变革社会文化的集体活动的动力来源。[1]

因为情感在人类事件中拥有如此核心的位置，我们应该可以发展出一套通行的理论，用以解释为什么在个体中和群体中会产生特定的情感，并且特别关注在社会关系以及更大范围内的社会文化模式中情感导致的后果。作为通行的理论，应该能够解释情感力量多种多样的表现形式。例如，情感使得人们与他人建立友谊，对社会结构做出承诺，或者参与导致集体恐惧的恐怖行为。因此，在建构理论时应找到一组可以理论他的共同基点，并由此来解释情感在人类事务中的所有维度。

人类社会做为一种高级的物质运动形式，也存在着系统机制的运行原理——各系统有机地产生组合、谐调和发展，而这些系统往往都是以一种相互矛盾的形态存在，彼此不断地进行抗衡与转化的着。以此归结为寻着人性和社会控制等两个方面来分析和解决社会系统的实质性的东西，从其制约与反制约来实现机体的平衡运行。

正如生物系统一样,人类社会也经历着一个系统细胞的生成、分裂、转化、成长的过程，贯穿其中的是人类社会特有的个体性的选择和思考。人类社会遵循着自然的发展规律自我进行着系统调节，其中矛盾的对立双方互相控制、制约，是人类区别于生物系统的主要特征。在系统没有达到一种平衡的壮态时，一个功能需要产生的时候会生成一系列与其相适应又相互矛盾的社会组织、机构。现实社会中，人们的物质生活远没有达到充实、富裕的程度，围绕经济利益体现出来的矛盾层出不穷，资源的稀有促使人类的经济竞争加剧。 生存是人类最基本的意识。从原始社会以满足最基本的吃穿住行 等生活资料开始延续 至今，人类所有的活动都是由此繁衍而来的，从社会表面的组织结构、社会制度到内在的政治与经济、道德与文化、宗教与信仰等，社会系统的自我调节与约束实现了人类社会由单一的结构形式发展成为复杂而多变的庞大功能体。当人类社会分工一经形成，注定个人的生存要融入整个社会中去，在与自然抗争来维持生存的过程中，人类发辉了巨大的协作能力。然而，一切事物的矛盾因果关系证明，在脱离了个体为单位的原始生存形式以后，随着团队的生命力增强，由此引发的组织规模的扩大，集团利益的分配和社会秩序等因素的危机四伏。当社会经济随着生产力的提高，人民安居乐业，会导致人口的急剧增多，无生存之忧的各种需求引发社会关系的裂变；人口的增加使人均供给越发不足，而此时的文明和社会制度还远没有达到人类的自制，经济危机不可避免地来临；社会发生动乱和战争，政治力量参预其中，使国家政权、制度发生改变；过多人口随着战争的消耗削减，社会关系的矛盾得到缓解，经济得以恢复发展。这一系列过程不无代表地说明：每一相关的社会行为都会引发着社会组织结构和制度的变化，每一过多或过少的社会系统元素都会在自我调节中达到平衡。人类的成长应该是一种理性的成长，当人类素质达到高度文明和理智的阶段，也许就能从根本上解决生存危机的壮况。从古到今人类的战争不断，表面上是一种利益的争夺，实质上是社会初级阶段必然发生的自然因素。战争的毁灭性固然延滞了社会生产与进步，但也同时缓解了人口的无限制的增长。人口的过多是造成资源紧张社会动荡不安的主要因素。在封建社会时期因为生产力的落后,致使社会财富的贫乏而使得阶级利益冲突、民不聊生引发爆动，自然法则则通过战争来平缓了有限的社会财富和生活资料的紧缺，在不觉中掩盖了人口增多带来的压力和负面影响，而在当时落后的科学发展观下根本不存在通过人口计划来控制经济的平衡；随着生产力的高速发展，生产资源变得越发紧张，权力和利益引发的战争不再是围绕着生产资料的分配不匀等社会矛盾，更多的是土地和资源的争夺，战争在某种程度上又缓解了人口带来的资源压力。比以往不同的是，现在国家不再是局限于地理的狭隘和思维理性的匮乏，可以在全球范围内进行沟通与协调，通过人口计划增长和合理开发等措施来缓解资源的紧张，从而避免了以战争形式来平衡生态的自然生存法则。从某种意义上说，人类完全可以用自制的定律来代替无为壮态下的自然法则，通过我们不断进步的文明、理性使人类远离战争。展望未来，一种得到全世界共识的科学发展观——即国民建设的发展需要在全国以至全人类范围内达到政治、经济、环境、资源、文化等各个方面的综合谐调、稳定、持续地发展，将会主导着人类社会的自我调节与控制，达到系统的最大效益和功能的组合

1、概念不同：

感情一般解释为对外界刺激的比较强烈的心理反应、动作流露，同时也表示对人或事物关切、喜爱或厌恶的心情。

情感是态度这一整体中的一部分，它与态度中的内向感受、意向具有协调一致性，是态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验。

2、词性不同：

感情是名词，情感可以是名词也可以是动词。

3、产生因素不同：

情感是指自己和某人某物之间的微妙关联。例外我对她心动了，我暗恋着她很久了，我钟爱某物，我讨厌某人某物；

感情是长时间累积的。例外亲人，朋友之间的羁绊能叫感情。一个东西用得时间很长舍不得丢也能称为感情。

扩展资料：

情感：生活现象与人心的相互作用下，产生的感受。

情感客观的方面：生活现象中蕴含了情感，人的大脑可以感受到这种情感。

情感主观的方面：第一，即使过同样的生活，美好的人和丑恶的人对生活的感觉不同，第二，受到负面情感刺激而心情不好时，感受情感的能力就下降了。

因此，情感是生活现象与人心共同决定的，而不能单独由某一方来定。

情感是人对现实的一种比较固定的态度，它表现为与人的个性、道德经验等有关的各种体验之中。

-感情

-情感

喜、怒，道德感、理智感等。基础情感是指人类本能而自然产生的情感体验，如喜、怒、哀、乐等，这些情感体验一般都与人类的生理和生存需求有关。高级情感主要是指道德感、理智感、美感以及母爱等。基础性情感和高级情感都充满热情，无限忠诚，且高级情感是在基础性情感上的升华。