文化自信现状

中国人的文化自信去哪了？

天津华图

03月27日

穷人喜欢装有钱，有钱人喜欢装有文化，肾不好就吃大腰子

中国人有一个习惯，缺什么就补什么，没什么就想炫耀什么。

文化自信也是如此。

如果有人问我，你在疫情期间明白了什么道理？

我明白了中国这一代人是缺乏文化自信的一代人。

先说缺乏文化自信的明显表现有哪些。

1不认可中医、中药。

“中医中药不科学！”这些网友的呼声，是对于科学的极端理解。

很多国外的医学家对我国的中医是崇拜的，认为中医的神奇是目前的科学无法解释的。

所以，并不是中医不科学，而是目前的科学水平无法达到解释中医。

为什么中国有中医呢？

思想上，我们有道家的天人合一，顺应自然。

客观上，历史悠久，疆域辽阔，有中医、中药发展研究的客观条件。

相比国外的耶稣上帝，神的旨意他们的精神世界丰富，但忽视了物质世界，近代对物质世界的理解陷于物理、化学，将万物理解为分子、夸克的元素构成。

2不认可中国品牌。

小米、华为，作为民族企业，疫情期间贡献了不少力量。

仿佛永远活在苹果的阴影之下，不少人具有十分可怕的“被绑架思维”。

他们口口声称品牌对他们进行道德绑架，如果你不买国产品牌就是不爱国！

然而这些话只有少数的极端民族主义说过，而真正不断放大强调的只是他们自己。

目的是当自己买苹果产品时，可以产生一种挣脱道德绑架的成就感，手上的洋货就更香了。

当年二战结束，作为战败国的日本

当时的日本品牌不如欧美国家，但日本民族支持国产品牌，为自己的品牌不断充值、亲身的宣传。

成就了今的天日本的相机、日本的汽车

我的一个中国学生，他留学到了美国，用苹果手机，美国人问的他最多的一句话就是，“你为什么不用华为手机呢？”而他的回答令我大失所望——因为华为没有苹果好。

美国人并没有那么认为，美国人有很多人用华为手机，国产品牌在美国的形象非常好，对一些美国人而言，华为、小米手机的使用体验已经超越了苹果手机。

可悲哀的是国内人的崇洋媚外。

你可以客观的评价国产品牌，但当你在评判国产品牌时，不要无视洋品牌的缺点。

你可以不支持国产品牌，但你不能无理由的诬陷国产品牌。

如果连自己的国人都不支持自己的民族品牌，没有人为民族品牌充值，那民族自信要靠什么建立呢？

你放弃建立自信，没关系！

现在，疫情之下，各个国家拉在赛道上比较一番。

意大利在放中国国歌；塞尔维亚总统亲吻五星红旗；多国各种方式感谢中国送的物资

毫无疑问给你建立了民族自信

中国已经强大了，你还不支持？

那就先别谈文化自信了，部分有民族情感的人只能替国家感到可悲了。

四个自信之间的关系是一个有机统一体，既相对独立，又相辅相成。文化自信是自信之根，理论自信是自信之魂，制度自信是自信之本，道路自信是自信之用。

相关信息

1、自信是一种积极、健康、进取、向上而富有生机活力的情感、意识、态度与能力。

2、文化是民族精神之根、之血脉，文化自信是民族自信之源，更基础、更广泛、更深厚的自信”，它不仅渗透于道路自信、理论自信、制度自信之中。而且浸润于人的一切活动之中，无处不在，无时不有。

3、道路自信来源于文化自信，根植于理论自信，并直接服务于制度(目标或目的)自信，是理论自信、制度自信、文化自信的现实表征。

4、无论从理论还是实践的角度看，“四个意识”“四个自信”“两个维护”都是相辅相成的整体。

年轻人开始关注传统文化的原因可能是多方面的。以下是一些可能的因素：

1文化自信：随着中国的崛起和国家形象的提高，年轻人对自己的文化和历史越来越有信心，因此开始对传统文化产生兴趣。

2文化认同：对于一些年轻人来说，传统文化是他们身份认同的一部分，因此他们开始关注和学习传统文化以加深自己的认同感。

3文化热潮：随着传统文化在媒体和社交媒体中的普及，传统文化已经成为了一种时尚潮流，吸引了年轻人的关注。

4寻找根源：在现代社会中，年轻人面临着各种挑战和不确定性，他们可能希望通过学习传统文化来寻找自己的根源和信仰，以获得一种更为稳定的情感和精神支撑。

总之，年轻人开始关注传统文化的原因是多种多样的，包括文化自信、文化认同、文化热潮和寻找根源等方面。

在集体教学中，可以通过多种方式融合传统文化自信。首先，可以通过教师的讲解和互动，整合生动的故事和情境，来展示传统文化的荣誉与价值观，并使学生进一步了解传统文化的历史背景和内涵。此外，可以提供多样化的文化活动和实践，如传统节日庆祝、书法绘画、武术体验等，让学生亲身感受到传统文化的美妙和神奇，以激发他们对传统文化的热爱和自信心。同时，还可以通过设计有关传统文化的各种课堂活动，比如宣讲、朗诵、演讲等形式，让学生在集体学习的环境中，建立起传统文化自信的情感关联，理解和珍视祖先留下来的文化财富。

　为中华之崛起而读书，作为新时代的新青年，我们应该提高文化自信。下面是由我为大家整理的“树立文化自信演讲稿两分钟”，仅供参考，欢迎大家阅读。

树立文化自信演讲稿两分钟一

尊敬的老师，亲爱的同学们：

　文化有共性有个性，但对于民族文化来说，正如鲁迅所说“只有民族的，才是世界的”。是的，一个民族要立足于世界之林，文化是基石，是一个国家实力强盛的标志，是每一个国人的自信之源。

　面对日趋激烈的经济竞争和那些渐渐被取代的传统文化，很多人对此都感叹不已。

　近些年来，许多国家的母语都渐渐被英语所代替。就拿中国来说吧，上小学的娃娃，自己的母语还没有学利索，便学习英语，让中国人从起跑线上就丢失了自己国家的文化，持续到初中到高中到大学，英语各种考试等同于母语，甚至超越母语。就拿大学来说吧，好些专业没有了大学语文，但却先要有英语过级考试，才能获得文凭。如果细心地作一下调查，不知道有多少学子因为学英语困难而产生了厌学情绪，或考不上理想的大学。可是，毕业之后，又有多少人真正运用上了英语呢？能不能将已经成为“规矩”的英语过级考试改为选考呢？又能不能将大学语文纳入必学科目，将母语的考试列入过级必考而成为“规矩”呢？

　在这个充满竞争的世界，重拾文化自信显得就犹为重要了。

　不久前，网友陆续把一些中华民族的传统老规矩搬上了网络，希望它能重新走上文化舞台，有人说这是封建思想在作祟，在这个人人平等的世界，那些老掉牙的思想早应该被淘汰掉了。而有的人又说，中国的文化古老而又死板，不像外国文化先进。如果说前者的思想有激进之处，那么后者却是一种极度缺乏文化自信的表现。

　一个人，一个民族，一个国家如果只觉得异族的文化更优秀，于是放弃自己的文化而依附在别人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，迟早有一天，这个国家会像它的文化一样，从此消失在世间。因此，不管是好是坏，只要是自己的，都应该保留。对于那些过时了的，可以陈列在博物馆，对于那些还适应时代需要的就好好发扬。

　如果说“笑不露齿，话不高声”过于拘束，但我们可以在特定场合不要目中无人地放肆，让言行举止午休总该可以吧？如果在公开场合“站有站相，坐有坐相”实在太累，你可以在家里随意放松。因此，不要说这些“老规矩”是死板的文化，我们是可以通过自己的努力将它变得更加灵活，更加的富有时代内涵的。

　记住，民族要有自信心，必须要有文化自信；要有文化自信，必须重拾传统文化，再造中华文明的复兴。

树立文化自信演讲稿两分钟二

尊敬的老师，亲爱的同学们：

　大家早上好！我是来自xx班的xxx，今天，我演讲的题目是《坚守文化自信，你我同舟共济》。

　形成于西汉时期的“秦砖汉瓦”，代表着汉民族传统建筑文化风格，于中国，琉璃瓦代表历史的华丽；于世界，琉璃瓦代表中国的光泽。在刚刚结束的素有“设计界的奥斯卡奖”之称的德国iF设计奖评选中，汉能的汉瓦把传统外形与节能减排完美结合，运用薄膜太阳能技术，基本实现建筑所需能源的自给自足，它从全球50多个国家的6375件作品中脱颖而出，获得金奖。中国元素、中国设计不仅促使中国传统文化进一步回归，更走上了文化输送国外的大道。杨丽萍以舞蹈演绎非物质文化遗产，应邀走遍了50多个国家和地区，所到之处无不掀起一阵中国民族舞蹈风潮；孔子学院截至2018年12月31日，全球154个国家（地区）建立了548所孔子学院和1193个孔子课堂，孔子学院已不再是简单的教授汉语，更是国与国之间合作的纽带，现在的中国正以更加自信的姿态与世界文明对话。

　文化是一个国家一个民族的根源，文化自信更是一个国家一个民族对自身文化价值的充分肯定。

　经常说一个人是文化人，什么人才算得上文化人呢？梁晓声给了我一个明确的表述，那便是拥有植根于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良。原来，学习知识不一定算得上文化人。古代常以玉比君子，说君子像玉石一样温润，光华内敛，谦和守下，不咄咄逼人，而现代人读书是学知识，很多人脾气暴躁，情绪比逻辑来得快，脾气比涵养少的多。我想这样的人读书再多，也不能算有文化。

　校园里见到老师问好，图书馆等公共场合不大喊大叫，这是一种修养；每天按时完成作业，认真负责打扫教室和宿舍卫生，不会想方设法带智能机进学校，争创文明班集体，这未尝不是一种自觉；哲学将自由定义为是在主体与其相对的客体矛盾中实现的，对于我们而言，明白什么是完全自由，什么是思想之自由，行为之自觉也就懂得了这个道理。其实，文化不远，他已经渗透在我们生活的方方面面中，不知大家都做到了吗？

　梁启超说：“青年人惟盛气也，故豪壮。惟豪壮也，故冒险。惟冒险也，故能造世界。”我们唯有不断发愤图强、弘扬正气，学习新文化、争做文化人，才能不断增强自身文化，提升文化自信，让中华文化绵延不绝、历久弥新，彰显出更强大的生命力和创造力！

　我的演讲到此结束，谢谢大家！

树立文化自信演讲稿两分钟三

尊敬的老师，亲爱的同学们：

　当欧风美雨席卷亚洲众人争相追捧，当崇洋媚外已成潮流国民日益沉沦，我们的传统文化日益没落。无论是旅游创意园展出高仿真山寨版狮身人面像，还是国内诸多开发商竞相模仿国外特色建筑，无不昭示了我们日渐萧索的传统文化，不禁想问，我们的文化自信都去哪儿了？

　中国，一个存在几千年的文明古国，悠久的历史孕育出了内涵丰富的中华文化，无论在哪个方面，都是别具一格的无价珍宝。我们不是没有享誉世界的著名建筑，也从未失去倾倒众生的文化内涵，可从什么时候开始，人们越来越避讳属于我们自己的灿烂物化遗产反而去追逐他国的历史古迹？又是从什么时候开始，本土文化被遗忘在角落里落满灰尘而外来者却被竞相追捧呢？

　正如方哲萱所言：“我们懂得民主自由，却忘了伦理纲常，我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们能建起高楼大厦，却容不下一块功德牌坊，我们穿着西服革履，却没了自己的衣裳。”的确，在标榜西化的社会风气的影响之下，西方节日风靡全国气氛浓厚，而传统佳节的风俗却鲜有人能够记起，一座座四合院被强行拆除，尘烟还未散尽之处一栋栋高楼大厦却拔地而起……时代的飞速发展带来了现代文明，却也冲击着我们悠久而厚重的传统文化。

　然而，比起飞速发展的时代，更加强烈侵蚀着传统文化的，是丧失了民族自信心的我们。受那一点点“拿来主义”思想的驱动，我们忽略了清幽淡雅的案头山水，却迷失在现代主义错综复杂的抽象线条之中；我们很少懂得那一抹江南烟雨的淡淡哀愁，却沉醉在异国他乡的阳光之下不愿醒来……不禁怀疑，在这“冷漠侵蚀心灵，热忱反而被强行流放”的今天，有多少人还保留着一颗赤诚的心，去挽救、去珍视我们自己的文化？

　那么，在这因文化自信的缺失而导致了文化创意缺失的今天，我们是否应重拾那散落在时光罅隙里的丝丝情感，不再盲目追捧、不再崇洋媚外，而是真心实意地去挖掘、去探索我们自己所拥有的深厚文化，去感受、去品味那中华韵味的独一份美好？

意义：

1、引起人们的情感共鸣

民族音乐是在不同民族的特色发展中形成的，其与当地居民的生活方式和风土人情存在很大关系，主要包括器乐、声乐、舞蹈、歌曲等许多方面，不仅可以将民族特色文化进行全面展现，还可以对各个地区优秀传统文化进行有机融合。

同时，民族音乐作为劳动民间传统文化的重要组成部分，从不同角度体现了不同地区所包含的特色特征，反映出对民族文化传统的观点和情感表达，对民族的灵魂进行整体表达，对民族文化自信起到一定促进作用。

2、增强人们的综合素质

近几年，我国民族文化不断受到外来文化的冲击，但是民族文化的继承和发扬依旧不停。我们要充分意识到中国传统文化的优秀，坚持取其精华去其糟粕的原则，大力弘扬中国民族文化。在当今社会背景下，我们要对民族音乐产生正确认识，坚持民族音乐所包含的特色内容，促进民族文化自信的建立。

扩展资料

中国音乐的发展可以大致分为四个时期:第一个时期是从夏、商、西周到春秋、战国、秦汉时期的音乐（约公元前21世纪至公元3世纪），这是中国音乐的形成期。这一时期的主要音乐形式是钟鼓音乐，最有代表性的是商周音乐。

周朝是中国历史上一个音乐高度发达的时期。周朝的历代君王都对音乐予以高度重视，把“音乐”和“礼教”同时看作是治理国家、教化国民的两大法宝，实行“礼乐治国”。这一点从当时孔子的一些言论中就可以得到论证。孔子认为，音乐是完善人身修养的重要手段，人生修养应该“兴于诗，立于礼，成于乐“。

在统治者对音乐的高度重视下，音乐得到了迅速的发展。这一时期最具代表性的音乐是雅乐。这种雅乐是由钟鼓乐队和歌舞表演共同完成的音乐，场面宏大，十分奢华。我们从《诗经》和《楚辞九歌》中也可以看出当时民间音乐的发展与繁荣状况。从商周到秦汉，中国音乐进入了一个全面发展的阶段，为中国音乐以后的发展奠定了基础。

四个自信即道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。

1、道路自信

道路自信是对发展方向和未来命运的自信。坚持道路自信就是要坚定走中国特色社会主义道路，这是实现社会主义现代化的必由之路，是为近代历史反复证明的客观真理，也是中华民族走向繁荣富强、中国人民幸福生活的根本保证。

2、理论自信

理论自信是对马克思主义理论特别是中国特色社会主义理论体系的科学性、真理性的自信。坚持理论自信就是要坚定对***执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律认识的自信，就是要坚定实现中华民族伟大复兴、创造人民美好生活的自信。

3、制度自信

制度自信是对中国特色社会主义制度具有制度优势的自信。坚持制度自信就是要相信社会主义制度具有巨大优越性，相信社会主义制度能够推动发展、维护稳定，能够保障人民群众的自由平等权利和人身财产权利。

4、文化自信

文化自信是对中国特色社会主义文化先进性的自信。坚持文化自信就是要激发党和人民对中华优秀传统文化的历史自豪感，在全社会形成对社会主义核心价值观的普遍共识和价值认同。

“四个自信”来源于实践

“四个自信”是中国人对自己道路、理论、制度、文化的饱含感性情感的理性认识。这种理性认识的源头活水，是新民主主义革命以来中国人饱经沧桑的历史实践，是领导中国人民实现从“站起来”“富起来”到“强起来”伟大飞跃的奋斗实践。正是在对社会主义实践的全面推进和完美解答中，中华民族获得了充分的“四个自信”，随着伟大实践的持续发展，又不断为“四个自信”注入新的时代内涵。