”白首送春拼一醉,东风吹破泪千行”表现了作者怎样的情感?

”白首送春拼一醉,东风吹破泪千行”表现了作者怎样的情感?,第1张

思念、刻骨铭心的思念!担忧、牵肠挂肚的担忧!急切,归心似箭的急切!无望,俗物“阻归程”,虽思念、虽担忧、虽急切,但终久还是归期无望!“白首”、“送春”、“拚”、“一醉”分开来读你会觉得这句词非常的揪心!

  表达了六层意思,依次是赏春,恋春,留春,惜春,送春,怨春这六层意思。

  词人把赏春、恋春、留春、惜春、无可奈何中的送春以至怨春,一系列复杂的心理历程和行为轨迹循序渐进地组织在由远到近、从白日到昏夜的时空推进之中,而且感情由热望到激越再到沉郁终至绵缈……,给人以缜密而又清朗的审美感受,所以,宋人评赞她“清新婉丽,蓄思含情,能道人意中事,岂泛泛者所能及?”

  蝶恋花·送春

  朝代:宋代

  作者:朱淑真

  原文:

  楼外垂杨千万缕。欲系青春,少住春还去。犹自风前飘柳絮。随春且看归何处。

绿满山川闻杜宇。便做无情,莫也愁人苦。把酒送春春不语。黄昏却下潇潇雨。

  译文:

楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。

春残之时,花落草长,鲜绿覆满山川。只听到远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情,也在悲鸣春去的人间之苦啊。进酒赠春,春却依旧漠然而去,只是到了黄昏时候,落下一片漫天的大雨。

  注释:

犹自:仍然。

“绿满”句:在漫山遍野茂密的丛林中听见了杜鹃的叫声。

“莫也”句:(鸟儿)莫非也因为人间的愁苦而忧愁吗?苦:又作“意”。

潇潇雨:暴雨、急雨。潇潇是雨声。

  作者简介:

  朱淑真(约1135~约1180),号幽栖居士,宋代女诗人,亦为唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一。南宋初年时在世,祖籍歙州(治今安徽歙县),《四库全书》中定其为“浙中海宁人”,一说浙江钱塘(今浙江杭州)人。生于仕宦之家。夫为文法小吏,因志趣不合,夫妻不睦,终致其抑郁早逝。又传淑真过世后,父母将其生前文稿付之一炬。其余生平不可考,素无定论。现存《断肠诗集》、《断肠词》传世,为劫后余篇。

  赏析:

  本词上阕描叙的是:女词人透过窗帘,看到楼台外面千万条碧绿的杨柳枝正缠绵悱恻地伸出忱挚的双手、款摆纤细的腰肢,甚至还在喃喃细语:“春天啊,您再停留一些时吧!”──杨柳们一往情深地想牵挽住春天,向春天表示着无限的依恋;然而,春天虽略作停留,却还是冷漠地走了。春天虽去,多情的柳絮仍在飘舞着,要追随春光同行,并表示:我姑且要看看你这“春”者究竟走到哪里,我和你的归宿终究如何?……。一切景语皆情语也。这依春、恋春的多情杨柳,正是女词人自我心灵的物化展现。女词人既痛感于年华飞度、青春易逝的可悲,又并未被不幸现实室息了自己对美好人生和心灵自由的执着追求。

下阕,词作由客观之境转化为主观之境。女词人说:我极目四望啊,无论是高山野岭,还是大河小溪,到处都披上了浓绿的彩装,却也时时传来子规鸟“不如归去”的凄切叫声。唉,面对此情此景,即使是“无情”之辈,岂不也愁肠百折?(言外之意:我这本来就多情善感的人,怎能不更为伤心呢?!)“绿满山川”的静态和杜宇(即子规、杜鹃、布谷鸟)声声的动感,两相谐合地使意境立体化,共同暗示于人:春色既已浓艳之极、春心却呈归去之意。词人已知留春不住、恋春枉然,就干脆爽朗地端持酒杯为春送行。可惜的是“春天”(岂止自然界之景观,更含社会上之人事)不解人意,竟无语而离去。这之前,曾有宋祁写过“为君持酒送斜阳、且向花间留晚照”的词句,虽有名气,但只是词人的一面之意,不如朱淑真这里把主客双方的不同情意和心态共织于一体而又更有艺术的涵蕴美。更何况,女词人进而描绘了“把酒送春”的典型环境是暮色苍茫、细雨淅沥的悲悒氛围中,益发令人黯然神伤。

  

1、遥知未眠月,乡思在渔歌。——杜荀鹤《送人游吴》

2、忘却成都来十载,因君未免思量。——苏轼《临江仙·送王缄》

3、我在巴东三峡时,西看明月忆峨眉。——李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》

4、秋雨晴时泪不晴。——苏轼《南乡子·送述古》

5、津亭杨柳碧毵毵,人立东风酒半酣。——陆娟《代父送人之新安》

6、青山朝别暮还见,嘶马出门思旧乡。——李颀《送陈章甫》

7、结发为夫妻,恩爱两不疑。——苏武《留别妻》

8、山将别恨和心断,水带离声入梦流。——罗隐《魏城逢故人》

9、真个别离难,不似相逢好。——晏几道《生查子·关山魂梦长》

10、恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。——李商隐《辛未七夕》

11、点点行行,总是凄凉意。——晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》

12、离别家乡岁月多,近来人事半消磨。——贺知章《回乡偶书二首》

13、淡云孤雁远,寒日暮天红。——徐昌图《临江仙·饮散离亭西去》

14、目送征鸿飞杳杳,思随流水去茫茫。——孙光宪《浣溪沙·蓼岸风多橘柚香》

15、乱离何处见,消息苦难真。——吴伟业《遇旧友》

16、劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。——许浑《谢亭送别》

17、朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初渡河。——李颀《送魏万之京》

18、嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。——高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

19、野老不知尧舜力,酣歌一曲太平人。——宋之问《寒食还陆浑别业》

20、江送巴南水,山横塞北云。——王勃《江亭夜月送别二首》

21、水舂云母碓,风扫石楠花。——李白《送内寻庐山女道士李腾空二首》

22、扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东。——韦庄《送日本国僧敬龙归》

23、久别长相忆,孤舟何处来。——刘长卿《喜李翰自越至》

24、渡远荆门外,来从楚国游。——李白《渡荆门送别》

25、行役在战场,相见未有期。——苏武《留别妻》

26、田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。——白居易《望月有感》

27、秋风别苏武,寒水送荆轲。——庾信《拟咏怀二十七首·其二十六》

28、居闲始自遣,临感忽难收。——韦应物《送杨氏女》

29、蓟庭萧瑟故人稀,何处登高且送归。——王之涣《九日送别》

30、握手西风泪不干,年来多在别离间。——纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》

31、古来青史谁不见,今见功名胜古人。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

32、对棋陪谢傅,把剑觅徐君。——杜甫《别房太尉墓》

33、不见居人只见城。——苏轼《南乡子·送述古》

34、野火烧不尽,春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》

35、饮散离亭西去,浮生长恨飘蓬。——徐昌图《临江仙·饮散离亭西去》

36、离别一何久,七度过中秋。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》

37、作个归期天已许。——苏轼《青玉案·送伯固归吴中》

38、浩气清英,仙材卓荦,下土难分别。——丘处机《无俗念·灵虚宫梨花词》

39、无为在歧路,儿女共沾巾。——王勃《送杜少府之任蜀州》

40、尔辈况无恃,抚念益慈柔。——韦应物《送杨氏女》

41、一水护田将绿绕,两山排闼送青来。——王安石《书湖阴先生壁》

42、底事昆仑倾砥柱。——张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》

43、乍见翻疑梦,相悲各问年。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

44、春梦秋云,聚散真容易。——晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》

45、花柳青春人别离。——欧阳修《长相思·花似伊》

46、升沉应已定,不必问君平。——李白《送友人入蜀》

47、远树带行客,孤城当落晖。——王维《送綦毋潜落第还乡》

48、赠远虚盈手,伤离适断肠。——李商隐《十一月中旬至扶风界见梅花》

49、一枕初寒梦不成。——苏轼《南乡子·送述古》

50、满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。——高启《送陈秀才还沙上省墓》

51、东风洒雨露,会入天地春。——李白《送郄昂谪巴中》

52、何用别寻方外去,人间亦自有丹丘。——韩翃《同题仙游观》

53、少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书二首·其一》

54、见杨柳飞绵滚滚,对桃花醉脸醺醺。——王实甫《十二月过尧民歌·别情》

55、张翰江东去,正值秋风时。——李白《送张舍人之江东》

56、羽书昨夜过渠黎,单于已在金山西。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

57、为谁醉倒为谁醒,到今犹恨轻离别。——吕本中《踏莎行·雪似梅花》

58、徐行不记山深浅,一路莺啼送到家。——杨基《天平山中》

59、门外子规啼未休,山村落日梦悠悠。——陈与义《送人归京师》

60、侧闻阴山胡儿语,西头热海水如煮。——岑参《热海行送崔侍御还京》

61、吾谋适不用,勿谓知音稀。——王维《送綦毋潜落第还乡》

62、欲去又还不去。——苏轼《昭君怨·送别》

63、石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。——袁枚《马嵬》

64、荷笠带斜阳,青山独归远。——刘长卿《送灵澈上人》

65、去意徊徨,别语愁难听。——周邦彦《蝶恋花·早行》

66、野桥经雨断,涧水向田分。——刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》

67、夕阳闲淡秋光老,离思满蘅皋。——柳永《少年游·参差烟树灞陵桥》

68、桂花时节约重还。——纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》

69、夜来小雨新霁,双燕舞风斜。——万俟咏《诉衷情·送春》

70、游说万乘苦不早,着鞭跨马涉远道。——李白《南陵别儿童入京》

71、相逢草草,争如休见,重搅别离心绪。——范成大《鹊桥仙·七夕》

72、丝槐烟柳长亭路,恨取次、分离去。——惠洪《青玉案·丝槐烟柳长亭路》

73、锁离愁,连绵无际,来时陌上初熏。——韩缜《凤箫吟·锁离愁》

74、楼外垂杨千万缕。——朱淑真《蝶恋花·送春》

75、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——李白《南陵别儿童入京》

76、相逢不尽平生事,春思入琵琶。——刘迎《乌夜啼·离恨远萦杨柳》

老病无聊、青春不再的感伤;忘却烦恼、泯除机心的愿望。颔联下句描写黄蜂在蜜熟之际也不采蜜,以黄蜂之懒,间接写出自己的心灰意懒。颈联上句描写芍药樱桃花凋零,表明春色不再,表达伤春伤己之情。

这首七律是朱弁出使金国期间所作,他不屈于金人的威胁,和共同出使的洪皓同被拘押,十几年后才归回南宋。诗中说北国气候严寒,几乎没有春天,花柳之类的景物,迟迟不见春意,待到春意刚来,可春天又过去了。

”羡君才到便成归“,从字面上看,似乎是说,”羡慕春天啊,你才刚刚来到这塞北,就能回到故国去了“;而其意在以塞北春天的短暂来反衬被拘押的日时之久,慨叹自己长期被拘押在金国而不能归回故国,反映出的作者无限惆怅的心境。

通常地说,子规的形象是感伤、哀怨、惆怅的形象,如,“杜鹃声里斜阳暮”“杜鹃啼血猿哀鸣”“潇潇暮雨子规啼”等,但这首诗的子规形象就打破了传统的界定,它百啭千鸣,不停地鸣叫,甚至延长到夜半,图的是什么就是要把骀荡东风唤回来,这种不达目的不善罢休的精神,在伤春惜春的诗中较为别致

这首诗最突出的特点,是诗人寓情于物花开花落,燕子飞来,子规夜啼都是自然现象然而诗人认为,花也好,燕子也好,子规鸟也好,它们这样做都是为了把要消逝的春天唤回来春光没有尽逝,生机犹存

子规不停地啼叫,不信唤不回已渐渐消逝的春光最后两句诗人借此表达顽强进取、执著追求美好未来的坚定信念和乐观精神,突出了坚定的信心

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