诗歌有四美,即韵律美、语言美、意境美和情感美,前面的文章已经介绍了怎样赏析古诗的语言美和意境美,今天教大学赏析古诗的情感美。
在小说、戏剧、散文和诗歌等文学作品中,诗歌是最抒情的一种,即古人所说的“诗言情”。丰富、真挚和浓烈的思想感情是诗歌的本质特征。在星光灿烂的古代诗歌长河中,抒情的诗歌作品更是千娇百媚,美轮美奂,她几千年来丰富着国人们的情感、陶冶着人们的情操、启迪着人们对美的追求和对人生的思考。通过欣赏分析古诗,我们了解了诗人的创作动机,从而理解诗人的悲喜情愁,就仿佛在聆听远离千年的诗人的倾诉和表达,强烈地感染着我们,给人以美的享受,激发我们对古诗的喜爱,对中国传统文化的喜爱。
诗人都是多情的,中华民族就是一个多愁善感的民族,连孔子这样的大思想家也是自作多情的人,子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜”这是对时光流逝的感慨,孔子闻《韵》,三月不知肉味,这是对音乐的痴情,孔子整理《诗经》并一言以蔽之“思无邪”,这是对诗歌的感触,道出了中国最早诗歌自然纯真的特点,这些无不说明孔子也是一个感情丰富的人。
古代的诗人在诗中表达思想感情尤其强烈和鲜明,比如同样是感叹时光的流逝,晏殊却写到“可奈年光似水声,迢迢去不停”。(《破阵子》)让人觉得时光仿佛流逝有声,词人这种丰富、细腻的感觉更加唤醒人们对时光的感慨:稍纵即逝,叫人无奈!这才是诗歌和诗人的感情表达方式,比孔子那一个更浓烈和鲜明多了。那么古代诗歌都是怎样表达思想感情的呢?下面分几点给大家作介绍:
一、古诗表达思想感情的内容和种类
一般地古诗表达思想感情无外乎亲情、友情、爱情等,往大一点就是思乡、爱国情等,当然也包括诗人的离愁别恨、忧国忧民,还包括诗人的人生理想、豪情壮志等等,为了方便学生学习、掌握,我把古诗表现的各种思想感情又笼统概括为“柔情美”和“豪情美”两大类,柔情美里面还包括“愁情美”(包括表达离愁别恨的、忧伤悲苦感情的)、“怡情美”(包括欣喜、高兴、乐观的感情等)、“爱情”、“亲情”等。下面举几个例子来体验一下。
夕阳楼 李商隐(唐)
花明柳暗绕天愁,上尽重城更上楼。
欲问孤鸿向何处,不知身世自悠悠。
诗人用花柳、城楼、孤鸿等意象,融情于景,表达了诗人对友人不幸遭际的同情和自己前途渺茫、孑然无助的孤独哀伤,读了让人动容。
雨霖铃 柳永(宋)
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。
都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。
执手相看泪眼,竟无语凝噎。
念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!
今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。
此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情,更与何人说?
这首词表达作者既表达了宦途的失意又表达了与恋人的难以割舍,两种痛苦交织在一起,可以说既是表达离情的,又是表达爱情的词,是作者的代表作。
水调歌头 苏轼(宋)
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇, 高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
作者除了表达他人生的思考和感慨,联想到自己孤身在外,仕途失意,与弟苏辙七年未见,兄弟之情油然而生,结尾“但愿人长久,千里共婵娟”表达对亲人的美好祝愿,情真意切,让读者深入感染,这两句也成了流传千年的思亲名句。
我们再来欣赏一下表达高兴喜悦之情的诗:
登科后 孟郊(唐)
昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
诗人在明媚的春光中走马观花,尽情表达他金榜题名的得意狂欢。
江畔独步寻花·其六 杜甫(唐)
黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
这首诗是作者寓居成都,颠沛流离的生活暂时安定下来,描写作者散步花间,蝶戏莺啼,一片美好景象,表达了作者对生活的热爱。可惜这样自由安定的生活作者经历得太少了,如果作者生活在安定和平的社会时期,得有多少表现景象优美、生活幸福的好诗产生啊!
下面再赏析一首写豪情壮志的诗:
将进酒 李白
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
诗人借酒消愁,抒了他乐观豪迈的情怀,表现了他恃才放旷、天马行空的个性特
1、月
在浩如烟海的古诗文中,写明月的诗词不可谓不多。如我们熟知的“海上生明月,天涯共此时。”“但愿人长久,千里共婵娟。”等,明月通常用来渲染清幽的气氛,体现出作者的思乡怀人之情。
2、杨柳
“柳”与“留”字谐音,古人有“折柳送别”的习俗,因此“柳”或“柳枝”便具有了惜别怀远的感情。如“杨柳岸,晓风残月”,“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”。
另外因柳树常见于屋舍前后,在古代常被视作是故乡的象征。
3、杜鹃(子规、望帝)
古代传说中,周朝末年蜀地有位明君,退位后归隐山林。之后不幸身死,魂灵化作鸟类便是杜鹃,因杜鹃叫声凄厉,声声泣血,仿佛是在鸣啼“不如归去,不如归去”,因此被视作思念故国,故土之兆。如:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”
另外,也有诗人用杜鹃的意象来表现只是内容的愁苦,如“杜鹃啼血猿哀鸣”等句。
4、燕
用来体现世事变迁,常见于抒发国破家亡或昔盛今衰的诗句。如“到国依栖应有梦,巢空月落旧楼台”也用来表现春光美好,体现惜春之意。如“无可奈何花落去,似曾相似燕归来。”
1.忧国伤时
A.揭露统治者的昏庸腐朽,穷兵黩武。前者如杜牧《过华清宫》:长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。后者如杜甫《兵车行》。
B.边塞征战的壮烈,山河沦丧的痛苦。前者如一些边塞诗词,如宋代范仲淹的《渔家傲•塞下秋来风景异》。后者如:杜甫《春望》国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。再如文天祥《过零丁洋》,亦是。
C.对百姓离乱的忧愁,对民族命运的担忧。 如:杜甫《登楼》花近高楼伤客心,万方多难此登临。锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙,日暮聊为梁父吟。这是一首感时抚事的诗。作者写登楼望见无边春色,想到万方多难,浮云变幻,不免伤心感喟。进而想到朝廷就象北极星座一样,不可动摇,即使吐蕃入侵,也难改变人们的正统观念。最后坦露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负,大有澄清天下的气概。
D昔胜今衰的感慨,借古讽今的情怀。前者如:姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》,后者如辛弃疾《京口北固亭怀古》。
古诗词中的意境一般都是为了烘托出作者的思想感情的,所谓以景衬情,借景抒情等等。。。。
比如诗人在平静的湖面上泛舟描写美景可能就是表达了他内心的宁静平和,再结合平时熟知的时代背景、诗人的经历等也许还能引申出他弃官之后淡泊名利的人生态度等等等等。。。。。
而反过来说一般诗人想要表达他的思想感情很多都是借由写景、写事抒发出来的。这样营造出的意境也是为之后的抒情做的很好的铺垫。
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