“不孝敬父母的人，不值得深交。”您觉得我说得有道理吗？

《论语》说：

有子曰，其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本欤！

有子乃孔门高足，孔子去世以后，他曾代师讲学。

有子这段话的大意是，一个人倘若在家庭之中能讲"孝悌"，在社会上就一定能守秩序。在社会上能守秩序，就一定不会违法乱纪。聪明正直之人所追求的是做人的根本，他们知道只有将做人的根基打牢，人生才会是坦途。就是说诚、信、恭、敬、礼、义、廉、耻等具体行为规范皆需建立在做人的根本准则之上，而这一根本就是"孝悌"。

人生规范很多，但在众多规范之中，根本的却是"孝悌"。

何者为孝？《尔雅》说："善事父母曰孝。"人为何孝？《诗经》有言："哀哀父母，生我劬劳，……哀哀父母，生我劳瘁。……无父何怙，无母何恃，……父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，……欲报之德，昊天罔极。……"

可见，子女之行孝意在报恩，而报恩之心的延伸则必会使人善待天地善待他人，而此时的人才可称得上是"天地之性最贵者"。

由此亦可见，孝之与人、与社会、与自然均有莫大之利。

有子用简单明了的语言透彻阐明了个人与社会、与国家这样一种个性与共性的逻辑关系。他说，如果做人的问题解决好了，一个人做到了"孝悌"，整个社会就必将呈现稳定祥和的状态。

倘每个人都不履行"孝悌"这一基本责任，天下又将是何种模样，人们又该如何生存和发展？当今社会，稳定与发展乃国计民生所必须，而谋此大局则有赖于通过"孝"这一基本实践来培养每个公民的爱人敬人之心，舍此则天下太平必会如无源之水无根之木而不能久长。

受过伤害，有人照样热情似火，有人就淡漠如冰。所以这是因人而异的，你受过伤害，也许你就会人性失望，你的心累了，你不想白费力气周旋于情感的纠纷中，所以你会选择淡淡的，远远的。这和经历是有一定关系的，虽然我不知道你经历了什么，但是在现在这个社会，你这淡漠的性格对你是没有多大好处的，会没有人想接近你，或者说敢接近你，所以，尽量去试着改变吧~

我就是这种人，不过无法解答你说的怎么交男女朋友，因为不会；对，不会。

不是不知道什么是伤心欲绝，而是已经太多太多了。 并且有很多都是压抑在内心没有说出来，压抑了很久很久，埋藏得很深很深。

我觉得这是个人天性和童年所处的环境造成的。原生家庭里的温度不够。简称缺爱。为了不受伤只能建立起一层又一层的心墙，还不时修修补补。一般人看到的都是最外层经过雕的粉饰。只有独处的时候可以放下防备。

当有人想翻过最外层的墙，就会发现里面充满荆棘，寸步难行。若真有人能突破一层又一层，相信他的身上也伤痕累累。身负重伤还要替他疗伤。也就是说，会爱得很累很累。

为什么你付出十分才回有一分回报？因为他本来拥有的爱是负值。这些负值不是你造成的，但是你要填满了那些负值才能让他通往温暖的方向迈进一步。付出会有回报的，毕竟缺爱的人内心会记住别人对自己的一点点好。但是内心要透过层层防线才表现出来的话，你能感受到的可能不多。

最后说个最坏情况。他只是不那么爱你。没有真切关心你的情绪。没有为你放下任何防线。就像当年我对待室友，该做的表面功夫我都做，她们觉得我热情友好，内心神秘。其实就是没走心。

不知道题主是不是喜欢上了这样一个人。但我觉得如果你能让他觉得你和他能产生共鸣的话会好一些。还有就是尤其不要期待太多。不要逼迫他进行太感性的思考。要习惯他的习惯性理性思维。但是他应该是能感受到快乐的。总之希望所有人都能获得幸福。