• 诗经中表达亲情的诗句

    1 关于诗经亲情的诗句 2 诗经中的关于亲情的诗句 关于诗经亲情的诗句 1亲情的诗句诗经《邶风·凯风》凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。凯风自南,吹彼棘薪。母氏甚善,我无令人。爰有寒泉?在浚

    9月前
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  • <诗经.蓼莪>的写作手法

    《小雅·蓼莪》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗前两章以“蓼蓼者莪”起兴,诗人自恨不如抱娘蒿,而是散生的蒿、蔚,由此而联想到父母的劬劳、劳瘁,就把一个孝子不能行“孝”的悲痛之情呈现出来;第三章用“瓶之罄矣,维罍之耻”开头,讲述

    9月前
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  • 感恩世间万物美好的诗句

    1 关于感恩的美好诗句 关于感恩的美好诗句 1感恩优美诗句大全1、感恩明月,似缎光华,如霜美丽,我们对月流珠寄托思念。 感恩同学,我们执手共话,契阔谈讌。相互促进,共同发展。 感恩同学,我们在赛场上为他们默默祈祷

    9月前
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  • 蓼莪详细解释

    蓼莪的解释《诗·小雅》 篇名。此诗表达了 子女 追慕双亲抚养之德的 情思 。后因以“蓼莪”指对亡亲的 悼念 。 《后汉书·清河孝王刘庆传》 :“﹝诸王﹞常有 《蓼莪》 、 《凯风》 之哀。” 宋 苏轼 《谢生日诗启》 :“ 《蓼莪》 之感,

    9月前
    1900
  • 蓼莪的翻译和赏析

    蓼莪原文蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至。父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德

    10月前
    2800
  • 描写母爱深沉的词语

    1描写母爱的词语贤良淑德;心灵手巧;美丽能干;无所不会;劳任怨 起早贪黑 披星戴月 心灵手巧 和蔼可亲;贤良淑德 含辛茹苦 呕心沥血 无微不至 舐犊情深,孟母三迁,母爱如山,无微不至,寸草春晖,父母恩勤,哀哀父母,春晖寸草,鹑居鷇食,断

    10月前
    3700
  • 周大福钻戒,颜色等级D-E,净度VS和VVS,30分的,大概是多少钱?

    作品原文蓼莪蓼蓼者莪⑴,匪莪伊蒿⑵;哀哀父母,生我劬劳⑶。蓼蓼者莪,匪莪伊蔚⑷;哀哀父母,生我劳瘁。瓶之罄矣⑸,维罍之耻⑹。鲜民之生⑺,不如死之久矣!无父何怙⑻无母何恃出则衔恤⑼,入则靡至。父兮生我,母兮鞠我⑽。拊我畜我⑾,长我育我,顾我复

    10月前
    2700
  • 蓼莪的翻译和赏析

    作品原文蓼莪蓼蓼者莪⑴,匪莪伊蒿⑵;哀哀父母,生我劬劳⑶。蓼蓼者莪,匪莪伊蔚⑷;哀哀父母,生我劳瘁。瓶之罄矣⑸,维罍之耻⑹。鲜民之生⑺,不如死之久矣!无父何怙⑻无母何恃出则衔恤⑼,入则靡至。父兮生我,母兮鞠我⑽。拊我畜我⑾,长我育我,顾我复

    10月前
    3300
  • 《诗经·小雅·蓼莪》心得

    《诗经·小雅·蓼莪》    蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬(qú)劳。       蓼蓼者莪,匪莪伊蔚(wèi)。哀哀父母,生我劳瘁。       瓶之罄(qìng)矣,维罍(léi)之耻。鲜(xiǎn)民之生,不如死之久矣。无父

    10月前
    2100
  • 诗经 里的 大雅,小雅分别是什么

    “雅”包括大雅和小雅,是周王朝直接统治地——王畿地区的作品,均为周代朝廷乐歌,多歌颂朝廷官吏。“雅”是“正”的意思,是“朝廷正乐”,包括《小雅》和《大雅》,故又称“二雅”,大、小雅也当是音乐上的区分,《大雅》31篇,大部分作于西周初期,《小

    10月前
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  • 《蓼莪》被誉为千古孝恩绝作,此诗究竟有何特色?

    此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱后两章第三层承第四章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母

    11月前
    3700
  • 《诗经·小雅·蓼莪》:哀哀父母养育恩,仰天泣血孝子心

    这首诗写的是无法为父母养老送终的痛苦。中华民族对孝道的推崇,这首诗的影响功不可没。 第一节,“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。”莪蒿长得高又大,(因此这)不是莪蒿是野蒿。可怜的父母,生养我太辛劳。 第二节,“蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀

    11月前
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  • 珍惜爱情的诗句古诗

    珍惜爱情的诗句古诗东边日出西边雨,道是无晴却有晴。懂了泪水,就懂了人生关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好求。假如有一天我们不在一起了,也要像在一起一样。蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。-欧阳修《蝶恋

    11月前
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  • “不孝敬父母的人,不值得深交。”您觉得我说得有道理吗?

    《论语》说:有子曰,其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人之本欤!有子乃孔门高足,孔子去世以后,他曾代师讲学。有子这段话的大意是,一个人倘若在家庭之中能讲"孝悌&quo

    12月前
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