方言既是一种交流方式,也是一种地方文化,是故乡和乡愁的代表,需要好好地传承,要创造条件让孩子学习。
一、 可以将每个地方的语言文化汇集到一起,让人们不用专门去一个地方了解就知道那里的语言文化
二、可以大家相互交流学习,可以更好的沟通联络感情
三、丰富大家的日常语言知识,比如以后去旅游或者工作带来便利
四、能听懂各处方言,不用怕以后“把你卖了还帮人家数钱”。
五、当然说方言方便同乡交流,不用说悄悄话人家,人家也不知道你说啥
六、可以因为语言的交流拉近大家的感情,结交更多五湖四海的朋友
七、说方言可以提高自己家乡的知名度。1方言是一种独特的民族文化,它传承千年,有着丰厚的文化底蕴。
3我们不能因此而废弃方言,抛弃民族的艺术。
5普通话作为人与人之间交流沟通的工具,普及固然重要,而方言作为文化艺术,蕴含着浓厚的民族特色,也应被保护,二者并不矛盾。
6某种程度上来说,方言更能代表地区文化特色,方言是一种社会现象。
汉语方言俗称地方话,只通行于一定的地域,它不是独立于民族语之外的另一种语言,而只是局部地区使用的语言。应该说,方言对老乡见面来说,那是再亲切不过了。但是方言的局限性也是非常明显的,不利于大范围交流,目前正处于逐渐消亡状态中,让人觉得很无奈。
土话就是方言,在农村大家都是说土话,因为他们已经习惯了说土话,从小开始从学会说话说的就是土话,用土话交流觉得很舒服,说普通话就会觉得别扭,而且有的老人他们根本就不会说普通话,在过去那个年代都穷,很多人没有上过学,他们不知道普通话怎么说,可以说说了一辈子土话了,而且我觉得土话也挺好的,会让人觉得很亲切,而且我觉得我们沙河的土话也挺好听得,很易懂。呵呵,也许是我出于对家乡的热爱,我觉得我们的土话也好听,但是到了外面大城市里自己就不愿意说土话了,因为会觉得应该入乡随俗,还是说普通话好些,因为别人都是说普通话,这样比较好交流。
在农村里,因为大家都是说的土话,所以没有人会说普通话,因为别人都说土话就你自己说普通话会显得有点格格不入。而且年轻人还好点,有的岁数大点的说的普通话也说不标准,别人就会嘲笑她说话南腔北调的。在我看来,虽然我是个年轻人,可我在农村还是喜欢说土话,因为说普通话总觉得怪怪的,毕竟从小就这样说,土话就是我的母语,我还是觉得说土话自在些,人从小在什么环境下长大,说的就会是什么话,在城市长大的就是普通话,在农村长大的就是土话,尽管普通话好听些,但这也是没办法的事啊,谁也不能决定自己的出身。
还好,现在农村的小孩子早早地就开始学会说普通话了,在幼儿园老师都是教他们说普通话,他们回到家也会总普通话来跟家人交流,我觉得挺好的!
方言是地区文化最独特的标签之一,是一个地方的文化传承。说方言也是对家乡的记忆和归属感。
我家大宝是在农村出生的,四岁才带她出来城市生活、上学。所以她是会说家乡的方言的。后来我们有了二宝,二宝小时间带回老家的时候,爷爷奶奶、叔叔婶婶都跟我和老公说,你们一定要多跟孩子说我们家乡的方言,虽然国家推广了普通话,但是方言也不能丢,自己的家乡话都不懂说,一来,没办法培养孩子对家乡的 情感 ;二来,家里人用方言跟你聊家常的话,你听不懂,怎么沟通呢?当时我没在意家里人的说法,我觉得孩子大多数都是在城市生活,会说普通话就可以了,何必多此一举学方言呢?但是随着二宝越来越长大,越来越懂事,无论是节假日或是爷爷奶奶过生日,我们叫孩子打电话给问候爷爷奶奶,爷爷奶奶接到电话那一刻很是惊喜,孩子说的是普通话,爷爷奶奶能听懂,但爷爷奶奶说方言,孩子听不懂,无法搭上话,电话两头都在干着急。这时候,我才感觉到问题的重要性,应该教孩子学会方言。
早在1958年,周恩来总理在《当前文字改革的任务》报告中就阐明:“我们推广普通话,是为了消除方言之间的隔阂,而不是禁止和消灭方言。只会说普通话的人,也要学点各地方言,才能融入当地群体之中。
教孩子方言是我们该肩负的文化责任。许多有家乡特色的风俗、思维习惯、古音古韵,普通话里根本找不到对应。如果方言得不到传承,许多宝贵的文化遗产可能就此消失。从更现实的角度说孩子如果不会方言,回到老家连老人的话都听不懂实在是尴尬又悲哀。
有啊。我大二的时候生病,经常一个人坐车去医院复查,又没有直通医院的车,每次都打滴滴,有一次上车以后,一听司机的口音就是我家乡的。那一刻,尤其是在自己生病自己一个人去看病的时候,感觉尤为亲切。
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