文言文与写作手法

1 古文的写作手法

互文是古汉语中特有的修辞格之一，它是在结构相同或相近的两个或几个并列词组或语句中，相应位置上的词语互相补充、互相渗透、互相隐含的修辞手法。运用互文可以使文章的内容更加丰富，使文章表达得更加深刻赋

赋，是与比兴并称的古代诗歌的基本手法。赋陈，一作铺陈。铺排，是铺陈、排比的简称。在篇幅较长的诗作中，铺陈与排比往往是结合在一起用的。铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。

它既可以淋漓尽致地细腻铺写，又可以一气贯注、加强语势，还可以渲染某种环境、气氛和情绪。 在赋体中，尤其是富丽华美的汉赋中，赋法被广泛地采用。汉乐府和汉代某些五言诗也与汉赋互相影响，更将铺陈与排比相结合，相得益彰。

比

赋比兴是我国三种传统的手法，比即喻，是其中最基本的手法，用得最为普遍。 一般说，用来作比的喻体事物总比被比的本体事物更加生动具体、鲜明浅近而为人们所知，便于人们联想和想象。

兴

兴，先言他物以引起所咏之词。从特征上讲，有直接起兴、兴中含比两种情况；从使用上讲，有篇头起兴和兴起兴结两种形式。

写作手法属于艺术表现手法（即：艺术手法和表现手法，也含表达手法（技巧）），常见的有：夸张，对比，比喻，拟人，悬念，照应，联想，想象，抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山，烘托、渲染、动静相衬、写作手法属于艺术表现手法（即：艺术手法和表现手法，也含表达手法（技巧）），常见的有：夸张，对比，比喻，拟人，联想，想象，抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、前后照应、托物言志，借景抒情，铺垫悬念，正面侧面，比喻象征，借古讽今，承上启下，开门见山，烘托渲染，动静相衬等。 虚实相生，实写与虚写，托物寓意、咏物抒情等。表达方式就是常见的叙述、描写、抒情、议论和说明。（其实也属于艺术表现手法）。修辞手法就是常见的比喻、对比、比拟、对偶、借代、夸张、互文、双关、反问、设问、反复、反语、引用等。

2 求一篇文言文的写作手法及特点

1、姜白石论书曰‘一须人品高。

’文征老自题其米山曰‘人品不高，落墨无法。’ --引用权威人物的言论，加强说服力。

2、必须胸中廓然无一物，然后烟云秀色与天地生生之气，自然凑泊，笔下幻出奇诡。若是萦萦世念，澡雪未尽，即日对丘壑，日摹妙迹，到头只与髹采圬墁之工争巧拙于毫厘也。

--运用对比手法，褒贬分明。 3、运用四字语，形式整齐，节奏鲜明，音节和谐，朗朗上口。

4、石老而润，水淡而明；山势崔嵬，泉流丽落；云烟出没，野径迂回；松偃龙蛇，竹藏风雨；山脚入水澄清，水源来历分晓。 --连用对偶手法，典雅优美，表意充分；平仄相间，抑扬顿挫。

3 文言文翻译及写作技巧

一、基本方法：直译和意译 文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。

所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。

所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。

意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。

这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。 二、具体方法：留、删、补、换、调、变。

“留”：就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。

例如：《晏子使楚》中的“楚王”、“晏婴”、“晏子”等不用翻译。 “删”，就是删除。

删掉无须译出的文言虚词。例如：“寡人反取病焉”的“焉”是语气助词，可不译，本句的意思就是“我反而自讨没趣。”

（《晏子使楚》）又如：“子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡”中的“而”是连词，可不译，整句意思是“子猷与子敬都病重，子敬先死去。” “补”，就是增补。

（1）变单音词为双音词，如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”，“妻子”一词是“妻子、儿女”的意思；（2）补出省略句中的省略成分，如《人琴俱亡》中“语时了不悲”，翻译为：（子猷）说话时候完全不悲伤。 “换”，就是替换。

用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。

“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。

例如《人琴俱亡》中“何以都不闻消息”，“何以”是“以何”的倒装，宾语前置句，意思是“为什么”。 “变”，就是变通。

在忠实于原文的基础上，活译有关文字。“子猷问左右”（人琴俱亡））中的“左右”指的是“手下的人”，“左右对曰”（《晏子使楚》中的“左右”指的是“近臣”。

古文翻译口诀 古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意； 先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词， 全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细， 照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气， 力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密。 若有省略，补出本意，加上括号，表示增益。

人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例， "吾""余"为我，"尔""汝"为你。省略倒装，都有规律。

实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异。 译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气， 句子流畅，再行搁笔。

三、中考文言文翻译方法十字诀例析 随着《语文新课程标准》的全面实施，中考文言文翻译也随之有了根本的改革，绝大多数的试卷都增加了直接翻译题型。这既能考察学生对实词、虚词、不同句式、古代文化常识和句子间语意关系的掌握和领会，又能考察学生的书面表达能力。

这比以往的选择题型，难度加大了许多。因此，要做好文言文翻译题，就必须掌握必要的方法 （一）增。

就是增补，在翻译时增补文言文省略句中的省略成分。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。

1、增补原文省略的主语、谓语或宾语。例1：“见渔人，乃大惊，问所从来。”

译句：“（桃源中人）一见渔人，大为惊奇，问他是从哪里来的。”例2：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”

“再”“三”后省略了谓语“鼓”，翻译时要补上。例3：“君与具来。”

“与”后省略了宾语“之 ”。 2、增补能使语义明了的关联词。

例：“不治将益深”是一个假设句，译句：“（如果）不治疗就会更加深入”。 （二）删。

就是删除，凡是古汉语中的发语词、在句子结构上起标志作用的助词和凑足音节的助词等虚词，因在现代汉语中是没有词能代替，故翻译时无须译出，可删去。例1：“夫战，勇气也。”

译句：“战斗，靠的是勇气”。“夫”为发语词，删去不译。

例2：“孔子云：何陋之有？”译句：“孔子说：有什么简陋的呢？”“之”为宾语前置的标志，删去不译。例3：“师道之不传也久矣。”

译句：“从师学习的风尚已经很久不存在了。” “也”为句中语气助词，起到舒缓语气的作用，没有实在意义。

在翻译时，完全可以去掉。 （三）调。

就是调整，在翻译文言文倒装句时，应把古汉语倒装句式调整为现代汉语句式，使之符合现代汉语表达习惯，才能使译句通顺。这就需要调整语句语序，大体有四种情况： 1、前置谓语后移。

例：“甚矣！汝之不惠。”可调成“汝之不惠甚矣”。

2、后置定语前移。例： “群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。”

可调成“能面刺寡人之过群臣吏民”。 3、前置宾语后移。

例：“ 何以战？”可调成“以何战”。4、介宾短语前移。

“ 还自扬州。”可调成“自扬州还”。

（四）留。就是保留，凡是古今意义相同的词、专有名词、国号、年号、人名、物名、人名、官职、地名等，在翻译时可保留不变。

例：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。” 译句：“庆历四年的春天，滕子京被贬到巴陵郡做太守。”

“庆历四年”为年号，“巴陵郡”是地名，可直接保留。 。

4 如何掌握文言文写作方法

如果你在文言文阅读上已经得心应手，写文言文并不难。

它的写作方法与现代文差不多，不同之处在于把握好文言现象。我的体会是：1、用准虚词。

实词尽量用前人用过的，不得已时可以用新词，比如“键盘”。2、构词造句要规范。

3、注意文言文句式，该倒装的千万不能用现代汉语语法次序表达。例如，“购于何处”不能说成“于何处购”。

4、打好草稿后要反复检查修改。至于修辞等技法，逐渐去掌握。

送你一篇我的文言杂文作参考：《炒 驴》某日午未许，余生骑蹇驴过大邑，人困而驴乏，欲觅店小憩。偶见城南有“炒肆”，人声鼎沸，遂趋之。

递驴缰于小二，欲觅座。小二问曰：“驴何炒？”余生曰：“驴乃某代步，草料、清水饲之。”

既登楼，有侍者迓之曰：“鄙肆客众，须打号。”余生不得已，于打号机处取单。

单载：“某号，年月日。本肆效西餐之自助，主随客便。

候次，欢迎观览。”余生观夫肆堂，有“炒股司”、“炒房司”、“炒钱司”、“炒官司”、“炒名司”、“炒利司”多处。

堂左，赫然有“炒人司”。其入口设一案，置“炒料”数瓯于其上。

瓯有标帖，注明料性、用量及用法。案左另有签牌，书“择善而从”字样。

余生踟蹰有倾，细审炒料，无非豪由、狂言、腐汝知、花交、胡搅、八脚、诡皮、生僵、粉丝、鸡精诸味。生见案头有《咨询册》，信手翻阅，方知此肆非酒肆。

若干瘪三、阿飞经入口入，久也未有出者，询诸侍佣，或曰：“彼等经小肆略炒，身价遽增，已为猎头攫去，将从业诸行当，或为文化、教育、娱乐、公知，乃至官宦新星。”余生未得要领，且腹枵口焦，寻阶急下。

遽离，顿忆蹇驴尚遗肆中。索诸小二，小二曰：“炒矣。”

余怒，斥之曰：“驴虽蹇，乃某代步；向购诸张屠户处，且耗吾银三钱，尔竟炒而食之，将奈何！”小二亦怒：“遵客官嘱，所炒靡费水、料逾百金，赖账乎？”值纷争起，有大堂经理排解：“客官息怒。此炒非为食也。

客官之驴见于城之西郊，往可得见。小二可引客官往，水、料费索之于驴可也。”

至西郊，有人众塞途，一青衣人据高阶而侃侃。小二谓余生曰：“此即先生驴。”

余生细审，彼除所言驴事外，止脸、鼻、唇处尚余驴状，依稀得辨识。

1 古文描写手法

表现手法、表达技巧 表现手法即抒情言志、描写的手段技巧、艺术手法、怎样表达感情和怎样描写。

包括：（一）谋篇布局： 象征隐喻、想象虚拟、虚实结合、联想推演、衬托、烘托、渲染、对比、抑扬、照应、以小见大、比兴、卒章显志、用典（二）表达方式：抒情和描写①抒情的方法： 直接抒情（直抒胸臆） 间接抒情—— 借景抒情、借事（折柳、登高、凭栏、用典）抒情、借物抒情（托物言志）、借理抒情②描写（写景）方法—— 正面描写、侧面描写、虚实结合、点面结合、比兴、渲染、衬托、动静、对比、精雕细刻的细节描写、粗笔勾勒的白描手法（三）修辞手法：比喻、比拟、夸张、排比、设问、反问、互文、双关、象征、反复、通感、衬托、对偶、对比、借代、列锦作用：1 情景交融间接而含蓄，景色描写之中，寄寓着诗人的情感爱憎。2 对比烘托渲染从侧面着意描写，作为陪衬，使所描写的事物鲜明突出3 联想想象 想象犹如天马行空， 奇思遐想与自然天真相结合4 用典 诗歌语言精炼，内容丰富，增加表达的生动性和含蓄性，增强作品的表现力和感染力。

5 象征 形象生动具体，化实为虚6 叠词 增强韵律感，起强调作用7 托物言志 感物抒怀 隐晦的表情达意， 含蓄蕴藉8 细节 真实、准确、传神9 白描 不加渲染烘托，粗笔勾勒，真切深刻10、工笔 细节描写，真切生动修辞手法主要有：1 比喻 化平淡为神奇，化深奥为浅显，化抽象为具体，使描绘的意象更加形象生动2 借代 以简代繁，以实代虚3 比拟 色彩鲜明，描绘形象，表意丰富4 夸张 提示本质，给人以启示；烘托气氛，增强感染力；增强联想，创造气氛5 对偶 有音乐美，表意凝练，抒情酣畅6 反问 加强语气7 设问 引人注意，启发思考8 双关 意在言外，言此而意他，含蓄蕴藉要特别注意以下高考常见的六种描写手法（1）衬托 分正衬和反衬。反衬有动静衬，声寂衬，以乐景衬哀情（2）各种修辞手法 比喻为更形象生动，比拟是把事物人格化，夸张是为了强调和突出，对偶是为了增强诗词的音乐美，表意凝炼，抒情酣畅（3）动静结合 诗人描写景物非常注重景物动态与静态的相互映衬，可以动静结合，也可以以静写动，以动写静，以动衬静（4）虚实结合 有时是相反相成形成强烈的对比，从而突出中心；有时则是相辅相成形成渲染烘托，从而突出中心。

（5）色彩的渲染 色彩的渲染可以传达出愉快的情感，也可以反衬感伤的之情。（6）观察角度的变化 俯视，仰视，远眺，近看，由远到近或由下而上答题步骤：（1）准确指出用了何种手法。

（2）结合诗句阐释为什么是用了这种手法。（3）此手法有效传达出诗人怎样的感情。

2 文言文阅读技巧

文言文阅读技巧：第一步：快速浏览题目 课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思：有的题目则提示了文言文的主要内容。

浏览题目，有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。

第二步：仔细分析标题 一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题，而大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。例如，在一次测试中，考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。

这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容，我们看了标题就知道文段的主要内容了。总之，仔细分析文段的标题，可使我们快速理解文言文的主要内容。

第三步：结合注释速读全文 课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。

所以，千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外，需要注意的是，在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”，千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。

总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大致意思就可以了。 第四步：“对症下药”解答问题。

课外文言文阅读问题设计有三种类型，即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法： （1）词语解释题：这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。

解题时，应先套用我们学习过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。 （2）句子翻译题：翻译句子应该在直译的基础上意译。

首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。在翻译句子时需要注意以下几个问题：①年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。

例如：“庆历（年号）四年春，滕子京（人名）谪守巴陵郡（地名）”。可把这个句子译为：庆历四年的春天，滕子京被贬了官，做了巴陵郡的太守②句子中没有实际意义的词语应删去。

例如：“陈胜者，阳城人也”。“者„„也”表判断，无义，应删去。

可把这个句子译为：陈胜是阳城人。③文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。

例如：“甚矣，汝之不惠（主谓倒装）！”可把这个句子译为：你的不聪明也太严重了。④所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成份增补出来。

例如：“乃丹书帛曰‘陈胜王’（省略主语）。”可把这个句子译为：他们（主语）就用朱砂在绸子上写上‘陈胜王’三个字。

（3）内容理解题。解决这种类型的题目有三种方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘录原文关键的词语回答；第三，用自己的话组织文字回答。

三种方法，采用第一、二种方法回答准确率较高。

3 古文的写作手法

互文是古汉语中特有的修辞格之一，它是在结构相同或相近的两个或几个并列词组或语句中，相应位置上的词语互相补充、互相渗透、互相隐含的修辞手法。运用互文可以使文章的内容更加丰富，使文章表达得更加深刻

赋

赋，是与比兴并称的古代诗歌的基本手法。赋陈，一作铺陈。铺排，是铺陈、排比的简称。在篇幅较长的诗作中，铺陈与排比往往是结合在一起用的。铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。

它既可以淋漓尽致地细腻铺写，又可以一气贯注、加强语势，还可以渲染某种环境、气氛和情绪。 在赋体中，尤其是富丽华美的汉赋中，赋法被广泛地采用。汉乐府和汉代某些五言诗也与汉赋互相影响，更将铺陈与排比相结合，相得益彰。

比

赋比兴是我国三种传统的手法，比即喻，是其中最基本的手法，用得最为普遍。 一般说，用来作比的喻体事物总比被比的本体事物更加生动具体、鲜明浅近而为人们所知，便于人们联想和想象。

兴

兴，先言他物以引起所咏之词。从特征上讲，有直接起兴、兴中含比两种情况；从使用上讲，有篇头起兴和兴起兴结两种形式。

写作手法属于艺术表现手法（即：艺术手法和表现手法，也含表达手法（技巧）），常见的有：夸张，对比，比喻，拟人，悬念，照应，联想，想象，抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山，烘托、渲染、动静相衬、写作手法属于艺术表现手法（即：艺术手法和表现手法，也含表达手法（技巧）），常见的有：夸张，对比，比喻，拟人，联想，想象，抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、前后照应、托物言志，借景抒情，铺垫悬念，正面侧面，比喻象征，借古讽今，承上启下，开门见山，烘托渲染，动静相衬等。 虚实相生，实写与虚写，托物寓意、咏物抒情等。表达方式就是常见的叙述、描写、抒情、议论和说明。（其实也属于艺术表现手法）。修辞手法就是常见的比喻、对比、比拟、对偶、借代、夸张、互文、双关、反问、设问、反复、反语、引用等。

4 古文中的手法 带例句

①秦时明月汉时关，万里长征人未还----------------秦，汉本句互文

②巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身----------------巴山楚水本句互文

③烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家----------------烟月本句互文

4感时花溅泪，恨别鸟惊心----------------------------感时恨别对句互文

⑤雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离----------------------------脚扑朔眼迷离对句互文

⑥公入而赋：“大遂之中，其乐也融融。”姜出而赋：“大遂之外，其乐也泄泄。”《左传。隐公五年》-----------------------------------平列互见

⑦申舟曰：“郑昭宋聋。” ------------反面互相补充

5 文言文节奏的划分方法

文言文语句节奏的划分：一、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿二、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读三、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显四、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思五、“而”字后应该停顿但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停顿，也就是说，“而”字不能和后面的词语分开读，应该连读 1“而”在句中如果连接的是形容词（或副词）与动词，即“形容词（副词）+而+动词”，这时前边的形容词或副词充当状语，起修饰后面的动词的作用，不能分开读 2“而”在句中如果连接的是两个动词，即“动词+而+动词”，那么而表示顺接，也就是说，前面一个动作发生了，后面的动作紧接着就发生了，这时“而”后面就不能停顿，应和后面的动词连续 3“而”连接词性相同的两个词语（即两个名词、两个动词、两个形容词），表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译，这时“而”后不应该停顿 4“而”表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译六、节奏停顿应体现句子结构的原貌七、节奏停顿要体现出省略成分八、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解，否则易导致朗读停顿错误九、“也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿如作句尾语气助词则不作停顿十、停顿要体现关键词的管辖范围十一、句式整齐的四言、五言、六言、七言等，朗读时可用相同的停顿来读，使语气语调一气贯通文言文语句节奏划分三条规律：一、根据文言句子语法结构确定朗读节奏（主、谓、宾）二、根据发语词、句首的语气词、关联词等虚词或总结性的词语来确定朗读节奏三、语句倒装之处要停顿还有一点很重要，那就是必须正确理解文意，因为这是确定文言文停顿节奏的前提在总结经验的同时，打好扎实的文言基础，使自己具有良好的文言语感望采纳明教团队为您解答，如有疑问，请继续追问，谢谢。

6 背文言文的方法怎样能快速的背诵文言文

背文言文有很多方法，但是最好的一个方法是喜欢文言文我初中的时候曾经只花了10分钟就背熟了《桃花源记》文言文是汉语中的非常美妙的语言，可以通过古文来表达自己许多难以表达的情感，并且非常含蓄是非常非常有用的所以，首先希望你能喜欢其次，我讲讲方法：第一：理解文中的含义，要想背古文，首先要知道每句话在说什么要会翻译所有的文字理解了意思，古文毕竟和现代文很多类似的地方，所以会轻松很多第二：读，读古文读多了，就会有语感，所谓的倒装，省略都会有体会，背起来就快了第三：多看古文，培养语感就这样了吧，我上学的时候，古文一般都没怎么被扣过分，主要就是这几点了————————————————————您好，。

1 那位朋友知道描写感情的文言文

鹊桥仙

纤云弄巧，飞星传恨，

银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，

便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦，

忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，

又岂在、朝朝暮暮。

江城子

乙卯正月二十日夜记梦

十年生死两茫茫。

不思量，自难忘。

千里孤坟，

无处话凄凉。

纵使相逢应不识，

尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，

小轩窗，正梳妆。

相顾无言，

惟有泪千行。

料得年年肠断处：

明月夜，短松冈。

上面这首词是描写怀念过世的妻子的忧思爱恋之情。

2 请找几篇关于爱情的古文或者古诗

长相思 ·白居易汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。

思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。周南关雎关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉！辗转反侧。参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。”

静女《诗经 北风》静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

解说：这是一首男女幽会的情歌。少女故意躲在城角，“爱而不见”，男子急得坐立不安，“搔首蜘蹰”，这两句平实如话的描写，极为传神地表现了一对恋人初会时的情趣。

既而约会之时少女赠送彤管、荑草，男子欣喜若狂语带双关表达爱意的情态，又写得柔婉细腻，情意绵绵。全诗清新活泼，生动有趣。

吟诵此诗，读者亦会被其浓浓的青春气息所感动，而诚心祝愿这对恋人幸福美满。梳洗罢，独倚望江楼。

过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。

------秦观〈鹊桥〉平生不会相思，才会相思，便害相思。------元徐再思《蟾宫曲春情》多情自古空余恨，好梦由来最易醒。

------ 清；史清《溪佚题》不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。------ 曹雪芹《红楼梦》相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。

------ 民国：梁启超执手相看泪眼，竟无语凝噎。多情自古伤离别。

此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？！------ 柳永《雨霖铃》花自飘零水自流。

一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。这次第，怎一个愁字了得？------李清照 《声声慢》无言独上西楼。

月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断。理还乱。

是离愁。别是一般滋味在心头此情可待成追忆，只是当时已惘然。

------ 李商隐《锦瑟》众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。------ 辛弃疾《青云案元夕》花开堪折直须折，莫待无花空折枝！------ 唐 杜秋娘《金缕衣》一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

------ 李白《清平调之二》衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。------ 宋；柳永《凤栖桐》往事已成空，还如一梦中。

------ 李煜 《子夜歌人生愁恨何能免》知我意，感君怜，此情须问天！------ 李煜 《更漏子 金雀钗》月上柳梢头，人约黄昏后。------ 朱淑真《山查子》相见争如不见，有情还似无情。

------ 司马光《西江月》天涯地角有穷时，只有相思无尽处。------《玉楼春》身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通。

------ 唐；李商隐《无题》人生自古有情痴，此恨不关风与月。------ 宋；欧杨修《玉楼春》上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ ——汉 汉乐府 上邪红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。 ——唐 王维 相思去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 ——唐 崔护 题都城南庄杨柳青青江水准，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴还有晴。 ——唐 刘禹锡 竹枝词（三）曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 ——唐 元稹 离思娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路，卷上珠帘总不知。多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 ——唐 杜牧 赠别（二首）相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 ——唐 李商隐 无题昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。 ——唐 李商隐 无题锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然！ ——唐 李商隐 锦瑟劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

——唐 杜秋娘 金缕衣纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？ ——北宋 秦观 鹊桥仙伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。

草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

——北宋 柳永 蝶恋花十年生死两茫茫！不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。

小轩窗，正梳妆。顾无言，唯有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松岗。 ——北宋 苏轼 江城子去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪满春衫袖。 ——北宋 欧阳修 生查子花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。

3 关于一些写感情、写心理的文言文,要有翻译

《岳阳楼记》：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。

前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

噫！微斯人，吾谁与归？ 翻译： 仁宗庆历四年春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来。

于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，在岳阳楼上刻上唐代名家和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。

我看那巴陵郡的好景色，都在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的流水，水波浩荡，无边无际，或早或晚（一天里）阴晴多变化，气象千变万化。

这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。

虽然如此，那么北面通到巫峡，南面直到潇水和湘水，降职的官史和来往的诗人，大多在这里聚会，他们看了自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 像那阴雨连绵繁密，接连几个月都不放晴的时候，阴冷的风呼啸着，浑浊的水浪冲向天空；太阳和星星隐藏起自己的光辉，山岳隐没了形体。商人旅客不能赶路，桅杆倾倒，船桨断折。

傍晚天色昏暗，猛虎吼叫猿猴哀啼。（这时候）登上这座楼来，就会有离开国都，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家批评指责，抬眼望去，觉得尽是萧条的景色，一定会感伤到极点而产生悲伤的情绪。

至于春风和煦、阳光明媚时，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。沙洲的海鸥，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上和小洲上的花草，草木茂盛，青翠欲滴。

有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声响起来一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽啊？这时登上这岳阳楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒来痛饮，那心情真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？古代品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。

在朝廷上做官时，就为百姓担忧，不在朝廷上做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。

既然这样，那么什么时候才会感到快乐呢？那他们一定会说“在天下人忧之前忧，在天下人乐之后才乐吧。”唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 《马说》世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！翻译：世间有了伯乐，这样之后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不会经常有。

因此，即使是很名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。日行千里的马，一顿有时能吃完一石粮食。

喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领喂养它。（所以）这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子站到它跟前说：“天下没有千里马！”唉，难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不得千里马啊！《师说》古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？。

4 “以物喜”“以己悲”的句子一句景物描写加心理情感的古文句子“以

你老师或教材对问题的字义本身理解有偏差大概是由范文正公“不以物喜、不以己悲”的名句演化来的，但文正公的意思是为仁由己的浩然正气不为物转移（《荀子·荣辱》）、不“与世俯仰（《宋史·米芾传》）”不戚戚于贫贱、不汲汲于富贵（陶渊明《五柳先生传》）说的是仁者不为外物系累牵绊物，不仅指实体的器物自然物，一切财富权势名誉地位皆是己，自己，指自己自艾自怜西人有个笑话，问三个砌墙的人在做什么，一答，累死了，干苦力，暗无天日，不知道什么时候出头；二答，造建筑，壮丽雄伟；三答：我们正在改变世界一者，已己悲也路开始已错，结局毕竟要错。

5 伤感的古文,诗句

诗经•小雅•鹿鸣之什 采薇采薇，薇亦作止。

曰归曰归，岁亦莫止。 靡家靡室，玁狁之故。

不遑启居，玁狁之故。 采薇采薇，薇亦柔止。

曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。

我戍未定，靡使归聘。 采薇采薇，薇亦刚止。

曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启处。

忧心孔疚，我行不来。 彼尔维何，维常之华。

彼路斯何，君子之车。 戎车既驾，四牡业业。

岂敢定居，一月三捷。 驾彼四牡，四牡騤騤。

君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。

岂不日戒，玁狁孔棘。 昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载饥载渴。

我心伤悲，莫知我哀 个人比较喜欢先秦文学总觉得那时候的文字可以让别人有种发呆的感觉 诗经中除了蒹 葭就是这首采微了 特别喜欢里面的那句： 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

2小童山 [南宋]岳飞 昨夜寒骚不百鸣，惊四千里梦。 方三更，起来独自绕阶行，人悄悄，窗外月朦胧， 旧山松竹老，阻归程。

欲将心事付瑶琴，知音少，弦短有谁听。 3思奴娇赤壁怀古 [北宋]苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物，故垒西边。

人道是三国周郎赤壁，乱石穿空，惊涛 拍岸，卷起千堆雪，江山如画，一时多少豪杰！ 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟 灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。

人间如梦，一樽还酹江月 4少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还 休，欲说还休，却道天凉好个秋。

5李商隐-《无题》 相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去去多路，青鸟殷勤为探看。 6 钗头凤———陆游 红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。

东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。 错！错！错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。

桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。 莫，莫，莫！ 钗头凤—唐婉 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。

晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。 难！难！难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。

角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。 瞒，瞒，瞒！ 7声声慢 寻寻觅觅， 冷冷清清， 凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候， 最难将息。 三杯两盏淡酒， 怎敌他、晚来风急？ 雁过也， 正伤心， 却是旧时相识。

满地黄花堆积。 憔悴损， 如今有谁堪摘？ 守著窗儿， 独自怎生得黑？ 梧桐更兼细雨， 到黄昏、点点滴滴。

这次第， 怎一个、愁字了得！ 8临江仙 庭院深深深几许， 云窗雾阁常扃， 柳梢梅萼渐分明， 春归秣陵树， 人老建康城。 感月吟风多少事， 如今老去无成， 谁怜憔悴更雕零， 试灯无意思， 踏雪没心情。

9荆溪阻雪 白鸥问我泊孤舟，是身留，是心留？心若留时，何事锁眉头？ 风拍小帘灯晕舞，对闲影，冷清清，忆旧游。 旧游旧游今在不？花外楼，柳下舟。

梦也梦也梦不到，寒水空流。 漠漠黄云，湿透木绵裘。

都道无人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。 10摽有梅，其实七兮。

求我庶士，其实吉兮。 摽有梅，其实三兮。

求我庶士，迨其今兮。 摽有梅，顷筐墍之。

求我庶士，迨其谓之。 彼采葛兮，一日不见， 如三月兮。

彼采萧兮，一日不见， 如三秋兮。 彼采艾兮，一日不见， 如三岁兮。

11将进酒 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。

摸鱼儿 金·元好问 序：泰和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云；“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”

予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号曰雁丘。时同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

旧所作无宫商，今改定之。 问世间、情是何物，直教生死相许？ 天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。 君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？ 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。 天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。 宋张炎 辛卯岁，沈尧道同余北归，各处杭越。

逾岁，尧道来问寂寞，语笑数日，又复别去。赋此曲，并寄赵学舟。

别本尧道作秋江、赵学初作曾心传记玉关、踏雪事清游。 寒气脆貂裘。

傍枯林古道，长河饮马，此意悠悠。 短梦依然江表，老泪洒西州。

一字无题处，落叶都愁。 载取白云归去，问谁留楚佩，弄影中洲。

折芦花赠远，零落一身秋。 向寻常野桥流水，待招来、不是旧沙鸥。

空怀感，有斜阳处，却怕登楼。 秋月尘——落花赋 秋风渐起残花落， 月下漫舞似婆娑。

尘埃素裹芳华梦 子午交替又秋风。秋月尘 [ 钗头凤-红酥手 陆游 红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳东风恶，欢情薄，。

6 关于爱情的文言文

相见欢 李煜

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。

凤栖梧 柳永

伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。

醉花阴 李清照

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

一剪梅 李清照

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流， 一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

江城子 秦观

西城杨柳弄春柔。动离忧。泪难收。犹记多情，曾为系归舟。碧野朱桥当日事，

人不见，水空流。

韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。飞絮落花时候、一登楼。便做春江都是泪，

流不尽，许多愁

秋风词 李白

秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相亲相见知何日，此时此夜难为情；

入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，

早知如此绊人心，何如当初莫相识

长相思 白居易

汴水流，泗水流， 流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。

思悠悠，恨悠悠， 恨到归时方始休，月明人倚楼。

钗头凤 陆游

红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！

钗头凤 唐婉

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！

7 关于爱情的文言文

李之仪《卜算子》

我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

①《词律》以为调名取义于“卖卜算命之人”。《词谱》以苏轼词为正体。又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《缺月挂疏桐》等。双调，四十四字，仄韵。

②长江头：指长江上游。

③长江尾：指长江下游。

④“只愿”二句：用顾夐《诉衷情》“换我心，为你心，始知相忆深”词意。定：词中的衬字。在词规定的字数外适当地增添一二不太关键的字词，以更好地表情达意，谓之衬字，亦称“添声”。

~今译~

我住长江上游，你住长江下游。

天天思念你而见不到你，

却共饮着同一条江河水。

这江水啊——

要流到什么时候才会停止？

这段离愁别恨又要到何年何月才会结束？

但愿你的心同我的心一样，

就一定不会辜负这一番相思情意。

上邪 《汉乐府》

上邪！

我欲与君相知，

长命无绝衰。

山无陵，

江水为竭，

冬雷震震，

夏雨雪，

天地合，

乃敢与君绝！

上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！

注 ① 上邪（yé）！：天啊。上，指天。邪，语气助词，表示感叹。 ② 相知：相爱。

③ 命：古与“令”字通，使。衰（cuī）：衰减、断绝。这两句是说，我愿与你相爱，让我们的爱情永不衰绝。 ④ 陵（líng）：山峰、山头。 ⑤震震：形容雷声。 ⑥ 雨（yù）雪：降雪。雨，名词活用作动词。 ⑦ 天地合：天与地合二为一。 ⑧ 乃敢：才敢，“敢”字是委婉的用语