人的一生很短暂,要有一个良好的心态去面对,每个人的一生都会遇到这样那样的挫折,也就是说天有不测风云人有朝夕祸福。不要悲观,悲观的时候去看人生就很可能把所谓的人生看透了,就会丧失勇气就会萎靡不振,也有可能因此而抑郁成疾。“错误和挫折教训了我们,使我们比较的聪明起来了”这是毛泽东说的,想想吧就是这个道理。一个人如果只能看到身前的影子,那么你就永远无法看到身后的太阳☀️。深呼吸,定住神。告诉自己我能行!
你一点也不卑微。
你和这世上每一个人一样在做着自己该做的事情,没有推卸责任,没有逃避困难。
你和这世上每一个人一样面对着每一个未知的明天和未知的坎坷却依然热爱生活,努力奋斗着。
你和这世上的每一个人一样爱护着自己的父母亲友,孝顺善良而又真诚。
你和这世上的每一个人一样,每天精心打理自己的房间,细心呵护自己的形象,给自己打造着属于自己的舒适而又满足的小天地,把自己呵护得充满活力和自信。
你和这世上的每一个人一样,希望得到别人的认可和肯定,希望听到别人的夸奖和鼓励。所以你一直在努力,你无愧于心,又何来卑微?
是卑微还是高大不是由收入和身份决定的,而是你每天认真爱自己,然后爱别人,爱世界。这种热爱慢慢渗透你的精神你的心灵,滋养着你,然后你就变得自信满满,从而逐渐建立起强大的内心,自我否认和自觉卑微的错觉就会消失了。
真的。爱自己吧。你值得被爱哦。[心]
卑微一指衰落,微弱;二指低微,渺小;三指谦卑;四指谦称自己。
多数情况下,想了解活着很卑微的原因,会与一二两个解释相联系。
我给亲们从自尊心的角度来谈一谈:
一个人的自尊水平是有相对的高低水平的。通常,活着很卑微的人,自尊水平是偏低的,那自尊水平过低会有哪些状态那?
例如:
在 情感 生活方面确自尊较低,需要别人的时候,会变的不太主动!
总怀疑自己没有魅力吸引他人,开口跟对方说话时会非常紧张的观察对方的反应,害怕很快的对方就会开始厌烦自己!
这样的情况与原生家庭的成长经历密切相关。
比如小时候家长总是对孩子挑剔,并且父母没有在 情感 让给孩子足够的关爱,这就造成,成年后总觉得自己没有能力,不值得被爱。
这是在 情感 生活中表现的有些卑微!
在与人交往和自我评价方面上自尊较低,描述自己的时候,有时不太有说服力!
他的说话甚至会前后矛盾,所以留给对方的印象会因此打折。
如果在与人交往的时候,要求他快速地做出评判,自尊较低的人因为说话前后不一致往往很容易处于劣势
而且他们很可能根据周围人或者说话的对象来改变他们的说法。其自尊会因为环境的压力而降低。
所以压力过大时,我们要理解,有些人说话前后矛盾,有些时候是因为压力增大,自尊水平下降,心理因素的影响出现的。
这是在与人交往及自我评价方面生表现的有些卑微!
先就从这两方面帮大家有一个较深度的理解,很多现实情况的发生,都有其心理成因,未来再给大家慢慢讲述!
生活就像一场戏剧,演绎着人生百态,作为一个旁观者所有的一切尽收眼底。无论富有也好,贫穷也罢一切都是过眼云烟;带不走的财富,了不尽的思绪,写不完的愁有太多太多了。只是,人活着不应该为自己而活吗?为什么,要屈服那厌恶的身影,供让尊严任其肆意践踏,任自己卑微的活着?这是为何?是什么导致你如此懦弱?
为此,我不由得想起了,那一句很现实残忍的话来“人的欲望开始于盛气凌人,的物质的铁蹄之下而终结于死神的怀抱之中”;几乎所有人,他在做了错事之后,还能信誓旦旦的对别人说“我也万不得已”。这样算起来,每个犯错的人都没有错,错的只是那因为物质而逼迫的虚荣心;也正是因为那些虚荣,而导致了你的屈服,你的不得以以至于你的卑微。
卑微的活着,受尽冷嘲热讽受尽白眼;在一些人的眼里你是, 社会 的最底层,你没有资格谈尊严,那些尊严只是你为了口腹之欲所谈判的筹码。
人爱虚荣并没有错,错的是为了虚荣心而践踏自己的尊严,而伤害更多的人,甚至那些爱你关心你的人。不知道大家是否还记得,那个城市娃与农村娃互动的事,那些在城市呆过的农村娃回到家后,变得虚荣了他们开始讨厌自家的一切和自己的亲人。当他们习惯城市的生活后,面对家徒四壁再也无法忍受,甚至为了手机宁愿吃不饱,与家人闹着。最后卑微的求着,城市里的“爸爸妈妈”。而他们,无疑不被虚荣洗了脑。
人的卑微取决于环境,也取决于多种多样的因素,不管如何不管如今你身处,何种状况。你要记住,不要让虚荣统治了你的内心,不要放弃尊严。物质生活可以去努力,但人不能卑微的活着,绝对不能。
在人生的道路上,一个人会经历很多酸甜苦辣咸,可谓五味杂陈吧。那当然就回避不了卑微这个字眼,尽管人人都讨厌它,避之不及。但回避能解决问题吗?
作者本人也是步入中年阶段,可以说四十年的经历,也是跌宕起伏,曲折宛转了。有得志,有失意,有困顿,有颓废当然更有卑微了。一言概之:到老年时有的是回忆,真多啊![翻白眼]
讲正题吧,基于自己对人生的一点点小领悟吧,顺便哼唱一句吧:多么痛的领悟。我认为有句哲言说的好:你是什么样的,世界就是什么样的。就我理解,这是描述你的心态,你是正能量,世界就对你报以阳光,你是满满的负能量,世界就是乌云密布。本人深以为然!
那么,就是说对一个人很重要的就是自信,你如果对自己都不自信,不认可,凭什么让别人看得起,让别人尊重呢?当然了,我们不能盲目自信,要以努力向上为基础。有了自信,做事才会果断,就有了一个良好的开端。你说呢?如果你细心观察,生活中那些自信阳光的人总是受人欢迎的,因为你带给他人阳光,愉悦,感染了他人。
其次,要有主见,不能人云亦云。生活中很多人活在别人的舆论中,那样的人生很累,而且逐渐会迷失自我,偏离方向。记住,人性很复杂,除了至亲的人,没有多少真正盼你好的。你的卑微正好中了那些险恶用心之人的下怀,亲者痛,仇者快。自律,自强,端正心态,坚持自己的,你会逐步走出阴霾,重拾自信。
再者,细品一句话:拿得起放得下。看似简单,真正洒脱的不多。很多情况下,你的瞻前顾后,忧柔寡断,都是内心潜意识的放不下,放不下已不属于你的人,事及物。失败了,不仅要勇敢地接受,更要默默地去承受。挥别过去,重新开始,不要自卑,更不必卑微,那些看不起和嘲笑你的人,很可能他的下半身还在粪坑里泡着呢。
最后,也要有知足常乐的心态,这个也是难能可贵的。世间没有完美,有很多非人力所及,你只须做好自己能做的事,就是成功。衡量快乐的尺度不是金钱和物质,是你对人事的认知,放弃贪婪,快乐就会如影随形。努力了又未做成的事,何不采菊东篱下,悠然见南山?
在回答这个问题之前,应该理解一下“卑微”这个词的意思,卑微是指身份或者地位低下的人或指官职小的人,还用于自谦的说法。
由其定义来看活着很卑微无法究其原因,只能说是大多数民众的生活状态,这是事实。位高权重或者叱咤风云的毕竟是少数。
但是,卑微不代表自卑,每个人都有改变自己命运的理想和追求,只是各自不同罢了。因为卑微不代表我们的人格,普普通通的人很多很多,你能说他不幸福吗?你能说他生活不富足吗?你能说他不快乐吗?你能说他不善良吗?你能说他品格不高尚吗?不能!
有的人知足常乐,有的人正在努力的奋斗。成功也好,平凡也罢,仰视他人但不能轻视自己,尊重他人更要尊重自己。
“卑微”不是贬义词。
自己觉得活着卑微,其实这不是你自己有,很多人都有。欲望太强,往往得到满足,就会产生卑微感。有一下几种情况会是你产生卑微感。
1生活上身边的朋友亲戚大多数比你占优势,给你带来的心灵上的阴影。
2工作上感觉别人都是那么轻车熟路,自己压力山大。其实都是一样的,在尽心尽力干好自己份内的事情。只是你的一种看法而已。
3在家庭方面老是觉得没有别人家过的舒适安逸,自愧不如人。
4还有自己自甘堕落,不求上进,破罐子破摔!
人活着就是要挣一口气,在这个物欲横流的 社会 上只要尽力拼搏奋斗了,一切都会慢慢变好的。当你足够强大的时候,你就不会产生卑微的感觉了,要相信自己,努力奋斗吧!
我是爱文化,爱讨论的节日使者五阿哥你来问,我来答
活着很卑微 :从字面上理解就是用来形容身份、地位都比较低下的人或物。也可形容官职小和对自己的谦称。
活着很卑微,卑微的心态是与自己本人对人生价值取向和人生意义的经验相关,与人的精神境界相连的。现今 社会 ,茫茫人海、滚滚红尘,你方唱罢我登场,统领风骚数十天;官场、商场、情场、考场诸多竞技场,你争我夺,各操胜劵一两回。人作为竞技场中的主体,只有了解人生,人生才有意义,如果不能了解人生,永远只能在卑微中活着。
人在了解自身,了解宇宙与 社会 的过程中,构成了一个人的精神境界。所谓精神境界,是标志人的精神完美性的范畴,是包含人的道德水平在内的对宇宙人生全部都理解水平的范畴。境界有高低层面的差异,就和卑微的人与趾高气扬的人及拥有平常心人,欣赏分析事物及看待某一桩事情,理解观念就大不相同。
1 、自然境界:这就是我指的拥有平常心的人。处于这一层面中人,无论做什么事,他都不会厌烦,吃什么饭菜,都不会挑剔,从不与人竞争,从不知道攀比。室外的事情好像就与他毫无关联,只知道日出而作,抱枕而卧,每天生活在平淡而富于天趣的生活。
2 、 功利境界 : 这就是指活着很卑微的人(活着很卑微是什么原因?答案正解 ) 与趾高气扬的人。处于功利境界中的人对人生的了解比自然境界进了一层,自我的观念变得非常突出,无论做什么事情都是为了自己的利益而考虑。大家可以看看自己身边带自卑心理之人,大多数都是首先考虑他自己的利益。越卑微的人,功名心越强。所以导致卑微之人痛苦最多,烦恼最多,牢骚最盛。世事沧桑,人海茫茫,在追名逐利的旅途中,在功名立场中,哪一个人总会一帆风顺。处在这种精神境界下的人拘泥于物欲、功利自以为聪明,但他们缺乏对人生意义的高层领悟,不能正确把握人生的价值取向。
3 、 道德境界 :进入此境界的人不管做什么事情都能超越自我的功利于私心,而处于一种公心,以为 社会 服务为目的。尽管世事沧桑,人事险恶,他们的行为的价值却不是希求他人的评定或褒奖。
从以上层次分析,我们不要卑微的活着,要净化自己的心灵,战胜那种功利目的和欲望的利诱,不要攀比任何可望而不可及的人物。活在当下,就要活出个精彩。使生命不断向新的境界延伸,从而领略活着的真实意义。
大千世界,芸芸众生,活的很卑微的人大有人在,笔者就是其中一位,很多时候我们也努力做出了改变,做出了牺牲,但是命运弄人,谋事在人成事在天,只要自己曾经奋斗过就足够了,毕竟生存就是一件非常严肃的事情,我们没有资格嘲笑贫穷潦倒,也不要在意旁人的冷言冷语。有些人过的好只不过是出生好,运气好罢了,有句话怎么说的,虽然懂得很多大道理,但依然过不好这一生。这或许就是天意吧。
看到这个问题的时候,让我想起来了前几天看到的一个关于:穷人为什么自卑的问题的话题。
帖主当时说:(穷人自卑的根源主要是没搞清楚人生的真相。大部分人不存在智商碾压。
就四个字,熟能生巧。
你到高档的地方去多了,你就熟悉了那套规则,于是,大家就说你见过世面了,说你优雅!
你恋爱谈多了,把男人女人的那些个窍门摸清楚了,于是你就成了传说中的平平无奇恋爱小天才。你搞一个男的,你很慌,你搞了一百个,你再搞一百零一个,你看你还慌不慌?随便上手好不好?
--都是概率问题。
一个人只要有机会试错,他就没可能一直是个low逼。
穷人的关键卡壳就卡在这里,没有试错的资格,于是,就各种技能看起来都不行,于是里面很大一部分人就开始自我质疑,我是不是没有条件好的人聪明?没有他们努力?
绝壁是错误思路。
当你理清了人生的真正思路后,你就再也不会责怪你自己了,自卑也免了吧。
就这么一回事儿。)
上面的内容都是转载帖主的原话,我觉得把帖主的逻辑用来解释“活着很卑微是什么原因?”
也十分在理。为什么会活的卑微呢?
一句话没有认清自己,找到自己的价值。
有些人因为成长环境,所以内心多多少少在看到优秀的人物时,都会产生一种自卑的心里,觉得自己什么都做不好整天患得患失。
遇到事情的时候,缺乏自信心,只会自暴自弃,从而停留在自己虚无的世界中,越来越卑微,从而陷入了一种恶性循环。
所以简单的来说就是认清自己独有的价值;
首先就要做到认清自己存在的每一个优缺点,然后去正视他们,正式自己;承认自己是不完美的,最后去和不完美的自己和解。
毕竟无论自己有多落魄,
这个世界上还是只有你这一个独苗。
生活中,我们只有自己活的硬气了,别人才会尊重你;
人来这一世,总要活出自己的底气来。
每个人的追求都不同, 自己有自己的理想,有自己的奋斗目标,不同年龄段的人的追求当你的自我定位不切合实际时,你的理想,目标以及追求达不到时,你很可能活在卑微的世界里。
卑微的人大都是因为不自信,思想卑微的人也不能有成就,种什么种,得什么果。
“卑微的活着”只是心态问题。这个世界每个人的视角和观点都有其独特的一面,当我们看到乞丐或者流浪者,他们卑微吗?我不这样认为,有的乞丐是假乞丐,已是其谋生的手段,在外人看来,他的生活算卑微吗?
活着,而且要好好活着,不为别的,只为不枉人生路途。至于怎么走这条路,端正自己的心态,快乐是一天,烦恼也是一天,所有的暂时困难都将化为一缕青烟,随风远去。珍惜身边的人和事,健康快乐的,这才是最好的。
人不应该卑微地活着,人应该要有尊严,有明理,有理想,有梦想,努力地去实现人生的价值,去实现自己的梦想。
在人生的道路上,总是会遇到,曲曲折折,坎坎坷坷,每个人在人生的道路上,都有说不完的故事,讲不完的人生经历,坚强面对生活,克服种种困难,面向未来美好的希望。
但是有些人,卑微地活在这个世上,为了自己的利益,为了自己的目的,卑躬屈膝,讨好别人,换取了自己的财富,在世人眼里,他们有社交能力,有本事,却不知道,他丢了人格,丢了尊严。
作为一个人,来到这个世界上不容易,我们必须要努力奋斗,虽然我们改变不了世界,但我们可以改变家庭的生活幸福,老实做人,诚心做事,高高兴兴,平平安安,微笑面对每一天,活的精彩,活的有尊严。
《藏春联》
临近年关,全员下乡扶贫问苦。每家每户,顺便送两副春联。
从接到春联的第一户开始,整条街、整个村子瞬间热闹起来。不用送门入户,大街上瞬间站满了人,要对联、拿对联、甚至藏对联。
一位老先生开着三轮车,车斗内装满了瓦楞纸、啤酒瓶、饮料灌、废铜烂铁。他坐在车上,冷冷的瞅着围拢的人,拿着对联满面春风。
一位大婶说,福字门心太小,贴门上不好看。你们要送,为什么不送好一点的?
听后有点急,就拿了两张门心按在身后的大门上比划着让身后的人看。还问他们,怎么会不好看呢?你们看,这样贴红红火火多喜庆啊。见没有人随声附合,有些扫兴,便走到春联存放处继续发放。
发现春联突然变少了,看了看,对联成了单联。旁边围拢的大姐大婶们叽叽喳喳的说道,刚才你转身时,骑三轮车的老六拿走了一沓春联。他拿着去村口卖破烂儿去了。
这可怎么办?还没送出几幅,还剩这么多对单联,作废吗?有点儿可惜。
看着自己无计可施的模样,一位骑电车的大姐自告奋勇的说,别急,我去要回来。说完,风风火火的骑上电车顺着路追了过去。
半个小时后,大姐回来了。春联发放活动继续进行。发到最后,竟然缺少了门头。
继续发愁。这个时候,卖完破烂的老先生骑着电三轮慢慢腾腾的开了过来。停下之后问,我这有门头,对联和门心呢,拿几幅过来!
每个人,都不需要卑微的活着。需要勇敢的活着,敢说敢做,要活得理直气壮,意气风发。
每个人都有自己的活法。我觉得这是个强大的心理暗示。我们每个人都应该快乐阳光的活着就行。不管穷富 也好美丑也罢活的潇洒点吧。
这个 社会 多好啊。比过去强千倍万倍。
你想学什么有的是资料可查。
你想干什么有的是资源和信息。
你想吃什么都能吃上。只要不违法。
人活着不要自己看自己还给自己下定义。
回答是肯定的。
活着就有机会,活着就有希望!
哪怕是卑微地活着,也比死了要强。当然卑微地活着,不是让你屈膝奴颜,更不是让你卖国求荣。只要不是原则性的问题,自己一时的卑微,换来的是全局的稳定,那又有什么?大丈夫能屈能伸,忍辱负重,那才是真正的大度。
卑微地活着,是一种成熟,也是一种格局。古代的人们不但有三顾毛庐,更有跨下之辱,不也流芳百世吗?麦穗之所以把头低下,是因为它包满的果实,同样,一个卑微的人沉默寡言,也极有可能他具有超出常人无法想象的优秀!
卑微地活着,是一种历练,更是一种豁达。
什么是卑微的活着?卑微是你自己的心结,自己活自己的什么卑微不卑微的。马云不卑微,他白给你一毛钱花了吗?即便是给他打工那也是劳动所得,你天天白拿他的他也不干,反过来说他赚取的是你们的富余劳动资源。我自己一天吃白薯是你白给我的吗?上天给了我们生命,并为自己独特而不容易的经历而生存。在这个过程中寻找自己的快乐,只要不违法,缺德,自己付出而获得,不论怎么样都没必要看不起自己,我穿十块钱的衣服是我自己买的,你穿十万的衣服关我屁事?人就怕在比较中失去自我,迷失自我。试问跟李嘉诚比一比有几个不卑微的?跟历代伟人比有几个不渺小的。再牛逼的人你建了几处长城?(生的再平凡也是限量版,别瞧不起自己。我喜欢这句话。)
当今 社会 存在卑微的人吗,根本就没有,你拥有上亿资产那是你的事,我艰辛生活那是我的事,你有你的享受,我有我的快乐,你过的万事不求人,我过的有自尊,那来的卑微不卑微,跳楼跳河自杀者,也不是因卑微而寻短见。
过去的 社会 也好,当今的 社会 也罢,有贫有富,有地位高低,有权有势有钱之人也会生病也会死,生活贫困的平民百姓也会生病也会死,只不过迟早而己,但最终不论什么样的人都是一个结果………双腿一蹬,西天取经。
你觉得你过的高大上,就认为别人过的卑微,那是错误的,表面看别人过的紧又累,生活艰苦有欠帐,没地位没社交关系的一普通民众,其实人家内心有可能比你还强大、还开心,所以,根本就不存在卑微不卑微。
个人的观点,实话实说。
生活告诉我们,生,容易,活,容易,生活不容易。我们总是习惯于戴着一层层面具来面对现实,面对生活中的每一个人。也许,连我们自己都不知道自己是否已经累了,多愁善感的人喜欢活在过去美好的回忆里,乐观的人很多都是假装坚强,每个人都有挫折,每个人都有辛酸,但当我们故作坚强的时候、不屑一顾的时候,当有一天当你看见一个很好笑的场景、或者很逗的笑话的时候,你的笑容是否是发自内心的?
或者我们每个人都习惯于高傲的活着,在外面风光无限,讲究面子,可你的里子呢,究竟怎么样只有你自己最清楚。这个世界太复杂,单纯很难,曾经有人跟我说过这么一句话:越是那些走出去衣冠整洁,出手阔绰,其实内心是最孤独的,或许他家里和狗窝一样,不懂得收拾,外表工作做得比谁都好,可真实的东西呢?越是那些不起眼的人,相貌普通,穿着简朴,或许他家里收拾的井井有条,懂得分配一些东西,当然,我不是指所有。我只晓得,在我们家乡是这样的,越是没钱的,抽的烟越好,全身名牌,外表看起来风光无限,其实自己究竟过的怎么样只有自己最清楚。我曾经目睹过一对夫妻,两个人都喜欢打牌,平时两人走出去风风光光,戴名牌手表,抽好烟,可是有几次,买菜的钱都没有,家里两个人也都不怎么收拾,真的和狗窝没什么两样。而那些真正聪明、真正有钱的人呢,平时抽的烟价格适中,衣服不张扬,因为他们懂得积少成多,然后等待机遇把这些钱花在刀刃上,从而创造更多的财富。 人究竟该不该这样卑微的活着,该不该这样每天忙着满足自己各种各样的欲望,我们都知道,钱是万能的,可以创造许多东西,有钱能使鬼推磨。我们每天忙碌着,不惜想尽各种办法让钱落入自己的口袋,甚至让自己的身体超负荷运作来换得金钱。假如你有一天买**中了500万,你能把这些钱用来做什么,无非就是买房子、买车子、买一切自己想要的东西,完了之后,你再去做什么?总有一天,你也会厌倦这种生活,虽然在外人眼里,你是富翁,对你羡慕嫉妒恨,可是有钱了,就会真正的快乐吗?无非只是满足自己的欲望。人要学会知足,靠自己的努力得到自己应得的,够用就行,然后卡里有一定的积蓄,有些时候,是你的终究是你的,不是你的,你永远也强求不一份稳定的工作,并且自己热爱自己的工作,通过自己的努力得到自己应得的,平时能控制自己的消费欲望,每个月有一定的积蓄,就够了。等钱存的差不多了,你认为机遇有了,就不要前怕后怕,成功了就好,失败了从头再来。人这一生,最享受的应该是自己奋斗的过程,而不是那些烟酒、名牌衣服名表。至于女人,很多人都认为,有钱之后就什么都有了,包括女人,你可想过,当有一天你不再有钱了,那些女人还会待在你身边?所以,还是找一个你爱她和她也爱你能一起同甘共苦的女人做为自己坚强的后盾,一生只能有一个。《蜗居》里面,宋思明有权有势,小贝深爱海藻,可最后,海藻和宋思明的结局很好?
孤独不算什么,最可怕的是自己内心已经封闭,那样就彻底孤独了。什么事情都要看心态,要知道,心态好了,再毒的太阳都会觉得是美的,再大的骤雨都会觉得特别可爱。
人先应该活着。
然后才有机会去考虑是卑微还是伟大。
司马懿卑微吗
他熬死了三代人,才当上了太上皇,
我看他并不见得卑微吗
隐忍或者说沉淀,是不是卑微,主要还是在于我我们的内心如何认知。
我们有朝一日悟到了,便明白,我们在这世界上活着,无论在哪个层面,总有卑微的时候,但我们不怕卑微,然后我们才有机会变得伟大。
人应该仁慈地,靠进底线的活着,反对高调、炫耀、狂妄的生活方式。
才不要卑微活着
活着就已经是很开心的事了
没人会看你是否卑微啦
虽然成人世界里无容易二字
但是,生活是自己的
5毛钱也可以买来快乐
最最最关键的是
有人还爱着你哟
不许放弃自己
人都有向上之心,但在实践的人生中,沉沦似乎是不可避免的。这是为什么呢?因为我们活在世界上,受的制约太多。我们都想只为自己而活,但是,又常常不可得。规范得遵循,游戏规则要遵守,责任得去尽,还要努力取得成就(在这个贫乏的时代,成就只不过是金钱的代名词,20世纪以降,一个重要的观照人的方式是看他能赚取多少数量的金钱,这实际已成为一种普遍的评价方式)。每个人都自觉的按照他人的眼光来过自己的人生,拿他人的意识衡量自我,而忘记了自己的本色人性和内心诉求。如果自己做不到这个社会所要求的,不用他者质问,自我就已经感到是一种犯罪。这种无理的罪恶感使得人都自觉的认同社会规则,并以此评价他人。对习惯于遵循规训生活的人来说,永远都不会有自由的一天,因为权力者的社会从来不缺乏规则,并且它还越来越多。假如遵循者突然自由了,他绝不会欢欣。他会感到自由于对他是一种巨大的束缚,正象《肖申克的救赎》里的那个老图书管理员,习惯了顺从和规律的生活,习惯了不自由(不自由意味着可以不作决定,不承担责任),一旦真正的自由到来,他反而不能适应,不知如何是好。
这只是一个极端,可是,我们中的绝大多数,不都是卑微的活着吗?生存就是一切,规规矩矩的活着就是一切。我们仿佛生活在一个延绵几千年的骗局和谎言里,劳作,繁殖,忍耐,牺牲,然后死去,从未享受过生活的喜悦。人变成了生存的工具,成为生存延续自身的低价手段。对我们的大多数而言,存在不是为己的个体性存在,而是一种符号式的集体性存在。我们被淹没在人流中,迷失了自我的道路。这种时代早该结束了(在此时代,我们忍受,一再的忍受,以至造就了一种适应——这给了我们安慰和自信,适应的再继续又成就了一种习惯——这更给了我们巨大的生存策略,顺应习惯总是很容易的,何况习惯本身好像具有一种不言自明的合理性,习惯的再继续又会异化为传统——不但为我们提供了合情性和尊严,还给了我们骄傲的资本和活着的根。搞到最后,忍受被我们对卑鄙生存的强烈渴望变成了一件美丽的事情),虽然直到今天还没有结束。
应该培养起一种对自由的普遍热爱和渴求,否则,我们就注定要一再的被延宕,离地狱越近就是越远离天堂。虽然自由比奴役更美好,但也意味着更冒险:承载更多的牺牲,责任和人道的良知。但坚持的人总是迟早要得道的人,也许道路本身就不会是一马平川。否则,就肯定不是达至自我成就的道路,而是人生的陷阱。在风雨中历经磨练和考验,去真切的体会和经验,花朵才会在春天的原野自在的,欣喜的开放。人啊,生和死都那么偶然,存在是如此寒冷,我们是如此孤独和脆弱,你有什么理由不好好的活着,作为自己,只为自我的实现和喜悦而活着。
如果你说你现在过得很好,将来也会像现在这样过得好,甚至会更好,那么,请你理解我要说的真正意思:你在年老又是病入膏肓的时候,你还会说你过得好吗?除去病痛的折磨,你对你的身体在无能为力的时候,能得到你满足的满意生活,你才是真正的过得好!
相信我,这个世界没有几个人在年老体衰又病入膏肓的时候,是过得满足而且满意的!
不要说巨富商贾,也不要谈名流政要,单就说我们平凡普通的芸芸众生,不管一生怎样的奋争拼搏,一旦年老,幸福指数几乎都直线锐减。如果再身患重疾,又恰逢积蓄不多甚至无积蓄、无收入,可能就不仅仅只是病痛来折磨你了。
任何养老制度都有漏洞,国家不可能周全地照顾好任何一位老人,何况本来就千疮百孔、还只有雏形、并且一直拖拖沓沓不能与时俱进的制度,一而再再而三地扯起烂衣衫擦脏脸——为要脸面不顾羞耻。
任何一个人都会老的,但不是任何一位老人都为余生备足了养老钱。猝不及防的疾病和成倍上升的医疗费用,犹如一对如影随形的孪生恶魔,随时随地让有所准备的人千金散尽,让准备不充分甚至没有准备的人雪上加霜。
人类得以延续的有效途径,就是让年轻人赡养老年人,让后辈子孙尊重前辈长者。于是,人类把“百善孝为先”奉为教旨。
儒家《孝经》开宗明义章曰:「身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始於事亲,中於事君,终於立身」。
由此可见中华文化孝的观念不只於孝顺父母而已,孝顺父母只是孝道的开始。
道家《庄子·天运》孝的观念:「以敬孝易,以爱孝难;以爱孝易,以忘亲难;忘亲易,使亲忘我难;使亲忘我易,兼忘天下难;兼忘天下易,使天下兼忘我难」。
无论是统治阶级以“孝”治天下,还是作为有高级智慧的动物本应该有的伦理道德,“孝”都是作为“人”这种高级动物应该具备的基本情感,以示区别于低等动物。
“孝”,更多时候就和“活”有了千丝万缕的联系。除去商贾政要不缺钱花的主儿,平常人家为裹腹奔波之辈,活着才是王道。
而为这“活下去”,好多人要付出无数辛劳:没有充足的钱财垫底,进得去病房出不了医院;没有充裕的时间支配,就会缺少亲情的关怀和抚慰;没有充沛的坚韧耐心,哪来持续的无私关照?
包括病人在内的任何人,都需要爱的抚慰,精神的孤独才是最可怕的敌人。而我们,缺少的正是面对生活的从容不迫。
人人为名忙为利忙,也为自己活下去忙,忙来忙去渐渐把病入膏肓的家人忘。无关痛痒的人站一旁,指手画脚故作清高。世间也有真孝,又有多少人经年累月地端屎尿?!
久病床前无孝子,久贫家中无贤妻。
父慈子孝,父不慈子也该孝;子孝父慈,子不孝父可不慈,子孝父同样可不慈。反之,则不可,子为逆子,父为弱父。
每个人都活得不容易,每个人都有病死生老。不要一味去道德绑架别人,重要的是互敬互爱各自体谅。
以科学的态度正确认知这个世界,以正确的态度看待自己的生老病死,从别人的视角看待自己。任何一个人都会死的,视死如生,不为自己的苟活而拖累他人;视生如死,不用道德绑架每件各抒己见的事情。
我们都是平凡普通的善良之辈,我们每个人都活得很卑微,活着,才是胜利。
余华小说《活着》的主题思想展现了一个又一个人的死亡过程,掀起一波又一波无边无际的苦难波浪,表现了一种面对死亡过程的可能的态度。活着本身很艰难,延续生命就得艰难的活着,正因为异常艰难,活着才具有深刻的含义。没有比活着更美好的事,也没有比活着更艰难的事。可以取名《没有比活着更艰难的事》。
小说运用象征的手法,就是用死亡象征着活着。可能很少有人会遭遇白发人送黑发人的痛苦,而白发人将黑发人一一送走的事情可能只能在小说中可以看到。艺术的真实会让人相信世间不但有过活生生的福贵,而且将来还会有很多。
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内容简介
《活着》讲述一个人一生的故事,这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言,是一幕演绎人生苦难经历的戏剧。小说的叙述者“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业——去乡间收集民间歌谣。在夏天刚刚来到的季节,遇到那位名叫福贵的老人,听他讲述了自己坎坷的人生经历:
地主少爷福贵嗜赌成性,终于赌光了家业,一贫如洗,穷困之中福贵因母亲生病前去求医,没想到半路上被国民党部队抓了壮丁,后被解放军所俘虏,回到家乡他才知道母亲已经过世,妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女,但女儿不幸变成了哑巴。
真正的悲剧从此才开始渐次上演。家珍因患有软骨病而干不了重活;儿子因与县长夫人血型相同,为救县长夫人抽血过多而亡;女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘,产下一男婴后,因大出血死在手术台上;
而凤霞死后三个月家珍也相继去世;二喜是搬运工,因吊车出了差错,被两排水泥板夹死;外孙苦根便随福贵回到乡下,生活十分艰难,就连豆子都很难吃上,福贵心疼便给苦根煮豆吃,不料苦根却因吃豆子撑死……生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。
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