与自我评价有关的情绪和情感

与自我评价有关的情绪和情感,第1张

与自我评价有关的情感和情感 那首先就应该是非常理智的评价 。人们努力学习,为了生活;拼命工作,为了生活;仿佛这一切就为了俩字——生活。也是,人生一世,为了活下来,使用各种手段去拼,去闯去创造,可谁到最后,还不是变成一捧黄土,消散在人海中。但鲁迅先生曾经说过,“有的人活着,他已经死了,有的人死了,他已经死了”,刚开始的时候,并不是很懂这句话,只是从各种资料上略见社会实践生活:复杂而有趣,诚然不知,人心多变,这里,我见到过绝望到爆的分手情侣;也见到为养家糊口而不幸献出自己生命的人,;更见到过那些无家可归,无依无靠的流浪人士。同样也见过那些身家过亿,到处风流之人,世间百态,人生可畏,能让你驻足观望的风景点有几个?能让你相思成疾的人有多少?能让你感慨万千的事又有几各种方法去挣钱、挣钱、挣钱。然而人们从来没有想过,青春赚的钱,难买回青春。生命赚的钱,难买回生命。幸福换来的钱,难换回幸福。爱情索取的钱,难索回爱情。时间赚来的钱,难赚回时间。即使是你得到了全世界的钱,全世界的钱也买不回你的一生,要知道,钱生不带来,死不带去,就算你拥有万贯家财,又有什么用呢?在这个社会中的人们你们听好了:你们不是金钱的奴隶,不要被金钱所控制,人生的脚步时常走的太匆忙,所以,要学会停下来笑看风云。坐下来尽赏花开,沉下来沉静如海,定下来定观自在。不要再埋头赶路了,路到尽头,错过了精彩,错过我不知道人们对人生有怎样的理解和追求,但我认为,人生不一定就要一味的去追求名利和财富,人生的路,走走停停是一种闲适边走边看是一种优雅,边走边忘是一种豁达。何必要把自己逼得那么紧,到头来,走到了人生的尽头却错过了一路风景。佛说:“人生有八苦,生老病死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。“而我们为什么不能放下一切,生死轮回道上,生死命由天,不管你怎么面对,最后,都抵不过一句天注定。定我不知道明天会发生什么,未来谁都无法预料,那我们何不好好把握今天呢希望他是真的在笑对生活,笑着对待那些拒绝帮助他们这一类人的同胞,笑着坚持自己或者说是他们共同的梦想。或许对他们来说,乐观只是好好活在这个不公平世界上的基本态度,在这条狭窄又坎坷的人生路上,她们坚持着不平凡的梦想。眼前这条路,只有自己坚持下去,才有可能走完!无论别人有多想帮忙,始终不能给自己的脚上马达。看着他渐渐远去的背影,又继续寻找下一个有希望帮助他们的人,似乎给人一种永不放弃的感觉

情绪和情感,人对客观外界事物的态度的主观体验和相应的行为反应,它反映的是主体需要和客观外界事物间的关系。

情绪和情感有三个成分,独特的主观体验、外部表现和生理唤醒。

主观体验:个体对不同情绪情感的自我感受,是三成分最重要的;

外部表现:即表情,包含面部表情、姿态表情、语调表情等,情绪和情感均有外部表现;

生理唤醒:指情绪和情感产生的生理反应,如血液循环、皮肤电活动变化等

外化指人类在很多情况将自身部位视为客观世界的一部分。内化指人类将自身具体部位通过人体隐喻映射到人自身抽象的思维和情感上。人类通过人体隐喻的外化和内化完成了对整个世界一定程度的认识。即人类在一定程度上借助人体以及人类的身体经验来认识和理解外部世界和人本身。

如果是这样,你就会像其他无数的因情感不成熟的父母而受到伤害的人一样。这些情感不成熟的父母在外界可能表现得像一个正常的成年人,但他们的不成熟却在家里表现得淋漓尽致。他们忽视孩子的情感需求,因为他们专注于自己的兴趣。结果,让他们的孩子感到沮丧和孤独。下面几个方法可以帮助你更好地应对情感不成熟的父母。

一、不要让他们影响你的情绪

尤其是对于情绪敏感的孩子来说,与情感不成熟的父母打交道尤其困难。因为情绪不成熟的父母往往缺乏同理心,对情绪也不敏感。如果你能在和他们相处时,使用你的理性思维而不是你的情绪反应,那么你将不再是他们的情绪受害者。客观地观察他们的行事,不要让他们再影响你的情绪。

二、放弃对他们的不切实际的期待

试图从情感不成熟的父母那里获得满意的回应是行不通的,你也不能期望情感不成熟的父母会给予你同情或公平。他们既不会倾听,也不会敞开心扉。如果你告诉他们你的感受,他们也许会沉默,也许会嘲笑,唯独不会用真诚的感情回应你。所以在你向他们说话时,就要首先放弃对他们的任何不切实际的期待。

三、让事情朝着你想要的结果前进

在和他们对话时,你需要事先制定好明确的目标,并引导谈话朝着你想要的方向发展。如果你让他们决定谈话的节奏,那你最终只会精疲力竭。不要被他们的抱怨或批评分散注意力,你的工作是让事情朝着你想要的结果前进。

如果你把他们的生理年龄误认为心理成熟度,那么情绪不成熟的父母可能会让你抓狂,你需要承认你可能在心理层面上的发展。

关于基本情绪的种类,从古至今有不同的说法和观点。我国古代名著《礼记·礼运》中提出“七情”说,即喜、怒、哀、惧、爱、恶和憩,《白虎道·情性》主张“六情”分类法,即喜、怒、哀、乐、爱和恶。心理学家Ekman的基本情绪分类包含六种基本情绪:快乐、悲伤、愤怒、恐惧、厌恶和惊奇。

Ekman的六种基本情绪

Ekman的六种基本情绪分类是多数研究者所认可的,如图1所示。但也有研究者认为,有些其他情绪也可以被归入基本情绪,比如柔情(tenderness)。柔情被定义为与记忆有关的体验,并与照料看护的爱相对应,可以与愉悦区别开来,而且并不等同于爱和共情。也有研究者提出嫉妒和父母之爱也可以归入基本情绪。

Ekman的六种基本情绪

快乐是个体所盼望的目的达到后,紧张解除继之而来的情绪体验。快乐的程度,取决于愿望满足的意外程度,愿望满足得越出乎意料,个体就体验到越快乐。

悲伤是失去所盼望的、所追求的或有价值的事物而引起的情绪体验,其强度依赖于失去的事物的价值。

愤怒是由于目的和愿望不能达到或一再受到挫折,逐渐积累而成的。当挫折是由于不合理的原因或他人恶意所造成时,最容易激起愤怒,对人们强烈愿望的限制或阻止以及不良的人际关系也是愤怒的来源。

恐惧往往是由于缺乏处理或缺乏摆脱可怕的情景(事物)的力量和能力所造成。恐惧比其他任何情绪都具有感染性。

惊奇与愿望或信念等有关,如果外部情境不符合主体信念,个体就会觉得惊奇。

厌恶是由令人不愉悦、反感的事物诱发的情绪,有特定的面部表情、生理体验和行为倾向。因为引发厌恶的刺激通常都涉及病菌感染的威胁,比如腐败的食物和肮脏的场地。因此,厌恶的基本功能被认为与防止疾病感染有关。对厌恶的界定在“它是属于基本情绪”和“它是与道德违反而产生的情绪”之间争论不休。儿童在发展早期对厌恶先从体验开始,然后是对厌恶的表达、理解和言语描述,最后才是认知阶段。另有研究通过自我报告、脑成像技术、面孔表现和内隐测量等实验证据和相关研究发现,真实的厌恶是由违反道德所引发的。在要求个体口头报告厌恶的来源时,会提及很多跟道德有关的行为,比如背叛、虐待、残忍、反常的性行为等。Russel和Giner-Sorolla认为,涉及身体暴力的道德违反更可能引发厌恶,而且在时间上和不同情境中保持更久。综上所述,厌恶在个体发展早期是对物理刺激的厌恶,随后发展为对社会影响和新的道德要求的适应。有研究者对厌恶进行了分类,Olatunji等把厌恶分为三类:核心厌恶、动物本性提醒厌恶(指人类会因为想到自己的动物本性而感到厌恶)以及感染厌恶。也有研究把厌恶大致分为身体厌恶和道德厌恶两大类。

引起厌恶的刺激分类界定比较模糊。Haidt等最初把引起厌恶的刺激分为七类:食物、动物、身体产物、性、体表破坏、死亡和卫生,随后又增加了人际感染和道德冒犯。Tybur等把厌恶来源归入三个领域:病菌、性与道德。

暗示性的厌恶与现实生活密切相关,这一情绪在临床病理如恐惧症、厌食症和强迫症的发病过程中扮演重要角色。除此之外,厌恶也会影响人们的群体态度。

基本情绪的相关研究。情绪的诱发研究发现,内化(回忆个体相应的情绪事件)和外化(如通过观看影片诱发情绪)过程都可以诱发相应的情绪,然而,如果没有指定具体情绪,那么诱发就很困难。在恐惧、愤怒、愉悦和悲伤这四种情绪中,愉悦受到内化过程的影响最为严重。回忆个人事件会体验更多负性的或混合的情绪,说明内化过程具有更高的紧张度。

情绪的性别差异研究发现,女性和男性面对相同的情绪刺激时,女性的体验并非一定比男性强烈,性别差异与情绪诱发材料主题的偏向性有关,女性更倾向于温馨、轻松和幽默的快乐主题。当恐惧视频的主题是“威胁”时,男、女被试在观看后都报告了高强度的恐惧,说明个体对原始恐惧诱因体验没有性别差异。女性在视频主题为“黑暗”时,报告的恐惧强度显著高于男性,这可能与过多的个人卷入有关。男性和女性对“令人作呕的行为”和“受到不公正对待”的情绪主题的主观体验一致性高。

在对嗅觉的研究中,经常会特别提到其与情绪加工的关系。有研究者发现,几乎所有的被试都可以体验到由嗅觉刺激引发的快乐或厌恶,约有四分之三的被试报告有焦虑体验,只有一半的被试报告体验到悲伤和愤怒。但由视觉刺激所诱发的六种基本情绪,被试都可以明显体验到。嗅觉情绪体验更多与文化、植物和食物等有关,视觉引起的情绪体验更多与人有关。对大多数人来说,更容易通过嗅觉体验到快乐、厌恶和焦虑。

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可使学生效法教师。内化指,是指细胞通过胞吞将某种外界大分子物质摄入细胞或机体的过程,教师情绪情感的内化作用可使学生效法教师,常由受体介导并经历膜融合与分裂等一系列步骤,形成内体和次级溶酶体的过程。

中原焦点团队  马红2021--9--23日  坚持分享第233天

外化:与问题的对话

定义:内在的东西转化为外化的东西

理念:人不是问题,问题才是问题

思路:将人与问题分开,找到改变问题的成功经验

好处:当事人更客观,更有力量

内容:不良情绪、身体状态、其他

对象:易感性强、消费型、有意愿

步骤:

1确定问题

2给问题命名

3与问题对话

4换位,入角

5换位,出角

6总结

注意事项:

1来访者本人愿意的情况下应用

2应用前需要充分交流,聊透

3找准要外化的问题

4营造良好氛围

5引导全身心投入

6慢,柔,贴

7注意关键词的回应

8注意观察来访者的非语言

9灵活应用

内化:是指个人将别人的或外在社会的观念、态度、价值标准等慢慢转化成自己的观念、态度、价值标准,而终于变成自己内在的心理特质或人格特质的一部分。内化另外也可以是指外显的动作越来越少,终于变成内隐的、概略的、符号化的表徵。内化是在毫无知觉或没有意识的情况下,一个人习得社会价值的历程。

内化:把重要他人对自己的评价逐渐当真的一个过程。

刺激泛化:人和动物一旦学会对某一特定的条件刺激作出条件反应后,其他与该条件刺激相类似的刺激也能诱发其条件反应。通俗来说,就是人和动物对相似刺激做出了相同的反应,把两种相似的刺激混淆了,无法区分。比如说巴普洛夫实验中的狗,摇一个小铃铛,狗听到铃声后分泌大量唾液,换了一个大铃铛,狗听到铃声后也分泌大量唾液,这就是一种刺激的泛化现象。如惊弓之鸟、杯弓蛇影、草木皆兵、一朝被蛇咬,十年怕井绳等。

刺激分化:通过选择性强化和消退使得有机体学会对条件刺激和与条件刺激相类似的刺激作出不同的反应。通俗来说,就是能区分相似刺激,从而作出不同的反应。比如三岁的小明能够从脚步声听出妈妈是否回家了,这就是一种分化的现象。

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