角色游戏既是幼儿建立积极情感、调整消极情感的途径,也是表露或( )的渠道。

角色游戏既是幼儿建立积极情感、调整消极情感的途径,也是表露或释放情感的渠道。

幼儿园游戏角色是指孩子在玩耍、学习和互动中扮演的角色。这些角色可以是现实中的职业，例如医生、警察、消防员、教师等，也可以是虚构的角色，例如超级英雄、公主、王子、小动物等。以下是对幼儿园游戏角色的介绍：

一、医生：孩子们常常会模仿医生的行为，使用玩具医疗器械检查自己或其他孩子的身体。这有助于他们理解身体健康的重要性，并建立良好的卫生习惯。

二、教师：孩子们往往会尝试模仿老师的教学方式，在游戏中扮演老师。这有助于他们了解教育的含义，并培养成为好学生的态度。

三、厨师：孩子们通常会在厨房玩耍，制作美食并扮演厨师。这有助于他们了解健康饮食的重要性，并培养对食品安全和卫生的意识。

四、警察：孩子们喜欢扮演警察，追捕坏人和保护与平民的安全。这有助于他们理解法律和秩序，并培养公民责任感。

五、消防员：孩子们通常会模仿消防员救火的场景，这有助于他们了解灾难和紧急情况的处理方式，并培养对安全的意识。

六、超级英雄：孩子们喜欢扮演超级英雄，拯救世界并打败坏人。这有助于他们发掘自己的想象力和创造力，并在游戏中学习正义、勇气和团队合作。

七、公主和王子：孩子们通常会在游戏中扮演公主或王子，这有助于他们建立自信心和爱好历史文化的意识。

八、小动物：孩子们喜欢扮演小动物，例如猫、狗、老鼠等。这有助于他们了解不同生物的特点和习性，并培养对自然界的尊重。

总之，幼儿园游戏角色对孩子的成长和发展非常重要，它可以帮助他们建立自信、发掘自己的才能和爱好、并在游戏中学习重要的价值观。

当然是了，肯定会影响两人感情的。当然也有很多婚姻，感情的转折点在有了孩子之后。

谈恋爱和结婚后还没孩子的阶段，两个人很恩爱。但有了孩子后，感情逐渐变淡，出现了裂痕，最终没有爱了，凑合过或者遇到了离婚的危机。

明明孩子是两个人爱情的结晶，可为什么有了孩子后，夫妻感情会变差？

从家庭结构的角度，可以把这个问题看清楚。

——在一个完整的家庭中，如果爱与被爱的供需平衡，两个人的爱就会在维系中变得越来越稳定。

恋爱阶段、结婚前没有孩子的阶段，两个人只需要为对方付出，只要付出爱就能感受到爱情的美好。

但有了孩子后，夫妻两个人对孩子都是“付出者”，对父母也是“付出者”。

也就是在整个家庭关系中，夫妻两个人都在透支自己的能量。

而在这样的家庭结构里，丈夫和妻子都很疲惫，希望对方能满足自己的情绪需求，渴望得到爱的供养。

而无论是丈夫还是妻子，如果是单一的一个人去为另一个人付出，在整个家庭结构里就成为唯一一个持续付出的人。

所以，夫妻有了孩子后，组建了家庭结构，往往会因为孩子的存在打破之前固有的情感秩序，两个人都处于爱的消耗状态，希望对方能给自己爱的能量，能先理解、先照顾自己的更难受。

可两个人都很疲惫，都没有能量做到这一点，所以夫妻的爱会磨损地越来越淡，逐渐都也不怎么爱对方了。

感情逐渐出现了问题，这些问题越积累越多，两个人越来越感受不到对方的爱，婚姻就出现了挑战，发生出轨、离婚等危机。

要想幸福，需要夫妻两个人形成正向的情感流动，也就是不计较爱的先后问题：你爱我一点，我爱你一点。

两个人只要有一方去爱对方，让伴侣感受到爱，就会形成爱的流动。

而要想做到这一点，重点在于：你是否知道怎么做能让伴侣感受到爱？是否有能力提供爱？是否知道怎么去满足伴侣的情感需求？

当我们有能力重建家庭中情感流动的系统时，夫妻和孩子就会形成有爱的家庭，不仅自己能感受到爱，孩子也会成长在有爱的家庭里，长大后内心充满安全感，懂得自爱、爱人。

其实，有了孩子后，如果要真正对孩子好，重要的并不是去为孩子付出，去透支自己的心力成本。

而是着重去经营夫妻关系，让孩子能有机会在一个夫妻和睦的家庭里长大，这才是对孩子最好的馈赠。

而如果无法构建好的家庭系统，夫妻感情不好，都无法给孩子一个好的原生家庭，在孩子成长的过程中，需要耗费很多力气，也需要运气，才能化解原生家庭带给他的伤害，得不偿失。

1相信很多人在网上都看到那个视频，就是胖东来他们设立那个员工委屈奖，这工资还是非常高的，就有很多在评论区说。他的工资还没有人家的委屈奖高，所以我觉得这是人家公司比较好给员工一个最基本的保障，能够去激励员工，更好的去服务，更好的去工作，我觉得这个公司是非常好的。而且人家出发点也是非常好的，是为了去保证员工的权益。

2当然有一些公司有实力的话，我觉得是可以设立的，但是的话如果是太高的话，可能有一些弄虚作假什么的，所以我觉得可以设置在一个合适的区间，然后根据不同程度的委屈，然后去给予一定的赔偿或者是一些奖励，因为有的时候的话，在工作中确实很受委屈，尤其是一些需要外出交涉的一些工作，真的是委屈，然后如果是当时有什么问题的话，回公司还要被骂，双重委屈对于他自己来说肯定就是没有办法好好生活，好好工作的，就会积压在心里面，感觉非常不快乐。

3但是这个时候的话，如果是在外面受了委屈，然后自己再回公司之后，能够有一些金钱奖励的话，那么这个时候感觉工作都会有动力一些，因为感觉自己的付出是值得的，不是说感觉自己付出委屈就是自己的，而这个是公司的，公司会进行一定的奖励，那么这个时候的话，对于很多员工来说肯定就会更加的卖力，并且的话会更加的去为这个公司好好工作。

4一个公司的凝聚力并不是说看员工自己，还要看公司的待遇，还要看公司是怎么样的，因为这个都是双方的，并不是说一方努力就可以的，而且的话现在大家还是比较羡慕那个胖东来的员工这个委屈奖的，因为大家的话觉得现在的话很多工作都比较受委屈，很多都不想干了，那么这个时候的话，有这个奖的话，大家觉得保障还是挺多的，那么就觉得工作的话没有什么不好的。

5所以我觉得在有些岗位的话还是特别适合去推广的，因为有一些岗位的话，他真的是特别受委屈，那么给予一定的赔偿或者是奖励那些，这个我觉得就是可以非常的让员工有动力的，所以我觉得还是值得推广的。

希望我的回答能够帮助到你，祝你生活愉快，天天开心！

情感认同是社会主义核心价值观由知到行的关键，具有重要的现实意义。因此，我们要充分认识情感认同的重要性，通过优化情感认同环境、发挥榜样引领作用、促进社会互动、合理运用情感认同载体等方式，促使社会成员将社会主义核心价值观内化于心、外化于行。

关键词社会主义 核心价值观 情感认同 中图分类号D647 文献标识码A

党的十九大报告明确指出，要“坚持社会主义核心价值体系”，“培育和践行社会主义核心价值观”。社会主义核心价值观的践行与推广实际上是一个认同过程，由理论认同到实践认同再到情感认同。理论认同是提高思想政治教育时效性的过程，实践认同是反馈教育主体的社会实践活动，而情感认同则是社会主义核心价值观内化于心、外化于行的过程。社会成员是社会主义核心价值观的践行者与传播者，社会成员的价值取向对国家与社会的发展具有重要影响，因此，研究社会成员对社会主义核心价值观的认同，尤其是情感认同极具现实意义。

内化于心：深刻理解社会主义核心价值观的情感认同

作为意识的一种基本形式，情感是主体本身的客观心理活动，是人与周围世界建立联系的桥梁，其内在机制由内在感触、情境评价与反应选择构成。情感认同体现为主体本身情感上的心理应激响应能力，建立合理行动的前提便是情感认同。社会主义核心价值观的培养属于道德层面的教育，而道德行为的发生则取决于道德认知和情感共鸣。社会主义核心价值观是适应时代发展要求的价值观，具有社会规范功能、社会控制功能与社会创造功能。情感是品德形成的动力，情感认同是一种肯定、满意的态度，道德情感认同是践行社会主义核心价值观的前提。

社会主义核心价值观的情感认同具备三个特征，一是对社会主义核心价值观主体的认同。二是情感认同会产生内化于心、外化于行的促进作用。三是社会主义核心价值观在满足社会成员需求方面存在可实现性。按照马斯洛的需求理论，人在满足较低层次的物质需要后，会追求更高层次的精神需要，而社会主义核心价值观中的“富强”体现的是人民生活幸福以及国家伟大复兴的物质保障，满足了社会成员的利益诉求；“民主”则体现了社会成员的精神渴望。总之，社会主义核心价值观是物质文明与精神文明的有机统一，它的包容性、现实性与超越性是其吸引力所在。

外化于行：强化群体积极情感体验

党的十九大报告明确提出，要“发挥社会主义核心价值观对国民教育、精神文明创建、精神文化产品创作生产传播的引领作用，把社会主义核心价值观融入社会发展各方面，转化为人们的情感认同和行为习惯”。强化群体的积极情感体验需要优化情感认同环境，发挥榜样引领作用，促进仪式、实践活动等的社会互动，合理运用情感认同载体。

优化情感认同环境。积极健康的情感可以促进社会成员的价值选择与道德修养，提升社会成员的价值自觉与思想意识。情感认同在价值思想转变为价值自觉的过程中具有积极作用，其可以根据环境的变异性与复杂性，以社会主义核心价值观引导经济建设。社会成员的情感认同具有其自身的独特性与差异性，具体变现为排斥外在观念的拒绝认同、被动接受的表层认同、随波逐流的盲目认同以及从被动灌输转为主动接受的迟滞认同。因此，需要根据社会成员的情感认同特点，结合社会成员的心理特征与行为特征，以尊重和理解的态度帮助社会成员解决自身问题，使社会成员成为社会主义核心价值观的践行者。

发挥榜样引领作用。榜样具有功能性价值，优秀的事迹与人物展现了道德的美好，能够激发社会成员对美好情感体验的向往。因此，要有针对性地对社会成员进行以情感人、以理服人的引导，将价值引领与因材施教相结合，增强社会成员对社会主义核心价值观的理解。同时，榜样具有示范性价值，能够在精神上感染其他社会成员，能够在思想上引起共鸣，从而增强情感认同。提高民族凝聚力、民众文化素质，需要优化大众媒体环境与文化环境，充分调动情感认同载体的积极性与能动性，使社会成员通过丰富的情感体验实现对社会主义核心价值观的践行。

促进仪式、实践活动等的社会互动。仪式可以带来情感共鸣，是某种社会关系与秩序的体现，而实践活动是社会互动的重要方式，通过社会调查、爱国主义教育等实践活动，能够使社会主义核心价值观内化于心、外化于行。首先，要创新实践形式与内容，通过主观感知的增强以及社会责任感的激发，增强积极情绪体验。其次，要以归属感承载情感认同，通过增强社会成员的参与意识，使其充分理解社会主义核心价值观。再次，要将体验式教育融入文化建设，以亲切感凝聚情感认同，拓宽社会成员对社会主义核心价值观的认知途径。最后，要将思想问题与实际问题相结合，在教育、管理、服务社会成员的过程中将内容创新与形式创新有机统一。

合理运用情感认同载体。首先，要积极弘扬中华优秀传统文化，通过公益广告、文学作品、宣传画等触发社会成员的责任感、敬畏感，激发社会成员的情感认同。其次，要注重文化软实力的提升，合理发挥网络、电视、报刊等载体的作用，形成积极健康的社会认同环境，帮助社会成员增强价值认同、提高思想认识。再次，要注重平衡各方需要，既关注经济发展，也注重民生建设与文化软实力的提高，想群众所想，使物质利益驱动与情感激励相结合。

知行合一：强化情感认同，实现由“知”到“行”

社会主义核心价值观承载着国家的精神追求，而情感认同则是情感秩序与价值秩序的平衡点。情感认同在社会主义核心价值观的培育与弘扬方面比理论灌输更具感染力和说服力，因此，社会主义核心价值观的培育必须重视情感认同。情感认同是由认知认同向行为认同过渡的关键环节，强化情感认同能够使社会成员按照社会主义核心价值观的要求，将积极、正面的力量拓展到生活与工作中，从而产生情感共鸣，促使大众进行正确的选择，凝聚中国力量，维护国家稳定。此外，社会主义核心价值观的培育还可以最大程度地激发社会成员的创造性，使社会成员形成自尊、自强的意识，将国家、社会以及他人联系起来，在个人知识构建的基础上创造更多的发展机会。

正如党的十九大报告指出的，社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求。社会主义核心价值观是物质文明与精神文明的有机统一，积极的情感体验是培育与弘扬社会主义核心价值观的重要前提。因此，我们要在充分认识情感认同重要性的基础上，以实践认同为落脚点，增强社会主义核心价值观的说服力与感召力，通过优化情感认同环境、发挥榜样引领作用、促进社会互动、合理运用情感认同载体等方式，使社会大众自觉成为社会主义核心价值观的践行者。

沈复(1763～ )中国清代文学家。字三白，号梅逸。江苏苏州人。一生为幕僚。《浮生六记》是其自传体散文。记叙了他与妻子陈芸志趣投合，情感深厚，愿意过一种布衣素食而从事艺术的生活，但因封建礼教的压迫和贫苦生活的磨难，理想终未实现，经历了生离死别的惨痛。这种记述夫妇间家庭生活的题材，在中国古代文学作品中确属罕见。《浮生六记》原有六记，现存四记：《闺房记乐》、《闲情记趣》、《坎坷记愁》、《浪游记快》。后两记《中山记历》、《养生记道》已失传。1935年世界书局出版的《足本浮生六记》，后两记是伪作。此书有多种版本。以俞平伯校点本为佳，附有《浮生六记年表》。有英、法、德、俄等多种译本。

●沈复（1763—约1807）字三白，江苏苏州人。沈复既非秀才举人，也非文人墨客，他出身于“衣冠之家”，师读书，但后习幕经商，后又卖画为生，浪迹四海。《浮生六记》是他的一部自传体作品。书共六篇，故名“六记”。今已逸其二，书中记闺房之乐，见琴瑟相和、缱绻情深；记闲情雅趣，见贫士心性、喜恶爱憎；记人生坎坷，见困顿离合、人情世态；记各地浪游，见山水名胜、奇闻趣观。中国现代文学大师林语堂曾将《浮生六记》翻译成英文介绍到美国，也得到如俞平伯等名家的赞誉。

世上实有及非实有事物的改变，一般情况下，是受内因和外因两方面的影响，表现为外因影响内因，内因决定变化，并反作用于外因。当然，偶发的意外的情况除外。

一个被感情多次伤害的人，抛开他（她）的不幸不谈，单就其受此连续的伤害，仍要让他（她）对爱情保持信心，着实不易。这需要从多个方面入手，多力齐发，才会产生效果。

一、良好社会大环境的营造，和主流价值观的坚守。

人是环境的塑造物，同时也会在一定程度上反过来影响环境。只有社会大环境稳定、秩序、公平，主流的集体价值观富于道德、真诚与正义，生活在里面的社会成员才会健康、积极、向上；在个体的婚恋行为中，才不会充斥诸如“物质条件第一”，“唯地位、户籍、相貌为重”、“高额彩礼”、“无房车不嫁”等的畸形婚恋现象。

二、个人的充分自我检视。

刚才讲了，内因是受外因影响的，但内因才是决定性的力量。因此，要引导他（她）开展充分的自我检视。重点看有没有下述三点：

1、是不是自身存在问题。如果一次受伤害，错在对方是可能的，但被伤多次，就表明一定自己这边也存在问题。耐心地梳理一下，找找自身存在的问题和症结，比如性格啊、生活习惯啊、思想倾向啊……也许就解决了问题。

2、是不是自己的方法有问题。与人相处，尤其是恋爱中，是需要讲求一定的方式方法的。很多一见倾心或互有好感的俩个人，在随后的近距离交往中，发现了对方行为上的硬伤，而迅速热度降低，直至索然分手。最常见的例如粗心粗暴，或迟钝木讷，不能及时准确回应等。

3、是不是自己内心不够强大。事实上，每个人对抗打击和挫折的内心力量是有所不同的，甚至差别巨大。有的人“被爱折磨千百遍，仍对恋爱无偏见”，心里强大得不得了；有的人却“一朝遇爱把心伤，从此逃离不入场”，年纪轻轻就向生活缴械投降了。

三、家庭力量的正确发挥。

一般来讲，家人是最了解当事人的人，很多事情，每天生活在一起的家人不仅更了解，看得也会更清楚。当一个人多次被感情伤害，他（她）的家人要主动给予及时的关心和帮助。在这一点上，可分以下方面进行：

1、父母。知子（女）莫若父（母），父母不仅是子女一生的情感依靠，也应是子女一生的情感指南。当发现孩子存在这方面问题或困惑时，父母应给予及时、必须、正确的开释、温暖和引导，帮助子女尽快走出情感误区，坚定其信心，从容走向下一场恋爱，勇敢地拥抱爱情。

2、兄弟姐妹。虽然现在独生子女较多，但也有一定数量的多子女家庭存在。随着“单独二孩”、“二胎”政策的推行，多子女家庭也会越来越多。为此，兄弟姐妹之间要高度重视彼此在感情生活中的遭遇，发现问题或苗头，要及时给予帮助，开展交流、扶持和鼓励，使之重新恢复信心，以阳光心态迎接下一场感情的到来。

3、近亲属。生活在当事人身边的近亲属，也是不可忽略的力量。在当代人的生活圈层中，近亲属往往能发挥很大影响力。我的一个朋友，就与他的舅舅非常亲近，遇事难决时，他必会先向舅舅咨询，而不是父母。如果我的这位朋友被感情伤害，那么他舅舅的一番话，一定能起到非常大的作用。

四、社会朋友和新恋人的理解、善待与疗愈。

人是社会的产物，没有完全孤立的人存在，每个人都会或多或少的与其他社会成员发生联系，有的联系还非常紧密，比如知交、知己，乃至同事、上级和下属。

作为当事人的社会朋友，可以从朋友角度好言宽慰，结合自身感情生活的经历为其指点迷津，也许一顿小火锅、两次小烧烤、三杯高度酒、四句体己话，就抚平了当事人所受的创伤，使其重新燃起婚恋之火，再次树立起爱情的信心。

当然，作为当事人的新恋人——假如有的话——是更佳的帮助人选。新恋人要客观看待对方的感情遭遇，多从当事人的角度思考，温言软语，悉心体贴，帮助他（她）消除心理障碍，重塑信心。这种入心的爱的治疗，效果一定会是最好的。