如何正确看待婚姻

如何正确看待婚姻

如何正确看待婚姻，婚姻观是我们都需要建立起的，很多人对于婚姻观的概念都不是很了解，也不知道什么样的婚姻观念才能够在现实当中站得住脚，下面看看如何正确看待婚姻。

如何正确看待婚姻1

婚姻是爱情的升级

婚姻，把爱情变成了一种生活，我们离不开生活，婚姻是把爱情变成了我们每天都在经历的生活，生活在一起让两个人变得更加亲密无间。

婚姻是需要经营的

不要以为结婚之后就可以什么都不管了，以为是完成了你的爱情。你要知道，结婚之后，新的生活才刚刚开始，婚姻是需要两个人共同去维持和经营的。

婚姻需要付出

你想要跟眼前的这个人好好地一起过生活，建立和维持美好生活是需要一起付出努力的，不要害怕去付出，因为当你用心对待，用心付出的同时，你也会收获很多让你感觉美好和幸福的东西。

婚姻具有考验

毕竟是来自两个不同环境的人，在一起生活总会有一些摩擦和矛盾，这些矛盾就是生活和爱情对你们的考验。你们需要正确去面对这些问题，好好找出合适的处理方式，让你们的生活过得更美好。

婚姻是一辈子的承诺

如果你没有把握，如果你没有信心，请不要轻易地走进婚姻。婚姻代表了一辈子的承诺，你与另一个人建立了婚姻关系，建立了一个家，你对这个家就有了不可避免的责任和义务，你必须好好去对待。

婚姻中别忘了保持自我

你与一个人建立了亲密无间的关系，但这并不代表你与这个人就是成为一体了，你依然是你自己，你依然该有你自己的独立的生活和空间。你不是依附于另一个人身上的，你应该是一个完整的你自己。

如何正确看待婚姻2

1、先对婚姻有正确的认识和态度。

不能总是拿婚姻与恋爱比较，婚姻本就是平淡的，它会被光芒四射的恋爱比得黯淡无光，同时婚姻也是人世间最现实的生活，所以结婚这件人生大事，也意味着我们选择了另一种生活的方式。

恋爱的内容是甜蜜，全是人生中浪漫部分的参与，而婚姻的内容是生活，全是人生中现实部分的参与。

生活的内容是什么？柴米油盐、养老育小、家庭事务、人情往来等等。凡是以爱情的方式过婚姻生活，没有不失败的，爱情只能是偶尔一次的点心，激情和浪漫不是它的常态，平凡和苦难才是。

如果你对婚姻没有正确的认识和态度，就不可能有正确的婚姻观。

2、婚姻是两个人合伙的事业。

哪怕你不爱你的合伙人，但事业不能扔掉，不然受益人是你，蒙受利益损失的还是你。所以必须同心努力经营，遇到任何危机、困难、损失也得两人共同去承担，要明白你们是利益共同体。

罗曼·罗兰说：“在婚姻中，每个人都要付出，同时也要收回点什么：这是供求规律。”

你想得到什么，就得先付出什么，所以婚姻也是利益关系，要均衡好彼此的利益，你付出了，也要收回点什么，同时也要考虑到自己的伴侣，他付出了，也得收回点什么。

不能总是想着自己的利益，而不顾伴侣的利益，不然他就没有动力和积极性了。

3、婚姻是两个人组建的小家。

是两个人都从各自的原生家庭中脱离出来，又重新组建了一个属于两个人的小家，从此要把小家的利益放在首位。如果双方父母总是越界你们的生活，要马上站出来拒绝，同时也能保证自己的独立性。

孩子，婆媳从来都不是婚姻家庭中的重点关系，如果婆婆要闹，闹得你没法生活，就一定要分割，这个是原则。

只有夫妻关系，才是婚姻家庭中的重点关系，以及遇到什么事情，应该是去和自己的伴侣商量。

父母和兄弟姐妹，是你最亲的人，配偶才是你最近的人，这一点要拎得清。自己的小家经营不好，对父母来说难免是负担。

4、夫妻在一起只能求同存异。

每个人都是独一无二的个体，你希望两个人绝对合适、完美契合，这是不可能的，而且你也永远找不到这样的人。你有你的想法，我有我的观点；你有你的情感，我有我的个性，而且大家的认知也不同。

不合适，并不可怕，可怕的是没有尊重与接纳，总是以极强的控制欲试图去改变对方，这是侵犯。

恋爱的时候，两个人都带着面具，结婚以后的缺点又暴露无遗，所以在后来，也需要两个人互相欣赏，去放大对方的优点部分，眼睛不能老是盯着对方的缺点，最后不要有任何苛刻的要求。

美国作家彼得森说：

“婚姻的艺术在于：不要期望丈夫是带着光环的神，妻子是飞翔的天使。不要求对方十全十美，而要培养任性、耐性、理解和幽默感。”

5、有共同奋斗的价值观。

夫妻之间，该有的是那份必须要携手鬓白的执念，以及共同承受一份命运的决心，但这一切都建立在共同奋斗的价值观的基础上。没有共同奋斗的价值观，就不可能患难与共，风雨同舟。

结婚，不是随便找一个人，直接把自个儿砸在了对方的身上，从此你要为我的生活，为我的梦想，为我的欲望负责。

你想要什么样的生活，只能通过自己的努力去创造，两个人互相取暖，互相鼓励，共同奔赴更好的生活。

缺少了共同奋斗的'价值观，基本上也证明了婚姻已经被利益心所套牢，甚至于还没有结婚，都已经想到了万一过不下去，离婚的保障。

希望我们都能以正确的态度对待婚姻，经营婚姻，也许争吵总会有的，可是婚姻观这个东西，会变成生活中的锚，无论遇到怎样的风雨，永远保证你的婚姻不会偏离正确的航线，这就赢一半了。

再看现代人的婚姻，很多都是抱着无所谓的态度，要么就是听从家里人的安排，盲目走进婚姻。

根本就认识不到，自己的婚姻意味着什么，选择是糊里糊涂的，生活是糊里糊涂的，等有一天突然清醒时，又开始去质疑自己的选择。

婚姻的本质不会变，结婚之前，你也总得先确定好自己对婚姻的需求，然后坚定自己的意愿，才不会被别人的观点所带偏，坚持走自己的路。

如何正确看待婚姻3

婚姻必须忠诚。

我们对待婚姻的时候，一定要做到忠诚，不能在结婚以后，还有其他非分之想，所以，婚外恋是被人所不齿的。

必须互相信任。

我们应该对夫妻之间充满信任的感情，即便听到了某些风言风语，我们也应该尽量不去追究，而是大度接受。

做到宽容大度。

即便是对方做的某些事让我们无法接受，但是，为了维护家庭，我们还是应该做到宽容一些，除非是大是大非，否则不要太较真。

用爱呵护对方。

婚姻中的男人女人，都是扮演者双重角色，一个是社会角色，一个是家庭角色，所以，都不容易，必须对付出一些爱给对方。

幸福在于营造。

有些人非常羡慕别人有一个非常圆满的婚姻，而自己的婚姻却非常不幸，其实，幸福的婚姻都是自己一点一点营造出来的。

道教是中国古代传统文化的重要组成部分。尽管道教与儒家思想有很多不同之处，但二者都肯定人生的美好。只是儒家比较侧重于人生的社会性一面，强调处理好与自己有关的各种社会关系。而道教则更侧重于祈求自然生命的改良和永久，而对社会生活中美好的东西如爱情婚姻，都希望在另一个世界即仙境中得到延续，对待人间的婚姻，道教的绝大多数派别都持肯定的态度。他们的理由是：天地之间的事物皆由阴阳结合而成，男阳女阴，相互配合和谐才能体现天道 。道教早期经典《太平经》认为，如果没有婚姻关系，必然导致“阴阳不交，乃（出）绝灭无世类也”。被道教界视为养生权威的彭祖，则从人的生理与心理本能出发，认为“男不可无女，女不可无男”。许多道书都表达了这样一个观点：男女居室，人之大伦。独阳不生，独阴不成，人道不可废。可见，道教对婚姻采取的是肯定的态度，即便是清规戒律严明的全真道，也不一概地否定社会上的婚姻制度，对民众的婚姻不加批评，同时也接受在家者为本派的居士。道教对婚姻虽持肯定态度，但却坚持将宗教与婚姻分开，两者不相干涉。在《三百大戒》中规定道士“不得与人间婚姻事”。当然，更不能“破人婚姻事”（《云笈七签》卷三十九）。道教对妇女的尊重，在中国传统文化中表现得非常独特。这也许与他们继承了老子“万物负阴而抱阳，冲气以为和”的思想有关。在他们的神仙理想中，女仙具有与男仙相同或相近的地位，女冠（道姑）可以与男性道士一样直接成为仙人。道教的婚姻观，在一定程度上表现了男女平等的思想理念。尤其是早期道教，男女平等的观念尤为典型。《太平经》认为，“女之就夫，比若男子之就官也，当得衣食也。”这就是说，做妻子如同做官，应当享受“俸禄”。因此，一旦婚姻关系成立，夫妻就应当共同努力生产劳作，创造美好生活。“女之就夫家，乃当相与并立同心治生，乃共传天地统，到死尚复骨肉同处，当相与并力，而因得衣食之。”不仅如此，这种共同的协力劳作，还是巩固婚姻关系的重要因素：“夫人各衣食其力，则令妇人无两心，则其意专作事，不复狐疑也。”（《太平经合校》卷三十五）这种强调在共同劳动基础上的夫妻平等观念，能出现在1900多年前的道教经典中，不能不令人叹服。道教在讨论婚姻生活时，强调夫妻生活的和谐。这与他们长期的养生实践有直接关系。本来，提倡性生活的和谐是祖国医学中的优良传统，道教从初建起，便继承了古代房室养生的传统，并有所发展，在往后的演变中逐渐排除了粘附于上的巫术成分，逐步形成了道教的养生理论。道教反对禁欲主义，但也反对无节制的纵欲。道教中的有识之士反对青年男女过早婚嫁或参与性生活。这些观点对于中国长期存在的早婚陋习，是一种合乎科学的批评。另外，道教继承了古代房室养生的传统，形成了自己的房室养生学，其中对于性科学的研究，曾达到相当高的水平。对这部分遗产，探讨得还很不够。人们对其中的糟粕揭露较多，而对其合理因素尚很少有科学的分析。对此，我们还是要采取实事求是的态度。道教对婚外性关系持否定的态度。《太上经戒》述元始天尊所颁十戒中有“不得*乱骨肉姑姨姐妹及其他妇女”一项。与“骨肉”即亲姐妹发生性关系，很早就被中国古人视作*乱逆伦，至于“姑姨姐妹”，则不妨娶为妻室。但从现代的遗传学和优生学的眼光看来，却同样不妥，因为结婚者血缘关系过近，容易导致各种遗传疾病的发生。道教反对与姨表或姑表姐妹发生性关系，不知出于什么样的考虑，但其间的合理性则是显然的。戒律规定不可*人妻女，也不可从事婚外性行为：“不得教人*佚，别离夫妇。”（《要修科仪戒律抄》卷五）宋以后渐渐盛行的道门劝善书中，对“*”的批评相当突出，这是针对封建时代部分富人的纵欲无度，同时也是针对着旧社会普遍存在的卖*嫖娼的歪风。这种腐朽的两性关系，在旧社会，既是对不合理婚姻制度的一种补充，又是对正常婚姻的一种销蚀剂。道教对它的抨击当然有合理之处，即便在今天，道教的这种思想也未失落其价值。

婚姻本身是平淡的，普遍来说，只有实在的婚姻才会让人在平淡中找到持续的幸福，而人们不甘心平淡是因为总拿浪漫的爱情作对比，男人和女人总希望把爱情中被想像力煽动起来的情绪延伸到婚姻生活的每时每刻，

甚至每个角落，让心灵时刻为爱点燃、火花四溅。然而一进入婚姻生活，男人和女人感受的是另一种景象，做饭、洗衣、买菜、带孩子。。。这一切实际得不能再实际的内容充斥着每时每刻，甚至每一个瞬间。

爱情喜欢窃窃私语，语言是从词典里筛选出来的词汇，闪着光泽，带着甜味。而婚姻总说大实话，说得总失去了想象力，就算是偶尔的温馨，也收拾不回当年的憧憬；爱情喜欢变换场景，或花前月下，或柳旁湖畔，或停泊在心里想象的海边和宇宙间的任何一个地方。

而婚姻却只有一个最后的去处，一个拥挤或不拥挤的家，不管男人和女人愿意不愿意，天天都得进去。原本是因为爱情而走进婚姻的男人和女人，常为重温不到爱情或找不到相爱时的感觉而对婚姻吹胡子瞪眼，说婚姻的坏话。

人们总喜欢说婚姻是爱情的坟墓，可没有婚姻，就死无葬身之地。如果一定要拿爱情和婚姻来比，其实爱情好比浓酒，婚姻好比白开水。但请别忘记了，浓酒不能天天喝，因生命承受不了；而白开水天天要喝，因为生命离不开它。愿天下人都要一个美满的婚姻，因为那是爱的归宿，天堂的驿站。

婚姻是米和水加火的容合，缺一不可，激情过后更多的是包容，理解，责任，相互总有不尽人意的地方，或许前方碰到了你的梦中情人，那就留在你心中某一个角落珍惜缘份，不要影响你的生活，爱过之后是亲情，携手共生经风雨，这才是真正的正常人的婚姻。

1、听话！老人教育我时常说成家立业，先成家再立业。别找什么奋斗、忙、不适合之类的搪塞家里人，根本没必要，逼婚是到了结婚的年龄，不听老人言，吃亏在眼前。

2、别说你的婚姻你做主。婚姻不是两个人的事，是双方家庭还有男女一大家子的事，男大当婚女大当嫁，不婚主义略过，每个人都有自己的追求。

3、孝顺。听父母的话，想想父母的年龄在你孩子出生后能不能老管，想想你的父母有没有精力为你操劳？有合适的或者已经有了就结婚吧，了却父母心愿，给自己一个家，为了家庭去奋斗，支撑幸福的大门。

4、你的感情你自己知道，跑得了初一跑不了十五，总得有先让步的。不然永无休止的逼婚话题会领你崩溃。如果没有对象千万别找人代替或者租一个，骗不是办法，暂时应付没啥意义，坦然面对。

可以这么说，天下所有做父母老人的都有一个心理，儿女年龄已过结婚年龄、尤其到了二十多岁以上，都应该结婚成家，也好乘自己身体康健帮扶儿女带小孩，减轻年轻人的负担，自己人生的所有历程也圆满并了无牵挂。这个传统也是一代一代传下来。

然而，由于做为儿女下一代，两辈人的观点并不会可能完全相同，年轻人进入社会接受新事物，或忙于事业和工作、致力于先立业后成家、或认为自己还小贪玩的心理，或不愿过早受到小家庭牵绊和拖累等等而忤逆父母，儿大不由爷、女大不由娘，凡此种种，岂不知有多伤老人的心！

照我看哪，对于早已过国家规定结婚年纪的青年男女，结婚成家、生育儿女、孝敬顺从父母是所有人的必有过程，这样的人生也完美，结婚成家和事业的发展并不会冲突，家庭的幸福、父母的欢心和关爱对自己的一切更有助力作用，理解父母逼婚的行为，这样的逼或催恰恰是父母对子女的大爱和关心，等你到了父母这个年龄段的时候，你就会切身感受到父母对儿女的厚爱、关心和苦心了！

在现代社会的感情环境下,我对婚姻和爱情的看法是:

1 婚姻形式在变,但婚姻本身不会消失。婚姻作为人类社会的基本制度,不会随着社会变迁而消失。但婚姻的形式和内容会变化,如同婚同性婚姻等会逐渐普及和合法化。

2 爱情观念更加开放和自由。人们对爱情的看法日趋开放,重视个人感受和选择。同时,代际差异导致青年人更加重视自由恋爱和个性化选择。

3 离婚率上升,但再婚需求不减。离婚率的上升体现了人们对婚姻看法的变化,但大部分离婚人士仍选择再婚,显示人们对伴侣关系的需求没有减弱。

4 情感更加多元,不局限于婚姻。除婚姻以外,人们可以通过其他方式满足情感需求,如同居、网恋、未婚生子等,情感表达不再像过去那样局限在婚姻之内。

5 经济基础决定婚姻观。个人收入、经济水平与婚姻观念密切相关。收入高与经济独立使人们更加重视个性化选择,而收入低的人仍然倾向于早婚传统观念。

综上,在现代社会,我依然相信婚姻和爱情,但是两者的形式和内容都在发生着变化。婚姻不会消失,但更加个性化。爱情观也更加开放和自由。情感生活更加多元,不仅局限于婚姻。个人经济状况也影响着人们的婚姻观念。总的来说,婚姻和爱情仍然是人类社会不可或缺的组成部分,但其方式方法会随着社会变迁而变化。

婚姻和爱情是人类生活中重要的情感和社会经验，每个人对于它们的看法和态度可能有所不同。以下是一些常见的观点和角度：

婚姻的意义：对于一些人来说，婚姻代表了稳定、承诺和长期伴侣关系的象征。他们认为婚姻提供了法律和社会的保障，能够带来安全感、家庭的稳定和共同的目标。

爱情的力量：很多人认为爱情是一种强大的情感力量，它能够让人感受到幸福、满足和生活的意义。爱情可以促进人们之间的亲密连接和深刻理解，带来情感的满足和共同成长。

自由和个人成长：有些人强调个人的自由和成长，认为婚姻和爱情并不是每个人都必须追求的事情。他们认为个人的自我实现和独立更为重要，可以通过其他形式的人际关系和个人经历来获得满足和成长。

婚姻多样性：婚姻的定义在不同文化和社会背景下有所不同。对于一些人来说，婚姻是指异性伴侣之间的法律承认和合法关系；而对于另一些人来说，婚姻可以是同性伴侣、非婚伴侣或其他形式的承诺和关系。

总的来说，婚姻和爱情的意义和看法因个人和文化差异而异。重要的是尊重每个人对于婚姻和爱情的选择和观点，寻找与自己价值观和需求相符合的关系形式，并努力与伴侣建立良好的沟通和理解，共同创造一个健康、平衡和满意的关系。

男人又不是都是一样的思想，因人而异！分两种来看。

一种是有能力的男人，对于爱情观是一字：挑。爱情这个东西可遇不可求，在他们眼里没有差不多，只有符合自己标准的。婚姻观呢，稍有些大男子主义。当然，泛指多数有点能力的人，他们对妻子是有要求的，不希望妻子是个家庭主妇，无所谓事业上有何成绩，但一定要有自己的事情做，体现自己的价值。这是有钱男人眼里的婚姻观。

另一种是没有什么能力的男人，爱情是什么？无需爱情，只要能成个家，有个安稳的居所，老婆孩子过日子，就心满意足了。不嫌自己赚钱少，给不了女人丰富的物质生活，只要能一起踏实过日子，就没有别的过多要求。现在这一类男人很多，毕竟很普通，能力平平。还讲求什么爱情呢？不能给对方好的条件，拿什么谈爱情？有个女人能安生的跟着他好好过日子，他心里别提有多知足了。

生活就是这样，有面包才有资格去追求爱情，在婚姻里才更有底气。男人也不容易，命运自己把握。不奋斗一切皆为空。啃着馒头过日子还敢想什么这种观那种情的。