施魔法宋宋最后回来没

施魔法宋宋最后回来没,第1张

这个人最后没有回来。

韩剧《施魔法》的结局第17集中宋宋和小花正走在路上,却突然来了两个黑衣人。宋宋见后则立马拉着小花跑,可是却直接遭到了两面夹击,红衣女子对小花说道自己现在必须将少爷送回去。紧接着两个黑衣人便将宋宋直接扛走,剧情之后并没有交代宋宋的去向。

在韩剧《施魔法》中,宋宋这个角色性格比较神秘和高冷,并不善于表达情感和与人交流,他很少主动向其他人展示自己的能力和身份,并且总是保持一定的距离感。

齐云三虎  

霹雳虎(齐祖)

  年龄:32岁

  外貌:中等身材,秃顶

  个性:为人厚道,不爱言语。

  绝招:有华丽的控球技巧和独到传球。

锦毛虎(任长空) 

  年龄:28岁

  外貌:长相英俊,微笑迷人。

  个性:脸上永远带着一丝动人的微笑,是京城所有女球迷的偶像。

  绝招:新月如钩

白额虎(罗南)

  年龄:29岁

  外貌:中等身材偏肥,额头大如寿星,最显著的是两只大龅牙。 个性:骄傲自大,总是一

幅懒洋洋的样子,但动如脱兔

  绝招:卓越的爆发力,匪夷所思的射球

  三人绝招:龙盘虎踞

  背景及经历:

  洪风、流云之前的齐云社支柱,在和丰乐楼的比赛中,大败风、云。激发了两位天才报考齐

云社,是他们早期的追赶目标。

  对风、云等后辈,三人都默默给予指点和支持。后来也将主力位置让出,结束了自己的时

代。在蹴鞠生涯的后期,改投了丰乐楼。也参加了四国赌江山的比赛。

宋宋先表白。

在电视剧向风而行第37集中宋宋经过飞机出事明白了自己对夏至的担心和心意,然后在38集开头就勇敢的表白了。

向风而行是一部由王之执导,王凯、谭松韵领衔主演,刘畅、晏紫东、邵羽柒、周奇奇、波子橙等主演的都市情感剧。

江东三虎的解释

指 宋 代 杨紘 、 王鼎 、 王绰 。三人曾提点 江 东刑狱, 竞相 揭露举发官吏隐罪, 无所 宽贷,所部官吏目为“ 三虎 ”。《宋史·杨紘传》:“ 紘 御下急,常曰:‘不法之人不可贷。去之,止不利一家尔,岂可使郡邑千 万家 ,俱受害邪?’闻者 望风 解去,或过期 不敢 之官。与 王鼎 、 王绰 号‘江东 三虎 ’。” 参见 “ 三虎 ”。

词语分解

江东的解释 古时指 长江 下游芜湖、南京以下的南岸地区,也泛指长江下游地区据有江东。;;《三国志;诸葛亮传》避乱江东。;;宋; 司马 光《资治通鉴》起兵江东。割据江东。详细解释 长江 在 芜湖 、 南京 间作 西南 南 三虎的解释 虎为猛兽,“三虎”喻同时以雄杰著称的三人。指 东汉 贾彪 兄弟三人。《后汉书·党锢传·贾彪》:“ 彪 兄弟三人,并有高名,而 彪 最优,故 天下 称曰:‘ 贾氏 三虎, 伟节 ( 彪 字)最怒。’”

词语解释

(1)虎为猛兽,"三虎"喻同时以雄杰著称的三人。指 东汉 贾彪 兄弟三人。《后汉书·党锢传·贾彪》:" 彪 兄弟三人,并有高名,而 彪 最优,故天下称曰:' 贾氏 三虎, 伟节 ( 彪 字)最怒。'" 南朝 陈 徐陵 《代梁贞阳侯与荀昂兄弟书》:" 贾氏 三虎,岂独贵于前修; 荀 家八龙,信服在于今日。" 唐 元稹 《曲江老人》诗:"雄推三虎 贾 ,群擢八龙 荀 。"

(2)虎为猛兽,"三虎"喻同时以雄杰著称的三人。指 宋 代 杨纮 、 王鼎 、 王绰 三人。《宋史·杨纮传》:" 纮 御下急……与 王鼎 、 王绰 ,号'江东三虎'。"《宋史·王鼎传》:" 鼎 提点 江 东刑狱,与转运使 杨纮 ,判官 王绰 ,竞擿发吏,至微隐罪,无所贷。于是所部官吏怨之,目为三虎。"

(3)指三个凶恶如虎的人。《宋史·宗室传四·彦倓》:"邑民 潘氏 兄弟横邑中,号'三虎'…… 彦倓 白其守,治之。"

基本信息

CV:寺杣昌纪(てらそま まさき)

日本岛袋光年在周刊少年JUMP上连载的新作《美食的俘虏》中的人物。

"美食会"的BOSS,美食会在漫画中是IGO的敌对势力,也是目前漫画中人间界篇的最大反派势力。三虎是传说中的美食神阿卡西亚的弟子之一(另外两人是IGO会长一龙和点穴达人次郎),被节乃婆婆称为"暴食 BOSS"。

角色简介

出生于饥饿之村,从小饱受饥饿之苦,后来被神之料理人弗洛泽收养,并拜入美食神阿卡西亚门下,和一龙、次郎等建立起了深厚的友谊。后来因为一直被自己视为母亲的弗洛泽之死而走上歪路而想要独占世间所有食材。

围绕着阿卡西亚人生选单中的食材GOD,与IGO、四天王以及第三势力NEO展开了激烈交锋。人间界篇最后和一龙决战并获胜,以一招"陨石香料"毁灭了人间界。回到美食会后被小松的料理所吸引,在阿虏闯入美食会时选择信任阿虏并将捕获全套选单的任务委托于他。后来了解到了自己真正应该打倒的敌人而进攻NEO总部,正面压制乔亚,但被乔亚使用鬼贝吞噬并封印在金罐头中,之后领悟了"食运"而从罐头中脱身,轻松虐杀乔亚后与阿虏等人联合对战阿卡西亚(NEO)。

经过激战后阿卡西亚终于被击败,为了让遭到严重破坏的地球恢复生机,三虎释放出自己体内所有的能量,最终耗尽了生命而去世。三虎死后与阿卡西亚、弗洛泽、一龙、次郎以食灵的形态再次相聚,一起享用美食。

详细介绍

出生在美食时代之前。由于遭受美食战争,国家动荡,三虎是作为家畜(猪)的食物出现在这个世界的!

但性情暴躁的猪却没有吃三虎,反而喂养了他。三虎因此被人视为怪物而被远离。三虎因而变成为了生存而不停地吃下去的怪胎(但永远腹中饥饿)。

美食神阿卡西亚极其搭档神之料理人弗洛泽遇到三虎并将还是少年的三虎收养,在弗洛泽的照顾下三虎第一次吃饱并感受到了人间的温暖。

与一龙,二郎一起成长,天生拥有美食细胞而进步迅速。擅长模仿而受到阿卡西亚的称赞。

但之后三虎的人生再次转变。为结束战争,阿卡西亚与弗洛泽寻找食材"GOD"。弗洛泽回来后深受重伤,三虎前去寻找"疗水"医治弗洛泽但自身重伤。弗洛泽在重病的情况下为其发动"神之料理术"而身亡。三虎悲痛不已,走向黑暗。

已经是世界最强的一龙为阻止拚命想要寻找阿卡西亚全套选单的三虎而与其对战,三虎战败但身为大哥的一龙仍然放走了他。一龙之后成为IGO的会长,三虎则成为美食会的老大。

三虎的悲剧是与其说自身对最原始的欲望"食欲"的追寻,不如说是对自己与这个世界的存在的怀疑。黑暗的力量化作无边的食欲吞噬了三虎,三虎则展开了对食材无尽的追求。在弗洛泽与一龙死后,又有谁能够填补三虎无尽的食欲空白。三虎是悲剧性的人物,这个世界最强的人类一直在靠食欲填补内心的空白,并且密切关注著阿虏和小松的成长。

阿虏修行后进入美食会领走小松的时候,答应了三虎要替他收集阿卡西亚的全套选单。对于阿虏的这个承诺,三虎则以哈哈大笑回应。事后对斯塔久说如果当时不答应把小松还给阿虏的话,恐怕阿虏会硬抢,而自己也不能毫发无伤。

在那之后的一年多,阿卡西亚全套选单真的送来了--由布兰奇带来的AIR。

337话出现在了neo总部,并且秒杀了被改造后的泽乌斯、乔娘、光才老。但他们凭借著命球,被续命了。三虎在杀了他们第二次之后也发现不妥。这时乔亚出现,并解释了该情况,然后向三虎打了招呼。三虎看到乔亚和弗洛泽一模一样的脸后呆滞了001秒,乔亚没有放过这个空隙,作出了攻击。但三虎接了下来,并且还在那001秒里悠哉地数着乔亚的八个大命球来玩弹玻璃球游戏。之后,乔亚开始想要教唆三虎,但他体内的美食细胞恶魔跑出来多嘴,说了一些偏激的话惹怒了三虎,三虎使出了"陨石香料"破坏NEO本部。乔亚不想让他破坏飞船,便用透影把三虎拉到了第二大陆东南方向的陆海里。在那儿,乔亚创造了一个时间流逝速度极为缓慢的空间--曲率厨房。这个空间早已事先布满了乔亚制造的菌。三虎与其展开了实力悬殊的对决,轻易击破了乔亚所有用来代死的命球。后乔亚大量发动食运,三虎的攻击打不中乔亚,但乔亚的攻击亦无法对三虎造成任何伤害。最后三虎因感知到GOD现身而产生01秒的大意,被乔亚封进了金罐头里。

381话,三虎学会了食运,并自行破解了封印出来。

382话,三虎察觉到了布兰奇以及其身上带着的四个阿卡西亚全套选单中的食材。

383话,抵达战场。一瞬间就解决了由阿卡西亚满溢的食欲形成、可吞噬整个地球的豪雨·王食晚餐。

384话,与阿卡西亚对峙产生了有史以来最大规模的王者云环。在和阿卡西亚聊著弗洛泽的孩子的时候,乔亚想要插嘴,但三虎一个眼神就让其动弹不得并变成了弗洛泽的样子。最后由于阿卡西亚的一句"面对身上总是有吻痕的我也会端出最棒的料理招待我"(评价弗洛泽)而发飙,对阿卡西亚大打出手。目前阿卡西亚被三虎打到了太空中,三虎将对乔亚揭露之前跟他提及过的他的全套选单。

385话,三虎的实力得到阿卡西亚的称赞,在他自说自话的时候,三虎完全没有看他。阿卡西亚为此发飙,使出了"美食之拳"攻击三虎,但被三虎发动"少数派结界"给反弹了回去并砸到了自己身上。紧接其后,乔亚的刀尖以指到了三虎的眉间,施展出了"魔王风穴",但完全无法伤害到三虎。接着,三虎就开始陆续报导自己的"全套选单了",而乔亚也不断地施展招数攻击三虎,但招数都并不能对三虎起到作用。乔亚见此形势,于是就变成了弗洛泽的样子,试图使三虎动摇,但三虎表示这招早不管用。这时,阿卡西亚出现在三虎的背后想要偷袭三虎。螳螂捕蝉,黄雀在后,阿虏也来了个突袭一拳把阿卡西亚打飞了。三虎继续攻击,但身体全无动作,乔亚也被继续碾压。就连想要用金罐头封印三虎也无济于事,被三虎用同样的手法攻击著。就当乔亚的身体快要被消灭的时候,乔亚想打感情牌,但三虎说回忆都已经在自己的肚子里了,最终三虎取得压倒性的胜利。

386话,阿虏称三虎可顶万人之力,并告诉三虎阿卡西亚的捕获等级高达30000。三虎对此表示不了解也不在意,称自己的食欲每分每秒都在突破极限。话毕,阿卡西亚来到了他们三个人的跟前。三人同时施展出了招数,但一并被阿卡西亚吃掉了攻击。后来在阿虏攻击阿卡西亚的时间里,三虎使用了"饥渴空间"攻击了阿卡西亚,但阿卡西亚依然迈步前进,强行突破了空间。阿卡西亚使出了"美食连击"攻击三虎,而三虎使出"少数派"欲使阿卡西亚的攻击轨道发生失误,但实际上阿卡西亚从一开始就没打算击中三虎,所以弄巧成拙那些攻击全往三虎的身上打去。三虎使出了"食运"躲过了一劫。这时阿卡西亚用上了计谋--施展"神之掌"去抓取阿虏、斯塔久,三虎吐出舌头救下了两人。而阿卡西亚的目标其实是要攻击三虎,所以最后三虎被手掌拍到,但并未受伤。

387话,三虎又再出现,两拳将阿卡西亚打飞到地球的另一面,救下了将要被吃掉的阿虏。但三虎的左手手掌部分消失了,当三虎想使用少数派的再生能力恢复之时,却发现无法恢复。在阿卡西亚跑回来的时候,三虎想再上前去为阿虏他们战斗,但早在第一次出拳之后阿卡西亚就在那时对三虎使用了麻醉。三虎称解开麻醉需要几秒的时间。最后和阿卡西亚一起目睹了阿虏将其食欲--红鬼奥加吃下,表情略显惊讶

389话,三虎的美食细胞恶魔跑了出来,并施展出"陨石射线"将阿卡西亚制造的木星规模的手掌击破。在斗狼群被阿卡西亚全部吞下之后,三虎发起了迫击。后食运被阿卡西亚吞噬殆尽,被美食之拳打伤。

390话,三虎与阿卡西亚展开了殊死的肉搏战。在对战过程中,三虎的右手手掌被吃掉,但依然压制着阿卡西亚。其后的战斗中还被吃掉了舌头,但手臂、心脏是因为物理攻击造成的损失所以能够再生。阿卡西亚认为在宇宙的食物链金字塔中,三虎在不错的层数,但仍不及NEO,所以还只能是个"被捕食者"。其后阿虏出现把正在啃食三虎身体的阿卡西亚的尾巴给切断了,把阿卡西亚打飞后称只有三虎的攻击能给NEO造成强烈的伤害。三虎对阿虏说唯一能让自己感到战栗的就是阿虏体内的白鬼。

394话,三虎拷贝了宗迦的食运,然后竭尽了自己的生命力喷射出了"美食香料"使得被破坏到千疮百孔的地球恢复了以往的生机,最后全身化成石像一般屹立而亡。

395话,以食灵的身份来到了阿虏的婚宴,看见自己的一家人在一桌子上吃饭,弗洛泽呼唤他,三虎顿时感动得泪流满面然后开心地跑了过去。

出场经历

食用了世纪浓汤后,美食细胞因此而进化,但却没有像其他喝过世纪浓汤的人一样表露出任何满足感。

在冰之地狱篇引用世纪浓汤时首次出现,在漫画171话中露出了真正面目,是个眼神慵懒的高个男子,双眼下各有3道伤痕(美食细胞与生俱来的痕迹),头发长而凌乱。

动画40集中喝了世纪浓汤后出声。(注:寺杣昌纪是在动画40集配音,不知后面是否变动)

三虎与一龙,次郎是从小被阿卡西亚收养的孤儿。

在美食祭典中与一龙对战,战胜并重创一龙。不想对一龙下杀手,但一龙因蓝色尼特罗偷袭身亡(三虎后来用"镜像神经元"完美复制了一龙的绝技"少数派结界")。之后放出陨石香料降临在人间界,直接导致了人间界美食时代的结束。

斯塔久 将小松带到美食会总部后,一口吃下小松准备的食物,出人意料的表示称赞。

人间界篇结束后,阿虏曾称其为世界最强者,只要愿意就可轻松摧毁地球。接受了三虎的委托寻找阿卡西亚的全套选单。

食用PAIR后了解到了自己真正应该打倒的敌人,派遣斯塔久协助阿虏捕获全套选单,自己进攻NEO总部,被乔亚使用鬼贝吞噬并封印在金罐头中,之后领悟了"食运"而从罐头中脱身。

凭借"食运"遇见布兰奇,吃下其携带的全套选单中四样,之后赶赴战场,与阿虏、斯塔久等一起对战阿卡西亚和乔亚。

再次与乔亚战斗并压倒性地获胜。

战胜阿卡西亚和乔亚后三虎释放出自己体内所有的能量,让地球恢复了原型并复活所有生命,而自己也因耗尽力量而过世。

全套选单

前菜 :和弗洛泽的相遇

:弗洛泽的恩惠

鱼料理 :第一次拥有家人的温暖

肉料理 :遗留在额头上的触感--晚安之吻

主菜 :弗洛泽的笑脸

沙拉 :弗洛泽的鼓励

甜点 :弗洛泽的教导

饮料 :弗洛泽的梦想--和家人一起吃饭

使用招式

饥渴之舌 :伸出舌头如同闪电般击出,威力极为强大。

荆棘之舌 :舌头如同荆棘一样,缠绕目标。

长舌护盾 :舌头扭成盾牌状,以此抵挡一龙的穿刺筷。

山脉之舌 :舌头暴涨无数倍向前弹出。用以破解一龙的乱筷以及攻击一龙,但是被一龙的少数派结界给扭转。

机关枪之舌 :舌头像机关枪一样爆射。

饥渴空间 :在三虎舌头经过的范围内,产生肉眼看不见的"王食晚宴"吞噬对手,其经过之处会全部变成真空,而且还会记住对方的气味而自动攻击,世间万物皆为饵食。

镜像神经元 :三虎的镜像神经元拥有惊异的才能,无论任何技能他都可以模仿、学习、复制。不仅如此,他的肤色还可以模仿周边景致使自身融入其中达到完全隐身的效果。

少数派结界 :三虎与一龙的对战中使用"镜像神经元"复制而来的技能,可以让范围内所有物质内的少数派原子获得主导权,使其性质改变,生物会因体内原本维生的器官全数"反向运作"而死,而若是处于濒死状态,则会逆转死亡。

陨石香料 :由三虎的美食细胞发出名为憎恶的、如同流星般的爆破弹,带有类似辐射的效果以及极强的破坏力,此招拥有瞬间毁灭人间界的威力。造成了人间界美食时代的结束。

食没 :运用少数派结界让细胞再生机能占据主动从而恢复伤势,三虎的再生能力之强达到无论怎样的伤害都能瞬间再生复原(被NEO吞食的情况除外)。

食运 :三虎与乔亚对战中复制而来的技能,冥冥之中引导事情朝着对自己有利的方向展开,例如使敌人的招数攻击轨道偏移、自己遭遇危险之际同伴刚好过来解围等,曾以此招从金罐头的封印中脱出。

陨石爆破 :从嘴中喷发出能量炮(不如说是咆哮)的攻击,其威力之强可将阿卡西亚喷飞至太空。

空腹重拳 :用陨石爆破把阿卡西亚打飞到太空后,自己跳进太空并冲向阿卡西亚打出一记重拳,将阿卡西亚打回地球。

饥渴炸弹 :从嘴中喷射的攻击,和阿虏的喷气式射钉枪、斯塔久的火焰枪一起攻击阿卡西亚,但被阿卡西亚吞噬。

麻醉 :三虎与阿卡西亚对战中复制而来的技能,停止目标的身体机能,曾以此招救下了濒临死亡的斯塔久。

陨石射线 :放出美食细胞恶魔的第二个招数,从恶魔的口中一口气喷射出无数镭射光束,其威力之强及范围之广可将阿卡西亚制造的木星级大小的手掌打爆。

饥饿鞭打 :吐出舌头伸至外太空,然后往地球攻击,一下就能够抹除掉大部分地表。

美食香料 :以自己的生命力为代价,喷射出无数饱含能量的香料弹,使地球恢复了原型和生机。

对战记录

(小时候)vs美味犀牛:胜

(小时候)vs次郎:败,被次郎麻醉

(小时候)vs恶魔大蛇:败,被伤到膝盖

(数百年前)vs一龙:败,一龙不忍下杀手

(248话)vs被一龙抓住的深海章鱼豹、回转兽、镰刀手魔狐:胜,随意吐舌秒杀

(254话)vs一龙:胜,将一龙打至濒死状态,但并不想杀死对方

(257话)vs蓝色尼特罗AIR:无果,AIR杀死一龙后立刻逃脱

(337话)vs乔乔、泽乌斯、光才老:中断,将他们三人杀了两次,后因乔亚的出现而中断

(338话)vs乔亚:胜,乔亚在001秒内作出的攻击没对三虎产生效果,反而被三虎悠哉地击破了8颗命球(死了八次)

(368话)vs乔亚:败,因GOD的出现以及对弗洛泽的思念而产生了01秒的走神结果被潜伏的乔亚用金罐头封印

(383话)vs最终形态阿卡西亚:无果,轻松地就解决了阿卡西亚的豪雨·王食晚餐

(384话)vs阿卡西亚:胜,将阿卡西亚打进太空,又跳进太空将其打回地球

(385话)vs阿卡西亚:胜,阿卡西亚使出美食之拳攻击三虎,但招数被三虎的少数派结界反弹

(385话)vs乔亚:胜,连动手都不需要就压倒性地战胜了乔亚

(386话)vs阿卡西亚:无果,被阿卡西亚的神之掌拍中

(387话)vs阿卡西亚:无果,被麻醉而几秒内暂时动弹不得

(389话)vs阿卡西亚:败,食运被阿卡西亚吃光,然后被阿卡西亚的招数打伤

(390话)vs阿卡西亚:无果,肉搏压制阿卡西亚,被NEO咬掉身体一部分

(392话)vs阿卡西亚:胜,使用麻醉技能支援阿虏,协助其击败阿卡西亚

  三千年前,商朝乃至中国伟大的思想家、政治家、商纣王的叔父箕子从当时的都城朝歌出发,一路跋山涉水,翻山越岭,风尘仆仆来到了他的封地箕城,也就是山西榆社讲堂。被封讲堂不是偶然的,据推断,讲堂在当时已经是热闹繁华的北方重镇了。不然,在那普天之下莫非王土的时代,一国之王的叔父封地怎会是贫瘠之地呢?

 史载,讲堂最早叫做巷塘,因为其地形像是一条悠长的巷,又因为这里是一片水塘因而得名。后来,随着箕子被封这里,于是又叫做箕城。箕子在这里建社祭祀,盖庙拜神,兴农精耕,这里的人民生活安康祥和,俨然一片乐土。箕子还非常重视教育,经常亲自讲学,慢慢这里的地名又演变成了“讲堂”这个颇有文化内蕴的名字。当然,这是讲堂名字的传说之一,至于可信不可,我们不去深究。

 “讲堂”这个名字的由来,最确切的是来自于《左传》之记载:“僖公三十三年,递伐晋,八月戊子,晋侯败狄于箕。”这个“箕”就是现在的榆社讲堂,而且古战场遗址就在古箕神庙的附近和对面山谷中。据讲堂老一辈的人给我们讲,他们小时候在箕神庙附近地里或是山上都能挖到为数众多的铁制或铜制箭头等古代冷武器,也充分证实了《左传》的记载。在那场激烈的晋狄之战中,晋国上卿却缺子俘虏了狄人首领白狄子,狄人为赎回首领,与晋国在箕神庙谈判讲和,此后箕城为纪念这次北方异族之间难得的和平,更名为讲堂。

 “箕之战”中还发生过一件悲壮的事情,战神先轸之前因释放秦国俘虏的事与晋襄公起了争执,先轸“不顾而唾”(唾了襄公一脸),而襄公过后不但没有责罚他,反而向他道歉。先轸为此倍感自责,于是在箕之战中,在已经俘虏了白狄首领的情况下,卸下重甲,独自一人冲入敌阵,壮烈殉国,用他的死向襄公赔罪,这段历史记录于《左传》。我站在古战场想象着当时惨烈的场面,心情久久不能平静。在讲堂这片土地上,原来还发生过这么可歌可泣的事情啊,还有那么一位伟大的军事家把生命永远地留在这片土地上。

 如此,我们就不能不去箕神庙和古战场看看了。我们在上箕神庙的途中,晋中民协主席田五先老师独具慧眼,跟我们说发现了箕子讲学的场景了,这让我们大为惊讶。跟随田老师过去一看,原来是土崖边被雨水冲击出来的山洼地貌,果真就像宽衣博带的老者坐在东方,面向一群学生侃侃而讲,教书育人,诲人不倦。我在心底不禁感慨大自然的鬼斧神工,更敬佩田老师天马行空的想象力。拍过几张照片后,我们就顺着山间小路向半山腰的箕神庙挺进。

 箕神庙位于箕神坡上,坐北朝南。由于太久远了,只遗存有地基,山坡上到处散落着青砖青瓦,一副倒塌破败的模样,看了让人唏嘘不已。想想这里曾经风光无限,每到八月初一箕子诞生日,讲堂的村民都会敲锣打鼓,抬上八抬大轿来把箕子的轻身(所谓轻身就是木质塑像,重身就是泥塑雕像)请到轿子里,热热闹闹地迎接到旧戏台对面的神房里,然后给箕神红红火火唱三四天的大戏。我们把散落的猫头、飞檐、斗拱啊这些遗落的古老的箕神庙构件收集了些放在那被岁月打磨得没了棱角的石阶上,村里的古建专家鹿建平拿起一个雕刻着威严虎头的猫头看了看,说这个值得研究,我从来没见过雕刻虎头的猫头呢。这让我心里更不是滋味了,走南闯北、见多识广的古建专家也没见过的构件遗留在这里,任风吹雨打、时光侵蚀,却没有人关注它们的存在,这座箕神庙还有多少不同凡响之处呢?还有多少带着历史气息的古文物被淹没在这荒山坡上呢?那曾经庙院里的碑林现在都在哪儿呢?箕神庙遗址寂寞无语,离开时我忍不住回望一眼,只见箕神庙四周的山丹丹花开得红艳艳的,守护着这方曾经辉煌之庙。

 古讲堂除了箕神庙,还有水泉山的奶奶庙和夫子庙、小岭的上面的佛爷庙、月星门旁的财神庙、东沟的黑龙王庙、北家背上的白龙王庙、北门的鳖爷庙、旧戏台圪洞的菩萨庙、三官庙,还有河神庙、火神庙、真武阁、魁星阁等,数不胜数,这应该是榆社建庙最多的一个村了吧。村里的老人们自豪地说,讲堂以前“月月迎神,月月唱戏”,而且“两日一集,双日城里集,单日讲堂集”,可见旧时讲堂的繁华兴盛。

 财神庙、菩萨庙等寺庙分布很是广泛,讲堂建有并不奇怪。让人啧啧称奇的要属火神庙和鳖爷庙了,它们是只属于讲堂人的少众信仰、独特信仰。火神庙据说有这样的传说,榆社西南方有个名为寄子的村子,村里有座绣楼上住着三姐妹,个个青春貌美、如花似玉。有一群歹人见三姐妹一个赛一个的美,哈喇子都快流出来了,于是强逼三姐妹就范,还扬言如果不从就烧毁绣楼。三姐妹宁死不从,结果被活生生地烧死在绣楼。讲堂的人们听说此事后,被三姐妹的坚贞不屈的气节所深深感动,于是建起了火神庙,把三姐妹供奉为火神,香火供奉,以作纪念。这个故事极为感人,讲堂人崇尚正气、义举盖庙同样让人肃然起敬。

 鳖爷庙应是乾隆五十一年六月移建的元天大帝阁,因元天大帝的形象是蛇龟合体,村人讹传为“鳖爷”,鳖精的传说也因是由元天大帝形象而来。村里关于鳖爷庙的传说就有趣多了。传说南坡下有一老鳖精,经常危害村人,于是在对面的北圪梁上建庙供奉,以求鳖精安分守己,不再危害相邻。相传,村里有人盖房,去南坡撬石头,一下午也没撬到一块石头,休息的时候举目一望,看见不远处有一块平整的大石头,于是过去就撬,结果石头没撬到,反被倒下的石头砸死了。过了几天这人托梦给妻子说,我撬的石头是老鳖爷的门,现在老鳖爷的门被我毁了,鳖爷就要我给他守门。村里人们传开后纷纷称奇。有的人说这座庙应该是白爷庙,在榆社方言中“白”和“鳖”同音。可是老鳖精的故事在讲堂村家喻户晓,代代相传,而在讲堂的历史上却没有一个白姓的有名望或有功德的人,所以我认为应是“鳖爷庙”。

 说起讲堂村有名望的人,那就不得不说清朝道光年间中了进士的田福谦了。据村中老人讲,田福谦学问高深,光绪六年版的《榆社县志》序是他所撰写,同治年间《重修福祥寺碑记》也是出自他的手笔,我们现在都能读到这些文字。此外,他的人品官品也是有口皆碑。当年田福谦任陕西省西乡县知县的时候爱民如子,奖罚分明,任期到了的时候朝廷另派其前往一地,西乡县的老百姓倾城而出,哭声震天,一致挽留田福谦,要求他还留在西乡县。朝廷见此情景,只好让其连任并对其嘉奖。西乡县的老百姓们为了回报田福谦,不远千里来到山西榆社讲堂,为田福谦重修三门三层四柱彩绘描金牌坊,以表心意。这不光在清史上,就是纵观中国历史,也难找出几个全城老百姓哭着挽留连任的官吏。

 在村子中央,讲堂村民叫“券门顶”的田进士院子如今也是一片破败。田进士院原为二进院落,第一道门现已不存。推开咯吱作响的木门,就看到对面墙壁上的砖雕上写着“慎厥德”三个小篆大字。这三个字我们曾在三年前就猜测推断过,可是没有一个人认得。三年后的今天再次踏进院子,身边有学术界的精英,这三个字也迎刃而解了。“慎”是谨言慎行,厥是收放自如,既要谨言慎行又要收放自如,这才是真正的德行。不同于别人家俗气的题字,进士院的三个题字蕴含着田进士多高明的处世哲学啊,放在当今也是至理名言啊。原本的四合院现在只遗存有正房和西房,均是三券门窗。东边通往旁院的过道门上镌刻“兰桂”二字,让人不禁想起红楼梦中贾宝玉和贾兰中了进士后李纨“兰桂齐芳”之言。如今田进士后人仍在村中过着日出而作日入而息的传统耕作生活,他们在茶余饭后会不会在自家祖宗的院子里转一转,看一看,想一想祖宗田福谦的人生曾经是多么辉煌呢?绿树成荫的家槐如今在田进士院门口默然无语,守护着这方曾经显赫的院落。

 从进士院出来就到了讲堂的街上。大青石板还在诉说着讲堂以往的辉煌,每逢单日集的时候,左权、和顺、武乡还有榆社县城的贩夫走卒积聚于此,叫卖声此起彼伏,集市上人山人海,讲堂之盛,可见一斑。走到一个百年古店前,墙壁上的砖雕内容多,惟妙惟肖,有奔跑的马,还有对称的莲花等,这在当时估计也是有实力的大店才有的。百年古店对面就是一条可容一辆马车通过的巷子。巷子两边是曾经的百年古店,二层的谢人堂虽已败落,却仍遗留了当时的排场,西店、上斗店、聚来源、三衡泰等古店错落有致分布于巷子两边,可以想象到当时车水马龙的情景。我把这条巷子叫做“讲堂的华尔街”,此言不虚,放在当时繁华的讲堂并不夸张。

 讲堂人不仅崇文、重商,还有尚武的传统。据说,讲堂的梅花拳为一枝梅派祖师爷李春虎反清复明失败后避祸于讲堂时广授拳法,使得讲堂人人习武,后来讲堂人宋三虎继承发展了梅花拳,使得梅花拳更加发扬光大了。由于商业的繁盛,前来讲堂卖艺耍把戏的也不在少数,智慧的讲堂人又把传统的当地戏曲等和外来的曲艺形式杂糅在一起,形成了极具特色的伞把的、丑秧歌、八音会、转圐圙等杂耍。其中伞把的极具观赏性,数人敲锣打鼓打出一定节奏,主唱手拿手环配上节奏,鼓点一落,主唱开口即唱,唱词是即兴编成,必须押韵,所以朗朗上口,听起来很有韵律。现在讲堂村中仍有一位年迈老人会唱伞把的,据他讲当年伞把的盛行之时,只要一吆喝,全村人从四面八方奔涌而来,就为看看伞把的。

 讲堂还有一处,为其独有,那就是婴儿墓,讲堂人叫做“小孩儿葬”。村里的闫老师是个历史使命感很强的人,他本就是讲堂人,又一直在讲堂教书育人,对讲堂历史文化极为了解。他跟我们讲,婴儿墓是田福谦中了进士后不忍当时夭折的婴儿们弃尸山野,于是盖起了婴儿墓,这种说法也得到了大部分村民的认同。随后还带着我们到了婴儿墓一睹究竟。走到了一道深沟,只见婴儿墓在沟的另一边。田主席得在这边拍照,于是闫老师自告奋勇下了沟,再爬上坡,看看婴儿墓到底是什么来头。只见婴儿墓周围野草丛生,显然是很久没人过去了。闫老师拨开挡路的半人高的蒿草,凑到婴儿墓的跟前。婴儿墓约一米高,石头砌成房子状,留有一个小窗户,黑洞洞的窗口像是长着一张吃人的嘴,令人毛骨悚然,所以我很是佩服闫老师的胆量。闫老师给我们念了婴儿墓上的刻字。只见窗口上方正中的石头上镌刻着“婴儿墓”三个大字,东侧是“咸丰四年修”,西侧则是“光绪八年合众修”。这样看来,婴儿墓早在田福谦中进士之前就修好了,只是光绪八年的时候重修的。讲堂村里的村民把婴儿墓这笔功劳算在田福谦的账上充分说明了田福谦这人在讲堂村的口碑是很好的,有的没的都安到他身上。不过值得注意的是,田福谦也是光绪八年考中进士的,那么我们可以推测,有可能田福谦中了进士后组织村民一起重修了婴儿墓,也算为家乡父老做了一件善事。

 我和讲堂素来缘深。二十年前父亲是讲堂乡的法官,那时候常跟随父亲来此调解民事纠纷。每到一家,那家主人必定孩子长孩子短热情照应,并把家中珍藏的好吃的全拿出来塞到你手中,热情好客之民风实在让人感动。后来,朋友曾带我们专程驱车前来,他是地地道道的讲堂人,从小在讲堂长大,熟悉这里的一砖一瓦,对讲堂有着特别的感情和深入的了解,带我们看遍了讲堂所有的历史遗存。后来,我们文友一行人曾冒着大雨,踏着泥泞来到讲堂,只为一睹雨中讲堂,足以见得讲堂对我们深深的吸引力。这次,我们专程来挖掘讲堂的历史文化遗存,深入地了解了讲堂这个榆社古镇的历史文化内蕴,更是感受到了讲堂的无穷魅力。

 临走的时候,我们的车从南门魁星阁和关帝庙之下通过,这就算出了讲堂了。回望讲堂,点点灯火,照亮着我们脚下的路,温暖而又眷恋……

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