高三文言文概括分析

1 如何答好高考语文文言文的分析和概括文章内容选择题

如何答好高考语文文言文的分析和概括文章内容选择题

普通高中在校学生通过学校报名；社会考生持4年前初中毕业证书报名参加考试；报名前提是考生已经参加学业水平测试并且等级均达到报名要求（普通类考生4门必修科目要求全部等级为C及其以上且信息技术科目为“合格”，艺术类考生6门必修科目要求任意3门科目等级为C及其以上且信息技术科目为“合格”）

1、以我个人经历而言，学校的好坏直接决定了你所能触及道德专业资源和身边同学朋友的层次。本人本科是个再普通不过的二本院校，平时难以接触到相关行业的前沿讲座，市场分析和各位大牛的现身说法。四年里一直和身边的同学闭门造车。从专业角度来讲，缺乏眼界。大四时想着能进个电厂就不错。之后读研到了现在的学校，研一阶段发现身边同学与本科同学有一点明显区别，起码都很爱学习，图书馆基本没有空座。所以接触的人的层次有区别（学习能力）

2、本科院校能提供你的平台也很重要，以读研为例，211985院校的学生很有优势，一定比例的学生不用考直接保研，本校生读研率较高。

3、社会活动方面：瞧瞧那些明星去得做多的学校，肯定多数也是有知名度的。所以见识也有区别。

4、就业方面：本科第一学历比研究生学历还重要，招聘企业非211985不要有的是。

2 求高考文言文常识总结

文学常识不得记混记杂，要时刻注意辨析一些容易混淆的知识，如记清一些不同流派的文学主张和代表人物等等；名句名篇的背诵最终要通过默写落实在卷面上，在复习中，一定要背默结合，默写时还要细心，不要出现错字、漏字、前后颠倒等错误，此外，还应注意标点和语气。

考点达标⒈"何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心"这副对联，说的是（ ） A贾谊 B诸葛亮 C屈原 D文天祥 答案：C（对联中嵌有屈原诗歌《招魂》《九歌》名，屈原的诗中以芳草自喻品质的高洁。屈原被放逐在湘江、沅江。

从内容上看，与屈原事相合；从感情上看，表达了惋惜、同情的心意。）⒉下列作品、作家、国别（或朝代）对应全都正确的一项是（ ） A《西游记》-吴承恩-明代 《神曲》-但丁-德国 B《镜花缘》-李汝珍-明代 《汤姆•索亚历险记》-马克•吐温-美国 C《西厢记》-王实甫-元代 《唐璜》-拜伦-英国 D《桃花扇》-孔尚任-清代 《红与黑》-莫泊桑-法国 答案：C(A《神曲》的作者但丁是意大利人，不是德国人；B《镜花缘》的作者李汝珍是清代人，不是明代人；D《红与黑》的作者是法国的司汤达，不是莫泊桑。

) ⒊"一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高。"这首诗中的"三父子"的是（ ） A曹操、曹丕、曹植 B苏洵、苏轼、苏辙 C班彪、班固、班超 D杜甫、杜牧、杜荀鹤 答案：B（题干中的一首诗是朱德同志为四川三苏祠而题的，正确答案应该是B项。

A项中，曹操、曹丕、曹植虽是三父子，也都是大文豪，而且也都有诗赋流传于今，但他们不符合诗中“峨眉共比高”这一内容。C项中，班彪、班固、班超虽为三父子，其中班彪、班固均以史学著称，而班超有是名将，所以与诗中“都是大文豪”内容不符。

D项中杜甫、杜牧、杜荀鹤不是父子关系，因此更不符合诗意了。）。

3 高中文言文语法总结

古代汉语和现代汉语的句法大致相同，由于语言的发展和演变，也存在一些差异。掌握有别于现代汉语的常见文言句式，是文言文阅读所必需的能力。这里主要掌握判断句、被动句、倒装（变式）句、省略句 。

一、判断句：

所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种：

1、“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”“……者，……”“……者，……者也”“……，……”等形式。如：“廉颇者，赵之良将也。”

2、采用副词“乃”“即”“则”“皆”“是”“诚”“为”等表示判断。如：“此乃臣效命之秋也。”

3、采用否定副词“非”、“弗”、“莫”等表示否定判断。如：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”

二、被动句

所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者。

常见类型：

1、“见”“……见……于”“于”表被动。如：“吾常见笑于大方之家。”

2、“为”、“为……所”表被动。如：“父母宗族， 皆为戮没。”

三、省略句 ：

1、省略主语。

◆ 永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章；（蛇）触 草 木，草木尽死。

◆ 沛公谓张良曰：“（公）度我至军中，公乃入。”

◆ （孟子）曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”（王）曰：‘不若与人。

2、省略谓语。如：“一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。”

3、省略宾语。如：“可烧而走（之）也。”

4、省略介词宾语。如：“公阅毕，即解貂覆生，为（之）掩户。”

5、省略介词“于”。如：“今以钟磬置（于）水中，虽大风浪不能鸣焉。”

四、倒装句：

文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等

1、宾语前置：

所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。宾语前置通常分为四种情况：

(1)、否定句中代词宾语前置

例如：“三岁贯汝，莫我肯顾。” 《硕鼠》

“忌不自信”《邹忌讽齐王纳谏》

古之人不余欺也！ 《石钟山记》苏轼

然而不王者，未之有也。 《寡人之于国也》

这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句

(2)、疑问句中代词宾语前置

文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面 。

例如：良问曰：“大王来何操？” 《鸿门宴》

吾孰与徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》

沛公安在？ 《鸿门宴》

夫晋，何厌之有？ 《烛之武退秦师》

(3)、介词宾语提前

在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。在文言文中，介词宾语往往置与介词之前，形成一种倒置的现象。

例：臆！微斯人吾谁与归？《岳阳楼记》

不然，籍何以至此？ 《鸿门宴》

将子无怒，秋以为期。 《卫风•氓》

奚以知其然也？ 《逍遥游》

(4)、特殊结构：用“之”、“是”将宾语提前。

例：宋何罪之有？（宋国有什么罪过？）

惟命是听 （成语）

惟利是图 （成语）

惟马首是瞻 《冯婉贞》

惟你是问

2、定语后置：

通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。如：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”其中的“利”“强”都是后置定语。文言中的定语后置有以下几种情况。

v 用“之”使定语后置。如：“四海之大，有几人欤？”

v 用“者”的后置。如：“马之千里者，一食或尽粟一石。”

3、状语后置

v 文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如：“贫者语于富者曰”“于富者”就是置于句后作补语的介词短语

4、主谓倒装

v 这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。如：“甚矣，汝之不惠。”“美哉，我少年中国。”

4 人教版高中语文必修课文言文练习

关于文言文阅读的教学，高中新课标有两方面的要求一是要能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容；了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三；背诵一定数量的名篇二是体会作品中蕴含的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础；学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限这就是说，文言文的教学，首先要克服语言上的障碍因此，掌握文言文常用词语，理解词义和句式，始终是文言文阅读教学的重点而朗读、背诵和词义、句式的归纳对比练习以及古文今译练习，是提高文言文阅读能力的重要手段 根据必修课教材的整体安排，本单元还要学习提要钩玄的读书方法概括要点，提取精要，是阅读中的一个重要环节概括段意，概括中心，在小学、初中的阅读教学中就训练过高中阶段，课文的难度增大了，阅读理解的要求提高了，不仅仅是概括段意或概括中心了对一句话或几句话、一段话或几段话以及对有关的某部分内容，都要能够根据需要，正确而熟练地进行概括 概括要点必须在理解文章思想内容的基础上进行认真阅读，理清思路，是恰当概括的前提；把握住关键语句，对保证概括的准确性也具有重要意义对内容要点的概括，离不开一定的分析要分清事情的梗概和细节，善于把握住相关事物的联系、把握住它们的相同点或不同点文章内容的分析，则离不开对背景知识的掌握，也离不开对表达方式的理解。

5 如何分析概括作者在文中的观点态度文言文

“作者在文言文中的观点态度”是指作者的思想主张，以及作者对文中人、事、理的看法评价，是作者的感情态度在文中的反映，带有强烈的主观色彩。

“分析概括作者在文言文中的观点态度”，就是把作者在文中或直露、或含蓄、或集中、或分散的观点态度分析、推理、概括出来。 高中文言文主要考查传记类文章，因此必须了解所写人物的品质和功德，注意文中作者的简评性文字，如“孝甚”“刚直”等，注意记叙文中议论性的句子以及议论文中表达作者观点的句子等。

作者在文章中表述自己的观点态度一般有以下两种形式： 间接表达――可能借叙述人物、事件时选用的有褒贬色彩的词语来表现作者的情感倾向，也可能借助文中的一个人物说出来，还可能借转述别人的评论来表达自己的意见。 直接表达――通过议论性文字中的中心论点、分论点，记叙性文字中的议论抒情句，说明性文字中的评述性语言来表现。

如《史记》中的文章结尾常有“太史公曰”等评价性语言。 “分析概括作者在文言文中的观点态度”常见的命题角度主要有两种：（1）依据文章有关材料，分析作者的基本观点态度。

（2）分析文章的有关内容，推理、概括作者的观点态度。考查时多与“归纳内容要点，概括中心意思”合并在一起，以选择题的形式考查。

二、答题方法 做这类题一定要整体阅读原文，根据具体语境分析文章中心和观点态度。具体说来，有以下几种方法： 1。

借“题”解“文”。文言文中用来命题的句子，往往是文中的关键语句，试题中对文章分析概括的文字，一般也涉及文章的主要内容。

在整体阅读的基础上，借“题”解“文”是了解文章大意的一个重要技巧，通过“倒读法”，可以巧妙寻找到解题的钥匙。 2。

筛选法。弄清选项中的“观点态度”所指的具体对象、文句范围，就是要看选项中列举的作者观点态度是针对哪一个人物、哪一件事的，议论性文字体现在哪里。

再将选项列出的“观点态度”与文中筛选出的相应的“观点态度”加以比较，得出正确选项。 3。

概括评价法。作者在文中的观点是通过对人物、事件的记叙、议论评价来表现的，因此就要从人物的言行、事件的叙述中，概括评价作者的观点态度，将这种评价与选项中的评价比较辨析，选出符合题干要求的选项。

4。抓题眼法。

认真审视题干，抓题干中的关键信息，明确要求，仔细比对，综合分析，从而找出正确答案。 同步突击 一、阅读下面的文言文，按要求回答问题。

王戎，字�F冲，琅邪临沂人也。父浑，凉州刺史。

戎幼而颖悟，神彩秀彻。视日不眩，裴楷见而目之曰：“戎眼灿灿，如岩下电。”

年六、七岁，于宣武场观戏，猛兽在槛中�吼震地，众皆奔走，戎独立不动，神色自若。 魏明帝于阁上见而奇之。

又尝与群儿嬉于道侧，见李树多实，等辈竞趣之，戎独不往。或问其故，戎曰：“树在道边而多子，必苦李也。”

取之信然。 阮籍与浑为友。

戎年十五，随浑在郎舍。戎少籍二十岁，而籍与之交。

籍每适浑，俄顷辄去，过视戎，良久然后出。 谓浑曰：“�F冲清赏，非卿伦也。

共卿言，不如共阿戎谈。”及浑卒于凉州，故吏赙赠数百万，戎辞而不受，由是显名。

戎尝与阮籍饮，时兖州刺史刘昶字公荣在坐，籍以酒少，酌不及昶，昶无恨色。戎异之，他日问籍曰：“彼何如人也？”答曰：“胜公荣，不可不与饮；若减公荣，则不敢不共饮；惟公荣可不与饮。

”戎每与籍为竹林之游，戎尝后至。籍曰：“俗物已复来败人意。”

戎笑曰：“卿辈意亦复易败耳！” 钟会伐蜀，过与戎别，问计将安出。戎曰：“道家有言‘为而不恃’，非成功难，保之难也。”

及会败，议者以为知言。 征为侍中。

南郡太守刘肇赂戎筒中细布五十端，为司隶所纠，以知而未纳，故得不坐，然议者尤之。 帝谓朝臣曰：“戎之为行，岂怀私苟得，正当不欲为异耳！”帝虽以是言释之，然为清慎者所鄙，由是损名。

戎在职虽无殊能，而庶绩修理。后迁光禄勋、吏部尚书，以母忧去职。

性至孝，不拘礼制，饮酒食肉，或观弈棋，而容貌毁悴，杖然后起。时和峤亦居父丧，以礼法自持，量米而食，哀毁不逾于戎。

帝谓刘毅曰：“和峤毁顿过礼，使人忧之。”毅曰：“峤虽寝苫食粥，乃生孝耳。

至于王戎，所谓死孝，陛下当先忧之。”戎先有吐疾，居丧增甚。

帝遣医疗之，并赐药物，又断宾客。永兴二年，薨于郏县，时年七十二。

（选自《晋书・王戎列传》） 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A。 王戎小时候视力极佳，看太阳时眼睛不花，裴楷看见后称赞说：“王戎眼睛有光芒，就像山崖下的电光。”

B。阮籍与王浑、王戎俱为好友。

阮籍每次拜访王浑，时间都很短暂，但与王戎交谈的时间却很长，主要是阮籍认为王戎比王浑清逸可赏。 C。

王戎不拘礼法，在母亲去世后仍然饮酒吃肉，经常下棋娱乐，以致容貌憔悴，拄着拐杖才能站起来。 D。

和峤在服丧期间，用礼法约束自己，吃饭 ，皇帝认为和峤哀伤过度，并为此担忧，但刘毅认为王戎比和峤更让人感到忧虑。 二、阅读下面的文言文，按要求回答问题。

南人祖传，秦汉前有洞主吴氏，土人呼为吴洞，取两妻，一妻卒，有女名叶限，少惠，。

6 高三考试语文总结200字

语文考试总结 这次考试考了91分，之所以没有考好，总结原因如下：一是平时没有养成细致认真的习惯，考试的时候答题粗心大意、马马虎虎，导致很多题目会做却被扣分甚至没有做对。

二是准备不充分。我没有进行充分的准备，没有引起重视，导致这次考试吃了亏。

三是没有解决好兴趣与课程学习的矛盾。自己有很多兴趣，让自己的兴趣被平白无故抹煞， 失败了怎么办？ 第一，这次失败的原因是什么？要认真思考，挖掘根本的原因； 第二，你接下来要干什么？确定自己的目标，不要因为失败不甘心接着走，而是要正确地衡量自己。

看看想要什么，自己的优势在什么地方，弱势是什么； 第三，确定目标。明确自己想要的，制定计划，按部就班的走。

失败不可怕，可怕的是一蹶不振以及盲目的追求。 期中考试毕竟不是期末考试，我还是有机会的。

下一次考试，我要更努力，争取不让老师、家长和同学们失望。不让自己失望。

7 跪求高二高三必背的文言文全文及注析

文言文（18篇） 1《论语》六则 2生于忧患，死于安乐 《孟子》 3鱼我所欲也 《孟子》 4逍遥游 《庄子》 5劝学 《苟子》 6曹刿论战 《左传》 7出师表 诸葛亮 8桃花源记 陶潜 9三峡 郦道元 10师说 韩愈 11陋室铭 刘禹锡 12阿房宫赋 杜牧 13岳阳楼记 范仲淹 14醉翁亭记 欧阳修 15记承天寺夜游 苏轼 16赤壁赋 苏轼 17爱莲说 周敦颐 诗词曲（42首） 1关雎 《诗经》 2蒹葭 《诗经》 3氓 《诗经》 4离骚 曲原 5观沧海 曹操 6饮酒（结庐在人境） 陶潜 7送杜少府之任蜀州 王勃 8次北固山下 王湾 9使至塞上 王维 10闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 11行路难（金樽清酒斗十千） 李白 12蜀道难 李白 13望岳 杜甫 14春望 杜甫 15登高 杜甫 16茅屋为秋风所破歌 杜甫 17白雪歌送武判官归京 岑参 18酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 19钱塘湖春行 白居易 20观刈麦 白居易 21琵琶行 白居易 22雁门太守行 李贺 23赤壁 杜牧 24泊秦淮 杜牧 25夜雨寄北 李商隐 26无题（相见时难别亦难） 李商隐 27绵瑟 李商隐 28相见欢（无言独上西楼） 李煜 29虞美人（春花秋月何时了） 李煜 30渔家傲（塞下秋来风最异） 范仲淹 31浣溪沙（一曲新词酒一杯） 晏殊 32登飞来峰 王安石 33江城子·密州出猎 苏轼 34水调歌头（明月几时有） 苏轼 35念奴娇（大江东去） 苏轼 36游山西村 陆游 37破阵子（醉里挑灯看剑） 辛弃疾 38水遇乐（千古江山） 辛弃疾 39过零丁洋 文天祥 40天净沙·秋思 马致远 41己亥杂诗（浩荡离愁白日斜） 龚自珍。

1 几篇文言文的中心思想和主要内容

《马说》：托物寓言理，几千里马不遇伯乐，来比喻贤才难遇明主，表达了作者对黑暗社会的控诉和讽刺。

《小石潭记》表达了作者在幽深冷寂环境中的孤凄悲苦之情。

《岳阳楼记》作者借作记之机，含蓄委婉的规劝滕子京要心存高远，也表达了自己宽阔胸襟。

《醉翁亭记》表达了作者随遇而安、与民同乐的高洁志趣。

《满井游记》通过写作者早年在北京满井游历的事，表达了作者对自由的向往和希望在公事之余能够继续出游的美好愿望。

好累~我一个字一个字打上来的。我们这学期刚学完这些东西。

希望能帮到你！

2 语文的主要内容

第六课：我们家的男子汉

这是一篇成年人写孩子趣事的文章。课文生动而细腻地描写了一个男孩子成长的过程，刻画了一个逐步成长的小“男子汉”的形象。他对独立的要求、他的眼泪、他面对生活挑战的沉着。他的独立的要求：讲述了姐姐的孩子，希望自己能独立，便一定要自己拿钱去学会买东西。他的眼泪：讲述了他在回安徽时，“我”给他写的信。他面对生活挑战的沉着：他去托儿所时，很乖，一点都不哭，但是，在他和“我”们离开，回安徽时，他却迟迟不走，因为他不想离开这个和他共同生活，和他一起成长的家园。《我们家的男子汉》中的主人公年纪尚小，远未定型，却表现出了未来的某些个性——对独立的要求，对生活挑战的沉着

我们家的男子汉（读后感）

看了一篇名叫《我们家的男子汉》的文章。这篇文章写的很好，里面分了几个片段：他对独立的要求、他的眼泪、他面对生活挑战的沉着。

他的独立的要求：讲述了姐姐的孩子，希望自己能独立，便一定要自己拿钱去学会买东西。他的眼泪：讲述了他在回安徽时，“我”给他写的信。他面对生活挑战的沉着：他去托儿所时，很乖，一点都不哭，但是，在他和“我”们离开，回安徽时，他却迟迟不走，因为他不想离开这个和他共同生活，和他一起成长的家园。

看完了，这个故事，我深有感悟：他是一个真正的男子汉，他的独立，他的伤心，他的沉着，被作者描写的淋漓尽致，正如作者所说：看着他一点儿一点儿长大，他的脸盘的轮廓，他的手掌上的细纹，他的身体，他的力气，他的智慧，他的性格，还有他的性别，那样神秘地一点儿一点儿鲜明，突出，扩大，再扩大，实在是一件最最奇妙的事情了。

第七课：孔明智退司马懿

讲的是三国时，魏军攻占街亭后，魏国统帅司马懿亲率大军十五万，想乘机拿下诸葛亮所在的西城县，两军军力对比悬殊，诸葛亮情急之下摆出空城计，吓退司马懿，得以全身而退。

用智慧战胜敌人——读《孔明智退司马懿》有感

《三国演义》中的孔明，也就是诸葛亮，他已拨五千兵去运粮食。司马懿突然来攻击，孔明就用自己的智慧战胜了司马懿。

司马懿突然来攻击，孔明不慌不忙地吩咐：“大开城门，二十名军士，扮作老百姓，洒扫街道，如魏兵到时，不可动摇，当作若无其事。我自有妙用。”说完带着琴，到城楼上，焚香弹琴。

司马懿带兵到城下，见了如此模样，皆不敢进。二十名老百姓，在洒扫街道，若无其事。又见孔明在城楼上焚香弹琴，不带领兵前进。司马懿说道：“亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。我兵若进，中其计也。此地不宜久留。”于是带兵撤退。

孔明是多么聪明，用自己的智慧战胜了敌人。在生活中也一样，遇到困难不可以退缩，要用自己的智慧战胜困难。

第八课：维也纳生活圆舞曲

课文《维也纳生活圆舞曲》主要向我们展示了一幅富有诗意的维也纳生活风情画卷，表达了作者对维也纳的赞美与向往。

3 高中生如何学好文言文

高中生学好文言文要从以下三方面入手：

首先，学习文言文要做到“三多”：多读、多背、多练。

古人学习文言文，讲究烂熟于心，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”！虽然我们不一定要像古人那样摇头晃脑，但其重视诵读的习惯无疑是值得学习和借鉴的。我们所说的“多读”，不仅要读课本，而且要读读本，有机会的话，还应当尽可能阅读一些文言作品，如“四书”、“五经”、《资治通鉴》等，尽可能的扩大自己的视野。“多背”是指凡是要求背诵的课文都要不折不扣的背诵，最好能一字不落的把它默写下来，连标点符号也不要弄错！你千万别以为这只是“死记硬背”，倘若你能坚持到底，那么，在潜移默化当中，你就自然掌握了古人的用语习惯和遣词造句的方法，你阅读文言文的能力就自然而然的培养起来了。“多练”是提高文言阅读能力的捷径之一，不仅要认真完成课后训练，而且要多做相关的字词句的分类训练，以拓展视野，提高自己的综合素质。

其次，学习文言文不仅要学会听课，而且要重视预习和复习。

课前预习，除了结合脚注疏通文意之外，还应当进行详细的圈点勾画，结合语境，反复揣摩，找出自己暂时还无法理解的东西，对那些与现代汉语不同的地方，一定要加倍注意。当然，有条件的话，还应当搜集相关的资料，以备不时之需。在预习的时候，千万别忘记了反复诵读课文，要尽可能读出作者的语气、轻重和感情，要流利通畅、声情并茂。如果有时间，还可以将不懂的地方制作成问题卡片，以便上课时及时与老师交流或互动。上课时带着问题专心听讲，认真做好笔记，并及时发表自己的观点，尤其是自己尚未弄懂而老师又忽略了的地方，一定要“打破沙锅问到底”，切忌浅尝辄止，不懂装懂！课后复习尤为重要，通过复习，不仅可以巩固学习成果，而且还可以加深理解，触类旁通，培养自己的迁移能力。因此，同学们一定不要贪图省事儿，要是上课听听就了事，那么，你就有可能像“猴子掰包谷”一样──丢了包谷摘桃子，丢了桃子搬西瓜，丢了西瓜追兔子，丢了兔子空手回──到头来，自己什么也得不到！

第三，学习文言文，要学会学习。

有的同学认为，学习文言文不外乎翻译课文，因此，上课时抱着参考书不放，就像落水的人抱着一根救命的稻草，视若宝贝，敬若神明，一切唯参考书是听！殊不知，这些人误把拐杖当双腿，丢了拐杖则寸步难行！他们上课时一般不怎么爱听老师的讲解，更不会动脑筋去思考问题，满以为参考书上什么都有，根本用不着操这份闲心。哪知长此以往，对参考书形成的依赖就像一颗定时的炸弹，随时都有可能要了自己学习的生命！──他们一翻开参考书，就什么都懂，可谓一目了然；但是，一旦关上参考书，他们就像一个失去拐杖而又不会走路的孩子，收获的是一脸的茫然！因此，我们要科学的使用参考书，只有在万不得已时才借用一下，因为，它至多是一根备用的拐杖，千万别把它当成“双脚”，路得靠自己一步一步的走，任何投机取巧都只能是徒劳和枉然！

4 请帮我一句一句翻译一下这篇文言文,并请概括一下这则寓言的思想

从前，有个嗜好玩马的国君，想用千金重价征求千里马过了三年，仍无一点收获这时，宫里一个职位低下的小侍臣，竟然自告奋勇地站出来说：“请您把这个差使交给我吧！”国君点头同意不到三个月，这人果然找到了一匹日行千里的良马，可是当他要买马时，这匹千里马却死了他思虑了一会几，仍然花费500金，将死马的尸骨买了回来他带着千里马的尸骨回宫向国君复命时，国君见是马的尸骨，非常生气，怒斥道：“我要的是活马，你买这死马回来有什么用？不是白费了500金吗！”侍臣笑道：“请国君息怒，金不是白费的一匹死马您都愿意昂价买了，这消息传开，人们都会相信您是真心实意喜爱良马的国君，而且识货，说话算活这样，一定有人自己 上门献马”后来，不出一年，国君果真得到了三匹别人主动献来的千里马。

5 对文言文的认识从内容情感分析

“作者在文言文中的观点态度”是指作者的思想主张，以及作者对文中人、事、理的看法评价，是作者的感情态度在文中的反映，带有强烈的主观色彩。

“分析概括作者在文言文中的观点态度”，就是把作者在文中或直露、或含蓄、或集中、或分散的观点态度分析、推理、概括出来。高中文言文主要考查传记类文章，因此必须了解所写人物的品质和功德，注意文中作者的简评性文字，如“孝甚”“刚直”等，注意记叙文中议论性的句子以及议论文中表达作者观点的句子等。

作者在文章中表述自己的观点态度一般有以下两种形式： 间接表达――可能借叙述人物、事件时选用的有褒贬色彩的词语来表现作者的情感倾向，也可能借助文中的一个人物说出来，还可能借转述别人的评论来表达自己的意见。 直接表达――通过议论性文字中的中心论点、分论点，记叙性文字中的议论抒情句，说明性文字中的评述性语言来表现。

如《史记》中的文章结尾常有“太史公曰”等评价性语言。 “分析概括作者在文言文中的观点态度”常见的命题角度主要有两种：（1）依据文章有关材料，分析作者的基本观点态度。

（2）分析文章的有关内容，推理、概括作者的观点态度。考查时多与“归纳内容要点，概括中心意思”合并在一起，以选择题的形式考查。

二、答题方法 做这类题一定要整体阅读原文，根据具体语境分析文章中心和观点态度。具体说来，有以下几种方法： 1借“题”解“文”。

文言文中用来命题的句子，往往是文中的关键语句，试题中对文章分析概括的文字，一般也涉及文章的主要内容。在整体阅读的基础上，借“题”解“文”是了解文章大意的一个重要技巧，通过“倒读法”，可以巧妙寻找到解题的钥匙。

2筛选法。弄清选项中的“观点态度”所指的具体对象、文句范围，就是要看选项中列举的作者观点态度是针对哪一个人物、哪一件事的，议论性文字体现在哪里。

再将选项列出的“观点态度”与文中筛选出的相应的“观点态度”加以比较，得出正确选项。 3概括评价法。

作者在文中的观点是通过对人物、事件的记叙、议论评价来表现的，因此就要从人物的言行、事件的叙述中，概括评价作者的观点态度，将这种评价与选项中的评价比较辨析，选出符合题干要求的选项。 4抓题眼法。

认真审视题干，抓题干中的关键信息，明确要求，仔细比对，综合分析，从而找出正确答案。

1 做文言文阅读有什么技巧

文言文阅读，首先要掌握阅读方法。许多学生往往不认真读文章，而只是到文中去寻找答案。文章没有读懂，想正确回答问题是不可能的。做文言文阅读题可以分三步进行：

第一步，通读全文，整体感知。通读必须完成以下五个任务；了解记叙的是什么事；弄清所记之事的起因、经过和结果；简析所记之事涉及什么人，他们之间有没有主次之分，关系如何；查看记叙中作者有没有议论，议论什么；留心叙事方法上有什么特点。如果文言语段是议论性的文字，就要找出表明论点的句子，再找到证明支撑论点的论据，最后看看是用什么方法证明论点的。

第二步，品读细节，把握人物。了解了文章的主要情节内容后，要想进一步体会文章主旨，自然离不了人物，而把握人物形象则要关注人物描写，尤其是一些细节描写往往能传达出人物的品质和内心。要注意品读这些细节，如；揣摩人物语言的语气，关注神态的变化，注意动作的指向等，从而明白人物的真正意图。因此，品读人物言行，人物的性格、为人也就了然于心，对文章主旨的把握也必然顺理成章了。

第三步，精读文章，对症下药。深入到文章内部，利用文章本身的语境、命题的题目、文章中的原话、注解及文章的主旨来解答相关试题，对症下药。

词语解释题。解题时，应先套用我们学习过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。

句子翻译题。翻译句子应该在直译的基础上意译。首先直译，在草稿上把关键的字词的意思解释出来；然后意译，将句子的大致意思写出来。

筛选信息题。要求同学们在理解文意的基础上能够对文章的内容进行分析和归类，从而体现出对文章理解的程度。涉及提取的信息内容是；表现人物行为举止特点的信息；体现人物志向和思想主张的信息；反映人物道德情操或才智的信息；展现人物性格和情感的信息。筛选并提取文中信息，是建立在理解文章基础上的，它可以促进我们在阅读过程中达到读懂读通所有材料的目的。

归纳概括题。对所述事件或所说道理进行综合的判断，要求答出某个论点的根据、某个事件发生的原因、某种发展导致的结果等。这是在理解文意的基础上进一步提高了的综合能力。具体内容有；某个论点的依据；某种现象的本质；某件事发生的原因及结果；某个人物的思想性格等。

观点态度题。概括作者在文中的观点和态度可从文体特点人手；记叙性文体，作者的观点态度往往会融会在他所叙述的人物和事件中，也有少数文章，在开头或结尾有简要的议论，概括时就应抓住这些特点。议论性文体，作者观点就是文章的论点。同时注意两点；一是概括完整性、全面性，作者的情感态度包含的几个方面都要顾及，不要以偏概全，丢三落四；二是概括的准确性、恰当性，不夸大，不缩小，不绝对化，恰如其分地概括。

其次，对课内文言文应有一个系统全面的复习，如将通假字、一词多义、古今异义词等加以整理，把文言文的文学常识列一个表格；这样更方便复习。在理解课文内容的基础上，体会课文的主旨，做更深入的思考，并且能有独特的个人情感体验，古为今用；在实际生活中体会其哲理。

对课外文言文应该按照课内文言文的阅读要求进行模拟训练；对课外选文中的意蕴比较丰富的句子，要能用自己的话进行表达，或是用现代汉语进行翻译；对课外文言文的内容，要能按要求进行分析，有自己的独到的见解。课外文言文阅读能力不可能一蹴而就，要认真积累，反复训练，持之以恒，能力就会不知不觉提高了。总之，课外文言能力从课内迁移中得来，课外文言能力从反复训练中得来，课外文言能力从积累延伸中得来。

古代流传下来的文言文多是经典之作，闪烁着古代作家思想与智慧的光芒，表达了古人对于真善美理想的执著追求。走进文言文，浸润其中，涵咏体味，丰富情感阅历，提升审美能力，增长人生智慧。

2 能介绍一些中考语文课外阅读及课外文言文的技巧吗

考生在走进考场之前，除了做好充分的复习之外，还有一些准备工作也是不能忽略的，比如收集一些有关考试的信息，明了中考命题的趋势，掌握一些必要的答题技巧等等。

下面拟就中考语文试题的三大板块，即文言文阅读、现代文阅读和作文，分别谈一些看法，供考生们参考。文言文今年文言文部分的分值由去年的23分增加到了28分，考试篇目则扩展到了课外。

从往年的命题情况来看，默写部分注重名家名篇名句，词语与句子的解释主要涉及一些常见的实词及结构相对简单的句子，阅读理解题则侧重总体把握，这在今年的试卷中应该不会有太大的变化。值得注意的是，2002年试卷出现了一种新的题型，即第4小题“《少年中国说》中以龙来比喻中国少年无限生机的句子是__、__”。

这就要求考生在复习时不能只是机械地背诵，而应当把理解和背诵结合起来，这样才能在考试中顺利地搜索出相关的语句。估计这种题型今年仍可能保留。

至于课外篇目，由于是第一次考，难度不会太大，所考的内容与课内篇目之间也会有一定的联系。对于文言文基础扎实，复习充分的考生来说，课外篇目应该不会造成很大困难。

现代文现代文部分的一个趋势是越来越注重整体阅读，许多试题的解答必须建立在理解整篇文章的内容和宗旨的基础之上，这是考生们所应当引起注意的。现代文的另一个趋势是开放性试题和鉴赏题在逐年增加。

要回答这类试题，首先要明了试题给出的限制是什么，又留出了多少发挥的空间。如2002年试卷的第15题，“第5段中说：‘读者通过读书，感受到文章的气，吸收了文章的气。

’请你从课外阅读中举出一例，谈谈对这句话的理解。”这里的“气”实际上指的是通过阅读吸收到的营养，你必须围绕这一点，再结合自己课外阅读中的体会来谈。

再如2002年试卷的第18题，“从语言特点看，在第⑤段中有不少富有表现力的精彩语句。写出你最欣赏的一句，并陈述理由。”

看上去这道试题几乎没有什么限制，什么语句都行，只要是“富有表现力”；但实际上你找的语句还是应该和本文中心有关，即最能体现人物精神面貌的语句。作文最近两年的小作文都取材于现代文阅读。

这样做有一个好处：考生在做完阅读理解的试题后，对材料已比较熟悉了，这就节省了审题的时间。从历届中考小作文的情况来看，有一个比较突出的问题：许多考生作文的中心（观点）不够明确，造成说理时游移不定，这对于一篇200字篇幅的小作文来说，几乎是致命的。

为此，建议考生在作文开头即明确提出本文中心（观点），这样既可以促使自己在后文的中紧紧围绕中心，同时也便于阅卷老师了解你的观点与思路。中考大作文的命题有一个原则，即贴近学生生活和思想实际，让每一位学生都有话可说，有情可抒，不在审题上设置障碍。

从考试情况来看，最大的问题在于选材。材料了无新意，苍白空洞，无病 的作文占了很大一部分。

许多考生苦于作文没内容可写，便拿看过的作文选里的材料填进去充数，这是造成以上现象的一个重要原因。其实，每个人的生活内容都是不同的，初中四年的学习生活里，不可能没有一篇有着真情实感与独特思考的比较好的作文吧。

与其照搬别人的作文材料，还不如考前把自己写过的比较好的作文认真地加以修改，多准备几篇，说不定到了考场还真能发挥作用呢。

3 课外古诗,要有作者介绍,意象,手法,情感

草 / 赋得古原草送别 朝代：唐代 作者：白居易 原文： 离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。 写翻译 写翻译写赏析 写赏析纠错 纠错收藏 收藏评分：很差较差还行推荐力荐 参考翻译 写翻译 写翻译 译文及注释 译文长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。

无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。野草野花蔓延着淹没古道，艳阳下草地尽头是你征程。

我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。注释赋得：借古人诗句或成语命题作诗。

诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学习作诗或文人聚会分题作诗或 参考赏析 写赏析 写赏析 创作背景 《赋得古原草送别》作于公元788年（唐德宗贞元三年），作者当时实龄十六岁。

此诗是应考习作，按科考规矩，凡限定的诗题，题目前必须加“赋得”二字，作法与咏物诗相似。 赏析 首句即破题面“古原草”三字。

多么茂盛（“离离”）的原上草，抓住“春草”生命力旺盛的特征，可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹，为后文开出很好的思路。就“古原草”而言，何尝不可开作“秋来深径缉恭光枷叱磺癸委含莲里”（僧古怀《原是秋草》），那通篇也就将是另一种气象了。

野草是一年生植物，春荣秋枯，岁岁循环不已。“一岁一枯荣” 作者介绍 白居易 白居易 白居易（772~846），字乐天，晚年又号称香山居士，河南郑州新郑人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。

官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑，葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。

白园（白居易墓）坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。

4 语文课外文言文的解题方法

古诗词鉴赏不骤：

一题目入手（注意注释） 明确诗词类型

1山水田园诗（一般表明志向，描写景zhidao色）

2托物言志（表明志向）

3咏史怀古

a内容：咏古迹，怀古人，忆古事

b情感：缅怀先贤，表达敬仰，感慨壮志难酬，怀才不遇；借古讽今，感慨国运衰微；昔盛版今衰的感慨，抒发爱国之情，接露统治者昏庸腐朽，奢侈*逸。

c主要表现手法：虚实结合，借景抒情，借古讽今，对比。

4送别诗（抒发依依不舍之情）

5行旅诗（思乡情）

6边塞诗（战争之景，爱国思乡之情，对统治者的不满）

二知人论诗 诗言志

三翻译 注意意向（名词）

四权读懂诗的情感

（只要按照这个思路做就行了）

5 课外古诗,要有作者介绍,意象,手法,情感

草 / 赋得古原草送别朝代：唐代作者：白居易原文：离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。写翻译 写翻译写赏析 写赏析纠错 纠错收藏 收藏评分：很差较差还行推荐力荐参考翻译写翻译 写翻译译文及注释译文长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。

无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。野草野花蔓延着淹没古道，艳阳下草地尽头是你征程。

我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。注释赋得：借古人诗句或成语命题作诗。

诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学习作诗或文人聚会分题作诗或参考赏析写赏析 写赏析创作背景《赋得古原草送别》作于公元788年（唐德宗贞元三年），作者当时实龄十六岁。

此诗是应考习作，按科考规矩，凡限定的诗题，题目前必须加“赋得”二字，作法与咏物诗相似。赏析首句即破题面“古原草”三字。

多么茂盛（“离离”）的原上草，抓住“春草”生命力旺盛的特征，可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹，为后文开出很好的思路。就“古原草”而言，何尝不可开作“秋来深径里”（僧古怀《原是秋草》），那通篇也就将是另一种气象了。

野草是一年生植物，春荣秋枯，岁岁循环不已。“一岁一枯荣”作者介绍白居易白居易 白居易（772~846），字乐天，晚年又号称香山居士，河南郑州新郑人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。

官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑，葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。

白园（白居易墓）坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。

6 文言文阅读的解题技巧

文言文的考察在“难易程度上”应属于“易”的。

通常考察以下几方面：

1能正确地理解文言词语的含义。

2能正确地将文言语句译成现代汉语。

3能理解并归纳文章的主要内容。

4能把握作者在文章中表达的思想感情，提高自己的欣赏品味。

课内部分只要有针对性的去背就行了。

课外的解题方法如下：

课外文言文阅读解题四步骤

第一步

快速浏览题目

课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思，有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。

第二步

仔细分析标题

一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。教师要指导学生留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。例如，在一次测试中考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容，我们看了标题就知道文段的主要内容了。总之，仔细分析文段的标题，可使我们快速理解文言文的主要内容。

第三步

结合注释速读全文

课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以，教师应提醒学生千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外需要注意的是，教师要提醒学生在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大致意思就可以了。

第四步

“对症下药”解答问题

课外文言文阅读问题设计有三种类型，即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法：

(1)词语解释题。这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时，应先套用我们学习过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。

(2)句子翻译题。翻译句子应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。在翻译句子时需要注意以下几个问题：一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。例如：“庆历（年号）四年春，滕子京（人名）谪守巴陵郡（地名）”。可把这个句子译为：庆历四年的春天，滕子京被贬了官，做了巴陵郡的太守。二是句子中没有实际意义的词语应删去。例如：“陈胜者，阳城人也”，“者……也”表判断，无义，应删去，可把这个句子译为：陈胜是阳城人。三是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。例如：“甚矣，汝之不惠（主谓倒装）！”可把这个句子译为：你的不聪明也太严重了。四是所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成分增补出来。例如：“乃丹书帛曰‘陈胜王’（省略语）。”可把这个句子译为：他们（主语）就用朱砂在绸子上写上‘陈胜王’三个字。

(3)内容理解题。解决这种类型的题目有三种方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘录原文关键的词语回答；第三，用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。

7 语文的诗词分析和课外文言文怎么做

诗词分析我们老师说：每天积累一首诗词，看赏析，有利于形成良好的思维方式，做起题来思路会清晰些。

我建议，你找些曾经做过的题，看看题型（貌似有画面描绘、赏析作者情感、分析词语表达作用、分析表达方式等），积累做题方法。诗词赏析方法一、从诗词的标题入手 标题是文章的眼睛。

有的标题概括了作品的重要内容，有的标题揭示了作品的线索，有的标题奠定了作者的感情基调。 春夜喜雨（杜甫）好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。标题中的“喜雨”二字是全诗的线索，也是理解全诗内涵的关键。

首联着一“好”字赞雨，说它“知时节”；第二、三两联以“适时”、“润物”进一步表现和风细雨的好；尾联是想象“好雨”之后，万物发荣滋长的情景。“喜”虽未露面却“喜”意迭出，表达了诗人满心欢喜的心情。

二、从诗词描写景色的“冷”“暖”色调入手 古人写诗作词，常常是借景抒情，寓情于景。因此，鉴赏时可以先找出写景的词句，体味辨别所写之景色调的“冷”“暖”，准确把握作者的思想感情。

水槛遣心二首（其一）杜甫去郭轩楹敞，无村眺望赊。 澄江平少岸，幽树晚多花。

细雨鱼儿出，微风燕子斜。 城中十万户，此地两三家。

此诗写景主要集中在二、三两联，诗人先用“澄江少平岸，幽树晚多花”绘出开阔、幽美的草堂环境，再用“细雨鱼儿出，微风燕子斜” 画出一幅生机勃勃的春景图。你看，鱼儿在毛毛细雨中摇曳着身躯，燕子在微风的吹拂下轻盈地飞翔，多么欢快、多么闲适啊！诗人正是通过这样的“暖”色之景，抒发了经历长期流离生活之后得以安身的闲适、喜悦的心情和对大自然春天的热爱。

三、从诗词所选取的意象入手意象就是作者把情感化为可以感知的形象符号、情感的客观对应物。它是构成优美诗篇的基础，是诗歌的灵魂。

古诗词中的许多意象都有特定的含义，诗人常常通过选取特定的意象来表达内心独特的情感。我们鉴赏时就要留心诗词中出现的意象，调动积累，揣摩意象的含义，从而理解作品的内容。

设题方式与解答技巧 设题方式 1、营造了一种怎样的意境？2、描绘了一幅怎样的画面？3、表达了诗人怎样的思想感情？ 解答技巧 ①描绘诗中展现的图景画面；②概括景物营造的氛围（如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等）；③把握作者的思想感情（如哀怨、激愤、憎恶、忧愁、欣喜、欢快、向往、离愁别恨、追古伤今、忧郁沉闷、愉悦、欢快、激动、沉痛、悲愤、哀伤，赞美之情、仰慕之情、惜别之情、依恋之情、豪迈之情、闲适恬淡之情等）。 渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。 “山随平野尽，江入大荒流”为我们描绘了一幅什么样的画面？ ①连绵的群山随着船行逐渐消失了，眼前是一望无际的低平的原野；浩荡的江水奔腾不息，在无尽的原野上滚滚东流。

②雄浑壮阔。③抒发了诗人对祖国大好河山的赞美和对故乡无限爱恋的真挚情感。

设题方式与解答技巧设题方式1、语言上有何特色？2、分析语言风格或谈语言艺术特点？ 解答技巧①点明语言特色（如：清新自然、朴实无华、华美绚丽、明白晓畅、多用口语、委婉含蓄、雄浑豪放、笔调婉约、简练生动，有节奏感、有音乐美、有艺术感染力等）；②结合诗句具体分析；③指出诗句表达的感情。 春怨（金昌绪）打起黄莺儿，莫教枝上啼。

啼时惊妾梦，不得到辽西。 请分析此诗的语言特色。

①此诗语言清新自然，朴实无华。②“啼时惊妾梦，不得到辽西”用质朴的语言表明了打黄莺是因为它惊扰了自己思念丈夫的美梦。

③表现了女子对丈夫的思念之情。 设题方式1、用了怎样的表现手法？2、用了什么表现技巧/艺术手法/手法？ 解答技巧①指出所用手法（如抒情：直抒胸臆、托物言志、融情于景、借景抒情；描写：衬托、联想和想像、白描；修辞：比兴、比喻、拟人、夸张、双关、用典、设问、反问、反语等）；②阐明为什么；③传达出诗人的感情。

使至塞上（王维）单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

“征蓬出汉塞”运用了怎样的手法？应该怎样理解这句诗？ ①运用比喻修辞手法。②诗人写自己像飘飞的蓬草、归来的大雁一样来到北部边塞。

③通过比喻曲折地表现了诗人内心的抑郁和激愤。 设题方式：为何说某词是全诗的关键？ 解答技巧①对突出主旨的作用；②结构上的作用。

春夜洛城闻笛（李白）谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？ “折柳”二字是全诗的关键，“折柳”寓意是什么？你是否同意“关键”之说，为什么？ 同意。

“折柳”的寓意是“惜别怀远”，①而此诗的主旨正是思乡之情。②这种思乡之情是从听到“折柳”曲的笛声所引起的。

所以说“折柳”是全诗的关键。 设题方式：1、为何说某字最生动传神？2、某字好在哪里？ 解答技巧①释义；②据字联想，再现景象；③烘托的意境，表达的情感。

辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》醉里挑灯看剑。

8 初二语文古诗歌鉴赏及课外文言 题方法

关于诗词鉴赏就很简单了，套公式10个字：修辞、内容、特点、效果、情感

慢慢来说：

总答题模式为：“该句运用~~~的手法（修辞），将~~~~~的~~~~~（内容），生动形象的（特点），描绘了一副~~~~~~~的形象或画面（效果），表达了诗人~~~~~~~的情感（情感）。

具体说来：

1修辞：比如修辞就有8种，比喻：拟人：夸张：排比：对偶：反复：设问：反问

你要找准，没找准后面也难得得分，实在找不到就说“融情于景”“情景交融”，什么虚实动静也比较常考。

2内容：所谓内容就是把该句用信达雅的句子翻译一遍

3再说特点——一般就是生动形象的，含蓄委婉的等等几个概括的词

4效果：通常就是描绘了怎样怎样的画面，烘托了~~~~~氛围等等

5情感：表达了怎样的情感。

这是我们语文老师讲的答题模式，通常按照这个方法，一般可以在7分至满分，很容易，我诗词鉴赏通常就是满分。

另外，这里我只讲了模式，具体内容你可以参考《5年高考，3年模拟》，里面的具体专业用词很多，比如描述效果的有哪些，特点用词有那些

希望对你有帮助

1 对文言文的认识写作文

美使人感受到一种情感、思想、智慧的愉悦、满足和升华，使心灵变得更美好开阔，从而规范自己的言行举止和道德等如2003年江西省中考语文试卷中有这样一则简答题：阅读《宋史·文天祥传》选段，并结合你学过的课文，谈谈文天祥至今仍为人们敬仰的原因这道题让学生结合已学过的《过零丁洋》和《谈骨气》两篇课文，从舍生取义的角度来谈文天祥亲自率领军队抗元，失败被俘后坚决拒绝投降元朝的铮铮铁骨；亦可谈他“国家兴亡，匹夫有责”，以天下为己任，不顾个人安危，以身许国出使元朝，后奋战不息，最终以死报国，重于泰山，“留取丹心照汗青”，从而赢得中华子孙的敬仰学生从这悲壮的美中可受到震撼，体验到强烈的情感节操的感染和熏陶，心灵得到净化和升华，汲取中华民族优秀传统文化的精华，并世代传承 俗话说得好，不怕不识货，就怕货比货；有比较才有鉴别比较与思辨的阅读近来颇为流行，它对初中生的思想认识、综合能力培养有着至关重要的影响如2002年湖北省黄冈市中考语文卷中要求学生阅读周敦颐的《爱莲说》，并辨析：（《爱莲说》）短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想情怀的抒发，可在现实中，有人却认为“近朱者赤，近墨者黑”对这两种观点，你是怎样看待的？请简述理由我个人认为：“出淤泥而不染”与“近朱者赤，近墨者黑”这对立的观点实质归结为人与环境的关系在人与环境的关系中：人是主要的，起决定性的主导作用；环境是次要的，在一定条件下亦起相应的作用人在良好的环境中生活，会在成长中（一般情况下）表现得更优秀；人在恶劣的环境中生活，会有两种可能：一种是“出淤泥而不染”，即改造环境，在恶劣的环境中成长磨炼得更坚韧，另一种是“近朱者赤，近墨者黑”，即被环境影响改变这就表明人起着决定性的主导作用，因此，一个人的综合素养能力就显得尤为重要我们要具备优良的综合素质就必须学习科学文化诸多方面的知识，如此才能成为与时俱进的有用人材实践证明：竞争的实质，归结到底是人才的竞争而优秀人才综合素质的养成教育，广大师生难道还不能由此窥一斑而见全豹吗？ 重视文言文阅读中简述题的能力测试趋向，在平时教学中引导培养学生健康情感与诸多能力，刻不容缓教育工作者所做的一切必须都是为使广大青少年学生成长为与时俱进的人材，对他们的教育与影响将是终身的只有这样，教育才能真正有新的发展动力，才能从根本上保证发展的可持续性。

2 对学习文言文的看法

学习文言文的意义： （1）学好文言文，有利于了解和学习我国博大精深的文化。

文言文是一种重要的文化载体，他把我国五千年丰富多彩、博大精深的文化完整而有序地保存下来。我们只要稍稍回顾一下，从《尚书》一直到清代文学，就可以感受到这些文言典籍里蕴藏着多么丰厚的中国文化，包含着多少古人卓越的智慧和博大的思想。

弘扬传统文化是时代的需要，我们没有理由抛弃数千年的文化积淀。而作为高中文言文教学，理所当然地要承担起提高学生传统文化素养的使命。

高中时期学习文言文，将为他们以后进一步认识了解并热爱祖国文化打下基础，并对其一生的文化素养产生深远影响。 （2）学好文言文，有利于丰富精神世界，熏陶语感。

屈原、司马迁、李白、苏轼等先贤，以文言构筑的诗文，是辉煌灿烂的“精神灯塔”，照彻千万年，沐浴古今人。他们的灵魂，用文言走过的漫漫的精神历程，我们今人再通过文言，让学生去循迹走过，对学生的精神就是一次次历练。

不断地走过、不断地历练，就是民族的精神积淀、精神记忆与精神传承！同样也是语感的形成。作家李霁野上世纪四十年代说：“读过一点诗词的人，黄鹂、燕、鸠、杜鹃等鸟所引起的情绪，也自然和未曾读过诗的人完全不一样。

我们经过诗文的眼睛来看万象，经过诗人的耳朵来听万籁，仿佛是增加了一种感官，而不曾读诗的人，却仿佛是瞎了眼睛，聋了耳朵，他们的生活经验自然也就贫乏得多了。”这里的诗词指的是古典诗词，如此量化积累，就是语感的形成，也是精神气质的形成。

这些恐怕是单纯学习白话诗文所不可替代的。 （3）学习文言文，有利于促进道德回归。

道德作为调整人类行为的规范，既是人类自身发展的手段，又是人类发展的目的，它对社会具有积极的规范、教育、导向作用。自古以来，中华民族以文言流传下来很多有价值的道德观和价值观。

因此，文言文拥有无法估量的教育潜能，其中包含着一个古老民族的精魂。在当前重新树立个人责任与美德的过程中，文言文教学具有不可替代的重要的作用与功能。

我们当代学生所普遍缺少的很多有关修身、治家、睦亲、就业、交际等道理在古代经典名著中都有发人深思的论述。例如，《中庸》里对人与人交往中所讲究的“诚”有这样的论述：“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。”

“惟天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性，；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育，可以与天地参矣。”再如道德操守，古人对这方面的强调提高到了及至，甚至把道德看得比生命还宝贵。

用孔子的话讲就是“三军可夺帅也，匹夫不可夺其志也”，“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁”。 这些道德观念固然带有一定的阶级局限性，但只要我们用历史的眼光、辨证的方法，合理地去发掘利用，它就一定会释放出巨大的能量。

从短期效应看，有助于提高学生对一人一事的思想认识；从长期效应看，有助于加强其个人道德修养，增强社会责任感，有助于塑造理想人格。（4）学好文言文，有利于提高写作水平。

20世纪上半叶，中国文坛闪耀着一群璀璨的巨星，他们是鲁迅、胡适、梁实秋、郭沫若、老舍、巴金、曹禺、林语堂、张爱玲等等，他们光华四射，文采灼灼。他们灵动地驾驭白话，筑起白话汉语的华彩篇章。

与之形成鲜明对比的是，20世纪下半叶的中国文坛却顿失光彩，再没有涌现出一个灵动地驾驭白话的“大师群体”，堪称“白话大师”的只有寥寥几位。形成这种现象的原因当然很多，但是最根本的原因是：从20世纪三四十年代开始，中小学阶段截断了系统的文言文教育的血脉。

这使得在20世纪下半叶成为文坛主流的人们，没有接受过系统的、深入的文言教育，使他们难以达到文言所表现出来的简洁、干净、纯粹、典雅、形象、传神的境界。因此，在少年时期诵读相当数量的一流文言文，有利于提高白话文的写作水平。

2001年高考南京13中学学生蒋昕捷写出的满分作文《赤兔之死》就是明证。文章作者以熟谙的三国故事，编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事，立意深邃，且通篇采用纯熟的古白话，明白晓畅，文才飞扬，老到的语言功夫受到阅卷老师的一致赞赏。

事后记者对其进行了专访，蒋昕捷告诉记者，这要归功于平时喜欢诵读古典名著。“风之积也不厚，则其负大舟也无力”。

与文言失去了联系的人，必然由于古汉语底蕴不足而使文章变得冗长、直白。 我国是一个有着悠久历史的文明古国，我们的祖先给我们留下了浩瀚的文化瑰宝， 主席曾说过，对于古代文化要采取“古为今用”的态度。

我们学习文言文，就是要掌握方法，继承古代的文化遗产。因此，我们不但要学习文言文，而且还要学好文言文，才能继承古代的文化遗产，真正做到“古为今用”。

3 作文我对语文的看法三百字左右

对语文有自己的看法。

我们每天都要用到语文，向别人介绍一样东西一件事情的时候就需要用语文来描述。表达一件事物也需要用到语文，就连跟别人交流或者向别人介绍自己都需要用到语文，总之，我们的生活离不开语文。

语文是有趣的能给我们带来快乐。我经常看课外书从书中能学到语文写作方面的技巧与方法，让自己的作文能写的生动有趣或者感人，有一次竟然有一篇发表到刊物上了，写作给我带来快乐。

我感谢语文知识帮了我不少的忙，我学会许多成语也知道许多的语法知识，更喜欢古人诗词，从语文中我认识了李白，喜欢他的诗词如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的气势和豪放，还有“举头望明月，低头思故乡”的深沉。还喜欢孟浩然，白居易，杜甫等诗人的诗词。

我看了四大名著，让我通过语文认识名著中许许多多活灵活现的人物，感受到古人通过语文表达自己思636f70793231313335323631343130323136353331333337613261想和观念的看法。当自己写了一篇满意的作文时我就会很快乐，当我看别人写的很有趣的文章时，我也会跟着开心笑起来，语文用它独有的魅力在我们的生活无所不在。

语文又像我们的朋友，它能帮助我们很多事。当我们不开心时，我们可以通过语文宣泄我们的情感，当我们开心时，我也可以用语文把它记录下来。

当有事想告诉远方的朋友时，我们可以通过语文写信写函表达我们意愿，当我们想了解以前的历史，可以通过古人留下的文字资料，来直接查阅来了解历史。语文真时我们好朋友。

语文在我们的生活中无处不在，即使商场影院旅馆等到处都是用文字标记的标题和名字，让人更容易了解交流省去许多麻烦。语文是我们离不开的朋友，给我们的生活带来许多的方便。

4 以我认识了古文为题的作文

古文观止读后感文章千古事，《古文观止》不过200余篇，但却洋洋洒洒留下了几千年的历史轨迹，概述了百朝更替的盛衰兴亡，记录了众多贤哲的襟怀抱负。读书读人，要读经天纬地大文章，也要读气壮山河真丈夫。

我钟爱这些流芳百世的名篇，但更痴想和这些伟丈夫走得近些更近些，想从中探知为什么在往事逾千年的今天每当我们读起这些篇章的时候心弦总是跟着大家的拨瑟而抖动。李密的《陈情表》，字字入理，句句动情。一个父亲早丧，母亲改嫁的顽童，一个体弱多病的老妪。李密此时被举孝廉，家里的老祖母已经是年逾九旬，犹是风中之烛，摇摇欲坠。树欲静而风不止，恩欲报但亲不在，最为人生憾事。儒风自汉武一朝已经吹拂了几百年， “百善孝为先”的思想早已经在知识分子心中生根，更何况乌鸦尚能反哺。可以想象李密接到晋武帝任命的当天晚上一定是辗转反侧，难以入眠。 从他早时任职蜀汉以及在祖母去世服期满后出仕的表现来看，李密不是一个隐者，但如果此时弃老祖母而去又于情何以堪？于心何以忍？另一方面，当时实行的是九品中正制，其中一个很大的特点就是举孝廉，让道德上的优者来管理国家。如果欣然赴命的话，是孝还是不孝？于理何以问？治国平天下是每一个知识分子的理想，几千年后的今天我们不能断定当时李密的心情和想法，但一点可以肯定：李密是一个克己的光辉典范。湖南岳阳楼，江西滕王阁与武昌黄鹤楼并称为“江南三大名楼”。

是两种人生轨迹。王勃才华横溢， 诗文俱佳，四杰之首， “海内存知己，天涯若比邻”的名句传诵至今。且年少得志，14岁就被表为官。总觉得一个人太早的成功要伴随一些苦果。当王勃在腾王阁上高呤“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”的时候又不知道有多少同僚因才生嫉。王勃的两次获罪大致都与他才情傲物，文人相轻有关。后一次获罪还连累到他老父被贬到南荒做县令，27岁的王勃在去探望他父亲的途是溺水身亡。他的陨落和他的升起一样迅速，实在是令人心痛。范仲淹青少年贫苦，在日食两餐冷粥的困境中坚持刻苦攻读，甚至五年未尝解衣就枕，官至参知政事

5 对文言文的认识从内容情感分析

“作者在文言文中的观点态度”是指作者的思想主张，以及作者对文中人、事、理的看法评价，是作者的感情态度在文中的反映，带有强烈的主观色彩。

“分析概括作者在文言文中的观点态度”，就是把作者在文中或直露、或含蓄、或集中、或分散的观点态度分析、推理、概括出来。高中文言文主要考查传记类文章，因此必须了解所写人物的品质和功德，注意文中作者的简评性文字，如“孝甚”“刚直”等，注意记叙文中议论性的句子以及议论文中表达作者观点的句子等。

作者在文章中表述自己的观点态度一般有以下两种形式： 间接表达――可能借叙述人物、事件时选用的有褒贬色彩的词语来表现作者的情感倾向，也可能借助文中的一个人物说出来，还可能借转述别人的评论来表达自己的意见。 直接表达――通过议论性文字中的中心论点、分论点，记叙性文字中的议论抒情句，说明性文字中的评述性语言来表现。

如《史记》中的文章结尾常有“太史公曰”等评价性语言。 “分析概括作者在文言文中的观点态度”常见的命题角度主要有两种：（1）依据文章有关材料，分析作者的基本观点态度。

（2）分析文章的有关内容，推理、概括作者的观点态度。考查时多与“归纳内容要点，概括中心意思”合并在一起，以选择题的形式考查。

二、答题方法 做这类题一定要整体阅读原文，根据具体语境分析文章中心和观点态度。具体说来，有以下几种方法： 1借“题”解“文”。

文言文中用来命题的句子，往往是文中的关键语句，试题中对文章分析概括的文字，一般也涉及文章的主要内容。在整体阅读的基础上，借“题”解“文”是了解文章大意的一个重要技巧，通过“倒读法”，可以巧妙寻找到解题的钥匙。

2筛选法。弄清选项中的“观点态度”所指的具体对象、文句范围，就是要看选项中列举的作者观点态度是针对哪一个人物、哪一件事的，议论性文字体现在哪里。

再将选项列出的“观点态度”与文中筛选出的相应的“观点态度”加以比较，得出正确选项。 3概括评价法。

作者在文中的观点是通过对人物、事件的记叙、议论评价来表现的，因此就要从人物的言行、事件的叙述中，概括评价作者的观点态度，将这种评价与选项中的评价比较辨析，选出符合题干要求的选项。 4抓题眼法。

认真审视题干，抓题干中的关键信息，明确要求，仔细比对，综合分析，从而找出正确答案。

6 作文：语文之我见300字（对学习语文的看法

语文和其他功课不同的地方，在于她时刻被使用于我们的生活中，受到我们不断地实践。

中文是博大精深的，几千年的沉淀使她趋于完美而复杂。学好中文是不易的，这种美丽的文字，是白居易笔下的“犹抱琵琶半遮面”，只可意会，不能言传。

白话文的历史不长，从新文化运动到今天，不过百年时间。而文言文，攒积了几千年的历史，受尽了风霜年月的侵蚀，是真正浓香的酒。

从初中上来，文言文和古诗词成了考试的重点，课本有近一半的篇幅是古文。这是难点，也是挑战。

学好文言文并不难，足够用心，足够认真，足够勤奋，就足够取得不错的成绩：用心记，认真做，勤奋背。可就算是这几点，也是不容易做到的，课前预习不够充分，课时笔记不够全面，课后复习不够及时，就会出现遗忘、混淆。

说到底，语文学习就是要勤，“勤”了，自然会背、会记，也自然会考。而考试中的课外文言文部分，就是对于理解能力和课外积累、课内应用的考验，理解能力人各有不同，而说到学以致用、举一反三，则又是“勤”了。

勤做题、勤背文，反应自然会快。哎，可能我就是少了那么点勤，光说不做假把式，这也是我该努力的地方。

现代文的阅读一直是我最头疼的。课内的现代文像是一个模子，教给我们写作的条条框框，教给我们答题的方方面面，这些是可以学的。

而更难的，是对文意的理文章要表达什么，从中能学到什么。不得不承认的是，我们要面对的是考试。

与其说揣摩作者的意思，更恰当地说是揣摩标准答案的意思。如果这样，就又跟“勤”脱不了关系，平时的勤做练习，勤记笔记，就能使我们积累起答题的技巧。

当然，我们的生活不是应试教育，在生活中，对一件事物有自己的见解体会，也许比人云亦云的所谓的“标准”更可贵。

7 现在中学生对古文看法

中华民族有五千年的文明历，其发展的过程和精华就浓缩在浩繁的古文里。

古文是指春秋战国及其以前古书上的文字。许慎在《说文解字叙》中说："周太史籀著大篆十五篇，与古文或异。"把古文与大篆相提并论，说古文是史籀以前的文字的通称。

由于古人无笔墨，于是就用竹签点漆，在竹筒上写字，称为书契文，亦叫竹简书。因竹硬漆腻，书写不流利，写出的字头粗尾细，象蝌蚪之形，故叫蝌蚪书或蝌蚪文。凡是竹简漆书，都可以叫蝌蚪文，不一定非他颉所书不是蝌蚪文。

古文主要是指《易经》、《论语》、《春秋》、《尚书》、《周礼》、《吕氏春秋》、《孝经》等等古书上的文字，是比较早的笔书文字。

与骈文相对而言的，奇句单行、不讲对偶声律的散体文。魏晋以后骈俪文盛行，讲究对偶，句法整齐而文词华丽。北朝后周苏绰反对骈体浮华，仿《尚书》文体作《大诰》，以为文章标准体裁，时称“古文”，即以先秦散文语言写作文章。其后，至唐代韩愈、柳宗元等，主张恢复先秦和汉代散文内容充实、长短自由、朴质流畅的传统，即称这样的散体文为古文。韩愈《题欧阳生哀辞后说：“愈之为古文，岂独取其句读不类於今者邪？思古人而不得见，学古道则欲兼通其辞。”《师说》说：“李氏子蟠，……好古文，六艺经传皆通习之，不拘於时，学於馀。”都正式提出了古文的名称，并为后世所沿用。唐代优秀的古文家，虽以复古为号召，却富有革新精神。他们既犟调“道”的重要，也很注重“文”的作用，并崇尚创造，主张“惟古於词必己出”、“文从字顺各识职”（韩愈《南阳樊绍述墓志铭》）。他们所作的古文，实际上是一种新型散文，从当时口语中提炼而成为一种新的书面语言，有自己的个性与时代现实性，也有部分较为艰深僻涩的，但非主流。明代倡导“文必秦汉”的何景明说：“夫文靡於隋，韩力振之，然古文之法亡於韩”（《与李空同论诗书》），从这句话可以看出，韩愈的所谓古文与先秦汉代之文不同，它是既有所继承又有所创新的。

学习阅读古文，需要较深的文字功底，二十世纪初二十年代至八十年代"寻根文化再度热起，九十年代"国学"热再次欣起遂至今，无不是今人对于传统文化的反思与正视。于今而言，则正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。当今世界到了西学东渐、文化转型的历史时期。弘扬中华文化是我们每一个炎黄子孙义不容辞的责任，："国学者何？一国所有之学也。有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。"（《国学讲习记》，《国粹学报》第19期）邓先生的国学概念很广泛，但主要强调了国学的经世致用性。：“中国的一切过去的文化历史，都是我们的‘国故’；研究这一切过去的历史文化的学问，就是‘国故学’，省称为国学”。胡适由于当年在学术界的地位高大，因此他的观点影响范围最广。现代一般人对“国学”的理解，大多沿革于胡适。

现在，国学又可称国故，是以先秦经典及诸子学为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系，构成了恢弘的经、史、子、集四部。

目前汕头大学王富仁教授提出了“新国学”概念，他认为新国学就是适应当代中国学术发展的需要提出来的，"新国学倡导中华文化的整体观念，说胡适很行，同样也不否认鲁迅的伟大，各种文化的对立不要看得那么重，每个部分都是不可缺少的"，它视中国文化为一个结构整体，是包括中国古代学术和中国现当代学术在内的中国学术的总称。"新国学强调的就是：政治、经济、文化是一个整体，谁也缺少不了谁。

数千年的历史和经验告诉我们，中华民族文化兴则国家兴，历史传统文化充满了凝聚力、召唤力和创造力。绝大多数古文都是经过很长时间传承的，其间气象万千佳作如云，一旦深入其间将会爱不释手自心俱醉！

诚然，对于一个初学者阅读古文就如同看天书一样难，我们可以先易后难循序渐进由浅入深，古人读书尚能“头悬梁、锥剌股”，今天有电视、网络等现代信息传输工具，为我们学习古文创造了非常好的条件，古文教育越来越直观，只要稍稍下点功夫学好真文决非难事

8 学习文言文的感想

原发布者：星缘蓝光

一、开头最好开门见山，直接写出在什么样的环境背景下发生的事，给下 铺垫。二、直接写事件，有什么使你有了启发，从而感悟到什么。现在没有没关系，以后干时多留心，寒假还长着呢，相信你会找到有关材料的，仔细品味生活吧！三、接着就可以写结尾了，也就是你感悟到的东西，要寓意深刻，打动人心，在做一小截，作文就算写好了。学习感悟 “人不学习要落后”――这是一句永远不老的老话：“人不能终身工作，却要终身学习”――这是学习型社会倡导的新理念。知识是一种神圣的“怪物”，怪就怪在它与其它资源不一样，任凭权力再大、财富再多、武力再强，也掠夺和俘虏不到“知识”。获取知识的途径只能是学习。因为，学习是走进知识殿堂的钥匙。 学习与时间 学习需要时间，时间是学习的伴侣。在学习上肯多花时间、愿多花精力、能多花功夫的人，学习的内容就多，学习的层次就高，学习的感悟就深，学习的成效就大。 时间是人人都具有的财富，但并不是人人都能理解它的价值。有的人把它当作生命的一切，有的人把它当作吃饭与睡觉的刻度。时间与空间一样，既是无限的，又是有限的。“最伟大、最正确、最天才的是时间”，这是别林斯基对时间的定语。但在时间价值这杆天平上，却有着不同的重量。时间的价值是无法计算的。鲁迅先生认为“时间就是性命”。富兰克林提出“你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。”从这个意义上讲，珍