怀念父母的情感日志

　　2014年6月14日（农历5月17日），是父亲逝世3周年祭日。父亲虽已远走3年，但他的音容笑貌无时无刻不在我的脑海浮现。为了铭刻对父母的永恒纪念，在父亲逝世三周年祭日，我们兄妹四人为父亲敬立了石碑。

　父亲出生于1936年农历2月22日，病故时享年75岁，他1956年参加工作，1960年2月加入中国***，1956年至1984年9月，先后在邮电、公安系统工作，担任过乡邮员、行政组长、支局长、侦查员、人保干事、副局长、工会主席等职。1984年10月调入法院，先后担任庭长、党组成员、副院长，1998年9月退休。

　父亲的一生充满坎坷。父亲19岁时，爷爷去世，奶奶又双目失明，他和我妈一起挑起了照顾奶奶、抚养子女的家庭重担。那时由于父亲的工资低，我们家每年欠队里的工分钱，经常长时间交不上，充分体会了生活的艰辛。父亲的一生坚持学习。父亲只有初中文化，为了适应工作需要和追求进步，他一生坚持刻苦学习，直至退休后为当律师，他仍然一丝不苟的坚持学习，正是由于他坚持一生的不断学习，不断提高自己的文化和能力，一生都拼命工作，才不断地在工作上出成绩，一步一步走上领导岗位。父亲的一生刚正坚毅。他坚持原则，爱憎分明、心直口快，从不阿姨奉承，从不奴颜婢膝。父亲的一生极其孝顺。对双目失明的奶奶的话他说一不二，从不违背奶奶的任何意愿，为给奶奶买好吃的、买好衣服、看病拿药，父亲用尽了全力。

　他对外祖父、外祖母一样尊敬孝顺。他要求我们给长辈端饭一定要用双手端，这一看是简单的动作，充分体现了他对长辈的极大尊重。我们姊妹4人至今仍然按照父亲的这一要求去做，其实已经养成了习惯，并教育我们的下一代也这样做，体现了家风和家教的好传统。父亲的一生严格要求子女。他对我们姊妹4人要求一直十分严格。要求在学习上名列前茅，要求尊敬老师，要求心地正直善良，要求不要爱占小便宜，要求不骂人不打架等等。我曾记得，父亲这一生只往我的胸脯上拍过我一巴掌，那是在我13、4岁时，因在井上挑水，和一个婶发生了争执，父亲这唯一一巴掌，警示了我大半辈子至今。父亲的一生为儿女们操劳。他为我入伍提干，为转母亲和弟妹们的户口，为弟妹们找工作，为孙子孙女们上学等等，千方百计，费尽心力，为儿女们在工作上的进步，同样付出了毕生的努力，没有父亲的全力关怀，就没有我们兄弟姐妹的一切。

　父亲的一生极重亲情。他对两个伯家、两个姨家、三个舅家和姑家都尽力相助，尤其是对他们的健康和生活上的关心，可以说是无微不至、无时无刻。父亲对母亲恩爱有加。父亲省吃俭用一辈子，从来不追求生活上的享受，几乎把自己的工资全部用到了家庭上，为了减轻母亲的负担，他在很有限的回家时间，帮母亲干所有地里活和家里活，从盖房到搬家，从割麦到挖粪，从不惜力。特别是，母亲去世前好几年身体一直不好，父亲不但陪母亲求医问药，尽最大努力给母亲治病，还干了家里所有家务活，尽心照顾到母亲去世。

　总括起来说，父亲的一生是不断学习思考的一生，是一直奋发有为的一生，是始终艰苦奋斗的一生，是历经磨难坎坷的一生，是节俭淳朴的一生，是孝心彰显的一生，是惠泽亲友的一生，是古道热肠的一生，是爱子女如命的一生……

　1996年农历7月14日，辛勤操劳一生，还不到60周岁的母亲，因病过早地离开了我们，今年是母亲去世18周年。虽然18年过去，但母亲的音容笑貌依然像在昨天。母亲孝心极强。奶奶双目失明，几乎一切都要靠母亲照顾，从母亲嫁到我们家来，照顾奶奶几十年如一日，细心细致，从不抱怨，从不懈怠。曾记得，在那清贫的岁月，母亲经常给奶奶蒸熟面冲面汤，她对奶奶的孝敬由此可见一斑。

　母亲对父亲相敬如宾。尽管母亲上要孝敬双目失明的奶奶，下要抚养嗷嗷待哺的4个子女，不但要干所有的农活，挣工分养家糊口。母亲是中共党员，她还担任过我村的妇女干部，为我村的妇女工作做出了积极的努力，就是在这种情况下，他对父亲相敬如宾，为减轻父亲的负担，再大的困难都尽力自己承担，尽量不让父亲分心，把家里好吃的好穿的都让给父亲。

　母亲辛勤操劳一生。母亲个子较高，身强力壮，记得我小时候还干不动农活的时候，母亲不管是收麦种秋，还是挑粪拉车，都和男劳力一样干，她拼命干，是为了让我们家的生活尽可能好一点，是为了减轻父亲的压力。母亲把好吃的好穿的给奶奶、给丈夫、给儿女，自己一生受苦。她白天下地干农活，夜里纺线纳鞋，为的是能让自己的儿女们体面地走到人前。

　我还记得，当我刚能拉动架子车，有一年收麦时，我拉了一架子车麦棵，母亲在后面推车，一阵狂风，将架子车刮翻，将我们绊倒在地，我们两人又没那么大劲将架子车扶起来，只好把麦棵都卸掉，重新再装上车，麦芒刺得我和母亲胳膊上都是小红点，又热又疼又痒，终生难忘。正是由于我当兵前体验了母亲干活的这些艰辛，我也尽力省吃俭用，想多为父母分担生活的压力，我刚当兵第一年，津贴费每月5元，一年才60元钱，我一年只用了10元钱，把节约出来的50元邮给了母亲，那时的50元，恐怕顶现在的5000元用。我当战士4年半，同样是省吃俭用，把大部分钱地邮给了母亲。

　我1979年5月提干后，每月工资52元，那时候地方上工作多年的人，工资也就30元上下，从我提干到结婚前的3年多时间里，我基本将工资全部邮给了母亲，为的是减轻父母的负担，为的是让弟妹们生活的尽可能好一点。我结婚时也没花家里一分钱，没买当时结婚流行的所谓“三转一响”。当我姊妹4人都上班挣工资后，家里的生活开始好转，可怜苦命的母亲没福享受这美好的生活，不到60岁就过早的离开了我们。

　我清楚的记得，1979年我当兵4年多之后，我第一次探家回到家里时，母亲在麦地锄草，当我看到4年多未见的母亲时，她脸上充满笑容眼却不停地流泪，这一幕温暖伴随我几十年。我还清楚的记得，1996年母亲去世前，第一次去我在部队的家住了几天，在我要去办转业手续时，因偏瘫走路不方便的母亲一反习惯，步子艰难地送我到小院门口，并问我什么时候回来，我说两三天办好手续就回来，母亲用目光送我很久，当我要出大院门时，回头一看，母亲仍站在小院门口目送我，这就是母亲留给我的最后一面。

　因为第二天父亲把我母亲接回老家，仅仅几天之后，母亲病情突然加重，当我接到电话，急匆匆赶到家里时。母亲已穿上了寿衣，这一天就是1996年农历7月14日，我永远也不会忘记。回想起来，母亲能到我那里住几天，并最后目送我走出大院，实际上是母亲冥冥之中，虽无意却是天意的，在他的大儿子家里住了几天，和他的大儿子多待了生命中的最后几天。

　尽管我从小当兵，远离家乡，远离父母，没有能够在眼前伺候父母，但问心无愧的是，我为改善家里的经济条件，为减轻父母的生活负担，作出了最大的努力。我能从一个农村的孩子，成长为县团级干部，与父母的教育培养分不开。当然，我努力取得的成果，也使父母得到了相应的安慰。母亲去世前我没能够亲自伺候，遗憾无尽。

　父亲去世前和去世后，我努力尽到了一个大儿子应尽的孝心。在父亲2010年12月9日住院前的12月8日晚，我从省剧团找了几张票，和妻子一起陪他看了他人生的最后一场戏，那一晚，他不知道自己的病有多重，我陪父亲看戏，他很高兴，我脸上陪他笑，心却在流泪，因为尽管瞒着父亲，但我已清楚的知道父亲得了食道癌，马上要做大手术，面临着巨大的生死考验，生命前途莫测。

　在父亲从2010年12月9日住院到2011年1月23日出院的近50天里，我与妻子和弟弟妹妹为给父亲请名医拿名药、尽心伺候，极力滋养，竭尽全力，尽了儿女应尽的孝心。因为父亲的体质一直很好，他老人家对自己恢复健康充满信心，加上手术做得好，父亲的身体恢复的不错。我一直认为他老人家再多活几年很有希望。可是，让人悲痛的是，在他去世前的十几天病情突然恶化。在父亲去世前的一个多小时，我还和他商量好，等他病情稍微稳定后，再到省城治疗。当一个小时后，父亲突然离世，我脑子一片空白，很长时间难以接受，总以为父亲还活着。

　父亲的去世，使我突然感到，属于父母亲的、把我养大成人的那个家轰然倒塌，再也没有老人可以汇报、可以依靠，一切都感觉空落落的。我妻子、妹妹、弟弟和妹夫与弟媳，为照顾父母亲，付出了巨大的努力，虽然说这些付出是应该的，但是他们还是替不在父母跟前的我，多尽了一份孝心，我这个当哥的，从心里感谢他们。我们兄弟姐妹一定会互相照顾，过好日子，以告慰远去的父母，让他们的在天之灵静心安息。多年来，伯家、舅家、姑家、姨家和叔伯兄弟姐妹等亲戚家，给了我们家很多的帮助和照顾，没齿难忘。

　几十年来，全村的父老乡亲，对我父母和我们姊妹4个的帮助和关照数不完、说不尽，在父亲3周年之际，代表我父母和姊妹4人，道一声最衷心的感谢！如果乡亲们有用得着我们的地方，我们一定竭尽全力。衷心祝愿全村：所有的爷奶伯娘叔婶健康长寿！所有的兄弟姐妹事业兴旺！所有的小朋友茁壮成长！

　父母勤奋勤俭一生，恩情惠泽家人亲朋，音容永在。

　子女奋发拼搏终身，业绩告慰父母养育，家风长存。

　双亲安息！

我的祖母之死

徐志摩

作者简介

徐志摩（1897～1931），浙江海宁人。现代诗人、散文家，笔名云中鹤、南湖。1916年入北京大学。后赴美英等国留学，先后在克拉克大学、哥伦比亚大学、伦敦大学求学。1921年开始诗歌创作，1922年回国历任北京大学、清华大学教授。1923年作为主要发起人组织成立新月社。1925年主编《晨报》副刊，积极倡导戏剧与新诗，出版第一本诗集《志摩的诗》。1927年南归，先后任教于上海光华大学、大夏大学和南京中央大学。同年与胡适、梁实秋等人创办新月书店、《新月》月刊，并担任《新月》总编辑，批评鲁迅和无产阶级革命文学运动。1931年初，与陈梦家、方玮德创办《诗刊》季刊，被推选为笔会中国分会理事。1931年从南京乘飞机去北平，因飞机失事遇难。

一

“一个单纯的孩子，过他快活的时光，兴匆匆的，活泼泼的，何尝识别生存与死亡？”这四行诗是英国诗人华茨华斯（William Wordsworth）一首有名的小诗叫做“我们是七人”（We are Seven）的开端，也就是他的全诗的主意。这位爱自然，爱儿童的诗人，有一次碰着一个八岁的小女孩，发鬈蓬松的可爱，他问她兄弟姊妹共有几人，她说我们是七个，两个在城里，两个在外国，还有一个姊妹一个哥哥，在她家里附近教堂的墓园里埋着。但她小孩的心理，却不分清生与死的界限，她每晚携着她的干点心与小盘皿，到那墓园的草地里，独自的吃，独自的唱，唱给她的在土堆里眠着的兄姊听，虽则他们静悄悄的莫有回响，她烂漫的童心却不曾感到生死间有不可思议的阻隔；所以任凭华翁多方的譬解，她只是睁着一双灵动的小眼，回答说：“可是，先生，我们还是七人。”

二

其实华翁自己的童真，也不让那小女孩的完全：他曾经说“在孩童时期，我不能相信我自己有一天也会得悄悄的躺在坟里，我的骸骨会得变成尘土。”又一次他对人说“我做孩子时最想不通的，是死的这回事将来也会得轮到我自己身上。”

孩子们天生是好奇的，他们要知道猫儿为什么要吃耗子，小弟弟从哪里变出来的，或是究竟先有鸡还是先有鸡蛋；但人生最重大的变端——死的现象与实在，他们也只能含糊的看过，我们不能期望一个个小孩子们都是搔头穷思的丹麦王子。他们临到丧故，往往跟着大人啼哭；但他只要眼泪一干，就会到院子里踢毽子，赶蝴蝶，就使在屋子里长眠不醒了的是他们的亲爹或亲娘，大哥或小妹，我们也不能盼望悼死的悲哀可以完全翳蚀了他们稚羊小狗似的欢欣。你如其对孩子说，你妈死了，你知道不知道——他十次里有九次只是对着你发呆；但他等到要妈叫妈，妈偏不应的时候，他的嫩颊上就会有热泪流下。但小孩天然的一种表情，往往可以给人们最深的感动。我生平最忘不了的一次**，就是描写一个小孩爱恋已死母亲的种种天真的情景。她在园里看种花，园丁告诉她这花在泥里，浇下水去，就会长大起来。那天晚上天下大雨，她睡在床上，被雨声惊醒了，忽然想起园丁的话，她的小脑筋里就发生了绝妙的主意。她偷偷的爬出了床，走下楼梯，到书房里去拿下桌上供着的她死母的照片，一把揣在怀里，也不顾倾倒着的大雨，一直走到园里，在地上用园丁的小锄掘松了泥土，把她怀里的亲妈，谨慎的取了出来，栽在泥里，把松泥掩护着；她做完了工就蹲在那里守候——一个三四岁的女孩，穿着白色的睡衣，在深夜的暴雨里，蹲在露天的地上，专心笃意的盼望已经死去的亲娘，像花草一般，从泥土里发长出来！

三

我初次遭逢亲属的大故，是二十年前我祖父的死，那时我还不满六岁。那是我生平第一次可怕的经验，但我追想当时的心理，我对于死的见解也不见得比华翁的那位小姑娘高明。我记得那天夜里，家里人吩咐祖父病重，他们今夜不睡了，但叫我和我的姊妹先上楼睡去，回头要我们时他们会来叫的。我们就上楼去睡了，底下就是祖父的卧房，我那时也不十分明白，只知道今夜一定有很怕的事，有火烧、强盗抢、做怕梦，一样的可怕。我也不十分睡着，只听得楼下的急步声、碗碟声、唤婢仆声、隐隐的哭泣声，不息的响音。过了半夜，他们上来把我从睡梦里抱了下去，我醒过来只听得一片的哭声，他们已经把长条香点起来，一屋子的烟，一屋子的人，围拢在床前，哭的哭，喊的喊，我也捱了过去，在人丛里偷看大床里的好祖父。忽然听说醒了醒了，哭喊声也歇了，我看见父亲爬在床里，把病父抱持在怀里，祖父倚在他的身上，双眼紧闭着，口里衔着一块黑色的药物。他说话了，很轻的声音，虽则我不曾听明他说的什么话，后来知道他经过了一阵昏晕，他又醒了过来对家人说：“你们吃吓了，这算是小死。”他接着又说了好几句话，随讲音随低，呼气随微，去了，再不醒了，但我却不曾亲见最后的弥留，也许是我记不起，总之我那时早已跪在地板上，手里擎着香，跟着大众高声的哭喊了。

四

此后我在亲戚家收殓虽则看得不少，但死的实在的状况却不曾见过。我们念书人的幻想力是比较的丰富，但往往因为有了幻想力，就不管生命现象的实在，结果是书呆子，陆放翁说的“百无一用是书生”。人生的范围是无穷的：我们少年时精力充足什么都不怕尝试，只愁没有出奇的事情做，往往抱怨这宇宙太窄，青天太低，大鹏似的翅膀飞不痛快，但是……但是平心的说，且不论奇的、怪的、特别的、离奇的，我们姑且试问人生里最基本的事实，最单纯的、最普遍的、最平庸的、最近人情的经验，我们究竟能有多少的把握，我们能有多少深彻的了解，我们是否都亲身经历过？譬如说：生产、恋爱、痛苦、悲、死、妒、恨、快乐、真疲倦、真饥饿、渴、毒焰似的渴、真的幸福、冻的刑罚、忏悔，种种的情热。我可以说，我们平常人生观、人类、人道、人情、真理、哲理、本能等等名词不离口吻的念书人们，什么文学家，什么哲学家——关于真正人生基本的事实的实在，知道的——恐怕是极微至鲜，即使不等于圆圈。我有一个朋友，他和他夫人的感情极厚，一次他夫人临到难产，因为在外国，所以进医院什么都得他自己照料，最后医生宣言只有用手术一法，但性命不能担保，他没有法子，只好和他半死的夫人诀别（解剖时亲属不准在旁的）。满心毒魔似的难受，他出了医院，走在道上，走上桥去，像得了离魂病似的，心脉舂臼似的跳着，最后他听着了教堂和缓的钟声，他就不自主的跟着钟声，进了教堂，跟着在做礼拜的跪着、祷告、忏悔、祈求、唱诗、流泪（他并不是信教的人），他这样的捱过时刻，后来回转医院时，一步步都是惨酷的磨难，比上行刑场的犯人，加倍的难受，他怕见医生与看护妇，仿佛他的命运是在他们的手掌里握着。事后他对人说“我这才知道了人生一点子的意味！”

五

所以不曾经历过精神或心灵的大变的人们，只是在生命的户外徘徊，也许偶尔猜想到几分墙内的动静，但总是浮的浅的，不切实的，甚至完全是隔膜的。人生也许是个空虚的幻梦，但在这幻象中，生与死，恋爱与痛苦，毕竟是陡起的奇峰，应得激动我们徬徨者的注意，在此中也许有可以感悟到一些幻里的真，虚中的实，这浮动的水泡不曾破裂以前，也应得饱吸自由的日光，反射几丝颜色！

我是一只不羁的野驹，我往往纵容想象的猖狂，诡辩人生的现实；比如凭借凹折的玻璃，觉察当前景色。但时而复再，我也能从烦嚣的杂响中听出清新的乐调，在眩耀的杂彩里，看出有条理的意匠。这次祖母的大故，老家庭的生活，给我不少静定的时刻，不少深刻的反省。我不敢说我因此感悟了部分的真理，或是取得了若干的智慧；我只能说我因此与实际生活更深了一层的接触，益发激动我对于人生种种好奇的探讨，益发使我惊讶这迷谜的玄妙，不但死是神奇的现象，不但生命与呼吸是神奇的现象，就连日常的生活与习惯与迷信，也好像放射着异样的光闪，不容我们擅用一两个形容词来概状，更不容我们昌言什么主义来抹煞——一个革新者的热心，碰着了实在的寒冰！

六

我在我的日记里翻出一封不曾写完不曾付寄的信，是我祖母死后第二天的早上写的。我时在极强烈的极鲜明的时刻内，很想把那几日经过感想与疑问，痛快的写给一个同情的好友，使他在数千里外也能分尝我强烈的鲜明的感情。那位同情的好友我选中了通伯。但那封信却只起了一个呆重的头，一为丧中忙，二为我那时眼热不耐用心，始终不曾写就，一直挨到现在再想补写，恐怕强烈已经变弱，鲜明已经透暗，逃亡的囚逋，不易追获的了。我现在把那封残信录在这里，再来追摹当时的情景。

通伯：

我的祖母死了！从昨夜十时半起，直到现在，满屋子只是号啕呼抢的悲音，与和尚、道士、女僧的礼忏鼓磬声。二十年前祖父丧时的情景，如今又在眼前了。忘不了的情景！

你愿否听我讲些？

我一路回家，怕的是也许已经见不到老人，但老人却在生死的交关仿佛存心的弥留着，等待她最钟爱的孙儿——即不能与他开言诀别，也使他尚能把握她依然温暖的手掌，抚摩她依然跳动着的胸怀，凝视她依然能自开自阖虽则不再能表情的目睛。她的病是脑充血的一种，中医称为“卒中”（最难救的中风）。她十日前在暗房里踬仆倒地，从此不再开口出言，登仙似的结束了她八十四岁的长寿，六十年良妻与贤母的辛勤，她现在已经永远的脱辞了烦恼的人间，还归她清净自在的来处。我们承受她一生的厚爱与荫泽的儿孙，此时亲见，将来追念，她最后的神化，不能自禁中怀的摧痛，热泪暴雨似的盆涌，然痛心中却亦隐有无穷的赞美，热泪中依稀想见她功成德备的微笑，无形中似有不朽的灵光，永远的临照她绵衍的后裔……

七

旧历的乞巧那一天，我们一大群快活的游踪，驴子灰的黄的白的，轿子四个脚夫抬的，正在山海关外纡回的、曲折的绕登角山的栖贤寺，面对着残圯的长城，巨虫似的爬山越岭，隐入烟霭的迷茫。那晚回北戴河海滨住处，已经半夜，我们还打算天亮四点钟上莲峰山去看日出，我已经快上床，忽然想起了，出去问有信没有，听差递给我一封电报，家里来的四等电报。我就知道不妙，果然是“祖母病危速回”！我当晚就收拾行装，赶早上六时车到天津，晚上才上津浦快车。正嫌路远车慢，半路又为水发冲坏了轨道过不去，一停就停了十二点钟有余，在车里多过了一夜，直到第三天的中午方才过江上沪宁车。这趟车如其准点到上海，刚好可以接上沪杭的夜车，谁知道又误了点，误了不多不少的一分钟，一面我们的车进站，他们的车头呜的一声叫，别断别断的去了！我若然是空身子，还可以冒险跳车，偏偏我的一双手又被行李雇定了，所以只得定着眼睛送它走。

所以直到八月二十二日的中午我方才到家。我给通伯的信说“怕是已经见不着老人”，在路上那几天真是难受，缩不短的距离没有法子，但是那急人的水发，急人的火车，几面凑拢来，叫我整整的迟一昼夜到家！试想病危了的八十四岁的老人，这二十四点钟不是容易过的，说不定她刚巧在这个期间内有什么动静，那才叫人抱憾哩！但是结果还算没有多大的差池——她老人家还在生死的交关等着！

八

奶奶——奶奶——奶奶！奶——奶！你的孙儿回来了，奶奶！没有回音。老太太阖着眼，仰面躺在床里，右手拿着一把半旧的雕翎扇很自在的扇动着。老太太原来就怕热，每年暑天总是扇子不离手的，那几天又是特别的热。这还不是好好的老太太，呼吸顶匀净的，定是睡着了，谁说危险！奶奶，奶奶！她把扇子放下了，伸手去摸着头顶上挂着的冰袋，一把抓得紧紧的，呼了一口长气，像是暑天赶道儿的喝了一碗凉汤似的，这不是她明明的有感觉不是？我把她的手拿在我的手里，她似乎感觉我手心的热，可是她也让我握着，她开眼了！右眼张得比左眼开些，瞳子却是发呆，我拿手指在她的眼前一挑，她也没有瞬，那准是她瞧不见了——奶奶，奶奶，——她也真没有听见，难道她真是病了，真是危险，这样爱我疼我宠我的好祖母，难道真的会……我心里一阵的难受，鼻子里一阵的酸，滚热的眼泪就迸了出来。这时候床前已经挤满了人，我的这位，我的那位，我一眼看过去，只见一片惨白忧愁的面色，一双双装满了泪珠的眼眶。我的妈更看的憔悴。她们已经伺候了六天六夜。妈对我讲祖母这回不幸的情形，怎样的她夜饭前还在大厅上吩咐事情，怎样的饭后进房去自己擦脸，不知怎样的闪了下去，外面人听着响声才进去，已经是不能开口了，怎样的请医生，一直到现在还没有转机……

一个人到了天伦骨肉的中间，整套的思想情绪，就变换了式样与颜色。你的不自然的口音与语法没有用了；你的耀眼的袍服可以不必穿了；你的洁白的天使的翅膀，预备飞翔出人间到天堂的，不便在你的慈母跟前自由的开豁；你的理想的楼台亭阁，也不轻易的放进这二百年的老屋；你的佩剑、要寨，以及种种的防御，在争竞的外界即使是必要的，到此只是可笑的累赘。在这里，不比在其余的地方，他们所要求于你的，只是随熟的声音与笑貌，只是好的，纯粹的本性，只是一个没有斑点子的 裸的好心。在这些纯爱的骨肉的经纬中心，不由得你不从你的天性里抽出最柔糯亦最有力的几缕丝线来加密或是缝补这幅天伦的结构。

所以我那时坐在祖母的床边，含着两朵热泪，听母亲叙述她的病况，我脑中发生了异常的感想，我像是至少逃回了二十年的光阴，正如我膝前子侄辈一般的高矮，回复了一片纯朴的童真，早上走来祖母的床前，揭开帐子叫一声软和的奶奶，她也回叫了我一声，伸手到里床去摸给我一个蜜枣或是三片状元糕，我又叫了一声奶奶，出去玩了，那是如何可爱的辰光，如何可爱的天真，但如今没有了，再也不回来了。现在床里躺着的，还不是我的亲爱的祖母，十个月前我伴着到普陀登山拜佛清健的祖母，但现在何以不再答应我的呼唤，何以不再能表情，不再能说话，她的灵性哪里去了，她的灵性哪里去了？

九

一天，一天，又是一天——在垂危的病榻前过的时刻，不比平常飞驶无碍的光阴，时钟上同样的一声的嗒，直接的打在你的焦急的心里，给你一种模糊的隐痛——祖母还是照样的眠着，右手的脉自从起病以来已是极微仅有的，但不能动弹的却反是有脉的左侧，右手还是不时在挥扇，但她的呼吸还是一例的平匀，面容虽不免瘦削，光泽依然不减，并没有显著的衰象，所以我们在旁边看她的，差不多每分钟都盼望她从这长期的睡眠中醒来，打一个呵欠，就开眼见人，开口说话——果然她醒了过来，我们也不会觉得离奇，像是原来应当似的。但这究竟是我们亲人绝望中的盼望，实际上所有的医生，中医、西医、针医，都已一致的回绝，说这是“不治之症”。中医说这脉象是凭证，西医说脑壳里血管破裂，虽则植物性机能——呼吸、消化——不曾停止，但言语中枢已经断绝——此外更专门更玄学更科学的理论我也记不得了。所以暂时不变的原因，就在老太太本来的体元太好了，拳术家说的“一时不能散工”，并不是病有转机的兆头。

我们自己人又何尝不明白这是个绝症；但我们却总不忍自认是绝望：这“不忍”便是人情。我有时在病榻前，在凄悒的静默中，发生了重大的疑问。科学家说人的意识与灵感，只是神经系最高的作用，这复杂，微妙的机械，只要部分有了损伤或是停顿，全体的动作便发生相当的影响；如其最重要的部分受了扰乱，他不是变成反常的疯癫，便是完全的失去意识。照这一说，体即是用，离了体即没有用；灵魂是宗教家的大谎，人的身体一死什么都完了。这是最干脆不过的说法，我们活着时有这样有那样已经尽够麻烦，尽够受，谁还有兴致，谁还愿意到坟墓的那一边再去 ，地狱也许是黑暗的，天堂是光明的，但光明与黑暗的区别无非是人类专擅的假定，我们只要摆脱这皮囊，还归我清静，我就不愿意头戴一个**的空圈子，合着手掌跪在云端里受罪！

再回到事实上来，我的祖母——一位神智最清明的老太太——究竟在哪里？我既然不能断定因为神经部分的震裂她的灵感性便永远的消减，但同时她又分明的失却了表情的能力，我只能设想她人格的自觉性，也许比平时消淡了不少，却依旧是在着，像在梦魇里将醒未醒时似的，明知她的儿女孙曾不住的叫唤她醒来，明知她即使要永别也总还有多少的嘱咐，但是可怜她的睛球再不能反映外界的印象，她的声带与口舌再不能表达她内心的情意，隔着这脆弱的肉体的关系，她的性灵再不能与她最亲的骨肉自由的交通——也许她也在整天整夜的伴着我们焦急，伴着我们伤心，伴着我们出泪，这才是可怜，这才真叫人悲感哩！

十

到了八月二十七那天，离她起病的第十一天，医生吩咐脉象大大的变了，叫我们当心，这十一天内每天她只咽入很困难的几滴稀薄的米汤，现在她的面上的光泽也不如早几天了，她的目眶更陷落了，她的口部的筋肉也更宽弛了，她右手的动作也减少了，即使拿起了扇子也不再能很自然的扇动了——她的大限的确已经到了。但是到晚饭后，反是没有什么显象。同时一家人着了忙，准备寿衣的、准备冥银的、准备香灯等等的。我从里走出外，又从外走进里，只见匆忙的脚步与严肃的面容。这时病人的大动脉已经微细得不可辨，虽则呼吸还不至怎样的急促。这时一门的骨肉已经齐集在病房里，等候那不可避免的时刻。到了十时光景，我和我的父亲正坐在房的那一头一张床上，忽然听得一个哭叫的声音说——“大家快来看呀，老太太的眼睛张大了！”这尖锐的喊声，仿佛是一大桶的冰水浇在我的身上，我所有的毛管一起竖了起来，我们踉跄的奔到了床前，挤进了人丛。果然，老太太的眼睛张大了，张得很大了！这是我一生从不曾见过，也是我一辈子忘不了的眼见的神奇（恕罪我的描写）！不但是两眼，面容也是绝对的神变了，她原来皱缩的面上，发出一种鲜润的彩泽，仿佛半淤的血脉，又一度充满了生命的 ，她的口，她的两颊，也都回复了异样的丰润；同时她的呼吸渐渐的上升，急进的短促，现在已经几乎脱离了气管，只在鼻孔里脆响的呼出了。但是最神奇不过的是一双眼睛！她的瞳孔早已失去了收敛性，呆顿的放大了。但是最后那几秒钟！不但眼眶是充分的张开了，不但黑白分明，瞳孔锐利的紧敛了，并且放射着一种不可形容，不可信的辉光，我只能称他为“生命最集中的灵光”！这时候床前只是一片的哭声，子媳唤着娘，孙子唤着祖母，婢仆争喊着老太太，几个稚龄的曾孙，也跟着狂叫太太……但老太太最后的开眼，仿佛是与她亲爱的骨肉，作无言的诀别，我们都在号泣的送终，她也安慰了，她放心的去了。在几秒时内，死的黑影已经移上了老人的面部，遏灭了生命的异彩，她最后的呼气，正似水泡破裂，电光杳灭，菩提的一响，生命呼出了窍，什么都止息了。

十一

我满心充塞了死象的神奇，同时又须顾管我有病的母亲，她那时出性的号啕，在地板上滚着，我自己反而哭不出来；我自己也觉得奇怪，眼看着一家长幼的涕泪滂沱，耳听着狂沸似的呼抢号叫，我不但不发生同情的反应，却反而达到了一个超感情的，静定的，幽妙的意境，我想象的看见祖母脱离了躯壳与人间，穿着雪白的长袍，冉冉的上升天去，我只想默默的跪在尘埃，赞美她一生的功德，赞美她一生的圆寂。这是我的设想！我们内地人却没有这样纯粹的宗教思想；他们的假定是不论死的是高年厚德的老人或是无知无愆的幼孩，或是罪大恶极的凶人，临到弥留的时刻总是一例的有无常鬼、摸壁鬼、牛头马面、赤发獠牙的阴差等等到门，拿着镣链枷锁，来捉拿阴魂到案。所以烧纸帛是平他们的暴戾，最后的呼抢是没奈何的诀别。这也许是大部分临死时实在的情景，但我们却不能概定所有的灵魂都不免遭受这样的 。譬如我们的祖老太太的死，我只能想象她是登天，只能想象她慈祥的神化——像那样鼎沸的号啕，固然是至性不能自禁，但我总以为不如匐伏隐泣或默祷，较为近情，较为合理。

理智发达了，感情便失了自然的浓挚；厌世主义的看来，眼泪与笑声一样是空虚的，无意义的。但厌世主义姑且不论，我却不相信理智的发达，会得妨碍天然的情感；如其教育真有效力，我以为效力就在剥削了不合理性的“感情作用”，但决不会有损真纯的感情；他眼泪也许比一般人流得少些，但他等到流泪的时候，他的泪才是应流的泪。我也是智识愈开流泪愈少的一个人，但这一次却也真的哭了好几次。一次是伴我的姑母哭的，她为产后不曾复元，所以祖母的病一直瞒着她，一直到了祖母故后的早上方才通知她。她扶病来了，她还不曾下轿，我已经听出她在啜泣，我一时感觉一阵的悲伤，等到她出轿放声时，我也在房中欷欷不住。又一次是伴祖母当年的赠嫁婢哭的。她比祖母小十一岁，今年七十三岁，亦已是个白发的婆子，她也来哭她的“**”，她是见着我祖母的花烛的唯一一人，她的一哭我也哭了。

再有是伴我的父亲哭的。我总是觉得一个身体伟大的人，他动情感的时候，动人的力量也比平常人伟大些。我见了我父亲哭泣，我就忍不住要伴着淌泪。但是感动我最强烈的几次，是他一人倒在床里，反复的啜泣着，叫着妈，像一个小孩似的，我就感到最热烈的伤感，在他伟大的心胸里浪涛似的起伏，我就感到母子的感情的确是一切感情的起原与总结，等到一失慈爱的荫庇，仿佛一生的事业顿时没有了根柢，所有的快乐都不能填平这唯一的缺陷；所以他这一哭，我也真哭了。

但是我的祖母果真是死了吗？她的躯体是的。但她是不死的。诗人勃兰恩德（Bryant）说：“So live, that when thy summons es to join the innumerable carav an which moves to that mysterious realm where each one takes his chamber in the silent halls of death, then go not, like the quarry slave at night scourged to his dungeon, but sustained and soothed By an unfaltering truth, approach thy grave like one that wraps the drapery or his couch, about him, andlies, down to pleasant dreams”

如果我们的生前是尽责任的，是无愧的，我们就会安坦的走近我们的坟墓，我们的灵魂里不会有惭愧或侮恨的啮痕。人生自生至死，如勃兰恩德的比喻，真是大队的旅客在不尽的沙漠中进行，只要良心有个安顿，到夜里你卧倒在帐幕里也就不怕噩梦来缠绕。

“一个永恒不变的真理，走近坟墓就像一个人掩上他床边的帷幕，然后躺下进入愉快的梦乡。”

我的祖母，在那旧式的环境里，到我们家来五十九年，真像是做了长期的苦工，她何尝有一日的安闲，不必说子女的嫁娶，就是一家的柴米油盐，扫地抹桌，哪一件事不在八十岁老人早晚的心上！我的伯父快近六十岁了，但他的起居饮食，还差不多完全是祖母经管的；初出世的曾孙如其有些身热咳嗽，老太太晚上就睡不安稳；她爱我宠我的深情，更不是文字所能描写；她那深厚的慈荫，真是无所不包，无所不蔽。但她的身心即使劳碌了一生，她的报酬却在灵魂无上的平安；她的安慰就在她的儿女孙曾，只要我们能够步她的前例，各尽天定的责任，她在冥冥中也就永远的微笑了。

一九二三年十一月二十四日　三月十日

注释通伯：即陈源（1896～1970），文学评论家，字通伯。

勃兰恩德：即布赖恩特（1794～1878），美国诗人。

这段英文的大意是：“这样的生命力，一旦得到召唤，便加入到绵延不断的大篷车队，驶向神秘王国。在笼罩着死亡的寂静的宅第里，每个人羁守他自己的房间，再也无法脱身。如同采石矿的奴隶夜间在地牢中被无情地鞭笞，却只有平静和忍耐。”

　我不曾将那段记忆忘记，我在心的盒子里翻找，可是怎样也找不到。心说去时间海吧!他们在那里等你。我划着小船顺着时光河流，来到广阔无边的海面，这里有许多人记忆，听心说，每个人的心连接着时光河流。人们将一些记忆丢到河里，顺着河流，流入大海。所以波光粼粼的海面有好多瓶子，因人因事不同，瓶子才会各色各样。这就是时光瓶。划船经过时，不小心惊动了这些瓶子，令我惊讶的是他们不会顺力而去，而是相同的瓶子才能相互碰撞，发出清脆的，欢快的，悲伤的各种共鸣。顿时间，海面不再平静，夕阳下，瓶与瓶之间相互碰撞，演奏一曲记忆的乐章。悠远深沉直达心的深处。

　很好奇瓶子里是什么，但有句非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动的古语，我放弃了这个念想，带着这颗好奇心去寻找我的记忆，我寻了许久，可是目标那么渺小，方向那么迷茫。没有导航没有罗盘。夕阳西下，时间神将最后一缕光抹去，为天空铺上一层深邃的蓝，在这里没有星没有月，世界一片寂静，这时所以的瓶子都已睡去，唯有远方不远处有光闪烁，它们在演奏一曲熟悉的旋律，那是我的记忆。我向那片海划去，不迷茫，不迷惑，那是属于我的海。来到它面前，我停下来，好美好心酸，我此刻看到曾经的玩伴，遗失的礼物，惊喜与快乐。但也看到了那痛苦的过往与离别的场景，感慨与心酸。我叹到“当时只道是寻常”捞起一个瓶子，未知与熟悉的记忆握在手中，不知是否会是我不想看到的。我忐忑着。瓶子闪耀着，像心跳像呼吸。

　生活之中，有时不经意间会有一段记忆出现在脑海中，有的是想回忆的，有的是不想回忆的。所有的开心与伤心，快乐与悲伤，所有对立的感情。传说都会随时间而流入着片海，然而一些记忆会跟着潮汐而倒入心中。会让我们感到心酸，快乐，想哭，想笑。我拿着瓶子，放在心口，感到暖暖的最终我没有打开。因为每个人心中最深的记忆我们都知道，只是不想去面对而已。我划着小船，踏上了回家的路。

篇二

都说网络是虚拟的，这一点无可非议，但通过网络相互认识彼此成为知己的也大有人在，因为网络给人们搭建了一个相互沟通、彼此了解的桥梁。不经意的邂逅，就有可能让素昧平生的两个人彼此之间擦出爱的火花，那便是爱情里所说的心与心的相知中最美的交集。

　人的一生何其短暂，如果有一个人肯花时间陪你，那是对你最深的在意。情与情的相牵，是生命最美的遇见!“女人的幸福莫过于，他真的爱她;男人的幸福莫过于，她值得他爱。”

　在现实生活中，没有一个人愿意，把时间浪费在他或她不喜欢的人身上。每个人的生命里，都有一个很特殊的日子，这个日子和一个人有关，与一段故事有关。当时光驾驭的车辙在我们的心田碾过，那些刻骨铭心的印痕，便被永远地珍藏在记忆的年轮里。

　一个懂你的人，或许不是十全十美，却义无反顾地用他的生命来爱护你的生命。爱是大度无私的，是无怨无悔的，更是发自内心的理智的欣赏。

　爱不是每天相偎相依的温暖，而是彼此走入灵魂深处的，那份无声的惦念，无言的爱恋。一份感情，能够随着时间沉淀下来，潜藏在心里的，那一定是最深的情感。真正爱你的人，不仅使你的脸上充满了微笑，更使你的心灵荡漾了无拘无束的笑声。爱一个人容易，一生只爱一个人实在不容易。所以在爱的世界里，需要信任、包容和理解。信任是理解和包容的基础，包容是信任和理解的目的，理解是信任和包容重要联系的纽带。三者之间有着必然的联系。爱需要信任。信任源于爱的碰撞，一种来自于灵魂深处的相互默契。爱和信任是分不开的,信任是爱的基础。爱不是仅仅停留在口头上，而是行动的真诚体现。无论是现实生活还是网络空间，人与人相处最关键的就是相互之间的信任和理解，彼此用一颗真诚的心来交流、沟通，这样的爱才会经久不衰。

　爱是彼此发自内心的理智的相互欣赏。爱情是花，理智便是阳光，没有阳光的沐浴，花儿会很快萎谢。爱需要包容。爱是世界上最伟大最崇高的感情，这种感情要让它永不枯萎，永不凋谢，就需要不断地进行培植和沟通，也更需要体谅和包容。爱一个人，同时还要包容对方的家庭及亲人，以自己的真诚，善意和言行去影响对方，加深彼此之间的感情，让爱之花常开常新，散发出沁人的芬芳。爱需要理解。只有相互理解，能设身处地为对方着想，爱才能得到升华，也才能维持久远。爱是一种内心的感觉，爱是一份责任，一份担当，是和心爱的人一起同甘共苦，共同面对风风雨雨的洗礼，不去追求生活的大起大落，只愿能够牵着对方的手，一起度过生命中每一个平淡却温馨的日子。爱，其实就是发自内心的理智的相互欣赏。

　所以说在爱情同婚姻中，不是1+1=2的关系，而是各自都削去一些个性同缺点，用自己的优点去包容对方，合成一个整体，所以它们的关系应05+05=1组成一个整体。

篇三

玩笑，是玩还是笑是戏耍的言语或行动在我看来，有时候的玩笑大都有认真的成分，淡淡的真心话在玩笑中说出口，只是不想懂的人，怎么都不会懂。

　玩笑让我们的生活更加愉悦，它可以说过之后一笑而过，它更可以包装你某种内心的表达。

　是啊，有多少想要真心表达的话却因为各种各样的原因无奈说不出口，这个时候，玩笑就会是的装饰。

　譬如想念一个人，清醒的时候放不下矜持，隔绝不下彼此之间的距离，于是会在某一次大醉过后借助酒劲把所有想说的话诉之于ta，又或者你根本就是假醉。然后第二天酒醒过后，身边有人说起，你矢口否认，把它解释成酒后胡言乱语，可是你心里最清楚酒后的胡言却是最真的感受;

　再有，喜欢一个人，却害怕最后连朋友的位置都没办法保留，可是心里却有隐隐的不甘心，或许知晓心意彼此会有另一番可能，抱着这样的侥幸，于是会选择一个日子或场合里向ta表明自己的心意。若被拒绝，还可以笑着说：你竟然当真了，我和你开玩笑呢。然后，转身便是长久的失落。

　那些倔强又违心的话，总是可以轻易地说出口，而那些甜言却总是找不到合适的机会表达。怕一片真心被辜负，反而会打破之前关系的平衡，于是很多真心话便以玩笑的口吻说出，一边期盼着ta能够给予回应，一边又讲着我和你开玩笑呢，以此来掩盖心底的失落。

　一生中，每个人都会有某种需要玩笑来表达内心的时候，你也一定有这样的时候。

　蛋蛋是一个性格大大咧咧的姑娘，喜欢打打闹闹，喜欢开玩笑，“蛋蛋”便是一个男生给她取的小名。她身边有很多哥们关系的人，或男或女。

　唐伟就是其中一个，蛋蛋已经记不清从什么时候开始，渐渐地对他产生了情愫，等自己意识到之时，早已深入骨髓。

　她会偷偷窥望他，甚至备好零食在他身边发放，然后借机给他，与他搭讪。

　时间久了，彼此关系很亲近，所以什么样的玩笑都开过。曾说过如果找不到心仪之人，干脆俩人就凑合。

　也曾说过未来的那个他要按照唐伟的标准来衡量，一样的帅气，一样的风趣，一样懂得照顾别人的情绪。

　或许从那个时候起自己便已经对他产生了超感情吧，后来的他们依然保持着之前的关系，一起上班，开着各种的玩笑，可是蛋蛋知道有些东西正在悄悄改变。

　这时候不是窥望，是会忍不住地把目光定格在他身上，有女生的搭讪会忍不住要去试探情况。

　她想找机会表达，因为太过于熟悉，所以她一直都知道唐伟喜欢的类型。而自己与之大相径庭，她也一直知道唐伟心中住着一个人。她害怕自己的表白会让彼此间滋生间隙，再也回不到当初。

　平时的时候尚且能控制住自己的情感，却倍感压抑，思春并非过错，错过才是悲哀。

　那天是她的生日，朋友为其庆生。

　蛋蛋只记得喝了很多酒，也说了很多话，然后便断片了。其实她并不是沾酒就醉的人，可能是高兴忘了量度，因为唐伟也在。

　直到第二天听朋友说起，才知道原来所有的心事都已在大家面前表明。

　然而大家却认为她只是酒醉后的胡话，于是她鼓足勇气，决定彻底摊牌。她说：如果我说的是真心话呢

　大家喧闹一番，然后她笑得比谁都大声：“是啊，我真是喝糊涂了，我怎么会喜欢他呢，他脾气那么臭。哈哈哈”可是，只有她自己知道，后面这些才是违心的话。

　生活中总是这样，不善于表达情感中最柔软的部分，却可以把那些坚硬轻易地表达。我常常在想，如果我们都可以少一点口是心非，多一点坦诚相待，是不是我们会过得更简单一点

　其实我们终其一生都在寻找那个懂自己的人，ta可以看透你所有的口是心非，也可以读懂你玩笑背后的表达。懂你的人或许沉默不语，小心翼翼地经营着。

　我希望这样的他早日来到蛋蛋的身边，让她能够放下所有的伪装，无需再以玩笑来掩饰真心，无需借助玩笑来表达感情，尽情地活出自己。

　如果没有玩笑，人生将会无比的尴尬。俗语有云：雪怕太阳，草怕霜;人怕没钱，情怕伤。人实在了，骗你的人就多了;你有用了，找你的人就多了;你没用了，远离你的人就多了，这就是现实。如果没有玩笑，现实会让你失望。有些事知道了就好，不必多说。有些人认识了就好，不必深交。谁好谁坏心里知道就好，笑三分，傻三分，留下四分给时间!世上有两样东西不要直视，一是太阳，二是人心，前者伤眼，后者伤心。

　而玩笑始终只是一个词，不管怎样去运用，生活中最终每个人都希望当我们老去，回看这一生，没有太多遗憾就好。

　写着别人的故事，吟自己的孤寂。何时能将玩搁浅，让笑挡下风雨，平安知足，步履蹒跚，有你，有我，有孩子，仅仅如此，就好。

冰心（1900年10月5日－1999年2月28日），女，原名谢婉莹，福建省长乐市（今福州市长乐区）人 ，中国民主促进会（民进）成员。 中国诗人，现代作家、翻译家、儿童文学作家、社会活动家、散文家。笔名冰心取自“一片冰心在玉壶”。

1919年8月的《晨报》上，冰心发表了第一篇散文《二十一日听审的感想》和第一篇小说《两个家庭》。1923年出国留学前后，开始陆续发表总名为《寄小读者》的通讯散文，成为中国儿童文学的奠基之作。

在日本被东京大学聘为第一位外籍女讲师，讲授“中国新文学”课程，于1951年返回中国。

1999年2月28日21时12分冰心在北京医院逝世，享年99岁，被称为"世纪老人"。

扩展资料：

冰心的爱情婚姻

在去美国的杰克逊总统号邮轮上，冰心与吴文藻相识。冰心在波士顿的威尔斯利女子大学研究院攻读文学学位，吴文藻在达特茅斯学院攻读社会学，他们从相互的通信中，逐渐加深了解。

1925年夏天，冰心和吴文藻到康耐尔大学补习法语。1926年冰心获得文学硕士学位回国，而吴文藻则继续留在美国的哥伦比亚大学攻读社会学博士学位。

1929年6月15日，冰心与学成归国的吴文藻在燕京大学临湖轩举行婚礼，司徒雷登主持了他们的婚礼。

-冰心

　　曾经风尘，情为何痴

　曾经风尘，情为何痴，又是一年春柳绿，山花烂漫，曾经一起看夕阳的山坡上，再也不见了你的身影！岁月总是匆匆，不管你人身在何处，生在何处，它的离去，不会带着你，也不会在意你转过身来，冲它撅起的嘴，心里的痛惜，还有些许的遗憾…夜色朦胧，雨点敲打着窗，进入耳朵里的，是雨敲击在琴键的声响，是有节奏有韵律的乐声。你静静的鼾声，告诉着我已是深夜。思绪，飘飞在这样的雨夜里……

　分手后，世界都黑暗了。我好像在一个黑白的世界里生活。一切的一切除了黑就是白。一个人蹲在角落、看着天花板发呆、泪水不知道什么时候从眼眶中落下。滴到手指上、从指尖滑下、一瞬间、觉得自己好蠢好蠢、是不是一个人的生活总是比两个人的好很多。？无意识间、孤单早已陪伴着我、我唯一的伴侣、应该只有它了把。

　我还能是你的谁？分手后不能做朋友。我选择做陌生人的理由是：既然分手了，就不要再有暧昧的关系，那样只会让自己伤心，难受，进也不是，退也不是，既然分手了，就彻底的退出，快乐的生活，开心是现在唯一的追求。我只能对他说句对不起，不管是什么原因，分手了就分手了，既然我们不能再相互爱下去，就让我们做陌生人吧。分手后不能做朋友。

　不知不觉间，我们都已长大，仿佛那脸颊的稚嫩，还依然留在那昨晚的有些微凉的空气里，嘴角显现的，是你的不情愿，心里面隐藏的，也有我的不甘心！于是你一个人，在角落里，生气，哭泣，难过的伤心！于是我自己，独自行走在黑暗的夜色里，不回头，不动口，沉默，早已没有任何乞求！

　我们讨厌的时间，依然在流逝，就像那沙漏里面的流沙，细小，却不会停止！你还依然记得你和同村的小朋友们玩游戏时候的开心与快乐，你还记得他抢了你的玩具让你伤心欲绝，忍不住的放声大哭，后来才知道只是逗你玩的一个游戏，又让你破涕为笑，你也还会记得，第一次上学时的新奇，和同学在一起，一起难过，一起笑……

　可是，想着想着，就流下泪来，你蹲在地上，再一次，难过地，哭了……

　一年又过去，花落，燕飞，叶子又飘落，那洁白的雪，又将漫天飞舞。我们的骨骼又明朗了几分，那落日下，被拉长的身影，又增长了一点，而曾经最爱笑的你，也收敛了笑容，渐渐变得，喜欢沉默…

　我们验证了人们说的那句话：长大的我们，是寂寞的！

　呵呵，其实，也是忧伤的吧…喜欢看着你，嘴里面叼着一片柳叶，当你走过人群，人们看向你的目光，有不屑，还有一些若有似无的嘲弄。其实只有我知道，你嘴里面的柳叶，是你无法握住的时间，是你对时光的留恋…

　那一年，你爱上了一个人，倾尽所有，还是无法得到他的注意，哪怕一个眼神。你痛彻心扉，泪水干涸，决定用时间来忘记他，也许几年之后，你会再次遇见心爱的人，也或许，你的心，也会早已放下。然而，让你意想不到的是，时光荏苒，你没有遇见那个他，而他，也依然徘徊在你的梦里，挥之不去……原来，人们说的，时间是最伟大的治愈师，是错的……

　许多年以后的某一天，你更改了个性签名：时间太瘦，指缝太宽！我终于明白，我们捧不住流沙，就更握不住，那流年……不再问你这样伤我你疼不疼的问题，我折断的翅膀如同我破碎的心，滴着殷殷鲜血。上帝在天堂里冷冷的注视着我，没有微笑。我在问自己，我准备好了吗？我没有，我知道无论给我多久的时间，我也不能为自己所要承受的痛苦做好完全的准备。今天的今天，当痛苦来临的时候，我依旧会感到心碎。如果爱是忍受，如果爱是无私，如果爱是忘我。那我还不够懂爱。我只是想把自己的一颗心拿出来，捧到你的面前，让你看它是红色的，让你知道，这颗心是爱你的。我不懂爱，也许是因为我不能代替你去疼你去伤。

　分手了，不做朋友是为了不再给对方希望，不给任何机会，这个人没爱过你或者已经不再爱你，再抱着希望简直是一种酷刑，放手，反而是大家解脱的最好办法，而做为任何一方，既然没有了爱，也就没有必要苦恋不舍了。所以，既然没有缘分一路同行的走下去，那就彻底分开吧，默默的祝福你，但是我的生活中，已经没有你。分手后不能做朋友。分手之后仍要做一对朋友，岂不是把过去的一切又带回自己的生活中？何苦呢？歌里就这样唱到：“日复一日，年复一年，淡忘了原初的伤疤，只是一回想起来，还是有一丝隐隐的酸楚在脑海里残留着，久久不能散去。曾经挚爱的人转眼间已成陌路，那份爱也已经随风而逝，说是可以忘记，可生活就象表演，不经意间的相遇，看着她远去的背影往昔一样在脑海间漂动，那种伤是难以语表的。慢慢发现，激情与浪漫

　看着自己以前的恋人，与别人亲亲我我、欢天喜地，你心里真的就那么平衡吗？人都是有尊严的，何必自找苦吃呢？还是早点脱离苦海，把它封在心里，怀念，或者扔掉它，重新过自己的生活，分手后只能做熟悉的陌生人两个人从相识、相知到相爱，在交往一段时间后，由于种种的原因，最后不欢而散，在分手时，总有一方会说出那句最真实的谎言……希望我们还能是朋友。如果是我，并且觉得自己非常的受伤，彼此爱过，恨过，就不可以做朋友，我想也只能做最熟悉的陌生人了。

　过了今夜我决定不再把你想起，看着你失魂落魄的样子。我摇着头狼狈的转身，狂奔，瘫倒在地。这样的疼一次就够了，伤得如此透彻，足够了。该走的还是要走，即使付出多么大的努力，即使再多的坚持，你的心也回不到我的身边。因为你已在你的心里，封锁了让任何人驻足的地方。当然，也包括我。我实在无法再从容面对这样的你，那我唯有选择去放飞自己的心灵。莫名的悲伤就这样久久地回荡在心底那座遗忘的城，你听，谁又唱起早已遗忘的歌，最终曲终人散。人各在天涯。

　假设双方分手之后都另结新欢，你却仍以旧爱做朋友，新情人心理怎么想。谁不认为你与旧爱是藕断丝连呢？新欢必然心中不满，更怕在拉拉扯扯中搞出一个对角关系来。虽然也有一些相安无事的例子，但这些故事总不免另人听出一丝尴尬来。当你看到旧情人，你又怎能忘记曾与他同甘共苦一起

　零点零一分，我告诉自己，就当是宠自己一回。最后一次想你。过了今夜，我将把你从心底连根拔起。

　如果你能想明白了我今天对你所说的话，就回到我身边来，因为我一直都在含着泪等你回来，等你明白，等你和我一起走我们那些还没有走完的路。记住我们曾经的约定。

　如果我不在你身边了，你一定要给我幸福，要每天都过的很快乐，知道吗？没事的时候不许给我心烦，闹脾气。我希望你这一生都能平平安安健健康康的度过，因为这是我最大的祝愿也是我最大的牵挂！

　如果我不在你身边了，你一定要好好照顾你自己，不要让自己总像个孩子一样，要学会长大学会坚强，学会照顾自己，学会体谅别人的心情。

　如果我不在你身边了，你一定要坚强，在遇到挫折的时候不要放弃，在任何难过和伤心的时候想着告诉我，因为这个世界还有我在永远爱着你，牵挂着你。

　如果我不在你身边了，你一定要幸福，那样才能对的起我放开你手时的痛苦，我对你最后的疼爱就是让自己手放开，不想让你因为我为难，让你去寻找自己以后的生活。

　如果我不在你身边了，请你一定要找一个比我更疼你更会照顾你的人来爱你一辈子，可是我多么希望那个人不是别人而是我。如果最后不是我，那就找一个好的男人，一个男人的好坏是不能被完全的金钱所决定的，想验证他的真心也不必用金钱，因为他在生活中做的每一件小事都向你诠释着他是怎么样一个人。好男人也是一种习惯。宝贝，你要记住这句话！我不奢求你会回到我身边，我只想在你伤心的时候在离你很远很远的`地方偷偷的看看你。

　伤，是我带给你的，就让他今夜结束吧，既然把话都说到这个地方乐。我也没必要在来烦你了。

　是啊，有时候感情就像一场游戏，但也并不是谁都愿意这么做。人这一辈子记得最多的应该是最快乐的那段日子，即使有伤害和痛苦，也不会为此后悔过，人不能后悔，后悔就代表否定自己，否定自己那就不可能快乐。也许你的收获仅仅是一些支离破碎的记忆，并不如你想象的那么美好，有一个美满快乐的结局，但起码自己曾经那么的珍惜和努力过，足矣！

　一个人蹲正分手后最伤感孤单的日志在角落、看灭天花板发呆、泪水不知晓什么时候从眼眶外落下。滴得手指上、从指尖滑下、一片刻、感想自己好蠢好蠢、是不是一个人的生活分是比两个人的好很多。分离后。世界都暗中了。无意识间、孤单迟未陪伴灭我、我唯一的朋友、该当只有它了把。分离后的伤感日记我恍如正在一个黑白的世界里生活。一切的一切除了黑就是白。

　因为爱你，我一次次用心呼唤着你，因为爱你，我一次次忘了自尊等待着你。因为爱你，我最终忘了自己。看着你甚至把我们曾经说过的情话，曾经记下的爱语，改名换姓，变成了你对他的爱语。我的冷漠再也无法维持。亲爱，曾经我也是你爱过的人，那些曾经对我说过的话也算是给我的一点回忆。请不要这样残忍，请不要连回忆都要我去和别人分享。请你停止摧毁的脚步，请你听一听我诉说心中的绝望。

　在悲悲切切的歌曲中，如泣如诉的旋律中。想起过去的爱恋，过去你对我的歉疚，我对你的执著，想起过去你对我的爱怜，我对你的柔情万千，而今却已经相隔那么遥远。好象上个世纪的故事。想起以往我们心有灵犀，现在你我相对无言，心各天涯。只是这世上却多了个忧伤的我。那一段情缘伤得我七魂少了六魄。从此，我再也看不懂红尘情爱，再也看不透这人间多少戏梦。曾经风尘，忧思难忘，忆曾往夕，情为何痴？我那些望不穿的心事，早已成为超级大笑话，我能怪苍天戏弄吗？只能说人间情爱，透心寒。让人悲，让人伤，多少无奈，多少向往，为你爱，为你情，最后却是总无情。

高架桥下

　公交车在高架桥下快速行驶

　桥底右侧

　像两列铁轨

　火车顶朝下行驶

　司机和顾客的视野是倒立的

　像鱼儿在蓝幽幽的河水中 看倒影在河里的高楼、行人

　光线换了

　不像一道闪电划破天空

　和每一个平常的日子一样

　就像中午光是白的

　下午变得发紫

　铁轨沉没

　变成化石

　封印远古的紫色光线

　蓝色闪电

　和**的砂岩

浮华的世界，我们不能太现实

　1

　曾 他坐在她对面，缓缓开口：“分别吧。”她拿着咖啡的手顿了顿：“你说什么”他瞥了她一眼，淡淡说道：“分别吧。”说着便要起身离开。她急忙扯住他的手臂：“我哪里不好，你说，我可以改。”他厌恶地甩开她：“不用。”眼泪滚下来，她几近哀求：“可是，我爱你啊。”他转过甚：“可是，我不爱你。”

　2

　一场车祸，他失去记忆，牵起了别人的手。 她满心怨恨，来到他家门口，抉择说清。 门微敞着，传来争吵的声音。 一个女孩吼道：“我说过，我不喜爱吃板栗，你怎么老是给我买这些东西。” 他失神道：“可是我记得，你很喜爱这些。”

　门外的她泪流一地，原来她的喜好他一直牢记。

　3

　他和她是初中同学。她是插班生转去的第一天就有狠多男生围着她、 他也一样、他见到她的第一眼就喜爱她了。 因为她长的很漂亮，他第一次腼着脸和她表白。 她问他：你是真的喜爱我么？他坚定的点了点头 好吧，他们在一起了。后来他们总是吵架 有一天、她听见他和朋友埋怨她，说她怎样不好。 她听了很难过，拿去质问他，他无所谓的耸下肩，道： 怎样？不对么？你以为自己很好么？’她点了点头，离开了。

　4

　那是高中时。他：我喜爱你，我们在一起吧 她默然了一会、：对不起。他不在乎、 一如既往的对她好。每次有她的地方、 总是能在她身后看见他的身影。高俊挺拔。 所有的女生都在议论，他对她有多好。 一直到了大学，这些年他再也没有和她表白过。 但他一直守在他身边，一直照应她 一天、他喝多了。语无伦次的对她说： 我喜爱你，这些年你都看不出来么，、 为什么你从不回头看看身后的我？你是有多骄傲。 她默默的流眼泪，又回顾起几年前另一个男生离她而去的情景 她抬 头轻轻的对喝醉的他说了一句：对不起。 我不是骄傲，也不是胡闹、是厌倦了所有的依靠、

　5“牵我过马路吧”

　她调皮的望着他，她很爱他，可他像是没有听到，，顾自走着。

　一辆货车匆促开来之际。

　两年后，“对不起，我需要钱，很多钱…”

　他站在她的墓碑前，身后的车内坐着一年轻女老板。

　“可以走了？”

　“恩…”

　“她是你的谁。”

　“一个亲戚。”

　他眼神依旧冷漠的盯着窗外。

　她驾驶着车，看着后视镜里的他。

　他还是没变，可她整了容。

　“两年前，你为什么要将我推向那辆极驶的货车。”

　她心里默默的想着，却加快了车速，慢慢地闭上了眼。

　6

　“以后好好照应自己”

　“你爱过我吗？”

　她眼角湿了…“两天…”

　他留下最后一句话，走了。

　一个月后，陌生来电“你好…”

　一回来她就打开微博：

　我会爱你两天。有你的那天，没你的那天。

　7

　她是个名列前茅的学生，总是霸占住第一名，

　但自从他发愤图强后便打乱了一切。他后来居上，

　一次又一次以1分之差取得第一的桂冠，她也只能每次都只有第二名。当她终于不服气到极点，

　很赌气地去问他为什么要考第一名时，他说：因为考到第一名，在颁奖时就能站在你的身边。

我不知道在你心里，我是否是唯一

　1、善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。

　2、唱给自己,把快乐的钥匙掌握在自己的手中、心里和灵魂深处

　3、[ 时间会迫使我们回头嘲笑自己当初的天真]

　4、像是剪短发后收到的头花，下雨天行驶的洒水车，结完帐翻出的打折券，那个喜欢着你的我总是出现的那么不合时宜。

　5、放不下就不要放下，忘不了就先记着吧，总有一天你会发现，在念念不忘中，已经遗忘。

　6、当长大以后，多希望自己还只是个孩子，给颗糖就笑，摔倒了就哭。不用伪装到面目全非，不用压抑自己的心情。

　7、孤单的人总说无所谓，其实心里一直在下雪//

　8、放下了，天天看到也没感觉。太在乎了，看不到都会心疼。

　9、我们大家都要好好的，永远都要好好的、

　10、命运不是机遇，而是选择。命运不靠等待，而凭争取。

　11、如果我们都是孩子,就可以留在时光的原地,坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首

　12、也忘了当时的约定。

漂泊是一种成长的资本

　一个人能否成为优秀的人，基本上是可以自己做主的，能否在社会上获得成功，则在相当程度上要靠运气。所以，应该把成功看作优秀的副产品，不妨在优秀的基础上争取它，得到了最好，得不到也没什么。

　任何人的一生，都是一趟旅行，沿途有无数的坎坷和泥泞。如果我们的眼睛总是被灰色所蒙蔽，心灵总是被灰暗的风尘所覆盖，那么，人生轨迹怎能美好？

　也许，现在的你正为了自己的理想，远在他乡默默奋斗，漂泊是你生活的常态，每每别人正和家人团圆的时候，你只能拿着电话，在电话这头告诉爸爸妈妈你一切都好，却抑制不住孤单的泪水，在挂掉电话之后，任凭这大城市的寂寞风吹干它。很多次委屈之后，你也曾收拾好自己的行李打算坐上回家的列车，但是你没有，因为年轻的梦想还在，因为曾经的付出，你不能放弃，所以，你留了下来，为了梦想继续努力。

　漂泊是一种状态，一种煎熬，一种无依无靠的孤独，但更是一种锤炼。在成长的轨迹上，谁又能说漂泊不是一种资本呢？

　因为历经漂泊，所以我们更加珍惜幸福，更懂得爱；因为历经漂泊，所以我们更加坚强，更懂得担当。苦难是残酷的，但是如果没有在苦难中磨砺，我们根本不会拥有在大灾难、大考验面前坚毅的目光。

　因电视剧《士兵突击》而走红的演员王宝强就是一个例子。他是草根出身，是80后青年奋斗的代表。他1984年出生于河北农村，因为一个“**梦”，8岁开始到少林寺习武，14岁便到北京闯天下，成了北漂一族。

　他在京城当农民工，睡过十几个人一起的大通铺，为了能够跟演员梦沾上边，他去做了群众演员，而且大多时候根本就不会露脸，当别人假装摔倒的时候他为了表演真实就真摔，也正是这股执著劲让他获得了更多的出演群众演员的机会。北漂的日子比想象的还要艰难，尤其是对于他这样一个没钱、没学历、没相貌的农村娃来说更是难上加难，有时候他挣不到钱只能靠吃冷馒头过活。命运根本没有多照顾他，但是他还是靠着自己的坚韧，咬着牙走过了那段最艰难的日子，并最终苦尽甘来。

　他被导演李扬选中，凭借**《盲井》获得法国第五届杜威尔**节“最佳男主演奖”，还获得第四十届台湾金马奖“最佳新人奖”以及第二届曼谷国际**节“最佳男演员奖”。他的星途从此打开。从《天下无贼》中土得掉渣的傻根，到《暗算》中天赋异能的阿炳，再到《士兵突击》中不断蜕变升华的许三多。王宝强，一个典型的小人物，一个普普通通的农家子弟，走进了演艺圈，被诸多大导演青睐，成为感动无数青年的心中偶像，当选“2007年80后十大影响力人物”之首。

　曾担任过联合国秘书长的瑞典政治家哈马舍尔德曾说：“我们无从选择命运的框架，但我们放进去的东西是我们自己的。”人不能选择命运，却可以选择自己生命的道路。虽然会面临苦难和漂泊，但是我们依旧可以坚强地挺过来，成就我们自己的人生。也正是因为这些苦难的折磨，我们才更加经得起考验。

　成龙小时候离开父母进戏校练功，那里的生活无比枯燥，不但要苦练功夫，还要时常挨打，但这才为他日后将中国武术搬上世界的舞台创造了可能；梁朝伟从小就家境贫困，单亲家庭使他过早地背上了生活的重担，最困难的时候只吃酱油拌饭，中学毕业后没钱念书只好去当服务员，也是这些经历让梁朝伟更加努力，更加懂得珍惜，最终成为“影帝”；周润发出身贫民窟，在酒店打杂、搬行李、卖报纸，几乎样样都做过，所以，在日后饰演闯荡江湖的大侠时自然多了一些生活的体会……其实生活中经受苦难和漂泊的不止你我，经得住折磨，苦难就是人生的一种磨砺，是走向成功的资本，而经不起苦难的人就只能成为命运的不幸儿。

　人不能选择命运，却可以选择自己生命的道路。虽然会面临苦难和漂泊，但是我们依旧可以坚强地挺过来，成就我们自己的人生。任何人的一生，都是一趟旅行，沿途有无数的坎坷和泥泞。如果我们的眼睛总是被灰色所蒙蔽，心灵总是被灰暗的风尘所覆盖，那么，人生轨迹怎能美好？世界的颜色由我们自己决定，智慧之人会擦亮自己的眼睛，当我们的心境修炼得像高僧一样风雨不惊时，我们便能领略人生路上的亮丽风景！

爱情宣言感动语

　1总有一天我会举着戒指对你笑，请让我来照顾你的一生。2就这样假装我很幸福，低头一直往前走。3我做的再多，都是为了让你开心，让你快乐。4我只想让我的世界中有你的笑容，一直都有。5和你在一起，去哪里做什么都不重要，和你在一起就什么都好。6我想我们以后会幸福的，就像别人眼中的我们一样，让他们羡慕。7和聪明人交流，和靠谱的人恋爱，和积极的人共事，和幽默的人随行。人生若能如此，就是最大的幸福。8我一生霉运不断，唯有遇见你是我今生最大的幸运。9我结婚的时候你一定要来哦，你不来我嫁给谁呢？10我把手搓热，只想给你更高的温度。11爱，是尘世间最美的花朵，世人都愿用一种优雅的姿态，静静守候花开。任沧桑覆盖，岁月荣枯；我守着你的波澜不惊，你护着我的现世安稳。只影迷离，寻过一方山水雅静，拂过帘外风姿的轻柔。于滚滚红尘缘中，同你浅唱古老的歌谣，与你倾尽一生的执子之手，共赴一场人间艳阳天……12浮生聚散云相似，往事冥微梦一般。爱情的聚散，如天上的浮云，如水中的浮萍，人生如梦，往事如烟。我相信缘分天定，我更坚信爱情是一门艺术，需要两个人共同去努力经营。尽管天下没有不散之筵席，我们的相聚已是相见恨晚，我唯一祈求的就是我们的筵席能够无限地晚下去。13春花盛开，你是那花瓣上的露珠，晶莹剔透；秋叶飘落，你是那叶上细密的纹络，成熟优美；在我心中你既纯洁又稳重，既单纯又端庄，美既露于表又藏于心，你是我今生要寻的人，今生可否与你牵手到永久！14一个人愿意等待，另一个人才愿意出现。一个人愿意出现，另一个人才愿意奋不顾身。一个人愿意奋不顾身，另一个人才愿意托付终身。15莫愁前路无知己，不畏惧，只因有爱常相随。我百转千回的查找，笃定你就是我的唯一，无可替代。尽管爱情的路不会一帆风顺，我生命的航班里有你根深蒂固地沁入，我们的爱情就会无坚不摧，就会天长地久。今生只要有你最深最深的相守，别无他求。16就这样，呆呆地，傻傻地，思着你，念着你，爱着你，想着你……任眼泪一滴一滴的悄然落下。你知道吗？你听到我心的呼唤了吗？静夜我的爱，如昙花般地悄然开放，美丽而凄凉，一片片飘然而落的花瓣，是我碎了的心，在向红尘诀别，飞往爱的国度，飞向你的怀抱。17有时候我们的心事，连我们自己都无法说清，只是希望可以一直陪在喜欢的人身边，却发现很多事情由不得我们做主，只能默默的看着自己喜欢的人离自己越来越远。很多人都说，喜欢你就去表白呀，你自己不去努力谁又能帮到你呢？其实不然，爱情，本是两厢情愿，最美。18生命，经纬交错。每一条浅浅的痕迹，都蕴含着一份真情，一缕温暖。情不弃，时光温暖。爱不离，岁月不寒。站在你来过的风里，我以遇见之名，写一场地老天荒。19牵挂是一颗心对另一颗心的深情惦记，一缕相思一种幸福一份温情，醉了两人的心扉，绽放了两朵心花。牵挂是刻骨铭心的思念，就象我漫长的等待。20真正的爱是，如果对方选择的爱的对象不是你，或者对方重新选择了爱的对象（基于对方的独立自主这是很自然的事情），你并不会因此失去任何东西，你仍然是你，过你的生活，选择你爱的对象。21那些年感谢有你的不离不弃，我只想与你一生一世。22用快乐搅拌香浓的咖啡，用幸福烘烤原麦的面包，用温暖叫醒亲爱的你。23时间会告诉我们，简单的喜欢最长远，平凡中的陪伴最心安。24手牵手壹起走过每壹天，我们壹生的承诺。25就让我们爱得顺其自然，共同承担所有苦乐酸甜。26你给我的幸福，我会永远记在心里。27不要问幸福是什么，那只是一种感觉，有时因为满足，有时由于牵挂，有时是一个微笑。28只有甘于平淡，不争不执着，不计较，才能感受到更多幸福。29有喜欢的人真好，就像春天，出门就能闻到花香。30我的世界，因为有你，连路边的风景也很美丽。31我疯了一样的想你，也不在偷偷控制那颗疯长的心。32我们只要相信，幸福就会来到我们身边。33陪你开心，逗你笑。让你撒娇，哄你睡觉。34我们终于可以用陌生人的关系，一辈子都在一起。35有一个人，他会陪我哭，也会陪我笑，待我如宝。

不紧不慢的度过美好每一天

　慵懒的生活里多少还是需要一些能够吸引人的事物来调节一下生活的节奏，不然太过慵懒会让人很难有做事的兴致。当然，节奏无需太快，就这样在不紧不慢的频率中度过我们的每一天，也是很美好的一件事。

　你从不孤单。因为，这个世上肯定有一个人，在努力地走到你的身边。

　如果你们像夫妻那样争吵，朋友那样交谈，初恋那样打情骂俏，兄妹那样保护对方，那你们便是命中注定要在一起。

　在很多时候，我们都需要一种斩断自己退路的勇气。因为身后有退路，我们就会心存侥幸和安逸，前行的脚步也会放慢；如果身后无退路，我们才能集中全部精力，勇往直前，为自己赢得出路。

　长得漂亮是优势，活得漂亮才是本事。

　　鲁迅于1881年出生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭里，但在他13岁那年，他的原来在京城做官的祖父因故入狱，此后他的父亲又长期患病，终至亡，家境败落下来。家庭的变故对少年鲁迅产生了深刻的影响。他是家庭的长子，上有孤弱的母亲，下有幼弱的弟妹，他不得不同母亲一起承担起生活的重担。天真活泼的童年生活结束了，他过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。他经常拿着医生为父亲开的药方到药店去取药，拿着东西到当铺去变卖。在过去家境好的时候，周围人是用一种羡慕的眼光看待他这个小“公子哥儿”的，话语里包含着亲切，眼光里流露着温存。但现在他家穷了下来，周围人的态度就都变了：话语是凉凉的，眼光是冷冷的，脸上带着鄙夷的神情。周围人这种态度的变化，在鲁迅心灵中留下的印象太深刻了，对他心灵的打击也太大了，这使他感到在当时的中国，人与人之间缺少真诚的同情和爱心。人们是用“势利眼”看人待物的：对有钱有势的人是一种态度，对无钱无势的人又是另一种态度。多年之后，鲁迅还非常沉痛地说：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。”(《〈[呐喊〉自序》)

　　家庭的变故和变故后的人生体验，也使鲁迅从少年时候起就亲近下层人民。他的外祖母家住在农村，这使他有机会接触和了解农民的生活。特别是在他祖父入狱的前后，他不得不到农村的亲戚家避难，长时期住在农村。在那里，他与农村的孩子们成了朋友，与他们一起玩耍，一起划船，一起看戏，有时也一起到他们家的地里“偷”豆子煮了吃。在他们之间，没有相互的歧视和仇视，而是相互关心，相互友爱。鲁迅一生都把他与农村小朋友这种朴素自然、真诚单纯的关系当作人与人之间最美好的关系而怀念着，描写着。

　　在当时，一般的读书人走的是三条道路：一条是读书做官的道路。当不上官的还可以去当某一个官僚的“幕友”，假若前两条道路都走不通，还可以去经商。鲁迅走的则是为当时人最看不起的另一条道路：进“洋学堂”。这在当时的中国，是被一般人视为“把灵魂卖给洋鬼子”的下贱勾当的。1898年，18岁的鲁迅，怀揣着慈母多方设法筹措的8块银元，离开家乡进了南京水师学堂，后来又改入南京路矿学堂。这两所学校都是洋务派为了富国强兵而兴办的，其中开设了数学、物理、化学等传授自然科学知识的课程。期间，鲁迅阅读了外国文学和社会科学方面的著作，开拓了视野。特别是严复翻译的英国人赫胥黎著的《天演论》，更给予鲁迅以深刻的影响。《天演论》是介绍达尔文的进化论学说的一部著作，这使鲁迅认识到现实世界并不是和谐完美的，而是充满了激烈的竞争。一个人，一个民族，要想生存，要想发展，就要有自立、自主、自强的精神。不能甘受命运的摆布，不能任凭强者的欺凌。

　　鲁迅在南京路矿学堂期间成绩优异，使他在毕业后获得了官费留学的机会。1902年，他东渡日本，开始在东京弘文学院补习日语，后来进入仙台医学专门学校。他之选择学医，意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况。鲁迅想通过医学启发中国人的觉悟。但他的这种梦想并没有维持多久，就被严酷的现实粉碎了。在日本，作为一个弱国子民的鲁迅，经常受到具有军国主义倾向的日本人的歧视。在他们的眼睛里，凡是中国人都是“低能儿”，鲁迅的解剖学成绩是59分，就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他。这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀。有一次，在上课前放映的幻灯画片中，鲁迅看到一个中国人被日本军队捉住杀头，一群中国人却若无其事地站在旁边看热闹。鲁迅受到极大的刺激。这使他认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧命运，首要的是改变中国人的精神，而善于改变中国人的精神的，则首先是文学和艺术。于是鲁迅弃医从文，离开仙台医学专门学校，回到东京，翻译外国文学作品，筹办文学杂志，发表文章，从事文学活动。在当时，他与朋友们讨论最多的是关于中国国民性的问题：怎样才是理想的人性中国国民性中最缺乏的是什么它的病根何在通过这种思考，鲁迅把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来，奠定了他后来作为一个文学家、思想家的基本思想基础。

　　在留学日本期间，鲁迅初步形成了他的世界观和人生观，但是，鲁迅的思想和感情不但为当时大多数的中国人所无法理解，就是在留日学生中也很难得到广泛的响应。他翻译的外国小说只能卖出几十册，他筹办的文学杂志也因缺乏资金而未能出版。家计的艰难使鲁迅不得不回国谋职。1909年，他从日本归国，先后在杭州浙江两级师范学堂(今 杭州高级中学)和绍兴府中学堂任教员。这个时期，是鲁迅思想极其苦闷的时期。1911年的辛亥革命也曾使他感到一时的振奋，但接着是袁世凯称帝、张勋复辟等历史丑剧的不断上演，辛亥革命并没有改变中国沉滞落后的现实，社会的昏乱，民族的灾难，个人婚姻生活的不幸，都使鲁迅感到苦闷、压抑。五四运动之后，他的压抑已久的思想感情像熔岩一样通过文学作品猛烈喷发出来。在那时，他已经在教育部任职，并且随教育部一同迁居北京。

　　1918年，鲁迅在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话小说《狂人日记》，也是中国最早的现代白话小说。这篇小说，凝聚了鲁迅从童年时起到那时为止的全部痛苦的人生体验和对于中华民族现代命运的全部痛苦思索。它通过“狂人”之口，把几千年的中国封建专制的历史痛斥为“吃人”的历史，向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此，便对么”的严厉质问，大声疾呼：“救救孩子!”。

　　《狂人日记》之后，鲁迅连续发表了多篇短篇小说，后来编入《呐喊》《彷徨》两个短篇小说集，分别于1923年和1926年出版。

　　鲁迅的小说作品数量不多，意义却十分重大。鲁迅把目光集中到社会最底层，描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。这是与鲁迅的创作目的分不开的。鲁迅说：“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”(《南腔北调集·我怎么做起小说来》)这种表现人生、改良人生的创作目的，使他描写的主要是孔乙己、华老栓、单四嫂子、阿Q、陈士成、祥林嫂、爱姑这样一些最普通人的最普通的悲剧命运。这些人生活在社会的最底层，最需要周围人的同情和怜悯、关心和爱护，但在缺乏真诚爱心的当时的中国社会中，人们给予他们的却是侮辱和歧视，冷漠和冷酷。这样的社会难道是一个正常的社会吗这样的人际关系难道是合理的人际关系吗最令我们痛心的是，他们生活在无爱的人间，深受生活的折磨，啊但他们彼此之间也缺乏真诚的同情，对自己同类的悲剧命运采取的是一种冷漠旁观甚至欣赏的态度，并通过欺侮比自己更弱小的人来宣泄自己受压迫、受欺侮时郁积的怨愤之气。在《孔乙己》里，有恶意嘲弄孔乙己的短衫顾客；在《阿Q正传》中，别人欺侮阿Q，阿Q则欺侮比自己更弱小的小尼姑；在《祝福》中，鲁镇的村民把祥林嫂的悲剧当作有趣的故事来欣赏……所有这一切，让人感到一股透骨的寒意。鲁迅对他们的态度是“哀其不幸，怒其不争”。鲁迅爱他们，但希望他们觉悟，希望他们能够自立、自主、自强。

　　除了社会底层的人物形象之外，鲁迅还塑造了一些刚刚觉醒的知识分子形象。这些知识分子有进步的要求，有改善社会的良好愿望，有对人、对己的真诚的感情，真诚的爱，但当时的社会却不能容忍他们。“狂人”诅咒人吃人的现象，希望人人都能成为“不吃人的人”，成为“真的人”，周围的人就把他当成疯子，必欲除之而后快(《狂人日记》)；夏瑜为社会而牺牲，茶客们说他“疯了”，华老栓则用他的血来治自己儿子的病(《药》)；魏连殳关心中国社会，社会却来迫害他，到他不再关心中国社会时，周围的人却来巴结他(《孤独者》)。《在酒楼上》中的吕纬甫，《伤逝》中的子君和涓生，都曾为社会，为自己，追求过，奋斗过，但在沉滞落后的中国社会，经历的都是悲剧的命运。

　　鲁迅对权势者和伪君子抱着深恶痛绝的态度。《孔乙己》中的丁举人、《阿Q正传》中的赵太爷、《祝福》中的鲁四老爷、《长明灯》中的郭老娃、《离婚》中的七大人等等，都是这样一些权势者的形象。他们有权有势，但对他人的命运却没有真诚的关心，对社会的进步没有丝毫的热情，他们关心的只是自己的权势和地位，自私、虚伪、冷酷，阻碍着社会的进步和改善。《肥皂》中的四铭、《高老夫子》中的高老夫子则是一些假道学、伪君子，他们口口声声说是关心社会的道德，实际上他们自己都是毫无道德心的人。

　　鲁迅的小说写的是平凡人的平凡的生活，没有离奇的故事，没有引人入胜的情节，却充满了无穷的艺术魅力。这种魅力是从哪里来的呢是从他对人、对生活的细致入微的描写和对人的内在微妙心理的入木三分的刻画带来的。读鲁迅的小说，时时有一种“发现的喜悦”。画面是普通的画面，人物是普通的人物，但却在这么普通的画面和普通的人物身上，随时都能注意到我们平时注意不到的特征，觉察到平时觉察不到的人物的心理活动。正是由于这种细致入微的描写和入木三分的心理刻画，使鲁迅小说的艺术魅力具有了愈久愈醇的特征。在青年时期，我们涉世不深，对人生还没有更多的亲身体验，鲁迅小说是作为一个整体进入我们的感觉世界的，但在我们感觉到的人物和画面中到底潜藏着多么丰富的内涵，我们还不可能尽数感觉到，随着我们社会经验的增加和人生体验的深化，这些人物和画面的内涵就会不断从中生发出来。为了揭示不同生活画面和不同人物命运的不同的意义，鲁迅的小说结构是多变的，几乎一篇有一篇的样式，一篇有一篇的写法。《狂人日记》与《阿Q正传》不同，《孔乙己》与《白光》不同，《故乡》与《祝福》不同，《孤独者》与《伤逝》不同。不仅结构样式不同，音调节奏也不同。《孔乙己》是那么的单纯而又冷峻，《伤逝》则那么逶迤曲折、情深意切。鲁迅的小说是小说，也是诗，意境幽深，外冷内热，其运用民族语言的功力达到了炉火纯青的地步。

　　在写作《呐喊》、《彷徨》的同时，鲁迅还创作了散文集《朝花夕拾》和散文诗集《野草》。前者出版于1928年，后者出版于1927年。如果说《呐喊》《彷徨》中的小说是鲁迅对现实社会人生的冷峻的刻画，意在警醒沉睡的国民，《朝花夕拾》中的散文则是鲁迅温馨的回忆，是对滋养过他的生命的人和物的深情的怀念。幼时的保姆长妈妈，在备受歧视的环境中给予过他真诚的关心的藤野先生，一生坎坷、孤傲不羁的老友范爱农，给过他无限乐趣的“百草园”，吸引着他的好奇心的民间戏剧和民间娱乐活动……所有这一切，都是在这个险恶世界的背景上透露出亮色和暖意的事物，是他们，滋养了鲁迅的生命。这些散文，把抒情、叙述、议论结合在一起，有时如平静的港湾，有时如波涛翻滚的大海，有时如湍急奔流的河水，有时又像蜿蜒曲折的小溪，千姿百态，体现了鲁迅散文创作的艺术成就。同《朝花夕拾》中那些明净细致的散文不同，《野草》中的散文诗则呈现出迷离恍惚、奇诡幻美的意境，它们像一团团情绪的云气，在空中旋转飘荡，变幻出各种意想不到的形状。鲁迅内在的苦闷，化为了梦，化为了超世间的想象，使《野草》成了中国现代主义文学中的一朵奇葩。鲁迅曾对别人说：“我的哲学都在《野草》里。”鲁迅最内在的情绪体验和最玄妙的哲理性感悟，通过这种奇特的艺术手段传达出来。鲁迅的艺术创造力是惊人的。

　　最充分体现鲁迅创造精神和创造力的还应该首推他的杂文。“杂文”古已有之，在外国散文中也能找到类似的例证，但只有到了中国现代文化史上，到了鲁迅的手中，“杂文”这种文体才表现出它独特的艺术魅力和巨大的思想潜力。鲁迅的杂文可以说是中国现代文化的一部“史诗”，它不但记录了鲁迅一生战斗的业绩，同时也记录了鲁迅那个时代中国的思想史和文化史。当中国现代知识分子要创造适应于中国现代发展的新文化、新思想时，遇到的是从各种不同的阶层，各种不同的人物，从各种不同的角度，以各种不同的方式进行的诬蔑和攻击。鲁迅的杂文就是在这种没有固定不变的战线、没有固定不变的论敌的思想文化斗争中自然形成的。从五四起，鲁迅就开始用杂文的形式与反对新文化的各种不同的论调进行斗争，但那时他还是不自觉的。到了后来，有些人开始嘲笑他是一个“杂文家”，他才更明确地意识到“杂文”的力量，并且开始自觉地从事杂文的创作。鲁迅说，杂文是“感应的神经”，它能够“对于有害的事物，立刻给以反响或抗争”，从而为新文化、新思想的发展在旧文化、旧思想的荆棘丛莽中开辟出一条蜿蜒曲折的道路，使之能够存在，能够发展，能够壮大。鲁迅一生写了《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》等15部杂文集，在这15部杂文集中，鲁迅把笔触伸向了各种不同的文化现象，各种不同阶层的各种不同的人物，其中有无情的揭露，有愤怒的控诉，有尖锐的批判，有辛辣的讽刺，有机智的幽默，有细致的分析，有果决的论断，有激情的抒发，有痛苦的呐喊，有亲切的鼓励，有热烈的赞颂，笔锋驰骋纵横，词采飞扬，形式多样，变化多端。它自由、大胆地表现现代人的情感和情绪体验，为中国散文的发展开辟了一条更加宽广的道路。鲁迅杂文在中国现代文学史上的地位是不容抹煞的。

　　鲁迅晚年还完成了一部小说集《故事新编》(1936年出版)。这部小说集取材于中国古代神话、传说和历史事实，但它没有拘泥于原有的故事，而是加进了鲁迅自己的理解和想象，有些还采取了古今交融的写作手法，使古代人和现代人发生直接的对话。鲁迅这样做的目的，是使我们能够通过对现实人物的感受和理解，还古代人物一个鲜活真实的面貌，也通过对古代人物的感受和理解，更深入地感受和了解某些现实人物的真实面目。通过《故事新编》中的小说，鲁迅实际重构了中国的文化史，揭示了中华民族存在和发展的根据，也重塑了那些被中国封建文人圣化了的历史人物的形象。《补天》可以被认为是一部中华民族的“创世纪”， 在鲁迅的观念中，真正体现中华民族根本精神的不是那些古圣先贤和帝王将相，而是创造了中华民族的女娲，她是中华民族生命力的源泉和象征；《奔月》写的是古代英雄的悲剧，羿射掉九日，拯救了人类，但那些自私狭隘的世人并不想继承、发扬他的英雄精神，只想利用他实现自己自私狭隘的目的，他被自己的学生所暗算，被他的妻子所抛弃；《铸剑》表现的是被压迫者向压迫者复仇的主题；《理水》《非攻》歌颂了中国古代那些身体力行的政治家和思想家，禹和墨翟都是中华民族的脊梁式的人物。孔子、老子、庄子、伯夷、叔齐这些历史人物也在鲁迅的笔下真成了有些可笑但仍不失其可爱的活生生的人物形象。鲁迅的《故事新编》以荒诞的手法表现严肃的主题，创立了一种完全新型的历史小说的写法。

　　鲁迅在短篇小说、散文、散文诗、历史小说、杂文各种类型的创作中，都有自己全新的创造。他的一生是为中华民族的生存和发展挣扎奋斗的一生，他用自己的笔尖持社会正义，反抗强权，保护青年，培育新生力量。在前期，他热情支持青年学生的正义斗争，揭露段祺瑞执政府镇压学生运动、制造“三一八”惨案的罪恶行径，写下了《记念刘和珍君》等一系列震撼人心的文章；在后期，他反对国民党政府对***人和进步青年的血腥镇压，参加了左翼作家联盟和中国民权保障同盟，写下了《为了忘却的记念》等一系列充满义勇正气的文章。“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。”(毛泽东：《新民主主义论》)

　　1936年10月19日，鲁迅逝世于上海。成千上万的普通人自动地来为他送行，在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着“民族魂”三个字。

　　生前，他立下遗言：“一、不能因为丧事收任何一文钱，但朋友的，不在此例。二、赶快收敛、埋掉、拉倒。三、不要做任何关于纪念的事。四、忘掉我，管自己的生活。倘不，那就真是糊涂虫。五、孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。六、别人应许给你的事物，不可当真。七、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。”莎士比亚说:“一个人的临终遗言，就像深沉的音乐，有一种自然吸引注意的力量。”

　　鲁迅一生的著作和译作近1000万字,其中杂文集共16本

　　家庭背景

　　出生日期：清光绪七年辛巳年八月初三（1881年9月25日）

　　出生地：生于浙江绍兴府会稽县东昌坊口新台门周家，鲁迅原名樟寿，字豫山、豫亭、豫才。至三十八岁，使用鲁迅为笔名。

　　祖父周福清（1838一1904），原名周致福，字震生，又字介孚，清同治十年（1871年）辛未科进士，翰林院庶吉士，曾任江西金欲县知事，此时正在北京任内阁中书。后任内阁中书。

　　父亲周伯宜（1861一1896），字伯宜，曾改名文郁，秀才，闲居在家。

　　母亲鲁瑞（1858一1943）当地举人鲁希曾三女，思想颇为开通，出身于绍兴近郊安桥头一户官宦人家，没念过书，但以自修得到能够看书的学力。

　　家庭：

　　在绍兴，周家算得上一门望族，做官经商且都不说，单是人丁的繁衍，就相当可观，所以到鲁迅出世的时候，周家已经分居三处，彼此照应，俨然是大户了。鲁迅的祖父周介孚，出身翰林，做过江西一个县的知县老爷，后来又到北京当上内阁中书，成为标准的京官。绍兴城并不大，像周介孚这样既是翰林，又做京官的人，自然能赢得一般市民的敬畏。周家门上那一 quot;钦点""翰林"的横匾，正明白无误地宣告了周家的特殊地位。鲁迅真是幸运，他的人生长途的起点，就设在这样一处似乎距乐园相当近便的地方。

　　这就使鲁迅获得了一系列穷家小户的孩子所无法享受的条件。家里四五十亩水田，就是周介率不从北京汇一文钱回来，日常生计总是绰绰有余，足以将贫困从他身边赶得 远远的。周家是讲究读书的，周介率甚至有过让儿孙一起考取翰林，在门上悬一 quot;祖 孙父子兄弟叔侄翰林"的匾额的雄心，那种书香人家的气氛，自然相当浓厚，鲁迅家中 有两只大书箱，从《十三经注疏》和《四史》，到《王阳明全集》和章学诚的《文史通义》，从《古文析义》和《唐诗叩弹集》，到科举专用的《经策统纂》，甚至《三国演义》和《封神榜》那样的小说，都挤挤地堆在其中，不但自己家里有书，众多亲戚本家 中，不少人也藏书甚丰，而且不单是那些枯燥难懂的正经书，更有许多使小孩子非常喜 欢的好玩的书，从画着插图的《花镜》，到描写少男少女的《红楼梦》，几乎什么都有。

　　一次，一位亲戚甚至允许鲁迅到一间堆满杂书的小屋于里自由翻拣，他推开那房门的一刹那间，脸上的表情会是多么惊喜！从六岁开始，鲁迅就开蒙读书，先是随本家亲戚学，后来又被送到绍兴城内最有名的一家三味书屋去读经书，《论语》、《孟子》……甚至连古旧难懂的训诂书《尔雅直音》，也在塾师的指导下读了一遍。自然，要他自己说， 一定不觉得这样读书有什么快乐，但是，一个小孩子初生人世，不愁吃穿，又受着书香门第的熏陶，有傅学的老师指点，能够日日读书，还能用压岁钱自己买喜欢的书来读，这实在是那个时代的小孩子能够享受的最好的条件了。

　　中国是个讲究父权的国家，独多那种粗暴专横，将子女认为私产的父母，你就是生在再富裕的家庭里，倘遇上这样的父母，你的童年仍然会被糟蹋得暗淡无光。鲁迅的运气如何呢？周介孚虽然脾气暴躁，有时候要打骂孩子，但在教鲁迅读书这件事上，却显 得相当开通。那时一般人家的孩子，开蒙总是直接就读四书五经，叫一个六岁的孩子天 天去念"学而时习之"，他会多么痛苦？周介孚却不这样，他让鲁迅先读历史，从《鉴 略》开始，然后是《诗经》，再然后是《西游记》，都是选小孩子比较感兴趣的书。即使读唐诗，也是先选白居易那些比较浅直的诗，然后再读李自和杜甫，这就大大减轻了鲁迅开蒙的苦闷。祖母更是特别疼爱他，每每在夏天的夜晚，让鲁迅躺在大桂树下的小板桌上，摇着芭蕉扇，在习习的凉风中给他讲故事，什么猫是老虎的师父啦，什么许仙救白蛇啦，鲁迅直到晚年，还清楚地记得当时的兴味和惬意。鲁迅的父亲周伯宜，神态一本正经，却比祖父更为温和。他家教虽严，却从不打小孩子。鲁迅在《朝花夕拾》的那一篇《五猖会》中，记过他一件事，就是在小鲁迅那样快乐的时刻，偏偏逼他去背书。可实际上，周伯宜平时对儿子们的读书，监督得并不紧。在日常管教上，更常常很宽容。 有一次鲁迅和弟弟偷偷买回来一本《花经》，被周伯宜发现了，他们又害怕又绝望，因 为这是属于闲书，一般人家都不许小孩子看的："糟了，这下子肯定要没收了！"谁料周伯宜翻了几页，一声不响地还给了他们，使他们喜出望外，从此放心大胆地买闲书，再不用提心吊胆，像做贼似的。至于母亲鲁瑞，对他的挚爱就更不必说了，几个孩子当 中，她最喜欢的就是鲁迅。从人情来讲，父母总是爱子女的，可由于中国人祖传的陋习，这种父母之爱竟常常会演化成对幼小心灵的严酷的摧残。当然不能说鲁迅就没有遭过这 样的摧残，他后来会写《五猖会》，就说明内心也有深刻的伤痕。但总的来说，他还是相当幸运的，至少在童年，他经常都是沐浴在温和宽厚的长辈之爱中。

情感日记 印记

不能忘却对春天的感触，不能陷入死灰一样的境地。

大地在迸发春的信息，花草用热情迎接变换，时间点点催促着赶路。

我们都奔赴一个约会，不管这一世如何，是否风雨飘然，是否星光璀璨，都有它的尽头。

你是否期望明天的明天我依旧把你铭记，你是否渴望岁月的粗糙不去抚平你半世的纪念。

不必伤怀，曾经的鲜花，土地，雨水，把一切都买在时光里。

你与大地同在，与这个宇宙一样永不消亡，真真切切的存在，不可质疑。

以文再行一次心情葬礼

以文再行一次心情葬礼

天地暗，江山幽，茫茫人世几春秋

路漫漫，情悠悠，三更半夜又惹愁

在精神恍惚意识模糊的世界里

仍不敢说多想多爱你

因为爱需要勇气来担当

而我什么都给不起

此时从嘴里吐出便没有任何意义

一言之词表达不了全部心语

也给予不了你想要的欢愉

如果挚诚能将冰一样的你融化

应该是给世间增添一个传奇

走在冰与火的边缘

多想和你来一次心的长旅……

接受灵魂勾引

为何选择逃避

如果可以

将所有的愤懑与怨恨

铸就一把锋利无比的剑

目标直刺于你……

可是我不能

或许某一天

你记起人世间的好

转身忏悔

曾刻意伤害关注过自己的人……

每当想做又不能为且被激怒时

就去写一篇日记

缅怀那该死的心情

违心勾勒知遇之恩

平复心中恨意

却怎么也走不出情的魔域……

关于回忆的伤感个性签名 能不能把我喜欢你当回事

所谓的坚强就是用高傲的姿态看着不属于你的东西完整的离去

我终究是你生命里的过客我终究是你的不痒不痛不知不觉

我很想难过的时候到海边走走 可惜我的城市没有海

你不知道我为你辗转反侧把枕头哭湿的那些夜晚你从来不关心

一转身 一眨眼 时间就像离剑的弦

我奔涌的暖流 寻找你的海洋 我注定这样

时间只能改变那些原本就不坚固的东西

你不懂我的沉默，又怎懂得我的难过。

能不能把我喜欢你当回事

我们终于还是连一句不咸不淡的问候都没有了

或许时间能把那些对你重要的人变得越来越陌生罢了

你好的坏的我都已经听说愿意深陷的是我

后来听到很多人提起你的消息我的手指再也没有抓紧也没有皱眉

我在等你找我 像等死一样

我这人一向没什么原则 只要你不骗我 什么都好说

如果他爱你就什么都来得及 值得的人是不需要你跑着靠近的

喜欢我就大胆说吧 或许我也喜欢着你

别人稍一注意你 你就敞开心扉 你觉得这是坦率 其实是因为孤独症

你应该爱的是一个不管怎样都不会放弃你的人

大概在感情里 每个人都会告诉自己送上门的都不是好东西 然后就真的错过了好东西

你知道吗 眼泪是咸的 而我是甜的

若是青春不老 又怎会担心爱人变心 总会有整个世界在等待着给你宠爱

不爱了就往前走 微微笑不用别扭 我们甚至不必成为朋友

能不能把我喜欢你当回事

当你觉得你喜欢的人也喜欢你的时候 一般是你想多了

你永远也不会知道那个平时宠你惯你却突然对你发了脾气的人已经忍了你多久

你没有遇到你期待的人 是因为你没有准备好你自己

有时候感觉 音乐就是我的爱人 至少它不会离开我

我们以为能够天长地久刻在脑中 然而就在不断温习的中

你是不是也害怕失去 你也会像我一样无助是吗

如果不是你 我不会确定 连被你欺负都会觉得幸运

时间会迫使我们回头嘲笑自己当初的天真

食物/酒精/音乐/嗨友 筑成最美好的时光

我不想做你心里的秘密 我想做你喝醉时的尖叫和清醒后的叹息

我正在努力变成那个我喜欢的自己 而不是一味的为了迎合你的喜好而努力

需要靠主动去维持的任何关系都应该趁早拜拜

如果除我之外你还惦记着另一个人 你千万要瞒住我

你喜欢听什么歌看什么书走哪条路我都能倒着背

说真的如果哪天我撑不住了眼睛红红的站在你面前不说话你也什么都别问带我走去哪里都好

我们总会在不设防的时候喜欢上一些人 没什么原因 也许只是一个温和的笑容 一句关切的问候

听说树最坚硬的地方就是结痂的地方 是心脏吗

我爱的是你骨子里本来的模样

来不及甘苦共享我就变成你和她的负担

突然担心这辈子都遇不到我喜欢也喜欢我的人那是得有多遗憾

我到现在也不知道自己到底有没有爱过你 只知道那时候眼泪是真的 心酸是真的 想和你在一起一辈子也是真的

我这个俗人 怎么会说出让你称心如意的话

离开了就不要问我过的好不好 我只能说我还活着 我没死

陪着我像最初相识我 当时你未怕累

时间可以磨去我的棱角 有些坚持却难以抹掉

在乎你的时候你说什么是什么 不在乎你的时候你说你是什么

嘴里抽着烟说要戒烟和哭着说我不爱你了哪个更容易一些

我就是这样不善言辞的人，却总是想和你废话连篇

说什么都是废话 三个字就全能解释的通 不爱了

一瞬间就能把心塞满 这就是你与他人的区别

明知道我们这个年纪没有什么好结果，可是我就是不甘心

因为你 我开始明目张胆的在你看不到的地方矫情起来

就像你睡着我不愿意吵醒你，这是我的爱。你却醒来就把我吵醒，这是你的爱。

作女赞

古诗闺房留空恨

今唱贤妇望他郎

中叹烈女梦不去

外怨贞节无影墙

春秋寂寞心一样

文武思绪同放荡

物华难压无名火

人杰幻化劲张扬

腊月二十三 ,又是小年 雪儿正急急下落帮忙年 ,透窗远望 ,万物悠悠在等待 随小题八句, 献给每日在博文里奋发的作女们 加油!加油!

20xx年2月3日 晨

作文一：《梧桐树观察日记》1400字

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考研屋．kaoyanwu．为大家整理的梧桐树观察日记，供大家参考。

梧桐树观察日记

星期日　天气：晴　　XX年11月14日

到五（3）班上课，课前骞地瞥到窗外远处有一株梧桐。

开始我没看出来是梧桐，只见绿叶间挂满了柚子般大小的果实，我感到很奇怪：哪儿来的这样的果树，以前竟没注意到。黄橙橙的果实将整棵碧叶青枝大树衬得金碧辉煌。在朝阳的照射下闪着金色的光芒。整棵树一派丰收在望的景象。

仔细回想一下，才恍然大悟：这是别人屋后的梧桐树，叶子黄了，看起来跟挂满枝头的果实一般。它旁边还有一棵矮些的树，挂着澄红色的果实——这是真正的果实，它们调皮地把树都压弯了。这是一棵柿子树。

叶落又是一年秋。转眼来这时有两个月了，每天都面对可爱的孩子们的笑脸，心里也随着他们的哀喜怒乐变化着。没想到，教书的日子竟是如此的美妙～

“种下梧桐树，引来金凤凰”，金凤凰，我们不敢称，但培育下一代，呕心沥血，“山窝里飞出金凤凰”倒是我们所希望的，也是我们努力的方向。到时候“雏凤清于老凤声”，也足以使我们欣慰了～

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作文二：《梧桐树观察日记》400字

XX年11月14日　星期日　天气：晴

到五（3）班上课，课前骞地瞥到窗外远处有一株梧桐。

开始我没看出来是梧桐，只见绿叶间挂满了柚子般大小的果实，我感到很奇怪：哪儿来的这样的果树，以前竟没注意到。黄橙橙的果实将整棵碧叶青枝大树衬得金碧辉煌。在朝阳的照射下闪着金色的光芒。整棵树一派丰收在望的景象。

仔细回想一下，才恍然大悟：这是别人屋后的梧桐树，叶子黄了，看起来跟挂满枝头的果实一般。它旁边还有一棵矮些的树，挂着澄红色的果实——这是真正的果实，它们调皮地把树都压弯了。这是一棵柿子树。

叶落又是一年秋。转眼来这时有两个月了，每天都面对可爱的孩子们的笑脸，心里也随着他们的哀喜怒乐变化着。没想到，教书的日子竟是如此的美妙！

“种下梧桐树，引来金凤凰”，金凤凰，我们不敢称，但培育下一代，呕心沥血，“山窝里飞出金凤凰”倒是我们所希望的，也是我们努力的方向。到时候“雏凤清于老凤声”，也足以使我们欣慰了！

作文三：《观察梧桐树观察日记》600字

2011年11月14日星期日天气：晴

到五（3）班上课，课前骞地瞥到窗外远处有一株梧桐。

开始我没看出来是梧桐，只见绿叶间挂满了柚子般大小的果实，我感到很奇怪：哪儿来的这样的果树，以前竟没注意到。黄橙橙的果实将整棵碧叶青枝大树衬得金碧辉煌。在朝阳的照射下闪着金色的光芒。整棵树一派丰收在望的景象。

仔细回想一下，才恍然大悟：这是别人屋后的梧桐树，叶子黄了，看起来跟挂满枝头的果实一般。它旁边还有一棵矮些的树，挂着澄红色的果实——这是真正的果实，它们调皮地把树都压弯了。这是一棵柿子树。

叶落又是一年秋。转眼来这时有两个月了，每天都面对可爱的孩子们的笑脸，心里也随着他们的哀喜怒乐变化着。没想到，教书的日子竟是如此的美妙！

“种下梧桐树，引来金凤凰”，金凤凰，我们不敢称，但培育下一代，呕心沥血，“山窝里飞出金凤凰”倒是我们所希望的，也是我们努力的方向。到时候“雏凤清于老凤声”，也足以使我们欣慰了！

2012年3月14日星期日天气：小雨

春雨哗啦啦的下着，我高兴的想着，窗前的这棵梧桐树在经过了一个干涸的冬天，终于可以开怀畅饮了。我迫不及待地想看看这棵树有没有发生什么变化，我趴在窗前静心的观察，失落的表情一下子布满了我的脸蛋。哎～这棵大树并没有发生什么异常的变化。难道是因为依依不舍的冬爷爷又回了头，害怕冬爷爷伤到他那柔嫩的肌肤，所以使它那害羞的嫩芽不敢伸出头吗……？

我盼望着温柔的春姑娘加快脚步，快点到来，让万物复苏，让窗前的梧桐树快快冒出鲜嫩的绿芽！

作文四：《我观察的法国梧桐树梧桐树观察》300字

我观察的法国梧桐树梧桐树观察

观察　　法国　　梧桐树　　它的

我观察的法国梧桐树

我观察的法国梧桐树

山东省临淄区　南王镇第二小学三年级三班　马凤杰

今天下午的第四节课，老师让我们观察了校园里一棵高大的法国梧桐树。

我从高处看，它像一座花坛。它的叶子有黄了的、有干枯了的，还有绿的，还有一半黄一半绿的。真美呀～

我到楼下看的时候，发现它身上又像穿上了一件大花袄。梧桐树的树顶尖尖的，上面的叶子还是绿的，就像戴了一顶小绿帽。我们班的同学都摘它的叶子，它好像很不高兴。它的树干从上到下都是直的。它长的很美～这就是我观察的法国梧桐树。

指导教师：王秀香

投稿：2004－11－1711：12：27

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作文五：《五年级梧桐树观察日记》400字

到五（3）班上课，课前骞地瞥到窗外远处有一株梧桐。

开始我没看出来是梧桐，只见绿叶间挂满了柚子般大小的果实，我感到很奇怪：哪儿来的这样的果树，以前竟没注意到。黄橙橙的果实将整棵碧叶青枝大树衬得金碧辉煌。在朝阳的照射下闪着金色的光芒。整棵树一派丰收在望的景象。

仔细回想一下，才恍然大悟：这是别人屋后的梧桐树，叶子黄了，看起来跟挂满枝头的果实一般。它旁边还有一棵矮些的树，挂着澄红色的果实——这是真正的果实，它们调皮地把树都压弯了。这是一棵柿子树。

叶落又是一年秋。转眼来这时有两个月了，每天都面对可爱的孩子们的笑脸，心里也随着他们的哀喜怒乐变化着。没想到，教书的日子竟是如此的美妙！

“种下梧桐树，引来金凤凰”，金凤凰，我们不敢称，但培育下一代，呕心沥血，“山窝里飞出金凤凰”倒是我们所希望的，也是我们努力的方向。到时候“雏凤清于老凤声”，也足以使我们欣慰了！

作文六：《梧桐树观察日记作文[权威资料]》1800字

梧桐树观察日记作文

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梧桐树观察日记作文

梧桐树，它时时刻刻接受着阳光雨露的沐浴，用自身的绿色为我们增添了一道亮丽的风景线。下面为各位提供梧桐树观察，欢迎浏览！

梧桐树观察日记作文一

XX年11月14日　星期日　天气：晴

到五（3）班上课，课前骞地瞥到窗外远处有一株梧桐。

开始我没看出来是梧桐，只见绿叶间挂满了柚子般大小的果实，我感到很奇怪：哪儿来的这样的果树，以前竟没注意到。黄橙橙的果实将整棵碧叶青枝大树衬得金碧辉煌。在朝阳的照射下闪着金色的光芒。整棵树一派丰收在望的景象。

仔细回想一下，才恍然大悟：这是别人屋后的梧桐树，叶子黄了，看起来跟挂满枝头的果实一般。它旁边还有一棵矮些的树，挂着澄红色的果实——这是真正的果实，它们调皮地把树都压弯了。这是一棵柿子树。

叶落又是一年秋。转眼来这时有两个月了，每天都面对可爱的孩子们的笑脸，心里也随着他们的哀喜怒乐变化着。没想到，教书的日子竟是如此的美妙！

“种下梧桐树，引来金凤凰”，金凤凰，我们不敢称，但培育下一代，呕心沥血，“山窝里飞出金凤凰”倒是我们所希望的，也是我们努力的方向。到时候“雏凤清于老凤声”，也足以使我们欣慰了！

梧桐树观察日记作文二

梧　桐　树　博古于学校五年级　高富荣　我们老师家门口有两棵梧桐树，又高又粗，我们三个人手拉手才能把它围过来。　夏天，梧桐树硕大的叶子一串串、一层层，长得密密麻麻，结成了一顶巨大的绿色帐篷。所以，我们常常到梧桐树下乘凉。梧桐树就像我们老师的手，我跌倒了，老师用她那温暖的手把我扶起来，那一刹那间，我真的很幸福，在梧桐树下玩耍，像在梦中一般。　转眼间，梧桐树开花了，有的像塔，有的像大馒头，有的像三个小朋友围在一起做游戏　秋天，梧桐树的叶子渐渐变黄了，我知道，那时梧桐树为了明年更旺盛，保存养分，才不得不忍疼割爱，舍弃自己的孩子。　冬天，梧桐树的叶子终于开始下落了。我们拿着扫帚、簸箕去扫树叶。我们把叶子收起来，放到一个安全僻静的地方，留着在寒冷的日子点燃它为我们取暖。　梧桐树啊，你给了我们多少方便，给了我们多少启迪！你为我们遮阳，你为我们挡雨，最后还要把自己的孩子化为灰烬温暖人间这样想着，我的心里好像有一棵梧桐树在生根、发芽。　（辅导老师：王桂仓）

梧桐树观察日记作文三

在我家门口，有一棵高大的梧桐树。

看，那是一棵高大、茂盛的梧桐树，枝叶重重叠叠。

春天，梧桐树在春风的吹拂下，在春雨的滋润下，长出了嫩绿的小芽，就好象探出来的小脑袋，好奇地欣赏着春天的美景。夏天到了，梧桐树在烈日的照射下，长得枝繁叶茂，像一把撑开的绿绒大伞。秋天时，一阵阵凉爽的秋风吹来，变黄了的梧桐树叶如同接到命令一般，打着旋儿，不停地飘落，就像一只只**的蝴蝶在翩翩起舞。冬天，梧桐树落光了叶子，树枝上堆满了柔软的白雪，好像穿上了一件洁白的大衣。远远望去，玉树琼枝，粉装玉砌，充满了诗情画意。一年四季，梧桐树都是那么美丽，那么有活力。

梧桐树，它时时刻刻接受着阳光雨露的沐浴，又有着我们人类的照顾，茁壮成长。它又用自身的绿色为我们增添了一道亮丽的风景线。它还吸进二氧化碳，放出氧气使空气清新，让大地少了灰尘。这是多么可敬的啊！

我爱梧桐树。

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作文七：《《观察日记《梧桐树》(一)》作文500字》500字

《观察日记《梧桐树》（一）》　　　鄱阳街小学　三年级（下）　人气：51　上传时间：2009－02－15　　　观察日记《梧桐树》（一）　　　2009年02月14日　星期六　　　————————————————————————————————————————　　　当我还沉睡在甜美的梦乡里，突然，被一阵鸟叫声吵醒了，我烦躁地走到窗前定睛一看，原来是两只快乐的小鸟在树枝上跳来跳去，互相追逐着，还叽叽叽，喳喳喳地说个不停，看到这种情景，我想，这一定是春姑娘让小鸟向人们宣布，春天已经来临了。　　　这时，刚才那颗烦躁的心一下子变得舒畅起来，我高兴地看着小鸟在那里尽情的嬉戏，也开始注意起窗前的这棵梧桐树，这棵古老的梧桐树长得比我们这栋七层楼房还要高。咦，奇怪，温暖的春天已经到来，为什么树上还挂着零零散散的枯叶呢？我仔细的打量着它，惊奇地发现有些枝头上开始冒出毛茸茸的鲜绿的嫩芽，小的只有我的小手指头那么大，我对这意外的发现欣喜不已，我要每天观察这棵树，发现它生长的奥妙。　　　啊！春那，你已悄悄地来临，是你给树带来了新的生命！　　　名师点评：　　　这是一篇连续观察日记的开始，写的很有意思，作者先是写了“我”被鸟叫声吵醒，然后走到窗边看，结果注意到窗前的梧桐树，于是，观察就开始了。这样的描写很自然，等着你以后的观察日记写下去。

作文八：《小学生观察日记：法国梧桐树》1200字

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以下是考研屋．kaoyanwu．为大家整理的小学生观察日记《法国梧桐树》，文章仅供大家参考：

今天下午的第四节课，老师让我们观察了校园里一棵高大的法国梧桐树。

我从高处看，它像一座花坛。它的叶子有黄了的、有干枯了的，还有绿的，还有一半黄一半绿的。真美呀～

我到楼下看的时候，发现它身上又像穿上了一件大花袄。梧桐树的树顶尖尖的，上面的叶子还是绿的，就像戴了一顶小绿帽。我们班的同学都摘它的叶子，它好像很不高兴。它的树干从上到下都是直的。它长的很美～这就是我观察的法国梧桐树。

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作文九：《幸福的梧桐树_情感日记》1400字

幸福的梧桐树＿情感日记

作者：匿名

我家院子里有两棵法国梧桐，岁数不小了，腰粗体壮，枝丫繁密。尤其是夏天，一走进我家的院子，看到那两蓬形同两把巨伞的树冠，看到满院的浓阴，身上的燥热瞬间不翼而飞，心里感觉凉爽极了。这两棵法国梧桐成了我家院子里的一道美丽的风景。

两棵梧桐树除了给人们带来清新凉爽，它们自己也倍受青睐和宠爱，享受了幸福美满的时光。每当叶片挂满枝条的时候，招来了四面八方的麻雀们，多得让你数也数不清。麻雀们总是早出晚归。清晨天麻麻亮，就听见它们叽叽喳喳嘻嘻嗦嗦的声音，大约经过半个时辰的亲亲热热，依依不舍的告别，它们就各飞东西，然后就渐渐地悄无声息。到我们吃早饭的时候，这两棵梧桐树已经恢复了平日的安静；而每到夕阳西下之时，忙碌了一天的麻雀们，好像如约而至，它们又从四面八方飞回来。顿时，两棵梧桐树热闹非凡。麻雀们的欢声笑语漾溢满树，如同一部大合唱，又如同一部交响曲，大老远都能听到。在这部大合唱交响曲里，让我们欣赏到了友谊，欣赏到了收获，欣赏到了快乐，欣赏到了幸福～而近距离感受这份美好的两棵梧桐树，我想，它俩更是幸福的。

一年中，有大半时间麻雀们天天晚上来这里栖息，让两棵梧桐树度过了无数的不眠之夜。可是世间万事万物都有繁华散尽的时候，终于有一天，梧桐树的叶子开始凋零了，树叶愈来愈少了，这时候，麻雀们也渐渐少了。我想，此时的梧桐树的失落感可能还是有的，尽管它们表面上不会流露出来。麻雀们走了，光秃秃的梧桐树静静地站在那里让我有些同情，让我有些神伤。每次从它们身边经过，我都想注视它们一眼。慢慢的，我发现，寂寞了一阵子的梧桐树好像多了一些冷峻，多了一些清醒，多了一些坚强。

冬天的一个早晨，我在房间里就听见院子里喜鹊在叫，好像还不止一个喜鹊。我开门去看，让我喜出望外，好几个喜鹊来了，在梧桐树上跳上跳下的，一边跳一边叫。家里人说，喜鹊叫，喜事到。以后我还观察到，几乎天天都有喜鹊在梧桐树上唱呀跳呀的，此时此刻，我对梧桐树那颗惴惴不安的心总算放下了。落叶的梧桐树还有喜鹊喜欢它，还有喜鹊天天陪伴它。这是梧桐树的喜事，这不也是我的喜事吗，我想，这个冬天，我的梧桐树是不会寂寞的～

梧桐树懂得宽容，虽然麻雀们在它失落的时候走了，好像有些不近人情，有些势利，但是，麻雀们也有它的难处，它们没有了遮风挡雨的地方，它们也应该去寻找适合自己的乐土呀，总不能在一棵树上吊死吧，当自己枝叶繁茂的时候，它们不还是会回来的吗，梧桐树懂得感恩，梧桐树不会忘记麻雀们曾经与自己的朝夕相处，不会忘记曾经带给它的许许多多的快乐～梧桐树更懂得珍惜。在它失落的时候，善解人意的喜鹊居然来陪伴它，陪伴它走过一个漫长的冬季。如果把麻雀们比作梧桐树的热情浪漫的恋人的话，那么，喜鹊不就是梧桐树可以托付终身的伴侣吗～

人们常说，种下梧桐树，不愁凤凰来。梧桐树，本应该是用来招鸾引凤的。可我家院子里的梧桐树，没有引来鸾鸟，没有招来凤凰，它们只是引来一些麻雀和一些喜鹊。在中国

人的字典里，龙也好，凤也好，只是一个图腾，一个吉祥物，一种象征，一种理想。谁也没有真正看见过，让人感觉有点虚无缥缈。我倒觉得，这还不如我家院子里的梧桐树来得实在。繁华的时候有麻雀们歌唱；失落的冬天有喜鹊陪伴。这就是梧桐树实实在在的幸福～

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梧桐树的特点　梧桐树的特点

话题：梧桐树的特点　　悬铃木　　梧桐

原产中国及日本，华北至华南、西南各省区广泛栽培。青桐，即梧桐，梧桐科，落叶乔木。幼树树皮绿化，平滑。叶掌状裂。夏季开花，雌雄同株，花小，淡黄绿色，圆锥花序，果实分为五个分果，成熟前裂开呈小艇状，种子球形，生其边缘。青桐是珍贵的阔叶用材树种，材质坚重，耐腐朽，为优等用材，山区广有分布。木材供制乐器和家具用；树皮纤维可造纸；种子炒熟供食用，亦可榨油，供制肥皂和润滑油。又为绿化做出贡献。但是在长春气候不适应，成活是个问题，青桐属于南方树种，在天津地区还可以成活，在东北够呛，不如买泡桐或者法桐，我是学园林的，青铜找苗圃问问有没有，估计当地的没有。梧桐树，又称法国梧桐，学名悬铃木。落叶乔木，高可达35米；枝条开展，树冠广阔；树皮灰绿色，不规则片状剥落，剥落后呈粉绿色，光滑。叶片三角状，长9—15厘米，宽9—17厘米，3—5掌状分裂，边缘有不规则尖齿和波状齿，基部截形或近心脏形，嫩时有星状毛，后

近于无毛。球形花序直径2。5—3（5厘米，通常2个一串，状加悬挂着的铃；花长约4毫米；萼片4；花瓣4；雄花；雄花有4—8个雄蕊；雌花有6个分离心皮。花期5月，果熟期9—10月。本种树干高大，枝叶茂盛，生长迅速，易成活，耐修剪，所以广泛栽植作行道绿化树种，也为速生材用树种；对二氧化琉、氯气等有毒气体有较强的抗性。梧桐树生长速度快，木质疏松，怕冻害　因为是肉质根，怕水淹，　病害方面，怕病毒病，　虫害方面，怕大袋蛾，根系粗，浅，怕大风．梧桐喜光。喜温暖气候，不耐寒。适生于肥沃、湿润的砂质壤土，喜碱。根肉质，不耐水渍，深根性，植根粗壮；萌芽力弱，一般不宜修剪。生长尚快，寿命较长，能活百年以上。在生长季节受涝3，5天即烂根致死。发叶较晚，而秋天落叶早。对多种有毒气体都有较强抗性。梧桐，又名青桐，为梧桐科梧桐属落叶乔木。树冠卵圆形，树干端直，树皮青绿平滑，侧枝粗壮，翠绿色。梧桐为阳性树种，喜温暖湿润气候，在我国分布较广，耐寒性不强，在酸性、中性及钙质土上均能生长。深根性，积水易烂根，在高温季节受涝3至5天即可致死。生长尚快，寿命较长。发叶晚，落叶早。叶、花、根及种子均可入药，种子还可炒食及榨油。常用播种法繁殖，扦插、分根也可。秋季果熟时采收，晒干脱粒后当年秋播，也可沙藏至翌年春播。条播行距25厘米，覆土厚约1．5厘米。每亩播量约15公斤。沙藏种子发芽较整齐，播后4至5周

发芽。干藏种子常发芽不齐，可在播前先用温水浸种催芽。正常管理下，当年生苗高可达50厘米以上，翌年分栽培养。三年生苗即可出圃。栽植地点宜选地势高燥处，穴内施入基肥，定干后，用蜡封好锯口。注意梧桐木虱、霜天蛾、刺蛾等虫害，可用石油乳剂、敌敌畏、乐果、甲胺磷等防治。在北方，冬季对幼树要包扎稻草绳防寒。入冬和早春各施肥一次。梧桐栽培容易，管理简单，又很省水。枝叶繁茂，绿阴浓浓，因有梧桐引凤的传说而具有传奇色彩。它是我国重要的庭院绿化树种，适于草坪、庭院、宅前、坡地孤植或丛植。因其对二氧化硫和氟化氢有较强的抗性，也可用于厂矿区绿化。推荐一种灌根起树移植大树方法

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