姥姥说,姥爷说,妈妈说
“那天特别热。入伏以来没那么热过。热得邪乎。”——我姥爷说。
“半夜两点多,总算睡着了。地光特别亮,当时我还跟你姥姥说:‘妈,开灯干啥呀?’你姥姥说了句‘地震了’,抱着我就往床底下钻。这时候就已经都(塌)下来了。”——我妈妈说。
“地声跟打雷似的,比打雷响。我还想:咋下这么大雨呢?”——我姥姥说。
“整一面墙把我拍在下面了。”——我姥爷说。
“根本来不及跑。几秒钟的事儿。”——我妈妈说。
“床边儿不是有角铁吗?断了,又把我大腿根卡住了。动不了了。我就只能抱着你妈。一块砖头就砸我脑袋上了。当时就是个大窟窿。你看,现在还有疤呢吧。”——我姥姥说。
“我琢磨着我肯定没希望了。跟你妈、你姥姥喊:别管我了!”——我姥爷说。
“当时(地上的东西)一蹦多老高。咱家的屋顶整个甩到隔壁去了,我跟你姥姥抬头能看见天。是,嗯,天是露着的,万幸。都塌完了之后,周围一点儿声儿没有。静着呢。”——我妈妈说。
“后来又震,角铁越卡越紧。你姥爷更动不了,整个都压下头了。后来幸亏邻居把你姥爷挖出来了。”——我姥姥说。
“几乎每家都死人了。就当时咱们住的那条街,家家都死人了。隔壁一家子都砸死了。当时我还听见隔壁的姑娘喊:‘妈,救我!妈,救我!’后来就没声儿了。”——我姥姥说。
“担架?哪儿用担架啊!死人都流汤了,装在死尸袋里,用叉子一插,就往装死尸的大卡车上一扔——”——我姥爷说。
“那是24万人啊。出来之后根本不知道害怕,地上都是死尸,大夏天的,全都烂了、臭了。人人在尸体上迈着走。你知道在尸体上迈着走是啥感觉吗?”——我妈妈说。
“从飞机上往下扔面包。摔在地上哪儿还有整的,都碎了。还有外地的人给烙的饼。饼在飞机上捂得都发毛了。人家地震还给发水喝,我们那时候哪有人给你水喝?刚开始都是喝地沟里的水。后来有人分水了,得抢,使劲抢,晚了就没有了。”——我姥姥说。
那年我妈十岁,姥姥、姥爷正当年。
记事以来,他们在各种场合给我讲上面的故事——这些是我亲耳听到的。
每年清明、7·28,全唐山市都是烧纸的烟味儿,呛人。路口一堆一堆烦躁不安地跳跃着的火苗。从路的尽头望去,路的两边是无数闪动的光点。年年如此,年年如此。——这是我亲眼看到的。
从记事开始,几乎每年都有一两次小地震,最严重的一次,我面前的水杯晃出去了半杯水。——这是我亲身经历的。
唐山人多数活得安逸、踏实,因为他们都死过一次了。
观影诸君,你们看的是**,而我们唐山人看的是自己的过去。
那天,我姥姥唯一的儿子,我妈妈唯一的哥哥,我唯一的亲舅舅——我的从没见过面的舅舅——没有住在家里,他就那样永远睡在了他同学的家里,没有再醒过来。
只有一次,我姥姥在谈到舅舅的时候流了泪,然而她最后还是擦干了眼泪,盯着地面,跟我说:嗨,都这么多年了。
一位唐山的老者亲口这样跟我说过:姑娘啊,死的人死了,活的人就得使劲儿活着。
有人说:我旁边的人看到一开始蜻蜓出来的时候就开始哭了。
我想问:他为什么不可以哭?这为什么可以被你用讽刺的语气说出?
那些慌乱奔逃的蜻蜓知道将发生什么,可是那些无辜的人呢?他们什么都不知道。他们中的许多人,就这样如往常一样躺下陷入酣睡,可是再也没能看到第二天的阳光。
这是关于生命和死亡的命题。
我7月23日在唐山市新华**院看了这部**。
在那个大厅我曾经看过无数场**,然而——我用性命担保——没有一场,观众会比看这一场的时候更安静。
我始终忘不了在过道里那些一直默默扶着轮椅扶手的截瘫病人,他们特意过来看这部**,在这大厅里,他们显得分外苍老、沉默。
姥姥、姥爷、妈妈都说:“这**我不看。我看不了。”
是的,他们看不了,因为太痛。
当我看到片头的特效时,姥姥姥爷和妈妈曾经讲过的所有的镜头都在我脑子里迅速复原归位——房子怎样坍塌、城市怎样在转瞬间夷为平地、无数生命如何无知无觉就失去了生命。在安坐在椅子上之前,我曾经试图用唐山人的目光来感动,用影评人的目光来吹毛求疵——然而从头到尾我的情绪都没有从**中出来。我找不到任何方法来平复自己的心情。
难受。
观影后,我又回头梳理了**的剧情,发现它确实有些失真和烂俗,张静初最后在墓地不断重复嘶吼“对不起”的那一段也有些过火。但我还是发自内心地爱着这部写唐山的**。
唐山不是“魔都”也不是“帝都”,她只有那么一丁点大,她的每一个角落都被唐山人深深熟悉。我们在**屏幕上看到百货大楼和南湖时的情感,永远不可能和北京人看到中关村或者天安门时相同。
如果我的一生中只能有一部影片,是我不能从其中跳出来冷静客观地列举着一二三四的,那么只能是这一部——对不起,我真的做不到。
因为我是唐山人。
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2010-07-27 14:28:25
想补充几个信息:
一、**由唐山市现任总书记赵勇担任总策划,冯作为商业片导演只是接下这一拍摄任务,将剑南春等植入式广告引入是后话,我觉得批判冯及其制作班底“用唐山人的痛苦卖钱”的说法可能忽略了这一事实。
二、**根据小说《余震》改编,元文本故事就是如此,非剧组单方面杜撰,因此强烈批判**故事方面欠妥的评论我个人认为方向失之偏颇,批评该片改编不合理或者剧本欠修饰方面的失当较为合适。
三、话题本身敏感,观点各不相同。我写这篇影评只是将我作为一个没有亲身经历那场大灾难的唐山人的真实感受,以及出生以来的所见所闻写出来,给的5颗星并不针对**本身,而是针对我对唐山的情感。而且这篇文章是情感型而非技术型影评的性质应该不难判别。本来不想给影片评星,但是豆瓣发布影评必须评星,所以作为一名唐山人,我给了5星。这一点是给批判我“认为这**满足了情感,就全盘承认这**各个方面都好”的各位影评人和网友一个解释。
四、我本身只是作为一个唐山人发表了自己的看法,并不能代表全部唐山人的想法。我热爱这**,但并未说过认为这部**十全十美。在此,这一点也特意作出解释。
转自豆瓣网
忽略年龄
有人说“有志不在年高”,也有人说“少年木匠老郎中”、“老骥伏枥,志在千里”。……事实上,一个人只要专注于—件事,年龄对他来说,往往是可以忽略不计的。
要求:请以“忽略年龄”为话题,写一篇文章。
应战点拔:
“年龄”一词从生理角度看,通常是指人的生存年数,可以笼统地分为年青的、年老的。“忽略”即不在乎,没有注意到。根据话题范围,“忽略年龄”就是只要立志,不在乎年轻的还是年老的。年轻,并非人生旅程中一段时光,也并非粉颊红唇和矫健体魄,它是心灵的状态,是情感活动中的一股勃勃朝气,它是雕琢人生璞玉的岁月。年老的,“不在年高”,因为“志在千里”“专注一事”,会有更多的收获。话题要求从理性角度揭示“忽略年龄”的真谛:“有志不在年高,”只要“专注”于干好有意义的事,从无穷的时空中接受美好、希望、欢欣、勇气和力量的无线电信息,捕捉乐观向上的电波,年龄是不在乎的。
针对这样的话题,我们可以写自己的所见所闻,也可以编写对话式记叙文,还可以编撰寓言故事和小剧,这类文章要通过心理、神态、语气、行动等细节描写,使之详细曲折,生动形象。除此之外,我们还可以针对特定的社会现象展开议论,发表见解,尽量做到不空谈,力求论据充足,辩证说理。
例文
立志与年龄
一天天地看着大阳升起又落下,我在无聊中打发时光。于是我学会了等待。因为我还年轻。
——时间、机会。
我拥有那么多,我还怕什么呢
喜欢看日出,因为它是新的开始,就像我一样,是年轻的。年轻便是希望啊!而当晚霞布满天空时,我便会躲得远远的。落日,多么颓废的字眼,凄凉难奈,它不就是终结与死亡吗
有时候不免担心最后也是这样的结局,我逃不掉的。可是.对于日出的解释就是如此简短吗会不会太敷衍。
自古以来,事物总是相对的,旭日是新生,落日便是死亡,落日是如此悲凉,而旭日呢我无从回答。
蹁步于大街小巷,我听到小孩叫我姐姐。昔日母亲替我购买衣服,如今,选择权已归我自己。站在镜子前一照,才发觉自己不再稚气,我已不是孩童。
我辗转反侧,无法入睡。是啊,旭日还代表着什么
我决定去看日出。当看到震撼人心的威力和光芒时,我才感到了由衷的敬畏。
旭日居然能爆发出如此不凡的力量。
我不禁感到脸红,甚至没有勇气再去看。
我终日在想,我到底做了点什么我一直把自己比为初生的太阳。可是,我有它那样的力量吗我尽力了吗我支吾着答不出来。
翻开小学课本时,看到了那篇《刘胡兰》的课文,曾经是多么心血澎湃要向她学习呀,年纪轻轻就有如此的雄心壮志,面对敌人的铡刀凛然不惧,恐怕大人要做到也很困难。
我不禁怀疑,立志到底分不分年龄。一直就认为我年轻,有时间,有充足的时间,可是现在,我的想法不禁动摇了,是我错了吗
我于是想起有许多科学家,年事已高却还不忘科学研究,一心扑在事业上,他们服老吗立志永远不以年龄为界限。学习、工作也都是如此。
我虽然现在还年轻,但正是要在这时候立下雄心壮志,确立明确的目标,努力地拼搏,才不至于“后悔莫及”。
年龄早已淡化,为了共和国的明天,老少争朝夕,四化坦途行。
战后点评:
这篇文章作者通过心理活动,写出了对立志与年龄的认识,引发人们去思索“忽略年龄”的意义。文章从“无聊中打发时光”落笔,通过对“旭日”“落日”的观察和思考,开始拂去滞留在心灵的愧疚:“不禁感到脸红”“支吾着答不出来”。接着写到小学里语文课本上《刘胡兰》,“想法不禁动摇”,立志不分年龄;写到年事已高的科学家,他们不服老,认识到“立志永远不以年龄为界限”。这两层把年龄与立志交汇在一起,凸现文章主题。最后写到“趁年轻”“立下雄心壮志”,与开头呼应。
本文没有奇崛的句子,没有花哨的词藻,语言分行排列如舒缓的流水。没有曲折的情节,没有引人的场面,不铺陈不渲染,点到为止,看似漫不经心的随意和自然,实则显示作者一定的语言功底。
两个朋友一同去参观动物园。动物园非常大,他们的时间有限,不可能把所有的动物都参观到。他们便约定:不走回头路,每到一处路口,选择其中一个方向前进。第一个路口出现时,路标上标明一侧通往狮子园,一侧通往老虎山。他们琢磨了一下,选择了狮子园,因为狮子是“草原之王”。又到一处路
口,分别通向熊猫馆和孔雀馆,他们选择了熊猫馆,熊猫是“国宝”嘛……他们一边走,一边选择。每选择一次,就放弃一次,遗憾一次。但他们必须当机立断,若犹豫不决,时间不等人,他们失去的将更多。只有迅速作出选择,才能减少遗憾,得到更多的收获。
要求:请以“放弃”为话题,写一篇文章。
应战点拔:
从这则材料中我们可以得出这样的道理:人生莫不如此。生活中左右为难的情形时常会出现:比如面对文理分科,高考填报自愿,两份同具诱惑力的工作,两个同具诱惑力的追求者……为了得到“一半”,你必须放弃另外“一半”。若过多地权衡,患得患失,到头来将两手空空,一无所有。所以我们不必为放弃的感到悲伤,因为能抓住人生的“一半”美好生活已经是很不容易的事情。
写作这篇作文,可以记叙自己亲身经历过的面对选择必须放弃“一半”的事情,可以编撰类似情况的感人故事,可以抒发自己对放弃“一半”的感受,也可以发表感想。只要真正领会放弃的意义,就有话可写,只要熔铸自己的真情,就能写出精彩的文章。
例文1
放弃
我说:放弃意味着失败。
你说:放充了还可以从头再来。
他说:放弃——他很崇拜。
我们说:放弃意味着背叛。
你们说:放弃可以使人思绪紊乱。
他们说:放弃有时还可以让人得到永久的锻炼。
是的,放弃总会面对你,然而你未必敢正视。
也许放弃会让你逡巡不前,徘徊万般;也许放弃会使你忧柔寡断、无所适从;也许放弃更会指引你把是非来辩。
在放弃与把握的十字驿路上,诱惑的交响乐把你带向梦寐以求的角落。然而你放弃的未必没有选择过,选择了你却不知为什么
有放弃才有选择:比如选择信仰马列,必须放弃宗教迷信;选择奋斗,就必须放弃享受;选择耕耘,就必须放弃安逸;选择某一专业,就必须放弃其他专业……
要获取必须先放弃;要装进一杯新泉,就得先掉到杯中的陈水;要获取一枝玫瑰,就必须放弃到手的蔷薇;要多一份独有的体验,就必须多一份心灵的创伤,生活的艺术就是平衡的艺术。
何况,放弃的目的是为了获得,这也是一种形式的选择。拒绝游戏机的诱惑是为了获得优秀的学业,放弃青春期的青涩的果子是为了获得成熟的情感……
善于放弃这是智者的游戏,它不等同于盲目的放弃,再说生活中有的东西是可以放弃的,如虚名、小利、不义之财。但有的东西却永远不能放弃比如尊严、责任。
放弃就意味着背叛,背叛自己;放弃就意味着办事的果敢,果敢的胆识;放弃还意味着获得的更多、更多的硕果;放弃更代表着成熟、成熟的青春。
尽管别人说放弃很难,但我希望学会放弃走向成熟,在成熟的荣耀里享受放弃的快乐。
战后点评:
这是一篇出色的抒情散文。它显示了作者流畅的语言和深邃的思想。文章不仅写出了在人生的道路上敢于放弃、善于放弃,才能走向成熟的道理,而且也可看出作者的思想有一定的深度,同时通过精练的富有哲理性的语言、层层设比的方式体现了文章的又一特点。阅读这篇文章,可以使读者受到一定的教益。
例文2
选择放弃
早恋的世界,像泡了杯浓浓的咖啡,没有放糖,只加入了些梦的味道。坐在昔日的世界里,品着那杯浓浓的咖啡。天依旧那么蓝。
震撼
前几天,我和学生一道看了《暖春》,主人公小花的身世、遭遇、经历,将同学们深深震撼了。从**院出来,个个还都泪流满面呢
美国轰炸伊拉克已有多日,伊拉克这个堪称神灵最宠爱的一方水土、最适合人类生存繁衍的地方,遭到了空前的破坏,人类的生命、健康、精神、财产和环境受到了巨大破坏。有良知的世人都会对此关注、对此遗憾,就此震惊。
甘肃省某县在西北地区历年来考上名牌大学人数最多,而该县又是我国最穷的扶贫县之一,素有“陇中苦瘠甲天下”之称。前年,该县两位囊括全省文理科第一名并分别考进北京大学、清华大学的学生,动情地谈起读书的艰辛,同学的不幸。一位同学的母亲为支持儿子上学,悄悄到远方去乞讨,做了几年乞丐;一位父亲步行几十公里来学校,背着几十斤粮食,带来孩子的母亲抓几个月发菜挣来的12.5元,而这位同学最后还是辍学回去种田,因为家里实在太穷了。说到这些,两位同学不禁潸然泪下。听者也无不受到巨大的震撼。
要求:请以“震撼”为话题写一篇文章。
应战点拨:
同学们对这个话题兴致很高。觉得有话可说,在一节课内利用各种形式,来表露自己的心声:有的为“亲情”震撼,有的为“理”震服,有的替历史英雄抒心声,还有的从现实与未来的“反差”中找答案……
立意:
1.《新世纪的震撼》:采用新闻的格式,用蒙太奇组合,以特写镜头报道同一时间不同地点的,晴况,并加注自己的见解。
镜头:巴格达遭空袭的市民、美国自发组织的反战队伍、非洲饥饿困扰的老人与孩子、台湾大地震后大陆的关切声。
同是《新世经的震撼》还可以从另一面立意:写当今社会流行语的蔓延:一是“大话”时代,一是“关系”时代,希望引起上上下下、方方面面的人的震撼,让这些怪风逐渐消失。
2.《反差》通过外星人对地球两次截然不同的影响,使地球呈现出了空前的祸福,外星人也因此被深深震撼了。
3.《那双祈求的眼睛》,勾勒两个特写镜头:乡村一幕、温室一瞥,让不同环境中的人物各自展示其内心世界:乡村中小男孩多么想摸一摸书本呀白胖的“小少爷”却要逃离如山的书堆。抓住两种环境中不同人物的眼睛,写出自己的评论,发泄自己的内心震撼。
另外,还可写残疾人的故事:《你能卖我一只手套吗?》;思索人性的《另一种美丽》。不过更多则是写“情”。
例文
震撼的魅力
没有震撼的人生是残缺的人生。一次深深的震撼可以洗涤你的心灵,使你的灵魂得到升华,使你的人生如一个个肥皂泡在阳光照耀下射出五颜六色的光芒。
唐山大地震后,抢救人员在搜救过程中惊见这样一幕:经历了七天的掩埋,一个婴儿正在母亲身体翼护下完好无损成为幸存者,而且他正吮吸着母亲的手指。当人们把那孩子抱出来时,才发现她母亲正是用她体内的血喂养这个孩子。毅然咬破自己的手指,只是希望自己的孩子有获救的一天……
多么伟大而真挚的母爱!
南方某地发生泥石流,抢救人员也经历了类似的一幕:他们听到孩子的哭声,兴奋地把孩子救了出来,而孩子却一个劲地对着泥坑里哭。人们感到很奇怪。于是继续往下挖,一会儿就挖出了一个女人,只见她两只胳膊高高举起,异常坚定地立在那儿。当人们把那女人拖出来时,那孩子依旧哭声不止。难道地下还有人继续往下挖。不久又挖出了一个男人,那男人看来也一样意志坚定。人们被这一切深深的震撼了,他们万万没有想到,在泥石流充塞屋子的时候,是父母架成的人梯把孩子举到了最高处……
这一幕同样也惊心动魄!
1998年抗洪战场上,解放军战士用自己的身躯当船板,救活了被围困三日的七岁儿童。今年1月,内蒙古某公园,三名儿童滑落冰水中,无数过路的人们伸出了援助之手,有的甚至献出了生命。
这些崇高而伟大的爱能不引起你的震撼吗
你能不被这些感人事迹所震撼能不被故事中的人物所打动
震撼是人性的感悟,是道德的映射,是净化心灵的催化剂。
在七彩的人生中,震撼是最美丽的一色;在人生的五味瓶里,震撼是最醉香的一味。品味震撼,就是品味人生
只找到唐山的
九七六年,中国唐山市发生大地震。
唐山大地震,是迄今为止四百多年世界地震史上最悲惨的一页。
死亡:24万2千7百69人,重伤:16万4千8百51人
二十四万人无疑是一个悲哀的整体,它们在十年前带走了完整的活力、情感……
□3时42分53.8秒……
历史将永远铭记地球的这个坐标:东经118.2°,北纬39.6°。
人类将永远铭记历史的这个时刻:公元一千九百七十六年七月二十八日,北京时间凌晨三时四十二分五十三点八秒。
唐山市地下的岩石突然崩溃了!断裂了!仿佛四百枚广岛原子弹在距地面十六公里处的地壳中猛然爆炸!
唐山上空电光闪闪,惊雷震荡;大地上狂风呼啸。在强烈的摇撼中,这座百万人口的工业城市在顷刻间夷为平地。
整个华北大地在剧烈震颤。
天津市发出房倒屋塌的巨响,正在该市访问的澳大利亚总理被惊醒;北京市在摇晃不止,人民英雄纪念碑在颤动,天安门城楼上粗大的梁柱发出断裂般“嘎嘎”的响声。
在华夏大地,北至哈尔滨,南至安徽蚌埠、江苏清江一线,西至内蒙磴口、宁夏吴忠一线,东至渤海湾岛屿和东北国境线,这一广大地区的人们都感到异乎寻常的摇撼。强大的地震波,以人们感觉不到的速度和方式传遍整个地球。
美国阿拉斯加帕默天文台骤然响起了扣人心弦的警钟,阿拉斯加州上下跳动了八分之一英寸。美国全国地质调查所称:中国北京东南一百英里,北纬39.6°,东经118.1°,在天津附近,发生8.2级地震。
日本宣布,中国发生7.5至8.2级地震。震中在内蒙古地区,即北纬43°,东经115°。
瑞典宣称,中国发生8.2级地震。
香港的英国皇家天文台宣布:中国发生8级左右的地震,震中在北纬39.6°,东经118.1°,距唐山极近。
中国台北中央气象局称中国发生8级地震。
中国新华社于七月二十八日向全世界播发如下消息:新华社1976年7月28日讯:我国河北省冀东地区的唐山——丰南一带,七月二十八日三时四十二分发生强烈地震。……
□ 大自然警告过
似乎是一场无法预料、无法阻止的浩劫,可是大自然又确实警告过,这些警告使那些灾难发生后重新收集资料的那些地震学者们,感到毛骨悚然和深思。只是,对于“7.28”来说,这一切都太晚了。
1.恐怖极了的鱼
据蔡家堡、北戴河一带的渔民说,鱼儿象疯了一般。在七月二十八日前后,各种鱼纷纷上浮、翻白,极易捕捉,渔民遇到了从未有的好运气。
歧门河闸附近,光着身子的孩子们用小网兜鱼,鱼儿简直是往网里跳,数小时就能兜几十斤鱼。
唐山市赵各庄煤矿陈玉成说,七月二十四日,他家里的两只鱼缸里的金鱼,争着跳离水面,跃出缸外,把跳出的金鱼放回去,金鱼居然尖叫不止。
唐山柏各庄养鱼场的霍善华介绍说,七月二十五日,鱼塘中一片哗然的响声,草鱼成群跳跃,有的跳离水面一尺多高。更有奇者,有的鱼尾朝上头朝下,倒立水面,竟螺旋一般飞快地打转。
唐山以南天津大沽口海面,“长湖”号油轮的船员介绍,七月二十七日那天,油轮周围的海蛰忽然增多,成群的小鱼急促地游来游去,放下钩去,片刻就能钓上一百多条。
2.失去“理性”的飞虫、鸟类和蝙蝠
唐山以南天津大沽口海面,“长湖”号油轮的船员目睹,七月二十五日,油轮四周海面的空气吱吱地响,一大群深绿色翅膀的蜻蜓飞来,栖在船窗,桅杆和船舷上,密匝匝的一片,一动不动,任人捕捉驱赶,一只也不起飞。不久,船上的骚动更大了,一大群五彩缤纷的蝴蝶、土色的蝗虫、黑色的蝉,以及许许多多麻雀和不知名的小鸟也飞来了,仿佛是不期而遇的大聚会,最后飞来一只色彩斑斓的虎皮鹦鹉,傻傻地立在船尾一动不动。
天津市郊木场公社和西营门公社都看见成百上千只蝙蝠,大白天在空中乱飞。
唐山以南宁海县潘庄公社西塘坨大队一户社员家,从七月二十五日起,房梁下的老燕就象发疯一样,每天将小燕从巢里抛出去,主人将小燕捡回去,随即又被老燕抛出去。七月二十七日,老燕带着剩下的两只小燕飞走了。
七月二十七日,迁安乡社员看到,蜻蜓如蝗虫般飞来。飞行队伍宽一百多米,自东向西,持续约十五分钟之久。蜻蜓飞过时,一片嗡嗡地响声,气势之大,令人目瞪口呆。
3.动物界的逃亡大迁徙
七月二十七日,唐山地区滦南县王盖山的人们亲眼看见成群的老鼠在仓惶奔蹿,大老鼠带着小老鼠跑,小老鼠则相互咬着尾巴连成一串。有人感到好奇,追着打,好心人劝阻说:“别打啦,怕是要发水”
七月二十五日上午,抚宁县,有人看到一百多只黄鼠狼,大的背着或叼着小的挤挤挨挨地从古墙洞钻出,向村内大转移。天黑时分,有十多只在一棵核桃树下乱转,当场被打死五只,其余的则在不停地哀嚎,有面临死期的恐慌感。二十六日、二十七日,这群黄鼠狼继续向村外转移,一片惊慌气氛。
敏感的飞虫、鸟类及大大小小的动物,比人类早早地迈开了逃难的第一步。然而人类却没有意识到这就是来自大自然的警告。他们万万没有想到,一场毁灭生灵的巨大灾难已经迫近了。
4.不可捉摸的信息
大自然确实在警告人类。
唐山东南的海岸线上,浪涛在发出动人心魄的喧响。七月下旬起,北戴河一带的渔民就感到疑惑:原来一向露出海面的礁石,怎么被海水吞没了。距唐山较近的蔡家堡至大神堂海域,渔民似乎不太相信自己的眼睛:那从来是碧澄澄的海水,为什么变得一片浑黄?在不平静的海的深处,就象有一条传说中的龙尾在摆动,在搅动着海底深处的泥土。
据当时在秦皇岛附近水域中作业的一位潜水员说,他看见了一条彩色绚丽的光带,就象一条金色的火龙,转瞬即逝。
水!水也在向人类发出警告!
在唐山地区滦县高坎公社有一口井,这口井并不深,平时用扁担就可以提水,可是在七月二十七日这天,有人忽然发现扁担挂着的桶已经够不到水面,他转身回家取来井绳,谁知下降的水又忽然回升了,不但不用井绳,而且直接提着水桶就能打满水!那些天,唐山附近的一些村子里,有些池塘莫名其妙地干了,有些地方又腾起水柱。水!忽降忽升的水!它在向人类传递大自然的什么信息呢?!
距唐山二百多公里,海拔一千三百五十米的延庆县佛爹顶上的一台测雨雷达,以及附近一台空军警戒雷达,二十六日、二十七日,连续收到来自京、津、唐上空一种奇异扇形指状回波,这种回波与海浪干扰、晴空湍流等引起的回波都不一样,使监测人员十分惶惑。而京、津、唐人们就在这个强大的磁场中毫无知觉的穿行。
七月二十七日,唐山北部一个军营里,几个士兵惊叫起来,他们发现地下的一堆钢筋,莫名其妙地迸发出闪亮的光,仿佛一个隐身人在那里烧电焊。
在京、津、唐地区,半夜不少人家中关闭的日光灯依然奇怪地亮着。
在唐山林西矿区,飘来一股淡**的雾,它障人眼目,令人迷惑。人们被那股异味熏糊涂了,他们已经看不清这世界的面目,更弄不清大自然正在酝酿着什么样的悲剧。如果这些奇异的信息都能够及时地被采集、被集中、被传送、被处理,那么对这场灾祸的描述也许完全可能是另一个样子。遗憾的是机会丧失了!人们眨着迷惑的眼睛,迷迷蒙蒙、不知不觉地走到七月二十七日深夜。
5.大毁灭前的“7.27”深夜
唐山市郊栗园公社茅草营大队王财在深夜十二点钟看完**回家,看见四只鸭子依然站在门外,一见主人,它们齐声叫起来,伸长脖子,张开翅膀,摇摇晃晃地扑来,王财走到那儿,它们就追到那儿,拼命地用嘴拧他的裤腿。
唐山市郊栗园公社的王春衡,亲眼看见他二大爷家里的猫隔着帐子挠人,非把人挠醒不可。
那一夜,唐山周围方圆几百公里的地方,人们都听见了长时间的尖厉的犬吠。
唐山市殷各庄公社大安各庄李孝生养的那只狼狗,那一夜死活不让他睡觉,狗叫不起他,便在他的腿上猛咬了一口,疼得他跳起来,追打这条忠实的狗。
丰南县毕武庄公社李极庄大队刘文亮,深夜被狗叫吵醒;当时他家的狗在院内使劲挠着他的房门,他打开门放狗进来。狗却要把他拖出屋去。
唐山市遵化县刘备寨公社安各寨大队张洪祥家的狗也叫个不停,一直叫到张家的人下床,狗在张洪祥兄弟的腿上咬了一口,象引路似的,奔向屋外。
丰南县阑高庄公社于北大队王有才妻那天晚上由公社回家刚走到门口,家里的公狗突然从门口向她扑来,阻挠她进院。
夜越来越深。这是一个充满喧嚣的夜。七月二十八日就是在这不安的气氛中来临的。
一时三十分,抚宁县大山头养貂场张春柱被一阵“吱吱”的叫声惊醒,全场四百一十五只貂,象炸营一样在笼里乱跳,惊恐万状。
与此同时,丰润县白官屯公社苏官屯大队养鸡场也出现一片混乱:一千多只鸡来回乱串,上窗台咯咯怪叫。
三点多,丰润县左家坞公社扬谷塔大队的一百多匹马全部挣断缰绳,争先恐后跑出马厩,在大路上撒蹄狂奔。
就在眼前了。昌黎县有几个看瓜员,看到距离他们二百多米远的上空忽然明亮起来,照得地面发白,西瓜地中的瓜叶、瓜蔓清晰可辨。“怎么,天亮了?”,但一看表才三点多钟。正奇怪,天又变暗了,又如墨染的一般。
那一刻,大地正沉浸在毁灭之前的宁静之中。
显然,在唐山大地震前,许多人都收到了大自然的警告信号。这些信号具有不唯一性——天气闷热也会使鸡犬不宁,连日多雨也会使井水突涨,人们也正是用最寻常的经验解释了那些“异常”。
一九七八年美国地质调查局出版的《地震情报通报》中,刊印了一张幽默照片:一只闭眼张口、惊恐惨叫的黑猩猩。照片上方写着“为什么我能预报地震而地震科学家们不能?”这是人类的自责。然而人们常常忘了:人是社会的动物,即使在同自然界的斗争中,人也只是作为一个整体,才能显示出他们的力量。当人们各自为战的时候,他并不比动物有更多的优越性。仅仅依赖本能,人甚至不如动物。在地震这样重大而又神秘的自然灾害面前,人们没有形成一个防犯的整体,没有相应的通讯渠道和手段对自然界的异常信息进行及时的收集和处理,他们怎能不被突降的恶魔各个击破?
永远记住大自然的警告吧。
□ 目击者言
1.李洪义(二五五医院护士)
那天晚上,我值后半夜。上半夜又热又闷,人根本无法入睡。接班后困得不行,在病房守到三点半的光景,我就跑到屋外乘凉。四周出奇的静,平时的蛙叫闹嚷嚷的,可眼前怎么一点声音也没有了?静得让人发怵。
突然间,我听到一个古怪的声音,“吱——”从头上飞过,那声音尖细尖细的,象一把刀子从天上划过。我打了一个哆嗦,起了一身鸡皮疙瘩。抬头看天,阴沉沉的,有一片形状奇怪的彩云,说红不红,说紫不紫,天幕特别昏。我想是不是要下雨,起身往屋里走。可是人莫名其妙的发慌,象有人随时会从身后追过来抓我一般。我平时胆子挺大,可那时却怕得要命,心砰砰乱跳,自己也莫名其妙的跑起来。我回了一下头,见西方特别亮,好象失火,又听不见人喊,到处象死了一样。我越发紧张,赶紧逃进房子,一把拧亮电灯,又把门插上。
这时我听见“呜——呜”的巨响,象是百八十台汽车在同时发动。“糟了”,邢台地震时我在沧州听过这种声音。我立刻想到:是地震。
说话间房子猛烈地摇晃起来,桌上的暖瓶栽下地,炸了个粉碎。我用力打开门,只开了一小半,冲出房子,冲向房前的大树。
我紧紧抱住树。黑暗中只觉得大地晃晃悠悠,我和大树都在往一个万丈深渊里落、落。房子倒塌声我根本听不见,只看见宿舍楼的影子,刚才还在,一会儿就没了。
我伸出手在眼前晃了晃,可什么也看不清。我吓傻了,拼尽全身力气吼了一声。
2.田玉安(唐山丰南县稻地大队农民)
咳,真吓人。
那天新上任的队长让大家连夜干活,说是怕误了农时。
三点多才完了事,别人拾掇工具回村去了,只留下我和另外一个人打扫场子。猛然间,头顶上象挨了一个炸雷,“轰隆隆——”地动山摇!我象被一个扫堂腿扫倒在地,往左调一个个儿,又往右打了一个滚,怎么也撑不起身子。场上的电灯一下子都灭了。一扭头,妈呀,吓死人!一个火球从地下钻出来,通红刺眼,噼啪乱响,飞到半空才灭。
天亮了,我看见火球蹿出的地方有一道裂缝,两边的土都烧焦了。
3.张克英(唐山火车站服务员)
地震那声巨响,我一辈子也忘不了。
那天,我两点多钟起来值班,负责卖站台票。三点多钟的光景,听人喊“要下雨啦!要下雨啦!”我赶紧跑出去搬我新买的自行车,只见天色昏红昏红的,好象什么地方在打闪。站前广场上的人都往侯车室里涌,想找一个躲雨的地方。那时,侯车室里有二百多人,接站的、上车的、下车后等早班公共汽车的,闹嚷嚷的一片。我还记得一对年轻人要找我买站台票,接北京来的车。我告诉他们:“这会儿没车,还是在五点以后再买吧。”他俩不走就等在窗前,谁想到就这么等来了大地震。
地震来前,我正在与隔壁的陈师傅说话,就听“咣!!!”,那响声把人都震甍了,我以为是两辆高速行驶的列车对撞,还没等喊出声来,整个侯车室的灯灭了,一片漆黑。房子摇晃起来,侯车室乱作一团。喊爹的,叫妈的,人踩人的,东西碰东西的,什么都有。先是听到“噗通!噗通!”吊灯、吊扇落下来砸在人头上的声音,被砸的大人孩子一声接一声地惨叫。不一会儿,“轰隆隆”一声,整个车站大厅落了架,二百多人,差不多全给砸在里面。我多亏房门斜倒在“小件寄存”的货架上,把我夹在中间,没伤到要命的地方。我听见离我很近的地方两声惨叫:
“哎呀——”
“妈呀——”
我听得出,是那一对年轻男女。他们只喊了这一下,再没有第二下……
□ 濒死的拂晓
唐山第一次失去它的黎明。
它被漫天迷雾笼罩。石灰、黄土、煤屑、烟尘以及一座城市毁灭时所产生的死亡物质,混合成灰色的雾。浓极了的雾气弥漫着,飘浮着,一片片,一缕缕,一絮絮地升起,象缓缓地悬浮于空中的帷幔,无声地笼罩着这片废墟,笼罩着这座空寂无声的末日之城。
已经听不见大震时核爆炸似的巨响,以及大地颤抖时发出的深沉的喘息。仅仅数小时前,唐山还是那样美丽,现在,它肢残体碎,奄奄一息。
朦朦大雾中:
唐山火车站,东部铁轨成蛇形弯曲,其轮廓象一只扁平的铁葫芦。
开滦医院七层大楼,成了一座坟丘似的三角形斜塔,顶部仅剩两间病房大小的建筑,颤巍巍地搭斜在一堵随时可能塌落的残壁上,阳台全部震塌,三层楼的阳台,垂直地砸在二层楼的阳台上,欲落未落。
唐山第十中学那条水泥马路,被拦腰震断,一截向左,一截向右,错位达一米之多。
……
更为惊心的是,在“7.28”地震地裂缝穿过的地方,唐山地委党校、东新街小学、地区农研所、以及整个路南居民区,都象被一只巨手摸去似的不见了。一场大自然的恶作剧使唐山面目全非,桥梁折断,烟囱倒塌,列车出轨,七零八落的混凝土梁柱东倒西歪,落而未落的楼板悬挂在空中,到处是断墙残壁……
浓浓的大雾中,听不见呻吟,听不见呼喊,只有机械的脚步声,沉重的喘息声,和路边越堆越高的尸体山!头颅被挤碎的,双脚被砸烂的,身体被压扁的,胸腔被戳穿的……最令人心颤的,是那一具具挂在危楼上的尸体。有的仅仅一只手被楼板压住,砸裂的头耷拉着;有的跳楼时被砸住双脚,整个人倒悬在空中。这是遇难者中最敏感的一群,已经从酣梦中惊醒逃生,然而他们的逃路却被死神截断。有一位年轻的母亲,在三层楼的窗口已经探出半个身子,沉重的楼板便落下来把她压在窗台上。她死在半空,怀里抱着孩子,在死的一瞬间,还本能地保护着小生命。随着危楼在余震中颤抖,母亲垂落的头发在雾气中拂动。
形形色色的人影,在灰雾中晃动。他们惊魂未定,步履踉跄,活象一群游梦者,恍恍惚惚地被抛到一个陌生的星球。他们一切都麻木了,泪腺、声带,传导疼痛的神经系统都麻木了。谁也想不到会有这场规模如此浩大的劫难,他们无暇思索,无暇感觉,甚至来不及为骨肉剥离而悲恸。
太阳出来了。当这轮火球象往常一样高高悬挂的时候,浓雾——这片浓极的濒死的浓雾开始在炽热的强光照耀下慢慢变薄,散去。昏迷中的唐山即将苏醒,当浓雾即将散尽的时候,惊恐的人们忽然发现两只从动物园逃出来同样惊恐的狼,它们相依着,站在远处黑色的废墟上,孤单地睁着惊吓的眼睛,余悸未消地喘息着。突然它们纵身一跳,箭一般的蹿向凤凰山顶。断崖前,它们终于站住了,石雕一般。面对山下整个破碎的唐山,面对这样一片无边的废墟,面对这样一片灾难的海洋,它们发出酷似人声的凄厉的嗥叫。
“7.28”的清晨残雾以及这充满恐怖的狼嗥,久久不散。
在唐山城乡总计六十八万二千两百六十七间、一千零九十三万二千二百七十二平方米的民用建筑中,竟有六十五万六千一百三十六间、一千零五十万一千零五十六平方米在地震中倒塌和遭受到严重破毁!房屋,本是人类保护自己、抗风御雨的处所,是人们文明进化、美化生活的标志,然而在一场大地震中,它们却助纣为虐,使灾难变本加厉,成了人类的坟墓。
唐山,华北著名的工业城市。它的面积约占全中国的万分之一,人口约占全中国的千分之一,而产值约占全中国的百分之一!
唐山素有煤都之称,煤产量占全国的二十分之一,支持着中国的主要钢铁厂。唐山的电力举足轻重,陡河发电站是华北电网的主力电站之一,是我国最大的火力发电站。唐山还是著名的“华北瓷都”,可与景德镇的陶瓷一比上下。唐山还有冶金业、纺织业、水泥、汽车、机械制造……许许多多极其重要的企业!
然而作为华北最大的重工业城市,却几乎看不到一根直立的烟囱。作为一个巨大的经济生命体,它已经没有呼吸,没有脉搏,没有流动的血液。只有一片废墟!
一八三五年三月四日,伟大的进化论者达尔文来到刚刚发生过强烈地震的智利康塞普西翁市,面对一片废墟,他发出由衷的感慨:“……人类无数时间和劳动所建树的成绩,只在一分钟之内就毁灭了;可是,我对受难者的同情,比另外一种感觉似乎要单薄些,就是那种被这往往要几个世纪才能完成,而现在一分钟就毁灭的情景所引起的惊愕的感觉……”
这也是无数中国人对唐山蒙难日——“7.28”的感觉。
观后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在观看后的基础上发感想。简单来说就是观赏过后的感触,重要是描写感受,具体如下:
《唐山大地震》不是一部单纯的灾难片,更不是一部炫技的大场面特效片。尽管它的地震特效场面做得很震撼,但冯小刚导演的着力点显然并不在于此。
从震前漫天飞舞的蜻蜓,到震后惨不忍睹的一片废墟,这一过程大约只有半个小时,此后两个小时心灵的“余震”才是影片重点要表现的内容。导演冯小刚显然用了收敛的手段来煽情,而不像某些苦情电视剧那样没有节制。
影片如果将地震前主角们的幸福生活铺垫的时间再长一些,那么前后对比的悲情力度会更大。此外影片中间很长一段时间,对母亲和孩子失散后的生活交代略显琐碎和平淡,在一定程度上割裂了全片的悲剧氛围。
扩展资料
主要剧情:1976年7月27日夜,唐山地区爆发78级强烈地震,房屋倒塌,灾民无数。面对即将坍塌的危楼,丈夫方大强(张国强 饰)和妻子李元妮(徐帆 饰)都要去救被困的龙凤胎儿女方登(张子枫 饰)、方达(张家骏 饰)。
危急时刻,方大强拦住了妻子,冲进去营救时不幸罹难。李元妮在震后发现,一双儿女被困在一块水泥板两端,若要营救,必然牺牲一方。情急之下,她做出了艰难选择——救弟弟。此事成为方登心中难以磨灭的隐痛。后来,她被军人王德清(陈道明 饰)夫妇收养。
高考后,方登(张静初 饰)进入杭州医学院学习,并与研究生师兄杨志(陆毅 饰)产生了感情……方达被救却断了胳膊,李元妮以无私的母爱抚养他成人。成年后的方达(李晨 饰)去杭州闯荡,娶了媳妇小河(王子文 饰),并干出了一番事业。32年后,这家人的命运却因为5·12汶川地震再次发生了交叠。
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