1.被称为“苦吟诗人”的是谁

原指中唐和晚唐诗坛中以徘徊吟哦的心境和殚精竭虑的态度进行创作,对每个字词进行仔细推敲锤炼的诗人。现在，人们也经常把勤于创作潜心创作的诗人称为苦吟诗人。

在中唐的社会与文学的大背景下，有相当一部分诗人，以苦吟的态度作着“清新奇僻”的诗，代表人物是以“苦吟”著名的孟郊（751？——814？）、贾岛（779~843）和姚合（775？~855？）。他们在创作态度上的共同表现是苦吟，即着意于音律、对偶、字句的推敲锤炼。其诗多写琐细的日常生活情景，内容比较狭窄，有佳句少佳篇。

导语：晚唐苦吟诗人对社会生活关心不够，阅历范围狭窄，入诗的事料相对贫乏。他们的诗思往往不是自然涌现，而是一开始就着意为之。以下是我为大家整理分享的苦吟诗人是谁呢，欢迎阅读参考。

苦吟诗人是谁呢

贾岛

在晚唐社会与文学的大背景下，有相当一部分诗人，以苦吟的态度作着“清新奇僻”的诗，代表人物是贾岛（779～843）和姚合（775？～855？）。贾、姚二人诗名起于元和后期，但贾卒于会昌，姚卒于大中年间，已入晚唐。其诗代表晚唐一种最普遍的创作风尚，追随者很多，所以将两家归入晚唐诗人中较为合理。

贾岛、姚合及其追随者，诗歌内容都比较狭窄，很少反映社会问题。贾岛所写，有科考碰壁的失意和怨愤，有贫穷窘困生活的哀叹，有对于清寂之境和佛禅境界的感受，以及与僧人、隐士的交往，大多不出个人生活范围。姚合诗的题材与贾岛接近，而对琐细的日常生活情景写得更多，在风格上，贾岛因有过禅房生活体验，又曾受韩愈、孟郊的影响，诗中冷僻的成分多一些，而姚合仕途较为顺利，诗风相对显得清稳闲适。同是写小县府署的庭院，贾岛诗：“言心俱好静，廨署落晖空。归吏封宵钥，行蛇入古桐。”（《题长江厅》）姚合诗：“鼓绝门方掩，萧条作吏心。露垂庭际草，萤照竹间禽。”（《县中秋宿》）贾诗以空庭落晖的无我之境显得超妙，姚诗境界幽静。相比之下，可见贾诗比姚诗幽冷奇峭。

贾岛、姚合等人在创作态度上的共同表现是苦吟。传说贾岛在长安街上酝酿吟诵“秋风吹渭水，落叶满长安”一联时，唐突了京兆尹刘栖楚；斟酌“鸟宿池边树，僧敲月下门”一联时，冲犯了京兆尹韩愈。具体情节虽不一定可靠，但贾岛等人确实苦吟成癖。晚唐时期，有大批长期困于考场的士子，也有许多人虽然入仕，却处于低下闲冷的地位。他们有点像大历时代的文人，需要通过作诗获取精神上的补偿。求科名者，则更需要把五律当日常功课训练。这样，这些在社会上被冷落的文人，就把大量的时间和精力投放在作诗上。对自己的贫穷、窘困和闲散，多方面地加以审视、发掘、体验，“以刻琢穷苦之言为工”（胡仔《苕溪渔隐全话》前集），抒写他们的无奈。于是，通过对情与景深刻的挖掘与琢磨，做到工整中见清新奇僻，就成了一种新的风尚，有别于韩、孟的奇险和元、白的流易。

晚唐苦吟诗人对社会生活关心不够，阅历范围狭窄，入诗的事料相对贫乏。他们的诗思往往不是自然涌现，而是一开始就着意为之。“莫笑老人多独出，晴山荒景觅诗题”（姚合《寄周十七起居》），“物外搜罗归大雅，毫端剪削有馀功”（方干《赠李郢端公》），表现出为作诗而刻意搜寻。他们撇开以情感充沛、气势贯注为特点的歌行之类体裁，把力量倾注在近体（尤其是五律）上。近体可以在音律、对偶、字句上见功夫，可以澄心静气地推敲锤炼。由于苦吟，晚唐人确实创造了不少佳句。贾岛的“鸟宿池边树，僧敲月下门”，通过动静相衬，使境界更见幽迥。《送无可上人》“独行潭底影，数息树边身”一联，上句写人在潭边散步，与水底的身影相映衬；下句写走走停停，一再憩息于树边。境界之清幽寂寞，人之孤独，身体之疲倦衰弱，以及对景物环境之欣赏流连，等等，均可想见。虽是“两句三年得”，尚不负苦吟之功。姚合的诗，比贾岛稍嫌贫弱，但亦能于朴中见巧。如“马随山鹿放，鸡杂野禽栖”（《武功县中作三十首》其一），用简练朴实的语言，写出山县荒凉之景。在生活素材的提炼和景物组合上，既巧为用心，又能出之以平淡自然。除贾、姚外，其它苦吟诗人也有一些佳句。如： “树摇幽鸟梦，萤入定僧衣”（刘得仁《秋夜宿僧院》）、“听雨寒更尽，开门落叶深”（无可《秋寄贾岛》）、“空将未归意，说向欲行人”（周贺《长安送人》）、“岛屿分诸国，星河共一天”（李洞《送云卿上人游安南》）。这些诗句，虽然着意写成，却颇为工整、精警。不用典故，不镶嵌奇字，以看似平常的语言，取得了很好的艺术效果。

贾、姚一派的缺点是诗境狭窄，有句无篇。生活阅历有限，诗料不离琴、棋、僧、鹤、茶、酒、竹、石等物。内容不足而一叶苦吟，不免琢伤元气，减损诗美，露出小家习气。“姚、贾缚律，俱窘篇幅”（刘克庄《程垣诗序》），之所以受缚于格律，局促不伸，关键还是由于缺乏博大深广的情怀。晚唐诗人常常刻苦造就一些工整的句子，但由于才力不足，通篇看去，仍显馁弱。方回云：“晚唐诗多先锻炼颈联、颔联，乃成首尾以足以。”（《瀛奎律髓》卷十三）先有句，后有篇，难免前后不够匀称，缺少完整的意境。

贾、姚一派诗人的心态，与封建王朝末世一些政治上无出足的士人比较吻合。这些士人将生活情趣转移到吟咏日常感受以及与亲友唱和上，因而贾岛、姚合等人便很容易成为追摹的对象。不仅五代时仍有不少诗人效法贾、姚，南宋的永嘉四灵和江湖诗派，亦以宗法晚唐成为一时风尚。

长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，贫寒家境的困扰，使得这颗唐代诗坛上闪着奇光异彩的新星， 所以李贺被评为苦吟诗人。

李贺，字长吉，汉族，唐代河南福昌人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人 。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》，他是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。 是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。 李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。

1苦吟诗人贾岛的故事

贾岛简介：贾岛（779~843），唐代诗人。

汉族。字浪（阆）仙。

唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。早年出家为僧，号无本。

自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。

后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。

唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。苦吟诗人： 唐朝的贾岛是著名的苦吟派诗人。

什么叫苦吟派呢？就是为了一句诗或是诗中的一个词，不惜耗费心血，花费工夫。贾岛曾用几年时间做了一首诗。

诗成之后，他热泪横流，不仅仅是高兴，也是心疼自己。当然他并不是每做一首都这么费劲儿，如果那样，他就成不了诗人了。

有一次，贾岛骑驴闯了官道。他正琢磨着一句诗，全诗如下： 闲居少邻并， 草径入荒园。

鸟宿池边树， 僧敲月下门。 过桥分野色， 移石动云根。

暂去还来此， 幽期不负言。 但他又有一处拿不定主意，那就是第二句中的“僧推月下门”"。

可他又觉着推不太合适，不如敲好，还是推好。嘴里就推敲推敲地念叨着。

不知不觉地，就骑着驴闯进了大官韩愈的仪仗队里。 韩愈问贾岛为什么乱闯。

贾岛就把自己做的那首诗念给韩愈听，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，还是用“"敲”好的事说了一遍。韩愈听了，对贾岛说：“我看还是用‘敲’好，去别人家，又是晚上，还是敲门有礼貌呀！而且一个‘敲’字，使夜静更深之时，多了几分声响。

再说，读起来也响亮些”贾岛听了连连点头。他这回不但没受处罚，还和韩愈交上了朋友。

推敲从此也就成了为了脍炙人口的常用词，用来比喻做文章或做事时，反复琢磨，反复斟酌。 贾岛，北京人。

早年贫寒，落发为僧，法名无本。曾居房山石峪口石村，遗有贾岛庵。

19岁云游，识孟郊、韩愈等。还俗后屡举进士不第。

唐文宗时任长江主簿，故被称为“贾长江”。其诗精于雕琢，喜写荒凉、枯寂之境，多凄苦情味，自谓“两句三年得，一吟双泪流”。

有《长江集》10卷，录诗370余首。另有小集3卷、《诗格》1卷传世。

贾岛人称“诗囚”，一生不喜与常人往来，《唐才子传》称他“所交悉尘外之士”。他惟喜作诗苦吟，在字句上狠下工夫。

具体的介绍这里有：/view/56069htmfr=ala0_1_1。

2苦吟诗人贾岛的故事

贾岛简介：贾岛（779~843），唐代诗人。汉族。字浪（阆）仙。唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。苦吟诗人： 唐朝的贾岛是著名的苦吟派诗人。什么叫苦吟派呢？就是为了一句诗或是诗中的一个词，不惜耗费心血，花费工夫。贾岛曾用几年时间做了一首诗。诗成之后，他热泪横流，不仅仅是高兴，也是心疼自己。当然他并不是每做一首都这么费劲儿，如果那样，他就成不了诗人了。

有一次，贾岛骑驴闯了官道。他正琢磨着一句诗，全诗如下：

闲居少邻并，

草径入荒园。

鸟宿池边树，

僧敲月下门。

过桥分野色，

移石动云根。

暂去还来此，

幽期不负言。

但他又有一处拿不定主意，那就是第二句中的“僧推月下门”"。可他又觉着推不太合适，不如敲好，还是推好。嘴里就推敲推敲地念叨着。不知不觉地，就骑着驴闯进了大官韩愈的仪仗队里。

韩愈问贾岛为什么乱闯。贾岛就把自己做的那首诗念给韩愈听，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，还是用“"敲”好的事说了一遍。韩愈听了，对贾岛说：“我看还是用‘敲’好，去别人家，又是晚上，还是敲门有礼貌呀！而且一个‘敲’字，使夜静更深之时，多了几分声响。再说，读起来也响亮些”贾岛听了连连点头。他这回不但没受处罚，还和韩愈交上了朋友。

推敲从此也就成了为了脍炙人口的常用词，用来比喻做文章或做事时，反复琢磨，反复斟酌。 贾岛，北京人。早年贫寒，落发为僧，法名无本。曾居房山石峪口石村，遗有贾岛庵。19岁云游，识孟郊、韩愈等。还俗后屡举进士不第。唐文宗时任长江主簿，故被称为“贾长江”。其诗精于雕琢，喜写荒凉、枯寂之境，多凄苦情味，自谓“两句三年得，一吟双泪流”。有《长江集》10卷，录诗370余首。另有小集3卷、《诗格》1卷传世。 贾岛人称“诗囚”，一生不喜与常人往来，《唐才子传》称他“所交悉尘外之士”。他惟喜作诗苦吟，在字句上狠下工夫。 具体的介绍这里有：/view/56069htmfr=ala0_1_1

3有关苦吟诗人的什么故事被传为佳话

苦吟诗人以孟郊、贾岛为代表，苏轼称其特点为“郊寒岛瘦”。

贾岛推敲的故事被传为佳话：“﹝贾岛﹞忽一日于驴上吟得：‘鸟宿池边树，僧敲月下门。’初欲著‘推’字，或欲著‘敲’字，炼之未定，遂于驴上作‘推’字手势，又作‘敲’字手势。

不觉行半坊。观者讶之，岛似不见。

时韩吏部愈权京尹，意气清严，威振紫陌。经第三对呵唱，岛但手势未已。

俄为官者推下驴，拥至尹前，岛方觉悟。顾问欲责之。

岛具对：‘偶得一联，吟安一字未定，神游诗府，致冲大官，非敢取尤，希垂至鍳。’韩立马良久思之，谓岛曰：‘作敲字佳矣。

’”贾岛创作“独行潭底影，数息树边身”两句的时候更是有“两句三年得，一吟双泪流”的感叹。还有一个卢延让。

其《苦吟》有句“吟安一个字，捻断数茎须”。另外，从杜甫的“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”也可以看出他也是偏向苦吟的。

4有关苦吟诗人的什么故事被传为佳话

苦吟诗人以孟郊、贾岛为代表，苏轼称其特点为“郊寒岛瘦”。

贾岛推敲的故事被传为佳话：“﹝贾岛﹞忽一日于驴上吟得：‘鸟宿池边树，僧敲月下门。’初欲著‘推’字，或欲著‘敲’字，炼之未定，遂于驴上作‘推’字手势，又作‘敲’字手势。

不觉行半坊。观者讶之，岛似不见。

时韩吏部愈权京尹，意气清严，威振紫陌。经第三对呵唱，岛但手势未已。

俄为官者推下驴，拥至尹前，岛方觉悟。顾问欲责之。

岛具对：‘偶得一联，吟安一字未定，神游诗府，致冲大官，非敢取尤，希垂至鍳。’韩立马良久思之，谓岛曰：‘作敲字佳矣。

’”贾岛创作“独行潭底影，数息树边身”两句的时候更是有“两句三年得，一吟双泪流”的感叹。还有一个卢延让。

其《苦吟》有句“吟安一个字，捻断数茎须”。另外，从杜甫的“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”也可以看出他也是偏向苦吟的。

5关于苦吟有哪些故事简短的

摘要：正“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”是贾岛就“独行潭底影，数息树边身”而发的感慨。事实上，这自状吟诗之苦的诗句，不一定是对某一首诗的写作而发。以“推敲”闻名的贾岛，还有很多苦吟的故事。而苦吟的诗人，也决不仅仅只有贾岛。逗留长安期间，贾岛曾经骑着小瘦驴，在街上彳亍独行。当时，秋风凛冽，黄叶满地。于是，他缓缓的吟出了“落叶满长 关键词： 古代诗人苦吟贾岛诗的写作数息长安泪流陈师道北宋诗文革新运动《唐才子传》

分类号：I209

正文快照：“二句三年得， 一吟双泪流。知音 如不赏，归卧故山 秋。”是贾岛就“独 行潭底影，数息树 边身”而发的感慨。 事实上，这自状吟 诗之苦的诗句，不 一定是对某一首诗 的写作而发。以 “推敲”闻名的贾 岛，还有很多苦吟 的故事。而苦吟的 诗人，也决不仅仅 只有贾岛。 逗留长安期

6关于贾岛的小故事

关于贾岛最出名的就是推敲的故事了。

推敲的故事，是发生在他当僧人的时候。那时候的他，还是在云游四方的哇。那是一个夜晚，他坐着自己的小毛驴，在路上缓缓的行走着。突然间走到一户人家，于是便诗性大发，创作了一首诗。可是在创作完之后，他读了几遍之后发现，有那么一个字，总好像在牵绊着自己似的。

于是他又坐着自己的毛驴继续的往前走，就在他往回走的时候，他撞上了坐着官轿里面的韩愈。在古代，官员或是帝王出行，平民百姓都是要纷纷让路的。因为想得太过于入迷，他竟然忘了让路，正好迎面撞上韩愈以及他的随从。坐在轿子里面的韩愈，听到了外面的动静，便打开轿子的窗帘，探着头看了看外面。

随从大声训斥着贾岛，韩愈下了轿子，去询问了一下情况。得知是因为在想一个字而觉得苦恼，从而忘了自己走在路上。韩愈听到是为了想一个字，顿时便来了兴趣，于是便向贾岛进一步询问是为了探求那个字。

贾岛将自己所做的诗，告诉了韩愈，说明了自己在推和敲之间的犹豫不决。那个时候，韩愈的才学也是人人都知道的，他想了一会，便告诉韩愈。这里的话，他觉得用敲字更好，这里因为夜深了，用—敲字更可以体现出夜深人静的寂静。

贾岛得到了韩愈的指点，突然之间明白了许多。同样，韩愈也因为贾岛的诗作，开始对他有了欣赏，在一些方面帮助他。随后贾岛还俗之后，在韩愈的指点下，去参加科举考试。可是，屡次三番的失败，但是，后来也终于有了成就。

扩展资料：

推敲原文如下：

题李凝幽居

唐代：贾岛

闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。

过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。

译文

悠闲地住在这里很少有邻居来，杂草丛生的小路通向荒芜小园。

鸟儿自由地栖息在池边的树上，皎洁的月光下僧人正敲着山门。

走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。

我暂时离开这里但是还会回来，按约定的日期与朋友一起隐居。

7关于贾岛的小故事

关于贾岛最出名的就是推敲的故事了。

推敲的故事，是发生在他当僧人的时候。那时候的他，还是在云游四方的哇。

那是一个夜晚，他坐着自己的小毛驴，在路上缓缓的行走着。突然间走到一户人家，于是便诗性大发，创作了一首诗。

可是在创作完之后，他读了几遍之后发现，有那么一个字，总好像在牵绊着自己似的。于是他又坐着自己的毛驴继续的往前走，就在他往回走的时候，他撞上了坐着官轿里面的韩愈。

在古代，官员或是帝王出行，平民百姓都是要纷纷让路的。因为想得太过于入迷，他竟然忘了让路，正好迎面撞上韩愈以及他的随从。

坐在轿子里面的韩愈，听到了外面的动静，便打开轿子的窗帘，探着头看了看外面。随从大声训斥着贾岛，韩愈下了轿子，去询问了一下情况。

得知是因为在想一个字而觉得苦恼，从而忘了自己走在路上。韩愈听到是为了想一个字，顿时便来了兴趣，于是便向贾岛进一步询问是为了探求那个字。

贾岛将自己所做的诗，告诉了韩愈，说明了自己在推和敲之间的犹豫不决。那个时候，韩愈的才学也是人人都知道的，他想了一会，便告诉韩愈。

这里的话，他觉得用敲字更好，这里因为夜深了，用—敲字更可以体现出夜深人静的寂静。贾岛得到了韩愈的指点，突然之间明白了许多。

同样，韩愈也因为贾岛的诗作，开始对他有了欣赏，在一些方面帮助他。随后贾岛还俗之后，在韩愈的指点下，去参加科举考试。

可是，屡次三番的失败，但是，后来也终于有了成就。

扩展资料：

推敲原文如下：题李凝幽居唐代：贾岛闲居少邻并，草径入荒园。

鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。

暂去还来此，幽期不负言。译文悠闲地住在这里很少有邻居来，杂草丛生的小路通向荒芜小园。

鸟儿自由地栖息在池边的树上，皎洁的月光下僧人正敲着山门。走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。

我暂时离开这里但是还会回来，按约定的日期与朋友一起隐居。