郑谷的鹧鸪诗歌后四句抒发了什么情感是如何表达的

郑谷的鹧鸪诗歌后四句抒发了什么情感是如何表达的,第1张

  1、这是唐代诗人郑谷的一首诗,《鹧鸪》是唐代诗人郑谷创作的一首七言律诗。全诗描绘了鹧鸪的外形和声音,表达游子的凄苦和强烈思归之情,构思精妙,饶有意味。原文是:

  鹧鸪

  暖戏烟芜锦翼齐,品流应得近山鸡。

  雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼。

  游子乍闻征袖湿,佳人才唱翠眉低。

  相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西。

  2、翻译后四句:

  身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;

  美丽的女子刚一听到鸣叫,开口唱和一曲充满相思情意的《山鹧鸪》,青黑色的眉毛黯然低垂。

  宽阔的湘江上鹧鸪叫声此起彼伏,同是不幸境遇的人们的情怀水乳交融;

  茂密的竹林丛中深处鹧鸪寻找温暖的巢穴,夕阳就要落山,带来悲凉的苦意。

3、回答你的问题:

"游子乍闻征袖湿,佳人才唱翠眉低。"五、六两句,看来是从鹧鸪转而写人,其实句句不离鹧鸪之声,承接相当巧妙。"游子乍闻征袖湿",是承上句"啼"字而来,"佳人才唱翠眉低",又是因鹧鸪声而发。诗人选择游子闻声而泪下,佳人才唱而蹙眉两个细节,又用"乍"、"才"两个虚词加以强调,有力地烘托出鹧鸪啼声之哀怨。在诗人笔下,鹧鸪的啼鸣竟成了高楼**相思曲、天涯游子断肠歌了。在这里,人之哀情和鸟之哀啼,虚实相生,各臻其妙;而又互为补充,相得益彰。

"相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西。"最后,诗人笔墨更为浑成。鹧鸪啼声似"行不得也哥哥",声声在浩瀚的江面上回响,不知是群群鹧鸪在低回飞鸣,抑或是佳人游子一"唱"一"闻"在呼应,这是颇富想象的。"湘江阔"、"日向西",使鹧鸪之声越发凄唳,景象也越发幽冷。那些怕冷的鹧鸪忙于在苦竹丛中寻找暖窝,然而在江边踽踽独行的游子,不知何时才能返回故乡。终篇宕出远神,言虽尽而意无穷,透出诗人沉重的羁旅乡思之愁。诗人紧紧把握住人和鹧鸪在感情上的联系,咏鹧鸪而重在传神韵,使人和鹧鸪融为一体,构思精妙缜密,世人誉之为"警绝"。

《次北固山下》体现了诗人对祖国山河的热爱,流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀,表达了诗人思念故乡和思念亲人的思想感情。

原诗:

《次北固山下》唐代:王湾

客路青山外,行舟绿水前。(青山外 一作:青山下)

潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春入旧年。

乡书何处达?归雁洛阳边。

释义:

郁郁葱葱的山外是旅客的道路,碧波荡漾的江上正好行船。

潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬。

夜幕还没有褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。

寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。

扩展资料:

该首题为《次北固山下》的五律,最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时,由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时有感而作的。

湾的这首诗,一是要品味其用字的精妙传神,二是要体会诗中淡淡的情味。

潮平两岸阔,潮水上涨,与两岸齐平,水面就变得宽阔了,人的视野也变得更加开阔。这一句,写得恢弘阔大,但“风正一帆悬”更加精妙。

我们知道顺风,逆风,暴风,和风,但正风是什么风。

但仔细品读,这里却非“正”字不可,船帆要能垂直悬挂,风必需正对着船帆吹,只有“正”字,才能将这个情景精确妥帖地表现出来。

这句诗的好妙处不仅于此,清人王夫之盛赞此句“以小景传大景之神”。

什么叫以小景传大景之神呢?

我们读此句,看到是只是一叶平稳航行的船,船帆垂直悬挂在那里,纹丝不动,但却可以延伸出一个阔大的场景来。

如果是曲曲折折的小河里行舟,船能够平稳吗?如果船是在波浪翻滚的大河里,船帆能够垂直悬挂吗?所以,句中虽是船帆小景,却将大江直流,波平浪静的大景表现出来了。

——次北固山下

饱含了诗人心中无限的熟愁别绪,把无限风光化成一团愁云惨雾,分外哀怨

春风吹得柳枝摆动,柳絮翻飞,在诗人看来,这是柳树理会了离人的情意,为了表示对离人的同情,才故意去招惹春风,引入注目的,以柳絮表达了离别之情

<咏柳》把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形,它显示了春风的神奇灵巧,有一种赞美之情

1 关于金陵四十八景的诗句

关于金陵四十八景的诗句 1金陵四十八景分别是

莫愁烟雨、祈泽池深、雨花说法、天界招提、凭虚远眺、永济江流、燕矶夕照、狮岭雄观、石城霁雪、钟阜晴云、龙江夜雨、牛首烟岚、珍珠浪涌、北湖烟柳、东山秋月、虎洞明曦、冶城西峙、赤石片矶、清凉问佛、嘉善闻经、杏村沽酒、桃渡临流、青溪九曲、凤凰三山、达摩古洞、甘露佳亭、长干故里、鹭洲二水、化龙丽地、来燕名堂、楼怀孙楚、台想昭明、长桥选妓、三宿名崖、祖堂振锡、幕府登高、报恩寺塔、神乐仙都、鸡笼云树、灵谷深松、秦淮渔唱、天印樵歌、商飚别馆、谢公古墩、献花清兴、木末风高、栖霞胜境、星岗落石。

2金陵四十八景的介绍

金陵四十八景是指古都南京具有代表性的四十八个景点。如今金陵四十八景包括古金陵四十八景和新金陵四十八景,代表了南京各个时期的文化底蕴。古金陵四十八景的说法起自明朝万历年间,经过几代人的完善,逐渐遴选出的南京市有名的景致,清初高岑曾绘《金陵四十八景图》。古“金陵四十八景”曾辉煌一时,但部分景点在城市的发展中消失,一些景点虽然还在,但日渐萧条,走向没落边缘。《金陵晚报》评出2005年版新金陵四十八景。南京市委宣传部、南京市住建委、南京市旅游园林局、南京市地铁集团、南京市规划局及金陵晚报社评选出2012年版新金陵四十八景。

3请问金陵四十八景都有哪些

金陵十八景有据可查的是,“明四家”之一的文徵明曾绘有《金陵十景册》,其从侄文伯仁亦画有《金陵十八景册》,所绘诸景是:三山、草堂、雨花台、牛首山、莫愁湖、摄山、凤凰台、新亭、石头城、长干里、白鹭洲、青溪、燕子矶、太平堤、桃叶渡、白门、方山、新林浦。

后来出现了有关金陵四十八景的多种记载和版本,影响较深的为木刻图本,其景点名称如下:

莫愁烟雨(莫愁湖)、祈泽池深(庵已不存,原在府冶东南三十五里丛山中)、雨花说法(雨花台)、天界招提(天界寺)、凭虚远眺(北极阁)、永济江流(永济寺,今已废)、燕矶夕照(燕子矶)、狮岭雄观(狮子山)、石城霁雪(石头城)、钟阜晴云(紫金山)、龙江夜雨(三汊河)、牛首烟岚(牛首山)、珍珠浪涌(珍珠河)、北湖烟柳(玄武湖)、东山秋月(东山镇土山)、虎洞明曦(在高桥门外山中,庵已废,洞犹存)、冶城西峙(朝天宫)、赤石片矶(望江矶)、清凉问佛(清凉山)、嘉善闻经(寺已不存)、杏村沽酒(城南门西,杏林已无存)、桃渡临流(桃叶渡)、青溪九曲(青溪)、凤凰三山(凤凰台观三)、达摩古洞(燕子矶三台洞)、甘露佳亭(小九华山)、长干故里(长干里)、鹭洲二水(古白鹭洲)、化龙丽地(幕府山上,亭已废)、来燕名堂(乌衣巷王谢故居)、楼怀孙楚(城西,楼已不存)、台想昭明(湖熟镇,昭明太子读书处,建筑已废)、长桥选妓(白鹭洲公园)、三宿名岩(岩在静海寺内)、祖堂振锡(祖堂山幽栖寺)、幕府登高(幕府山)、报恩寺塔(塔已不存)、神乐仙都(光华门外,明初避暑宫殿,现已无存)、鸡笼云树(鸡鸣寺)、灵谷深松(灵谷寺)、秦淮渔歌(内秦淮河)、天印樵歌(江宁方山)、高飚别馆(在今中山植物园)、谢公古墩(今乌龙潭一带)、献花清兴(牛首山献花岩)、木末风高(雨花台方孝孺祠,祠已废)、栖霞胜景(栖霞山)、星岗落石(因落星山得名)。

曾辉煌一时的“金陵四十八景”,一些景点在城市的发展中消失了,一些景点虽然还在,但是欠开发,日渐萧条,逐渐走向没落的边缘。

二〇〇四年七月九日南京的《金陵晚报》读者王庆华寄来读者来信《谁来重振“燕矶夕照“昔日盛景》,呼唤对老金陵四十八景景点的保护开发,同年八月一日《金陵晚报》开始评选“新金陵四十八景”,经市民与专家投票与评审,产生首批入围六十四景名单,莅年二月二十二日《金陵晚报》开始新四十八景最终轮投票评选,同年四月十二日第二次专家评审会召开,新四十八景评选结果揭晓。

新景保留原十八个旧景:(新景合为十六个)

莫愁湖、雨花台、北极阁(含在台城里)、燕子矶、石头城、紫金山、牛首山、玄武湖、朝天宫、清凉山、九华山、静海寺、鸡鸣寺、灵谷寺、秦淮河、江宁方山、中山植物园、栖霞山。这些景点历经时间的考验,成为古今南京的景点精华。

又新增添三十二个新景:

明孝陵和梅花山(算一景)、南京长江大桥、阅江楼、总统府、中华门瓮城、侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、珍珠泉、云锦博物馆、阳山碑材、甘家巷南朝石刻、鼓楼和大钟亭、汤山温泉、汤山古猿人洞、胭脂河及天生桥、固城湖及高淳老街、南唐二陵、瞻园、明故宫遗址、梅园新村纪念馆、甘氏故居、江心洲、石鼓路天主教堂、南京大学北大楼、颐和路民国公馆区、龙江宝船厂遗址、老山国家森林公园、桂子山石柱林、渤泥国王墓、金陵刻经处、南京博物院、净觉寺、傅家边现代农业生态园。

4金陵四十八景的新金陵四十八景

2012年,距离“新金陵48景”评选已过去八年。这八年中,南京环境整治、城市景观日新月异,一批新的城市地标正在崛起,一批新的景观改变了南京的城市面貌,一批新的旅游线路,乡村游、生态游、温泉游、赏花游、文化游,正在改写南京旅游新版图。“金陵48景”,又将刷新。南京市委宣传部、南京市住建委、南京市旅游园林局、南京市地铁集团、南京市规划局及金陵晚报社,携手800万南京市民,共同发起“新金陵四十八景”大型城市之美推选活动。经过官方网站、微博平台、读者平台等全媒体平台开放,网友、市民广泛关注参与,经过历时数月的提名、初选、复选、决选,以及大众评审团和专家评审团现场评审,2012年11月21日,“新金陵48景”评选结果在万众瞩目中正式揭晓。

“新金陵48景”的所有四字景名全部出炉。刻有这些景名的铜牌被授予了48个景点,将在这48个景点正式挂起,成为南京的新旅游品牌。 新金陵四十八景(2012年版)名称 景点 名称 景点 中山伟陵 中山陵 汤山温泉 汤山温泉 孝陵香雪 明孝陵 汤山猿洞 汤山古猿人洞 十里秦淮 夫子庙秦淮风光带 阳山碑材 阳山碑材 幕燕长风 幕燕滨江风光带 瞻园玉堂 瞻园 紫台观天 紫金山天文台 南大北楼 南京大学北大楼 玄武烟柳 玄武湖 方山天印 江宁方山 明城龙蟠 明城墙 栖霞丹枫 栖霞山、栖霞寺 雨花丹青 雨花台 梅园风清 梅园新村 甘家大院 甘熙故居 鼓楼钟亭 鼓楼公园和大钟亭 高淳老街 高淳老街 南唐二陵 南唐二陵 桠溪慢城 高淳桠溪国际慢城 奥体中心 南京奥林匹克体育中心 泉涌珍珠 珍珠泉 老山深林 老山国家森林公园 冶矿探幽 冶山国家矿山公园 故宫沧桑 明故宫遗址 牛首烟岚 牛首山风景区 天生胭脂 胭脂河与天生桥 南博藏珍 南京博物院 石柱奇观 六合石柱林 石城清凉 清凉山与石头城 金陵经典 金陵刻经处 天妃静海 静海寺与天妃宫 浦站背影 浦口火车站旧址 云锦天工 南京云锦博物馆 站映湖光 南京火车站 莫愁烟雨 莫愁湖公园 存史警世 侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆 朝天宫阙 朝天宫 宝船遗址 南京郑和宝船遗址公园 阅江揽胜 阅江楼 金陵兵工 晨光1865科技·创意产业园 紫峰凌霄 紫峰大厦 鸡鸣春晓 鸡鸣寺 颐和公馆 颐和路公馆区 枢府春秋 南京总统府 天堑飞渡 南京长江大桥 南朝石刻 南朝石刻

5关于莫愁湖的诗句

1《莫愁》

年代: 唐 作者: 李商隐

雪中梅下与谁期,梅雪相兼一万枝。

若是石城无艇子,莫愁还自有愁时。

2《清平乐·莲开欲遍》

年代: 宋 作者: 晏几道

莲开欲遍。一夜秋声转。残绿断红香片片。

长是西风堪怨。莫愁家住溪边。采莲心事年年。

谁管水流花谢,月明昨夜兰船。

3《马嵬》

年代: 唐 作者: 李商隐

海外徒闻更九州,他生未卜此生休。

空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。

此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。

如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。

4《莫愁歌》

年代: 南北朝 作者: 萧衍

河中之水向东流,

洛阳女儿名莫愁。

莫愁十三能织绮,

十四采桑南陌头。

十五嫁为卢家妇,

十六生儿字阿侯。

卢家兰室桂为梁,

中有郁金苏合香。

头上金钗十二行,

足下丝履五文章。

珊瑚挂镜烂生光,

平头奴子提履箱。

人生富贵何所望,

恨不嫁与东家王。

5《莫愁曲》

年代: 唐 作者: 徐凝

玳瑁床头刺战袍,碧纱窗外叶骚骚。

若为教作辽西梦,月冷如丁风似刀。

6《随园记》

清代:袁枚

金陵自北门桥西行二里,得小仓山,山自清凉胚胎,分两岭而下,尽桥而止。蜿蜒狭长,中有清池水田,俗号干河沿。河未干时,清凉山为南唐避暑所,盛可想也。凡称金陵之胜者,南曰雨花台,西南曰莫愁湖,北曰钟山,东曰冶城,东北曰孝陵,曰鸡鸣寺。登小仓山,诸景隆然上浮。凡江湖之大,云烟之变,非山之所有者,皆山之所有也。

7《莫愁曲》

唐代:李贺

草生龙坡下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。

青丝系五马,黄金络双牛。白鱼驾莲船,夜作十里游。

归来无人识,暗上沈香楼。罗床倚瑶瑟,残月倾帘钩。

今日槿花落,明朝桐树秋。莫负平生意,何名何莫愁。

8《杏花天(赋莫愁)》

宋代:周密

瑞云盘翠侵妆额。眉柳嫩、不禁愁积。返魂谁染东风笔。写出郢中春色。

人去后、垂杨自碧。歌舞梦、欲寻无迹。愁随两桨江南北。日暮石城风急。

9《长相思(舟中作)》

宋代:周邦彦

好风浮。晚雨收。林叶阴阴映鹢舟。斜阳明倚楼。

黯凝眸。忆旧游。艇子扁舟来莫愁。石城风浪秋。

10《石城》

唐代:郑谷

石城昔为莫愁乡,莫愁魂散石城荒。江人依旧棹舴艋,

江岸还飞双鸳鸯。帆去帆来风浩渺,花开花落春悲凉。

烟浓草远望不尽,千古汉阳闲夕阳。

莫愁湖

1位于南京秦淮河西,六朝时称横塘。全园面积54公顷,湖面约37公顷。在宋、元时即有盛名,明朝定都南京后更盛极一时。清乾隆年间,在园内建郁金堂,筑湖心亭,遂成“金陵第一名湖”。

2莫愁湖在六朝时称横塘,在宋、元时即有盛名,明朝定都南京后更盛极一时。清乾隆年间,在园内建郁金堂,筑湖心亭,有"江南第一名湖"、"金陵第一名胜"、"金陵四十八景之首"等美誉。

3景点

莫愁湖内湖面宽阔,盛产莲藕,莲花十顷更是六代名湖引人入胜之处。远在明清,莫愁湖就栽植了大量莲花,每逢炎夏,莲花盛开,翠盖红花,香风阵阵,恍若绝代的凌波仙子,出淤泥而不染。

6古金陵四十八景哪些在江宁

金陵48景江宁部分

凤凰三山——城西南露岗凤凰台遗址上远眺江边的三山,李白诗“三山半落青天外”;

虎洞明曦——东南郊高桥门外黄龙山附近的虎中观看黎明时的阳光;

东山秋月——中秋节在江宁东山镇的土山上赏月;

秦淮渔唱——在秦淮河上聆听渔歌;

天印樵歌——在方山郊游时听到樵歌;

台想昭明——钟山北高峰上的梁代昭明太子读书台,一说在江宁湖熟的梁台;

祖堂振锡——唐代法融祖师在祖堂山得道,成为佛教南宗第一祖师;

牛首烟岚——牛首山的景色;

献花清兴——祖堂山北峰献花岩的景色;

祈泽池深——南郊高桥门外祈泽寺的泉水,传说宋时东海龙女来此听法师讲法华经后所开。

7描写“玄武湖”的诗句有哪些

1。《游同泰寺与伍仲文联句》 年代: 近代 作者: 苏曼殊

赫赫同泰寺,妻妻玄武湖。

2《宋帝驰道》 年代: 宋 作者: 马之纯

南城来到北城隅,更北直趋玄武湖。

3《金陵杂兴二百首》 年代: 宋 作者: 苏泂

龙光寺里只孤僧,玄武湖如掌样平。

4《武皇南巡旧京歌(十一首)》 年代: 明 作者: 顾璘

石壁斜临玄武湖,中开天府贮民图。

5《白下春游曲七首》 年代: 明 作者: 金大舆

台城东望树苍苍,玄武湖春碧水长。

玄武湖古代的时候又称什么?

玄武湖古名桑泊、后湖、北湖,是金陵四十八景之一,玄武湖距今已有两千三百年的人文历史。

8金陵四十八景的历史发展

《金陵四十景图考诗咏》金陵四十八景起自明万历。

南京人加入这种有图有咏的大合唱,是明代万历年间的事情。据顾起元《客座赘语》,先是榜眼余梦麟(幼峰)以生平所游览金陵诸名胜二十处,各著诗纪之,并约焦、朱之蕃(兰隅)先后二位状元公与探花顾起元同唱和,诗作汇为一集,名之曰《雅游篇》,刊行于世,一时以为盛事。

余氏所选的二十景是钟山、牛首山、梅花山、燕子矶、灵谷寺、凤凰台、桃叶渡、雨花台、方山、落星岗、献花岩、莫愁湖、清凉寺、虎洞、长干里、东山、冶城、栖霞寺、青溪、达摩洞。而朱兰隅兴犹未尽,更“搜讨记载,共得四十景,属陆生寿柏策蹇浮舫,躬历其境,图写逼真,撮举其概,名为小引,系以俚句”,也就是周亮工所谓“景各为图,图各为记,记各为诗”,最后编成《金陵四十景图考诗咏》。

这“四十景”也就成了后世作金陵景物图咏的蓝本。但陆生骑毛驴乘小船躬历寻访所绘的图,现已不知下落。

《金陵八景图卷》今天还能见到的年代最早的“金陵八景图卷”,也产生于明代万历年间,是万历二十八年(1600年)江宁(今南京)画家郭仁所绘,现藏南京博物院。郭氏仅选“钟阜祥云”、“石城瑞雪”、“龙江夜雨”、“凤台秋月”、“白鹭晴波”、“乌衣夕照”、“秦淮渔笛”、“天印樵歌”等八景为题,各作一图,并各题有七律一首。

“金陵八景图卷”是后人的定名,所以也可能是郭仁画了更多的景观,而流传下来的只有这八幅。1981年的《中华人民共和国南京博物院展》一书录有《金陵八景图》,注明是明朝郭仁所画。

郭仁,号水村,是明代万历年间的著名山水画家。明顾起元在《客座赘语》中说他“工写大幅山水,布置渲染,具有成法”。

他的《金陵八景图》卷原载于与同时代的画家魏之璜等合作的《金陵之家画卷》一书,该书作于天启二年公元1622年。明朝还有一个画家黄克晦字孔昭,号吾野山人,福建惠安人也绘有《金陵八景图》,现存六幅,景名与郭仁所绘大同小异。

《金陵四十景图》到清初,“金陵八家”之一的高岑又绘过《金陵四十景图》,周亮工为这部图册写了题跋,回顾了“金陵山水,旧传八景、十景、四十景,画家皆图绘”的历程。高氏这一组金陵景物图后来刊入康熙《江宁府志》。

同样得周亮工作序的是余宾硕的《金陵览古》,余宾硕是余淡心的儿子,也颇有前明遗少风韵,他在康熙五年(1666),“周游山水之间,感慨兴亡之事,探奇揽胜,索隐穷幽,地各为诗,诗各为记,次第汇成,凡六十首”。余氏对景点的选择排列很有趣,始于“旧内”,也就是朱元璋登基前所住的吴王府;终于“大本堂”,堂在明故宫中,用以教授太子及诸王公侯子弟,是培养接班人的所在,为国家社稷之“大本”。

所以当时即被人看破,认定他是为怀念明王朝所作。周亮工序中一再强调“风景未殊,河山不改”,也颇有欲盖弥彰的味道。

这要算是金陵景物吟咏中的一个异数。而嘉庆年间的钱塘人陈文述,居留南京月余,竟作诗三百多首,涉及金陵旧迹近三百处。

还有比陈氏更快捷的诗才,光绪元年(1875)易顺鼎中举,北上应试途经南京,冒雪骑驴于城中遍访六朝及南明遗迹,一日之间竟成《金陵杂感》七律二十首!《金陵景物图诗》《儒林外史》的作者吴敬梓,在乾隆十八年(1753),也就是他去世前一年,曾写过二十三首《金陵景物图诗》,记冶城、杏花村、燕子矶、谢公墩等。从吴氏诗前小记中可知,其诗是因图而作,这一组图则绘于康熙五年,画家是一位“王山人”;吴氏对此人像是有所了解的,图和人都无从查考了。

就连吴敬梓的这一组诗,也是在1956年才被从长沙发现出来,而且好像也不应该只有二十三首,当是二十四首,或者就是四十首。吴氏在数十年后得见“王山人”所绘的这些图,依图作记吟诗,他在小记中介绍景观位置、来历变化,而吟咏则多乃眼前景物,即涉怀古,亦属泛泛,非但没有怀念前朝的意思,而且颇有“颂圣”的词句了。

“遗民”是不能遗传的,明代的遗民,到余宾硕那一代就算终结了,此后的知识分子,没有亲身经历过改朝换代的痛苦,也就完全不必去为前朝古人一唱三叹。《金陵四十八景》大约在乾隆年间,“金陵四十景”发展成为洋洋大观的“金陵四十八景”。

还能看到一种清代宣统二年(1910)刊行的南京人徐上添所画《金陵四十八景》图册,1990年,南京古旧书店曾据旧本影印出售。其所列四十八景:莫愁烟雨、祈泽池深、雨花说法、天界招提、凭虚远眺、永济江流、燕矶夕照、狮岭雄观、石城霁雪、钟阜晴云、龙江夜雨、牛首烟岚、珍珠浪涌、北湖烟柳、东山秋月、虎洞明曦、冶城西峙、赤石片矶、清凉问佛、嘉善闻经、杏村沽酒、桃渡临流、青溪九曲、凤凰三山、达摩古洞、甘露佳亭、长干故里、鹭洲二水、化龙丽地、来燕名堂、楼怀孙楚、台想昭明、长桥选妓、三宿名崖、祖堂振锡、幕府登高、报恩寺塔、神乐仙都、鸡笼云树、灵谷深松、秦淮渔唱、天印樵歌、商飚别馆、谢公古墩、献花清兴、木末风高、栖霞胜境、星岗落石。

每幅上各有简短题记,介绍景点来龙去脉。据说民国年间还曾流传一种彩色的《金陵四十八景图》,如今亦。

9古金陵四十八景哪些在江宁

石城霁雪 清凉山石头城上的雪景 钟阜晴云 紫金山上的云景 鹭洲二水 江东门外白鹭村一带的古白鹭洲(并非今日位于秦淮区的白鹭洲),李白诗“二水中分白鹭洲” 凤凰三山 城西南露岗凤凰台遗址上远眺江边的三山,李白诗“三山半落青天外” 龙江夜雨 下关龙江边夜听雨声 虎洞明曦 东南郊高桥门外黄龙山附近的虎中观看黎明时的阳光 东山秋月 中秋节在江宁东山的土山上赏月 北湖烟柳 玄武湖畔台城上的垂柳和烟景,唐韦庄诗“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤” 秦淮渔唱 在秦淮河上聆听渔歌 天印樵歌 在江宁区方山郊游时听到樵歌 青溪九曲 城东的青溪很多河湾,夹岸均垂杨亭馆 赤石片矶 城东南今雨花门外的由红色砂岩构成的秦淮河畔小岗 楼怀孙楚 李白在金陵时常饮酒的“孙楚酒楼”,孙楚楼遗址约在今水西门水关一带的秦淮河畔 台想昭明 钟山北高峰上的梁代昭明太子读书台,一说在江宁湖熟镇的梁台 杏村沽酒 今城西南花露岗下的古杏花村,相传是唐代诗人杜牧买酒处 桃渡临流 夫子庙利涉桥畔古桃叶渡,相传是东晋王献之妾桃叶渡秦淮处 祖堂振锡 唐代法融祖师在祖堂山得道,成为佛教南宗第一祖师 天界招提 中华门外的天界寺,原名龙翔寺,与灵谷寺、报恩寺并称为明代“金陵三大寺” 清凉问佛 清凉山的清凉寺 嘉善闻经 幕府山东南铁石岗石佛阁的嘉善寺 鸡笼云树 鸡笼山的景色 牛首烟岚 牛首山的景色 栖霞胜景 栖霞山的景色 达摩古洞 幕府山东北麓的达摩洞,传梁代达摩法师渡江前曾在此休息 燕矶夕照 在燕子矶观夕阳 狮岭雄观 狮子山上的卢龙观 化龙丽地 幕府山北麓临江的“五马渡”,相传西晋末年时琅琊王司马睿与彭城王等皇族分乘五马来此地,琅琊王所乘之马忽然化龙飞去,成为司马睿称帝前的“吉兆”来燕名堂 今夫子庙对岸乌衣巷内东晋王谢大族故居的“来燕堂” 报恩寺塔 中华门外大报恩寺的九级大报恩寺琉璃宝塔 永济江流 在燕子矶的永济寺观音阁俯视江流 莫愁烟雨 莫愁湖“荷亭消暑,柳岸追风”之景观 珍珠浪涌 今鸡鸣寺至浮桥的古珍珠河 长干故里 中华门外古长干里 甘露佳亭 雨花台高座寺甘露井旁的亭台,另一说在小九华山 雨花说法 相传梁代云光法师在雨花台上讲经,天上落花如雨,雨花台即因此得名 星岗落石 约在今板桥落星村、落星大队一带的古“落星岗” 长桥选妓 今夫子庙对岸一带明清妓院的集中地 幕府登高 登幕府山眺望长江 谢公古墩 五台山永庆寺前东晋谢安登临过的高墩 三宿名岩 下关静海寺附近南宋名将虞允文曾休息三夜的三宿岩 神乐仙都 光华门外的道观神乐观 灵谷深松 灵谷寺周围的上万株古松 献花清兴 祖堂山北峰献花岩的景色 木末风高 雨花台永宁寺侧的木末亭,一说在方孝孺墓内 凭虚远眺 在鸡笼山最高处的凭虚阁远望市区及玄武湖 冶城西峙 朝天宫所在的冶城山峙立于城西 商飙别馆 钟山南麓梅花山前的南朝离宫商飙馆遗址 祈泽池深 南郊高桥门外祈泽寺的泉水,传说宋时东海龙女来此听法师讲法华经后所开现状。

10描绘金陵景色诗句

1、《过金陵四首》 宋·苏泂 豆田无数老鸦飞,枣熟菰香稻子垂。

未说前年那有此,今年还似去年时。

2、《金陵夜泊》 唐·罗隐 冷烟轻淡傍衰丛,此夕秦淮驻断蓬。栖雁远惊沽酒火,乱鸦高避落帆风。

3、《金陵图》 唐·韦庄 江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。

无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。

4、《初至金陵》 宋·苏辙 山川过雨晓光浮,初看江南第一州。路绕匡庐更南去,悬知是处可忘忧。

5、《题金陵杂兴诗后十八首》 宋·李琏 梁家天子抱琵琶,泪洒华林御苑花。

今日闻韶无处所,雁烟蛩雨属他家。

6、《金陵览古 秦淮》 唐·朱存 一气东南王斗牛,祖龙潜为子孙忧。金陵地脉何曾断,不觉真人已姓刘。

7、《登乌江宝泉寺南山望金陵作》 宋·贺铸 我爱金陵望不厌,独寻微迳蹑晴岚。

柔桑浅草三月尾,踊塔飞楼一水南。

8、《金陵咏怀古迹四首 含章殿》 明·费元禄 烟沉弱柳隔晴沙,窈窕香台忆主家。绮树游丝留晓色,雕窗粉蝶恋清华。

9、《金陵怀古》 宋·宋无 宫磗卖尽雨崩墙,苜蓿秋红满夕阳。

玉树后庭花不见,北人租地种茴香。

10、《金陵怀古六首》 宋·周文璞 孙伯陵头水最悲,蒋侯庙下月来迟。夜深行客心惊恐,猿挂晋朝枫树枝。

11、《金陵怀古二首》 宋·释善珍 齐楼梁殿黍离离,王气潜随斗柄移。

秋雨狐藏宫井树,夕阳鸦立御园枝。

12、《怀金陵三首》 宋·张耒 此君堂后青苍玉,别后何曾寄一声。想见秦淮月堂下,西风吹浪拍堤平。

13、《金陵即事》 宋·黄文雷 东庵遗像宿尘埃,追想鸡声午梦回。

只与钟山增九鼎,当时何似早归来。

14、《金陵怀古》 宋·梅尧臣 秦莫恃栈阁,吴莫恃壍江。不能恃以德,二国竟亦降。

迩来屡兴废,由险。15、《金陵怀古》 元·王冕 坏墙幽径草青青,何处园林是旧京?海气或生山背雨,江潮不到石头城。

16、《题金陵杂兴诗后八首》 宋·薛师董 舒王不让杜樊川,二十八字今断弦。

可怪苏郎呈好手,剪花排锦蒋山前。

17、《金陵官舍后圃散二首》 宋·杨万里 江梅未落杏先繁,萱草都齐柳半匀。却是浅寒花较耐,东风未要十分温。

18、《登金陵雨花台望大江》怀古诗 明·高启 大江来从万山中,山势尽与江流东。

钟山如龙独西上,欲破巨浪乘长风。

19、《金陵吊古八首》 明·何良俊 汉季平分三国,孙吴元占东方。堪笑当时王濬,与人闲管兴亡。

20、《金陵二首》 宋·晁说之 金陵形势眼中见,一吊兴亡梦寐间。

侯景长驱走龙虎,王敦内叛压江山。

21、《金陵雪中》 宋·刘过 风幻寒威夜扑人,晓看云脚四垂阴。牧羝塞上功名泪,骑马蓝关窜逐心。

22、《金陵怀古》 宋·王珪 怀乡访古事悠悠,独上江城满目秋。

一鸟带烟来别渚,数帆和雨下归舟。

23、《金陵怀古》 唐·刘禹锡 潮满冶城渚,日斜征虏亭。蔡洲新草绿,幕府旧烟青。

兴废由人事,山川。24、《金陵杂咏》石作城垣江作池,三分霸业远开基。

金陵自王东南气,赤壁中焚百万师。

25、《金陵秋兴八首次草堂韵己亥七月初一作 之一》 清·钱谦益 龙虎新军旧羽林,八公草木气森森。楼船荡日三江涌,石马嘶风九域阴。

26、《登金陵钟山绝顶》 宋·吴龙翰 万仞钟山著屐登,中原今隔几崚嶒。

自怜不及天边雁,岁逐春风到八陵。

27、《金陵三首》 明·王跂 三辅江山穴出虎,六朝形胜势蟠龙。皇基易绍因迁鼎,家痛难忘异举烽。

28、《金陵怀古》 唐·殷尧藩 黄道天清拥佩珂,东南王气秣陵多。

江吞彭蠡来三蜀,地接昆仑带九河。

29、《金陵怀古》 唐·许浑 玉树歌残王气终,景阳兵合戍楼空。松楸远近千官冢,禾黍高低六代宫。

30、《金陵九日》 唐·唐彦谦 野菊西风满路香,雨花台上集壶觞。

九重天近瞻钟阜,五色云中望建章。

1求10首 描写离愁别绪的诗

柳永《雨霖铃》:多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。 辛弃疾《木兰花慢》:长安故人问我:道愁肠啼酒只依然。目断秋宵落雁,醉来时响空弦。 《青玉案》:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 《菩萨蛮》:郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。江晚正余愁,山深闻鹧鸪。 李清照 《凤凰台上忆吹箫》:香冷金猊,被翻红浪,起来慵自梳头。任宝奁尘满,日上帘钩。生怕离怀别苦,多少事,欲说还休 。新来瘦,非干 病酒,不是悲秋。休休,者回去也,千万遍阳关,也则难留。念武岭人远,烟锁秦楼。惟有楼前流水,应念我,终日凝眸。凝眸处,从今又添,一段新愁。 《醉花阴》:莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。 《声声慢》:梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得

《赠王伦》 李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流 《白雪歌送武判官归京》 岑参 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪 忽如一夜春风来,千树万树梨花开[1] 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄 将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝 中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻 轮台东门送君去,去时雪满天山路 山回路转不见君,雪上空留马行处

2举出几例描写到鹧鸪的古诗词

越中览古 李白 越王句践破吴归。

义士还乡尽锦衣。 宫女如花满春殿。

只今惟有鹧鸪飞。桂林路中作 李商隐 地暖无秋色,江晴有暮晖。

空余蝉嘒嘒,犹向客依依。村小犬相护,沙平僧独归。

欲成西北望,又见鹧鸪飞。喜康将军见访 刘禹锡 谪居愁寂似幽栖,百草当门茅舍低。

夜猎将军忽相访,鹧鸪惊起绕篱啼。越中 杜牧 石城花暖鹧鸪飞,征客春帆秋不归。

犹自保郎心似石,绫梭夜夜织寒衣。玉仙馆 张籍 长溪新雨色如泥,野水阴云尽向西。

楚客天南行渐远,山山树里鹧鸪啼。席上贻歌者 郑谷 花月楼台近九衢,清歌一曲倒金壶。

座中亦有江南客,莫向春风唱鹧鸪。和谢豫章从宋公戏马台送孔令 曹邺 碧树杳云暮,朔风自西来。

佳人忆山水,置酒在高台。不必问流水,坐来日已西。

劝君速归去,正及鹧鸪啼。浣溪沙 李璟 风压轻云贴水飞,乍晴池馆燕争泥。

沈郎多病不胜衣。沙上未闻鸿雁信,竹间时有鹧鸪啼。

此情惟有落花知。更漏子 李煜 柳丝长,春雨细,花外漏声迢递。

惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪。香雾薄,透重幕,惆怅谢家池阁。

红烛背,绣帏垂,梦长君不知。踏歌词 刘禹锡 春江月出大堤平,堤上女郎连袂行。

唱尽新词欢不见,红窗映树鹧鸪鸣。菩萨蛮 温庭筠 小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。

懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。照花前后镜,花面交相映。

新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。浣溪沙 苏轼 风压轻云贴水飞。

乍晴池馆燕争泥。沈郎多病不胜衣。

沙上不闻鸿雁信,竹间时听鹧鸪啼。此情惟有落花知。

湘江曲 张籍 湘水无潮秋水阔,湘中月落行人发。送人发,送人归,白苹茫茫鹧鸪飞。

菩萨蛮 辛弃疾 郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。

青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。

梦扬州 秦观 晚云收。正柳塘、烟雨初休。

燕子未归,恻恻清寒如秋。小阑外、东风软,透绣帷、花蜜香稠。

江南远,人何处,鹧鸪啼破春愁。长记曾陪燕游。

酬妙舞清歌,丽锦缠头。殢酒为花,十载因谁淹留。

醉鞭拂面归来晚,望翠楼、帘卷金钩。佳会阻,离情正乱,频梦扬州。

阮郎归 辛弃疾 山前风雨欲黄昏。山头来去雪。

鹧鸪声里数家村。潇湘逢故人。

挥羽扇,整纶巾。少年鞍马尘。

如今憔悴赋招魂。儒冠多误身。

3鹧鸪 ,在古典诗词里有什么特殊的文化含义或象征

鹧鸪的形象极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。它的叫声像“行不的哥哥”,充满离愁别绪,引发思念,声音凄清,引发惆怅,多雌雄对鸣,一唱一和,借此常喻夫唱妇随,男欢女爱。

鹧鸪——离愁,伤感,呼唤哥哥,引发思念,声音凄清,引发惆怅,多雌雄对鸣,一唱一和,借此常喻夫唱妇随,男欢女爱。

在古典诗歌中常有如下文化含义和象征:

一为离别。佳人执郎之手,泪眼相看,泣声如咽:哥哥,哥哥,你别走(行不得也,哥哥)。借以常喻惜惜别情。唐朝张籍《湘江曲》:“湘水无潮秋水阔,湘中月落行人发。送人发,送人归,白萍茫茫鹧鸪飞”。借鹧鸪之意象抒怅惘之离愁。

二为悲情。因其声凄切,常寓艰难之处境,惆怅之心情。清代尤侗《闻鹧鸪》有曰:“鹧鸪声里夕阳西,陌上征人首尽低。遍地关山行不得,为谁辛苦尽情啼?”鹧鸪声里,陌上行人前路无测,凄苦之绝境可见一斑。古诗词中出现的"鹧鸪"这一意象也经常透出悲凉之意,比如李白的 《越中览古》 “宫女如花满春殿, 只今惟有鹧鸪飞。”

三为爱情。因喜雌雄对鸣,一唱一和,借此常喻夫唱妇随,男欢女爱。意象如同“燕子”“鸳鸯”。唐代刘禹锡有《踏歌词》:“春江月出大堤平,堤上女郎连袂行。唱尽新词欢不见,红霞映树鹧 鸪鸣。”借鹧鸪之和鸣,衬“欢不见”之落寞。诸如温庭筠、李洵之《菩萨蛮》词中鹧鸪皆有此意象,“双双金鹧鸪”、“双双飞鹧鸪”等,不足而论。

四为相思。情爱所致,离别之苦,悲情油然而生,为以上集大成者。李益《鹧鸪词》:“湘江斑竹枝,锦翅鹧鸪飞。处处湘云和,郎从何处归?”闺中女子,思念远方情郎之愁绪相思之苦,含蓄而致韵。

4古诗“鹧鸪”的赏析

简析

开篇写鹧鸪的习性、羽色和形貌。鹧鸪“性畏霜露,早晚希出”(崔豹《古今注》)。“暖戏烟芜锦翼齐”,开首着一“暖”字,便把鹧鸪的习性表现出来了。“锦翼”两字,又点染出鹧鸪斑斓醒目的羽色。在诗人的心目中,鹧鸪的高雅风致甚至可以和美丽的山鸡同列。在这里,诗人并没有对鹧鸪的形象作工雕细镂的描绘,而是通过写其嬉戏活动和与山鸡的比较作了画龙点睛式的勾勒,从而启迪人们丰富的联想。

详细描述

首联咏其形,以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声,而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖,即巴丘湖,在洞庭湖东南;黄陵庙,在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡,死于苍梧。二妃从征,溺于湘江,后人遂立祠于水侧,是为黄陵庙。这一带,历史上又是屈原流落之地,因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境,已足以使人产生幽思遐想,而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛:潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落,便形成了一种凄迷幽远的意境,渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻,畏霜露、怕风寒的鹧鸪自是不能嬉戏自如,而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼”,反复吟咏,似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地,聆听鹧鸪的声声哀鸣而黯然伤神。鹧鸪之声和征人之情,完全交融在一起了。这二句之妙,在于写出了鹧鸪的神韵。作者未拟其声,未绘其形,而读者似已闻其声,已睹其形,并深深感受到它的神情风韵了。对此,沈德潜赞叹地说:“咏物诗刻露不如神韵,三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑鹧鸪以此”(《唐诗别裁》),正道出这两句诗的奥秘。

五、六两句,看来是从鹧鸪转而写人,其实句句不离鹧鸪之声,承接相当巧妙。“游子乍闻征袖湿”,是承上句“啼”字而来,“佳人才唱翠眉低”,又是因鹧鸪声而发。佳人唱的,无疑是《山鹧鸪》词,这是仿鹧鸪之声而作的凄苦之调。闺中**面对落花、暮雨,思念远行不归的丈夫,情思难遣,唱一曲《山鹧鸪》吧,可是才轻抒歌喉,便难以自持了。诗人选择游子闻声而泪下,佳人才唱而蹙眉两个细节,又用“乍”、“才”两个虚词加以强调,有力地烘托出鹧鸪啼声之哀怨。在诗人笔下,鹧鸪的啼鸣竟成了高楼**相思曲、天涯游子断肠歌了。在这里,人之哀情和鸟之哀啼,虚实相生,各臻其妙;而又互为补充,相得益彰。

最后一联:“相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西。”诗人笔墨更为浑成。“行不得也哥哥”声声在浩瀚的江面上回响,是群群鹧鸪在低回飞鸣呢,抑或是佳人游子一“唱”一“闻”在呼应?这是颇富想象的。“湘江阔”、“日向西”,使鹧鸪之声越发凄唳,景象也越发幽冷。那些怕冷的鹧鸪忙于在苦竹丛中寻找暖窝,然而在江边踽踽独行的游子,何时才能返回故乡呢?终篇宕出远神,言虽尽而意无穷,透出诗人那沉重的羁旅乡思之愁。清代金圣叹以为末句“深得比兴之遗”(《圣叹选批唐才子诗》),这是很有见地的。诗人紧紧把握住人和鹧鸪在感情上的联系,咏鹧鸪而重在传神韵,使人和鹧鸪融为一体,构思精妙缜密,难怪世人誉之为“警绝”了。

5表达离愁别绪的诗句

苏东坡的《江城子》,

十年生死两茫茫,

不思量,自难忘

千里孤坟,无处话凄凉

纵使相逢应不识,

尘满面,鬓如霜

夜来幽梦忽还乡

小轩窗,正梳妆

相顾无言,唯有泪千行

料得年年肠断处,

明月夜,短松冈

岳飞的《小重山》

昨夜寒蛩不住鸣

惊回千里梦,已三更

起来独自绕阶行

人悄悄,帘外月胧明

白首为功名

旧山松竹老,阻归程

欲将心事付瑶琴

知音少,弦断有谁听?

李清照的《武陵春》

风住尘香花已尽,日晚倦梳头物是人非事事休,欲语泪先流

闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁

江淹的《别赋》

春草碧色,春水绿波

送君南浦,伤如之何!

6离愁别绪的诗句

念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔 ,自古多情伤离别,更那堪,冷落清秋节 今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月 应是良辰好景虚设,便纵有千种风情,更与何人说

梳洗罢,独倚望江楼,过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白频(不是这个频,正确的那个我打不出来,应该在加一个草花头)洲 剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。

峰回路转不见君,雪上空留马行处。

只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。

夕阳西下,断肠人在天涯。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。

何当共剪西窗烛,巴山夜雨涨秋池。

云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。

劝君更进一杯酒,西出阳关无故人

一处相思,两处闲愁 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

乡书何处达,归雁洛阳边。

试问闲愁都几许。一川烟云,梅子黄时雨。

此情无计可消除,才下眉头,却上心头 因思杜陵梦,凫雁满回塘

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