季羡林的听雨的中心思想是什么？

于情深处——读季羡林的《清塘荷韵》

五月草长莺飞，窗外的春天盛大而暧昧。这样的春日，适合捧一本丰沛的大书在阳光下闲览。季羡林的《清塘荷韵》，正是手边一种：清淡的素色封面，一株水墨荷花迎风而立，书内夹有同样的书签，季羡林的题款颇有古荷风姿。

《清塘荷韵》是季羡林的散文名篇，写他无意在楼前清塘中投几颗莲子，竟得满塘风荷举。荷花是季老的爱恋所在，用它作书名，有以荷喻人，以荷喻文的用意，正所谓“春风大雅能容物，秋水文章不染尘”也。张中行在序言中说，季先生一身具有三种难能：一是学问精深，二是为人朴厚，三是有深情。这三个词，用于荷花也适合。在我看来，季先生学贯中外，兼容百家，既博且专，所通梵巴语、吐火罗语，均属国内绝学，是公认的学界泰斗，其精深与朴厚，均可想见，恰如荷花灼灼其华，却“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。唯“深情”二字，不读他的散文，难以意会，就像不爱荷花的人，自然不能领会其清净与孤高。

大学问家长于散文随笔者多的是，季羡林先生算不得最好，但用心之多、用情之深，过之者寥寥。这情，一是对散文写作的迷恋，书中所收文章，最近的二篇，《清华梦忆》写于2000年11月7日，《九十述怀》写于同年12月20日——步趋期颐之年尚笔耕散文不辍，应该寄托着无限的生命情绪吧；二是季老表达的对世事人生的深情，全书共十辑，“寻根齐鲁”，“魂断德国”，“清华梦忆”，“燕园春秋”，“拥抱自然”，“馨爱市井”，“感悟人生”，“品味书香”，“屐叠芳草”和“收藏落叶”，从年轻时的才俊文章，壮年时的得意佳作，到耄耋之年的怀旧之文，贯穿始终只一个字——情。人老情不枯，相反却浓厚有加，这已经奇了，季先生的奇特之处还不仅在此：一方面理智发达，足以成长为大学者，另一方面又多情敏感，修炼成散文大家。

季先生是学问家里少见的多情之人，甚至可以说多愁善感，他的散文，悲情远大于欢意。他喜爱动物花草，“经常为一些小猫小狗小花小草惹起万斛闲愁”——马缨花慰寥寂寞，二月兰同其痛苦，牡丹、香橼振奋精神，枸杞、夹竹桃凭添诗意，二十岁与兔子，八十多岁与老猫、喜鹊经历同样的悲欢离合。在他眼里，书，斋，小胡同，山水，无一不关情，可以说寓情深于草木虫鱼，寄心魄于日月星辰。还有家国之爱恨，凡世之情爱，最让人不能卒读的是他的怀人之作，悼师友之谊泪湿青衫，念母亲之恩五内俱焚，尤其《母与子》、《三个小女孩》、《一双长满老茧的手》、《夜来香开花的时候》、《重返哥根廷》，几乎就是和着泪写成，在明媚的五月，读来添无限惆怅。同样怀胡适，张中行写来满纸诙谐，季羡林忆得却通篇心酸，这种情感，在他写陈寅恪、吴宓、傅斯年、沈从文、胡乔木中俯首皆拾。季羡林散文向来被视作“学者散文”一派，因为他学问大，饱经忧患，又见多识广；敢说真话，又洞明世事，集史、识、才、情于一身。但他的情之浓，郁之深，悲之切，同类大家中恐怕无人能及。季羡林写他最喜欢的书，是《史记》、《红楼梦》，杜甫诗，李煜、纳兰性德词，等等，多是悲郁之作，想来也就释然。

说来也怪，季先生深情如斯，却几乎不提自己的情感纠葛。前些日子翻看杂志，偶然读到一篇关于季羡林婚恋的文章，是根据季先生回忆录《留德十年·迈耶(Meyer)一家》写的。年轻的季羡林在留学德国时与迈耶家的伊姆加德**相恋，一台打字机是他们之间的桥梁，但季羡林因为国内有妻儿，拒绝了爱情。季羡林在回忆录中写道：“而今我已垂垂老矣。世界上还能想到她的人恐怕不会太多。等到我不能想到她的时候，世界上能想到她的人，恐怕就没有了。”

文章最后说，有好事者被这段爱情故事所感动，专程到哥廷根遍寻伊姆加德的下落，最后终于找到了她。结果出人意料之外：伊姆加德**终身未婚，独身至今，而那台老式的打字机依然静静地放在桌子上。

好一对深情人。可惜了。这是题外话。季羡林先生文章一片真情，有口皆碑。对于他的高深学问，像我这样的普通读者只有景仰，抑或淡漠，而对他表达的情感世界，却可以品味，甚至妄加揣测。季羡林在谈到散文创作时曾写道：散文的精髓在于“真情”二字，这二字也可以分开来讲：真，就是真实，不能像小说那样生编硬造；情，就是要有抒情的成份。即使是叙述文，也必须有点抒情的意味。这是他的为文之道，亦是为人之道，散文人生，此之谓也。学问无大小，人生无贵贱，文章无高低，情感却有真假浓淡深浅——算是这个春天我读季老文章的一大收获吧。

●清塘之荷 生命之韵——季羡林《清塘荷韵》赏读

《清塘荷韵》是季羡林先生于八十六岁高龄时完成的一篇上乘佳作，它清新俊逸，脱尽浮华，行文平易晓畅，直白中蕴蓄着哲理，情感朴素真挚。细加品读，如同品尝陈年佳酿，芳香四溢，韵味悠长，让人回味，令人叹服。

一、恋荷之情韵

荷花是季老的爱恋所在。作者在文章一开头就流露了对荷花的极其喜爱之情，面对楼前“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”的数亩清塘，努力寻找30多年前残存在记忆里的荷花“碎影”，心里总觉得好像缺少了什么似的，因此，每次看到清清池塘“总觉得是一块心病”。清波荡漾，绿柳拂水，荷叶田田，莲花迎风，这是季先生对楼前数亩清塘的殷切期盼。这种期盼之情便十分自然地转化为“种荷”的举动。作者生怕“千年不烂”的洪湖莲子不发芽，就用铁锤在莲子上砸开一条缝。种了莲子，每天多了一件工作，到池塘边上去看上几次，一位髦耋老人的率真情感跃然纸上。可是，第一年、第二年，虽翘首般地祈盼，但水面上毫无“生”的动静，即使在完全灰心无望的时刻，作者仍情有独钟地对它寄托着期待，切盼奇迹的出现。到了第三年的春天，投下莲子的地方长出了几个圆圆的绿叶，这好像使作者见到了满塘的希望。但碧波荡漾的楼前清塘依旧只是那几片水浮莲似的荷叶，仍然让作者度过了“虽微有希望但究竟仍令人灰心的一年”。以上这些文字用了相当多的笔墨尽情渲染和铺张。为接下来描写满塘的荷叶积蓄了足够的力量。到了第四年，“一夜之间，突然长出了一大片绿叶”，荷叶迅速扩散蔓延，遮掩半个池塘。此时狂喜过望的作者又每天至少几次徘徊在池塘边，兴致勃勃地数那荷花的朵数，晚上一家又坐在池塘边伴着清香纳凉，作者更把它视为家珍，誉为“季荷”。作者描绘种荷、盼荷、赏荷的过程，其实正是作者恋荷情感的自然流露。莲子、荷花的生存状态与作者的爱好、心境、情绪全都融合到一起，成为作者生命中不可缺少的一部分。文中作者为我们创设了“情景交融”的境界，其景、其情值得我们反复玩味，体验。

二、绘荷之风韵

荷花是“花之君子”, “出淤泥而不染、濯清涟而不妖”。然而，荷花在季先生的笔下，却另有一番风韵。它在荒芜的湖面下，在阴暗的泥沼中，静卧一年二年，甚至第三年也只有孤零零的五六个叶片，但是到了第四年，在经历了漫长的寂寞后，荷花完成了生命的涅盘。原来平卧在水面上的一些荷叶竟跃出了水面，而且迅速地扩散、蔓延。不到十几天的工夫，荷叶已经蔓延得遮蔽了半个池塘。“叶片扩张的速度，扩张范围的速度，都是惊人的快。”这不正是荷花强大生命力的体现吗？“这些红艳耀目的荷花，高高地凌驾于莲叶之上，迎风弄姿，似乎在睥睨一切。”茂密的荷叶、红艳耀目的荷花也正因其顽强的生命力而尽显风韵，成了作者眼中的一道风景。再联想季老的人生遭遇，这种顽强而美丽的生命，这种“极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量”，不正是作者生命历程的真实写照吗？而面对莲瓣的凋落，作者也精心描绘：“风乍起，一片莲瓣堕入水中，它从上面向下落，水中的倒影却是从下边向上落，最后一接触到水面，二者合为一，像小船似的漂在那里。”读这段文字，我们好像在欣赏一个十分精彩的画面，月下荷塘，波光粼粼，微风不经意时吹落了一叶荷瓣，倒影上浮，花瓣飘荡。整幅画面生动而细腻，柔和而宁静。它似乎在启示我们：这瓣荷花，曾饱尝过孕育的艰辛，也曾感受过生命的快乐，而此时面对生命的消逝，它却是如此的平静，走得如此的飘逸，如此的洒脱。荷花是彻悟生命的智者。由此，我们亦可领悟到季老那种豁达超然、充实丰厚的人生境界。

三、显荷之神韵

荷，清新自然，淡雅出俗。而这篇文章语言朴实凝练、自然清新，可谓深得荷之神韵。在描写月下荷塘的情景时，作者“静静地吸吮荷花和荷叶的清香”，看“风乍起，一片莲瓣堕入水中”。动静结合，细致入微，给读者呈现了一幅宁静、安详、柔和、清新的画画。这里没有刻意地修饰，也没有过分地夸张，就在信手描写中十分自然地展现了大自然的宁静之美。再看文章最后对残荷的描写：“连日来，天气突然变寒，好像一下子从夏天转入了秋天”。“再过一两个月，池水一结冰，连残荷也将消失得无影无踪。那时荷花大概会在冰下冬眠，做着春天的梦。它们的梦一定能够圆的。”这是一段虚写的文字，在这段文字中，作者寄予了对残荷的美好的祝福，也是作者人生理想的体现。它朴实得不能再朴实了，但感情却是深沉而厚实的。我们读这段文字，不仅能感受到一位老人对荷的美好祝福，更能感受到老人的厚重与踏实，它正如清水中的莲，朴实庄重，韵味十足。此外，古诗句的熟练运用，如写荷塘荷花盛开场面时，运用了杨万里的“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；写月下荷塘之幽静，运用了王籍的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，等等。这不仅增加了散文的意蕴，而且使文章更具有一种清新淡雅的诗意之美。

一片长的，一片短的，自己抉择。

长：情感在“幻”中积蓄，思念在“糊”中交织

——我读季羡林的《怀念母亲》

我愿意去爬未爬过的山，愿意去淌未淌过的河，纵使风月隐匿，长空浩存的心怡也不枉是一种幸福。——题记

季老文章隽永，初读似蜡，涩；含之如肉，味也。《怀念母亲》让我一遍又一遍地吟之，叹之，每吟一次叹一次，心中就漾起一圈又一圈的涟漪，那深情的“幻”，那浓浓的“糊”，一刀又一刀地如刮骨一样，现出血色淋漓的怀念感觉，我就喜欢这样。

爱归爱，怎么上这一课，倒是让我挺伤脑筋的，因为它“散”，思母和念国交织在文字中，无法剥离。读着读着，似乎又有了些头绪。

“我六岁离开我的生母……在我读大学二年级的时候，母亲弃养，只活了四十多岁。”六岁至大学二年级，有多长时间没有见到母亲？虽然“中间曾回故乡两次，却都是奔丧，只在母亲身边待了几天，仍然回到城里。”季老哪个时间段回到母亲身边的？孩提时对母亲的印象能在这几天里得到清晰地描摩吗？可能不会，因为作者在《寻梦》中提到“天哪，连一个清清楚楚的梦都不给我吗？我怅望灰天，在泪光里，幻出母亲的面影。”母亲的“面影”在一次又一次地找寻中无法清晰，所以对母亲的“弃养”，季老悲痛万分——“痛哭了好几天，食不下咽，寝不安席。”以至于“怀着不全的灵魂抱终天之恨”——他没能实现立志“迎养”生母的誓愿（见《赋得永久的悔》），所以“一想到母亲，就泪流不止，数十年如一日。”季老深情“寻梦”的结果，最终以最大限度最大的努力，获得无奈的结果，只有一个剪不断理还乱的字——幻，“幻出母亲的面影”，是何等的深情，何等的真挚和崇高，致使作者在日记中写房东太太等儿子回来而“高兴不得了”时，触景生情，闻而含泪，望之心痛，想到自己撒手人寰的母亲，在世时，是怎样的苦心等待自己的归来，是否也像房东太太一样，在高兴与沮丧中重复着天下慈母一样心情的故事？然而，无论怎样，终究无法寻到母亲清晰的面庞，悲伤，喜悦，憔悴，在季老的泪光里，只有在虚幻的世界里浮现，那样的恍恍惚惚，始终不离不弃——“她总是频来入梦”，对生身母亲的怀念至深啊！

于是，我设想，如果抓住“幻”字教学，就不枉此读了，它可以删繁就简，提领而顿，百毛皆顺。可以这样出示：“天哪!连一个清清楚楚的梦都不给我吗我怅望灰天，在泪光里，幻出母亲的面影。”读这一句，试想，若读不出味儿来咋办？情感的生成，需要一番引导与酝酿，用什么来酝酿？引入《寻梦》文章，但这么隽永的文章，无法在一时半会儿的课堂中领会，让学生在课前阅读，虽然可行，但唯恐读透的可能性有所局限，不如来个撷取整理？

“夜里梦到母亲，我哭着醒来……眼前剩下的就只有母亲依稀的面影……母亲仿佛从云堆里走下来，脸上的表情有点儿同平常不一样，像笑，又像哭，但终于向我走来了 ……然而，我的眼前一闪，立刻闪出一片芦苇。这是故乡里屋后面的大苇坑……母亲的面影也是在这苇坑的边上向我走来了 ……但随着这苇坑闪出的却是一枝白色灯笼似的小花 ……想来想去，眼前的影子渐渐乱了起来……我终于也不知道究竟在什么地方看到母亲了……我向外怅望，希望发现母亲的足迹……但我的梦却早飞得连影都没有了……眼前只是一片空，什么东西也看不到了。天哪!连一个清清楚楚的梦都不给我吗我怅望灰天，在泪光里，幻出母亲的面影。”这是《寻梦》中的相关内容。

可以来这样一番引读。生读：“夜里梦到母亲”，师读：“母亲仿佛从云堆里……向我走来了 ……然而，我的眼前一闪，立刻闪出一片芦苇。”生接着读“天哪!连一个清清楚楚的梦都不给我吗我怅望灰天，在泪光里，幻出母亲的面影。”这是一个读的环节。再来一环，生再读：“夜里梦到母亲”，师引读：“母亲的面影也是在这苇坑的边上向我走来了 ……但随着这苇坑闪出的却是一枝白色灯笼似的小花 ……”，生接读：“天哪!连一个清清楚楚的梦都不给我吗我怅望灰天，在泪光里，幻出母亲的面影。”

师生再来一次读，生读：“夜里梦到母亲”。师引读：“想来想去，眼前的影子渐渐乱了起来……眼前只是一片空……”，生再接读：“天哪!连一个清清楚楚的梦都不给我吗我怅望灰天，在泪光里，幻出母亲的面影。”如此复沓，味出来了，母亲面影是那样的模糊，“来了”却“一闪”，“闪出”却“乱了”，“乱了”变“空了”，如泡影，如昙花，深深地怀思，淡淡的感伤，不尽地依恋，竟化成了一个“幻”字，读书就把书读成薄纸，教学也应把文本化为情感，情感更应随着教学石子雀跃般掠过湖面，撩起粼粼的波光，在湖心激荡、回旋。

“幻”字只是教学的“聚”点，就如散文一样，“形散”中凝结着“神聚”的味道。教学它，还应从散落星辰的散文本身拾零起来，才可能进行辐射。“天哪!连一个清清楚楚的梦都不给我吗我怅望灰天，在泪光里，幻出母亲的面影。”作者心中的悲痛是源自对母亲的怀念，为什么能产生如此锥心之痛？文章可以解释——“我六岁离开我的生母，到城里去住。中间曾回故乡两次，都是奔丧，只在母亲身边呆了几天，仍然回到城里。最后一别八年，在我读大学二年级的时候，母亲弃养，只活了四十多岁。我痛哭了几天，食不下咽，寝不安席。我真想随母亲于地下。我的愿望没能实现，从此我就成了没有母亲的孤儿。一个缺少母爱的孩子，是灵魂不全的人。我怀着不全的灵魂，抱终天之恨。一想到母亲，就泪流不止，数十年如一日。”——这痛是无法迎养母亲之愿所致，是无法膝前尽孝所发，也是自小寄人篱下所引，因此，作者对母亲“弃养”而“抱终天之恨”，“数十年如一日”的思母而“泪流不止”，作者深深地沉浸在自责与愧疚中，不能自己。以致于作者触景生情：“好几天以前，房东太太就向我说，她的儿子今天家来，从学校回家来，她高兴得不得了……但儿子只是不来，她的神色有点沮丧。她又说，晚上还有一趟车，说不定他会来的。”一直等待儿子归来的房东太太，让人感慨万分，听说“儿子今天回来”，她可能沉浸在久别重逢的臆想中，她可能忙碌着用各种方式来接迎儿子的归家，或置餐款待，或伫足家门翘首以盼，把每一个路人都幻作儿子的身影，是那样的急不可耐，是那样的兴奋不已，直至儿子“一直没回来”而“沮丧”时，还充满无限的期待——“说不定会回来”。作为母亲，念子的真切，怎不使季老无数次地梦着自己长眠于地下的母亲而泪光朦胧呢？怎能不捶心痛怨——“天哪!连一个清清楚楚的梦都不给我吗我怅望灰天，在泪光里，幻出母亲的面影”来呢？

遵路识斯真，沿着读书的痕迹，慢慢地徜徉怀想，把自己置身于文本中，与季老同感共悲，齐嘘共叹，把课堂凝成“思母成幻→幻母成恨→幻母成梦”的教学架构，让“幻”的情感在散落的文本中得以集结与洋溢。

“河山只在我梦萦，祖国已多年未亲近……”孤悬海外长达十一年的季老，在我的心中，他已然唱响着激荡人心的歌——《我的中国心》。在二战爆发后，季老便同家里断了书信，全然不知家里近况，“祖国的抗战情况怎样了？家里的情况怎样了？叔叔年事已高，家中经济来源何在？妻子德华带着两个孩子，日子不知是怎样过的？两个孩子该懂事了，他们知道有个远在海外的父亲时时刻刻都在惦念着他们吗？甚至那条名叫“憨子”的小狗和院子里那两棵海棠花都时来入梦。这一切，使他顿生难以排解的思乡之情。数不尽的长眠之夜，剪不断的离愁别恨，使他的精神痛苦万分。”在季老的日记中这样写道：“我不开灯，看暗夜渐渐织上天空，织上对面的屋顶。一切都沉在朦胧的薄暗中。我的心往往在沉静到不能再沉静的时候，活动起来。我想到故乡，故乡的老朋友，心里有点酸酸的，有点凄凉。然而这凄凉并不同普通的凄凉一样，是甜蜜的，浓浓的，有说不出的味道，浓浓地糊在心头。”

“看暗夜渐渐织上天空”，这“织”，是缕缕情思在异国他乡的漫漫长夜中抽出的情结；是淡淡感伤在心间回旋缠绵；是远离故土引发的思乡、思亲、思山川河湖而孤寂的凄凉心境，同时也是作者可以放飞思绪时常忆起故园生活情景，编织美好记忆的心里慰藉，自然在心中浮起一丝安慰，一些宽心，一点甜蜜。在这“一切都沉在朦胧的薄暗中”的世界里，我随着季老思潮起伏，期待着梦境再续，让祖国母亲的印记，化作浓浓的忧伤，一股脑儿的“糊”在心头。思国念母的情结竟交织成一个浓浓的“糊”字，听风思归，见雨腾涌，不能忍耐，难以排解，都化作了个零落的梦——“也频来入梦”。

《怀念母亲》编入教材，季老曾说，同一篇文章，写两个母亲，比较有意思，也比较容易接受。小学生要懂得热爱祖国，懂得对自已的父母尽孝心。我想，如果不积蓄思母的真挚情感为铺垫的话，那么，对祖国母亲的真挚爱慕和崇高敬意之情就无法自然生成，势必成了无源之水，难遏其渴。因为在学生的生活世界里，母亲形象是可以感受的，是可以触及的，说到母亲，他们如闻其声，如形随影。找到突破口，就寻到了捷径。如果说思国是深山藏古寺的话，那么思母的教学就视作曲径通幽吧，不妨在思母的教学架构中升腾起一个突破性的环节——织梦成糊。

不积硅步无以致千里，不蓄情感难以成思涌。在季老这一“形散”而“神聚”的文章中，我自已为自己的解读画了一个圆，虽然没有像十五的月亮那样浩洁，但能排云长空一现，足矣！

短：

《怀念母亲》一文是季老的回忆录《留德十年》中的一篇。《留德十年》从1934年，青年季羡林大学毕业期待赴德留学终于成行写起，一直写到1946年归国返乡为止。数十篇文章，洋洋十数万言，写尽了十一年羁旅生涯中的跌宕起伏。《留德十年》中的文章，每一篇自成一体，各自独立；连在一起则以时间为序，整体呈现了先生十多年的经历。在这些文章中，《怀念母亲》显得有些特别，它没有像其他的文章那样以写事或写人为中心，而是在叙述文字中夹杂了相当比例的日记、文章片段，头绪比较多。它的主要内容，对母亲（生身母亲、祖国母亲）的怀念是年轻的季羡林欧洲十一年中不间断的情感。写羁旅生活中对生母、故国的深切怀念，既没有像其他文章那样以叙事或写人为中心，也没有恣意抒情，这在季老是有原因的。

季老在《留德十年》的《楔子》中说，“我特别强调‘实事求是’四字，因为写自传不是搞文学创作，让自己的幻想纵横驰骋。我写自传，只写事实。”为了遵从这样一个写作原则，写《怀念母亲》时，季老为了“避免用今天的情感篡改当时的感情”，几次引用当年的日记和文章片断，来“保存自己当时的感情”。这样一种组织语言材料的方式，是服从于整本书作为回忆录的性质的。

读作者的其他作品，有助于我们更好地解读文本。季老的散文《赋得永久的悔》，回忆幼时的生活和表达对母亲早逝而自己无从迎养的愧疚、悔恨，对解读《怀念母亲》很有帮助。此外，《怀念母亲》中有两段文字摘自季老写于1936年的《寻梦》。《留德十年》附录中有《寻梦》全文，不但有助于解读《怀念母亲》，而且此文写得情深意切，读后齿颊留香，回味无穷。

《怀念母亲》一文初读平淡无奇，甚至感觉跳跃性比较大。读过一些相关的作品，了解了写作背景，慢慢走近作者的心灵，再回头去读，渐渐读出了味道。季老学贯中西，文通古今，对如何写散文有自己的独有看法。他曾说，散文的精髓在于“真情”二字，“真”就是真实，“情”就是要有“抒情”的成分。现在，为了自传“只写事实”，他在写此文时尽力取“真”而去“情”，使文章读来显得平淡了。可是文章“平”和“淡”的背后，隐藏了更深的“情”。季老一生埋首躬耕于古文字这片坚硬的土地，开掘出一部部丰厚的典籍，他偶尔到散文这片田里散散步，便留下不少性灵文字。季老一生宁静淡泊，从他的散文中，我们却又读出了一个善感而多情的季羡林。他曾为一茎古藤被砍断而暗自垂泪（《幽径悲剧》），他曾为身边小动物病亡而“内心颤抖”（《老猫》），他曾为异国他乡偶然相识的少年魂牵梦萦（《塔什干的一个男孩子》）……母亲早逝使少小离家的他今生无法膝前尽孝，这成为他“永久的悔”；去国离乡时亲老、妻少、子幼，本以为两年即可回国，却因为战乱被阻留异国他乡——对生身母亲、对祖国母亲的怀念怎不是他异国十一年中内心深处炽烈的情感？也许，这时候正可以用上那句话：平平淡淡才是真。

散文作品有：《清塘荷韵》、《赋得永久的悔》、《留德十年》、《万泉集》、《清华园日记》、 《牛棚杂忆》、《朗润园随笔》、《季羡林散文选集》、《天竺心影》、《泰戈尔名作欣赏》。

《人生絮语》、《季羡林谈读书治学》 、《季羡林谈师友》、《季羡林谈人生》、《病榻杂记》、  《忆往述怀》、《新纪元文存》、《季羡林品读人生》。

其中散文代表作有：

1、《清塘荷韵》，这篇《清塘荷韵》是季羡林于86岁高龄时完成的佳作，可与朱自清的《荷塘月色》相媲美。，它清新俊逸，脱尽浮华，行文平易晓畅，直白中蕴蓄着哲理，情感朴素真挚。细加品读，如同品尝陈年佳酿，芳香四溢，韵味悠长，让人回味，令人叹服。

2、《牛棚杂忆》。牛棚杂忆是季羡林写的散文随笔，是季羡林老先生对其在文革时期的一本回忆录，他以幽默甚至是调侃的笔调讲述自己在“文革”中的不幸遭遇。

3、《病榻杂记》。收录了季羡林先生自2001年以来撰写的90多篇文章，计20多万字。书中有他的人生各阶段回忆，也有回忆父母、老师和亲友的文章。季羡林平时十分关注人与大自然和谐相处、社会公德、爱国主义与奉献精神等问题，书中收录了多篇有关这些内容的文章。

扩展资料：

季羡林，中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家，是北京大学的终身教授，与饶宗颐并称为“南饶北季”。

早年留学国外，通英文、德文、梵文、巴利文，能阅俄文、法文，尤精于吐火罗文，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。为“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”。生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。

    第一单元“童年往事”整体构架解读

本单元以“童年往事”为主题，编排了四篇课文，《古诗三首》安排了三首古诗，描写古代乡村中的儿童生活。《祖父的园子》回忆了“我”在园子里无拘无束的童年生活。《月是故乡明》描写了作者童年时期在故乡生活的快乐往事，抒发自己成年后对童年和故乡的怀念之情。《梅花魂》回忆了作者童年时代的经理，讲述外祖父思念祖国的故事。旨在引导学生走进不同年代、不同人物的童年生活，品味他们对童年的深刻记忆，体会其中浓浓的情意，并关注自己正在经历的童年生活。以落实本单元的两个语文要素：体会课文表达的思想感情，学会把一点事的重点部分具体写。为了深度解读本单元的构架和内容，在自主研修备课阶段，我们从五个一方面展开备课。一册课程标准：在阅读中揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章根本的表达方法。在交流和讨论中，敢于提出自己的看法，作出自己的判断。一条横纵坐标：

三、一个双线组元：纵观整体，灵活运用落实达成语文要素

五年级下册第一单元的人文主题是“童年往事”。语文要素有两个：其一是“体会课文表达的思想感情”，其二是“把一件事的重点部分写具体”。前者是阅读训练要素，后者是习作训练要素。从主题和内容看，这是一个典型的属于“文学阅读与写作”学习任务群的单元。

（一）整体分析——人文主题与语文要素双线并行且紧密结合

统编版教材中，以“童年”作为人文主题的单元为数不少，可以说在每个年级都会涉及，但此处“往事”一词凸显了本单元选文以回忆性文章为重点。而且较之低、中段感受多彩童年这种学生当下正经历着的美好童年有所不同，这里的童年，多是回忆里的童年，而且不只是描写天真烂漫的童年趣事，与童年往事交织在一起的还有对于故乡(祖国)、母亲的眷恋。这在本单元选文以及日记月累部分均有体现。与低、中段相较，难度与深度有所提升。这与五年级作为小学高段，学生在“语言的建构与运用”“思维的提升与发展”“审美的鉴赏与创造”“文化的传承与理解”等方面的核心素养已有较大提升相关。本单元是人文主题与语文要素双线并行且结合紧密的单元。“童年往事”这一人文主题，既指向人类最美好的童年记忆，也使学生认识到故乡这个词在人们心中的分量，为本单元的读写活动创设了特定的学习境遇。

（二）阅读训练要素——“体会课文表达的思想感情”

本单元的阅读训练要素是“体会课文表达的思想感情”，这一要素是统编版教材中反复出现的阅读要素，只是不同学段有不同的要求。就如何“体会课文表达的思想感情”，统编版教材的安排充分尊重学生的认知发展规律，从低年级借助“想象”，到中年级“边读边想”，以及抓人物动作、语言、神态、抓关键语句，再到高年级注意“场景和细节”，最后是本单元灵活运用以上方法“体会课文表达的思想感情”，从最初指出方法、搭建学习桥梁，到直接运用方法“体会”，可谓是循序渐进，螺旋式上升。 在原有的学习基础上，学生已经能够区分文章主要内容与思想感情的不同，主要内容是“文章写了什么”，而思想感情是“通过内容想表达的情感”。学生已经学习了查阅资料、借助关键语句、关注场景和细节等方法，能够初步体会文章表达的思想感情。本单元的语文要素中既没有提出具体的方法，也去掉了“初步”二字，对学生提出了更高的要求，那么，如何体会文章表达的思想感情呢？通观本单元选文、课前导语、课后习题、语文园地中的交流平台和词句段运用，可以得知以下方法: 

1通过想象画面(图像化)的方式体会思想感情。主要体现在《古诗三首》的学习中。课后习题部分有“读下面的诗句，说说你眼前浮现的画面，体会其中的乐趣。”这样的设计，意在引导学生想象画面去体会诗人表达的情感。以第一首《四时田园杂兴》为例，写的是夏日乡村，男男女女都在田里或家里忙碌，不懂耕织的儿童天真烂漫，也学着大人的样子在绿树成荫的桑树底下学习种瓜的画面，传达出诗人对田园生活的向往和喜爱之情。

2通过角色自居的方式体会课文的思想感情。交流平台中指出“读《月是故乡明》这一课时，可以把自己想象成文中的主人公来体会作者对故乡的思念之情。”在这一篇课文中，作者由月亮想到了自己在故乡的重年趣事，如数星星、抓知了、看月亮、梦月亮，这是只有故乡的月下才能有的快乐。教学时可以让学生角色自居，充分体会这种快乐，这样就更容易理解作者离开家乡后，哪怕见到各国再大的月亮，住到再美的赏月胜地也无法取代这份重年的美好回忆，以此表达对故乡的思念之情。同样，学习《祖父的园子》时，可以引导学生把自己想成“要怎么样就怎么样”的倭瓜、黄瓜、玉米、蝴蝶等，边朗读边想象，体会文章表达的这份“自由和快乐”。   

3抓住关键语句、段落体会文章表达的思想感情。这里的关键语句有显性以及隐性之分。显性的也即直抒胸臆的句子，比如《月是故乡明》中“我的小月亮，我永远忘不掉你”这句话，就直接表达了作者对故乡深深的怀念之情。隐性的往往将感情藏在字里行间，有时不是一句话，而是以段落呈现，需要用心体会。这在《祖父的园子》中多有体现，文章中没有直接抒发对祖父和园子的思念之情的句子，而是借景抒情、借物抒情，即王国维在《人间词话》中说的“一切景语，皆情语也。”比如“花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。”这段话通过描写园子中的花儿、鸟儿、虫子等事物，用含蓄蕴藉的方式，表达了作者对祖父的园子深沉的热爱和思念。

4通过有感情地朗读，体会文章的思想感情。叶圣陶先生说过:“叙事叙情的文章最好还要美读。美读就是把作者的情感在读的时候传达出来,做到以情带声,以声传情。”有感情地朗读课文，把自己体会到的情感表达出来，也可以帮助理解课文表达的思想感情。朗读《祖父的园子》时，要注意通过朗读来感受作者在园子里得到的是怎样的一种快乐和自由，而这份快乐的背后是对祖父深深的依恋和怀念。朗读《梅花魂》时，要注意读好外祖父的几处话语，比如训斥“我”弄脏《墨梅图》时的气愤、讲述“梅花”坚韧品质时的骄傲等，因为梅花之于外祖父，就像祖国一样重要，以此感受外祖父对祖国的眷恋。 

5查阅资料、拓展阅读，加深对文章表达思想感情的理解。这在《祖父的园子》课后习题中有所体现。这一课后面有阅读链接，呈现的是作者萧红《呼兰河传》中的文字，这部分文字有助于了解作者的写作意图，激发学生阅读《呼兰河传》，研究作家萧红的愿望，从而加深对课文内容的理解。联系萧红短暂而坎坷的一生，这段与祖父生活在一起的日子，应是她一生中最自由快乐的日子，因此她要写下这些文字，祭奠消逝的童年，以及那个自她十几岁逃离后便再也回不去的故乡。学习《月是故乡明》时，可以拓展阅读季羡林同样写思念故乡的文章《海棠花》，还可以进一步阅读季羡林的书《留德十年》，体会长久漂泊异域的作者对家乡、祖国深切的思念。查阅资料可知《梅花魂》一文的作者陈慧瑛是新加坡华侨，出身书香门第，其外祖父是晚清举人洪镜湖先生，他下南洋做生意后定居新加坡，但他一直保留着中国文人的许多气质，因此才会对象征祖国的梅花情有独钟，体会文章借梅花写外祖父的故国之思。

6分析文章题目，体会课文表达的思想感情。本单元选文中最典型的是《梅花魂》，题目中“魂”指的是梅花的精神品格，梅花不管历经所少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节,这也是中华民族的精神。外祖父对祖国的深深眷恋也如梅花一样坚贞不屈，虽然身处异国他乡，但对祖国却依然是一颗赤子之心。所以，梅花就像外祖父，而梅花又象征着祖国，外祖父就融在了梅花的魂里，从这个题目就可体会到漂泊异国的老华侨赤热的中国心。《月是故乡明》选自杜甫的诗《月夜忆舍弟》(戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。)是杜甫在安史之乱逃亡中写下的思念家人的名篇。明明“千里共婵娟”，月亮是一样的月亮，杜甫却偏说“月是故乡明”，这份对故乡、亲人的思念，千古以来曾引发无数共鸣，因此作者季羡林选此诗句做题，也可以体会其表达的对故乡的眷恋。无独有偶，《梅花魂》的作者陈慧瑛写过一本书，也叫作《月是故乡明》，单看题目，似乎就有助体会其思想感情。 

7从细节中体会课文表达的思想感情。《祖父的园子》中，“祖父”干嘛，“我”就干嘛的一系列动作，还有“我”与祖父亲切的对话，便可知道祖父对“我”的宽容和疼爱，以及我对祖父的深深依恋。《梅花魂》中外祖父的三次流泪，以及“我”弄脏墨梅图后，祖父“轻轻刮去”“慢慢抹净”的细致动作，可知外祖父对象征着祖国的梅花的钟爱。以上方式，大多是学生之前学习过的体会思想感情的方法，比如抓关键语句是四下第一单元所学，结合资料是五上第四单元学习过的，关注细节是五上第六单元学过的方式。但本单元的语文要素中没有提供具体方式，而只说“体会课文中表达的感情”，此处应放手让学生自主运用之前的阅读经验去体会文章感情，教师在必要处予以点拨。像抓关键段落、分析文章题目等方法，体现了由段至篇的进阶，篇章结构也是课标中高段阅读学习的要求，这是需要教师关注的。

（三）表达训练要素——“把一件事的重点部分写具体”

本单元的表达训练要素是“把一件事的重点部分写具体”。“写事”这一表达要素在统编版教材中占据重要地位。中段从学习写“把事情写清楚”“能写出感受”，到“按一定的顺序把经过写清楚”,再到高段“结合具体事例写人”，把重点部分写具体”，最后能“通过事情写人，并且表达出自己的情感”，难度上呈现出循序渐进的特点。   

本单元表达训练要素中有两个关键词“重点部分”“具体”。结合习作主题“那一刻，我长大了”，那一刻，指的是回忆童年时期的某一刻，学生需调动生活经验，回顾自己的成长经历，找出这样的典型事件，按照一定的顺序写清楚，把事件中自己受到触动、感到长大的那个瞬间写具体，记录当时的真实感受。“那一瞬间”也就是文章的“重点部分”需要进行详细描写。

（四）灵活推进，搭建多样且可操作的学习支架

本单元阅读与写作是密切相关的，不仅在“童年”这一主题上，几篇选文从内容上也都是回忆的童年往事，在写作时可从中学习经验。纵观整个单元，通过对本单元三篇文章《祖父的园子》《月是故乡明》《梅花魂》及相关拓展的文章的阅读，对“语文天地”“口语交际”的训练，学生基本能实现以下目标：

1阅读有关童年和故乡的文学作品，感受童年的美好，了解故乡在人们情感中的重要分量。

2结合课文的具体描写，综合运用想象画面(图像化)、角色自居、抓关键句段、有感情朗读、查阅资料拓展阅读、分析题目、关注细节等方法，体会课文表达的思想感情。

3读懂作者怎样表达感情，并尝试运用这些方法表达具体的感情。

这些目标的达成，为习作目标的顺利实现起到了一定的铺垫作用。比如《梅花魂》中描述的我与外祖父几件事，可以学习其中的语言、动作等细节描写，在自己的习作中加入对话、动作、心理、神态等描写。还可以调动以往的学习经验，比如五上第六单元中《慈母情深》中就有“那一刻，我长大了”的体验，可以回顾文中有关场景、细节的描写，模仿学习，使自己习作的重点部分更具体。实现了由读到写的有效衔接。

四、一次深度解读：

关注本单元的课后习题、课文指导信息对本单元的教学的内容解读如下：

五、一个学情分析：

五年级学生的阅读理解能力，语言积累运用已有了一定的基础。本单元的语文要素是“体会课文表达的思想感情”。此前的教材中，已经安排过“抓住关键语句，初步体会课文表达的思想感情”“初步了解课文借助具体事物抒发感情的方法”“体会作者描写的场景、细节中蕴含的感情”等语文要素，学生基本已经掌握了一些体会课文思想感情的方法。但对于体会一些篇幅较长，所表达的感情更加含蓄、深刻的课文的思想感情时，想要体会出其细腻、丰富的情感还存在着一定的困难。

                        (2021117)

“我一生有两个母亲：一个是生我的那个母亲；一个是我的祖国母亲。”

“我对这两个母亲怀着同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕。”

母亲去逝后，季老一想到母亲就泪流不止，直到许多年后，母亲还常常出现在梦中；留学德国，故国母亲的一草一木也常会浮上心头。请从文中找出描写这个意思的几句话读一读。

后来我到德国留学，住在一座叫哥廷根的孤寂的小城，不知道为什么，母亲频来入梦。我的祖国母亲，我是第一次离开她。不知道为什么，我这个母亲也频来入梦。

“我痛哭了几天，食不下咽，寝不安席。我真想随母亲于地下。我的愿望没能实现，从此我就成了没有母亲的孤儿。一个缺少母爱的孩子，是灵魂不全的人。我怀着不全的灵魂，抱终天之恨。一想到母亲，就泪流不止，数十年如一日。”

“后来到了德国，来到一座叫哥廷根的孤寂的小城，不知道是为什么，母亲频来入梦。” 作者旅居在外，对生身母亲、对祖国母亲的怀念与日俱增，日有所思，夜有所想，两位母亲不断出现在作者的梦中。

母亲，多么熟悉的字眼，多么亲切的称呼，我们曾无数次呼唤着母亲，无数次沐浴着母亲的爱。让我们一起轻轻地喊一声——母亲。

每个人都有自己的母亲，都对自己的母亲有着一份独特的爱。著名学者季羡林的文章里，对母亲也有着独特的解释。

是母亲养育了作者，作者也与母亲的命运息息相连。这样一个时刻将母亲装在心中的让人起敬的学者、作家，在自己的学术领域内，取得了崇高的地位，为祖国母亲赢得了巨大的荣誉。祖国母亲怎么能不称之为“宝”呢？ 季老说教材编写者对入选文章进行修改是必要的。就《怀念母亲》，他只说了几句话，同一篇文章，写两个母亲，比较有意思，也比较容易接受。小学生要懂得热爱祖国，懂得对自己的父母尽孝心。

《怀念母亲》一文是季老的回忆录《留德十年》中的一篇。《留德十年》从1934年，青年季羡林大学毕业期待赴德留学终于成行写起，一直写到1946年归国返乡为止。数十篇文章，洋洋十数万言，写尽了十一年羁旅生涯中的跌宕起伏。《留德十年》中的文章，每一篇自成一体，各自独立；连在一起则以时间为序，整体呈现了先生十多年的经历。在这些文章中，《怀念母亲》显得有些特别，它没有像其他的文章那样以写事或写人为中心，而是在叙述文字中夹杂了相当比例的日记、文章片段，头绪比较多。它的主要内容，对母亲（生身母亲、祖国母亲）的怀念是年轻的季羡林欧洲十一年中不间断的情感。写羁旅生活中对生母、故国的深切怀念，既没有像其他文章那样以叙事或写人为中心，也没有恣意抒情，这在季老是有原因的。

季老在《留德十年》的《楔子》中说，“我特别强调‘实事求是’四字，因为写自传不是搞文学创作，让自己的幻想纵横驰骋。我写自传，只写事实。”为了遵从这样一个写作原则，写《怀念母亲》时，季老为了“避免用今天的情感篡改当时的感情”，几次引用当年的日记和文章片断，来“保存自己当时的感情”。这样一种组织语言材料的方式，是服从于整本书作为回忆录的性质的。

读作者的其他作品，有助于我们更好地解读文本。季老的散文《赋得永久的悔》，回忆幼时的生活和表达对母亲早逝而自己无从迎养的愧疚、悔恨，对解读《怀念母亲》很有帮助。此外，《怀念母亲》中有两段文字摘自季老写于1936年的《寻梦》。《留德十年》附录中有《寻梦》全文，不但有助于解读《怀念母亲》，而且此文写得情深意切，读后齿颊留香，回味无穷。

《怀念母亲》一文初读平淡无奇，甚至感觉跳跃性比较大。读过一些相关的作品，了解了写作背景，慢慢走近作者的心灵，再回头去读，渐渐读出了味道。季老学贯中西，文通古今，对如何写散文有自己的独有看法。他曾说，散文的精髓在于“真情”二字，“真”就是真实，“情”就是要有“抒情”的成分。现在，为了自传“只写事实”，他在写此文时尽力取“真”而去“情”，使文章读来显得平淡了。可是文章“平”和“淡”的背后，隐藏了更深的“情”。季老一生埋首躬耕于古文字这片坚硬的土地，开掘出一部部丰厚的典籍，他偶尔到散文这片田里散散步，便留下不少性灵文字。季老一生宁静淡泊，从他的散文中，我们却又读出了一个善感而多情的季羡林。他曾为一茎古藤被砍断而暗自垂泪（《幽径悲剧》），他曾为身边小动物病亡而“内心颤抖”（《老猫》），他曾为异国他乡偶然相识的少年魂牵梦萦（《塔什干的一个男孩子》）……母亲早逝使少小离家的他今生无法膝前尽孝，这成为他“永久的悔”；去国离乡时亲老、妻少、子幼，本以为两年即可回国，却因为战乱被阻留异国他乡——对生身母亲、对祖国母亲的怀念怎不是他异国十一年中内心深处炽烈的情感？也许，这时候正可以用上那句话：平平淡淡才是真。

学习季老的《怀念母亲》这篇文章，是很有意义的。如何更好地把握这篇文章的特点当然很重要。这篇文章入选教材之后，有多处改动。并不是编者自认为有多高明，原文在《留德十年》中，与前后各篇文章之间有联系，把它选出来作为独立的一篇文章要小学生学习，有必要尽量减少这种联系带来的阅读障碍，此其一；其二，为了便于小学生理解、接受，修改后的文章头绪也简化了些。但是，即使作了改动，这篇文章相对全册教材中的其他课文来说，还是比较特别。了解了这篇文章的写作背景，了解到季老欧洲十一年中对两位母亲的怀念始终不断，季老在散文中想把这种情感经历表达出来，可以帮助我们更好地理解这篇课文。那么，怎么把握这篇课文的教学内容呢？季老就这篇文章说的几句话是不是对我们有启发：同一篇文章，写两个母亲，比较有意思，也比较容易接受。小学生要懂得热爱祖国，懂得对自己的父母尽孝心。

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书名：赋得永久的悔

作者：季羡林

豆瓣评分：68

出版社：北京理工大学出版社

出版年份：2015-5

页数：293

内容简介：

从懵懂年少到历经沧桑，从国内到国外，从独木小桥到阳关大道，从农民的孩子到举世瞩目的学术大师，季羡林先生一步一个脚印，走完了他这九十多年的风雨人生。

思念亲人、回忆童年、追忆师友、人生忆往述怀，在这些深浅不一的回忆中，季羡林先生流露出了他真实质朴的情感，清晰再现了那个年代的人和事。

作者简介：

季羡林（191186—2009711），中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。国际知名东方学家、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授。

代表作品：《牛棚杂忆》《天竺心影》《朗润集》《留德十年》《病榻杂记》《中印文化关系史论集》《佛教与中印文化交流》等。

篇一

　教学目标：

　1、正确流利、有感情地朗读课文，积累课文中的优美语言。

　2、了解德国奇丽的景色以及奇特的民族风情。

　3、结合上下文和生活实际理解含义深刻的句子，从中受到启示和教育。

　教学重点：

　结合上下文和生活实际理解含义深刻的句子。

　教学难点：

　理解“人人为我，我为人人”的境界，从中受到启示与教育。

　教学过程：

　一、谈话激趣，揭示课题

　1、谈话激趣：在这个色彩斑斓的世界里，各个国家有着不同的风土人情和民族文化，今天老师将带你们去一个遥远的国度——德国去看一看。

　2、（课件；出示哥廷根的城市风貌）看，这就是德国的哥廷根。这座城市因哥廷根大学而，因为在这所大学里曾培育了三十多位诺贝尔奖得主。我国的语言学家、北京大学的教授季羡林先生就曾在此留学十载，到1945年才回国。1980年，35年后的他再次踏上这块故土，感慨万千，写下了今天我们要学习的课文（课件；出示课题）——《自己的花是给别人看的》。（板书课题，学生书空）

　引读课题：谁的花是给别人看的？（读）

　自己的花是给谁看的？（读）

　谁的花是给谁看的？（读）

　二、初读课文，整体感知。

　1、请同学们带着要求自由朗读课文。

　（1）注意读准字音，读通句子，把你认为优美的语段多读几遍。

　（2）作者季羡林先生时隔35年，再次踏上这片熟悉的土地时，发出了怎样的赞叹呢？找到那句话，用波浪线画下来。

　2、检查生字的字音和字形。

　（1）检查字音（课件；出示词语）颇、脊梁、莞尔一笑、花团锦簇、姹紫嫣红、耐人寻味、应接不暇

　（2）检查字形：特别提示“脊”字的写法：上半部分先两边后中间。

　3、生反馈。（生读）（课件：多么奇丽的景色！多么奇特的民族！）（齐读）

　三、细读课文，品味“奇丽、奇特”。

　1、感受景色奇丽

　谁来说说，文中哪些语句让你感受到了景色奇丽？（生反馈）

　（课件：走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山上，应接不暇。）

　（1）全班齐读，读完这段话，最先跳入你眼帘的是哪个词呢？那是怎样的一种景象呢？（生答）还有哪个词呢？那又是一种怎样的景象呢？（生答）（课件：词语变红）

　（2）用一个字来形容这里的花怎么样？――（美）我们一起来看看。（课件：花团锦簇、姹紫嫣红的景象）读词语，读出这种美来。把它们放到句子里去读读。（生读）多美的花呀，谁再来读读？

　（3）花美是一“奇”，请问景色奇丽还“奇”在哪里呢？（花多）哪个词说明了花多？（花的海洋。）（课件：词语变红）一个窗子前是花团锦簇、姹紫嫣红，许多窗子连接在一起，就是许多锦簇的花团连在一起，姹紫嫣红，那是一番什么样的景象啊！是不是让我们感觉到这条街有多长，这花的路就有多长，这条街没有尽头，这花的路就主、没有尽头，真不愧是一片花的海洋。难怪会让看的人――（应接不暇）（课件：词语变红）你们说奇不奇？（奇）带着这种感受，一起来读读第二句话。

　（4）在德国仅仅是一条街有这样的奇丽的景色吗？生回答（引出“任何”一词）（课件：词语变红）

　在德国，每一条街都是这样奇丽的景色，条条街都是这样奇丽的景色，如果你走过这里的一条街，抬头向上看，看到的是家家户户的窗子前——

　走过另一条街，抬头向上看，看到的依然是——

　（是不是只有一年有这样的景象呢？）

　四五十年前，季老在德国留学的时候，漫步在街头，他看到了——

　四五十年以后，季老再次踏上这块土地，他看到的依然是家家户户的窗子前——

　（怪不得，季老先生会发出这样的感叹）（课件：多么奇丽的景色！）

　（5）欣赏奇丽的景色（课件：德国街头的奇丽景色）

　（6）看到这样奇丽的景色，你想说什么吗？（生答）我想此时此刻，大家一定被这奇丽的景色陶醉了，老师也被这奇丽的景色陶醉了，走在这样的街头，我真想赋诗一首，我们一起来吧！（课件：诗）

　2感受民族奇特。

　（课件：家家户户都在养花。他们的花不像在中国那样，养在屋子里，他们是把花都栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。）

　（1）哪里让你感到奇特了呢？（家家户户）（课件：词语变红）

　家家户户就是说――（每一家，所有的人家。）所有的人家都在养花，真是一个爱花的民族呀！那我想调查调查，家里有养花的请举手。那能不能说我们是家家户户都在养花呢？（不能）可是在德国却是家家户户，所有的人家都在养花，奇特吗？（奇特），可见德国人爱花之真切，把他们这种爱花的情感读出来吧！（生读）

　（2）还有哪里让你感到奇的呢？（外面、脊梁）（课件：词语变红）

　A、脊梁指的是什么呢？我们的脊梁在哪里呢？摸摸看。你们想，假设现在你们就坐在屋子里，花朵都朝外开，你们看到的只能是花的——（脊梁）

　B、如果你们在坐的各位就是季老，看到德国人都是把花的笑脸朝向窗外，而把花的脊梁对着自己，你有什么样的感觉？为什么会有这样的感觉呢？谁能读出这种感觉来？（读）（再读）

　C、我们中国人是怎样养花的？（把花养在屋子里或养在阳台上。）养花是为了给自己――欣赏，而德国人却把花养在外面，你们说奇特不奇特？（奇特）

　（3）德国人如此奇特的养花方式，多么令人惊奇呀！辛辛苦苦栽种出来的花，自己只能看到――（花的背面），而走在屋外的行人却能看到――（娇艳的花朵），显然，德国人养花不是为了自己，而是――（给别人看的）。养花给别人看，你们说这个民族奇特吗？一起把德国人爱花、养花的真情读出来吧！（齐读）

　（4）家家户户都养花，养花的方式又如此的与众不同，难怪季老要说：这是一个多么奇特的民族啊！（课件：多么奇特的民族！）

　四、理解“人人为我，我为人人”

　过渡：走在美丽的大街上，醉人的花香令人心旷神怡，自然地让人想到奇丽景色背后那种崇高的精神境界，那就是——“人人为我，我为人人。”

　（1）结合上下文，谈谈对这句话的理解（课件：出示句子）

　（2）具体理解，从哪些句子看出“人人为我”，又从哪些句子看出“我为人人”？

　（3）自己看别人的花，别人也看自己的花。这一种境界就是——“人人为我，我为人人。”也就是说：我种花给别人看，别人也种花给我看

　我为别人着想，（别人也会为我着想。）

　我为别人服务，（别人也会为我服务。）

　我为别人奉献，（别人也会为我奉献。）

　在德国，人们心中都存有这样的思想，所以――每一家都是这样，（引读）

　（4）这里的每个人都已把“人人为我，我为人人”化做了无声的行动，化做了满街的花团锦簇、姹紫嫣红。他们在为别人奉献的同时，也得到了很多，这确实是一种耐人寻味的境界！在我们日常生活中，还有人人为我，我为人人的事例吗？（生举例）

　（5）当我们为别人付出的时候，别人也在为我们付出；赠人玫瑰，手有余香；种下爱的种子，就会收获爱的果实。正因为德国人有着这样的境界，才让我们见识到了这样一个奇特的民族――（引读）（因为在这里：每一家都是这样――）他们所要表达的这种境界就是――

　老师希望同学们把这八个字放在心中，放在自己的行动中，相信你们会收获更多的美丽。

　五、理解体会“变化是有的，但是美丽并没有改变。”

　（1）转眼间35年过去了，当1980年，季老先生再次来到德国时，德国发生了变化吗？

　（2）齐读（课件：变化是有的，但是美丽并没有改变）

　（3）“美丽”指什么？还指什么？

　（4）35年过去了，德国街头那美丽的花海，德国人那“人人为我，我为人人”的美好境界一直都没有改变。

　（5）这样奇丽的景色，这样奇特的民族，难道不值得我们欣赏，不值得我们赞美吗？让我们带着敬佩，带着赞美再来读一读这句话。（齐读课件：多么奇丽的景色！多么奇特的民族！）

　六、总结回顾，拓展积累。

　今天这节课，我们跟随季老先生来到了德国，感受到了那里景色的奇丽，民族的奇特，更收获了“人人为我，我为人人”这份心灵的充盈。季老先生曾经这样评价自己的作品。（课件；我写出的东西不见得都是精金粹玉，但至少能让人获得点享受，能让人爱国，爱乡，爱人类，爱自然，爱儿童，爱一切美好的东西。）

　课后，同学们可以多读读季先生的其他作品。（课件《季羡林散文集》《谈人生》《留德十年》）

　板书设计：

　自己的花是让别人看的

　景色奇丽

　人人为我，我为人人

　民族奇特

　

篇二

　教学目标：

　1正确认读及理解“莞尔一笑、花团锦簇、姹紫嫣红、应接不暇”等词语。

　2品评重点词句，了解作者所介绍的德国风景与风俗特点，学习作者通过观察和想象写景的写作方法。

　3有感情地朗读课文，积累优美语言，并从中体会蕴涵的哲理和情感。

　教学重、难点：

　引导学生在朗读与推敲中读懂词句，积累语言，从中体会蕴涵的哲理和情感，学习通过观察和想象写景体现民族风情的写作方法。

　教学准备：

　学生通过多种途径（书籍、网络等）完成预习单；教师制作多媒体PPT课件。

　教学过程：

　一、抓“题眼”，引发思考。

　1出示季羡林照片，介绍作者并导入课题。

　季羡林爷爷是我国的国学大师，他精通12国语言，同学们知道吗？1935-1945年，季羡林爷爷在德国留学整整十年，德国人民独特的民族风情，给他留下了特别深刻的印象，四十多年后，当他再到德国时，感慨万千，不禁写下了这样的名篇。一起读！

　生：自己的花是让别人看的。

　师：注意！谁的花？又是让谁看的？请，再读！

　2扣紧课题，引出主线。

　（1）题目往往是文章的眼睛，请你回忆回忆，当你第一次读到这个题目，你的内心是怎样的感觉？如果让你用一个标点符号来表达当时的感觉，你会用什么符号？拿笔写在课题的旁边。（？）

　（2）作者一开始也像你们一样有疑问，但多年后却发出了很大的感慨（板书“！”），请快速浏览课文，找出作者感慨的句子。（多么奇丽的景色！多么奇特的民族！）

　如果让你从这个句子中找出两个关键词，你会找哪两个？（指名答并板书：奇丽、奇特）

　过渡：这究竟是怎样的奇丽景色，怎样的奇特民族，能让作者如此感慨呢？下面就让我们一起走进课文去探索一下吧！

　二、抓“美词”，品读“奇丽”。

　1合作探究一。

　快速默读课文，找出描写奇丽景色的句子，用笔画出关键的词语，组内互相交流从这些词语中体会到什么，并试着带上感情读一读句子。

　2小组汇报（句子、关键词、感悟、朗读）。

　课堂组织：少年易老学难成，一寸光阴一寸金。

　句子：走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇，姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山上，应接不暇。

　词语：花团锦簇、姹紫嫣红、应接不暇（学生汇报时相机板书）

　（小组汇报后，相机引导学生认识生字“姹”“嫣”，并理解词语，出示，让学生判断哪个用“花团锦簇”，哪个用“姹紫嫣红”，然后结合把“花团锦簇”和“姹紫嫣红”说具体。“花团锦簇”体现花多、花茂盛、侧重写花的形态，“姹紫嫣红”体现花五颜六色、十分艳丽，侧重写花的色彩。“应接不暇”的“暇”是指空闲，“不暇”就是“没有空闲”，就是说：这里的花非常奇丽。看了左边又想看右边，看了楼上又想看楼下，看了近处又想看远处，看了怒放的，还想看含苞欲放的，看了这条街，还想看那条街，看得眼睛都忙不过来了，这就叫做——应接不暇。）

　引读：走在哥廷根的街道上，抬头向上看，你总能看到——读句子；走在柏林的街道上，抬头向上看，你依然能看到——读句子；走在德国的任何一条街道上，抬头向上看，你都能看到——读句子。好一片花的海洋啊！谁愿意把这么美的画面读给大家听（指名读）。

　三、抓“文点”，训练文笔。

　过渡：如此美的画面，作者是怎样描写出来的，谁发现了其中的奥妙？

　1用不同的线划出观察与想象的部分，让学生说说你发现了什么？（生答后教师总结：写景，无非就是观察加想象。板书“观察、想象”）

　走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇，姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山上，应接不暇。

　2迁移习作（学以致用）。

　（1）试着用上“观察加想象”的写景方法，用一段话描绘一下你课前准备好的风景图，时间5分钟。写好后在小组内交流。

　（2）小组汇报

　课堂组织：天行健，君子以自强不息。

　小结并过渡：观察加上想象就能巧妙地把一处风景写得更具魅力，而这篇课文不同于一般写风景的文章，作者这里的描写不仅仅是为了把景色写美，他更大的目的是——（通过描写德国的奇丽风景，表现德国的奇特民族风情——人人为我，我为人人。）（板书）

　四、抓“佳句”，感悟“奇特”。

　1合作探究二。

　自由读课文，找出描写奇特民族的精彩句子，认真读一读，仔细想一想，把自己的体会写下来，在小组内互相交流意见。（经过思考的语言更精彩，注意组织好语言，把话说清楚，把体会说具体）

　2小组汇报（说句子，谈体会，感情朗读）。

　课堂组织：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

　相机出示句子

　（1）家家户户都在养花。他们的花不像在中国那样，养在屋子里，他们是把花都栽种在临接窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。

　A、花的“脊梁”是哪？（花的背面，只能看到花的枝干、叶子）

　B、如果你是作者，刚到德国，看到德国人这样养花，你会有什么感受？（奇怪、不理解）好，就把你的这份惊奇读出来吧。

　C、是啊，他们为什么要这样做呢？（创设情境）现在你们就是德国的养花人，老师当记者，采访采访你们（注意，我要开始讲德语咯）

　——你好，你喜欢养花吗？（老师这是中国式德语，呵呵）

　——生答

　——你好，你是怎样养花的？

　——生答

　——你好，你们这样辛苦养花，自己只看到枝枝叶叶，这不是白费功夫了吗？

　——生答（预设：在家里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。）

　——（嗯，我要采访一下我亲爱的房东太太，注意房东太太的表情哦）房东太太，你养花也是给别人看的吧？

　——生答（正是这样！）

　你刚才为什么笑了？（理解“莞尔一笑”，注意“莞”是多音字）

　——生答。（预设：一是你发现了花是给别人看的，所以我发出了会心的笑、和蔼的笑，二是我为自己的民族人人为我，我为人人的精神而自豪地笑、快乐地笑。）

　（2）人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。

　（理解“耐人寻味”，生活中有这样“人人为我，我为人人”的境界吗？联系生活举例说明。）

　师：是啊！“人人为我，我为人人”。这才是生活的真切境界。真正爱花的人不是把花养在屋子里孤芳自赏，而是要让更多人欣赏它。这就像诗人说的，“我付出了一缕春风。收获的却是整个”——（春天）

　3小结：其实，不同的地域有着不同的民族风情，不同的风景也许就蕴含着不一样的特色。（你们从搜集到的异国美景图中了解到什么样的异国风情了呢？指名说说）

　五、借“书库”，拓展延伸。

　1师推荐阅读异域风情丛书（要想了更多的异国风情，就去找找“异域风情丛书”吧）

　“异域风情丛书”是一套集历史、文化、地理于一体的旅游知识丛书。每一集以国家、地区或城市名称为书名，详尽介绍了当地的风光名胜、历史背景、文化渊源，内容新颖独特，信息丰富完整，文笔生动流畅，图文并茂。

　2师推荐阅读《留德十年》。

　当一样风景成为一种习惯、一种传统、一种风情，它就会变成一种永恒的美丽，永远定格在你的心中。

　课文最后，作者说“我做了一个花的梦，一个思乡的梦”。这梦里会有什么呢？今天学习之后，大家不妨去找找季羡林先生的作品，（课件出示《留德十年》）《留德十年》记载了作者在德国十年来的点滴，读了这部作品之后，你就能够明白，他的梦境里究竟有什么。

　3学生推荐阅读并说明推荐理由。（鼓励学生推荐关于异域风情的书籍）

　结束语：书山有路勤为径——学海无涯苦作舟

篇三

　教学目标：

　1、通过想象、借助理解“花团锦簇、姹紫嫣红”的意思。并积累写花的四字词语。在具体语境中理解“脊梁、家家户户、莞尔一笑、应接不暇、耐人寻味”等词语。

　2、有感情地朗诵课文，通过想象练笔将“花团锦簇”等词语的具体意思写出来，感受德国景色之奇丽。

　3、了解作者所介绍的德国风景与风俗特点，结合上下文与生活实际体会含义深刻的语句，“人人为我，我为人人”，从中受到启示与教育。

　教学重点：

　了解作者所介绍的德国风景与风俗特点，结合上下文与生活实际体会含义深刻的语句，“人人为我，我为人人”，从中受到启示与教育。

　教学难点：

　有感情地朗诵课文，通过想象练笔将“花团锦簇”等词语的具体意思写出来，感受德国景色之奇丽。

　教学过程：

　一、复习导入。

　1、同学们这节课，我们继续跟随国学大师季羡林走进那美得像童话一样的地方——德国。

　2、齐读课题。抓住“自己”、“别人”读好课题。

　3、通过上节课的学习，我们知道文中有一句能全面概括课文内容的句子，那就是——多么奇丽的景色！多么奇特的民族！（出示句子）

　4、板书：奇丽奇特从字面理解，奇丽和奇特各是什么意思呢？（非常美丽；与众不同）那在这篇课文中奇丽和奇特各是什么意思呢？（不着急）

　二、品味“奇丽”

　1、找出描写景色奇丽的句子，圈出句中体现景色奇丽词语并在旁边写写批注。

　2、交流，出示句子：走过任何一条街，……应接不暇。齐读

　3、同学们，你们都划了哪些能体现景色奇丽的词语呢？

　4、预设1：花团锦簇姹紫嫣红多么美的两个词啊，请大家闭上眼睛，用心想象花团锦簇、姹紫嫣红是怎样的景象？师板书：花团锦簇、姹紫嫣红

　（1）理解“花团锦簇”：让学生说说所想到的画面？（许多花儿成团成簇地紧拥在一起，非常的华丽。）借助形象化理解花团锦簇。它侧重写花的形。

　（2）姹紫嫣红又是怎样的景象呢？结合理解。这里侧重写花的色彩。

　（3）这样的画面，你还想用什么词语去形容呢？竞相开放、争奇斗艳、五彩缤纷、五彩斑斓、繁花似锦、

　（4）你还从哪些词语体会到景色奇丽？从“花的海洋”和“应接不暇”这两个词看出花不仅美而且还很多。（是啊，这里从数量上去写花的美丽）作者的用词是多么准确呀！课件（红字出示：花的海洋应接不暇）。在这指什么？花多得眼睛看不过来，在这里它还包含着观花者一种怎样的情感？谁体会到了？

　观花的人舍得错过哪怕一处景物吗？（生：一下子把所有美丽的花都看完，但唯恐眼睛看的东西有限，看不过来（不仅读懂文字表面的意思，还读懂文字背后的情感）

　5、还有其他词语吗？任何一条街你体会到了什么？（板书：应接不暇）

　6、同学们，让我们追随作者的脚步，走进德国的大街小巷一起来观赏这奇丽的花景。（多媒体出示）师配乐讲述：现在的我们沐浴在花的海洋里，闻着花香，赏着花景，望着家家户户的窗外，花团锦簇、姹紫嫣红，同学们这是一种怎样的享受？谁能用朗读表达自己的情感。

　指名读，学生评价（花团锦簇、姹紫嫣红读得再轻一点，慢一点）

　三、随文练笔

　刚刚我们抓住“花团锦簇、姹紫嫣红、花的海洋”等词语，从形态、颜色、数量上感受到花的美、多，此刻，让我们将这几个简练的词语化为具体的内容，写写

　走过任何一条街，抬头向上看，你仿佛看到了_________

　四、感受“奇特”。

　1、刚刚通过想象练笔，让我们感受到了，德国那奇丽的景色，难怪作者会说：“多么奇丽的景色！”那这与奇特的民族又有怎样的关系呢？

　2、找出描写民族奇特的句子，说说让人感到奇特的理由。

　3、（出示）1。“他们的花不像在中国那样，养在屋子里，他们是把花都栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。”

　（1）别人看到的是花的海洋，在自己屋里看到的是什么？（花的脊梁。）

　（2）理解“脊梁”（花叶、花茎。）

　（3）联系养花实际，谈谈养花目的

　（为了好看/为了净化空气……是啊，咱们养花是为了看美丽的花朵）

　4、德国人为什么要看花的脊梁呢？如果是作者，刚到德国，看到德国人这样养花，你的感受是什么？（奇怪、不理解）好，就把你的这份惊奇读出来吧。

　5、（课件出示第二段对话：我曾问过我的女房东：……正是这样）

　（1）读对话。”

　（2）爱花如此真切的德国人却将最美的鲜花给别人欣赏，这在我们看来是多么不可思议，而在德国人看来怎么样？生答：很正常。

　（3）是如此的平常。你从文中哪个词看出来了？──“莞尔一笑”。（红字出示）

　莞尔一笑，怎样笑？同桌互相莞尔一笑。对，微微一笑。

　这样莞尔一笑笑出了房东的什么？“善良”，你说，“淳朴”。说得多好！

　6、在德国是不是只有这位女房东是这样的奇特？你还从哪得知，大家都这样。

　出示：每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。

　（1）师：是啊，正是这样。正是怎样？

　（2）分析境界

　过渡：师：正是这样，生齐读“每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。”

　7、文中，作者用了一句更精辟的话来表达这个意思，是哪句话呢？（生答：人人为我，我为人人）（出示课文字并板书）

　（1）人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。耐人寻味，什么意思？（值得仔细琢磨体会）

　（2）从“人人为我，我为人人”的慨叹中你寻味到了什么？体会到了什么？（德国人乐于助人；很高尚！）

　（3）正是因为德国民众具有这种“我为人人”的奉献精神，所以才有了这令人感动的“人人为我”的和谐景象。

　8、小结：此情此景，深深地打动了季老先生，难怪他会由衷地赞叹道——（生齐）“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！”

　五、挖掘“美丽、奇特”的深层意义

　1、过渡：人人为我，我为人人。转眼间四十五年过去了，这样的奇丽的景色，这样高尚的境界，会长久保持吗？从哪能看出？

　2、出示：变化是有的，但是美丽并没有改变。

　（1）美丽指什么？作者认为美丽的东西很多，除了花以外，“美丽”还指什么？“美丽”还指德国人的心灵很美。“美丽”还指他们那种无私境界的美，这种奇特的美。

　（2）谈得好，在美丽的花背后，还隐藏着更多美丽的东西。

　（3）回读中心句：多么奇丽的景色！多么奇特的民族！

　3、读课题，深化情感

　这奇特的民族他们养花的目的很奇特，一代又一代传承这种养花的思想境界也很奇特。同学们记住这样一个美丽的国度，一读课题；同学们让我们记住一种伟大的精神：人人为我，我为人人。二读课题。

　六、作业布置：推荐阅读

　1、想要对德国有更多的理解吗？那我们就要翻启这样一本书——《德国印象》。此书为季羡林的回忆录，那里有动荡的岁月，沧桑的世事，难忘的师恩，诚挚的友情，质朴的语言，灵动的智慧。

　2、《重返哥廷根》，在那里你还能找到这篇课文背后的故事，相信读完之后，就会对他的思乡梦有更深的了解。

　板书设计：

　自己的花是让别人看的

　奇丽奇特

　花团锦簇（形态）人人为我

　姹紫嫣红（色彩）

5詹天佑 二、自读“预习”，自述背景

1、读“预习”，画出介绍詹天佑及其时代背景的句子。

思考：

⑴詹天佑处在什么时代？

⑵詹天佑主持修筑京张铁路这件事，在当时有什么政治意义。

⑶你还知道哪些有关詹天佑的知识。

学生回答之后，老师结合资料作相应的补充。并对詹天佑的生平作一介绍。

三、自学生字，理解词语

1、默读课文，在居民点上找出生字，新词。

2、你用什么方法学习生字？

⑴挑出形声字一起学习：

控（kong）、嘲（chao）、绘（hui）找出字的形旁和声旁？

⑵用换偏旁的方法学习：

挠（nao）、浆（jiang）、竣（jun）、岔（cha）、扛（kang）。

⑶记住易错笔画的字。

如：毅、藐。注意不要多笔少笔。

3、根据字典，联系上下文，理解新词：

学生自己学习，交流，然后教师用电脑出示生词：

阻挠：阻止或暗中破坏使不能发展或成功。

控制：掌握住不使任意活动或越出范围，操纵。

嘲笑：不怀好意地取笑别人。

毅然；坚决地，。毫不犹豫地。

竣工：完工。一般指较大的工程。

藐视：轻视，小看。

轰动：一下子引起很多人注意。

杰出：才能、成就出众，超过一般人。

要挟：利用对方的弱点强迫对方答应自己的要求和条件。

赞叹不已：连连称赞，不住的说一些称赞的话。

四、自由读课文，理清课文脉络

1、 说说课文主要写的是什么事？（我国杰出的爱国工程师詹天佑修筑京张铁路的事。）

2、找一找课文哪几个自然段写了詹天佑主持修筑京张铁路的全过程？（课文的四至六自然段。）

3、用自己喜欢的方式标出全文围绕哪一句话来写？（第一句）。

4、每个自然段讲什么？全文可分为几大段？每段讲的是什么内容。

第一段：（1自然段），概括介绍了詹天佑是我国杰出的爱国工程师。

第二段：（2、3自然段），詹天佑主持修筑京张铁路的原因。

⑴清政府提出修筑计划，帝国主义国家出来阻挠、要挟。

⑵清政府任命詹天佑为总工程师，引起了国内外轰动。

第三段：（4、5、6自然段），詹天估方持修筑京张铁路的过程。

⑴勘测线路过程中詹天佑是怎么做的？

⑵施工中工开凿隧道的情况。

⑶在青龙桥设计“人“字形线路。

第四段：（7自然段）京张铁路提前两年竣工及中外人民对詹天佑的赞扬和怀念。

6怀念母亲 ． 准确认读课文中生字词，在语言环境中理解意思，一部分词语能运用。

2．感受课文朴实的语言中所含的复杂的思母与思国之情。

3．积累语言。

A案

课件：季羡林相关资料

谈话导入

1．了解作者。谁知道一般“国宝”是指什么？（大熊猫）但是在北京大学有一位九十多岁的老人，被人称为“国宝”，他是谁呢？

课件出示季羡林生平及主要经历。

2．呈现季羡林作品《永久的悔》片段：

（1）课件出示：“当我从北京赶回济南，又从济南赶回清平奔丧的时候，看到了母亲的棺材，看到那简陋的屋子，我真想一头撞死在棺材上，随母亲于地下。我后悔，我真不该，我千不该万不该离开了母亲。世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣，都比不上呆在母亲身边……”

（2）学生默读，交流感受。

（3）出示课题。

季老的许多文章里都谈到了母亲，也都表达了这样的情感。（出示课题《怀念母亲》板书）读，读出“怀念”的情感。

（4）作者，怀念的仅仅是生他养他的母亲吗？让我们一起走进《怀念母亲》。

初读课文

1．自学课文。（对学生讲清自学的要求：读准字音，读通句子，边读边感悟，文章哪些内容给你留下了较深的印象？）

2．自学反馈：读读自己印象最深的内容，说说读懂了什么。

如，题目的双重含义。

以下这些语言也可在初读时结合课文相关内容初步理解：

“我一生有两个母亲：一个是生我的那个母亲；一个是我的祖国母亲。”

“我对这两个母亲怀着同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕。”

品读课文

（一）抓课文主线。

母亲去逝后，季老一想到母亲就泪流不止，直到许多年后，母亲还常常出现在梦中；留学德国，故国母亲的一草一木也常会浮上心头。请从文中找出描写这个意思的几句话读一读。

后来我到德国留学，住在一座叫哥廷根的孤寂的小城，不知道为什么，母亲频来入梦。我的祖国母亲，我是第一次离开她。不知道为什么，我这个母亲也频来入梦。

1．从什么地方可以看出非常地思念“母亲”？（两个“频来入梦”）

2．朗读句子。质疑。（如，“频来入梦”什么意思？对于“频来入梦”的初步理解应该联系上下文，如文中的日记中的时间可以反映经常怀念母亲，文章的最后一节中的“没有断过”、“一直”“十一年”等。）

（二）品读思母之情。

1．自己的生母“频来入梦”，季老却说“不知道是为什么”，我们一起来看看为什么。

课件出示资料1：到了中秋节——农民嘴里叫“八月十五”——母亲不知从哪里弄了点月饼，给我掰了一块，我就蹲在一块石头旁边，大吃起来。在当时，对我来说，月饼可真是神奇的东西，龙肝凤髓也难以比得上的，我难得吃一次。我当时并没有注意，母亲是否也在吃。现在回想起来，她根本一口也没有吃。不但是月饼，连其他“白的”，母亲从来都没有尝过，都留给我吃了。她大概是毕生就与红色的高粱饼子为伍。到了歉年，连这个也吃不上，那就只有吃野菜了。

课件出示资料2：有一次我回家听对面的宁大婶子告诉我说：“你娘经常说：‘早知道送出去回不来，我无论如何也不会放他走的! ’”简短的一句话里面含着多少辛酸，多少悲伤啊! 母亲不知有多少日日夜夜，眼望远方，盼望自己的儿子回来啊! 然而这个儿子却始终没有归去，一直到母亲离开这个世界。

（1）学生浏览以上资料谈体会。

（2）联系“11月18日”的日记谈理解。

指读或师范读。

说说感受，谈谈作者思母的原因。

教师相机引读：

“我痛哭了几天，食不下咽，寝不安席。我真想随母亲于地下。我的愿望没能实现，从此我就成了没有母亲的孤儿。一个缺少母爱的孩子，是灵魂不全的人。我怀着不全的灵魂，抱终天之恨。一想到母亲，就泪流不止，数十年如一日。”

“后来到了德国，来到一座叫哥廷根的孤寂的小城，不知道是为什么，母亲频来入梦。”

（三）品读思国之情。

母亲给了我多少的爱，给了我多少的温暖，远在异国他乡，孤寂时时涌上心头，母亲怎不频来入梦呢？此时此刻，季老怀念的不仅仅是自己的生母，还有那——（祖国母亲）

1． 动情地读一读季老的几段日记。

2． 说说祖国母亲频来入梦的原因。

3． 读读最让你感动的一则日记，说说读懂了什么，还有什么不懂的地方

1935年11月16日

不久外面就黑起来了。我觉得这黄昏的时候最有意思。我不开灯，只沉默地站在窗前，看暗夜渐渐织上天空，织上对面的屋顶。一切都沉在朦胧的薄暗中。我的心往往在沉静到不能再沉静的时候，活动起来。我想到故乡，故乡的老朋友，心里有点酸酸的，有点凄凉。然而这凄凉并不同普通的凄凉一样，是甜蜜的，浓浓的，有说不出的味道，浓浓地糊在心头。

（1）谈谈体会，或是质疑。

（2） 常人觉得凄凉，可能是因为什么事？

（3）季老感到凄凉是因为什么事？再次细读下文，从字里行间寻找答案。

设计想象说话：

如，因为季老 ，所以觉得有点凄凉。

（4）既然这思念是“凄凉”的, 季为什么又说这凄凉是“甜蜜”的呢？

学生交流。

设计想象说话：

如，他想到 ，仿佛觉得 ，所以觉得这凄凉是甜蜜的。

（5）朗读其他相关内容。

从交流中，我们体会到了游子那诚挚的爱国心，请同学们深情朗读，再次走进老人的心田。读：

——11月16日……

（读中评议，评议后再读）

这种思念是多么深切啊，他在异国他乡想到故国的一切，读：

——11月20日……

时间愈久，思国的神经愈发敏锐，即便是一丝丝轻轻的惊动，也能勾起游子对故国的无限眷恋，读：

——11月28日……

（四）抒发情感

这样的思绪可以在日记中找到许多许多，这样的情怀在心中很浓很浓。母亲成了游子梦中一个重要的内容。让我们纵情读一读（课件出示《寻梦》的开头与结尾）。

1．读着读着，你仿佛听到了什么？

2． 读着读着，你又仿佛看到了什么？你看到了生母怎样的面影？你又见到了祖国母亲怎样的面影？

3． 这是何等的魂系梦萦啊！你从这“开头”“结尾”中感受到了什么样的情感？

4． 从文中找出描写这种情感的句子读给大家好吗

拓展升华

1．赏读季老的其它作品中怀念“母亲”的有关语句：

“在梦里向我走来的就是这面影，我只记得，这面影才出现的时候，四周灰蒙蒙的，母亲仿佛从云堆里走下来。脸上的表情有点同平常不一样，像笑，又像哭。但终于向我走来了。”

惊心动魄的世界大战，持续了6年，现在终于闭幕了。在我惊魂甫定之余，我顿时想到了祖国，想到了家庭。我离开祖国已经10年了，我内心深处感到了祖国对我这个海外游子的召唤。离开时，我头也没有敢回，登上美国的吉普。我在心里套一首旧诗想成了一首诗：

留学德国已十霜；

归心日夜忆旧邦，

无端越境入瑞士，

客树回望成故乡。

2．小结：是母亲养育了作者，作者也与母亲的命运息息相连。这样一个时刻将母亲装在心中的让人起敬的学者、作家，在自己的学术领域内，取得了崇高的地位，为祖国母亲赢得了巨大的荣誉。祖国母亲怎么能不称之为“宝”呢？

（ 浙江省杭州市拱宸桥小学 张祖庆）

B案

教学准备

季羡林生平简介和他的相关作品。

教学过程

第一课时

描述心中的母亲，引入新课

母亲，多么熟悉的字眼，多么亲切的称呼，我们曾无数次呼唤着母亲，无数次沐浴着母亲的爱。让我们一起轻轻地喊一声——母亲。

你脑海中浮现怎样的形象？用一两个词语来形容。（练说： 的母亲）

每个人都有自己的母亲，都对自己的母亲有着一份独特的爱。著名学者季羡林的文章里，对母亲也有着独特的解释。

初读课文，感受文中的母亲

1．自由朗读课文，把生字新词读正确，把课文句子读通顺。

2．交流哪些字词比较难读或者难懂，引导学生朗读，结合语言环境理解。

3．选择自己认为比较难读的语句再读一读，请部分同学进行交流。

4．再读课文，说说文章主要写了什么内容？（作者有两个母亲，对这两个母亲有着同样的敬意和爱慕。）

哪些自然段给了你这样的认识？

抓住重点语句，理解“生身母亲”

自由读文章第二自然段，感受对生母的怀念。

1．谈感受。质疑。

2．重点研读以下几句：

我痛哭了几天，食不下咽，寝不安席。

（1）理解“寝不安席”的意思

（2）联系上下文，说说为什么作者会食不下咽，寝不安席？是不是仅仅因为母亲的逝世？

我的愿望没能实现，从此我就成了没有母亲的孤儿。一个缺少母爱的孩子，是灵魂不全的人。我怀着不全的灵魂，抱终天之恨。

（1）联系上下文理解：“我的愿望”（随母亲于地下）“终天之恨”。

交流自己的理解。

（2）真正让作者遗憾和痛恨的是什么？（无法尽孝，心存自责、愧疚之情）

（3）补充资料，谈感受

我不忍想象母亲临终时思念爱子的情况，一想到，我就会心肝俱裂，眼泪盈眶。当我从北平赶回济南，又从济南赶回清平奔丧的时候，看到了母亲的棺材，看到那简陋的屋子，我真想一头撞死在棺材上，随母亲于地下。我后悔，我真后悔，我千不该万不该离开了母亲。世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣，都比不上呆在母亲身边，即使她一字也不识，即使整天吃“红的”。

3．再读整段话。

朗读文中的佳句，回想母亲

1．摘抄词语

2．朗读课文，感受作者对母亲的爱。

第二课时

回顾“亲生母亲”，感受敬慕

1．听写词语：真挚 寝不安席 思潮起伏

2．用上面的词语，说说我对生身母亲的爱。

研读“祖国母亲”，感受怀念

作者是那样怀念母亲，数十年如一日。24岁那年，作者离开祖国，来到了德国一座孤寂的小城——哥廷根，然而地域的距离，并不能割断心中的怀念，相反，这怀念又增添了分量。

1．自由朗读文章，从字里行间去感受作者心中的怀念。

2．说说在作者的怀念中，又增添了什么？（对祖国母亲的怀念）

3．再读课文，思考：从文中哪些地方可以感受到，作者对生身母亲的怀念时刻伴随着对祖国母亲的怀念？。

重点研读以下句子：

……不知道为什么，母亲频来入梦。我的祖国母亲，我是第一次离开她。不知道为什么，我这个母亲也频来入梦。

（1）说说自己的理解和体会。

（2）你知道“频来入梦”的原因吗？（作者旅居在外，对生身母亲、对祖国母亲的怀念与日俱增，日有所思，夜有所想，两位母亲不断出现在作者的梦中。）

（3）感情朗读。

然而这凄凉并不同普通的凄凉一样，是甜蜜的，浓浓的，有说不出的味道，浓浓地糊在心头。

（1）”甜蜜”和“凄凉”是不是有矛盾？你怎么理解？（因为在远离家乡的日子里，能时常回忆起在故国的生活情景，不断回想起故国的亲朋好友，感到他们无处不在，仿佛就在身边，心中自然又多了一丝安慰、一些宽心、一点甜蜜，少了一些凄凉、孤独。）

（2）感情朗读

想起自己长眠于故乡地下的母亲，真想哭！我现在才知道，古今中外的母亲都是一样的！

（1）古今中外的母亲都是怎么样的？（关爱孩子、思念孩子）

（2）作者为什么要写房东太太的事情？

（3）感情朗读。

我怅望灰天，在泪光里，幻出母亲的面影。

①理解“怅望灰天”的意思。

②在作者脑海里，母亲的面影是怎样的？是清晰的，还是模糊的？

③在泪光里，作者模糊地看到了什么？

④感情朗读。

呼应文章首尾，适度拓展

一个是生身母亲，一个是祖国母亲，两位母亲在作者的心目中是如此伟大，地位是如此重要。因为——

齐读文章的最后一段和第1自然段。

这样的体验，我们能理解吗？我们有没有这样的感受过？请大家互相交流。

摘录文中佳句，感念深情

摘录文中描写对祖国母亲魂系梦系的句子，读一读。

（浙江省绍兴市昌安实验学校 吴淼峰 ）

《怀念母亲》“索隐”

人民教育出版社 张立霞

案头摆放了几本季老的散文集，其中一本的封面上，慈眉善目的季老坐在桌前微笑着。

这微笑总是让我想起几天前的拜访。那个下午，季老也是这样坐在桌前，几缕斜阳洒在老人的肩头、桌上，老人轻轻打着手势娓娓而谈。其实，我们并不忍心问过多需要动脑筋的问题，老人毕竟已届耄耋之年，而且正在医院修养。而难得的是，老人听力甚佳，思路清晰，说着话常有笑意漾在眉梢嘴角，谈话兴致也很好。

我们的谈话内容离不开教材与教学，也谈到了季老新近入选教材的文章。季老的《怀念母亲》一文被选入了义务教育课程标准实验教科书六年级上册，翻阅着教材，季老说教材编写者对入选文章进行修改是必要的。就《怀念母亲》，他只说了几句话，同一篇文章，写两个母亲，比较有意思，也比较容易接受。小学生要懂得热爱祖国，懂得对自己的父母尽孝心。

《怀念母亲》一文是季老的回忆录《留德十年》中的一篇。《留德十年》从1934年，青年季羡林大学毕业期待赴德留学终于成行写起，一直写到1946年归国返乡为止。数十篇文章，洋洋十数万言，写尽了十一年羁旅生涯中的跌宕起伏。《留德十年》中的文章，每一篇自成一体，各自独立；连在一起则以时间为序，整体呈现了先生十多年的经历。在这些文章中，《怀念母亲》显得有些特别，它没有像其他的文章那样以写事或写人为中心，而是在叙述文字中夹杂了相当比例的日记、文章片段，头绪比较多。它的主要内容，对母亲（生身母亲、祖国母亲）的怀念是年轻的季羡林欧洲十一年中不间断的情感。写羁旅生活中对生母、故国的深切怀念，既没有像其他文章那样以叙事或写人为中心，也没有恣意抒情，这在季老是有原因的。

季老在《留德十年》的《楔子》中说，“我特别强调‘实事求是’四字，因为写自传不是搞文学创作，让自己的幻想纵横驰骋。我写自传，只写事实。”为了遵从这样一个写作原则，写《怀念母亲》时，季老为了“避免用今天的情感篡改当时的感情”，几次引用当年的日记和文章片断，来“保存自己当时的感情”。这样一种组织语言材料的方式，是服从于整本书作为回忆录的性质的。

读作者的其他作品，有助于我们更好地解读文本。季老的散文《赋得永久的悔》，回忆幼时的生活和表达对母亲早逝而自己无从迎养的愧疚、悔恨，对解读《怀念母亲》很有帮助。此外，《怀念母亲》中有两段文字摘自季老写于1936年的《寻梦》。《留德十年》附录中有《寻梦》全文，不但有助于解读《怀念母亲》，而且此文写得情深意切，读后齿颊留香，回味无穷。

《怀念母亲》一文初读平淡无奇，甚至感觉跳跃性比较大。读过一些相关的作品，了解了写作背景，慢慢走近作者的心灵，再回头去读，渐渐读出了味道。季老学贯中西，文通古今，对如何写散文有自己的独有看法。他曾说，散文的精髓在于“真情”二字，“真”就是真实，“情”就是要有“抒情”的成分。现在，为了自传“只写事实”，他在写此文时尽力取“真”而去“情”，使文章读来显得平淡了。可是文章“平”和“淡”的背后，隐藏了更深的“情”。季老一生埋首躬耕于古文字这片坚硬的土地，开掘出一部部丰厚的典籍，他偶尔到散文这片田里散散步，便留下不少性灵文字。季老一生宁静淡泊，从他的散文中，我们却又读出了一个善感而多情的季羡林。他曾为一茎古藤被砍断而暗自垂泪（《幽径悲剧》），他曾为身边小动物病亡而“内心颤抖”（《老猫》），他曾为异国他乡偶然相识的少年魂牵梦萦（《塔什干的一个男孩子》）……母亲早逝使少小离家的他今生无法膝前尽孝，这成为他“永久的悔”；去国离乡时亲老、妻少、子幼，本以为两年即可回国，却因为战乱被阻留异国他乡——对生身母亲、对祖国母亲的怀念怎不是他异国十一年中内心深处炽烈的情感？也许，这时候正可以用上那句话：平平淡淡才是真。

学习季老的《怀念母亲》这篇文章，是很有意义的。如何更好地把握这篇文章的特点当然很重要。这篇文章入选教材之后，有多处改动。并不是编者自认为有多高明，原文在《留德十年》中，与前后各篇文章之间有联系，把它选出来作为独立的一篇文章要小学生学习，有必要尽量减少这种联系带来的阅读障碍，此其一；其二，为了便于小学生理解、接受，修改后的文章头绪也简化了些。但是，即使作了改动，这篇文章相对全册教材中的其他课文来说，还是比较特别。了解了这篇文章的写作背景，了解到季老欧洲十一年中对两位母亲的怀念始终不断，季老在散文中想把这种情感经历表达出来，可以帮助我们更好地理解这篇课文。那么，怎么把握这篇课文的教学内容呢？季老就这篇文章说的几句话是不是对我们有启发：同一篇文章，写两个母亲，比较有意思，也比较容易接受。小学生要懂得热爱祖国，懂得对自己的父母尽孝心。

再一次写下这几句话，我仿佛又回到了拜访季老的那个下午。我回想着在病房中安然静坐的这位年近百岁的老人，忍不住打开了电脑中存放的照片。老人身穿白色的家居服，静静坐于桌前。桌上，是他常用的水杯、刚摘下的眼镜和我们带去的教材。他右手轻轻抬起，面带微笑，正在说着什么。老人的大半个身子、桌上的书、眼镜、水杯都淋浴在阳光中，看上去是那么温馨