秋水伊人表达什么情感?

意思是指思念中的那个人。

伊人；一词来自诗经《蒹葭》“所谓伊人在水一方”表达了女子的柔美。“秋水”应出自于《庄子秋水篇》但这里的秋水我以为应当为以秋水代表女性的柔美“秋水伊人”也就是表达了女性的柔美，至于应用对象则并没有确定指向奚秀兰演唱的《秋水伊人》。

秋水伊人歌词介绍

歌词：望穿秋水不见伊人的倩影更残漏尽孤雁两三声往日的温情只换得眼前的凄清梦魂无所寄空有泪满襟几时归来呦伊人呦几时你会穿过那边的丛林那亭亭的塔影点点的鸦阵依旧是当年的情景只有你的女儿呦已长得活泼天真只有你留下的女儿呦。

来安慰我这破碎的心怀中抱才是她的有情郎她的有情郎望断云山不见妈妈的慈颜漏尽更残难耐锦衾寒往日的欢乐只映出眼前的孤单梦魂无所依空有泪阑干几时归来呦妈妈呦几时你会回到故乡的家园这篱边的雏菊空阶的落叶依旧。

七律·心之恋这首诗表达的词人情感解析：

”紫绶金章绪如潮”。起笔颇有气势，从思绪着笔，为读者预留遐想的巨大空间。

“东去春来岁岁高”。广阔的时空，无奈的离别之情，爱情随着岁月的流逝而积累沉淀。这里将空间“绪”和时间“岁岁”此二者联系起来，组成一个极为辽阔悠久的时空背景。时间长河的冲刷，是无奈，也是一种通脱，具有通古今而观之的气度。

“梦断肝肠念伊人”。如果说前边是一个气势非凡的大场景，那么，此时出现的则是一个细致精确的小场景，此处描写了词人的情感和他的内心世界。伊人究竟在何处，这里勿需考证，但可以确定的说，伊人在他乡事业并不比词人逊色。词人当时似乎得知伊人处境一二，但伊人内心幸福指数词人不得而知，因此在此处点出“念”伊人，担心惦念自己心爱的人是否真的幸福快乐。此句在文中作用极大，既拍合词题，又为下阙恋花怀玉一句预伏一笔。

“恋花怀玉迎料峭”。集中描述出作者多年来对伊人像宝玉一样怀抱着的情景，让人感叹。为世上拥有这样的痴情人而敬佩，更也为伊人有这样的真爱而羡慕。宝玉乃石物，识宝之人视为无价的玉石，不珍惜的人视之为玩石。此句把词人对伊人的恋和爱刻画到极致。词人把“伊人”极为看重，看做花朵，恰似两人在如花似玉的年龄相恋，应该是男才女貌。此处从不同角度于不同感觉的浓墨健笔的生动描写，一扫平庸萎靡的气氛，把读者顿时带进一个欣赏伊人如花似画的境界，使人心胸为之开阔，内心为之好奇。”迎料峭”说明两个人在分别之后的奋斗历程的艰辛和困苦，以劳累的身体淡忘情感的无奈和对未来美好生活的企盼与憧憬。

“学海无涯苦寻觅”。总束上文，带起下片。前文为我们描绘的精彩画卷不由不使人发出要“苦寻觅”的原因。”学海无涯”，寓意词人在茫茫人海中苦苦寻找”伊人”，这里与第一句”绪如潮”相呼应，用笔之妙跃然纸上，”苦”点出作词人身心疲惫，滴血入心思念伊人的痛苦，”寻觅”寓意深长，表明词人矛盾心情，如若”伊人”在他乡过得快乐，作者仍会恋花怀玉的默默呵护伊人，为心爱的人幸福而心甘情愿折磨自己内心的苦衷，这是爱的最高境界。上片立足写景描心，为伊人后来的现状出场作铺垫。

“芬芳艳丽他乡娇”。在人生这个历史舞台上，事业有成已为世人的普遍追求以及对自己实现人生价值的认可。以“芬芳艳丽”写出伊人的事业成就，与词人”紫绶金章”的现状相得益彰，首尾呼应，这也是此诗的绝妙之处。

本词极雄丽之至，横亘时空，既认知事业有成之收获，又极写真爱亦可促进事业之辉煌，使人难辨其究竟消极还是积极，人生功业虽辉煌而终归于爱的力量。但纵使真爱不能牵手人生，但更值得珍惜，更惹人向往。古往与今来，事业与爱情，在跌宕起伏的人生之中，犹如隐然有一种低徊婉转深隐幽微的情思绵绵不尽。

综上所述， “紫绶金章”的动力来源于词人对“伊人”“梦断肝肠念”的思念，伊人的“芬芳艳丽”得益于词人“恋花怀玉”的无形力量的支撑，词人与“伊人”彼此的心应该始终是相通的，该诗词人以“紫绶金章”和伊人的“他乡娇”完美结局。此诗言简意赅，构思严谨，语言清俊婉朴，意境超逸，描摹细腻，有柔情似水，“剪不断，理还乱”的妙处，最后为读者留下遐想的空间。

此诗高起然后低徊，平稳过渡后凄凉至极。抖笔荡开，思绪袅袅，渐紧渐烈，沉郁过后，复归于沉静，旷远。

1、「行路难三首」李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，

拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，

多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

大道如青天，我独不得出。羞逐长安社中儿，

赤鸡白狗赌梨栗。弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。

淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。

君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。

剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。昭王白骨萦烂草，

谁人更扫黄金台。行路难，归去来。

有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。含光混世贵无名，

何用孤高比云月。吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。

子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。陆机雄才岂自保，

李斯税驾苦不早。华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道。

君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。

2、「长相思」李白

长相思，在长安。络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。

孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹，美人如花隔云端。

上有青冥之长天，下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦，

梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。

3、「关山月」李白

明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。

戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。

4、「将进酒」李白

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，

千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，

请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，

斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

5、「蜀道难」李白

噫吁戏危乎高哉，蜀道之难难于上青天。蚕丛及鱼凫，

开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道，可以横绝峨眉颠。地崩山摧壮士死，

然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，

下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，

猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还，

畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难难于上青天，

使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，

嗟尔远道之人胡为乎来哉。剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，

万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，

夕避长蛇。磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，

不如早还家。蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟。

6、「采莲曲」李白

若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。日照新妆水底明，

风飘香袂空中举。岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。

紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。

7、

南阳送客

斗酒勿为薄。

寸心贵不忘。

坐惜故人去。

偏令游子伤。

离颜怨芳草。

春思结垂杨。

挥手再三别。

临歧空断肠。

8、峨眉山月歌

峨山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

9、望天门山

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

10、早发白帝城

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

附：李白在唐诗中10大最经典诗句！

1、最大气苍凉的景色描写：

黄河之水天上来，奔流到海不复回。

2、最自信的诗句：

天生我才必有用，千金散尽还复来！

3、最狂傲不羁的句子：

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！

4、最无奈的诗句：

大道入青天，我独不得出。

5、最脍炙人口的忧愁诗：

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

6、最细腻的景物描写：

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

7、化为经典成语的诗句：

一夫当关，万夫莫开。

8、最惊心动魄的景物描写：

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

9、最摧人泪下诗句：

令人惭漂母，三谢不能餐。

10、中国人最熟悉最经典的诗：

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡

1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 《行路难》

2、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 《宣州谢眺楼

饯别校书叔云》

3、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 《北风行》

4、天生我材必有用，千金散尽还复来。 《将进酒》

5、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 《将进酒》

6、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 《将进酒》

7、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 《望天门山》

8、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

9、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 《望庐山瀑布》

10、三山半落青天外，一水中分白鹭洲。 《登金陵凤凰台》

11、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 《南陵别儿童入京》

12、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。 《蜀道难》

13、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 《登金陵凤凰台》

14、浮云游子意，落日故人情。 《送友人》

15、山随平野尽，江入大荒流。 《渡荆门送别》

16、平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。 《菩萨蛮》

17、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

18、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 《赠汪伦》

19、白发三千丈，缘愁似个长。 《秋浦歌》

20、何日平胡虏，良人罢远征。 《子夜吴歌》

21、举杯邀明月，对影成三人。 《月下独酌》

22、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 《早发白帝城》

23、宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。 《越中览古》

24、今人不见古时月，今月曾经照古人。 《把酒问月》

25、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 《梦油天姥吟留别》

李白在中国人民的心中，早已不只是一个诗人那么简单。他变成一则如风的传奇，吹拂着我们，使我们拾不得睁开现实的眼睛。

念他的名字，四壁间便彷佛溢满酒香。

念他的名字，胸怀里便彷佛擂动着豪气的鼓。

念他的名字，尊贵的帝王御手调羹。

念他的名字，掌权的高傲奴才也为他脱革化。

低声，念他的名字，他们看见水月轻晃，连死亡也也因为他变得浪漫，柔美。

「人生得意须尽欢，莫使金樽空对月」，就请暂且放下一些琐事，让我们同天上谪仙人——李白，共醉一场绝美不似人间的酒宴。

2生平梗概：

李白（七0一～七六二），字太白，出生在碎叶（唐朝时设北庭都护府管辖，今哈萨克境内），生于唐武后大足元年，卒于肃宗宝应元年，年六十二岁。大约五岁那年，李白随父迁居到蜀中的江油，年少；的李白博览群书，很快学会了写诗作文。那时，苏 为益州长史，对李白的才华相当讶异，他说：「是子天才奇特，稍益以学，可比相如」。大约二十五岁，李白开始漫游蜀中的名胜古迹，唐玄宗开元十三年（公元七二五年）春，李白告别四川，沿长江而下，漫游各地，他说自己年轻游扬州时，「不逾一年，散金三十余万，有落魄公子，悉皆济之」（『上安州裴长史书』），又曾在今湖北安陆住过相当长的时间，所谓「酒隐安陆」，在此期间，他既和友人元丹丘，元演在中原到处游览饮宴，更「学剑来山东」，寓家任城（今山东济宁），与孔巢父，韩准、裴政等会徂徕山，酣饮纵酒，号竹溪六逸。可见其生活的一斑。李白的这段漫游时期，正当开元盛世，他的许多诗都已充份显示他的艺术才华。天宝初年，他应召八京，贺知章见其文，叹曰：「子谪仙人也」，唐玄宗对他很重视，让他供奉翰林院，起草诏诰。后来李白被高力士所谗，玄宗赐金让其还山，浮游四方，与杜甫成为莫逆之交。

天宝十四年（公元七五五年），安史之乱爆发，李白加入永王李璘的队伍，想协助他平乱，从来，肃宗忌之，杀李璘，李白因「从逆」被补，理当杀头，由于得到朝中大将郭子仪的营救，才免除死罪，被判处流放夜郎（今贵州）。遇赦而还，开始了一生中最后一次漫游。这次漫游历时三年多，地点主要在今安徽省南部。相传他醉欲捞水中之月，因溺死。

3代表著作：

春夜宴桃李园序：本文选自李太白集，虽名为序，但与序跋不同，应属杂记类古文。李白的散文虽然不多，但往往独辟蹊径，颇具特色。春夜宴桃李园序写的不过是日常生活中宴酒咏诗的寻常场景，但李白却下笔不凡，于诗情画意中别见一番豪迈之气。

文章开篇，既不写春，也不点宴，而是宕开一笔：「夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。」两句整饰工丽的骈文，抒写天地之博大，光阴之永恒。「浮生若梦，为欢几何」写如梦之人生，面对着永恒的时空，不禁感叹起自己的渺小和脆弱。

接着，作者笔锋一转，以「阳春召我以烟景，大块假我以文章」两句，将人们从悠悠的玄思拉入桃李芳园纵情欢娱的场景，召「群季」，集「俊秀」，把酒揽月，赏花咏诗，高谈畅饮之际，更当如惠连、康乐一般述志写情，一泄胸中奇才壮采。全文明快欢畅之音转为泪扬奔放。「开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳作，何伸雅怀？」诗人们任兴所趋，尽情地诉说自己生命的美丽、信心和渴望。充满了对自我豪迈的肯定。

望庐山瀑布：这首诗措写了庐山瀑布的壮丽景色，反映出诗人对祖国大好河山的热爱。

长相思：

『长相思』，乐府『杂曲歌辞』旧题。题意取自古诗：「上言长相思，下言久别离」，「着以长相思，缘以结不解」。现存歌辞多写思妇之怨。李白这首诗描写思妇缠绵悱恻的相思之情，深沉含蓄，韵律参差错落，艺术上很有创造性。同时，又采用典型景物的烘托、渲染，很好地表达了思妇的离别之苦。

关山月为乐府鼓角横吹十五曲之一，多写离别的感伤，李白此诗沿用乐府古题，反映战士们戍守边疆、思念家乡的心情。气象雄浑，令人赞赏。

赠孟浩然；孟浩然(六八九——七四O)，襄州襄阳(今湖北襄樊)人。是盛唐著名诗人。隐居当地鹿门山，在四十岁时才出游京师，很受当时上层人物的赞誉，但终未出仕。这首诗赞扬孟浩然不愿仕宦、醉酒隐居、风流儒雅的个性和生活。从中二联看，本诗当是在孟浩浩然离开长安归襄阳后所作。

《蜀道难》，乐府相和歌辞旧题。齐梁以来，诗人多以此题描写蜀道的艰险。李白此诗无论在思想性或艺术性上都远远超出了以往的同类作品。它大体按照由古及今、自秦入蜀的路线，抓住沿途各处的景色特点来展示蜀道之难和山势的高危；用泼墨山水式的笔力，酣畅淋漓地描绘出山川的壮丽；以丰富的想象，将神话、传说与现实融为一体。诗人还设想，万一有人据除险守关，便会为非作歹，从中寄寓了他对时局的关切。全诗句式长短错落，音节铿锵有力，气势磅礴，豪迈奔放，堪为李白浪漫主义诗篇的代表作。

《清平调》是唐代大曲名。李白在长安供奉翰林时，有一天唐玄宗与杨贵妃在兴庆宫沉香亭前赏牡丹花，命李白写新乐章，李白奉命写了这三首诗。诗的内容是歌咏名花与美人。第一首赞颂贵妃美如仙女。第二首写贵妃胜过巫山神女和赵飞燕。第三首说名花与美人为君王带来了愉悦。全诗构思精巧，写得清丽自然，咏花咏人，难分难辨，表现出诗人极高的描绘能力。

行路难：李白的《行路难》共有三首，均写于天宝三载（七四四）李白离开长安以后，天宝元年（七四二），李白满怀豪情来到长安。唐玄宗叫他供奉翰林，诗人得到的不过是御用文人的待遇，宏大的理想和热切的期望都化为泡影。诗人又受才言离间，被迫离开长安。

独坐敬亭山：敬亭山，在今安徽宣城北。风景幽美秀丽，山上旧有敬亭，是南齐诗人谢朓的吟咏处。此诗写得平淡如水，若秋云行空，反映了诗人对人生和自然的态度。

早发白帝城：干元二年（七五九），李白长流夜郎，行至 州奉节县白帝城，遇赦得释，回到江陵。本诗就是途中所作。诗中抒写了他遇赦后欣喜的心情。白帝城，在今四川奉节东。

4轶事：

皇帝「御床赐宴」

李白初到长安时，是十分荣耀的。据说，他面见皇帝那天，玄宗降辇步行迎接他的到来。一见面，玄宗就说：「你没有官职，而我竟能知道你的名字，可见你一定是个道德修养极高的人。」在交谈中，玄宗见李白对答如流，写的诗篇绚丽多彩，人又长得仪表非凡，甚为高兴。他让李白坐在七宝御床上，设宴款待他，这叫做「御床赐宴」。由于有一碗汤太烫了，玄宗还亲自拿起汤匙，为他调凉点，这叫做「御手调羹」。

宠奴才脱靴

李自不仅看不惯宫中的生活，而且也看不起那些只顾谋求个人私利的权贵，甚至连皇帝及其身边受宠的「红人」都不放在眼里。时间一长，有些人便制造谣言，在皇上面前大讲李白的坏话。其中说李白坏话最多的两个人，是高力士和杨贵妃。

高力士是唐玄宗最宠信的太监，皇太子管他叫「阿哥」、王公大臣管他叫「阿爹」。朝中的许多大官都是靠拍他的马屁才爬上来的。然而，李白却十分鄙视他。有一天，皇上想让李白写些东西，正赶上李白喝得酩酊大醉，内侍们急忙把他弄醒，扶入宫中。李白坐下来，伸出脚，对高力士说：「脱靴！」由于玄宗在场，高力士只好耐着性子给他脱了。这件事可把高力士气坏了。因此，他伺机要对李白进行报复。有一天，他见杨贵妃正在兴冲冲地吟唱李白写的《清平调词》，她唱到「可怜飞燕倚新装」这句时，高力士乘机在一旁煽动说：「这李白真是胆大包天，他竟敢在词中将你比作汉成帝的皇后赵飞燕，那赵飞燕虽然才貌出众，但后来由于作风放荡，被皇帝废黜了。李白的这种比喻，显然是别有用心的！」这样一来，杨贵妃也恨起李白了。从此以后，他们串通起来，经常在玄宗面前说李白如何如何不好。玄宗也慢慢对李白冷淡了。在这种情况下，李白深知，长安已不是他所能待的地方了。他上书皇帝，请求离去。玄宗也乐得做个顺水人情，说了一些不痛不痒的话，送了他一些钱，就把他打发了。李白也不在乎，「高歌大笑」着走出了长安。

5评价：

李白是中国文学史上最伟大的浪漫主义诗人。他创造性地运用一切浪漫主义的手法，描写社会上的各种现象，抒发个人的种种感受，歌颂中国的壮美河山等等。正如一位诗歌史专家所说：在中国诗歌史上，还没有一个浪漫主义诗人像李白那样广阔而深刻地反映社会生活的面貌。在艺术上，他以磅礴雄伟的气势、炽烈奔放的情感、丰富奇丽的想象、大胆惊人的夸张、清新自然的语言，创造出了瑰丽多彩的艺术形象，达到了「笔落惊风雨，诗成泣鬼神」的艺术效果。从而把浪漫主义推到了一个新的高峰。李白的诗歌成就对唐代及以后诗歌的发展产生了巨大的影响。他是中国人民最熟悉最热爱的诗人，也是世界人民喜爱的诗人。他的诗歌已被译成许多国家的文字，广泛流传

歌曲《我等伊人来》是由谭建军作词，向东作曲的一首艺术歌曲，由著名女中音歌唱家钟丽燕演唱，这首歌曲旋律优美，娓婉动听。

歌曲表达了作者对心中伊人的那份深厚情感，作品用微风和月光表达忠诚，用琴声和岁月阐述执著，用天长地久和地老天荒来表达对心中伊人的等待，等着伊人归来。最关键的一个“等”字，把整首歌曲的“情”展现得淋漓尽致，从而体现了这首歌的艺术魅力。

周杰伦时隔很长时间才发的专辑，一发出就引起了大家的围观。对于里面的中国风歌曲《红颜如霜》，每个人听后的感受各有不同，而我个人的感受也是很复杂的。

首先要说明的是，我并不是周杰伦的歌迷，所以对于他的歌曲，自己觉得好听的就听，觉得不好听的就不听。作为一个外行，看的也只是个热闹而已。不过周杰伦这次发专辑还是有很多人关注的，所以出于好奇我也去听了。

《红颜如霜》这首歌一听就是中国风的歌曲，而这样的曲风也是周杰伦和方文山的长处。所以大部分的人对于这首歌的期待值还是很高的，也正是因为这样，会有一些争议。因为有的人认为他们的这就是精品，有的人认为这首歌其实是非常普通的。

我个人最开始听这首歌的时候并没有惊艳的感觉，觉得就是一首普普通通的歌，但是可以听出这首歌也不是和其他的歌曲很相似，也就是说可以看出至少它是一首原创歌曲。在这样的歌曲大环境之下，一首原唱歌曲首先就很不错了。

但是多听了几遍之后，觉得这首歌曲还是有很多惊艳之处的。就像很多人都在表明，从这首歌可以看出周杰伦现在的心态是非常释然的。其实以周杰伦现在的身份地位，即便是他不发新歌也是一个传奇。

所以他现在发新歌的心态肯定和以前是有所不同的。而这首歌和周杰伦的其他古风歌曲一样，也是现代乐器和古代乐器的相结合。我真的不太懂得各种乐器的声音，但是可以听出是一种中西结合的演奏。

很多人都说从这首歌里面听出了古今强联系的一种意象，我个人只是觉得这首歌里也的确体现了古今结合的感觉。毕竟这首歌里面包含了古典和电子鼓，而这些乐器居然很巧妙的结合了起来。

记得周杰伦曾经非常骄傲的表示华流才是世界的顶流，他一直用自己的作品来验证这件事情。而他自己也是有这个实力的，所以他一直都是华流音乐不可或缺的一部分。而这首歌曲的歌词也是让人听到非常舒服的，的确是周杰伦和方文山强强联手之下的作品。

我个人最喜欢副歌结尾的那一段古筝，清脆又悠远流长。这就是中国风歌曲的魅力吧。周杰伦的歌曲还是需要细细的品味的，因为只有在细细品味之后，你才知道它其中包含了那么多的东西。所以这两天我也在单曲循环听他的歌曲，会轻易让人觉得厌烦吧。