偶像崇拜有正向的中介效应吗？

自我概念清晰性的中介效应讨论

研究的回归分析结果发现，偶像崇拜对青少年积极适应和消极适应都有显著的正向预测作用，说明偶像崇拜对社会适应的积极影响和消极影响同时存在。

进行中介效应检验时，在偶像崇拜对青少年积极适应的正向影响中，加入中介变量自我概念清晰性后，发现偶像崇拜通过自我概念清晰性对积极适应施加了一个显著的负影响，在这种情况下，自我概念清晰性起到了一个遮掩效应。

换句话说，偶像崇拜始于积极，也能促进青少年的积极适应，但当偶像崇拜程度过高，反而会观察到积极适应水平的下降。这说明偶像崇拜可能对积极适应并没有负向的影响。

但当偶像崇拜程度过高影响到个体的自我概念清晰性时，使得其自我概念清晰性水平降低，进而会降低个体的积极适应水平，即所谓的“物极必反”。

在偶像崇拜对消极适应的正向影响中，加入中介变量自我概念清晰性后，发现偶像崇拜对消极适应的直接影响不显著，而只有通过自我概念清晰性的间接作用，这表明偶像崇拜对消极适应的影响完全通过自我概念清晰性来实现。

偶像崇拜始于一定的积极取向，能对个体积极适应产生正面的影响，比如对偶像和粉丝群体的情感依恋为个体带来情感上的寄托，同时缓解现实压力，带来生活的动力和希望。

粉丝群体内部强烈的认同感，使得个体有处于一个社会群体的归属感，关系和社会身份的获得也丰富自我概念，有助于清晰认识和体验自我。

偶像自身成就、优秀品质和人生态度给青少年带来的榜样示范，指引并激励个体向着理想自我发展。

偶像崇拜带来的积极情绪，以及从偶像和粉丝群体的成就和他人积极反馈中获得的替代性积极体验，都对个体作为自我及与社会的联结产生了积极的效应。

Fiske在《粉都的文化经济》中也提到，粉丝会对其所要存在的粉丝群体进行严格的自主挑选，然后在相应的粉丝社群里进行交谈、传播、填补、重组、再造等行为，在不同粉丝群体中都存在着自己生产和流通的符号内容和粉丝文化。

因此粉丝社群的分界线非常分明，这对粉丝身份的区隔与强化有着重要的指导意义：这种选择与区隔给粉丝提供了对自身社会形象和社会经验做出自利的、功能性的理解的机会。

换言之，通过喜欢和认同某些形象，利用这种状态和态度来获得自我赋权，回归到自我以控制自身某方面特征的意义，使得对自身的某些想法合理化，在适应自我和环境的同时获得自我独立，从而有可能转化为有力的社会行为。

但不可忽视的是，偶像崇拜也会给

狭义的网络心理学则指的是，以网络为代表的自组织性、非线性的观点对于心理学的深刻影响。如PDP观念对认知心理学的影响，又如社会网络分析观点对社会心理学的影响。可以说，从狭义上而言，网络心理学将与以往基于原子时代的心理学有着本质区别。以往的原子时代的心理学发展到今天，即是将人与计算机进行类比的认知心理学。然而，人类的行为模式更多的呈现一种自组织性与非线性。因此，网络心理学的兴起乃题中应有之义。它将在认知心理学的基础之上更好的发展。

来源与研究：

网络心理学的理论假设和实证方法多源于变态心理学、临床心理学、社会心理学、社会学等既有的理论体系，其中又以行为主义学派的强化理论、社会学习论、替代学习论、变态反应论影响较大。研究者多为临床心理学学者，社会心理学学者，行为主义学派的心理治疗师、社会工作者。

研究领域：

网络心理学的研究领域主要有，互联网使用对人的认知、情感、意志、行为、人格、一般能力、记忆能力、学习能力、社会适应性等心理特征的一般影响；互联网人格的形成机制与影响因素；互联网使用者的网上/网下双重人格问题；互联网对青少年人格形成的影响；互联网使用成瘾(或称网络成瘾、网瘾)的早期干预、治疗，及网络成瘾者的愈后的社会再适应问题；色情、暴力、反社会、反政府等不良网络信息对网络使用者的影响；网络智商等。其中最热门的题材，即网瘾形成及及戒断方法、互联网对人格形成改变和重建的影响。

选择互联网疏远了人们之间的感情，辩论如下：

随着互联网的快速发展，人与人之间的接触早就不像以前那样需要面对面了，各种社交平台和语音视频通讯技术，似乎真的做到了让人相距天涯如隔咫尺。然而，人与人之间的感情我认为没有加深，恰恰相反，互联网在人与人的情感维系方面起到了负面作用。

正因为网络虚拟接触低投入，高回报，随意性强的特点，使得人们对于每次接触的在乎程度降低了，由于互联网让人们日常联系变得非常方便，导致人们对于内在的情感维系越来越不重视，而对于正式见面的接触方式除了工作需要，似乎在生活中越来越抵触。

尤其是现在的年轻人，因为工作较忙，业余时间少，很多生活上的沟通都依赖于互联网，以前回家看望父母，现在变成了网上视频，以前朋友隔三差五的聚会，现在往往变成了网上可有可无的闲聊，就连上门拜年也直接用祝福消息代替了。

人们看似通过互联网让将相互间的联系变得更加紧密了，但实质上这种联系往往浮于表面，难以深入，大多数都停留在“熟人”的层面，表面上看上去结识的人不少，但真论起感情来，又似乎和谁交的都不深，这种尴尬的状态恰恰就是因为互联网。

扩展资料：

互联网时代做好人际交往

最高效的社交方式是拒绝，最有效的社交方式是交换。

不会拒绝无效社交，整天想着“多个朋友多条路”的人，往往都迷失在无效的social里；每天想着结识大boss，想要空手套白狼的人，往往一事无成，哪怕真的碰巧接到了大项目，最后发现瓶颈还是他自己。

对任何人脉都不敢拒绝，所有微信好友申请、电话都不敢落下的人往往是对自己的未来没有信心，不相信成就自己的是自己的努力，而相信他们错过了谁的电话就成不了马云、王健林。

更高一层的境界则是让事业连接人，让感情维系人，两者是不分轩轾的。在这一方面，周恩来总理是这方面的最高境界。因为自身所从事的事业跟无数人走到一起，又把无数人变成了自己的朋友，为共同的事业不懈奋斗。

有媒体曾经采访过跟周总理共事过的前国务院参事管易文。当时已经近100岁高龄的老先生已经认不出家人了，可是当看到周总理遗像时，老人家竟然眼圈泛红，高喊了三声“音容宛在，永别难忘”。

那么你这个问题，我是第一次看到有人提出这个问题了，的确是这样的，现在的人就是网络上的交流非常多，但是呢，现实面对面的人交流的是越来越少

引申释义

1恋爱的对象，谈朋友，特指恋人。陈原《社会语言学》102：“旧词被赋予新义。例如：”朋友“（在一定场合下，指恋爱对象，如“耍朋友”、“女朋友”、“男朋友”）。”

2幕友，我那里左右要请朋友，你就可以拣一个合适的事情，代我办办。－－《二刻拍案惊奇》

3你的对手或你的敌人，他们甚至比你自己还了解自己，这个朋友很特别，相互间对人生的影响非常大。

朋友称谓

石友——指情谊坚贞的朋友。

朋友

死友——指交情深笃，至死不相负的朋友。

挚友——指交情深厚的朋友。

素友——指真诚纯朴的朋友。

损友——指不为自己朋友着想的人。也比喻关系圈里密度好到一定的喜欢胡闹爱搞怪的朋友。损友的本质是坏的，他的出发点和立场都是在捣乱害人的基础上。

诤友——指坦诚相见，直言相规的朋友。

益友——指于己有帮助的朋友。

盟友——指为特定目的结盟联合的朋友。

网友——指在互联网结识的朋友。

文友——指进行文学交流的朋友。

密友－－指亲密的朋友。

基友－－指同性恋，而网络中常用基友来称呼，广义上可用于指好哥们、竞技游戏上的队友或网友，有暧昧以及拉近关系。

闺友－－指闺房中无话不谈的朋友。

笔友－－指用信件交谈的朋友。

恒友－－指不离不弃的朋友，直到永远。

闺蜜－－指经得住这些俗事考验的，不论境遇相差多远，都能真心祝福。闺蜜的闺，即是“闺中密友”，也叫女性的同性知己。

款交－－指以真情相待。

至交－－指友谊最深、不猜不疑的朋友。

世交－－亦称世谊、世好。泛指两家世代交情。

故交－－亦称故旧、旧交、故人，泛指有旧的交情。

知交－－指相知笃深的朋友。

死党－－指非常值得依靠的、谈得来的朋友。最最好的，特别好的朋友。死党在朋友的称呼中是贬词褒用。

男闺蜜－－男闺蜜属于新生词汇，指可以和你关系很好，可以一起上街，可以一起分享小心事的，无话不谈的亲密的男性朋友，可又不是情侣的。男闺蜜就是那种和女孩子无话不谈、讲义气，女人们把他们当作是自己的异性知己，有委屈的时候可以找他们倾诉，有感情烦恼的时候可以找他们攀谈。

忘年交－－打破年龄、辈份的差异而结为朋友。

忘形交－－指异性之间的友谊。

君子交－－指道义之交，即在道义上相互支持的朋友。

莫逆交－－指彼此心意相通，无所违逆。

刎颈交－－指友谊深挚，可以同生死，共患难。

贫贱交－－指贫困潦倒时结交的朋友。

布衣交－－指彼此没有做官而结交。

市道交－－古时指以做买卖的手段结交的朋友，因其重利而忘义，后称小人之交。

患难之交－－指同经磨难而成为朋友。

一面之交－－指仅仅相识，可不甚了解。

杵臼之交－－指不计贫贱的友谊。

金兰之交－－指情意相投的朋友。后也指结拜兄弟，又称手帕之交。

竹马之交－－指少年时骑竹马为戏的朋友，自幼相交的朋友。

再世之交－－指与人父子两代都结成朋友。

车笠之交－－指不以贵贱而异的朋友。

金石之交－－指友谊深厚、如金石般坚固。

平昔之交－－指往日结交的朋友。

肺腑之交－－指无话不谈、推心置腹的朋友。

诗文之交－－指以诗文往来结交的朋友。

心照之交－－指可以交心的朋友

著名友谊

马克思与恩格斯这两位革命巨人之间的友谊，它是世界上的任何友谊都没法比的。马克思对恩格斯的才能十分敬佩，说自己总是踏着恩格斯的脚印走。而恩格斯总是认为马克思的才能要超过自己，在他们的共同事业中，马克思是第一提琴手而自己（恩格斯）是第二提琴手。《资本论》这部经典著作的写作及出版，就是他们伟大友谊的结晶。

恩格斯与马克思

《资本论》于1867年9月14日在德国汉堡出版，这是整个国际工人运动中，具有伟大意义的大事，也是两位巨人友谊的结晶。

这种理解的友谊是那样深厚，甚至一直延续到马克思逝世之后。

马克思在病重期间，曾告诉女儿爱琳娜说，希望恩格斯能为他尚未出版的《资本论》第二卷和第三卷“做出点什么”来。当然，即使马克思没有提出这样的要求，恩格斯也会去做的。

从1883马克思逝世时起，整整十年，

每个人就是说都在玩自己的手机，过来了，旁边的人忽略了对面的人，所以说这样的面对面的交流的确是比较少

网络心理学

　网络心理学是一个新兴的网络名词。那么什么是网络心理学呢下面就随我一起去阅读网络心理学，相信能带给大家启发。

　

　一、网络：作为心理与行为存在的“第三空间”

　工具的使用对于人类进化的作用从来都是哲学家和进化研究者们在探讨人类文明进步的动力时最重要的主题。互联网可以说是人类历史上影响最复杂前景最广阔的工具，它因而远远超越了作为人类工具的意义和价值。它不仅全面改变了个人的行为方式，而且深刻改变了人际互动和群体行为的组织方式。

　互联网全面超越了人类传统的工具，表现在其共享性、智能性和渗透性。互联网的本质作用体现在个人思想和群体智慧的交流与共享;互联网对人类行为效能影响的根本基础在于其智能属性，它能部分替代人类完成甚为复杂的信息加工功能;互联网对人类行为之所以产生如此广泛的影响，在于其发挥作用的方式能够在人类活动的各个领域无所不在地渗透。

　法国当代哲学家贝尔纳·斯蒂格勒在其名著《技术与时间》中，从技术进化论的角度提出了一个假说：“在物理学的无机物和生物学的有机物之间有第三类存在者，即属于技术物体一类的有机化的无机物。这些有机化的无机物贯穿着特有的动力，它既和物理动力相关又和生物动力相关，但不能被归结为二者的‘总和’或‘产物’。”。在我们看来，互联网正是这样一种“第三类存在者”。互联网首先依存于计算机和网络硬件，但是其支撑控制软件与信息内容的生成和运作又构成自成一体的系统，有其自身的动力演化机制。所谓的“网络空间”， 就是介于物理空间和精神空间之间的“第三空间”。

　心理学深入互联网，正是要探索这个第三空间中人的心理与行为的存在方式和演变规律。随着互联网技术和应用的迅猛发展，网络心理学正处在迅速的孕育和形成过程中，并且必将成为心理科学发展的一个创意无限的重要领域。技术的发展已经使得网络空间从文本环境转变为多媒体环境，从人机互动转变为社会互动，使它成为一个更加丰富多彩的虚拟世界。在第三空间这个新的社会环境和心理环境中，一定会衍生出反映人类行为方式和内心经验的新的规律，包括相关的生理反应、行为表现、认知过程和情感体验。

　进入移动互联网时代之后，手机、平板电脑等个人终端和网络覆盖的普及带来了时间和空间上的便利性，人们在深层的心理层面上很容易将网络空间看做是自己思想与人格的延伸。伴随着网络互动产生的放大效应，人们甚至会感到自己的思想与他人的思想可以轻易相通，甚至可以混合重构为一体。个人思想之间的界线模糊了，融合智慧正在成为人类思想史上新的存在和表现形式，也正在改写人类的思想史。从人类众多生产生活领域中发生的人的行为模式的改变也将会是持续不断的。从人类行为规律的层面探索这种改变及其效果，这样的研究问题就像网络本身一样令人兴奋和充满挑战。

　二、网络空间的心理特性：行为重构的基点

　对个体的心理活动来说，网络空间的心理特性体现为基本的空间特性、时间特性、人际特性和自我特性，分别对应的就是网络空间的跨越性、非同步性、匿名性和去抑制性。从人的行为的属性来说，这四个特性也是网络与人的结合带来的人的行为的新属性，是在传统的环境和空间中所不具备的。这些新的特性是在网络环境下重新审视和分析人的行为结构的基点。

　跨越性

　网络跨越性体现在空间距离的跨越，空间距离因素对行为的影响力在网络空间被大大减弱。便利的多媒体在网络中的传递可以让人们跨越地理空间上的阻隔、物理的障碍进行互动和连接，包括信息分享和交换、商品交易和情感联结。这样的便利性一方面扩展了个体的生活广度，可以通过网络获得之前不太可能获得的商品、信息或者人际关系;另一方面，也改变着个体对自身与世界关系的定位，可以随时随地处理工作和生活相关事务让自我知觉的影响范围更大。因此，跨越性一方面使得个体不再局限于物理空间的分割，带来了极大的生活便利，另一方面也无形中扩大了个体的心理空间和行为范围。

　非同步性

　现实中的人际交往和互动，基本上是同步进行的。但是网络的一大特性正是提供非同步性的交流沟通，通过邮件、论坛、个人主页、博客甚至即时通讯工具来实现。非同步性交流虽然部分不够及时，但是却为个体提供了更多的可选择性和控制性。个体可以基于这一特性，随时终止或者开始沟通;同时，也给了个体足够的时间和空间来选择回应的方式，而不必担心可能因慌乱而出错，带来人际损害;非同步性允许个体同一时间内开展多重社交,在沟通中感受到更多的可控性和自主性。更重要的是，非同步性以网络存储技术作为基础，能以多种形式的大数据形成巨量的群体智慧。个体在心理上可以随时面对群体智慧的存在，提取信息或者贡献自己的创造。非同步性使得个体与人类智慧活动的关系得以改变，对于人类智慧的进化发展和文明活动的进步具有重要意义。

　匿名性

　匿名性是指个体在网络空间里可以隐匿自己的个人特征，包括性别和身份信息、外貌特征甚至人格倾向，体现了人际互动的一种新的行为方式特点。个体在网络空间中可以随意变换自己的个人特征，也可以控制何时及多大程度上表露自己的人格信息。网络的匿名性对于处于自我认同发展期的青少年尤其具有吸引力，使青少年能够利用网络来进行自我认同实验，有助于其自我认同的探索和获得。同时，这样的特性对于那些在现实中因外在特征受到限制的人可以有选择性地呈现，从而促进关系的建立。

　去抑制性

　根据Zimbardo的研究，抑制可以被定义为一种受自我意识、对社会影响的察觉和对公众看法的担心所约束的行为。根据这个定义，去抑制可以被描述为这些因素的缺乏;或从相反的角度，去抑制可以被视为公共意识的减弱，这将导致降低对他人看法的关注。而网络环境中的匿名技术和行为方式就会带来“去抑制效应”。这种特性的影响可能表现为两种方向：一是人们可能会利用它表现令人不快的举动或情绪，通常是辱骂他人或者实施网络欺负等行为;另一种情况是它可能让人们诚实而开放地面对某些个人问题，而这些问题在面对面的交流中是无法讨论的。由于去抑制性的影响，个体在网络中就可能发表一些较为奇怪和独特的言论、呈现出比较标新立异的装扮、分享独特见解或者经历，甚至分享自己的生活等。这种网络上的“晒”和“秀”的展示性已经成为网络行为的一个特点。

　网络空间的上述四种心理特性，可以用作描述网络行为的基本维度。当一个行为置于这个属性体系之中，我们可以更清晰地看到网络中行为的特点和差异，更深入地理解网络中行为的相互联系。

　三、网络心理与行为研究的类型：行为研究体系的重构

　Gosling和 Mason将心理学中的互联网研究分为三类：(1)转换性研究，指将传统的心理学研究方法应用到互联网上，如在线调查;(2)现象性研究，指由网络激发的行为或者基于网络的行为，如网络欺负;(3)新兴类研究，指使用新的方法来研究已有的主题，如谣言。这种分类可以清晰地看到互联网对心理学研究的价值，特别是方法价值。

　从更宏观的角度来看待互联网与心理学研究的关系，可以将网络心理学的研究分为三种类型：基于网络的研究、源于网络的研究和融于网络的研究。这种分类其实是以互联网为依据对人的行为范畴的一种重构。“基于网络的研究”是指将网络作为研究人心理和行为的工具和方法，作为收集数据和测试模型的平台，如进行网上调查、网络测评等。

　“源于网络的研究”是指将网络看做是影响人的心理和行为的因素，是依据传统心理学的视角考察网络使用对人的心理和行为产生了什么影响。网络是人类行为演化过程中全新的影响因素，能够全方位地影响人的行为，从基本的语词加工机制再到群体智慧的无限可能性，网络正在改变着人类行为进化的进程。源于网络的研究正是要探讨这种网络改变行为的机制。

　“融于网络的研究”是指将网络看作是一个能够寄存和展示人的心理活动和行为表现的独立空间，来探讨网络空间中个人和群体的独特的心理与行为规律，以及网络内外心理与行为的相互作用，这类研究内容包括社交网站中的人际关系、体现网络自我表露风格的“网络人格”等。

　以上这三类研究从不同的出发点和行为层面对网络和行为进行了重构。这样一个行为重构的研究体系，能有助于更系统深入地探讨行为在网络时代中的不同属性和特征。

　四、发展中的网络心理学：行为重构的领域实践

　网络心理学，是指对互联网使用中人的心理和行为规律进行研究的心理学领域或心理学分支，从网络心理学诞生之初至如今的蓬勃发展，网络心理学对行为的界定和重构经历了一个不断修正的过程。

　1984年，Sherry Turkle出版了Second Life：Computers and the Human Spirit，可以算是首次系统提出对计算机技术和人类关系进行探讨的学术著作。此后，Elwork 和Gutkin提出计算机时代的行为科学研究，一系列研究进一步探讨了相关的研究方法，研究领域也有所扩展，从教育心理、信息加工、到情绪管理和心理健康领域，均有涉及。1985年，《Computers in Human Behavior》杂志创立，开始发表计算机、网络与人类行为相关的研究论文，这标志着学术界对网络心理学的重视和认可。

　时至今日，已经有超过20种学术期刊发表网络心理与行为的相关论文，年发表量数以千计，其影响力也在不断攀升。Yan 和Zheng用个体生命发展阶段来比喻网络心理学的发展，认为目前的网络心理学正处于“青少年”阶段。其原因为：一方面，这一领域在过去的二十多年“儿童期”期间，已经发展出了基本知识和方法论基础，具备了从儿童期过渡到青少年的基本能力;但另一方面在智力上还没有完全成熟，还没有被广泛认可为一个独立的学科分支，在未来仍有广阔的发展空间和前景。

　在所有网络心理学的研究主题中，有些研究主题格外受到了研究者和社会大众的关注，其中包括(1)网络成瘾、网络欺负等因为网络的迅速普及而出现的新型问题行为，由于其在年青一代中的发生率较高、可能存在独特的发生机制而引起研究者、教育工作者和临床工作者的关注;(2)网络社交、网络游戏、网络交易、网络色情等受欢迎的网络功能使用行为，由于其庞大的使用群体、巨大的市场收益和产业链条以及潜在的高危成瘾倾向，是目前网络使用行为中最受关注的行为，从其行为特点到对个体的影响，均有涉及;(3)网络情境下的教与学，不但使传统的教学互动得以扩展，并且发展出多种新型的在线学习方式，那么网络中的教与学的过程存在哪些独特的特征、如何最大化实现网络教与学的效果、哪些因素可能会促进学习等问题均引起了研究者和教学实践者的兴趣;(4)利用网络平台积极拓展现有的心理学服务社会的功能，包括如何将传统的心理咨询借助于网络平台使更多人受惠、如何将网络技术和信息技术结合使得心理健康教育和干预的效果最大化等问题均成为研究热点。

　国内网络心理学的研究起步较晚。2011年，我国首个青少年网络心理与行为教育部重点实验室在华中师范大学通过筹建论证。中国心理学会已经正式筹建“网络心理学分会”。目前，网络心理学的研究已经成为了我国心理学研究的新的热点分支。

　五、网络心理学的挑战与机遇

　两方面的需要使得网络心理学研究充满了活力。一方面，已有的心理科学知识运用于网络环境时需要经过检验和改造，传统的心理学知识和技术可以得到加强和改进;另一方面，人们的网络行为表现出一些不同于现实行为的新的现象，需要提出全新的心理学概念与理论来解释，形成新的理论和技术体系。

　网络心理学的研究内容需要与传统心理学深度融合

　网络心理学与传统心理学研究之间的关系问题是网络心理学研究的一大挑战。一方面，诸多传统心理学的研究主题、研究方法和范式都可以移植到网络心理学的研究之中，为网络心理学提供大量的研究课题和方法基础。另一方面，这些传统的研究主题在网络中具有其独特的特点和意义。相应研究变量的测量以及对个体发展和适应的影响也存在差异。以网络欺负为例，传统欺负存在明显的以强凌弱的特点，欺负者与被欺负者都存在于特定物理空间，比较明确。而网络欺负与被欺负者之间的强弱关系变得更加模糊，而且被欺负者可能并不知道欺负者是谁，一个被欺负者甚至可以受到成百上千的人欺负。同时由于网络的匿名性和广泛传播性，网络欺负的影响可以在短时间内对被欺负者及其家庭造成重大影响。

　因此，不能简单地把传统的研究主题和变量移植到网络之中，研究变量的测量、数据的收集、变量的特点和影响后效、网络中相应变量的独特意义和价值都值得认真探索和思考。根据现有网络心理学的研究主题、文献和方法，对于网络心理研究与传统心理学研究的关系问题，以下几个方面可能需要深入探讨。

　首先，网络心理变量是否具有独特的“网络”属性和特点。其次，网络心理变量与传统心理相应变量有何关系。再次，网络心理主题和变量的测量是否可靠可信。最后，网络心理变量的独特价值和意义是什么在传统的心理变量和研究主题之外，是否能够进一步挖掘和发现网络中独特的研究主题

　总之，应该在厘清网络心理主题和变量的核心内涵的前提下，深入挖掘出网络的独特魅力和潜在特点及其影响。

　网络技术与行为主体的双重发展带来的行为复杂性和方法挑战

　网络技术日新月异，而不同年龄阶段的个体和群体作为行为主体也在成长中表现出变化和差异。互联网在全面地改变了当代人的生活的同时，也作为一种环境空间在塑造或改变年青一代的成长。从出生时就在网络环境中并伴随着个体的成长一直使用网络的群体被称为“数字土著”，而成长到某一个阶段才开始使用网络的群体被称为“数字移民”。不同群体在这样的环境中的行为塑造程度和模式也会随之不同。因此，探讨随着网络的改变，网络中人的心理和行为的改变和发展具有重要的理论和实际意义。

　网络本身的进化给人们带来了不同的影响。在网络没有如此普及之前，个体可能会在网络这种新的“虚拟”平台去建构一个不一样的自我，而且个体线上和线下的社交圈的重合度不大，这也为个体的网络身份和人格的探索和提升提供了便利。但随着网络普及率的逐年提升，线上与线下的界限变得越来越模糊，对大部分个体而言，线上交往可能只是其线下交往的扩展和延伸，个体可能不再寻求在网络中再建立和塑造与线下不同的人格和身份认同。因此，随着网络的发展和研究的深入，越来越多的证据显示个体的自我呈现和人格表达具有线上线下的统一性。

　网络对数字土著和数字移民的影响或许存在差异，对“60”后到“00后”不同年代的网民的影响也不尽相同。社会文化理论认为个体的发展是通过文化提供的工具实现的。不同朋辈受到各自年代的社会文化的影响，对于网络技术作为一种工具的依赖和使用存在明显的差异。比如有研究发现，随着年龄增长，人们的网络社交圈子逐渐缩小，老年人社交网站上的朋友数量明显少于年轻人;同时老年人社交网站上绝大部分的人都是现实中的朋友，而年轻人社交网站中的朋友中有相当一部分是陌生人或者不那么熟悉的人。比较不同朋辈的网络使用的差异及其对他们发展和生活适应的影响是网络心理学领域一个亟待深入的主题。

　同时，随着网络技术的发展，人们使用网络的方式也在发生变化。在某种程度上，一些早期(如十年前)的研究结论或许并不适合如今的研究状况，甚至可能与目前的研究结论截然相反。以社交网站的使用为例，早期的使用者可能用社交网站建立了很多新的人际关系，但总的来说，社交网站中的朋友并不算太多，个体并没有因为在社交网站中的投入而忽视线下的社会交往。因此，社交网站的使用可能降低了个体的孤独感，提升了其幸福感。但是随着社交网站在人们生活中扮演着越来越重要的作用，很多人使用社交网站可能变得比较被动，并因为线上的社会交往忽视了线下关系的建立和发展，从而社交网站的使用可能会降低个体的幸福感。因此，对于早期的研究结论并不能盲目迷信，对于现在的研究结论是否能够推广到几年之后也应保持谨慎。这是网络心理学所面临的知识生命周期的一大挑战。而对于网络心理学领域的一些矛盾的结论，或许也可以从网络技术本身发展的角度给予分析和解释。

　网络心理学发展面临研究伦理的挑战

　心理学研究大多以人为被试，研究的伦理问题一直备受关注也有颇多争议。而网络心理学研究中的伦理问题更是本领域研究的一大挑战。一方面，网络平台的环境和实验控制更低、参与者身份更难确认等问题，带来了一系列的伦理难题。另一方面，网络空间逐渐成为维系国家和社会正常运转的重要基础设施，已成为陆地、海洋、天空、太空之外的第五维国家安全领域，针对网络空间的攻击、破坏、窃密、感知等活动的影响越来越大，网络空间安全已经成为国家安全的重要组成部分之一。如何在不影响网络网络文化安全和网络信息安全的前提下开展大规模的网络数据分析和研究也是网络心理学面临的伦理挑战。

　与此同时，大数据已经成为当下包括心理学在内的信息科学相关领域的热门词汇。正因为大数据与个体行为息息相关，这也使大数据发展到了与公民的隐私保护需求相抵触的阶段。在大数据与隐私的博弈中，我们可以借鉴美国的问题与经验而未雨绸缪，在大数据滥用成灾之前以权衡大数据发展与隐私保护的前提下对其进行有效监督与控制。作为科研工作者，虽然所得的数据仅用于研究，但是仅用于研究显然不是绿色通行证。网络大数据的庞杂给管理工作带来了一定挑战，哪些数据可以开放和共享，哪些数据不能用于研究都需要有明确的规定和管理的办法。

　信息和网络技术带来的网络心理研究机遇

　互联网应用敏感地反映了新兴的技术手段的变化，同时也在不断地形成心理与行为新的表现形式。大数据和智能手机正在成为影响未来网络心理学研究的两大工具。大数据的存在，使得心理学对实体样本数据的依赖得以减轻，并能够更加客观地呈现个体的心理与行为规律，甚至可以从一个更高层面对已有结果进行提取和组织。而智能手机的传感功能能够侦探周围的环境(噪音，光线，周围的其他人员)，记录下个体在线以及离线时的行为，提供及时的自动调节。这能够平衡网络大数据的偏差，并实现评价的流动性的期望。在个体行为的连续性和群体行为的大规模属性研究方面，大数据和移动互联技术给心理学和整个社会科学带来了重大的机遇。

　网络心理学的瓶颈与创新

　纵观国内外，尤其是国内的网络心理研究，存在比较明显的瓶颈，具体表现有以下几个方面。

　首先，研究主题较为狭窄。在国际网络行为研究领域，Facebook Psychology几乎占据了网络心理学的“半壁江山”。对于国内来说，网络成瘾一直是网络心理领域最活跃、最多产的主题。对于这些领域的广泛关注部分说明了其本身的重要性和社会的关注程度，广泛深入的研究无可厚非，而且这两个领域仍然有很大的研究空间去拓展。但网络心理领域研究主题的多样性体现不够， “百花齐放，百家争鸣”的局面还有待于进一步开拓。

　其次，价值取向较为单一。大量研究者主要关注网络媒体对青少年发展的负面影响(如网络成瘾、网络欺负等)，少有研究去探索网络的积极价值和意义。网络对人类的影响是一把双刃剑，有利就有弊，有积极的影响就有消极的后效。研究者应该从更加客观的视角探索网络的两面性。

　最后，网络心理学随着互联网和计算科学技术的发展而发展，技术的发展速度较快，但研究的更新节奏相对较慢，目前网络心理学的研究存在明显的滞后性。这虽然受到客观环境和条件的限制，同时也对网络心理学的研究者提出了更高的要求。网络心理学的研究者一方面要关注当下的网络热点话题和主题，还要留意未来几年可能会变得更加突出的主题或媒体平台,尽量实现“意识和技术的共同进化”。当然，一个更高的要求是网络心理学的研究者可以尽可能地从互联网的发展中抽取出一些不变或少变的元素，探讨这些元素对人的心理和行为的影响。

　互联网的本质作用体现在个体思想和群体智慧的交流与共享。互联网对人类行为效能影响的根本基础在于其智能属性。随着“互联网+”时代的到来，人们社会生活的诸多层面都将得到巨大改造，网络将进一步渗透到人类生活的各个层面和领域。这些方面，都是网络心理学创新性研究的基础，也是未来努力的方向。集体智慧在网络中的形成机制、网络资源共享的心理动因、网络经济行为的数学模型、网络搜索关键词与人格表达、网络智能与人的智力发展等主题应该得到进一步关注。

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