《雷雨》中的周萍形象浅析

《雷雨》中的周萍形象浅析,第1张

雷雨》中的周萍形象浅析

 《雷雨》是剧作家曹禺创作的一部话剧,发表于1934年7月《文学季刊》。此剧以1925年前后的中国社会为背景,描写了一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭的悲剧。以下是我整理的《雷雨》中的周萍形象浅析,欢迎阅读。

《雷雨》中的周萍形象浅析 篇1

 [摘 要] 《雷雨》中的周萍,学术界人士对于这一人物形象的评价各不相同,甚至于《雷雨》的创作者曹禺本人对于周萍这个人物形象的看法也是不一样的,但是毫无疑问的是周萍这个人物形象是丰满的。本文从叛逆、孝子、骗子和孽子多个角度分析周萍的人物形象,提出了笔者对于周萍这个人物的观点。

 [关键词] 叛逆;孝子;骗子;孽子

 [Abstract] "Thunderstorm" Zhou Ping, academics evaluated for the characters vary, even "Thunderstorm" creator himself Cao Yu Zhou Ping characters for this view is not the same, but cents no doubt this is Zhou Ping is full of characters From rebellious, dutiful son, a liar and a plurality of perspective Outsiders characters Zhou Ping, Zhou Ping made the author for this character point of view

 [Key words] rebellious; filial; liar; Outsiders

 前言:

 《雷雨》是曹禺极具代表性的成名作。周萍在这部作品中并不是主要人物,但是作者曹禺同样给予重视,真实的写出了特殊而又复杂的周萍这一人物行为动作的动因。周萍这个人物是生动形象的,在整个剧情的发展过程中,以开端设置悬念,从进程看发展,从高潮到统一性,周萍始终处于剧情的冲突主线上。

 一、“他从前爱过一个他决不应该爱的女人”

 对于周萍这个人物所受到的责难,首先就体现在他和蘩漪的关系之上。有关于后母和前妻之子发生了关系的故事,在不同的时代或者是同一时代的不同作家的笔下都会进行不同的处理。不同的作家对于生活的认识,所具备的不同的美学观念,对于作品中时代精神的掌握和体现,会在很大程度上影响作品和作家成就的高低。《雷雨》中关于周萍和蘩漪关系的描绘,是以现实生活为基础的,具备独特的时代特色。

 如果只用简单的“勾引”或者是“玩弄”来概括周萍和蘩漪之间的关系,在一定程度上就不符合作品对于这段关系的描述。在周萍出场前,作者借周冲和蘩漪的对话,从侧面对周萍进行了一番概括性的介绍。在这段对话中,读者可以清楚的了解到这些信息:周萍是一个很有感情的人,他之前和蘩漪有着特殊的关系,而且关系极好,但是现在却发生了变化,现在他的情绪极其反常,沉浸在悔恨和内疚痛苦之中,经常地用酒精来麻醉自己的思想。其中,周萍自己说“他恨自己”“他从前爱过一个他决不应该爱的女人!”这两句话表达出来的意思是极其明显的,周萍从前是爱过蘩漪的,但是现在他认为“绝不应该爱”,从而产生了悔恨的情绪。从剧情之中的细节来看,应该不是虚伪的表白;从说话的对象来看,周冲是他同父异母的弟弟,而且也是他所爱的人的儿子,周冲并不了解事情真相,周萍没有对其进行欺骗的必要,。从周萍的真实内心体现,读者也可以了解到周萍并不仅仅只是一个以玩弄女性取乐的纨绔子弟。

 在剧中,蘩漪一而再再而三的带有主观色彩的谴责周萍“引诱”了她。作者笔下的蘩漪,是一个精明且极具心机的、比周萍年长七、八岁并且已经有了一个十几岁孩子的中年妇女。她的人生阅历和生活经验远远比周萍丰富。虽然这样,周萍在收到了蘩漪的谴责时,还是承认了“我生平做错了一件大事,我对不起自己,对不起弟弟,更对不起父亲”;他承认了“我厌恶这种关系”;他虽然想要逃避责任,一味的用“年轻”“糊涂”“一时冲动”为自己进行开脱,但是他也只是哀求得到原谅。分析周萍的种种表现,我们可以准确的了解到他是无能的、十分自私的、薄情寡义的,但是却不是老奸巨猾的、极其奸诈的。

 对于周萍来说,蘩漪只是抽象名分上的后母,实际上更是一个仅仅比他大七、八岁的美丽的、多情的、不幸的女人。

 二、“我是我父亲的儿子”

 周萍和蘩漪的爱是在朝夕相处的环境条件下由相互同情而演变来的,在一定程度上,受反封建的时代思潮的影响,其中包含着争取自由、争取个性解放的因素,但终究是不正当的,蘩漪和周朴园保持着夫妇名份,周萍和她的情人关系是绝对不可能长久维持的。周萍的悔恨是随着周朴园对他的思想影响的不断加深而加深的。恨周朴园、希望他死到承认自己对父亲,周萍经历的是这样一个既矛盾又纠结的思想斗争过程。这这个过程在本质上反映了周萍对于父亲家长权威的屈服, 实际上也可以说是在封建礼教的重压下放弃了自己对于自由生活的追求,转而符合大多数人的心意,要做一个孝顺人的过程。

 周萍从一个方向转到另一方向的原因是复杂多样的。首先是来自周朴园无时无刻都存在的榜样性的影响。其次是对当时社会舆论力量和整个统治势力的害怕恐惧的情绪。双方感情发生起因的不同,使周萍想要摆脱这段畸恋就会十分的艰难,为了尽快摆脱与蘩漪的畸恋,周萍只得紧紧抓住纯洁、善良、不经世事的四凤,企图利用她的爱逐渐的忘记过去,并且利用她的爱与蘩漪的纠缠进行对抗。然而,这还是不能够缓解周萍灵魂的重负。

 父亲在书房对他的行为猝不及防的询问,竟使心虚的他惊恐不安,以为自己过去与蘩漪的暧昧关系已被察觉。即使在和四凤共享甜蜜之际,那道黑色的阴影也会突然笼罩周萍的内心。在作品第二幕开头,当四凤不经意间展现出对老爷知道他们恋情的害怕情绪时,周萍却心不在焉地说:“可怕的事不在这儿。”在此可以很容易的看出,周萍对乱亲的恐惧已具体直接地指向了父亲。

 周萍在一定程度上受到时代思潮的影响,但是,这种影响是很微弱的,是不足以与周朴园进行抗衡的。这个时候的周萍已经脱离了比较容易接受新思潮的学校生活,进入了半封建半殖民地社会上层的圈子,可以说是过着资产阶级的寄生生活。作为中国资产阶级的下一代的他,一出生就是一个养尊处优的大少爷。这种情况也从根本上直接导致了他自己从心底里是有着懦弱性的,是不敢违抗父亲的。他不可能具有和这个家庭一刀两断的愿望和勇气,也可以理解为,他没有胆量和决心反抗周朴园。周萍在上层统治阶级圈子里生活的越久,对于周朴园的思想接受的就越深,与蘩漪产生乱亲关系的罪恶感就会越来越强烈。这种罪恶感的具体内容也就是他所说的:“对不起自己,对不起弟弟,更对不起父亲。”

 该作品使我们深刻认识到,在当时半封建半殖民地的社会里,封建传统道德观的黑暗和顽固是极其严重的,它的存在推动了变态的家庭、不正当的人与人的关系的产生,扼杀了十分软弱的畸形的争取人身自由和追求个性解放的希望,而且将人们逐渐的逼向堕落与毁灭的深渊,就在它制造这些罪恶的同时,它也将资本阶级的发展进一步推向了腐朽与崩溃。

 三、“看上了”家里的“女下人”

 在人类这么长时间的生活中,爱情是一个亘古不变的话题,可以说是,它是人类社会两性关系发展史上长期发展进化而产生的文明的奇迹,是男女心灵碰撞的灿烂火花和性爱的升华。爱情本来应该是极其美丽的',感情上的两心相悦,逐渐成为心灵的相通。周萍与四凤本应当时青年男女之间纯真的爱恋,应当同其他陷入爱河的男女一般幸福,但是在他们独处时,却不能让人感受到他们的甜蜜。诚然周萍自己也是认为他是想要彻底的和蘩漪撇清关系。也就是说是因为要摆脱蘩漪,所以才会爱上四凤,而不是因为爱上四凤才要摆脱蘩漪,这就可以看出周萍和四凤之间产生爱情的动机是多么的不纯洁。当然,四凤的青春、美丽和热情是让周萍看中的,实质上是利用四凤对他的吸引力来代替和排斥蘩漪对他的吸引力,在很大程度上追求的是一种生活的刺激和享受,用它来填补内心的空虚寂寞,冲击淡化内心的愧疚和悔恨。 爱情不再带有应该具备的纯真,沾染了阶级、家庭等的因素,其结果也就不再是人们喜闻乐见的。周萍对于四凤的爱还受到封建社会古板婚姻观念的制约和影响。四凤对周萍来说充其量就是一个玩物,用来转移他的注意力,当然四凤对于这不可思议的爱情也心存芥蒂。作者的舞台提示告诉我们此时此刻的周萍处于感情冲动的心理状态中,暴躁冲动是周萍的一个特点。比如说周萍自认为自己不是自私自利的人,但实质上他无论对蘩漪还是对四凤的所作所为都不能不说是他在尽力为自己打算。但这段色厉内荏、富有性格特征的台词,相当准确地揭示了周萍处于矛盾中的内心世界。既反映了四凤这个女性对于周萍的特殊意义和在他心目中的份量,又深刻地提示了他内心深处意识到了“大少爷”与“女下人”之间存在着一条不可逾越的鸿沟,封建传统观念的阴影笼罩在周萍的心头,他想反抗,又不敢反抗,表面上看来,此时的周萍似乎有一股不顾一切豁出去的劲头,实质上只不过是一次无力的发泄而已。

 四、“我是活厌了的人

 五四运动反封建的浪潮对于周萍不是没有冲击,他也在这种情况的影响下萌生追求自身个性解放的想法。但是这种想法是不够成熟的,是难以与封建强大的势力所抗衡的。也正因如此,他无法勇敢地与封建就是李进行搏斗,为了自己的自由与解放而奋斗。在这种情况下,他收到了精神上的谴责与不安。“我是活厌了的人”的哀鸣,就恰恰是他的内心世界的真实想法。可是周萍并不甘心就此绝望,一方面将四分的感情当做是自己逃避蘩漪的借口,企图在四凤身上寻找到安慰;另一方面他十分希望自己能够离开这个环境,摆脱蘩漪,做一个世人眼中的纨绔子弟。

 然而,残酷的现实彻彻底底的摧毁了他最后的精神支柱。双重的乱亲罪名被完全的揭露在大庭广众之下,两个年轻的生命就活生生地断送在眼前。在无情现实的尖锐矛盾冲突中,他处在矛盾的焦点、漩涡的中心:他害怕再次见到四凤的母亲,也就是他的亲生母亲鲁妈,他害怕再次见到刚刚死去亲生儿子、名义上是他后母实际上是他情人的蘩漪,也害怕再次见到本来就讨厌他、恨他却是他同胞兄弟的鲁大海,他对每一个人都欠下了再也无法偿还清楚的债务,在每个人的面前,他都背负了不可推卸的罪名,因此,罪孽深重的他也就只有死路一条。

 周萍的性格是极其复杂的。他有过大胆叛逆的行为,又有着怯懦的屈服;他追求过自由解放、爱情,但是又希望成为一个健全子弟;他的内心饱受痛苦和悔恨的煎熬,但说到底就只是为了自己做打算;他似乎很善良,甚至是极其软弱的,但是又很绝情自私,甚至可以说是冷酷。这许许多多的矛盾在他身上对立而统一的存在着,这也使得周萍这一人物形象更加的生动、形象。

 五、结语

 莫言曾说:“一个作家难以逃脱自己的经历。”周萍这一形象的塑造是来源于生活的,按照现实主义的创作原则,如实地描写让人物在典型环境中按照生活的逻辑合乎规律地发展,而不是从类型或简单的概念出发,才赋予了这个人物性的丰富性和真实性,才没有把周萍写成没有生气的直线发展的性格写成等同朴某种符号的绝对坏的坏人。唯其如此,周萍的形象才使人回味引人深思,更好地揭露旧制度和封建思想的罪恶,更有力地深化了作品反封建的主题。在周萍这样一个活生生的人物身上,曹禺深刻挖掘出周萍身上的性格特点。我们可以清楚地了解到周萍是该作品的核心人物,是承受这悲惨剧情的主角。他奋起反抗周朴园的“秩序”,后来又进入了周朴园的“秩序”,可最终还是扰乱了这“秩序”;他救活了蘩漪的爱情,后来又让蘩漪忍饥受渴,在爱的焦灼中渴死;他爱上了四凤,给四凤设计了一个美好的归宿,可归宿却是沙漠上的“海市蜃楼”。他最后自杀的结局,无疑是其最好的归宿。

 参考文献:

 [1]陈彦文一个空形的美丽――解析《雷雨》中周萍的内心冲突[J]时代文学(下半月)2008(04)

 [2]盖颖隐秘重负下的疯狂与毁灭――《雷雨》悲剧根源新探[J]嘉兴学院学报2011(04)

 [3]曹禺,莫凡歌剧《雷雨》[J]歌剧2010(S1)

《雷雨》中的周萍形象浅析 篇2

 1、周萍是《雷雨》中最复杂的人物。他反抗,却不能像周冲一样彻底的反抗;他妥协,却又良知未泯,不会成为周朴园那样的人;他摇摆不定,希望坚持操守,但又无法抗拒诱惑,因此比别人更加痛苦。

 2、周萍是个很纯粹的人,人性在他身上表现的淋漓尽致,他没有被拔高,没有被过多的塑造成典型,他就是一个普通人,在当时的时代背景下,我们最有可能成为周萍。

 因此在表演周萍时,要把他的懦弱、妥协、摇摆、矛盾表现出来,最好不要有太坚毅的表情和太激昂的语调,眼神要忧郁一些,语速则比较平缓、犹豫。

 3、周冲、周萍、周朴园其实不过是代表了周朴园那样的人一生的三个阶段,周萍少年时期也应该是像周冲这样的一个少年,而不会像现在这样懦弱自私。

 从周冲想送四凤上学却被现实无情打击后的的表现来看,他正变得越来越像周萍,而周萍与四凤的关系也正是周朴园与梅侍萍故事的重演。

 周萍的性格

 周萍,他可以说是一个矛盾的人,他对于他的父亲有一种敬畏,不敢违背他的话,他在这个家庭中也是十分压抑的,否则不可能和自己的后母发生感情。然而,四凤的出现,让他感觉到了生气,青春——他极力渴望的东西。他想摆脱繁漪对他的干扰,因此他决定离开这个家,由此可以看出他还是一个不敢面对问题,极力逃避困难的人。但是他懦弱,是个十足的胆小鬼,单凭这一点,他就永远不会配上蘩漪,到最后,摆在他眼前底一件件事实,却让他选择了死——一个最好的逃避方式。

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只能说有一点夫妻感情吧,他遇到的婚姻都不如意,也许他心里爱的还是鲁侍萍,偶尔会怀念她。

周萍应该是真的喜欢四凤吧。他处在家庭专制的压力下,只有四凤是他的希望所在,她纯洁的心灵能带他暂时逃离这个环境。

《雷雨》中周萍的人物形象分析:

1、周萍是《雷雨》中最复杂的人物。他反抗,却不能像周冲一样彻底的反抗;他妥协,却又良知未泯,不会成为周朴园那样的人;他摇摆不定,希望坚持操守,但又无法抗拒诱惑,因此比别人更加痛苦。

2、周萍是个很纯粹的人,人性在他身上表现的淋漓尽致,他没有被拔高,没有被过多的塑造成典型,他就是一个普通人,在当时的时代背景下,我们最有可能成为周萍。

因此在表演周萍时,要把他的懦弱、妥协、摇摆、矛盾表现出来,最好不要有太坚毅的表情和太激昂的语调,眼神要忧郁一些,语速则比较平缓、犹豫。

3、周冲、周萍、周朴园其实不过是代表了周朴园那样的人一生的三个阶段,周萍少年时期也应该是像周冲这样的一个少年,而不会像现在这样懦弱自私。

从周冲想送四凤上学却被现实无情打击后的的表现来看,他正变得越来越像周萍,而周萍与四凤的关系也正是周朴园与梅侍萍故事的重演。

扩展资料:

人物原型:

曹禺笔下人物多有原型,作者自己对许多重要角色的来源都作过解释,对周萍一角却始终保持沉默。也许不无臆测。这个人物,总令人联想到作家自我。

作者偏爱火光电闪一样热烈极端的性格,对自己怯懦矛盾的性格又苦恼终身难以摆脱。他在意识中对周萍或缺陷深恶痛绝,处处流露出对这种性格的嫌恶。

在潜意识中,又与这个“自我”耳鬓斯磨,无法割舍。他深谤这种带着与生俱来弱点苦苦挣扎于尘世的纤柔而敏感的心灵的不尽悲哀,故为周萍写的人物介绍以精美跌岩的文字曲尽其妙,洒脱勾勒出一个躁动了他心深处的人物。

参考资料:

-周萍 (话剧《雷雨》角色)

二十年代初,某个雷雨前后的日夜间。在买办资本家周朴园的公馆里。发生了这场催心裂肺的悲剧。 妻子蘩漪不堪忍受丈夫的专横冷酷,更不甘在窒息中抑郁终身,大胆冲破一切枳梏,追寻着新的生活,她将全部的希望寄于年岁相差无几的周的长子周萍。岂料周萍已厌恶与后母的暧昧关系,正热恋着年当青春的女佣鲁四凤。这使蘩漪陷入爱与恨,渴望和失望交织着痛苦之中。 此刻,四凤的母亲外出谋生归来,与周朴园不期而遇,原来她就是三十年前被抛弃了的周萍的生母侍萍,而四凤的兄长——带头罢工的鲁大海,正是周朴园的亲骨肉。侍萍不愿女儿重蹈被侮辱被损害的命运,决计带她离开周家远去他乡。 雷雨之夜,周萍偷偷来会四凤,由于蘩漪的跟踪,使事态益发不可收拾。侍萍忍痛成全一双儿女远走高飞,断了最后一线希望的蘩漪唤出亲生子——爱着四凤的周冲以及周朴园,加以阻拦,遂使新旧纠葛展露无遗。 雷雨倾盆,对生活怀着憧憬的三个年轻人,瞬间死于非命;存者仍在毁灭的痛苦中挣扎……

一个年轻的女孩子,怀着对爱情的期许,抱着对母亲的敬爱,努力、小心、谨慎的活,这样本没有什么大碍。但就是这些再正常不过的愿望,也在残忍的作者笔下风消云散。

如果说爱情是一种奢侈的话,那么这个年轻健康的少女,为了它付出的代价实在过于沉重。四凤是一朵尚未绽放就匆匆凋谢的梅花,她始终小心却难逃劫数,时时谨慎却终陷箍中。

扩展资料

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧,是不平等的社会里,命运对人残忍的捉弄。周朴园的专制、冷酷和伪善;周冲的热情和单纯;以及蘩漪对爱情的深挚乃至略显变态的执着;痛悔着罪孽却又不自知地犯下更大罪孽的软弱的周萍;被侮辱的被捉弄的悲苦的鲁妈。

还有家庭的秘密,身世的秘密,所有这一切在一个雷雨夜爆发。最后,有错的、有罪的,无错的、无辜的人,竟然一起走向了毁灭。它讲述了资产阶级周家和城市平民鲁家两个家庭纠结复杂的悲剧故事。

一是以周朴园为代表的带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭的生活悲剧;

二是以鲁妈为代表的城市平民不能把握自己命运、被别人所操控的悲惨境遇。而周、鲁两家复杂的血缘联系,更是突出、生动地反映了两个不同阶层的家庭之间的矛盾。

参考资料:

-雷雨

你是学文学专业的吧 这有篇文章 给你看看 浅谈曹禺《雷雨》中的女性形象 摘要:曹禺在《雷雨》中塑造了蘩漪、侍萍、四凤三个女性,“她们都泥鳅似的在情感的火坑里打着昏迷的滚,用心来拯救自己,但不管怎么挣扎,怎么呼号,也难以逃脱悲剧性的命运”①。曹禺用他的敏感和睿智,紧紧把握时代的脉搏,以现实主义的创作原则塑造了这三个让人无限同情的女性人物形象,折射出当时社会的腐朽和罪恶以及人性的沉沦和挣扎。从而使《雷雨》具有更深刻的思想内涵。关键词:女性、形象、悲剧 一、引言 曹禺(1910-1996),原名万家宝,字小石,祖籍湖北潜江,中国现代杰出的戏剧家。毕业于清华大学并以优异成绩考取该校研究生,从事戏剧研究。1933年,年仅23岁的曹禺完成了他的话剧处女作《雷雨》,从此蜚声文坛。 话剧《雷雨》是一部纠缠着复杂的血缘关系和聚集着许多巧合但却透露着必然性的悲剧。周朴园虽曾留学德国,又是一个现代厂矿的董事长,但他的性格冷酷、自私、虚伪。三十年前,他的家庭为了给他娶一个门当户对的**,硬是把与他相爱并为他生了两个儿子的侍女侍萍逼出家门,使她掉入了绝望的深渊。他以为她已投河自尽,而侍萍却被人所救,嫁给了一个下层佣人鲁贵。岂料三十年后,鲁贵到周家当差,他与侍萍所生的女儿四凤也成了周家的女仆。四凤重蹈母亲的覆辙,与周家大少爷周萍(实为她同母异父的哥哥)发生了恋情,并已有孕在身。但他们的爱情却带着内心的隐痛,四凤因门第悬殊而担心命运不济,周萍则担心曾与他发生过**之爱的继母繁漪不会轻易放过自己。不谙世情,率性单纯的周家次子周冲,也宣称他喜欢四凤。侍萍因找寻女儿来到周家,平生最让她担心的事情到底还是全都发生了,她感到老天太不公平了。当血缘的谜底被揭破之后,惨绝的悲剧不可避免地发生了:四凤自杀了,周冲触电身亡,周萍开枪自杀,繁漪疯了,侍萍痴了。 表面看来,《雷雨》写的是一出血缘扭结下的家庭悲剧,然而实际上它所揭示的是处于半封建、半殖民地状态下中国人的社会悲剧和人性悲剧。封建的幽灵徘徊在黑暗的现实中,它扭曲着人性,扼杀着无辜的生命。二、尴尬可怜,境遇悲惨追求个性解放的资产阶级新女性——蘩漪 蘩漪出身于名门大户,受过良好的教育。 “五四”时期接受过新思想的影响,向往自由美好的爱情。追求个性解放,她聪明、美丽,也很矜持、倔强,是个“明慧”的女子,按正常的发展道路,她可以成为大家庭的主妇或书香门第的贤内助,成为贤妻良母的典型。但特殊的经历和遭遇,改变了她的命运,也改变了她固有的性格。她嫁给一个比自己年长二十岁的丈夫,婚后生活很不幸福。因为周朴园是一个专横自私的伪君子,他把蘩漪当作玩物和傀儡,甚至把她置于自己的压制奴役之下,使她不仅得不到爱情的幸福,还失去了人的尊严和个性自由。这就预示着她不能不为改变这种命运而有所作为,“五四”新思潮兴起以及周萍的出现,使她那多少有些麻木的思想苏醒了,燃起了她追求自由爱情和个性解放的烈火。直到周萍的出现,她把自己的爱情、名誉乃至命运交给了周萍,她的追求得到了暂时的惬意然而是悲剧性的满足。但花心的周萍很快发现四凤比她有着更多的诱惑力,于是抛开蘩漪,另寻新欢,暂时“得救”的蘩漪又陷入痛苦不幸的深渊。这样,繁漪的一生就经历了两次受骗;嫁给了一个冷酷的丈夫,爱上了一个无情的情人。这两次受骗,使她发出了“一个女子,你记着,不能受两代人的欺辱”②的报复宣言。她的性格的独特性,她那又爱又恨,能忍受,又会报复的心理都应当从这两次受骗中得到解释。本来,摆在她面前的是—条平常女子常走的贤妻良母的道路,但由于两次受骗,使她落到“妻子不像妻子,母亲不像母亲”的地步,这种既尴尬又可怜的处境,必然会在她的性格上投下不寻常的阴影,使她产生没有这种经历的人无法产生的思想性格。由情而仇,由爱而恨,爱的执着,恨的强烈,成为“一片浇不息的火”、“—柄犀利的刀”,一个最富有“雷雨”性格的人。 蘩漪的反抗是独特的。她敢于“出格“发展到所谓“**”,说明她敢于藐视传统,她的追求更为强烈,并且对于封建家庭和礼教来说更具叛逆性。三、软弱善良、苦难深重的母亲——侍萍 侍萍作为一个旧时代的下层妇女,她的人生已被分成两部分:一半属于丈夫;一半属于儿女。她希冀在默默无私地为他人奉献中得到对方的关爱与理解,从而确证自己存在的价值。然而侍萍命运的悲剧性却让这汪纯净的生命之泉慢慢干涸,直至枯竭。 女人前半生的幸福往往押在婚姻的赌注上。少女时代的侍萍与周家少爷周朴园定情,并为他生下两个儿子。然而周朴园狠心的遗弃,毁灭了少女的爱情之梦,失贞的耻辱永远地葬送了侍萍通过婚姻可能获得幸福的人生坦途。因此,她绝望于爱情,也失去了追求爱情的权力。这段感情令她受尽折磨,背负着失德的十字架艰难前行。可以肯定地说,周朴园的背叛彻底毁灭了少女侍萍的“纯真”。 没有了爱情,余下的就是必须生存的现实。侍萍遇人不善地嫁了两次,与鲁贵的结合显然也不是幸福的。鲁贵鄙贱失贞的侍萍,待其如奴仆般吆喝训斥,侍萍只能以沉默来拒斥这个她极端厌恶的男人。因此,被迫选择的婚姻也没有结侍萍带来解脱,相反只是在一次次廉价的自卖中践踏着作为人的尊严。前半生的侍萍最诚挚地奉献过爱情,却遭到背弃;试图经营家庭,却倍受歧视。沉重的现实境遇使她逐渐丧失了爱人的能力,侍萍生命的一半早早地枯萎了。 中年的侍萍悉心于照料儿女,作为一个母亲,她关爱着自己的孩子,她总是竭尽全力地张开羽翼为儿女们这风挡雨。她毫无保留地将后半生的幸福押在儿女的回报上。然而命运之神所安排的“回报”却彻底击垮了这个善良的母亲。面对长大成人的长子周萍,侍萍的隐忍与欣慰矛盾交织,只一句“我是——你打的这个人的妈。”将母亲想认而又不能认子的悲哀浓缩到无尽的心灵空间中,侍萍清楚地意识到她已经永远地失去了这个儿子。生长在两个不同家庭,代表着两个截然对立阶级的兄弟周萍与鲁大海之间必然的阶级冲突又让侍萍在“手心手背都是肉”的矛盾中备受煎熬,心力交瘁。可是命运还在步步紧逼这个满身疮伤、苦难深重的母亲,向她追讨三十年前的“旧账”。女儿四风与异父兄长周萍的**令侍萍猝不及防,前半生的“罪恶”由此将她推向万劫不复的深渊。尽管待萍以最大的勇气独自吞咽着儿女们为她酿制的苦酒,一场势不可挡的大雷雨摧毁了一切,侍萍彻底失去了生命仅有的支撑。如果说前半生失去爱情的侍萍还能麻木地生存,后半生失去亲情的侍萍则一无所有,她所奉献出的都成为前半生的赎罪,彻底绝望的侍萍别无选择地疯狂了。活生生的侍萍在命运安排下逐步走向死寂的绝境。她沉默的人生具有最大的包容性:她自始至终地关爱他人,以最大限度忍耐别人给她造成的伤害,不断退让地守着生命的底线。戏剧大师曹禺将所有苦难集中于侍萍一身,也许意义正在于证明:人必然会经受苦难,即使他(她)默默无闻。面对苦难,人无法选择,只有去面对、去接受。侍萍的悲剧是一曲用心良苦的命运挽歌。四、摇钱树、母亲、天使,雷雨中凋零的花——四凤 四凤在曹禺的《雷雨》中是一个重要的悲剧形象,四凤的形象简单而复杂,在不同的人眼里她表现出不同的一面。她出身低微,是周公馆的侍女,与高贵身份和具有“雷雨”式性格的繁漪有着明显的区别。剧本开篇就介绍了她,着重展示了其性格特征。她有“过于发育的乳房”,“一双大而有长睫毛的水灵灵的眼睛”,“很宽很厚”“红艳艳”的大嘴,“一对笑涡”和一双“很白很大”的手,活脱脱勾勒出一个18岁纯情的美少女。 在父亲鲁贵的眼里,她是自己和周家搭上关系的“摇钱树”。父亲鲁贵认为她有姿色,能够攀上富贵人家,成为他可以利用的最大一笔财富。虽然明知周萍有**行为,却默许四凤与他相好,并以此为借口,不断向女儿敲诈钱财来满足自己无限的吃喝玩乐。作为亲生父亲,故意向她泄露情人与繁漪私通关系,看到女儿痛苦的神态感到心满意足,教育她市侩地做人,看开点,别糊涂,只有钱是真的,是最可靠的。 自幼失去母亲的周萍渴望母爱,而和后母之间的**关系让他产生道德的罪恶感,四凤的出现使他眼前一亮,他觉得她“新鲜”有“青春”有清纯的未经雕琢的自然气息,这些都是周萍所缺少的。为了从和后母**的罪恶感中解脱出来。他紧紧抓住四凤,“当四凤委身于他,他发现了内心的太阳,这才是他所需要的女人,能够给他带来心灵的宁静,生命的复苏之感”。四凤不了解他却能给他以生存的安全感,单纯可爱,尤其她具有自我牺牲的母性情怀,在生活方面无微不至照顾他,能大度原谅他的过错,符合他多年来内心苦苦追求的贤妻良母形象。在四凤面前也有男子汉的威仪与自信,控制别人的成就感,彻底改变他在后母繁漪面前被动局面。四凤清纯的形象是生母侍萍的再现,他对四凤的感情实际上是恋母情结。 周冲是周家的二少爷,接受过新文化的影响,是处于青春期很单纯的阳光男孩。四凤是他梦中的天使,他总是设法接近她,找她打网球,争着挪花盆。他真诚告诉母亲,“四凤是我认为最满意的女孩子。她心地单纯,她懂得活着的快乐,她知道同情,她明白劳动有意义。”与娇生惯养的**相比,是个“聪明有感情的人”,没有接受过教育是“她唯一的缺点”:不同与一般的下层女孩子,“她是最纯洁、最有主张的好孩子”。 四凤是一个平凡的女人,有其自私软弱的一面。为了周萍,她伤害过单纯的周冲,欺骗了母亲与哥哥,甘愿充当堕落的女人。作为稍异于传统女性形象,她从来没有新女性冲破父权家庭大胆追求爱情的豪言壮语。在与周萍相爱依然慑于以老爷为首的等级制和害怕情人的抛弃,加上母亲和哥哥的反对以及她自身所需面对的生存困境使她处于惶恐之中。在两性爱情上她始终以仰视的姿态来看周萍,把所有的希望寄托在这个“情感与矛盾的奴隶”身上,她能逃离家庭的制裁,却逃脱不了命运的捉弄。四凤的悲剧在于她与周萍的相爱,四凤对周萍的爱是真诚的,他对四凤虽也有爱,却不过三分,而七分是有钱人家公子玩弄丫头的做派。雷雨之夜,她跪在母亲面前诅咒,发誓永远不见周家的人,但她腹中却已有周萍给她造成的三月孕。最后,她得知周萍竟然是他的同母异父哥哥,在雷雨中冲出家门,触断落在地的电线而死。 结束语:在《雷雨》中,作为处于下层侍萍的悲剧是显而易见的,她不仅失去了所爱,而且经历了生活的种种磨难。富家太太繁漪也同样感到“十八年生活在这活地狱里”,她无所顾忌地寻找自己的精神寄托,却又绝对不可能得到,最后连自己惟一的儿子也丧了命。善良美丽的四凤或许只想得到自己最应该得到的一份真挚的爱情,但是,命运的悲剧却并不会放过他们,最善良纯洁而又弱小的四凤最后都只能付出生命的代价。《雷雨》就是这样把人间最惨烈的悲剧展示给人看。他们的悲剧深刻地反映了现实生活,抨击黑暗现实,诅咒不合理的社会制度,关注人的灵魂与命运,追求充满活力的完美人生,呕歌向往中的光明。他的戏剧,结构缜密,冲突激烈,形象鲜明,得以在中国戏剧舞台上盛演不衰,保持着长久的艺术魅力。

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