“强欲登高去，无人送酒来。”

《行军九日思长安故园》运用了“用典”的表现手法。原文是：“强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。”第二句化用陶渊明的典故，既是“登高”，诗人自然联想到饮酒、赏菊。

据《南史·隐逸传》记载：陶渊明有一次过重阳节，没有酒喝，就在宅边的菊花丛中独自闷坐了很久。后来正好王弘送酒来了，才醉饮而归。此句承前句而来，衔接自然，写得明白如话，虽然巧用典故，却无矫揉造作之感，使人不觉是用典，达到了前人提出的“用事”的最高要求。

译文：勉强地想要按照习俗去登高饮酒，却没有像王弘那样的人把酒送来。我在远方想念长安故园中的菊花，这时应正寂寞地在战场旁边盛开。

此诗以重阳登高为题，表达的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的深深关切。全诗语言朴实，构思精巧，情韵无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。

出自行军九日思长安故园

唐 · 岑参

强欲登高去，无人送酒来。

遥怜故园菊，应傍战场开。

是运用了陶渊明白衣赠酒的典故

九月九日重阳佳节，我勉强登上高处远眺，然而在这战乱的行军途中，没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安，那菊花大概傍在这战场零星的开放了。

　重阳节登高是古已有之的风俗。王维说"独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲"。因登高而引发出深沉的乡思，写得诚挚感人，但这单纯的思亲情绪毕竟围绕一己的身世，境界算不得宽阔。岑参这首诗则不然。首句便说"强欲登高去"，"登高去"，还见出逢场作戏的味道，而前面冠以"强欲"二字，其含意便深刻得多了。两个字表现出强烈的无可奈何的情绪。强，是勉强，是不愿为之而又不得不为之的心态体现。"强欲登高"，结合题目"思长安故园"来看，是流露出浓郁的思乡情绪，但"长安"不仅是故园，更是诗人生活了多年的帝都。而它，竟被安、史乱军所占领。在这种特定情境之下，诗人又怎能有心思去过重阳节，去登高胜赏呢这首诗原有小注说:"时未收长安"。长安被安、史攻陷，在天宝十五年(756)六月，其收复在肃宗至德二年(757)九月。诗题言"行军九日"，当是指他在至德元年(756)随军扈从肃宗自灵武至彭原的行军途中过重阳节。典型的环境，使诗人登高时的心情愈趋复杂，既思故园，更思帝都，既伤心，更感慨，两种感情交汇撞击着他的心房。

　　既是"登高"，诗人自然联想到饮酒、赏菊。据说陶渊明"尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐。久之，逢弘(指江州刺史王弘)送酒至，即便就酌，醉而后归"。陶潜居宅，有人送酒。诗人行军在外，自然没有这个福分。所以，“无人送酒来”句，实际上是在写旅况的凄凉萧瑟，无酒可饮，更无菊可赏。他想到故园今日黄花堆积的情景，只能遥遥寄去一片深沉的乡情。“遥”字，渲染出诗人与长安的相距之远。“怜”字，不仅写出诗人对故乡之菊的眷恋，更写出诗人对故园之菊开在战场上的长长叹息，百般怜惜。“应傍战场开”，沈德潜说可悲在“战场二字”。残垣断壁，战血涂地，黄花开在被乱军糟踏得不成样子的帝都长安岂不可悲可叹!结句把惜花、思乡、感时伤乱的情绪包容在一起加以抒发，所以最为“可悲”。

　　这首诗由欲登高而引出无人送酒的联想，又由无人送酒遥想故园之菊，复由故园之菊而慨叹故园为战场，蝉联而下，犹如弹丸脱手，圆美流转。

强欲登高去无人送酒来全诗

“强欲登高去，无人送酒来”出自唐朝诗人岑参的古诗作品《行军九日思长安故园》第一二句,其古诗全文如下：

强欲登高去，无人送酒来。

遥怜故园菊，应傍战场开。

注释

①九日：指九月九日重阳节。

②强：勉强。

③登高：重阳节有登高赏菊饮酒以避灾祸的风俗。

④怜：可怜。

⑤傍：靠近、接近。

翻译

九月九日重阳节，我勉强登上高处远眺，然而在这战乱的行军途中，没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安，那菊花大概在这战场旁开放了。

鉴赏

古人在九月九日重阳节有登高饮菊花酒的习俗，王维说“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。但这单纯的思亲情绪毕竟围绕一己的身世，境界算不得宽阔。岑参这首诗则不然。首句“登高”二字就紧扣题目中的“九日”，点明了诗文写作的时间。

劈头一个“强”字，是不愿为之而又不得不为之的心态体现，表现了诗人在战乱中的凄清景况。“登高去”，还见出逢场作戏的味道，而前面冠以“强欲”二字，其含意便深刻得多了，表现出强烈的无可奈何的情绪。重阳节大家都喜欢登高。

而诗人却说勉强想去登高，透着些凄凉之意，不知这是为何。结合题目“思长安故园”来看，诗人是流露出浓郁的思乡情绪。岑参是南阳人，但久居长安，故称长安为“故园”。但长安不仅是故园，更是国家的都城，而它竟被安、史乱军所占领。

在这种特定情境之下，诗人就很难有心思去过重阳节，去登高胜赏了。典型的环境，使诗人登高时的心情愈趋复杂：既思故园，更思帝都，既伤心，更感慨，两种感情交汇撞击着他的心房。

第二句化用陶wwWSLkJorg渊明的典故。既是“登高”，诗人自然联想到饮酒、赏菊。据《南史·隐逸传》记载：陶渊明有一次过重阳节，没有酒喝，就在宅边的菊花丛中独自闷坐了很久。后来正好王弘送酒来了，才醉饮而归。

此句承前句而来，衔接自然，写得明白如话，虽然巧用典故，却无矫揉造作之感，使人不觉是用典，达到了前人提出的“用事”的最高要求：“用事不使人觉，若胸臆语也”（邢邵语），所以能引起读者的联想和猜测：不知造成“无人送酒来”的原因是什么。

其实这里反用其意，是说自己虽然也想勉强地按照习俗去登高饮酒，可是在战乱中，没有像王弘那样的人来送酒助兴，共度佳节。所以，“无人送酒来”句，实际上是在写旅况的凄凉萧瑟，无酒可饮，更无菊可赏，暗寓着题中“行军”的特定环境。

第三句写诗人在佳节之际想到了长安家园。开头一个“遥”字，是渲染自己和故园长安相隔之远，烘托了诗人深切的思乡之情。

接着诗人将对亲朋好友思念的感情，浓缩到了“故园菊”上。“怜”字，不仅写出诗人对故乡之菊的眷恋，更写出诗人对故园之菊开在战场上的长长叹息，百般怜惜。他想到故园今日黄花堆积的情景，只能遥遥寄去一片深沉的乡情。

作者写思乡，没有泛泛地笼统地写，而是特别强调思念、怜惜长安故园的菊花。这样写，不仅以个别代表一般。

以“故园菊”代表整个故园长安，显得形象鲜明，具体可感；而且这是由登高饮酒的叙写自然发展而来的，是由上述陶渊明因无酒而闷坐菊花丛中的典故引出的联想，具有重阳节的节日特色。

所以，诗人在此选择“菊”这个意象非常自然，再次呼应了题目中的“九日”，又点出“长安故园”，切时切地，紧扣诗题，也使整首诗渲染上了浓郁的节日气氛。

古人，没有电话，更没有视频聊天，思念亲友，思念故乡，思念恋人的时候能干什么？

要不半夜起来看月亮，要不秋天以来看大雁，要不登楼远望倚阑干。这都是古人惯用的解决相思的方法。或者说，他们做了这些事之后，才触发了大脑里的离情别绪。不管怎么说，登楼远望，绝对是第一思念姿势。

那么在南宋，苏轼的远房亲戚程垓，却在相思的时候犯了愁。上楼也不是，下楼也不行，真是愁死个人。

他的这首词是这样写的：

卜算子 独自上层楼，楼外青山远。望到斜阳欲尽时，不见西飞雁。独自下层楼，楼下蛩声怨。待到黄昏月上时，依旧柔肠断。

你看，这位在他乡的游子，是多么的痛苦，上楼远望，青山遥远人不见，既然人不见，那我就死等，等到太阳落山，可“望到斜阳欲尽时”还不见人影。

不见人影也就算了，古人喜欢鱼雁传书，那就找个大雁帮我带去思念吧，可太阳都落山了，连西飞的大雁都没个踪迹。还让人活不？急死个人

算了，既然老天都和我过不去，那我下楼还不行吗？他以为下楼就解脱了，可苍天饶过谁？刚到楼下，就听到那蛐蛐儿幽怨的叫声，越听越寂寞，比单身情歌都催人心肝。

我捂上耳朵不听总行了吧？不行！耳朵是捂住了，眼睛还在啊，你看天边月亮出来了，月亮是好月亮，再看地上照出了孤孤单单的一个影子和孤苦伶仃的我。

月亮代表我的心，可此刻我只想静静。

这大概是异地恋、在外漂泊游子最大的无奈了。上楼也不是，下楼也不是，总之就是愁啊！

抛开这首苦涩的相思词，古人怀人登高从《诗经》中就有了，比如《周南· 卷耳》里面的：

“ 陟彼高冈，我马玄黄 ” 这是采卷耳的女子思念远行的丈夫。

《王风 · 君子于役》中“ 日之夕矣，羊牛下来 ”这是妻子怀念在外服役的丈夫。

《召南 · 草虫》中 “ 陟彼南山，言采其薇。未见君子，我心伤悲 ”这是女子怀念远处的情郎。

诗经里的登高是女子的专属思念，到了唐宋登高的涵义则进一步拓宽了。

王安石在金陵登上高楼，凭栏极目，此时的南京刚好是晚秋，夕阳西下，天气初肃，遂有了《桂枝香·金陵怀古》，王荆公的登高看见的是历史，嗟叹的是六朝兴亡故事；杜甫也爱在秋季登高，看那“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，秋色入帘，杜工部看到的是人生，是自己长年漂泊、老病孤愁的状态，感人肺腑。而卢纶登高望得是故乡，“家在梦中何日到”。岑参则“强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。”这日九九重阳节，他思念的不仅是故园，更是身处安史之乱中的家国人民。

于是，引出一个重要节日“ 重阳节”，附带 登高怀远的习俗。

可以看看王维这首耳熟能详的诗，

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

千百年来，凡是异乡游子，一碰到这句诗，就会深深打颤，感受到强烈的共鸣。他用质朴的语言，讲述了人类最真实的情感。

需要注意的是，这时候的登高怀远，也多发生在白天。

登楼一望，惟见远树含烟。平原如此，不知路几千。

因为白天登高能够看得很远，晚上登高啥也看不见。所以晚上怀人一般在楼下，或徘徊于中庭就像李白的“ 玉阶空伫立 ”，或者在窗前烛光下，如易安的“守着窗儿，独自怎生得黑”。时代在进步，发展到如今呢？我们高楼很多，却不知道该望向何处。

因为只要守着一部手机就好了。所以也就没有了那么多真切的离别体验。这是好事？还是坏事？不予分说。

大家可以一起说说你关于登高或思念的话题哦。

岑参的这首诗，很有艺术特色，是唐诗宝库中的精品。(1)这首诗写到的是重阳节，是农历九月初九这一天的所思、所写。从诗题“行军九日”、首句中的“登高”、第一句中的“送酒”，以及第三句的“故园菊”中，可以看出来。九日指的是双九之日，即农历九月九。重阳有登高、赏菊、喝雄黄酒的习俗。

(2)“遥怜”二字，是指站在很远的地方，怜惜、可怜，对象是长安故园的菊花。叛军已经占领了长安，菊花开在战场上，惊慌所措，却无法躲藏。作者小中见大，借遥怜乱世之菊，表达自己和将士们收复失地、重整山河的决心。