词典里这样注释:
情绪 :
qínɡ xù
①心情;心境:情绪不佳|醒来情绪恶。②从人对事物的态度中产生的体验。与“情感”一词常通用,但有区别。情绪与人的自然性需要相,具有情景性、暂时性和明显的外部表现;情感与人的社会性需要相,具有稳定性、持久性,不一定有明显的外部表现。情感的产生伴随着情绪反应,而情绪的变化也受情感的控制。通常那种能满足人的某种需要的对象,会引起肯定的情绪体验,如满意、喜悦、愉快等;反之则引起否定的情绪体验,如不满意、忧愁、恐惧等。
情绪、情感的和区别
情绪和情感是十分复杂的心理现象,它既是在有机体的种族发生的基础上产生的,又是人类社会历史发展的产物。西方心理学著作常常把无限纷繁的情绪和情感概称为感情。这样,感情的概念就包括了心理学中使用的情感和情绪两个方面。
情绪和情感是从不同的角度来标示感情这种复杂的心理现象的。要想把它们作严格的区分是困难的,可以从不同的侧面对二者加以说明。
情绪通常是在有机体的天然生物需要是否获得满足的情况下产生的,例如,由于饮食的需求而引起满意或不满意的情绪,由于危险情景引起的恐惧,和搏斗相的忿怒等。因此,情绪为人和动物所共有。但是,人的情绪在本质上与动物的情绪有所不同。即使人类最简单的情绪,在它产生和起作用的时候,都受人的社会生活方式、社会习俗和文化教养的影响和制约。由于这个原因,人在满足基本需要的生活活动中,那些直接或间接地与人的这些需要相的事物,在人的反映中都带有各种各样的情绪色彩。例如难闻的气味能引起厌恶的情调,素雅整洁的间使人产生恬静舒适的心情。
人类在社会历史发展进程中所形成的稳定的社会关系决定着人们对于客观世界的态度,对于这些受社会关系所制约的态度的反映,就是人类所特有的情感。例如集体感,荣誉感,责任感,羞耻心,求知欲等都是人们在社会生活条件下所形成的高级情感,它们具有社会历史性,有时还可能带有阶级的烙印。
由于情感大都与人的社会需要相,情感的性质常常与稳定的社会事件的内容方面密切相关。因此,情感这一概念较多地用于表达情感的内容,它一般具有较大的稳定性和深刻性。而情绪,则常用于感情的表现形式方面,它具有较大的情景性、激动性和短暂性。因此,当谈到狂热的欣喜、强烈的愤怒或持续的忧郁等的时候,常常用情绪这一术语来表示;而对诸如高尚的道德情操,精湛的艺术感受之类的体验,则用情感这一术语来表达。
可是实际上,无论情感或情绪都有内容和形式两个方面,因此这种区分不是绝对的。一方面人的具有稳定的社会内容的高级情感,也可能以鲜明的、暴发的形式表现出来,表现为一种情绪。例如保卫边疆的战士,在敌人进攻面前,爱国主义的感情会暴发为强烈的怒火。又如 1976 年 1 月 11 日 傍晚 ,在长安大道上,等待周总理灵车经过的千百万人,冒着寒风,流着热泪,悼念周总理的无限悲恸浸蚀着人们的肺腑,表达着人们由衷的哀忱。这些深邃的体验,既是中国对祖国、对领袖的高尚的深沉的情感,同时又具有鲜明的表现形式,表现为激烈的情绪。另一方面,那些与人的生物需要相的情绪,都能由赋予的社会内容而改变它的原始表现形式。上甘岭战役中,在极度缺水的条件下,一杯水在战士手中辗转传递,没有人沾一下自己的嘴唇。这个著名的事例之所以感人,就是由于人们高度的道德和觉悟,压倒了那些基本的天然需要
,表现了纯正的高尚的情操。以上的几个例子说明,情绪和情感是可以区分的,它们各自有特定的含义,但是这种区分是相对的,在人类体现的情绪和情感是统一在人的社会性本质之中。
坚强是表达情绪情感的词吗坚强用在意志上,而情感情绪用激动,冲动,丰富,稳定,平静等词语。而不用坚强。
浅谈民族唱法的情感表达都包括哪些我国的民族声乐艺术从广义上来讲,主要包括传统的戏曲演唱,说唱音乐演唱、民歌演唱等传统三大类以及当代"民族唱法"(即发展、更新、进步了的民间民歌演唱)。限于篇幅,本文仅就现代人所说的"民族唱法"中咬字与吐字对情感表达的意义进行一些探究。一、我国民族声乐概述歌唱是民族声乐艺术得以流传、继承和发展的重要传存方式。民歌演唱是一个复杂多元的心理过程,具有情感性。它是以人的歌唱作为音乐信息的载体来传递思想、表达情感的一种特殊的表现形式。无论是民歌唱词还是曲调,其风格,特征都应在演唱中被人感知。中国传统声乐历史悠久,含盖面广。
要探究宿舍人际关系对情绪情感的影响力,要从情绪情感的哪些方面进行探索我由于人比较诚实,善良,乐于助人,但是话不多,不善于人际交往,朋友有那么几个,但是遇到和自己不熟的人就会比较拘谨。由于小时候被欺负过,再加上我爸妈对我管得比较严,所以我性格有时候会压抑。听我周围人说,在他们心里,我是一个相当好说话的人,因此有些事情别人也喜欢来找我。我室友看到别人有事来求我就认为那些人在欺负我人好。我就怕这种性格以后走上社会会吃亏,会得不到发展,该怎么改呢?
一个人的情绪情感属于自身的哪一个方面从心理学上讲情绪是一种潜意识预警系统。比如害怕的情绪是因为曾经受过严重伤害,所以会出现害怕的情绪。愤怒,开心,焦虑,无谓,楼主感兴趣可以查查心理学书籍。
幼儿园情绪情感工作方案
众多研究表明,情绪情感是幼儿发展的核心方面,在幼儿生活、整个心理发展中具有重要的地位,对幼儿生存和发展的意义重大。情绪情感分积极与消极两种,凡能引起愉快体验的,如兴趣、快乐、安全、自主、幽默、舒服等可称为积极情感。积极的情绪情感有助于幼儿智力发展,自我意识的形成及幼儿亲社会行为的产生,对幼儿的发展有 非常重要的意义;而那些能引起痛苦体验的,如:生气、伤心、愤怒、恐惧等可称为消极情感。少量的消极痛苦的情感体验,对情感发展有益而无害,少量的挫折感,更能使幼儿想像和体验别人的痛苦感受,培养关爱和同情,懂得给与和回报:但是,如果一个幼儿经常处在恐惧不安之中,整天心事重重,或经常有很多 惹他生气和愤怒,就会影响身心健康和活泼开朗性格的形成。因此让幼儿经常处于愉快平衡的情绪之中,少受坏脾气的干扰,并能理解别人的情感和适度控制自己的情感,能使大脑的情感潜能得到充分和全面的开发。 二、托班幼儿积极情绪情感培养的目标:
我们参考了大量婴幼儿情绪情感的发展理论并结合我园幼儿情绪情感发展的实际情况,制定了培养总目标:
1、形成适度、安全的依恋,对老师和同伴产生初步的信任感,经常保持良好的情绪状态。
2、有积极、愉快参与各类活动的意愿和行动;愿意与同伴一起玩。
3、有初步交往的意识和简单的行为;愿意与老师、同伴交往,喜欢老师和同伴。
4、能用表情、动作或简单语言表达自己遇到的困难。
在确定总目标后,我们又结合幼儿在入园的一年时间内情绪发展的规律,将这一年的时间分为:新入园适应期→愉快情绪培养期→积极情感培养期3个阶段,并将总目标分解,制定出了各个阶段的分目标,便于教师操作。
阶段新入园适应期愉快情绪培养期积极情感培养期
培养目标1、帮助幼儿克服入园的分离焦虑,建立安全感。
2、建立良好的师幼关系,使他们萌发对老师及同伴的适度依恋,逐渐对老师、同伴产生初步信赖感;尽快建立对老师的移情,愿意上幼儿园。
3、缓解家长焦虑的情绪。1、愿意参加幼儿园的各类活动,积累愉快及成功的体验,时常能保持愉快的情绪。
2、愿意和老师进行语言及肌肤上的交流、愿意与同伴玩,初步体验与人交往的乐趣。
3、能用自己喜欢的方式(表情、动作或简单语言)向老师、成人、同伴表达自己的情绪。1、喜欢老师、喜欢同伴、喜欢自己周围熟悉的人。
2、对周围生活中常见的大自然、小动物萌发喜爱之情,产生爱护动植物的意识。
3、在与老师、同伴的互动中,促进幼儿自我意识的萌芽。
4、鼓励家长积极配合班级的具体工作。
三、托班幼儿积极情绪情感培养的主要内容
1、培养积极的情绪状态
A 高高兴兴上幼儿园
B 积极、愉快地参与各类活动
C 学习用表情、动作或简单语言表达自己的困难。
D 在老师的帮助下积极转化消极情绪
2、培养初步的积极健康的情感
A 萌发对老师及同伴的适度依恋,逐渐对老师、小朋友产生初步信赖感;
B 体验、积累愉快、自信、成功的感受;
C 体验交往、分享的乐趣
四、托班幼儿积极情绪情感培养的策略
(一)、了解托班幼儿的情感需要并合理满足,激发积极情绪情感的产生。
情绪情感和需要是紧密相联的,需要是情感产生的基础。也就是说,产生什么样的情绪情感取决于客观事物是否能满足人的需要。那些能够满足人需要的事物,会引起愉快、满意、喜爱和赞叹等积极的情绪情感,相反,就会引起厌恶、悲哀、愤怒和苦闷等消极的情绪情感。因此,我们培养托班幼儿积极的情绪情感从了解现阶段他们的情感需要并积极合理的满足开始。我们在对123名(15-3岁)托班幼儿情感需要的调查中发现了现阶段他们依恋、自主、交往、获得成功的需要都十分强烈。因此我们结合幼儿的需要,进行了合理的满足,让托班幼儿在情感需要得到合理满足的过程中,激发其积极情绪情感的产生。
1、满足幼儿对依恋物的需要
在新入园适应期,很多托班的孩子来园都会带各种各样的东西:毛巾、被子、枕头、毛绒玩具等,整天活动都带着他,甚至睡觉都带着他,不让别人碰一下,你一碰他的东西就会引来其的哭闹和不安。以前我们一般不鼓励幼儿带这些东西,因为它影响孩子正常的活动,现在我们了解了幼儿的情感需要后,不但允许幼儿带这些依恋物来园,还专门设计了“我们一起上幼儿园”的活动,让幼儿和他们一起玩、一起吃、一起睡,消除孩子离开父母后的不安全感,稳定他们的情绪,使他们形成安全感,激发积极的情绪情感的发生。
2、满足幼儿对肌肤亲触的需要
刚出生的婴儿就有肌肤亲触的需要,他们吮吸母亲的 ,轻触父母肌肤,渴望得到大人爱抚,这种需要在托班幼儿的身上仍非常强烈,特别是离开父母到了一个陌生的环境后,就更希望得到老师的亲抚。老师充满爱心的抱抱、亲亲、摸摸都能让孩子感到无比的舒服。因此一日活动中,我们尽量用孩子喜欢的方式,和每个孩子肌肤亲触,比如:早晨
情感表达--签语娃娃不错,为你的情感表达准备了特别而又温馨的礼物。
送礼物很适合,自己用看着也高兴。
消费者的情感过程包括哪两个方面?情绪,情感
新搅砂浆的和易包括那两个方面分别用什么表示新搅拌砂浆的和易性包括(流动性)和(保水性)两个方面。
一般试验方法:分层度、稠度。
通过这2个试验判断砂浆和易性。
总体来说,稠度一般砂浆可施工区间在60-100,。
60左右为地面砂浆,80左右为抹灰,70左右为砌筑。
这些都是商品砂浆的判断,现场自拌砂浆谈不上和易性。
商品砂浆一般都会加入砂浆外加剂的,这个是决定砂浆是否具有和易性的重要因素。
冯特的情感学说把情绪情感分为冯特提出的三维理论认为:情绪是由三个维度组成的,即愉快-不愉快;激动-平静;紧张-松弛。每一种具体情绪分布在三个维度的两极之间不同的位置上。他的这种看法为情绪的维度理论奠定了基础。20世纪50年代,施洛伯格根据面部表情的研究提出,情绪的维度有愉快-不愉快;注意-拒绝和激活水平三个维度,建立了一个三维模式图, 其三维模式图长轴为快乐维度,短轴为注意维度,垂直于椭圆面的轴则是激活水平的强度维度,三个不同水平的整合可以得到各种情绪。60年代末,普拉切克提出,情绪具有强度、相似性和两极性等三个维度,并用一个倒锥体来说明三个维度之间的关系。 顶部是八种最强烈的基本情绪:悲痛、恐惧、惊奇、接受、狂喜、狂怒、警惕、憎恨,每一类情绪中都有一些性质相似、强度依次递减的情绪,如厌恶、厌烦,哀伤、忧郁。美国心理学家伊扎德提出情绪四维理论。认为情绪有愉快度、紧张度、激动度、确信度等四个维度。黄希庭认为若撇开情绪所指的具体对象,仅就情绪体验的性质来看,可从以下四方面进行分析: 强度、紧张度、 度、复杂度。按照情绪发生的速度、强度和持续时间对情绪的划分可将情绪分类心境、 和应激三种:
(1) 心境。心境是一种微弱、弥散和持久的情绪 , 也即平时说的心情。心境的好坏 , 常常是由某个具体而直接的原因造成的 , 它所带来的愉快或不愉快会保持一个较长的时段 , 并且把这种情绪带入工作、学习和生活中 , 影响人的感知、思维和记忆。 愉快的心境让人精神抖擞 , 感知敏锐 , 思维活跃 , 待人宽容 ; 而不 愉快的心境让人萎靡不振 ,, 感知和思维麻木 , 多疑,看到的、听到 的全都是不如意、不顺心的事物。
(2) 。 是一种猛烈、迅疾和短暂的情绪 , 类似于平时说的激动。 是由某个事件或原因引起的当场发作 , 情绪表现猛烈,但持续的时间不长 , 并且牵涉的面不广。 通过激 烈的言语爆发出来 , 是一种心理能量的宣泄 , 从一个较长的时段来看 , 对人的身心健康的平衡有益 , 但过激的情绪也会使当时的失衡产生可能的危险。特别是当 表现为惊恐、狂怒而又爆发不出来的时候 , 全身发抖、手脚冰凉、小便失禁、浑身瘫软 , 那就得赶快送医院了。
(3) 应激。应激是机体在各种内外环境因素及社会、心理因素 时所出现的全身性非特异性适应反应,又称为应激反应。这些 因素称为应激原。应激是在出乎意料的紧迫与危险情况下引起的高速而高度紧张的情绪状态。应激的最直接表现即精神紧张。指各种过强的不良 ,以及对它们的生理、心理反应的总和。应激反应指所有对生物系统导致损耗的非特异性生理、心理反应的总和。应激或应激反应是指机体在受到各种强烈因素(应激原) 时所出现的非特异性全身反应。
物学理论
早期理论
『詹姆斯-兰格理论』 美国心理学家詹姆斯和丹麦生理学家兰格分别提出内容相同的一种情绪理论。他们强调情绪的产生是植物性神经活动的产物。后人称它为情绪的外周理论。即情绪 引起身体的生理反应,而生理反应进一步导致情绪体验的产生。詹姆斯提出情绪是对身体变化的知觉。在他看来,是先有机体的生理变化,而后才有情绪。所以悲伤由哭泣引起,恐惧由战栗引起;
写作思路:做到条理清楚、自然、明白,不杂乱,要倾注自己的思想感情,或探索人生真谛,或谈论思想问题、治学精神,使读者受到启迪和教育。这样的文章有了哲理,给予读者的感受也就更加丰富了
新课标明确指出:我们在教学中不仅要重视学生的知识和能力过程与方法,还要重视对学生的情感、态度与价值观的培养,特别是第三个维度尤其重要,这是我们语文教育要充分体现人文精神的根本保证。苏霍姆林斯基曾说过:“一个教师不能无视学生的情感生活,因为那是学习中主动性和创造力的源泉。”
那么如何培养学生的情感、态度和价值观呢应该看到,情感、态度与价值观,不是一一种具体的客观事物,可以直观感受和量化,而是属于人的心理意识方面的东西,具有不可捉摸性。但他在一个人的生命历程中却是不可或缺的。
可以说,情感是人性的基础,态度是人性的表现,而价值观则是人性的高级状态。要培养这些东西,靠强输硬是完全不能有所作为的,笔者尝试着从学生心理出发,在培养学生心理品质的过程中,漕移默化地进行培养,从而达到教学活动的人性化,以实现人文精神的回归。为此愿就发展学生心理品质的过程,谈谈情感、态度与价值观的培养理念与策略。
在一个人的成长历程中,最有影响的除了固有的亲情之外,就是在学习生活中建立起来的同学情、师生情了,后者尤其深远。因为这是一个群体,在教师的组织下,共同学习,共同生活,互相交流,若千个家庭的亲情在这里得到溶合,若千个孩子们的灵性在这里得到了升华,从而培养了学生更多的健康的情感,小到互助互爱、尊老爱幼,大到集体荣誉感、高尚的爱国主义情感等。
这些情感不仅需要师生共同来完成,而且必须是在师生的共同学习中,通过对知识的不断更新,在文化的熏陶和感染下孕育而成,这就要求我们的学习活动必须是有效的。要想教学活动有效,就必须让学生真正成为学习的主人、教学活动的主体。
随着新课标的出炉,教学活动中“学生主体”的观念得到进步的突出,教师就有理由利用和创造一切可能的条件让学生大胆地说、纵情的想、放开去写:俗话曰:“酒逢知已千杯少,话不投机半句多”,这其中关键在于有良好的师生关系。
以增强师生间的亲合力,激活学生的思维,让学生畅所欲言。这就是在师生间营造亲密无间、和谐共处的情感空间。正如李镇西所说:“我们对学生的爱不是居高临下的平易近人,而是发自肺腑的对朋友的爱,从而让学生享受到被人关爱和关爱别人的情感快乐。
要写好教学设计中的情感目标,需要从人的情感表现状态方面分析。
人的情感表现状态有以下几种:
一、表现为情绪。情绪是一种较低级的简单的情感,如愉快、激动、紧张等。情感目标的表达举例:通过学习,能产生愉快的感觉。
二、表现为热情。一个人有政治热情,他就对祖国、民族、人民产生深厚的爱,并转化为力量和行为。一个人有学习热情,他就能潜心钻研,做出成绩。情感目标的表达举例:通过学习,激发起爱国主义的情感;通过学习,激发起学习的热情。
三、表现为兴趣。兴趣是强烈的吸引性和鲜明性的情感反映。情感目标的表达举例:通过学习,激发起探究自然科学的兴趣。
情感需求
从需求层次角度来讲情感对人而言也是一种需求,这种需求也分三个阶段:
第一个阶段:温饱需求,在这个阶段人的情感需求是一种渴望交流和认可的一种状态;人在无助的时候,和在接触新环境的时候这种情感最强烈。
第二个阶段:社会需求,一个人在社会中作为一个个体来讲,他有他的社交圈,他和外界沟通的同时就是一种情感的释放,这种释放当外界给予肯定时情感就为正,心情就好,反之就不好。
第三个阶段:自我需求的实现,在这个阶段人基本是控制情感的,为什么这样讲,是因为他们对情感有了更深的认识,在这个认识的基础上去帮助其他人去平衡因情感应发的一些问题.比如:心理专家等。
情感从需求来讲可以分为三个阶段,但这三个阶段是随着外界的条件和你自身的修养等这些必要的因素而随时转换的,换句话讲就是一个人在不同的时间和空间内可能处在情感需求的一个或多个阶段,不论身份地位,有钱或是穷人,因为需求不同所以每个人的情感也不会相同。
人类社会做为一种高级的物质运动形式,也存在着系统机制的运行原理——各系统有机地产生组合、谐调和发展,而这些系统往往都是以一种相互矛盾的形态存在,彼此不断地进行抗衡与转化的着。以此归结为寻着人性和社会控制等两个方面来分析和解决社会系统的实质性的东西,从其制约与反制约来实现机体的平衡运行。
正如生物系统一样,人类社会也经历着一个系统细胞的生成、分裂、转化、成长的过程,贯穿其中的是人类社会特有的个体性的选择和思考。人类社会遵循着自然的发展规律自我进行着系统调节,其中矛盾的对立双方互相控制、制约,是人类区别于生物系统的主要特征。在系统没有达到一种平衡的壮态时,一个功能需要产生的时候会生成一系列与其相适应又相互矛盾的社会组织、机构。现实社会中,人们的物质生活远没有达到充实、富裕的程度,围绕经济利益体现出来的矛盾层出不穷,资源的稀有促使人类的经济竞争加剧。 生存是人类最基本的意识。从原始社会以满足最基本的吃穿住行 等生活资料开始延续 至今,人类所有的活动都是由此繁衍而来的,从社会表面的组织结构、社会制度到内在的政治与经济、道德与文化、宗教与信仰等,社会系统的自我调节与约束实现了人类社会由单一的结构形式发展成为复杂而多变的庞大功能体。当人类社会分工一经形成,注定个人的生存要融入整个社会中去,在与自然抗争来维持生存的过程中,人类发辉了巨大的协作能力。然而,一切事物的矛盾因果关系证明,在脱离了个体为单位的原始生存形式以后,随着团队的生命力增强,由此引发的组织规模的扩大,集团利益的分配和社会秩序等因素的危机四伏。当社会经济随着生产力的提高,人民安居乐业,会导致人口的急剧增多,无生存之忧的各种需求引发社会关系的裂变;人口的增加使人均供给越发不足,而此时的文明和社会制度还远没有达到人类的自制,经济危机不可避免地来临;社会发生动乱和战争,政治力量参预其中,使国家政权、制度发生改变;过多人口随着战争的消耗削减,社会关系的矛盾得到缓解,经济得以恢复发展。这一系列过程不无代表地说明:每一相关的社会行为都会引发着社会组织结构和制度的变化,每一过多或过少的社会系统元素都会在自我调节中达到平衡。人类的成长应该是一种理性的成长,当人类素质达到高度文明和理智的阶段,也许就能从根本上解决生存危机的壮况。从古到今人类的战争不断,表面上是一种利益的争夺,实质上是社会初级阶段必然发生的自然因素。战争的毁灭性固然延滞了社会生产与进步,但也同时缓解了人口的无限制的增长。人口的过多是造成资源紧张社会动荡不安的主要因素。在封建社会时期因为生产力的落后,致使社会财富的贫乏而使得阶级利益冲突、民不聊生引发爆动,自然法则则通过战争来平缓了有限的社会财富和生活资料的紧缺,在不觉中掩盖了人口增多带来的压力和负面影响,而在当时落后的科学发展观下根本不存在通过人口计划来控制经济的平衡;随着生产力的高速发展,生产资源变得越发紧张,权力和利益引发的战争不再是围绕着生产资料的分配不匀等社会矛盾,更多的是土地和资源的争夺,战争在某种程度上又缓解了人口带来的资源压力。比以往不同的是,现在国家不再是局限于地理的狭隘和思维理性的匮乏,可以在全球范围内进行沟通与协调,通过人口计划增长和合理开发等措施来缓解资源的紧张,从而避免了以战争形式来平衡生态的自然生存法则。从某种意义上说,人类完全可以用自制的定律来代替无为壮态下的自然法则,通过我们不断进步的文明、理性使人类远离战争。展望未来,一种得到全世界共识的科学发展观——即国民建设的发展需要在全国以至全人类范围内达到政治、经济、环境、资源、文化等各个方面的综合谐调、稳定、持续地发展,将会主导着人类社会的自我调节与控制,达到系统的最大效益和功能的组合
喜、怒,道德感、理智感等。基础情感是指人类本能而自然产生的情感体验,如喜、怒、哀、乐等,这些情感体验一般都与人类的生理和生存需求有关。高级情感主要是指道德感、理智感、美感以及母爱等。基础性情感和高级情感都充满热情,无限忠诚,且高级情感是在基础性情感上的升华。
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