书是有灵魂的,你相信它,它就会给你很多下面是我为大家整理提供的读书交流会发言稿,欢迎阅读。
读书交流会发言稿1:
在我发言前,王瑛老师的发言震撼全常我只能自我解嘲,几句话过渡到我的发言!呵呵!引言如下:刚刚王瑛老师为我们创设了一个诗情画意的情境,让我们沉浸其中,无比膜拜哈!但是,我坚信朴素的语言并不影响对真理的表述,下面让我和大家一起回归淡定的理想思考。
“运用情境课堂,培养学生爱听课的习惯”读书体会。情境课堂,以美陶冶学生的情操,吸引学生的注意,有效地培养学生爱听课的习惯;情境课堂,以情感染着学生的心灵,让学生从内心深处爱听课;情境课堂,以思启迪学生的智慧,让学生通过思考到达爱听课的效果。情境课堂具有独特的魅力,所以每节课我们都在努力地创设这种很容易走进学生心灵,一下子就能激发学生兴趣的情境。尤其对于一年级的学生,这种情境课堂的创设更有着不容忽视的分量。只有孩子的思维被唤醒,被激活的情境下,才能让学生全身心地去听老师的讲课,去思考,去收获!但我们不能满足学生在课堂上表现出来的一种积极的认真地学习状态,我们更应该关注这种爱听课、会听课、会学习的习惯培养!
其实情境课堂的最直接效果就是要激发学生的学习兴趣。主流教育理念要我们尊重学生的兴趣,一直以来我深信并遵循着这个原则。但是在今年,党我再次走进一年级的孩子,再次用情境课堂带领着他们快乐地学习时,我陷入了一个更深的思考——“兴趣究竟从何而来”兴趣仅仅是天赋或潜能的自然表现吗即使一个具有天赋或潜能的孩子能否自我开发或是通过后天体验、见识启发、调动出来
从启蒙到体验学习、延续发展、直到形成成熟的兴趣取向,这个过程不会只是一个人在参与,在这里有孩子们自身的寻找和探索,有外界环境的引导和影响,有孩子们的执着和坚持,有外界环境的陪伴和同样持之以恒的协助。所以说“兴趣”的形成,有它的“前世今生”。而我们则是促进这个过程的最有力的外界协助力量,我们任重道远,我们所要做的不仅仅是在每一节课上,创设情境,实现学生与教师,与文本之间的对话,更应该从每一个细小的环节入手,决不能有环节,没细节,真正关注学生内心的体验,让他们产生“爱听课、爱学习”的源动力——对学习的兴趣。相信这一定是一个漫长而艰苦的过程,但我们要对自己有信心,对我们的学生有信心,一定会不断地向着这个目标靠近。有句话说“梦想是用来接近的,而不是用来实现的”,我想让这句话更完满些,我们可以向着梦想无限接近!
多少年来,我们一直固守着给学生最优异的成绩这个信念,也一直为此而努力。但最终能够成就学生的,却是一些最本质的东西,比如良好的习惯。相信在培养学生形成良好习惯的同时,我们也正在形成某种良好的习惯,证应了那句话——“在付出与收获的同时,成就别人,页成就自己。”这是一件双赢的事!
读书交流会发言稿2
尊敬的各位老师、家长们,亲爱的同学们:
下午好!我是五年级4班周子琪的妈妈。很荣幸也很高兴参加今天这次读书交流会。今天我要与大家交流的是:“多读书读好书 享受阅读乐趣。”
古人云:“万般皆下品,唯有读书高”、“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”。在书中我们与古人对话,和伟人聊天,与天下有识之士交朋友,书在人的成长中扮演着举足轻重的角色。
课外阅读对于语文水平的提高有着极其重要的意义。叶圣陶先生说过:“没有课外阅读,就没有广博的知识和源泉,就没有灵活发达的思维和丰富深刻的思想。”常言道:“得法于课内,得益于课外。”同学们,你经常读课外书吗《史记》中有句话“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。”同样的,我们在学习中要注意积累点滴,才能勇攀知识的高峰,畅游知识的海洋。古人说:“书到用时方恨少。”这足以说明,平时的积累十分重要。那么,怎样才能读好课外书呢给同学们三点建议吧!
首先,选择好的书籍,广泛阅读。正所谓“读书破万卷,下笔如有神”。同学们要多读书,读好书。如杰出人物、伟人英雄的故事;自然界、人和艺术的书籍;中外名著、经典名著,如《弟子规》、《三字经》、四书五经等。宋朝的赵普称“半部《论语》治天下”。阅读经典名著是课外阅读的最高境界。子琪自小我就让她读经典,如《弟子规》、《三字经》、《大学》、《德道经》、《论语》中的“学而第一”。 当然,对于博大精深的传统文化,孩子只是接触了点皮毛而已,更重要的是养成课外阅读的兴趣和习惯,为终身学习奠定坚实的基础。古人说:“读书百遍,其义自现。” 把经典诵读和践行经典相结合,孩子自然懂得了“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒”,也懂得了“学而时习之,不亦说乎”。《论语》中有曾子的“三省”名言:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎” 同学们要学会“吾日三省吾身”:今天,我的学问有没有进步与同学交往是不是真诚、诚实呢老师传授的知识是否复习过了呢最近,我知道一些高年级的同学悄然兴起了看言情小说。同学们,你们认为自己能从这类书籍中学到有利的东西吗我相信大家阅书无数,应该有自己的判断力,也都知道现在还不适合而且没有必要看这个。所以,我们喜欢读书,还要读好书,读那些有利于对我们身心健康、对我们学习、生活都有帮助的书。
其次,学会做笔记。古人云:“不动笔墨不读书。”课外阅读就要“养成读书记笔记的习惯”。读到好文章,摘录好词佳句,记下心得体会,日积月累,潜移默化,这就是阅读的收获。“好记性不如烂笔头”这句话说得一点也不假。今天校园里的“阅读之星”可都是摘抄了一本又一本厚厚的读书笔记呢!你们可真是好样的!
再次,要边读边思。“学而不思则罔,思而不学则殆。”只要把学习和思考结合起来,才能学到有用的真知。
冰心老人说:“读书好,多读书,读好书。”同学们,让我们以审视的目光阅读书籍,与书籍为友,以读书为乐,让一缕书香伴你我同行!
谢谢大家!
读书交流会发言稿3:
在迎胜小学这个大家庭里,人人读书,读书活动是学校长期坚持一项工作。从古诗文背诵,到诵读《论语》《弟子规》,到参加省重点课题“阅读中外经典,享受读书乐趣”的研究,再到“师生同读一本书”活动的开展,读书让每一位迎小人受益无穷。
在这样一个书香校园里,我更加热爱读书了,年年被评选为书香教师。由于工作比较忙,读书的时间都是我挤出来的。最享受的读书时间就是每天晚上睡觉前的那段时光。坐在床上,手捧一本喜欢的读,在柔和的灯光下静静地阅读。在工作的闲暇时间,静心读一会儿书,随手写写读书笔记,记录一下自己一时的读书感悟,也让我的生活过得有声有色。
我读卢梭的《爱弥儿》,读魏书生的`《班主任工作漫谈》,万伟的《班主任兵法》,读王崧舟的《诗意语文》,读苏霍姆林斯基的《给教师的建议》,读潘新和的《语文:表现与存在》……每读一本书我都会记录读书笔记,读完之后写下自己的读书心得,发表在博客上,和学校老师们共同交流。
在自己的教学工作中,我有时缺乏应有的耐心,常常因学生的过错而生气、暴躁,既暴露了自己修养上的不足,更损害了自己在学生心中的形象,还有害于自己的身体健康。是读书让我不断地告诫自己要做一名温柔的老师,是读书让我明白微笑着进课堂,努力做孩子们喜爱的老师。我读《给教师的建议》,写下来这样的感想“从书中,我看到的是一位和蔼可亲、慈祥的老人,他对每个孩子都用爱的深情的目光注视着。不管是优秀的还是极差的,每一位学生都在他的关注下健康成长。从关心孩子的身体健康到保护和培养每一个学生的自尊感,再到如何引导学生阅读,怎样使学生集中注意力,字里行间都洋溢着浓浓的爱,深深的情。”
是读书在指导我的工作,给予我教学工作的智慧,更是读书在提高我的思想意识。读了王崧舟老师的《诗意语文》,我如醍醐灌顶,恍然大悟,教师这一个职业最高境界竟然是生命境界!我作为一名教师和学生们在一起交流,沟通、原来就是在经历着生命与生命最美丽的邂逅!如此真谛,顿悟之后又岂能不静心、用心呢
读书,让我的心灵永远年轻,畅游在书海中,漫步在文字的海洋里,和学生们一起阅读,我仿佛也回到童年时代,重温美丽的童话故事。我在教学过程中积极倡导学生的课外阅读,每学期我都会给学生推荐优秀的图书和孩子们一起来读。每当看到学生们手捧一本喜爱的图书,或站或坐,或默读沉思或高声朗读,那种幸福感是不读书的人所不能体会的。我们一起读《经典读本》,背诵名家名篇,齐诵名篇名句。我和孩子们一起阅读《爱的教育》,书中的故事深深地感动了每一位学生。我们召开读书交流会,同学们纷纷发表自己的读书心得。会上同学们纷纷把自己读《爱的教育》这本书的感想感受还有自己最喜欢的段落和大家做了交流。学生发言很精彩,听得也十分认真,掌声不断。通过这样一次活动,或多或少的在学生的心里留下爱的印象,留下点点书香,氤氲开来,萌发学生心里那颗热爱读书、积极求知、学会爱人的种子。
我还和孩子们一起读曹文轩的《草房子》、《青铜葵花》,感受人性纯美的心灵;我们一起读马克•吐温的《汤姆索亚历险记》、高尔基的《童年》,感受不同国家的儿童生活,增长我们的见识,拓宽我们的想象空间。在我的不断带动下,很多学生养成了课外阅读的好习惯,有的读《平凡的世界》、《城南旧事》、《金银岛》、《绿野仙踪》……
如今我带一年级,开学第一次家长会上我就向家长推荐了两本书《小鹿斑比》和《骑鹅旅行记》。在“师生同读一本书”的活动中,我们一起读《一年级的小豌豆》、《一年级的小蜜瓜》生动活泼的文字、感同身受的故事深深地吸引着孩子们阅读。这学期我们读了《安徒生童话》和《格林童话》。我在班里任命读书组长,负责检查同学们的读书情况。每晚的读书由家长监督并在专门的读书记录本上做记录,第二天交给读书组长检查,三次得一颗星,累计五颗星之后领取红苹果贴画一张,贴在专门的本子上。学期末和其他项目一期结算换礼物。除了这些常规之外,我们还利用学校里的读书课,开展了两次讲故事比赛活动。同学们把自己最喜欢的童话故事绘声绘色的讲给大家听,大家当评委选出自己心中的故事大王。这些活动充分激发了学生读书的兴趣,增强了学生读书的热情。现在我们正在阅读《小布头奇遇记》这一长篇童话故事,布置作业让学生演一演自己最喜欢的情节,同学们自由结合,正在加紧排练。
感谢读书,让我们的生活富有乐趣,让我们因为有了读书而不再感到生活的贫乏,生命的平庸。感谢读书,让我们的人生有了理想,让我们因为读书而不再感到生活的落寞,生命的无聊。我们的生命因为读书而倍加精彩!
当地的疫情感染源可能是来自于外地输入,因为四川广安的疫情是毒奥密克戎BA22变异株的感染情况,所以疫情的溯源工作相对比较复杂。
在新冠疫情爆发以来,虽然很多城市相继实现了社会面的清零工作,但因为新冠疫情会发生一系列的变异情况,这也导致很多城市出现了新冠疫情反弹的问题。在此之后,四川广安出现了新冠阳性的确诊病例,相关地区也在第一时间加强了疫情的防控工作,同时也在准备人们的生活物资问题。
这是关于四川广安地区的疫情情况的新闻,为了进一步精准防控新冠疫情,四川广安地区已经在第一时间对相关患者进行检查与治疗,同时也在进一步进行病毒溯源工作。因为四川广安地区的疫情和奥密克戎BA22变异株有关,奥密克戎的系列毒株的传播能力非常强,所以我们需要严格防控新冠疫情,避免疫情进一步扩散。
四川广安的疫情感染源可能来自于外地输入对于一个县城来说,其核酸检测能力是有限的。毕竟现在的检测资源都向大中城市倾斜。因此对于邻水向社会发出求援,是可以理解的!现在邻水当务之急就是要静态,像深圳、郑州那样,一切停下来,通过全面把核酸阳性感染者找出来隔离开。一方有难,八方支援。既然邻水向社会发出的求援。对于疫情物资比较充足的地方,确实很有必要伸一把手!帮他们实际上也是帮我们自己。只有国内不再出现阳性感染,整个社会才能畅通无阻地进行人员流动。
四川省人民医院医疗团队和恒轩医院医疗团队合影远程医疗是在数字化时代发展而成的一种新型医疗模式,旨在提高诊断与医疗水平、降低医疗开支、满足广大人民群众疾病诊治、健康保健需求的一项全新的医疗服务。
写这篇文章时,自己也不知道写什么内容,随便写了一个题目开头语,也只是写写心里的所想要写的内容:我总认为;你期望别人对你及你的观点,你兜售的货物,你的计划变得热情吗?请采取你想要别人表现出来的态度和行为。
热情比这次武汉疫情更富有传染性,当你对待别人热情时,别人也将变得热情。
我喜欢这样的家庭,主人对你热情似火,临走还要再三挽留,期望你下次再来,而有些家庭,死气沉沉,洋溢不出活力,让人望而生畏。热情的人是朝气与欢乐的象征,能焕发旁人的力量,其魅力无穷,能赢得众人的爱戴,我湖口县职工收藏协的书记、工会主席就是这样一个人。
我刚进入湖口职工收藏协会时,他只是一个任职的协会支部书记,但对我非常热情,经常问寒问暖;初来协会习不习惯,有没有困难?而且好几次请我和我的同仁们去他家吃饭。我感觉他像我的亲人一样,让我这一棵不安定的心定下来了,在协会收藏“生存就是竞争”的圈子里,我学会了为人处世,虚心向老前辈学习,懂得去感恩,能够积极参加社会各种献爱心活动,感受温暖与温馨的人情味。
在湖口职工收藏协会里,我评自己的努力,认认真真工作,得到协会领导班子认可,参入了湖口职工收藏协会领导班子,并任湖口县职工收藏协会秘书长,后来我发现他不仅对我一个人这样,对许多新加入的协会会员及其它的理事、会员他都如此。谁家有难,第一个出现的一定是他;这就是湖口职工收藏协会书记、工会主席梅刚,谁家有事,他一定热情相助。有人说他大傻,这样做有什么好处,大家知道,湖口职工收藏协会是一个民间收藏的组织,没有工资,没有奖金,没有报酬,只有全心全意付出,付出自己的真诚与爱心,每次献爱心活动都要自己捐款捐钱,这是何等的伟大,今年领导班子改选,结果他以绝对优势再一次当选三任书记与工会主席。
心理学中的皮革马利翁效应,就深刻地反映了热情的效力。
皮革马利翁是古西腊神话中的一个国王,他擅长雕刻。有次,他精心雕刻出一个美女,结果他自己深深地爱上它,每天他都深情地凝视它,托摸它,结果这件雕刻品,在他深情真诚热情感染下,突然有了生命力,成了一个绝色的天仙美女,皮革马利翁终于娶到了他梦中情人做妻子。
这个故事只是一个传说,但在现实的世界中,它却得到了应验。
美国哈佛大学一群究研员来到某中学,对教师说,经过测验,他们发现有五名学生智力超群。这五名学生有的本来成绩就好,但有的成绩只是一般。
一年后这五名学生的成绩果然都出类拨莘了,正在教师惊叹哈佛的鉴定准确时,研究人员说出了这五名学生只是在名册上随意选的,并没有做什么科学的鉴定。
那么,这五名学生为什么成绩能突出呢?就在于教师相信了哈佛的鉴定而对他们投入了特殊的关切。这种现象在教育学上称为皮革马利翁效应。只要你对某人表现出你内心深处的关切,有时你并不需要采取什么特殊的对待,你的言谈举止之间渗透的热情,就能影响别人……。
语文课首先要有语文味,这就是要给学生理解和运用祖国语言的技能技巧。语文是什么?它在语文课程中特指的意思是祖国的语言文字。语,是口头语言;文,是书面语言。语文课程究竟干什么?教学生学习祖国的语言文字,掌握运用语言文字的本能。重点是学习动态言语的技能技巧,而非静态的语言知识。语文不是个万能筐,什么都可往里装。语文课要尽量减少非语文的环节,避免语文文字本体的失落或淡化,扎扎实实地让学生理解语言、品尝语言、积累语言、运用语言,让学生在扎实的语文实践中习得语感,积淀语感,领悟语言规律。崔恋老师指出:语文课程,重在工具性的人文性的统一,难也难在工具性的人文性的统一。在语文教学中,要警惕偏于人文性的开掘,疏于语言文字的理解、揣摩、积累、运用的问题的出现。工具性是人文性的基础,语言文字是其内在的载体。离开了语言文字的人文性,如舟无水,寸步难行。皮之不存,毛将焉附,忘了给学生学习祖国语言的语文课,一切都是空的。因此语文课不能忘了语言文字这个根。给学生美美的言语,应从以下几方面入手:1、抓识字,服务言语。识字是儿童运用口头言语过渡到书面言语的起始和基本环节,是阅读和写作的基础,是系统地学习科学文化知识的开端。形、音、义结合是识字教学的基本原则。因此,各年级都不能放松识字教学,尤其是低年级更是重中之重,要通过丰富多彩的识字方法,让学生在喜闻乐见中识字。如:编儿歌识字、猜字谜识字、搞游戏识字、设情景识字、讲故事识字、读口诀识字、抓规律识字、展形象识字、搞竞赛识字、巧开放识字等等。字义是识字的中心环节,字义教学应该注重字不离词的原则结合词汇进行教学;同时注重复习巩固,减少遗忘,抓好书写,力求美观。只有抓好识字教学,学生掌握言语才有一定的基础。2、抓听说,促进言语。以听为基础,以说为中心,听说结合,促进读写。听说能力的培养要有目的、有计划、有系统。为了促进听说能力的发展,可将听说训练与思维的速度,与记忆、理解、联想等能力结合起来。可采用读后回答、听词联想、仿句说话、对白续说、观察描述、听话辨析、选择作答、听文概括等方法。在听说中要注意学生的言语素质的提高,个性言语的体现,并从中培养学生的语感品质。如:听写句子训练,每听读一遍都要提出具体的要求:第一遍,听内容,句子说了什么,培养学生的语像感;第二遍,听结构,句子先说什么后说什么,培养学生的语法感;第三遍,听感情,句子的停顿和语气,培养学生的语情感。三遍听读三层要求,由浅入深,层层递进。3、抓想像,还原言语。想像就是要调动大脑中的各种记忆表象,经过整合,复原为一个完整的画面,即阅读者须有将文字复现为图画形象的能力。言语的发展与想像的发展密切相关。通过学生的想像训练,促进儿童言语的发展、还原言语,使言语的弦外之音、言外之意象外之形彰现出来。同时言语发展到一定水平,儿童的想像才可能变得更加广阔、深刻、生动。叶圣陶先生在《文字作品的鉴赏》一文中说,鉴赏文学作品必须驱遣我们的想像,从文字看出一幅图画,从文字领会作者所描绘的意境,透彻地了解语言文字的意义和情味,才能接近作者的旨趣,否则如入宝山空手回,结果将一无所得。这样的训练多了,学生自能形成敏锐地从文字符号中感知形象的能力,并通过言语形式加以表现的。特别是在文章的空白处、言语的概述处、言语的形象处和教学的结课时,教师要积极引导学生透过感受结合文字进行大胆的想像、并用个性的言语外化出来。4、抓多读,丰富言语。各种读中把声音技巧与抽象思维、形象思维融会贯通,相得益彰,其主要特征是语感培养、整体感悟、直觉体悟、潜心涵泳、切已体察等。朗读、默读、背诵是口头表达的最可靠的基本练习。朗读使书面语言恢复为口头言语,使语气因素(内在的思想情感)得到表达。善于朗读的,特别是叶老所说的美读,激昂处还他个激昂,委婉中还他个委婉,一字未宜忽,语语悟其神,能把一篇文章读得自然、流畅、有声有色,学生的言语能力就能得到发展。默读,眼里看的是字,脑里想的是有声有色、丰富多彩的世界。善于默读,就善于根据生活经验,把自己的言语表达能力,在字里行间加以补充,使死文字变成活言语,在大脑里却呈现一片活生生的境界,仿佛是作者面对面和自己说话,对于发展言语也非常有用。背诵更有利于学生的言语发展和积累。背诵若干篇课文中的佳作名篇,许多好词好佳名、句式句法,就可以在言语中自如地运用。每册语文课本中,均有许多像这样值得熟读背诵的佳作名篇。因此,在阅读教学中,教师重视引导学生进行读的训练,要注意每读一遍有一遍的要求,为学读书,须是耐心,细意去领会,切不可粗心。如数重物,包裹在里面,无缘得见。必是今日去一重,又见得一重。明日又去一重,观得一重。去尽皮,方见肉,去尽肉,方见骨,去尽骨,方见髓。(《论为学》),最终使学生的言语得到丰富,言语能力得到发展。5、抓品味,感悟言语。品味语言,不是分析语言的表面特征,如什么词性,什么句式,什么修辞手法,什么表达方法等等些静态的、解肢式的繁琐的分析,而是从语言运用的角度,指出文章用语行文的精妙,在特定的语境中,着重体会文本语言的分寸感、和谐性、情味感、独特感等。分寸感,指的是语言合乎规范,合乎逻辑,合乎情境。和谐感,强调的是语言整体上的多样统一,组合上的搭配相宜,表达上的生动流畅。情味感,则指文情、文势、文趣等。独特感,则指语言的在特定语境中与众不同,不人云亦云。品味语言,必须坚持融合的原则,即必须坚持形式和内容统一,文以载道。只有分析文,才能讲清道;孤立地讲道,就成了架空分析。而纠正架空分析的最好方法,就是从品味语言入手,融合人文与工具,体会作者独具匠心的言语表达技能,以及所表达的情感,从而体会作者的良苦用心,最终提高学生语感能力,发展学生的语文素养。6、抓模仿,学习言语。叶老指出:语文教材无非是个例子,凭借这个例子要使学生能够举一反三,练成阅读和作文的熟练技能。教材是教学的载体,编入小学语文教材的都是文质兼美的佳作。它们按一定的体例组合在一起,作为学生学好语文的范例。小学生学语言,首先必须扎实地学好这些范文,然后以此为例进行运用内化。教师要以教材的语言为本,以教材为例子进行模仿运用,引导学生学习语言。因为模仿是学习时心理上的需要,是教学的必要手段,也是人才发展的一个必经阶段。从它与创造的关系看,没有模仿就没有创造,模仿是创造的基础。教师通过引导学生学习课文,发现其中的写作形式,阅读主体依据在阅读中所获得的写作形式,模仿教材的语言形式来表达自己的主观意识和思想感情。它是模仿与创造的统一。因为作者在模仿过程中,为了表达自己的主观意识和思想感情,必然融入自身的体验和个性。如:句型模仿运用,像《桂林山水》写山、水两段的排比句和顶真句的模仿运用;段落模仿运用,像《伟大的友谊》过渡段构段方法,《富饶的西沙群岛》总分关系的构段方法等等模仿运用;篇章模仿运用,像《忆铁人》的概括和具体结合写人的方法,《秋游景山》的按游踪抓特点的写景方法等等模仿运用。7、抓转换,活化言语。语言的转换,指对文本进行动态处理,以文本的语言材料为依托,对获取的语言信息进行筛选,改造等,让学生在教师的指导下,对课文中的语言材料按一定的要求进行重新构思、组织、融合、润色,并在新的语言环境中进行新的言语表达。语言转换首先应该是语言材料的转换。纯粹的语言形式的转换是一种机械的语言训练,语言形式的转换应该与语言材料的转换同步,让课文中情和言在转换中和谐共振,比翼齐飞。这类转换训练,只要我们教师寻准训练点,并设计有效的训练方式,对提高学生的言语能力是十分明显的。如:转换文本的文体,像古诗转换成记叙文,说明文转换成记叙文或童话等,转换文本的人物、转换文本的情景、转换文本的地点、转换文本的顺序等等。8、抓规律,发展言语。《语文课程标准》中明确指出:语文是实践性很强的课程,应着重培养学生语文实践能力,而培养这种能力的主要途径也应是语文实践,不宜刻意追求语文知识的系统和完整。语文又是母语教育课程,学习资源和实践机会无处不在,无时不有。因而,应该让学生更多地直接接触语文材料,在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。语文课和其它课程(外语除外)不同,其它课程是借助语言学习内容,以各自不同内涵的语言内容为教学本体,而语文学科进行语言学习,需要解决的却是如何运用一定的语言形式去表达一定的语言内容,因而语言形式的价值就显得特别重要,要通过课文学习、课外延伸、运用实践等,让学生在言语实践中逐渐领悟、抓住言语规律,学习动态的恰当而又得体地运用语言进行表情达意的言语技能技巧,学习个人在特定语境中的使人文和工具和谐共振的语言运用和表现,学习个人对语言的人文合璧的选择和实现行为,最终在真情、挚爱、童趣、明理中发展学生的言语能力,笔者认为这是语文教学的最高境界。二、给浓浓的情感苏霍姆林斯基曾说:情感如同肥沃的土壤,知识的种子就播种在这个土壤里。我一千次地确信:没有一条富有诗意的情感和审美的清泉,就不可能有学生全面的智力发展。(《帕夫雷什中学》)情感教学是语文阅读教学的基石,是文本的灵魂,也是课堂的灵魂。语文教学过程正是老师、学生和文本的作者之向情感多向交流的过程,如果缺少了这种情感交流,语文教学将就得机械化、程序化,沉闷而呆板。90年代初,我们的语文课堂教学曾一度陷入知识传授、技能分解的技术主义泥潭。学生在过细过度的分析与静态机械的训练中失去了灵性、失去了对母语的兴趣。其实从情感心理学分析,文本出现在读者面前,吸引读者的是有形的形象、画面,无形的精神、情感,而不是具有强操作性的言语表达技巧。由读者情感带动品味语言的独具匠心,再通过对语言独具匠心的品味进一步加强情感的体验、升华,这应是语言教学的规律。不论是朗读课文、品味语言、还是积累语言、内化表达都要有情感的充分参与,让学生陶醉在课文中浓郁的情中,受到感染薰陶。给学生浓浓的情感,应从以下几方面入手:1、炼情。刘勰在《文心雕龙》中说,:情动而辞发,情者,文之经也。情是作品的核心,作品是情的结晶。当前学校正在全面推进二期课程改革,而教材是课程改革的灵魂,教材又是师生情感交流的催化剂。在教学中,我们常常会发现:由于学生与作者写作时代有一定距离,再加上知识的局限,生活体验的缺乏,往往对作品中蕴含的情感难以理解。对于今天生活在幸福中的学生来说无法体验,自然学起来也兴味索然。因此,教师在教学的实践中要认真研究教材,作者胸有意,入境始与亲。通过对教材的理解与分析,并对教材进行必要的加工、提炼,使蕴涵在教材中丰富的情感因素得到充分开发,形成知与情互相渗透的教学内容,使课堂教学的认知因素与情感因素得到和谐与统一,使优化了的课堂教学成为情知互促并茂的学习境界。教师应以文本的言语为载体,充分挖掘情感因素,领会提炼作品中的思想感情,然后带有浓厚的情感色彩去激发学生的主观感受,撞击学生心灵,陶冶学生的情操,使学生的感情和作品中的节拍起伏跳荡,从而使学生明理确情,便学生的学习兴趣油然而生,并将积极健康的情感不断强化,不断升华。2、激情。心理学认为:人的情感与认识过程是紧密联系的,情感对学生的认识活动有很重要的影响。因此,语文课中教师要通过多种方法打开学生情感的窗户,激起学生情感的火花,拨动学生心中的情弦,使学生能自学自觉主动地把情感投入在语文学习中。教师自己要有丰富的情感修养,去潜移默化感染学生的情感世界,激起学生情感上的涟漪和共鸣,激发学生的学习热情和兴趣,唤起学生的情绪与情感,形成师生情感交融、温馨愉快的学习环境。苏联教育家苏霍姆林斯基指出:热爱自己学科的老师,他的学生也充满热爱知识、科学、书籍的感情。教师的话语中不仅包含了科学的意义与内容,而且包含了思想的情感色彩,只有热爱科学的人,才能唤起学生的学习情绪、情感。顾泠沅教授指出:激发学习者的动机、兴趣和追求的意向,加强教育者与学习者的情感交流,是促进认知发展的支柱和动力。教师应该自觉地、有意识地关心与了解学生的困难,由教师的爱去满足学生的情感需要,喷发学生无穷的求知欲望,师生情感的真心相呼,成功架起一座情感交融的心桥。3、启情。文章不是无情物。字字句句皆衷肠荷花柳叶识人语,月光小径有深情。教师要以文为依托,以读为媒介,以情感染学生、影响学生、熏陶学生,教师的感情化教学语言同样关键。教师声情并茂的朗读、抑扬顿挫的讲解,激昂处还它个激昂,委婉处还它个委婉,深沉处还它个深沉,欢悦处还这个欢悦,似滔滔江河,如涓涓细流,像幽幽琴声,若融融春意,把书面的无声语言变成有声的语言艺术。教师读中含情,读中融情,读中寓情,讲中容情,讲中发情,讲中启情,会使学生在听中悟情,听中动情,听中生情,达到水乳交融、和谐、共鸣的境界。这对达成语文教学任务,让学生理解文中的情感无疑会是事半功倍。同时,教师要尽可能为通过多种方法启迪学生的情感。一可联系生活启情。教师应注意教学内容和现实生活的联系,应善于启发学生联系自己的生活体验,要求一边学,一边回想自己所经历的相似的人生;或者一边学,一边回到现实生活中,通过实践理解其意,感悟其情。二可巧用媒体启情。教师要借助激情的语言、恰当的音乐、传神的幻灯、录像等手段来感染学生,引起学生情感的共鸣,让学生设身处地去体验文本、去品味言语,通过还原的画面等,还文本之情,还作者之心,抒自己之感。三可进入角色启情。让学生融情假设,自己就是文中的一员,角色导入让学生直接走入作品中所描写的人物形象的内心,真切地体会人物形象的喜怒哀乐,从而深刻把握人物的思想灵魂和作品的内容主旨。四是推敲字词启情。一篇好文章一定是一个完整的有机体。一字一词一句之中都可以见出全篇情感的贯注。因此,在教学中可让学生品味、推敲关键性的字词为突破口,指导学生理解字词的意义和在文中所表达的情感。从而一小见大,领悟整个文章的情感。五是创设竞赛启情。经常开展丰富多彩、形式多样的阅读比赛活动,把竞争机制引进阅读教学之中,设立多种形式的奖励项目。从而激发学生阅读兴趣,让学生在有声有色的阅读中启迪情感,陶冶情操。4、泻情。泻情就是释放情感、美读感染、动笔释情,激情表达等,常言道情动于中,而形于色。反映了内含和外显的统一。学生把文中之情,内化为自己的知识结构之中后,需要有一定形式的释放,把内在的意识转化为外部的行为展现,把学生的文本独特的形式以及融在形式之中的浓浓的情、深深的理通过一定形式进行外化,既达到运用语言之目的,又达到释放情感之效果。泻情是多形态的。学生通过品味、摩揣、推敲后了解独特的言语表达独特的情感后的发自内心的美读。激昂处还它个激昂,委婉处还它个委婉的旁若无人沉醉其中的诵读。恰当好处,水到渠成的动笔练习也是一种泻情的好方式,同学们,学到此时,你想对主人说些什么?此时此刻,你心中想的什么?如果你是文中之人,你会怎做?等等,也定能让学生内化的情感一吐为快。富有个性化的表演、吟诗、作画、拓展、调查等等表达内心波动的情思荡漾都可以作为泻情的形式。泻情的评价标准是真。它是个性体验的真实流露,内心世界的真诚袒露,情感意志的纯真表露。无病呻吟、贴标鉴、喊口号等浮夸的言词、矫饰的情感不是泻情的标志。在释放这一环节中我们同时要注意学生言语的分寸性、独特性等,使人文和工具和谐共振,训练和熏陶比翼齐飞。三、给栩栩的形象现代心理学认为,青少年认识和感知事物,是有一定过程和规律的。它往往是由感性到理性,由现象到本质,由直观到抽象等。青少年的心智发展的根本原因是一种内在认知需要,而这种认知的需要往往是由感知事物的直观现象首先引发的。学生头脑中的知识、经验包括道德水平、思想感情都是从观察中直接或间接获得的。言语转化理论认为:文章是文、象、意的统一体。文,即文章的语言文字系统,包括结构、语言、表达方式和文体等;象,即文章的形象系统或材料内容,包括人物、事件、景物、形象、图景、画面或环境、场面、情节等等;意,即文章的思想观点,情感意蕴或主旨。而学生学习语言的过程则应该是循文识象明意悟言,也就是说,是一个循文识象,因象明意、由意悟言的过程。循文识象,即通过认真阅读语言文字去感知、识记文章的形象系统或材料内容;因象明意,即通过弄清楚文章的形象、材料去明确、领悟文章的思想内蕴。由意悟言;即从文本所反映的人文内涵中领悟言语规律、言语意蕴等,进而并把自己的个性独特的体验意,用固化的形式(书面语言)进行表达出来,从中运用言语,进行语文实践活动,提高语文素养。因此,语文教学中,能结合教学内容,因地制宜地为学生设置情景,制造气氛,使学生能把语言文字和直观形象相联系,互为补充,就能更好地激起学生情感体验,能更深刻有效地理解文本言语、文本的情感,从而为更好地运用言语打下铺垫。给学生栩栩的形象,应从以下几方面入手:1、创设情境活形象。运用各种现代化媒体将学生带入课文情境,让学生直观感受课文的形象、意境,从而体会到文章的人文内涵。但运用是要注意,它是一把双刃剑,运用不当的话,适得其反。我们必须明白:现代化媒体的使用,仅是形式和手段,并不是目的。学习祖国的语言文字,正确地理解和运用祖国的语言。这才是语文课的目的之所在。形式是为目的服务的。我们不能为使用而使用,犯形式主义之错误,做画蛇添足之蠢举。首先教师要吃透教材,掌握学生心理特征,掌握现代化媒体出现的时机和数量。当学生愤悱之时,当学生学习困难时,这时,恰到好处地出现现代化媒体,宁精勿滥,便学生有及时雨之感,或豁然开朗、或茅塞顿开。其次是要合理处理现代化媒体和学习语言、激发想像、陶治美感的关系。当学生能自悟言语,想像丰富、感悟形象时,就不劳现代化媒体出现,这时出现反而束缚了学生对言语的多元自悟、想像的多元发展、形象的多元解读,使原本丰富多彩的答案,物化为多媒体的单一画面的定格,使学生成为多媒体件课件这一先进教学手段的奴隶。只有当学生不能很好地理解作者独具匠心的遣词造句时,学生的表象缺乏支撑时,适时出现多媒体画面等,这时能起到事半功倍,画龙点晴之功。2、补白完形实形象。空白指的是作品已书写描绘的部分向读者所提示或暗示的东西,也就是作品给读者留下的联想、想象和再创造的空间。文学作品往往留有许多艺术空白或未定点,这就需要我们在阅读时运用想象,合理地去填补或扩充形象,以丰富原作的内容,从而深刻领悟文章的情感意蕴。一是补人物语言空白实形象。课文中人物的语言常常出现不完整,甚至略去不写的情况,由此造成人物语言的空白,通过补人物语言空白实形象。二是补人物心理空白实形象。心理描写是人物描写的基本方法之一,但由于行为节奏、感情抒发、详略安排、叙述人称等因素影响和限制,作者不可能连篇累牍地写出人物心理活动。因此,文中形成了部分心理空白,这种空白只是作者在为文章创作写法上的一种安排,教学可让学生补人物心理空白实形象。三是补文章结尾空白实形象。为了达到言虽尽,意未止的效果,许多文章结尾处往往给读者留下想象回味的余地,教师可以在此安排续写补白实形象。四是补课文插图空白实形象。小语课本中的有些插图,粗看似乎与课文内容没有联系,但如果我们深究课文就不难发现,这些插图其实是编者精心设置的,故意为读者留下了插图与课文内容之间的空白,我们可通过补课文插图空白实形象。五是补言语模糊空白实形象。文学艺术的形象既是鲜明的,又是模糊的,具有一定的张力。学生阅读课文的过程,实质是对文章的一个再创造过程。不同生活经历、个性特征的学生就有不同的理解和感悟。教师要善于抓模糊点,让学生各抒己见,补白充实形象。同时,在具体操作时要注意:一要考虑补白言语的规范性和独特性;二要让学生明白补白后与文本的优与劣,从而领悟作者构思的独具匠心。3、引导复述筑形象。所谓复述,就是要求学生用自己的话叙述文章的主要内容。著名教育专家胡克英在《谈谈儿童的智力活动方法》一文中是这样阐述复述的:复述是很重要的基本功,不但标志着、而且促进着阅读能力的发展,而且作用于写作能力的提高通过复述使孩子吸收着书面的美好语言形式和内容的思想感情。复述需要学生把外部的语言文字形象化,再现语言情境,构筑心理图像,并经过内部的语言重组和思维和事例而表达出来。通过复述使课文中形象活化在学生中脑海中,加强构筑形象。在具体操作中要注意由易到难,螺旋上升,激发学生复述的欲望。低年级以词句入手,让学生对词句进行具体化、形象化的复述;中高年级则伴随阅读教学,有意识地对精彩的段、篇进行想像性、创造性复述。4、想像联想现形象。教学实践表明,对于一些深奥的或情深意厚的语言文字,仅靠抽象的分析、综合,学生往往是难以作出深刻的理解的。但如果借助想像联想,去激活学生头脑中储存的生活表象,让学生把眼前所读的语言文字与他们自己的生活经验上沟通,那么,就能深得文章的旨趣了。首先再造想像现形象。教师要善于引导学生根据文字描写,在头脑中唤起与词语相关的表象,并按照作者描述进行表象组合,从而形成相应的新形象,使学生如见其人、如闻其声、如临其境。因为再造想像是根据别人用文字的叙述或图象的描绘,来改组自己头脑中已有的事物的形象而构成的。通过再造想像帮助学生锤炼思维的正确性,正确理解词语,正确把握作品内容,正确领悟人物形象,使言语更具体、生动、形象。其次,创造想像现形象。因为创造想像是不依赖于文字或图象的描述,独立地创造出新形象的过程。激发情感是培养创造想像力的必要条件。情感是想像的中介,是想像的催化剂,丰富的原始表象只有在情感的作用下才能唤起想像的冲动,才能使学生大脑呈现精骛八极,心游万仞的活跃状态。如果没有情感、思维的独立性,创造想像也如无源之水、无本之木了。教师要找准课文中能促发学生独立思维的想像点,通过补想、续想、联想、假想、反想等等发展学生创造想像,使学生对课文的形象更深切、丰满。三是引发联想现形象。联想有接近联想、相似联想、对比联想和关系联想等。通过学习联想可以将两种形象按照特写的关系组合起来,形成丰富的想像。在阅读过程中,可以让学生自己的所见所闻和真情实感与文章的内容联系起来,使学生打破进空界限,感受语言形象。
俗话说得好”一样米养百种人“,可以说,我们每个人由于生活环境的不同以及生活条件的不同,导致了我们的性格会出现各种各样的差异,这也是这个社会如此多元化的一个非常重要的原因。那么,在我们平时的生活之中,你会发现,有些人,他们的情绪是不容易受到其他人的影响的,很多时候,他们都可以保持自己的独立性。但是也有一部分人,他们的情绪很容易受到其他人情绪的感染,那么是不是这样就说明,他们非常的弱小呢?
这个问题的答案自然是否定的。下面我就来说一下解释吧!
一,情绪容易受到感染,只是说明他感性
我们可能其实都听说过,感性和理性这两个词,那么自然的我们每一个人的性格也是有所不同,有的人可能偏向于理性,在面对很多事情的时候都可以保持一个理性的思维,但是有些人的感情就是偏向于感性,这些只是情绪的不同罢了,并不能够说明一些什么事情。
二,感性的人也可以很强大
在翻阅过历史之后,你会发现,在很多历史时期往往感性的人,他们能够取得一个更大的成功,因为他们对于那些理性的人来说,更加的有人情味,也就更加的能够受到其他人的爱戴,从而更好地获得一个成功。所以如果一个人的情绪是非常感性的话,并不是弱小的表现。
三,明白情绪虽然容易受到感染,但做事方式却没变
很多时候判断一个人是不是弱小,并不是在于他们的情绪是什么样子的,更多的是在于他们在面对问题的时候处理的的能不能够果断。同时有没有能力很好的处理掉问题,这些方面的话,跟情绪都是没有半毛钱关系的。
综合上述,我们可以知道,即使一个人的情绪容易被其他的人情绪所感染,也并不是说明他就弱小,更多的时候,我们是要通过多方的考量才能够得出一个确切的答案。
你是个好女孩,可能你与生俱来的艺术气质,造就了你敏感的个性,虽然容易抑郁,但是也同样能感受到别人无法感受的细节,也同样能够做到善解人意……这也是为什么你的朋友喜欢找你倾诉的原因。
每种个性都会有他的优缺点,你不必太介意自己的个性。诚然,你容易受别人的影响抑郁,但也同样会容易受别人的感染而快乐。因此,建议你多和快乐的事务打交道。而且需要向朋友倾诉。朋友之间是相互理解和倾诉的,而不是象心理医生一样变成坏心情的垃圾桶。他们会向你倾诉,你也可以向他们倾诉。你必须要找到一个能把坏心情倒掉的地方。因为即使是专业的心理医生,他也要通过向别的心理医生求助,通过心理劝导,把坏心情放掉的。
希望你正视自己的个性,不要过于纠结。发展的看问题,积极地看待事务。
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