花心姐夫大小通吃，3年带2个小姨子私奔，爱情和亲情要分清楚

文|小鹿与驴

在你的身边一定听过这样的故事，姐夫爱上了小姨子，最后姐姐和姐夫离婚和小姨子在一起了。

在河南郑店小吴村发生了一件小姨子和姐夫私奔的事情，而且不是一个小姨子，是先后两个小姨子跟着同一个男人私奔，直到没有钱花了，才主动回家。

他们之间到底发生了什么样的故事呢？恐怕只有故事的当事人才能详细的描绘出当时的情景。

吴大强生活在河南郑店的小吴村，他从小生活就很苦，一岁多的时候，母亲得病过世了，他就跟着爷爷奶奶生活，爸爸外出打工，常见见不到。

所以大强的童年是灰暗的，有时候几个月爸爸才寄一次钱回来，爷爷奶奶身体也不好，家里也很节约，奶奶偶尔买点肉回来，也舍不得自己吃，都留给大孙子。

大强从小就很懂事，也很孝敬爷爷奶奶，放学回家就帮爷爷奶奶干农活。

他从小就比别的孩子要早熟，懂得照顾人，也很会察言观色，也很会讨好人，村里的人都会给这个可怜的孩子吃食。

可是大强的学业不好，也读不进去，早早就辍学了，一心想出去赚钱。

外出打工几年以后，22岁那年过年回家，就有人要给他介绍对象，是对面村子的一个姑娘，比他小一岁，刚刚好。

女孩叫黄翠，两个人见面以后就看对了眼，大强这几年在外也长进不少，那个嘴巴更会说话，自然很讨人欢心，于是两个人的婚事就定下来了。

黄翠家里还有两个妹妹，家里三个姑娘，父母自然想让她们早一点找个婆家。

在大城市赚了点钱，大强又有头脑，于是就回来承包了土地，赚点零花钱。

结婚以后，黄翠也没有做主，家里的大事小事还是大强说的算，过年的时候，承包土地一共收入了5万块钱。

大强告诉黄翠，今年他就在家里做事，不出去了，可谁知年过完了，丈夫和钱都不见了。

黄翠着急了，跑到娘家哭诉。

奇怪的是，二妹也不见了，一声不吭的就消失了，爸妈也是找了几天看不到人。

后来大家在二妹的枕头下面发现一个字条，上面写着：“爸爸，妈妈，我和姐夫出去散散心，过几天就回。”

黄翠瞬间明白了，难怪老公每次回娘家就喜欢和二妹聊天，原来是看上她了，现在居然领着她私奔了，这下事情大了，却又不敢声张，怕邻居知道以后笑话自己。

过了两个月，老公回家了，黄翠和他吵、和他闹，可是这个男人太会哄了，几句话就把她哄开心了，这件事情就算了。

黄翠的父母担心以后两个人还会来往，赶紧找了一个婆家把二妹嫁了出去。

由于娘家和婆家近，大强在家的这段时间，婆家和娘家来往密切，娘家父母有点什么农活，也会叫大强过去帮忙。

本以为大强会安心和自己好好过日子，没想到三妹又被这个姐夫带走了。

那天刚刚农忙结束，大家都准备收割完了以后可以好好轻松一下，可是两家人又发现大强和三妹同时不见了。

当家人打大强的电话，一直打不通，打三妹的电话，很久才有一个信息回来，果然是和姐夫私奔了。

现在找不到两个人，家人只有等着他们回来，等到像上次一样，钱花完了，人一定就会回来。

果然过了两个月，两个人双双回家。

三妹的父母非常生气，没想到自己的三个女儿喜欢上了同一个男人，他不知道大强到底给女儿们用了什么迷魂汤，三妹回来以后，父母就把她打了一顿，关在房间。

黄翠看出来大强不是一个值得托付终身的人，她就等着老公回来和他提离婚，她拿出让村里一个书生写好的离婚协议书给对方签字。

签完字，黄翠就带着两个孩子回到了娘家。

姐夫和两个小姨子之间到底是亲情还是爱情呢？

为什么两个小姨子双双选择和姐夫私奔呢？这个姐夫到底有什么样的魔力呢？

可能是因为两个年轻的小女孩不懂得爱情，把姐夫当成了一种情感寄托，平时两个人接触多了，姐夫的关系多了，小姑娘就以为这就是爱情，奋不顾身的想要和他在一起。

大强有钱，又舍得给两个女孩花钱，而且嘴巴很会哄，自然哄得她们心花怒放，甘心和他在一起。

其实他就是利用了两个年轻女孩的心理，才占了便宜。

不管是亲情还是爱情，一定要划清界限，要不然只会做出不可饶恕的错事，无法挽回。

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如果一个男人叫一个女人跟他私奔，这通常意味着他想要和她一起逃离现实，并开始一种新的生活方式。这种行为通常是在两个人已经有了感情关系的情况下发生的，并且可能是由于某些原因，例如：男人不想让女人与家人或朋友分离，或者他无法在自己的国家或社区内获得更好的生活条件。

然而，私奔并不是一种合法或道德上可接受的行为，因为它可能会对女性和家庭造成严重的影响。如果一个女人选择跟男人私奔，她可能会失去家人、朋友和支持网络，并且可能会面临身体和情感上的危险。因此，如果一个男人提出私奔的要求，女人应该谨慎考虑，并考虑她的未来和利益。

情人只是一种调味剂，只能给你一时的欢愉。这个我想你也很明白。如何解决呢？一般情况下，之所以找情人，往往是生活比较枯燥乏味，或者空闲时间太多造成的，所以你要让自己忙碌起来，多发展自己的兴趣爱好，或者跟朋友一起去旅行。或许你的心情又会不一样。和情人交往的情感，往往是短暂而热烈的，别让冲动左右你的思维，那样情况下做出来的决定一般都不正确

四十多岁已婚女人抛弃老公和情人私奔，这种情况有违人伦与常理，不会被公众所接受。就算老公很坏，也可以通过正常途径办理离婚手续然后再婚，怎么可以单方面跟人私奔？如果这个女人情况十分特殊，其老公不断对她家暴，一提离婚老公变本加厉殴打她，申诉无门，不得不跟其他对她好的男人私奔，那当然情有可原，她的行为能够得到他人的谅解，而她离开残酷虐待她的老公后或许境况会得到改善，结果不至于太坏，甚至可能过上比较安稳的日子。如果她老公没有家暴虐待她，或者仅仅因为赚钱太少之类的原因，就使她跟人私奔，那她结果可能不太好，因为在这种情况下她私奔是自私的表现，而她自私的欲望是跟她私奔的那个男人很难满足的，所以她的结果大概率不妙。

私奔是门艺术(卓文君)全文

我有个朋友，对爱情的最高理想是“私奔”。在她看来，私奔不仅是情感事件，更是与自我解放有关，所以也理应具有艺术性。这也不无道理，在我们这种文明古国，凡事都喜欢讲点文化、讲点艺术，私奔当然也要追求艺术化。

中国史上最具艺术性的私奔应属西汉的卓文君和司马相如两千多年前的那次奔逃。从相遇的一刻到携手私逃，整个过程都颇具艺术趣味，充满诗情画意。先来看看私奔的主角，卓文君“眉色远望如山，脸际常若芙蓉，皮肤柔滑如脂”，年方十七的俏寡妇；而司马相如则风度翩翩，文采飞扬，精通音律。二人可谓是才子佳人，赏心悦目。

司马相如以其精湛的琴艺，弹奏了一曲《凤求凰》，“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！”。这优美的琴声以及那让人回味的弦外之音，使“文君窃从户窥之，心悦而好之”。这一幕，既有中国人的含蓄婉转，又有暗递秋波的风情万种。而在其中营造氛围，推波助澜的就是那首美妙的《凤求凰》，音乐的感染力果然惊人。

在一个下着雪的夜晚，卓文君揣着小鹿乱撞的心奔至司马相如处。此情此景，难道不是充满诗情画意？私奔之后，卓文君和司马相如来到成都，开起了小酒坊，当垆卖酒，完全放下了文人的小面子。私奔就像是人生的一次洗礼，让人勇敢，也让人超脱。

这起私奔可以算是私奔艺术的经典，值得每一位热爱私奔的男女好好研究。一次好的私奔，不仅是勇敢者的游戏，而且是一种艺术追求。所以，不仅时间、场景、人物的选择要具有审美趣味，而且最好还要加入音乐、诗歌等元素，把私奔提升到艺术的高度。

和卓文君“雪夜私奔”同样具有审美趣味的，还有隋末的“红拂夜奔”。同样也是在一个寂静的夜晚(不知是月朗星稀，还是月黑风高)，司空杨素家的歌伎红拂叩开了李靖家的大门，也叩开了通往浪漫、叛逆、奔放的艺术人生之路。私奔之后，两人开始了“在路上”的流浪，后来结识“虬髯客”，组成“风尘三侠”，闯荡天涯。这感觉有点像郑钧那首《私奔》所唱的那样：“想带上你私奔，奔向最遥远城镇，想带上你私奔，去做最幸福的人。在熟悉的异乡，我将自己一年年流放，穿过鲜花，走过荆棘，只为自由之地。”

卓文君的“雪夜私奔”，具有浓浓文化味，而红拂夜奔则有一股江湖侠气，两者虽有不同，却都是充满诗意。如此的私奔又岂能不刻骨铭心、千古流芳？当然，艺术化的私奔境界实在是有点高，所以几千年来留下的私奔佳话也实在寥寥无几。大多数的私奔，不是的庸俗yu望，就是愚蠢得可笑。

也许每个女人，在骨子里都有私奔的念头。不过，当古典时代过去，私奔的刺激性越来越小，也就不再那么诱人了。所以，也只有古人才有闲情逸致去追求私奔的艺术，而我们就唱唱私奔的歌谣好了。不过，最近商界大佬王功权携小三高调私奔的事倒是闹得满城风语，而且还居然真的自创了一首私奔之歌。

只是，私奔之后怎样呢？答案通常是无趣的，令人失望的。还能怎样呢？不过也是过日子罢了。而那些柴米油盐、家长里短总是会把当初的诗意消磨精光。而且，也还是要遭遇中年危机、婚姻危机。天下夫妻会遭遇的，他们也跑不掉。而已有妻子的王功权最后也顶不住道德舆论的压力回家了。

在和卓文君举案齐眉了多载之后，司马相如走上仕途之路，慢慢开始不满老夫老妻的寡淡生活，想找点新鲜感，就有了纳妾之意。故事总是这么不厌其烦地上演着。即使如卓文君那般勇敢之人，也没有分手的勇气，她只能挽救婚姻，用曾经的快乐时光，曾经的情路艰辛来感化变心的丈夫。哭过，痛过之后，提笔写道：

皑如山上雪，蛟若云间月。闻君有两意，故来相决绝。

今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟止，沟水东西流。

凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。

竹竿何袅袅，鱼尾何徒徒。男儿重意气，何用钱刀为。

写下一首《白头吟》，觉得还不够有分量，于是又附了《诀别书》：

春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于yin而不悟！

朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！

读过如此情深意切的书信后，司马相如并没有感动。或许被感动了，但还不足以动摇纳妾之心，只回了短短十三个字：一二三四五六七十百千万。独少了一个“亿”字。聪明的卓文君又岂能不明白其中的意思：无“亿”，无“意”，是无意改变纳妾之心，也是对自己已无意。

悲愤交加的卓文君不轻言放弃，回了一封《怨郎诗》：

一别之后，二地相思。虽说是三四月，谁又知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼yu穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。万语千言道不完，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。七月半秉烛烧香问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴火红，偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄，我yu对镜心意乱。忽匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。

这一次，司马相如被卓文君的文采震住了，这样一位有智慧的女人，难道还不值得珍惜吗？而且知音难求，这么多年，卓文君就是他最好的知音。司马相如这才掐断了纳妾的花花心思。

聪明的卓文君捍卫了自己的婚姻，但是经过这一次，她的心肯定不一样了。也许她足够宽容，可以原谅丈夫的花心。但曾经被背叛的感觉，曾经受到的伤害恐怕却是刻骨铭心，哪天一不小心被触碰，仍会隐隐作痛。千百年流传的爱情佳话也有着打碎牙往嘴里咽的心酸。

不愿意。因为我所见过，私奔的情侣，最后都没有真正走到一起。

中国有句古话说得好，恋爱中的女人智商为零。恋爱时，是不理智的，欠思考的，不注意细节的。只要心中只有爱，有了爱就能顶住一切，就能创造一切。有真爱就有勇气，有胆量，有了真爱，就不怕穷，爱会给你无穷的力量与智慧。

但是，一个女孩最美的本质就是保持她的矜持，收获她应得的幸福。选择私奔，就是在抛弃和叛离养育自己的父母，这个女孩给人留下印象是轻浮的，包括男友和家人。一个轻浮的人要想获得别人的尊重真的很难，这是一个贱到可以出卖家人的人，以后别人骂你的口实。

如果我的男朋友怂恿我私奔，我会选择第一时间和他分手，因为他不负责任，作为一个有担当的人，他是不应该让自己心爱的人陷入两难的。应该遇难而上，让对方家人能看到他是有能力给我一个美好的前程的。不应该偷偷摸摸作这种投机取巧的事。

而且我会考虑现实问题，私奔后我们的工作怎么办，朋友怎么办，以后的经济来源怎么办，种种后果都会让我打消私奔的念头，现实生活不是偶像剧，哪来那么多狗血的桥段。

天下没有不爱自己子女的父母，都想让自己的子女过得幸福。他们看人是用他们多半生的经历来看的，他们看的是未来。而你只在乎现在的愉悦。所以我还是会多听听父母的意见。

爱是甜蜜的，但如果走错也是最能伤人的，一步的错有时可能得用一生的遗憾来弥补。所以在做出私奔这个决定前需要多思考一下。

没有人喜欢不忠的感情，被欺骗、被背叛的感觉，看着自己喜欢的人或者自己的伴侣，和另一个人好，这无疑是一种折磨。恋爱也好，婚姻也罢，只有真心对真心，灵魂相同相融，才能够碰撞出幸福的火花。如果有一方在感情里掺“套路”，欺骗、隐瞒、背叛、算计，都很容易造成裂缝。

她是民国时期的名媛，其实原本的命很好，既生在了富贵家，得以滋养出了最好的年华。成年后情感也十分的顺利，与表哥相恋成婚，过着十分幸福的生活。她算是嫁了一个如意郎君，当初与之一见钟情，为他的才华与风采神魂颠倒，和表哥是男才女貌，匹配到令人羡慕。然而婚后她却抛夫弃子，绝情地放弃了一个美满的家庭，与人私奔，自私地寻找着她心中理想的快活。但像她这么一个红杏出墙的人，结局真的会好吗？

这位婚后与情夫私奔的民国名媛，1908年生于浙江诸暨，名叫“陈芝秀”，家庭很是富贵荣华，属名门望族。她从小得到家族的精心教育，自幼学习雕刻艺术，在艺术文化的熏陶下，渐渐出落成了一个富有才情、娇美照人的名媛。

到了该成婚的年龄，陈芝秀的爱情亦十分的顺利。1925年，在宴会上她遇见了远方的表哥“常书鸿”，仅仅是与之目光交汇之际，她便怦然心动，一发不可收拾地爱上了他。常书鸿也是一个才子，有着温文尔雅的气质，带着绅士般的谦逊与自信，使得陈芝秀情窦初开，却在心中热烈地燃起了爱情的火焰。

常书鸿亦钟情于自己的这位表妹，两人相互吸引着走到了一起。他们相同的志趣爱好，对艺术都十分的喜欢，陈芝秀擅长雕塑，常书鸿喜爱绘画，当真琴瑟相合，门当户对，可遇不可求的一段好姻缘。两人陷入了炽热的恋爱之中，浓情蜜意，后很快便结成了夫妻，婚后亦十分的美满，幸福到无可挑剔。

1927年，常书鸿前去法国深造，而陈芝秀在第二年不堪思念与分离，同样跑去法国找他。两人在法国一起相互支持地奔向梦想，努力在艺术的殿堂中，摘取累累硕果。而世界上最好的爱情不正是如此吗？彼此有着一致的脚步，不管是在现实世界中，还是在精神的世界里，都能聊到一起，一个眼神便可会意，而对幸福的定义，也在同一个境界里。

俩夫妻在默契之下把生活过得美美满满，把事业经营得春风得意。1931年，他们还有了爱情的结晶，一家三口住在巴黎的乡间别墅中，每天更是幸福溢满了胸怀。爱情事业双丰收，那是多少人梦寐以求的人生？这时候的陈芝秀，当真是幸运而幸福的，唯一的缺点就是她吃不了苦，使得那份幸福只能建立在优渥的物质条件之上，而这也在后来成为了她的致命点。

如果能够一直保持富贵的生活，优渥的生活环境，陈芝秀也许会安稳且春风得意的过一辈子，既有面包保障下的得体，又有爱情的滋润。但她生长在名门望族，多少有些公主的高傲，一旦生活委屈了她，她是很难忍受的。常书鸿是一个胸中有志气，同时有责任感的男子。当他知道祖国还有敦煌这个艺术宝库需要保护的时候，毅然放弃了自己在巴黎辛苦积累下的名声，打拼下的事业，及优渥的生活条件，去了敦煌。

1936年。常书鸿留妻女继续在巴黎生活，急于修缮敦煌遗迹的他，匆匆赶回了祖国。1937年，陈芝秀在巴黎完成了艺术学业，在无奈之下带着女儿回国与丈夫生活。当时一家人经过几番漂浮，终于在重庆安居，不过日子过得远不如从前，比较清贫。不过1941年，她和常书鸿又生育了一个可爱的儿子，使得她心里又多了一份安慰，日子虽说苦了点，不过也还是挺幸福。

之后，常书鸿被任命为了敦煌研究所长，这原本是一件好事，但陈芝秀却笑不出来。敦煌那种大漠寒山，哪比得上繁华的城市呢？那里没有优越的生活，甚至有着铺天盖地的漫天黄沙，一望无尽的贫瘠荒凉，自小生在富贵人家的陈芝秀，无法忍受在那里生活。

无奈的是，常书鸿偏偏放着好日子不过，非要去那里过苦日子，全家搬迁敦煌后，陈芝秀的心理就产生了极大的变化。居住在敦煌，她感受不到一点生活的美好。那里的环境很恶劣，就算她把自己打扮得再时尚，也与那里的环境十分的搭调，可她不会用那些大棉袄包裹住自己玲珑的身段。更重要的是，常书鸿一心投入当地的工作中，整天不能陪她，更别说给她以前的浪漫了。最终她还是背叛了丈夫，和一个叫赵忠清的男人勾搭在一起，然后两人一起私奔了。

赵忠清后到敦煌谋生，凭借一张会说话的嘴，谋取到了要职。这时候的陈芝秀心里本就厌恶塞北的荒凉，又不满丈夫的忙碌，在赵忠清的甜言蜜语下爱上了他。1945年，与情夫赵忠清打得火热的陈芝秀决定与他私奔，便以需要治病为由，和情夫跑了。常书鸿似乎也知道了这件事，但真的爱她，据说骑马追了她3天，最后病倒在了沙漠之中，好在被人救了。而陈芝秀却走得很决绝，心里不留一点遗憾，和情夫私奔后在西子湖畔定居，过着她心中所喜欢的生活，心安理得，并没有觉得自己对不起那个家庭。

然而好景不长，赵忠清因历史问题被抓捕了。而陈芝秀这个曾经风光无限、一心爱荣华生活的名媛，因为红杏出墙，名誉全毁，即便她在雕塑上造诣非凡，也没有一个单位愿意聘用她。在没有收入的情况下，她的日子是真的苦了，人生也陷入了万丈深渊，比敦煌的恶劣环境还要荒凉。为了生存，她只能嫁给一个普通的劳动工人，给他生了个儿子，且为了糊口不得不给人家洗衣服，过上了自己曾经最嫌弃的生活。

对于她的私奔之事，她和常书鸿所生的女儿倒是没有过分指责她。而她晚年十分想念当年被她抛下的4岁儿子，但她的这个儿子一直待她如路人，直到陈芝秀于1979年病逝，都没有与她相认。

结语恋爱是甜蜜的、轻松的、浪漫的，两颗心的跳动，演奏出了生命的乐章，欢欣地如同置身于云端，似乎世界上所有的幸福，都住在了自己的心里，彷佛人生最灿烂的日子，就绽放在了那段美好的年华。而身边的那个人，便是世间最好的人，能够遇见，是何等的幸运。但婚姻不同，两个人需承担起一个家的责任，在余生里一起吃着一口锅里的饭，养育共同的孩子，生活在同一个屋檐下，对方有什么优点缺点全然清楚，而那份情感的账本，也算得清。渐渐地、就没了什么神秘感、激情、浪漫。

这时候，能够很支持两个人继续走向余生的，必定是真挚的情感，还有一份家庭责任感。陈芝秀原本有一个幸福的家庭，那份婚姻也是她所选择，但因后来在情感里算计了利益，且缺少家庭责任感，把自己的余生弄得面目全非，儿子亦不愿相认，不知她可否后悔？