送东阳马生序表达了诗人怎样的思想感情
以自己的求学之路困难而劝诫马生在优越的条件下更应好好学习,表达了作者对东阳马生殷切的期望与无限关怀之情
送东阳马生序表达了什么思想感情希望马生在好的条件下好好学习
送东阳马生序的思想感情问题在学习中我们要有苦中作乐,以苦为乐的思想感情,同时也应该要好好珍惜我们现有的优越的学习环境和条件 《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
送东阳马生序作者表达了怎样的情感以自己的求学之路困难而劝诫马生在优越的条件下更应好好学习,表达了作者对东阳马生殷切的期望与无限关怀之情。
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送东阳马生序表达了怎样的主旨本文作者以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经历,劝勉当时的马生不要辜负良好条件,要刻苦读书,以期有成。
送东阳马生序表达了怎样的人生境界
艰苦学习,尊敬师长,
送东阳马生序文章表达了怎样的主旨主旨是:本文通过作者自叙青年时代求学的困难和刻苦学习的经历,并与今天大学生求学之易进行对比,得出业有不精,德有不成,主要是因为用心不专,不知勤苦求学之理的结论,并劝勉马生及大学生在优越的学习环境中更应勤奋,专心致志地学习。
有不明白的地方再问哟,祝你学习进步,更上一层楼! (^__^)
送东阳马生序表达了作者什么意思?宋濂写了这篇序,介绍自己的学习经历和学习态度,勉励他人勤奋学习,成为德才兼备的人。
作者现身说法,叙述自己少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历,晓之以理,动之以情,作者对马君则的殷切期望,寓于其中。
送东阳马生序 手录 表达作者怎样心情送东阳马生序》写了作者宋濂青少年时代求学的千种辛苦万般困苦,并拿后来太学中的条件与之作比,以告诫劝勉“马生”刻苦读书;文章都让人强烈地感到,我们必须珍惜优越的条件,好好学习,然而给予我最大震撼的东西并不是这一点--是宋濂的执著。
送东阳马生序的表达方式本文以记叙为主,笔法简洁,有些地方适当的加以渲染和描绘,给文章增添了文采,使文章更加具体生动。例如,写到趋百里之外向硕师名人求教的情景,写了周围的环境:“门人弟子填其室”;写了“先达”的表现:“未尝稍障辞色”,“遇其叱咄”,“俟其欣悦”,把对“先达”庄重、严肃的态度写得很有声色;写自己求教时的谦虚、恭谨:“立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请”“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,写出人物的神态。
本文还采用了细节描写的方法,如写同舍诸生的服饰华贵。写了穿的衣服,戴的帽子,挂的玉环,腰间的佩刀和容臭,使同舍诸生“烨然若神人”。这样更衬托出作者“缊袍敝衣”的朴素。
叙述和描绘的同时还适当穿插议论,突出了文章的思想。在对比自己同那些被绵绣、沃甘肥的同舍生之后,点出了甘于敝农、粗粝的原因:“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”这里的“足乐者”就是进德修业。这简要的议论表现了人物的志趣。文章讲述了太学生的优越学习条件后,进而推论出:“其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不苦余之专耳,岂他人之过哉?”这就是通过今昔对比揭示出的道理。
表达了诗人强烈的故乡之思的感情。
《送人归京师》这首诗通过对门外子规鸟,以及日落时分山村景物的描写,表达了诗人强烈的故乡之思,并暗示诗人被深重的痛苦所困扰,根据诗中的寄托、感慨,讽喻之意以及伤离感乱之情。
作者先是描写了门外子规鸟叫个不停,让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思,然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写,暗示诗人被深重的痛苦所困扰,子规鸣声凄厉,最容易勾起人们别恨乡愁。鸣声很像人说:“不如归去”所以子规鸟又叫思归、催归,用这意象表达游子的乡愁和思念亲人的感情。
1、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。元稹《离思五首其四》
2、倚遍阑干,只是无情绪。李清照《点绛唇闺思》
3、方舟安可极,离思故难任!孤雁飞南游,过庭长哀吟。曹植《杂诗六首其一》
4、袅袅城边的垂柳,青青路旁的柔桑。张仲素《春闺思》
5、迢迢五原关,朔雪乱边花。李白《千里思》
6、清风明月苦相思,荡子从戎十载馀。王维《伊州歌》
7、佳人独立相思苦。刘镇《玉楼春东山探梅》
8、帝里重清明,人心自愁思。孟浩然《清明即事》
9、不堪肠断思乡处,红槿花中越鸟啼。李德裕《谪岭南道中作》
10、春思远,谁叹赏、国香风味。周密《绣鸾凤花犯赋水仙》
11、欲寄征衣问消息,居延城外又移军。张仲素《秋闺思二首》
12、迷津欲有问,平海夕漫漫。孟浩然《早寒江上有怀》
13、生当复来归,死当长相思。苏武《留别妻》
14、白下有山皆绕郭,清明无客不思家。高启《清明呈馆中诸公》
15、身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱。韦应物《寄李儋元锡》
16、强欲登高去,无人送酒来。岑参《行军九日思长安故园》
17、第一是隋堤绿柳,不堪烟锁。郑燮《满江红思家》
18、为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然。皇甫冉《春思》
19、分不尽,半凉天。吴文英《思佳客闰中秋》
20、塞垣多少思归客,留着长条赠远游。朱栴《官桥柳色》
21、霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。与恭《思母》
22、庭轩寂寞近清明,残花中酒,又是去年病。张先《青门引春思》
23、歌里真情恨别离。蔡伸《长相思村姑儿》
24、石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。卢肇《竞渡诗》
25、汴水流,泗水流,流到瓜州古渡头。白居易《长相思汴水流》
26、杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。韩愈《晚春》
27、若耶门闭,扁舟去懒,客思鸥轻。吴文英《丑奴儿慢麓翁飞翼楼观雪》
28、箫鼓流汉思,旌甲被胡霜。鲍照《代出自蓟北门行》
29、小轩独坐相思处,情绪好无聊。石孝友《眼儿媚愁云淡淡雨潇潇》
30、想得家中夜深坐,还应说著远行人。白居易《邯郸冬至夜思家》
31、遥知未眠月,乡思在渔歌。杜荀鹤《送人游吴》
32、寻思难值有情人。晏几道《浣溪沙闲弄筝弦懒系裙》
33、春思淡,暗香轻。孔榘《鹧鸪天却月凌风度雪清》
34、不见又思量,见了还依旧。李之仪《谢池春残寒销尽》
35、有诗人某某,酒人个个。郑燮《满江红思家》
36、人言落日是天涯,望极天涯不见家。李觏《乡思》
37、春日游,杏花吹满头。韦庄《思帝乡春日游》
38、从前谙尽江湖味。张辑《疏帘淡月寓桂枝香秋思》
39、临水一长啸,忽思十年初。白居易《垂钓》
40、思往事,渡江干,青蛾低映越山看。朱彝尊《桂殿秋思往事》
41、写不成书,只寄得、相思一点。张炎《解连环孤雁》
42、长相思,在长安。李白《长相思其一》
43、恐断红、尚有相思字,何由见得。周邦彦《六丑落花》
44、奈离别、如今真个是。程垓《酷相思月挂霜林寒欲坠》
45、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。陶渊明《归园田居其一》
46、花径不无新点缀,沙鸥颇有闲功课。郑燮《满江红思家》
47、燕草如碧丝,秦桑低绿枝。李白《春思》
48、客里莺花繁似锦,春来情思腻于油。薛时雨《浣溪沙舟泊东流》
49、花柳青春人别离。欧阳修《长相思花似伊》
50、夕阳闲淡秋光老,离思满蘅皋。柳永《少年游参差烟树灞陵桥》
51、举头望明月,低头思故乡。李白《静夜思》
52、叹绀缕飘零,难系离思。王沂孙《花犯苔梅》
53、不成抛掷,梦里终相觅。王国维《点绛唇屏却相思》
54、晓帷初卷冷烟浓,翠匀粉黛好仪容,思娇慵。顾敻《虞美人触帘风送景阳钟》
55、贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。曹丕《燕歌行》
56、楼头画角风吹醒。张先《青门引春思》
57、刚待不思量,吹一片、箫声过墙。项鸿祚《太常引客中闻歌》
58、情思乱,梦魂浮。史达祖《鹧鸪天卫县道中有怀其人》
59、望家思献寿,算甲恨长年。欧阳詹《除夜长安客舍》
60、文章已满行人耳,一度思卿一怆然。李忱《吊白居易》
61、教人无处寄相思,落花芳草过前期,没人知。孙光宪《虞美人好风微揭帘旌起》
62、春风旍旗拥万夫,幕下诸将思草枯。黄庭坚《送范德孺知庆州》
63、相思谩然自苦,算云烟、过眼总成空。戴复古《木兰花慢莺啼啼不尽》
64、冰池晴绿照还空,香径落红吹已断。严仁《玉楼春春思》
65、一晌凭栏人不见,鲛绡掩泪思量遍。冯延巳《鹊踏枝梅落繁枝千万片》
66、正门外、催人起。程垓《酷相思月挂霜林寒欲坠》
67、举目纵然非我有,思量似在故山时。方干《旅次洋州寓居郝氏林亭》
68、洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。张籍《秋思》
69、淡淡横朝烟,脉脉深秋思。刘道著《湘江秋晓》
70、一日不思量,也攒眉千度。柳永《昼夜乐洞房记得初相遇》
71、宝奁明月不欺人,明日归来君试看。严仁《玉楼春春思》
72、问别来、解相思否。吴文英《惜秋华七夕前一日送人归盐官》
73、日色已尽花含烟,月明欲素愁不眠。李白《长相思三首其二》
74、天涯寒尽减春衣。贺铸《思越人紫府东风放夜时》
75、将白头供作折腰人,将毋左。郑燮《满江红思家》
76、北斗兼春远,南陵寓使迟。李商隐《凉思》
77、往事空馀元昊骨,壮心思上李陵台。李梦阳《夏城坐雨》
78、欲把相思说似谁,浅情人不知。晏几道《长相思长相思》
表达思念的诗句表达思念的诗句
别离是淡苦的水,孤独是一匙咖啡,我把相思煮得浓浓,品你留下的芳味
最伤感的思念的诗句:花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁,此情无计可消除,才下眉头却上心头。《月满西楼》
李清照
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
相思相见知何日?此时此夜难为情。
李白
怕相思,已思相,轮到相思没处辞,眉间露一丝。
俞彦
天涯地角有穷时,只有相思无尽处。《玉楼春》
晏殊
最痛苦思念的诗句:无情不似多情苦,一寸还成千万缕。-《玉楼春》
晏殊
晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。
唐寅
海上生明月,天涯共此时。
张九龄
入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
李白
只身千里客,孤枕一灯秋
陆游
直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。《无题六首其三》
李商隐
醉后不知天在水,满船清梦压星河。
唐温如
离别忧伤狂风雨; 相思苦楚寒霜雪;往事点点繁星夜;续待明日彩霞天。
独自漂泊
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?-《杨柳枝》
温庭筠
平生不会相思,才会相思,便害相思。《折桂令》
徐再思
有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。思念的诗句《凤求凰·琴歌》
昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏
无奈归心,暗随流水到天涯
秦观
人如风后入江云,情似雨馀黏地絮。-《玉楼春》
周邦彦
君知否?雁字云沉,难写伤心句
沈鲸
凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。《虞美人》
纳兰性德
故人应在千山外,不寄梅花远信来
苏轼
万里云帆何时到?送孤鸿,目断千山阻
叶梦得
望海潮·柳永(北宋)
东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。 重湖叠巘清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听萧鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。
多情只有春庭月,犹为离人照落花。-《寄人》
张泌
他生莫作有情痴,人间无地著相思。《减字浣溪沙》
况周颐
莫道弦歌愁远滴,青山明月不曾空。
王昌龄
千里稻花应秀色,五更桐叶最佳音
曾几
尺素在鱼肠,寸心凭雁足
杜牧
对酒已成千里客,望山空寄西乡心
卢纶
金樽映清酒 夜半问孤舟 一井明月一江愁 醉里笑还休 肠断望夫守 木枯铜亦锈 莫道明年不离愁 琵琶声依旧
表达感情深的诗句表达感情深的诗句
1问世间,情是何物,直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》
2相见争如不见,有情何似无情。-司马光《西江月》
3相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》
4相思一夜情多少,地角天涯未是长。-张仲素《燕子楼》
5在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝------唐白居易长恨歌
6直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》
7自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。-徐干《室思》
8曾经沧海难为水,除却巫山不是云------唐元稹离思五首
9此情可待成追忆,只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》
10从此无心爱良夜,任他明月下西楼------唐李益写情
11蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
12嗟余只影系人间,如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》
13君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》
14两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮------宋秦观鹊桥仙
15落红不是无情物,化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂诗》
16人到情多情转薄,而今真个不多情。-纳兰性德《摊破浣溪沙》
17如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。-席慕蓉《一棵开花的树》
18上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见------唐白居易长恨歌
19深知身在情长在,怅望江头江水声。-李商隐《暮秋独游曲江》
20似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》
21天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。-张先《千秋岁》
表达思念的诗句荟萃1、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
2、此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
3、凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》
4、泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词。——陈端生《寄外》
5、休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担。——陈蓬姐《寄外二首其二》
6、换我心,为你心,始知相忆深。——顾敻《诉衷情》
7、鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。——晏殊《清平乐二首其二》
8、明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》
9、此情可待成追忆,只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
10、有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。——佚名《凤求凰·琴歌》
11、入我相思门,知我相思苦。
12、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春》
13、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》
14、相思相见知何日?此时此夜难为情。——李白《三五七言》
15、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。——李白《三五七言》
16、梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。——温庭筠《更漏子三首其三》
17、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
18、平生不会相思,才会相思,便害相思。——徐再思《折桂令》
19、春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。——李商隐《无题六首其六》
20、相见争如不见,有情何似无情。——司马光《西江月》
21、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
22、别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。——韦庄《应天长》
23、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
24、明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。——晏殊《鹊踏枝》
25、夜夜思君不见君,共饮长江水。
26、天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。——张先《千秋岁》
27、此情可待成追忆,只是当时已惘然。
28、多情只有春庭月,犹为离人照落花。——张泌《寄人》
29、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。()——黄景仁《绮怀诗二首其一》
30、莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
31、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?——温庭筠《杨柳枝》
32、重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》
33、长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
34、人如风后入江云,情似雨馀黏地絮。——周邦彦《玉楼春》
35、衣带渐宽终不悔,为伊销得人憔悴。
36、花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。
37、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
38、鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。——戴叔伦《相思曲》
39、物是人非事事休,欲语泪先流。
40、相思一夜情多少,地角天涯未是长。——张仲素《燕子楼》
41、千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿》
42、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
43、深知身在情长在,怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》
44、无情不似多情苦,一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春》
45、这次第,怎一个、愁字了得!
46、相见时难别亦难,东风无力百花残。
47、待得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
48、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
49、他生莫作有情痴,人间无地着相思。——况周颐《减字浣溪沙》
50、忆君心似西江水,日夜东流无歇时。——鱼玄机《江陵愁望有寄》
51、但愿人长久,千里共婵娟。
52、人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》
53、一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。——柳永《昼夜乐》
内容太多了
先给你部分
初中文言文理解集锦
《论语八则》
一、作者、作品:孔子,儒家学派的创始人。《论语》是记录孔子以及弟子言行的书。其中有不少是关于学习和个人修养的。
二、阅读理解:
⒈谈学习方法乐趣和学习态度的句子:学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦悦乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
⒉强调在旧知识中发现新的内容悟出新的道理的句子:温故而知新,可以为师矣。
⒊说明学习与思考关系的句子:学而不思则罔,思而不学则殆。
⒋赞扬肯学精神的句子:敏而好学,不耻下问。
⒌说明自己应该怎样学习又该用怎样的态度指导别人的句子:默而识之,学而不厌,诲人不倦,
⒍有了正确的态度就可以从别人那里学到有用的东西:择其善者而从之,其不善者而改之。
⒎说明谦虚好学的句子:三人行,必有我师焉。
1、《论语》中孔子借题发挥,教育弟子要勤学好问,的名句:敏而好学,不耻下问
2、《论语》中"是以谓之文也","是"指代:敏而好学,不耻下问
3、《论语》中论述学与思的关系的两句是:学而不思则罔,思而不学则殆。
4、孔子在《论语》中论述学习精神和好学态度时说:敏而好学,不耻下问
5、在现实生活中我们常引用论语中孔子的话表示要随时向周围有长处的人学习:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
6、唐太宗李世民的一句名言:"以人为鉴,可以知得失"由此可以联想到《论语》中孔子的话:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
7、《论语》中说明只要善于学习,到处都有老师的句子:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
8、《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。
9、生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》中的话:择其善者而从之,其不善者而改之。
10、孔子借题发挥,教育弟子勤学好问的句子是:敏而好学,不耻下问;
11、在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习,常用三人行,必有我师焉来表示;
12、阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:知之为知之,不知为不知,是知也;
13、阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是:知之者不如好之者,好之者不如乐之者;
14、孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是:逝者如斯夫,不舍昼夜。
15、当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是:人不知而不愠,不亦君子乎。
16、文中告诉我们学习必须要有:正确的学习方法和学习态度.
17、APCE会议在上海召开,市民喜迎各国嘉宾,《论语》中有一句话可以表达这种喜悦;"有朋自远方来,不亦乐乎?"
18、《论语》中有谈学习态度的,也有谈学习方法的,请简要回答。谈学习态度的:学而不厌学而时习之敏而好学,不耻下问三人行,必有我师焉学而不厌,诲人不倦知之者不如好之者,好之者不如乐之者逝者如斯夫,不舍昼夜。谈学习方法的:学而不思则罔,思而不学则殆默而识之温故而知新吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也
一、《论语》是一部重要的儒家经典著作,它与《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。《论语》是记录孔子和弟子的言行的。
二、给加点的字词注音、释义,并译画横线的句子
是知也 ;通“智”,智慧。 学而时习之,不亦说乎?;通“悦”,愉快。
诲女如之乎 教导 人不知而不愠,不亦君子乎?译
温故而知新,可以为师矣。 是以学而不厌(满足),诲(教导)人不倦
学而不思则罔(迷惑);思而不学则殆(疑惑)。
不耻下问 ;认为……可耻。 默而识之(记)
孔文子何以谓之"文"也。译
三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。译
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。译:对待任何事业和学问,懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。
逝者如斯夫,不舍昼夜。译:消逝的时光像河水一样啊,日夜不停地流去。
吾尝终日不食,经夜不寝,以思,无益,不如学也。翻译:我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉地思考,也没有什么好处,不如学习的效果好啊。
三、积累文中几个成语
学而不厌 诲人不倦 温故而知新 三人行,必有我师 不耻下问
四、试归纳文中有关谈学习态度和学习方法的例句
学习态度:敏而好学,不耻下问。学而不厌,诲人不倦。三人行,必有我师焉。知之为知之,不知为不知。知之者不如好之者,好之者不如乐之者
学习方法:学而时习之 。 温故而知新 。学则不思则罔,思而不学则殆。 默而识之
五、积累文中有关学习的名言警句(至少两条)
六、理解背诵①《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。
②生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》中的话:(也是与“取长补短”意思相近的句子)择其善者而从之,其不善者而改之。
③孔子借题发挥,教育弟子勤学好问的句子是:敏而好学,不耻下问;
④在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习,常用“三人行,必有我师焉”来表示;
⑤阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:知之为知之,不知为不知,是知也;
⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是(三重境界):知之者不如好之者,好之者不如乐之者;
⑦孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是:逝者如斯夫,不舍昼夜。
答案
《陋室铭》刘禹锡(唐)
一、作者:刘禹锡,唐代著名诗人,字梦得。选自《全唐文》作品《秋词》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》
二、作品:“铭”
的特点:古代刻在器物上,用来警戒自己或者称述功德的文字。这种文体一般都是用韵的。本文的韵脚:名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。
三、阅读理解:
⒈表现陋室环境的句子:苔痕上阶绿,草色入帘青。
⒉表现陋室主人交往之雅的句子:谈笑有鸿儒,往来无白丁。
⒊表现陋室主人高雅生活的句子:调素琴,阅金经。
⒋提挈全文大意的词:德馨。
⒌拿"陋室"与古代贤人“名人”相类比的句子:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
⒍点明主旨的句子:斯是陋室,惟吾德馨。
⒎本文开头起兴,以虚衬实的句子:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
⒏本文写法:托物言志
⒐作者情感:高洁傲岸,安贫乐道。
⒑本文对偶句:①、苔痕上阶绿,草色入帘青。②、谈笑有鸿儒,往来无白丁。③、调素琴,阅金经。④、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
11、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因是什么?斯是陋室,唯吾德馨
12、《陋室铭》中描写“陋室”环境恬静、雅致,令人赏心悦目的语句是:苔痕上阶绿,草色入帘青。
13、作者在文中结尾把自己与古代贤士相比,表现出了他的高尚情趣的一句话是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
14、用比喻赞美“陋室”的句子是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?。
15、《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是:孔子云:何陋之有?
16、《陋室铭》一文中,作者在结尾提到古代贤士,并且引孔子的话,表现出了他的高尚情趣。提到古代贤士的一句话是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
17、《陋室铭》中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是:水不在深,有龙则灵。
《送东阳马生序》宋濂
一、作者、作品:宋濂,明代文学家,本文选自《宋学士文集》。朱元璋称之为"明代开国文臣之首"。
二、题目含意:送给同乡马君则的一片赠序。
三、重点字词解释。
余幼时即嗜学:喜欢,爱好。 致书:得到书。这里是买书的意思。致,取得、得到。
假借:借。假也是借的意思。
弗(不)之怠:懈怠,不放松抄写。“之”是“怠”的宾语,指“笔录”这件事。
走送之:跑 既加冠:已经加了冠,到了成年。
(又)患(无)硕师(名人与游):患,担心,忧虑。硕师,才学渊博的老师。硕,大。
尝趋百里外从乡之先达:尝,曾经。趋:奔向。先达:学术界的前辈。
执经叩问:求教。叩,问。 德隆望尊:道德高,声望重。
门人弟子填其室:学生挤满了他的屋子。门人,弟子、学生。填,塞。这里的是拥挤的意思。
稍降辞色:把言辞放委婉些,把脸色放温和些。
援疑质理:提出疑难,询问道理。援,引,提出。质,询问。
俯身倾耳以请:弯下身子,侧着耳朵(表示专心而尊敬的)请教。
或遇其叱咄:或,有时。叱咄:训斥,呵责。 (礼愈)至:周到。
(不敢出一言以)复:这里指辩解。 俟(其欣悦):等待,等。
负箧曳屣:背着书箱,拖着鞋子(表示鞋破)。 穷冬:严冬。
皲裂:皮肤因寒冷干燥而破裂。 (至)舍:学舍,书舍。
僵劲:僵硬。 (持)汤沃灌:热水。沃灌,浇洗。 以衾(拥覆):以,用。衾,被子。
寓逆旅:住在旅店里。逆旅,旅店。 (主人)日再食:每天提供两顿饭。再,两次。食,提供伙食。
(同舍生皆)被(绮绣):同“披”。 (戴)朱缨(宝饰之帽):朱缨,红色的帽带。
腰(白玉之环):腰,挂在腰间。 (右备)容臭:容臭,香袋。
烨然(若神人):烨然,光彩耀眼的样子。 緼袍敝衣:破旧的衣服。緼,旧絮。敝,破。
略无慕艳意:毫无羡慕之心。慕、艳,羡慕。
县官日(天天)有禀稍之供:县官,朝廷。 禀稍,官家给的粮食。
(无冻)馁之(患矣):馁,饥饿。之,的。 与之论辨:辩论。辨,通辩
假诸人(而后见也):假之于人,向人借书。诸,之于。
非天质之卑:天资,人的智力。卑,低下。 流辈:同辈的人。 谒,拜见。
撰长书以为贽:写一封长信作为表示敬意的礼物。贽,初次见面时为表敬意送的礼物。
言和而色夷:夷,平和。
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也:因为内心有足以快乐的事情(指读书),不觉得吃的穿的不如别人。
(父母岁有)裘葛之遗:裘葛,冬夏的衣服。裘,皮衣。葛,夏布,指夏天穿的衣服。遗,赠送。
四、阅读理解:
⒈本文内容:宋濂用自己当年艰苦求学的经历勉励马生刻苦读书。
⒉本文写法:①、先客后主。②、对比
⒊段意:⑴、在乡求学的艰难。⑵、远学从师之苦。⑶、近日太学生读书的优越条件。
⒋填空:文章开始写(嗜学)与(家贫)的矛盾,解决办法(手自笔录)描述(借书)、(抄书)、(还书)的艰辛。
⒌作者能遍观群书的原因:⑴、弗之怠;⑵、不逾约。
⒍从那些方面写求教不易:⑴、路途远;⑵、师道严
⒎"卒获有所闻"的原因:⑴、不辞辛苦;⑵、谦恭求教。
⒏写借书的句子:每假于藏书之家,手自笔录,计日以还。
⒐写抄书的句子:天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
⒑写还书的句子:录毕,走送之,不敢稍逾约。
⒒写跋涉之苦的句子:负箧曳屣,穷冬烈风
⒓写冷冻之苦的句子:足肤皲裂;四肢僵劲不能动。
⒔写衣食简陋的句子:缊袍敝衣;无鲜肥滋味之享。
⒕作者与富贵子弟作比较表现了什么?以求学为乐的高尚追求。
⒖那些句子表现了他以求学为乐的高尚追求?以中有中乐者,不知口体之奉不若人也。
⒗写太学生们的优越条件的句子:县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣(物质生活);坐大厦之下而诵诗书(学习环境),无奔走之劳矣;有司业、博士为之师(师资配备),未有问而不告,求而不得者也(教师态度);凡所宜有之书,皆集于此(图书资料)。
⒘文中对比:①、"廪稍之供""裘葛之遗"与"日再食,无鲜肥滋味之享""缊袍敝衣"。②、"坐大厦之下而诵诗书"与"趋百里外"、"行深山巨谷中"。③、"问而不告""求而不得""未尝稍降辞色叱咄""叱咄"④、"凡所宜有之书,皆集于此"与"每假于藏书之家,手自笔录"
⒙对比的作用:表明昔日读书条件艰难,能业精德成。今日读书条件优越,但是,也不精德不成,突出了用心不专。
⒚文中先写自己少年求学的艰难与刻苦,目的何在?这种先客后主的写法有什么作用?目的:激励马生不腰辜负太学的良好条件。作用:容易让人接受作者所表达的中心。
⒛宋濂年轻时代求学的艰辛都表现在哪些方面:⑴、在乡求学的艰难。⑵、远学从师之苦。
21为什么作者在众多富有的同学中能“略无羡艳意”: 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也
22表明第2段观点的句子是:其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
23从几方面概括作者求学时的客观条件?路途:遥远艰难。衣着:破旧不能御寒。饮食:每日两顿,毫无滋味。
24太学生的优越条件,表现在那些方面?有书可读,有师可问,无奔走之劳,无冻馁之患。
25第一、二段文字采用的主要写作手法是什么?这样写有什么好处?对比,增强说服力,突出中心。
26应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系?
答:学习条件不好,仍然能学习好,像宋濂那样;学习条件好,却不一定序、学得好,像某些“太学生”那样。学习条件好坏对学习能够有所影响,但不是决定性的,学习成功关键是长期坚持“勤且坚”专心致志,这是宋濂起身体会,也是古今学有所成的人的共同体会。
27本文揭示了怎样的道理?其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
28本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事?作者现身说法(以自己的切身体会勉励马生勤奋学习),增强作品感染力和教育作用。
29作者在艰苦的环境下刻苦学习精神对你有什么启发?结合自己实际谈一下。
30课外积累:古人刻苦求学的事迹。
东周时代,苏秦读书欲睡锥刺骨。 西汉,孙敬昼夜苦读,以绳系头悬屋梁。
西汉,匡衡勤学无烛凿壁偷光读书。 晋朝,车胤(yìn)囊萤读书。
晋,孙康家贫,映雪读书。
(古人苦学的做法不必要后人效仿,但他们刻苦学习的精神是值得我们学习的,要从他们的事迹中获取勤奋学习,立志上进的动力。)
1、《游子吟》唐孟郊
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,
意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
2、《别老母》清黄仲则
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
3、《十五》宋王安石
将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。
4、《岁末到家》清蒋士铨
爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。
5、《母别子》唐白居易
母别子,子别母,白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。
不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树,花落随风子在枝。
新人新人听我语,洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功,更有新人胜于汝。
6、《慈母爱》元杨维桢
慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?
於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。
7、《墨萱图》元王冕
灿灿萱草花,罗生北堂下。
南风吹其心,摇摇为谁吐?
慈母倚门情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音问日以阻。
举头望云林,愧听慧鸟语。
8、《谁氏子》唐韩愈
非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。
9、《短歌行》唐王建
人初生,日初出。上山迟,下山疾。
百年三万六千朝,夜里分将强半日。
有歌有舞须早为,昨日健于今日时。
人家见生男女好,不知男女催人老。
短歌行,无乐声。
10、《代北州老翁答》唐张谓
负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。
自言老翁有三子,两人已向黄沙死。
如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
定知此别必零落,不及相随同死生。
尽将田宅借邻伍,且复伶俜去乡土。
在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
近传天子尊武蔬,强兵直欲静胡尘。
安边自合有长策,何必流离中国人。
11、《除夜作》唐高适
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。
故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。
除了游子吟,还有:
1《墨萱图》元王冕
灿灿萱草花,罗生北堂下。
南风吹其心,摇摇为谁吐?
慈母倚门情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音问日以阻。
举头望云林,愧听慧鸟语。
2《慈母爱》元杨维桢
慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?
於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。
3《母别子》唐白居易
母别子,子别母,白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。
不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树,花落随风子在枝。
新人新人听我语,洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功,更有新人胜于汝。
慈母爱子,非为报也。〖汉〗刘安
十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》
一尺三寸婴,十又八载功。《劝孝歌》
母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》
母苦儿未见,儿劳母不安。《劝孝歌》
老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》
尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》
万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。《三字经》
母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。字严
世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严
成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
哀哀父母,生我劬劳。《诗经》
无父何怙,无母何恃?《诗经》
父之美德,儿之遗产。字严
父母德高;子女良教。《格言对联》
有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈
人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建
天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》
为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》
父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,
顾我,复我。《诗经》
父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则
妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推
人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。 《格言联璧》
在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通
慈母爱子,非为报也。〖汉〗刘安
十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》
一尺三寸婴,十又八载功。《劝孝歌》
母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》
母苦儿未见,儿劳母不安。《劝孝歌》
老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》
尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》
万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。《三字经》
母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。字严
世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严
成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
哀哀父母,生我劬劳。《诗经》
无父何怙,无母何恃?《诗经》
父之美德,儿之遗产。字严
父母德高;子女良教。《格言对联》
有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈
人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建
天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》
为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》
父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,
顾我,复我。《诗经》
父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则
妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推
人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。 《格言联璧》
孟郊的《游子吟》
慈母手中线
游子身上衣
临行密密缝
意恐迟迟归
谁言寸草心
报得三春晖
送友人
薛涛
水国蒹葭夜有霜,月寒山色共苍苍。
谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。诗中上句写景,下句抒情。上句描绘了月夜之下,芦苇上的点点白霜与远处苍茫的山色,共同衬托出诗人凄清的心境。下句道出了伤感的原因,诗人与友人分别,依依不舍之情不言而喻,将他的思念比作关塞一般的长,表达了诗人与友人分别之时的忧伤之情。
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送东阳马生序(节选)
课文研讨
一、整体感知
明洪武十一年(1378),宋濂告老还乡的第二年,应诏入朝晋见。正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访,宋濂写了这篇序,介绍自己的学习经历和学习态度,勉励他勤奋学习,成为德才兼备的人。本课只节选了序文的前半部分。在这部分中,作者并没有因为自己的地位和长者身份,就板起面孔说教,而是现身说法,叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历,动之以情,晓之以理,作者对马生的殷切期望,寓于其中。
二、问题研究
1.作者是怎样写自己的求学经历的?
作者写自己年轻时学习上的艰苦情景,主要写了自己的学习过程和学习态度。开篇即点出学习上难以解决的矛盾:“家贫”和“嗜学”,由此引出了求学的艰难:常借书于人,手自笔录,天大寒而弗之怠,走送之,因此得以遍观群书。苦无名师引导,趋百里外,从师叩问。经过作者的主观努力,顽强拼搏,在付出了无数辛勤的劳动,经历了无数辛酸后,终于克服了学习上“无书”和“无师”的困难,获得了知识,成为饱学之士。作者特别渲染了从师求学的艰难:穷冬时节,穿行在深山大谷中,“足肤皲裂而不知”,“四肢僵劲不能动”。生活上艰苦异常,粗茶淡饭一日也只有两顿,穿的是破衣旧袍。但这些都未动摇作者求学的意志。在艰苦的学习生活中,作者怡然自乐,对同舍生的豪华生活毫不艳羡。精神上的富足,战胜了物质上的贫困。知识的积累,精神的充实,是学子读书的必备条件。作者最后以“勤且艰”小结自己的学习生涯,想必马生能从中受到启发。
2.作者写自己艰苦求学经历的目的何在?
是为了鼓励马生勤奋学习。因为课文只是节选,参照后文叙太学的优越学习条件,以及对马生语重心长的鼓励和期望,作者的意图非常明显。同时,文章由自己的经历写起,读来也更亲切平易。
练习说明
一、背诵课文,说说作者在求学过程中遇到了哪些困难,他是如何克服的,他为什么能够这么做。
设计此题,意在落实语文课程标准关于古文背诵的要求。要求学生说说作者在求学过程中遇到的困难,如何克服的,以及他能够这么做的原因,既为学生锻炼口语表达的能力提供了一次说的机会,同时通过这样的练习,也能引导学生在背诵课文的基础上整体把握课文内容。最后一问“他为什么能够这么做”可不拘一格,只要说出自己的理解即可。
二、解释下列句中划线的词。
1.家贫,无从致书以观……
2.录毕,走送之,不敢稍逾约。
3.既加冠,益慕圣贤之道。
4.又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
5.俟其欣悦,则又请焉。
设计此题,意在引导学生注意文言文中的特殊词语,特别是与现代汉语表达不同的词语,从而积累文言词语,培养对文言文的语感。
1.致:得到。
2.走:跑。稍:稍微、稍许。
3.益慕:更加仰慕。益,更加。慕,仰慕、倾慕。
4.患:忧虑,担心。尝:曾经。
5.俟:等,等到。
三、作者家贫嗜学,乐以忘忧,在老师面前毕恭毕敬,不敢出言,当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式?
这是一道开放性的练习题。意在引导学生运用现代观念重新审视这篇作品的思想内容。可以让学生就这一话题开展讨论,最好能有不同的意见。讨论中看法不一致不要紧,通过讨论甚至辩论,更有利于碰撞出学生思想的火花。如果能有同学就此谈到尊师重教与师道尊严的关系,甚至引用“吾爱吾师,吾更爱真理”的名句,显然有助于将讨论引向深入,应该大力表扬。
教学建议
一、补充文体知识,引导学生大体了解“书序”和“赠序”的区别。
二、引导学生抓住文章的对比手法,领会文章内容,体会这种写法的表达效果。
三、辨识一些文言词的读音。
四、挖掘本文的现实意义,引导学生勤勉学习,不怕吃苦。
有关资料
一、作者介绍
宋濂(1310—1381),字景濂,号潜溪,浦江(现在浙江义乌)人。他家境贫寒,但自幼好学,曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄等。他一生刻苦学习,“自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通”。元朝末年,元顺帝曾召他为翰林院编修,他以奉养父母为由,辞不应召,修道著书。
明初朱元璋称帝,宋濂就任江南儒学提举,为太子讲经。洪武二年(1369),奉命主修《元史》。累官至翰林院学士承旨、知制诰。洪武十年(1377),以年老辞官还乡。后因长孙宋慎牵连胡惟庸党案,全家流放茂州(现在四川省茂汶羌族自治县),途中病死于夔州(现在重庆奉节县)。
在我国古代文学史上,宋濂与刘基、高启并列为明初诗文三大家。他以继承儒家封建道统为己任,为文主张“宗经”“师古”,取法唐宋,著作甚丰。他的著作以传记小品和记叙性散文为代表,散文或质朴简洁,或雍容典雅,各有特色。朱元璋称他为“开国文臣之首”,刘基赞许他“当今文章第一”,四方学者称他为“太史公”。著有《宋学士文集》。
二、明初散文
明代初期的散文作家大都是由元入明者。他们经历了社会动乱,对治乱兴亡的体验较深,因此创作比较贴近现实。这个时期的主要代表作家有宋濂、刘基、方孝孺等。
宋濂是“开国文臣之首”。他坚持散文要明道致用、宗经师古,强调“辞达”,注意“通变”,要求“因事感触”而为文,所以他的散文内容比较充实,且有一定的艺术功力。刘基则诗文兼长。散文长于议论,风格古朴豪放,锋利遒劲,且富于形象性,《郁离子》《卖柑者言》可为代表。方孝孺是宋濂的学生,继承了宋的文统与道统,且有自己独特的风格。他的散文雄健豪放,犀利泼辣,如《蚊对》《指喻》等。
三、译文
我小时就爱好读书。家里穷,没有办法得到书,就经常向有书的人家去借,亲手用笔抄写,计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候,砚池里的墨水结成坚冰,手指不能屈伸,也不敢放松。抄写完毕,赶快把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有与大师、名人交往。曾经跑到百里以外捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。前辈德高望重,向他求教的学生挤满了屋子,他从不把言辞和表情放温和些。我站在旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵,向他请教;有时遇到他斥责,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话也不敢多说;等到他高兴了,就又去请教。所以我虽然愚笨,但终于能够有所收获。当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷里,深冬季节,刮着猛烈的寒风,踏着几尺深的积雪,脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了客舍,四肢僵硬不能动弹,服侍的人拿来热水给我洗手洗脚,用被子给我盖上,很久才暖和过来。住在客舍里,每天只吃两顿饭,没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学,都穿着华丽的衣服,戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子,腰上系着白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,浑身光彩照耀,像神仙一样。我却穿着破棉袄,旧衣衫,生活在他们当中,一点不羡慕他们,因为心中有足以快乐的事,不感到衣食的享受比不上其他的人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。
四、课文删节部分原文、注释和参考译文
今虽耄老⑴,未有所成,犹幸预⑵君子之列,而承⑶天子之宠光,缀公卿之后,日待坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过⑷于余者乎?
今诸生学于太学,县官⑸日有廪稍之供⑹,父母岁有裘葛⑺之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士⑻为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人⑼而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质⑽之卑⑾,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
东阳马生君则⑿在太学已二年,流辈⒀甚称其贤。余朝京师⒁,生以乡人子谒余⒂。撰长书以为贽⒃,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷⒄。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。
谓余勉乡人以学者,余之志⒅也;诋⒆我夸际遇之盛而骄乡人⒇者,岂知余者哉!
注释:⑴〔耄老〕年纪大。⑵〔预〕参与。⑶〔承〕承受,接受。⑷〔过〕超过。⑸〔县官〕这里指朝廷。⑹〔日有廪稍之供〕天天有米粮供给。廪,粮仓。稍,廪食,官府发给的粮食。⑺〔葛〕夏布,指夏天穿的衣服。⑻〔司业、博士〕官名,国子监的老师。⑼〔假诸人〕假之于人,向人借。⑽〔天质〕天资,人的智力。⑾〔卑〕低下。⑿〔君则〕马生的字。⒀〔流辈〕同辈的人。⒁⒁〔朝京师 〕这里指去官后进京朝见皇帝。⒂〔以乡人子谒余〕以同乡晚辈的身份拜见我。浦江县和东阳市在明朝同属金华府,所以说是同乡。谒,拜见。⒃〔撰长书以为贽(zhì)〕写一封长信作为表示敬意的礼物。贽,初见面时为表敬意送的礼物。⒄〔夷〕平和。⒅〔志〕意愿,心愿。⒆〔诋〕诋毁,诬蔑。⒇〔骄乡人〕在乡人面前炫耀。
参考译文:
现在太学生们在太学里学习,朝廷每天供给膳食,父母每年有皮袍葛衣送来,没有挨饿受冻的忧虑了;坐在高大的屋子里诵读诗书,没有奔走的劳苦了;有司业、博士做他们的老师,没有去询问而不告诉、去请教而得不到指导的情况了;凡是应该有的书都集中在这里,不必像我那样亲手抄写,向别人借来才能看到。如果他们的学业还有不精通,品德还有没养成的,那么不是天资低下,而是用心不像我那样专一罢了,哪里是别人的过失呢?
东阳县的书生马君则,在太学里读书已经两年了,同辈人十分称赞他的贤能。我到京师朝见皇帝,马生以同乡晚辈的身份来拜见我,写了一封长信作为见面礼,言辞很顺畅通达。同他谈论事理,言辞温和,脸色和悦。自己述说少年时用心学习很勤奋。这可以说是善于学习的了。他将要回去探望他的父母,我把过去求学的艰苦告诉了他。
五、《送东阳马生序》讲析(节选)(吴功正)
这篇文章意在勉励当时的太学生要刻苦读书,说理透彻,文字朴素,很有感动人心的力量。现在分几段来谈。
第1段记述自己青少年时期求学的经历,一共有三层。第一层写少年时代读书的刻苦勤奋。文章一开始就揭示了“嗜学”和“家贫”的尖锐矛盾。“嗜学”就是喜欢读书,家境贫寒却又无法买书来看,只好向别人借书,“手自笔录”,自己亲手抄写,这就成了解决矛盾的办法。“手自笔录”这一情景,初步揭示了他学习的勤奋态度。接着用寒冬天气抄书的情景进一步描写这种刻苦精神。“砚冰坚,手指不可屈伸”,砚台里结了很硬的冰,手也冻僵了。这既是指天气,又是指家道贫寒。而“砚冰”“手指”,是围绕着“手自笔录”的抄书方式写的。“弗之怠”,是说不懈怠偷懒。这是用学习态度和学习条件进行对比,进一步突出学习的刻苦。作者从最艰难的严冬季节着笔,用来说明一年四季,天天如此,很有概括作用。“走送之,不敢稍逾约”的“走”字和“稍”字值得注意。“走”是跑的意思,这里指“赶快”。“走送之”,亲自去借,又亲自去送,而且赶紧送去。“不敢稍逾约”,不敢稍稍超过约定的期限,这个“稍”字强调了他坚守信约,决不耽误,即使困难再大,也是这样。正因为如此,人们才乐于借书给他,他也才有可能“遍观群书”。从“无从致书以观”到“遍观群书”,这中间的原因,表面看来,是“不敢稍逾约”,实际上是“弗之怠”,是他不畏艰苦的学习精神。这一层是写读书刻苦。
第二层一开始,用“既加冠”的“既”字承接上文,“既加冠”就是到了成年。古代男子到了二十岁便举行加冠仪式,束发戴帽,表示已成年。前一层说的是学习刻苦,这一层讲的是求师艰难。写的是“趋百里外从乡之先达执经叩问”的情景。所谓“乡之先达”,是指当地有学问的前辈。“执经叩问”,就是带着经书去请教。“百里”,是说路程远,显示了求师欲望的迫切和坚决。这个情景是分三点来写的。第一点写老师的严厉。“先达德隆望尊,门人弟子填其室”,“德隆望尊”也就是德高望重,这是概括性的评价,然后用学生挤满屋子这一情景进一步烘托渲染,说明这位老师确实有学问、有知名度。但是,即使是求教的人很多,老师也没有“稍降辞色”,言辞、态度很严肃,丝毫也不随便。这是用的反衬手法。而写老师严厉又是为了突出作者求师的诚恳。于是,接下来的第二点是写平时请教老师的情景,“立侍左右”,“俯身倾耳”,生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。第三点是写老师发怒时他求教的情景,“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,态度更加谦和,以至于不敢出声。这里的两个“愈”字,相当传神。“俟其欣悦,则又请焉”,等到老师高兴的时候,又继续请教。这一层是写求师难。
第三层主要写求学的艰苦情况。作者选取了一个特定情景加以描写。“负箧曳屣,行深山巨谷中。”“负箧曳屣”,背着书箱,拖着鞋子,表明穷苦;“深山巨谷”,表明路途险恶。穷冬、烈风、大雪,分别从季节、环境、气候的特点上着眼。“足肤皲裂而不知”,“四肢僵劲不能动”,这些又反衬了天气的严寒和行路的凄苦。这是写行,同时写到了衣、食、住,寄居旅舍,穿破旧棉袍,每天只吃两顿饭,没有鲜鱼美肉可供享受。这一切,都表现了一个“苦”字。而着力写苦,有两个目的:一是对比“同舍生”,那些住在同一旅舍里的富家子弟;一是表现自己“中有足乐者”,也就是内心的乐趣。作者连用这样几个动词,“被”“戴”“腰”“佩”“备”,着力写出富家子弟服饰的华美,勾勒出他们的形象,“烨然若神人”,像神那样光彩艳丽。这是个比喻,这一个比喻越是突出,下面的对比就越鲜明。“余则袍敝衣处其间”,一边是服装鲜艳,一边是破衣烂袄。这就进一步突出了作者的寒酸相。在经过这样的对比后,作者的笔墨开始转折,进入对精神境界的揭示,“略无慕艳意”,表明他一点也不羡慕,不自惭形秽。那么,他为什么会这样呢?因为“中有足乐者”,内心有精神安慰和思想寄托,所以他就不会在吃、穿上和别人比较了。接下来作者用“盖余之勤且艰若此”结束这一层,说明这只是一个例子,是一种特定情景,从而用特定来说明一般,概括了许多类似情形。
这篇文章中心意思明确,但作者不是板着面孔空讲道理,而是用夹叙夹议的方法。而这种夹叙夹议手法的运用,又是通过现身说法的途径,包含着自己亲身的经历和感受,因而显得情意恳切,语重心长,使人感到亲切。文章从叙述入手,表面上看似乎离题,实际上内在的勾连很紧。写年轻时读书、从师、求学的经历,选取的是跟题旨有关的事情,因而在叙述中隐隐地有着议论的意图。写自己的艰苦经历是正面教育,写富家子弟求学的情形是提供反面的教训。这一切又无不是为着勉励马生。因而,全文的结构紧密,最后推出题旨就显得水到渠成。
本文的另一个重要的写作特色是善于运用对比手法。比较明显的是富家子弟的豪华和作者自己的贫寒的对比。本章的结论便是从这些对比中引出的,因而很鲜明,很有说服力。
六、《送东阳马生序》赏析(周溶泉、徐应佩)
宋濂(1310—1381),字景濂,号潜溪,浦江(今浙江金华)人。元至正中,荐授翰林院编修,以亲老,辞不赴,隐东明山著书。明初以书币征,除江南儒学提举,命授太子经,主修《元史》,官至翰林学士。后因长孙宋慎与丞相胡惟庸谋反案牵连而被贬四川茂州,死于洪武十四年(1381)五月,终年七十二。正统中,追谥文宪。
宋濂少时勤苦好学,元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门,得其薪传。于书无所不窥;自少至老,未尝一日释卷,故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖,凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文,多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基,基对曰:“当今文章第一,舆论所属,实在翰林学士臣濂,华夷无间言者。其次臣基,不敢他有听让。”(《跋张孟兼文稿序后》)当时日本、高丽使臣来京朝贡者,每问“宋先生安否”,且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华,醇厚演迤,而多变化。《四库全书总目提要》谓:“濂文雍容浑穆,如天闲良骥,鱼鱼雅雅,自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰:“先生天分极高,极天下之书无不尽读;以其所蕴,大肆厥辞。其气韵沈雄,如淮阴出师,百战百胜,志不少慑;其神思飘逸,如列子御风,飘然骞举,不沾尘土;其词调清雅,如殷卣周彝,龙纹漫灭,古意独存。其态度多变,如晴霁终南,众驺前陈,应接不暇,非具众长,识迈千古,安能与此!”他在文学上主张崇实务本,“必有其实,而后文随之”;强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明,气盛而化神”(《文原》)。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等,《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
《送东阳马生序》,“序”是一种文体。“序”有书序和赠序两种。书序比较早,多为叙述著作者的意趣、写作缘起等,如《易序》《太史公自序》等。赠序创于唐初,用于临别赠言,如韩愈的《送孟东野序》、柳宗元的《送薛存义序》等。宋濂在京城建康(今南京市)做官,他的同乡、浙江东阳县青年马君则也在京城,就读于“太学”。马生回乡探亲,宋濂写了这篇文章,结合自己的实践体会“道为学之难”,勉励马生勤苦学习。这篇赠序不是板着面孔说教,也非轻施谀词以恭维对方,而是现身说法,针对时弊以加针砭,因而写得事信、情真、理足,文辞流畅,其中所讲道理对我们今天也很有启发意义。
叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
作者勖勉后生马君则,语重心长,寓理于事,其事一为己事,一为人事。叙己事,娓娓动听;述人事,头头是道。以己事与人事相比照,其理煜然。人事即为太学生事,马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生,是个“用心於学甚劳”的“善学者”,因而具有劝勉的基础,否则也不必如此谆谆告诫。这篇劝学篇,因为作者现身说法和严密对比,事繁而不芜。语简而意昭,不愧是宋濂的力作之一,也是明文中的佼佼者。
宋濂不仅学识丰赡,文才彪炳,而且政治经验富足,马生原是个用心于学的人,也已取得了一定的成绩,那作者又为何还要如此教诲?作者不说太学使人养尊处优,不求上进,而讲条件优越,要充分运用。这是因为他深知朱元璋登上宝座后一直妒贤嫉能、杀戮功臣,以巩固其统治。他的亲信谋士、开国功臣刘基就死于朱元璋的阴谋,开国元勋徐达、太师韩国公李善长、中丞涂节、吏部尚书詹徽、开国公常升等都被朱元璋以各种借口而杀害。宋濂可谓知时识世,在朱元璋大清洗之前就告老还乡,退居林泉。他这次“朝京师”,马生“撰长书以为贽”,对他加以赞颂,他为了避免朱元璋的疑忌,在赠序中不讲为国为民之类的涉嫌的话,而讲万年百处可说的读书问题。谈读书,还不忘赞扬一下太学,对皇帝主办的学校条件说了一番好话。从这里可见宋濂不仅饱有学识,而且老于世故。宋濂虽然如此小心谨慎,可是后来他的孙子与一案有牵,也株及了他。
(选自《中华文学鉴赏宝库》,陕西人民教育出版社1995年
1、知君用心如日月,事夫誓拟同生死。张籍《节妇吟寄东平李司空师道》
2、忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。王昌龄《闺怨》
3、同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。元稹《遣悲怀三首其三》
4、相思只在:丁香枝上,豆蔻梢头。王雱《眼儿媚杨柳丝丝弄轻柔》
5、对菱花、与说相思,看谁瘦损。陆叡《瑞鹤仙梅》
6、相思不作勤书礼,别后吾言在订顽。王守仁《诸门人送至龙里道中二首》
7、薄幸郎君何日到,想自当初,莫要相逢好。施耐庵《蝶恋花一别家山音信杳》
8、怀春情不断,犹带相思旧子。吴文英《丁香结夷则商秋日海棠》
9、言念君子,温其如玉,在其板屋,乱我心曲。《秦风小戎》
10、春朝秋夜思君甚,愁见绣屏孤枕。魏承班《满宫花雪霏霏》
11、春闺月,红袖不须啼。元好问《江月晃重山初到嵩山时作》
12、明月照相思,也得姮娥念我痴。高鹗《南乡子戊申秋隽喜晤故人》
13、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。欧阳修《蝶恋花二首其一》
14、无言独上西楼,月如钩。李煜《相见欢》
15、兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。张可久《塞鸿秋》
16、曾与美人桥上别,恨无消息到今朝。刘禹锡《杨柳枝》
17、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。柳永《凤栖梧》
18、看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。武则天《如意娘》
19、众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。辛弃疾《青云案元夕》
20、平生不会相思,才会相思,便害相思。徐再思《折桂令》
21、忆君心似西江水,日夜东流无歇时。鱼玄机《江陵愁望有寄》
22、绮席凝尘,香闺掩雾。晏殊《踏莎行碧海无波》
23、君安游兮西入秦,愿为影兮随君身。傅玄《车遥遥篇》
24、此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。李白《长相思三首其二》
25、尽日相思罗带缓。严仁《玉楼春春思》
26、屏却相思,近来知道都无益。王国维《点绛唇屏却相思》
27、白头空负雪边春,着意问春春不语。刘镇《玉楼春东山探梅》
28、一寸相思千万绪。李冠《蝶恋花春暮》
29、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。元稹《离思五首其四》
30、泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词。陈端生《寄外》
31、夜长争得薄情知,春初早被相思染。姜夔《踏莎行自沔东来》
32、占得杏梁安稳处,体轻唯有主人怜,堪羡好因缘。牛峤《忆江南衔泥燕》
33、落红不是无情物,化作春泥更护花。龚自珍《己亥杂诗》
34、只愿君心似我心,定不负相思意。李之仪《卜算子》
35、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。黄景仁《绮怀诗二首其一》
36、问相思、他日镜中看,萧萧发。严羽《满江红送廖叔仁赴阙》
37、还始觉、留情缘眼,宽带因春。吴文英《渡江云三犯西湖清明》
38、唯将终夜长开眼,报答平生未展眉。元稹《遣悲怀三首其三》
39、耕夫召募爱楼船,春草青青万项田。张继《闾门即事》
40、执手相看泪眼,竟无语凝噎。柳永《雨霖铃》
41、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。黄景仁《绮怀诗二首其一》
42、掩妾泪,听君歌。李白《夜坐吟》
43、凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。纳兰性德《虞美人》
44、我住长江头,君住长江尾。李之仪《卜算子我住长江头》
45、丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。陆游《金错刀行》
46、知我意,感君怜,此情须问天!李煜《更漏子金雀钗》
47、寂寂花时闭院门,美人相并立琼轩。朱庆馀《宫词》
48、贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。曹丕《燕歌行》
49、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。李商隐《无题六首其三》
50、西园何限相思树,辛苦梅花候海棠。元好问《鹧鸪天候馆灯昏雨送凉》
51、寒苦不忍言,为君奏丝桐。李白《怨歌行》
52、美人慵翦上元灯,弹泪倚瑶瑟。朱敦儒《好事近春雨细如尘》
53、欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。晏殊《鹊踏枝》
54、而我爱夫子,淹留未忍归。李白《赠秋浦柳少府》
55、若教眼底无离恨,不信人间有白头。辛弃疾《鹧鸪天》
56、春已归来,看美人头上,袅袅春幡。辛弃疾《汉宫春立春日》
57、鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。晏殊《清平乐二首其二》
58、一行写入相思传。张可久《塞鸿秋春情》
59、待浮花、浪蕊都尽,伴君幽独。苏轼《贺新郎夏景》
60、顾谓戚夫人,彼翁羽翼成。李白《山人劝酒》
61、关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。佚名《诗经周南关雎》
62、夫死战场子在腹,妾身虽存如昼烛。张籍《征妇怨》
63、从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。晏几道《鹧鸪天三首其一》
64、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。李商隐《无题》
65、这次第,怎一个愁字了得。李清照《声声慢》
66、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。晏殊《玉楼春春恨》
67、君若清路尘,妾若浊水泥。曹植《明月上高楼》
68、奴为出来难,教君恣意怜。李煜《菩萨蛮花明月暗笼轻雾》
69、闻君有两意,故来相决绝。卓文君《白头吟》
70、美人图子阿谁留。元好问《虞美人槐阴别院宜清昼》
71、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。佚名《诗经邶风击鼓》
72、写不了相思,又蘸凉波飞去。朱彝尊《长亭怨慢雁》
73、终日两相思,为君憔悴尽,百花时。温庭筠《南歌子四首其二》
74、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经击鼓》
75、几次细思量,情愿相思苦!胡适《生查子》
76、相思似海深,旧事如天远。乐婉《卜算子》
77、送君如昨日,檐前露已团。江淹《古离别》
78、唯将终夜长开眼,报答平生未展眉。元稹《遣悲怀三首其三》
79、自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。徐干《室思》
80、色不迷人人自迷,情人眼里出西施。-黄増《集杭州俗语诗》
81、还怕两人俱薄命,再缘悭、剩月零风里。纳兰性德《金缕曲亡妇忌日有感》
表达思乡情感的诗词
1、此身如传舍,何处是吾乡。苏轼《临江仙送王缄》
2、他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。卢照邻《九月九日玄武山旅眺》
3、异乡物态与人殊,惟有东风旧相识。欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
4、何时石岭关山路,一望家山眼暂明?元好问《秋怀》
5、谁问旗亭,美酒斗十千。贺铸《行路难缚虎手》
6、知音如不赏,归卧故山秋。贾岛《题诗后》
7、故国山川,故园心眼,还似王粲登楼。周密《一萼红登蓬莱阁有感》
8、青山朝别暮还见,嘶马出门思旧乡。李颀《送陈章甫》
9、恰归来、南山翠色依旧。潘希白《大有九日》
10、上有流思人,怀旧望归客。谢朓《送江水曹还远馆》
11、背庭缘恐花羞坠。吴文英《虞美人秋感》
12、送子军中饮,家书醉里题。岑参《碛西头送李判官入京》
13、一年将尽夜,万里未归人。戴叔伦《除夜宿石头驿》
14、故池想芜没,遗亩当榛荆。柳宗元《首春逢耕者》
15、少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。贺知章《回乡偶书二首其一》
16、停船暂借问,或恐是同乡。崔颢《长干行君家何处住》
17、天怜客子乡关远。蒋捷《虞美人梳楼》
18、楚乡飞鸟没,独与碧云还。钱起《送夏侯审校书东归》
19、飞锡离乡久,宁亲喜腊初。钱起《送外甥怀素上人归乡侍奉》
20、白水满春塘,旅雁每迥翔。沈约《咏湖中雁》
21、看云外山河,还老尽、桂花影。王沂孙《眉妩新月》
22、思归未可得,书此谢情人。李白《送郄昂谪巴中》
23、风尘荏苒音书绝,关塞萧条行路难。杜甫《宿府》
24、碛里征人三十万,一时回向月明看。李益《从军北征》
25、露从今夜白,月是故乡明。杜甫《月夜忆舍弟》
26、行行无别语,只道早还乡。袁凯《京师得家书》
27、但蜂媒蝶使,时叩窗隔。周邦彦《六丑落花》
28、壮年听雨客舟中。蒋捷《虞美人听雨》
29、柳暗魏王堤,此时心转迷。韦庄《菩萨蛮洛阳城里春光好》
30、几度思归还把酒,拂云堆上祝明妃。杜牧《题木兰庙》
31、未收天下河湟地,不拟回头望故乡。令狐楚《年少行四首其三》
32、唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。贺知章《回乡偶书二首》
33、天涯倦客,山中归路,望断故园心眼。苏轼《永遇乐彭城夜宿燕子楼》
34、万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。黄庭坚《登快阁》
35、已自不成眠,那更酒醒时候。向滈《如梦令野店几杯空酒》
36、短景归秋,吟思又接愁边。史达祖《玉蝴蝶晚雨未摧宫树》
37、潭州官舍暮楼空,今古无端入望中。李商隐《潭州》
38、一别家山音信杳,百种相思,肠断何时了。施耐庵《蝶恋花一别家山音信杳》
39、江南自是离愁苦,况游骢古道,归雁平沙。王沂孙《高阳台和周草窗寄越中诸友韵》
40、近乡情更怯,不敢问来人。宋之问《渡汉江》
41、不堪肠断思乡处,红槿花中越鸟啼。李德裕《谪岭南道中作》
42、长风几万里,吹度玉门关。李白《关山月》
43、儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。殷尧藩《同州端午》
44、回首故山千里外,别离心绪向谁言?。杨徽之《寒食寄郑起侍郎》
45、慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?曹丕《燕歌行》
46、堪怨王孙,不记归期早。梅尧臣《苏幕遮草》
47、即今河畔冰开日,正是长安花落时。张敬忠《边词》
48、剑花寒,夜坐归心壮,又是他乡。张可久《满庭芳客中九日》
49、雄跨洞庭野,楚望古湘州。袁去华《水调歌头定王台》
50、老至居人下,春归在客先。刘长卿《新年作》
51、满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。高启《送陈秀才还沙上省墓》
52、便与甘棠同不剪,苍髯白甲待归来。苏轼《送贾讷倅眉》
53、绮罗心,魂梦隔,上高楼。孙光宪《酒泉子空碛无边》
54、今春看又过,何日是归年。杜甫《绝句二首》
55、祖国沉沦感不禁,闲来海外觅知音。秋瑾《鹧鸪天祖国沉沦感不禁》
56、水涵空,山照市。苏轼《更漏子送孙巨源》
57、四海十年兵不解,胡尘直到江城。陈克《临江仙四海十年兵不解》
58、画图省识春风面,环佩空归夜月魂。杜甫《咏怀古迹五首其三》
59、回首乡关归路难。蒋氏女《减字木兰花题雄州驿》
60、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。陶渊明《归园田居其一》
61、人归落雁后,思发在花前。薛道衡《人日思归》
62、宿雁落、寒芦深处。张元干《贺新郎寄李伯纪丞相》
63、水驿江程去路长。陆游《南乡子归梦寄吴樯》
64、淅江归路杳,西南却羡、投林高鸟。元好问《玉漏迟咏杯》
65、我梦扬州,便想到扬州梦我。郑燮《满江红思家》
66、有诗人某某,酒人个个。郑燮《满江红思家》
67、一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。徐再思《水仙子夜雨》
68、洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。张籍《秋思》
69、鸥似雪,水如天,忆当年。吴激《诉衷情夜寒茅店不成眠》
70、千载八公山下,尚断崖草木,遥拥峥嵘。叶梦得《八声甘州寿阳楼八公山作》
71、刷羽同摇漾,一举还故乡。沈约《咏湖中雁》
72、夜听胡笳折杨柳,教人意气忆长安。王翰《凉州词二首》
73、隔水毡乡,落日牛羊下,区脱纵横。张孝祥《六州歌头长淮望断》
74、前村后垄桑柘深,东邻西舍无相侵。贯休《春晚书山家屋壁二首》
表达爱国情感的诗词
1、白马金鞍从武皇,旌旗十万宿长杨。王昌龄《青楼曲二首》
2、病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。陆游《病起书怀》
3、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。孟子及其弟子《生于忧患死于安乐》
4、宫中羯鼓催花柳,玉奴弦索花奴手。苏轼《虢国夫人夜游图》
5、烽火连三月,家书抵万金杜甫《春望》
6、莫倚倾国貌,嫁取个,有情郎。李隆基《好时光宝髻偏宜宫样》
7、宰嚭亡吴国,西施陷恶名。崔道融《西施滩》
8、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。陆游《十一月四日风雨大作》
9、归老宁无五亩田,读书本意在元元。陆游《读书》
10、三万里河东人海,五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
11、一去隔绝国,思归但长嗟。李白《千里思》
12、寸寸山河寸寸金,侉离分裂力谁任。黄遵宪《赠梁任父母同年》
13、日日望乡国,空歌白苎词。张籍《蓟北旅思》
14、夷甫诸人,神州沈陆,几曾回首。辛弃疾《水龙吟甲辰岁寿韩南涧尚书》
15、玉皇开碧落,银界失黄昏。毛滂《临江仙都城元夕》
16、不见穿针妇,空怀故国楼。孟浩然《他乡七夕》
17、春来未有不阴时。辛弃疾《鹧鸪天送欧阳国瑞入吴中》
18、但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。于谦《咏煤炭》
19、昨夜上皇新授箓,太真含笑入帘来。张祜《集灵台其一》
20、杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。黄遵宪《赠梁任父母同年》
21、闻风六郡伏,计日五戎平。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
22、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!谭嗣同《狱中题壁》
23、诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。屈原《国殇》
24、月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。杨万里《竹枝词》
25、手持三尺定山河,四海为家共饮和。洪秀全《吟剑诗》
26、医得眼前疮,剜却心头肉聂夷中《咏田家》
27、汉家天子镇寰瀛,塞北羌胡未罢兵。汪遵《咏昭君》
28、读书本意在元元。陆游《读书》
29、家国兴亡身独存,玉容还受楚王恩。汪遵《息国》
30、愿得燕弓射天将,耻令越甲鸣吾君。莫嫌旧日云中守,犹堪一战取功勋!王维《老将行》
31、俯视洛阳川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼尽冠缨。李白《古风》
32、谁料苏卿老归国,茂陵松柏雨萧萧。李商隐《茂陵》
33、几回忆,故国莼鲈,霜前雁後。潘希白《大有九日》
34、忽忆周天子,驱车上玉山。李贺《马诗二十三首其三》
35、无边家国事,并入双蛾翠。秋瑾《菩萨蛮寄女伴》
36、於中应有,一个半个耻臣戎。陈亮《水调歌头送章德茂大卿使虏》
37、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。谭嗣同《狱中题壁》
38、天与三台座,人当万里城。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
39、从臣皆半醉,天子正无愁。李商隐《陈后宫》
40、繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。戚继光《望阙台》
41、既秉上皇心,岂屑末代诮。谢灵运《七里濑》
42、武皇去金阁,英威长寂寞。江淹《铜爵妓》
43、宁为百夫长,胜作一书生。杨炯《从军行》
44、凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。屈原《国殇》
45、靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!岳飞《满江红》
46、望上国,山呼鳌抃,遥爇炉香。柳永《送征衣过韶阳》
47、世间无限丹青手,一片伤心画不成。高蟾《金陵晚望》
48、汉臣曾此作缧囚,茹血衣毛十九秋。汪遵《咏北海》
49、愁损辞乡去国人。朱敦儒《采桑子彭浪矶》
50、器乏雕梁器,材非构厦材。赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》
51、野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。杜甫《春夜喜雨》
52、一自胡尘入汉关,十年伊洛路漫漫。陈与义《咏牡丹》
53、九日龙山饮,黄花笑逐臣。李白《九日龙山饮》
54、诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。杜甫《咏怀古迹五首其五》
55、猛将谋臣徒自贵,蛾眉一笑塞尘清。汪遵《咏昭君》
56、宠锡从仙禁,光华出汉京。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
57、白发书生神州泪,尽凄凉、不向牛山滴。刘克庄《贺新郎九日》
58、咸言上国繁华,岂谓帝城羁旅。子兰《秋日思旧山》
59、天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫。王维《少年行四首》
60、指点六朝形胜地,惟有青山如壁。萨都剌《念奴娇登石头城次东坡韵》
61、不惜罗襟揾眉黛,日高梳洗,看著花阴移改。晁冲之《感皇恩寒食不多时》
62、千年史册耻无名,一片丹心报天子。陆游《金错刀行》
63、塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。陆游《书愤》
64、更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还。严武《军城早秋》
65、莫避春阴上马迟。辛弃疾《鹧鸪天送欧阳国瑞入吴中》
66、家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。罗隐《西施》
67、中心愿,平虏保民安国。宋江《满江红喜遇重阳》
68、愿将腰下剑,直为斩楼兰。李白《塞下曲》
69、誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。陈陶《陇西行》
70、报国无门空自怨,济时有策从谁吐。吴潜《满江红送李御带珙》
71、云白山青万余里,愁看直北是长安。杜甫《小寒食舟中作》
72、旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。屈原《国殇》
73、得相能开国,生儿不象贤。刘禹锡《蜀先主庙》
74、三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。杜甫《蜀相》
75、奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。朱敦儒《水龙吟放船千里凌波去》
76、他乡生白发,旧国见青山。司空曙《贼平后送人北归》
77、伤心庾开府,老作北朝臣。司空曙《金陵怀古》
关于表达思乡情感的诗词
1、独有宦游人,偏惊物候新。杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
2、君自故乡来,应知故乡事。王维《杂诗三首其二》
3、翻被梨花冷看,人生苦恋天涯。张炎《朝中措清明时节》
4、三湘愁鬓逢秋色,万里归心对月明。卢纶《晚次鄂州》
5、洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老。韦庄《菩萨蛮洛阳城里春光好》
6、听杜字声声,劝人不如归去。柳永《安公子远岸收残雨》
7、自沔东来,丁未元日至金陵,江上感梦而作燕燕轻盈,莺莺娇软。姜夔《踏莎行自沔东来》
8、百结愁肠郁不开,此生惆怅异乡来。秋瑾《九日感赋》
9、六翮飘飖私自怜,一离京洛十馀年。高适《别董大二首》
10、遥窥正殿帘开处,袍袴宫人扫御床。薛逢《宫词》
11、十二阑干,故国三千里。王庭筠《凤栖梧衰柳疏疏苔满地》
12、芳草已云暮,故人殊未来。韦庄《章台夜思》
13、无情对面是山河。辛弃疾《定风波席上送范廓之游建康》
14、旅枕元无梦,寒更每自长。吕本中《南歌子驿路侵斜月》
15、故国伤心,新亭泪眼,更酒潇潇雨。王澜《念奴娇避地溢江书于新亭》
16、绮罗心,魂梦隔,上高楼。孙光宪《酒泉子空碛无边》
17、衣懒换,酒难赊。吴文英《思佳客癸卯除夜》
18、唤我溪边太乙舟,潋滟盛芳醑。葛立方《卜算子赏荷以莲叶劝酒作》
19、那堪旅馆经残腊,只把空书寄故乡。王建《维扬冬末寄幕中二从事》
20、背庭缘恐花羞坠。吴文英《虞美人秋感》
21、雁尽书难寄,愁多梦不成。沈如筠《闺怨二首其一》
22、外物寂无扰,中流澹自清。张九龄《西江夜行》
23、南去北来人老矣。王庭筠《凤栖梧衰柳疏疏苔满地》
24、上有流思人,怀旧望归客。谢朓《送江水曹还远馆》
25、今朝北客思归去,回入纥那披绿罗。刘禹锡《竹枝词二首其二》
26、盘馐蒟酱实,歌杂竹枝辞。司马光《送张寺丞觐知富顺监》
27、木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉。姚燮《韩庄闸舟中七夕》
28、梦里相思,故国王孙路。陈子龙《点绛唇春日风雨有感》
29、汉月垂乡泪,胡沙费马蹄。岑参《碛西头送李判官入京》
30、墙外行人,墙里佳人笑。苏轼《蝶恋花春景》
31、洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。张籍《秋思》
32、凭却长江管不到,河洛腥膻无际。陈亮《念奴娇登多景楼》
33、夜来幽梦忽还乡。苏轼《江城子乙卯正月二十日夜记梦》
34、夜来风雨,春归似欲留人。辛弃疾《上西平送杜叔高》
35、故乡心事在天涯。吴琚《浪淘沙岸柳可藏鸦》
36、九月九日眺山川,归心归望积风烟。卢照邻《九月九日玄武山旅眺》
37、戍客望边邑,思归多苦颜。李白《关山月》
38、春风一夜到衡阳,楚水燕山万里长。王恭《春雁》
39、君家何处住,妾住在横塘。崔颢《长干行君家何处住》
40、凭君莫问:清泾浊渭,去马来牛。元好问《人月圆玄都观里桃千树》
41、老至居人下,春归在客先。刘长卿《新年作》
42、天外吴门清霅路。张先《渔家傲和程公辟赠》
43、西风来劝凉云去,天东放开金镜。史达祖《齐天乐中秋宿真定驿》
44、万顷烟波万顷愁。淮上女《减字木兰花淮山隐隐》
45、移家虽带郭,野径入桑麻。皎然《寻陆鸿渐不遇》
46、晨起动征铎,客行悲故乡。温庭筠《商山早行》
47、见说江头春浪渺,殷勤欲送归船。赵长卿《临江仙暮春》
48、他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。卢照邻《九月九日玄武山旅眺》
49、宿雁落、寒芦深处。张元干《贺新郎寄李伯纪丞相》
50、愔愔坊陌人家,定巢燕子,归来旧处。周邦彦《瑞龙吟大石春景》
51、乡思不堪悲橘柚,旅游谁肯重王孙。谭用之《秋宿湘江遇雨》
52、叹神游故国,花记前度。刘辰翁《兰陵王丙子送春》
53、客行野田间,比屋皆闭户。姚合《庄居野行》
54、想见_娥冷眼,应笑归来霜鬓,空敝黑貂裘。范成大《水调歌头细数十年事》
55、归期犹及柳依依。元好问《江月晃重山初到嵩山时作》
56、半窗灯晕,几叶芭蕉,客梦床头。吴文英《诉衷情秋情》
57、便与甘棠同不剪,苍髯白甲待归来。苏轼《送贾讷倅眉》
58、登临无限意,何处望京华。文森《九日》
59、遥知未眠月,乡思在渔歌。杜荀鹤《送人游吴》
60、升高欲自舒,弥使远念来。柳宗元《湘口馆潇湘二水所会》
61、老来勋业未就,妨却一身闲。崔与之《水调歌头题剑阁》
62、春色边城动,客思故乡来。何逊《边城思》
63、雁足无书古塞幽。史达祖《鹧鸪天卫县道中有怀其人》
64、便行云、都不归来,也合寄将音信。陆叡《瑞鹤仙梅》
65、永夜角声悲自语,客心愁破正思家。汪元量《望江南幽州九日》
66、剑花寒,夜坐归心壮,又是他乡。张可久《满庭芳客中九日》
67、悠悠天宇旷,切切故乡情。张九龄《西江夜行》
68、万里乡为梦,三边月作愁。岑参《送人赴安西》
69、料得他乡遇佳节,亦应怀抱暗凄然。韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》
70、梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。贺铸《半死桐重过阊门万事非》
71、夜闻归雁生乡思,病入新年感物华。欧阳修《戏答元珍》
72、却恨悲风时起,冉冉云间新雁,边马怨胡笳。叶梦得《水调歌头秋色渐将晚》
73、高楼当此夜,叹息未应闲。李白《关山月》
74、乡书不可寄,秋雁又南回。韦庄《章台夜思》
75、青衫记得章台月,归路玉鞭斜。刘迎《乌夜啼离恨远萦杨柳》
76、他乡生白发,旧国见青山。司空曙《贼平后送人北归》
77、如今白首乡心尽,万里归程在梦中。清江《送婆罗门》
78、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。陶渊明《归园田居其一》
79、长风几万里,吹度玉门关。李白《关山月》
古诗绝句就是这样经典,凝练,内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗,请欣赏 绝句表达了怎样的情感 。
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