喜是正面情感,怒是负面情感,这个说法正确吗?

这个说法不完对因为喜为心志，心能表达人的喜悦之情。心能主血，喜悦时人体气血运行加速，面色红润，怒为肝志，肝能表达人的愤怒之情志活动，所表现的、以紧张情绪为主的一种情志活动。怒既有积极的一面，即指对个人和社会产生积极的作用，战前动员要鼓舞战士的土气，包括激起战士对敌人的仇恨和愤怒，使之在战斗时化为巨大的战斗力；怒又有消极的一面，即指对个人和社会产生消极和不良的影响。暂时而轻度的发怒，能使压抑的情绪得到发泄，从而缓解紧张的精神状态，有助于人体气机的疏泄条达，以维持体内环境的平衡。

著名生理学家David R Hawkins分析了各类激情的能量品级，从最负面、伤身的激情，到最正面、津润的激情。所有激情里面，排的最低的不是愤慨、哀思、惊骇，你认为应是什么？排的最高的不是骄傲、勇气、真爱，你感受会是什么？

Shame:(20)惭愧

惭愧的能量级几近衰亡，它如同是意识的自尽举动，巧妙的夺去人的生命。在惭愧的状态下，我们恨不得找个地缝钻进去，或者是希望本身可以隐身。

Guilt:(30）忸捏

忸捏感以多种编制出现，比如懊悔，自责，受虐狂，以及所有的受害情节都是。无意识的忸捏感会导致身心的疾病，以及带来不测事情的自尽举动。它也经常默示为频仍的愤慨和疲钝。

Apathy:(50)冷淡

这个能量级默示为贫穷、绝望和无助感。世界与将来都看起来没有希望。冷峭意味着无助，让人成为糊口中各方面的受害者。缺乏的不止是资源，他们还缺乏命运。除非有外在的帮护者扶携汲引，不然很可能会潦倒致死

Grief:(75)哀思

这是哀思、失踪和依靠性的能量级。在这个能量级的人，过的是八辈子都懊悔和消沉的糊口。这种糊口布满了对曩昔的懊悔、自责和哀痛。在哀思中的人，看这个世界都是灰黑色的。

Fear:(100)惊骇

从这个能量级来看世界，随处布满了危险、谗谄和要挟。一旦人们起头关注惊骇，就真的会稀有不尽的让人不安的事惠临。之后会形成强迫性的惊骇，这会曲折个性的生长，末了导致压抑。由于它是让能量流向惊骇，这种压抑性的举动不能晋升到更高的条理。

Desire:(125)愿望

愿望让我们破耗大量的全力去告竣我们的方针，去获得我们的报答。这也是一个易上瘾的能级，不晓得什么时辰，一个愿望会强大到比生命本身还重要。愿望意味着累积和贪婪。愿望可以辅佐我们走上有造诣的路径。可是愿望却能成为到达比知晓更高条理的跳板。

Anger:(150)愤慨

若是有人能跳出冷峭和忸捏的怪圈，并解脱惊骇的节制，他就起头有愿望了，而愿望则带来曲折感，接着激发愤怒。愤慨经常默示为痛恨和复仇内心，它是易变且危险的。愤慨来自未能满足的愿望，来自比之更低的能量级。挫败感来自于放大了愿望的重要性。愤慨很随意就导致痛恨，这会渐渐侵蚀一小我的心灵。

Pride:(175)骄傲

比起其他的较低能量级，人们会感受这个能量级是积极的。而现实上骄傲让人感受好一些，只是比力其他更低的能量级而言。

骄傲是具有防御性和易受鞭挞打击性的，由于它是建立在外界前提下的感应感染。一旦前提不具备，就很随意跌入更低的能量级。自我的膨胀是骄傲骄傲的助推剂，而自我经常是易受鞭挞打击的。是以骄傲的演化趋向是傲慢和否认。而这些都是抵抗生长的。

Courage:(200)勇气

到来200这个能量级，动力才显眉目。勇气是拓展自我、获得造诣，坚贞不拔，和断定抉择妄想的根底。在比之更低的能量级，世界看起来是无助的，绝望的，曲折的，恐惧的，可是到来勇气的能级，糊口看起来就是打动听心的，布满挑战的，别致幽默的。在这个能动性的能级，人们有才能去把握糊口中的机缘。是以小我生长和接受教育是可行的路子。对付那些可以打击能量级低于200的人的停滞，对进化到200能级的人来说则是小菜一碟。到来这个能级的人们，老是能尽数回馈充足多的能量给这个世界。而低于这个能级的人们则是不竭地从社会中罗致能量，涓滴没有回馈。

人类集体意识能级勾留在190达几百年之久，奇异的是，在比来的10年里俄然跃迁到了207。到2006年的丈量成效又变成了204。2007年的丈量成效为205。

Neutrality:(250)淡定

到达这个能级的能量都变得很活泼了。低于250的能级，意识是趋向于割裂和刚硬性的。淡定的能级则是矫捷和无分袂性的对待实际中的问题。到来这个能级，意味着对成效的超然，一小我不会再经历挫败和惊骇。这是一个有安然感的能级。到来这个能级的人们，都是很随意与之相处的，并且让人感应温馨靠得住。由于他们无意于争端、竞争和犯罪。如许的人老是安祥安闲。他们不会去强迫别人做什么。

Willingness:(310)主动

这个意识条理可以看做是进入更高条理的一道门。在淡定的条理的人，会照实的完成工作使命。可是在主动条理的人，通常会超卓的完成使命，并死力获得成功。这个能级的人的生长是敏捷的，他们是为人类前进而预备的人选。低于200能级的人，他们的思惟是封锁的，可是能级为310的人们则是全然敞开的。这个能级的人，通常是朴拙而和睦的，也易于获得社交和经济上的成功。他们总能有助于人，并且对社会的前进做出进献来。他们也甘愿批准面临内在的状态，也不存在较大的进修停滞。鉴于他们具有从顺境中崛起并学到经历的才能，他们都可以自我调节。由于已经释放了骄傲，他们可以看到本身的不够，并进修别人的利益。

Acceptance:(350)宽容

在这个能级，一个庞大的改变会产生，那就是体味到本身才是本身命运的主宰，本身才是本身糊口的创造者。低于200能级的人则是没有力量的，通常视本身为受害者，完全受糊口所摆布。这个不雅观不雅观点的根源是，认为一小我的幸福和磨折来自某个“外在”的工具。在宽容的能级，没有什么“外在”能让一小我欢愉，爱也不是谁能给或夺走的，这些都来自内在。宽容意味着让糊口如它本来的样子，并不决心去塑形成一个特定的形式。在这个能级的人不会对断定对错感乐趣，相反的，对若是处理坚苦他们则乐于介入。他们更在意长期方针，精彩的自律和自控是他们明显的特点。

Reason:(400)明智

超出了激情化的较低能量级，就进入有理智和智能的阶段。这是科学、医学以及概念化和理解才能形成的能级。知识和教育在这里成为资历。这是诺贝尔奖金获得者、大政治家和高级法庭审讯长的能级。爱因斯坦，弗洛伊德，以及良多其他历史上的思惟家都是这个能级。这个能级的人的错误错误是，过于关注对符号和符号所代表的意义的区分。明智并不能让人走向真理。它只是能制造出大量的信息和文档，可是缺乏处理数据和成效差异性的才能。明智本身是通往更高能级的一个最大停滞。在我们的社会中能超出这个能级的人百里挑一。

Love:(500)爱

这里的爱并非通常意义上各类媒体所描述的爱。通常意义上的爱，很随意就带上愤慨和依靠的面具。这种爱一旦受到曲折，立马就能改变构痛恨。激发痛恨的爱是来历于骄傲而不是真的爱。

这个500能级的爱是无前提的爱，是不变换的爱，是永久性的爱。这种爱不会晃悠，它不是来自外界身分。爱是存在的根基状态。爱是宽容，滋养和维持这个世界的。它不是知性的爱，不是来自脑子的爱，它是发自心灵的爱。爱是老是聚焦在糊口夸姣的那一面上，并且增大积极的经历。这是一个真正幸福的能级。

世界上只需04%的人已经到达这个意识进化的条理。

Joy:(540)快乐

当爱变得越来越无限的时辰，它起头生长成为内在的快乐。这是在每一个当下，从内在而非外在升起的快乐。540能级也是拥有医治和精神独立的能级。由此往上，就是良多圣人和高级修行者以及医治师的能级。这个能级的人的特点是，他们具有庞大的耐性，以及对几回再三闪现的困境具有长期的乐不雅观不雅观立场，以及慈善。到达这个能级的人对其别人有明显的影响。他们长期性的关注，会带来爱和温馨。

在能级跨越500的人看来，这个世界布满了闪亮的斑斓和完满的创造。通通都毫不费劲的同时产生着。在他们开来是稀松泛泛的作为，却会被泛泛人当成是事业来对待。濒死体验在他们的改变中特征性的出现，这也让他们体验到能量浮动在540-600之间的经历。

Peace:(600)安然安祥

这个能量层级和所谓的出色、自我实现以及基督意识有关。它很是罕有，一万万人傍边才有一小我可以到达。而一旦到达这个能级，内与外的区分就消失了，感官被封锁了。在能级600及其以上的人的感知如同慢镜头一样，时空悬停了——没有什么是固定的了，所有的通通都生气勃勃并光线四射。虽然在其别人眼里这个世界仍是老样子，可是在这人眼里世界却是一个，和宇宙泉源进化一起协同跳舞的，不竭浮动进化的流转。

这是一种非同平常、无法言语的征象，所以脑子保持久长的默然，不再分析断定。不雅观不雅观察者和被不雅观不雅观察者成为统一小我，不雅观不雅观照者溶解在不雅观不雅观照中，成为不雅观不雅观照本身。能级为600到700之间的艺术作品、音乐和建筑能姑且性的，把我们带到通常认为的通灵的和永久的状态中。

Enlightenment:(7001000)开悟

这是历史上所有建立了精神表率，让无数人历代随从跟随的伟人的能级。这是强大灵感的能级，这些人的降生，形成了影响全人类的引力场。在这个能级不再有个体与个体之间的分手感，取而代之的是意识与神性的合一。

这是人类意识进化的山顶颠峰。到来这个能级，不再对身体有“我”的执着，不再对其有关注。身体成了意识降临脑子的一个工具，它的首要价值就是毗连这两者。这是非二元性的，是完全合一的能级。在历史上到达这么高聪明能级的人，这些伟大的“阿凡达”（Avatar,道成肉身的神），用“主”来称呼最为适宜，他们是：主克里希纳，主佛陀，和主耶稣基督。

清博舆情系统对信息智能处理用了：中文分词技术、自然语言处理技术、中文信息处理技术、自动对信息进行智能清洗、关键词提取聚类统计、语义分析情感研判、相似性判断等，会对抓取的文章通过自然语言处理等技术进行文本分析，将文章的情感属性分为正面、中立、负面三个维度；技术后台有一个庞大的舆情情感词库，根据文章中敏感词语出现的频次、位置等维度进行综合的评估，依据正负面情感词库、大量的文档语料库及特殊的句法分析，先判断文章中每句话的情感倾向性是积极的正面、消极的负面或是纯叙述的中性，并赋予分值。最后以所有句子的情感值综合计算结果作为该文章的最终情感值，情感分值按区间分为正面、负面、中性。

学习知识的关键环节是将新知识与旧知识联系到一起，形成一个知识网络。以下是一些在阅读中遇到的知识点：

风险和收益通常成正比例关系。

a）罗伯特·麦基《故事》指出，任何人类欲望的价值尺度与对它的追求所冒的风险都是成正比的。

b）霍华德·马克斯《投资最重要的事》提到，更高的投资风险导致更加不确定的结果。

不确定性具有价值。

a）《经济学的思维方式》指出，“不确定性是利润的必要条件”。

b）《What I Wish I Knew When I Was 20》提到，“不确定性是生命的本质，它激发了机会”。

阅读中的“提出问题-回答问题”可以帮助深入理解。

a）《如何阅读一本书》中提到，“主动阅读的核心是在阅读时提出问题，并在阅读过程中尝试回答这些问题”。

b）《认知心理学及其启示》中介绍了阅读的“PQ4R法”，其中的“Q”指的是提问，并回答。

万物互相联系。

a）《经济学的思维方式》认为，“经济学的思维方式认为，万事万物都是互相联系的”。

b）《社会心理学》引用赫尔曼·梅尔维尔的话，“我们的生活由无数不可见的细线串连在一起”。

c）《沉思录》中写道，“所有的事物都是相互联结的，这一纽带是神圣的，几乎没有一个事物与任一别的事物没有联系”。

“问题”和“冲突”在我们的生活和故事中都是常见元素。

a）《金字塔原理》中，“问题”指的是你不喜欢某一结果，想得到其他结果。

b）《故事》中指出，在故事中，“开掘出一道鸿沟”可以在主观期望和客观结果之间创造出正面情感和负面情感的动态交替。

边际收益递减是经济学中的基本原理。

a）在经济学中，边际收益递减是一个基本原理。

b）罗伯特·麦肯在《故事》中指出，故事必须创造出正面情感和负面情感之间的这种动态交互。

重要性和紧急性的区别

a）《7习惯》：“重要性是指事情是否与你的目标相符，紧急性是指事情是否要求你立即处理。”

b）时间管理中的“四象限法”把任务分为四个象限：重要且紧急、重要但不紧急、不重要但紧急、不重要也不紧急。

认知偏差

a）《思考，快与慢》：“人们很少能够认识到他们所持有的信念之一是错误的，除非他们搜集到相反的证据。”

b）《影响力》中提到的几种常见的认知偏差：社会证据偏差、权威偏差、稀缺偏差、亲和力偏差等。

聚焦于过程而非结果

a）《奇特的一生》：“我以前一直想要成功，但是现在，我发现把自己的全部心思都放在自己的工作上，关注过程而不是结果，实际上反而会让自己更容易取得成功。”

b）《极简主义》：“聚焦过程，而不是结果。结果仅仅是过程的一部分。最后的结果，是无法预知的。”

批判性思维

a）《批判性思维工具》：“批判性思维是指在分析、评价、推理和解决问题时，主动、坦诚、开放、有组织地使用一系列批判性思维技能，以达到精确、一致、有逻辑性和完整性的思考过程。”

b）《思考，快与慢》中也提到了批判性思维的重要性，指出我们需要学会辨别不合理的论据和假设，以及理性地评估和应对风险。

以上是一些关于知识、思维和行动的有趣点滴，希望对你有所启发和帮助。当然，这只是冰山一角，知识的海洋永远无限广阔，让我们继续探索前进吧！