朱耷与梵高绘画风格形成共同的历史意义

朱耷和梵高从时间上来说，属于一个时代的人物。虽然中西风格不同， 体裁不同，但在绘画表现中有些许相同之处，如同样的悲苦执念通过画笔体现出来。 朱耷是明清之际的大写意画家，一生悲苦，命运多舛，突破了之前元明写意画的模式， 以画家的自我表现代替了原来的写生自然，表现出一种情感的发泄与个性的追求。满腔令人窒息的孤愤悲狂在画中体现了出来。朱耷在笔墨上运用稚拙内敛的处理方式，如狂风骤雨般的用墨，强烈的运动感和力量感，呈现出放射状崩裂的态势，画面笔触具有极概括而富有张力的笔墨线条凸显对象的外在轮廓。 文森特·凡·高是表现主义的先驱，并深深影响了二十世纪艺术，尤其是野兽派与德国表现主义。他采用点彩画法。画面色彩强烈，色调明亮。后来受到革新文艺思潮的推动和日本绘画的启发，大胆的探索、自由地抒发内心感情的风格，追求线条和色彩自身的表现力，追求画面的平面感、装饰性和寓意性。梵高的作品中包含着深刻的悲剧意识，强烈的个性和形式上的独特追求，一切形式都在激烈的精神支配下跳跃和扭动。他认为：“颜色不是要达到局部的真实，而是要启示某种激情。”在他画中，浓重响亮的色彩对比往往达到极限。而他那富于激情的旋转、跃动的笔触，则使他的麦田、柏树、星空等，有如火焰般升腾、颤动，震撼观者的心灵。在他的画上，强烈的情感完全溶化在色彩与笔触的交响乐中。

朱耷(1626～1704)，即八大山人，别号有个山、雪个等，江西南昌人。他是明朝的宗室，明亡后遁入空门，不足以解脱其家国之痛，于是慷慨悲歌，一一寄情于笔墨之中。所作书画题款，常将“八大”二字连缀，又将“山人”二字连缀，乍看之下，像是“哭之”或“笑之”，由此可见其哭笑不得的内心隐痛。所以，他的绘画，都是以泪和墨写成，显得特别的苍凉寂寞。

论他的山水，是从董其昌而来，其墨韵显得滋润而明洁。不同的只是，董是以严正的结构和淡泊的笔墨达到滋润明洁，他却是以荒寒的结构和干擦的笔墨达到滋润明洁。所作支离破碎，零零落落，几乎不成物象，地老天荒的荒寒寂寞，物本无心，因为画家的心境如此，所以山水林木无一不染着了这种情感的色彩。

论他的花鸟，是从林良、徐渭而来。浩荡清空的境界，怪诞乖张的形象，奇特冷峻的表情，是被扭曲的心灵的真实写照。特别是他所画的禽鸟，描绘的特点在于它们的眼睛特别大，黑而圆的眼珠倔强地顶在眼圈的上角，喷射出仇恨的火焰，有的拳足敛羽、忍饥耐寒，有的耸肩缩颈、白眼向天，虽然饿得只剩下了骨头，但一种坚忍不拔之气冷冷地逼人心目，使人有惊心动魄之感。他的笔墨将林良、徐渭的刚烈、刻露、奔放、狂肆凝结到了点滴如冰的苍凉、悲怆和含蓄之中，显得特别圆浑、蕴藉。笔墨的这一改换，标志着水墨大写意的花鸟画派真正进入到了文人的审美范畴。因此，尽管这一画派的开创者是徐渭，而代表着这一画派最高成就的却是朱耷。传世名作如《荷石水禽图》。

在当今的绘画界，最出名的莫过于范增了，范老爷子的润格费会是当今画家当中最高的，其每幅作品几乎都是天价，得到他的真迹是常人难以奢望的。范老爷子一生活到老学到老，他还有一个目标就是希望能够超越明末清初的大画家朱耷，也就是我们熟悉的八大山人。

看看八大山人作品的拍卖价格，就知道他有多么厉害。10年前，中国最有影响力的学术社团，也是最牛的拍卖平台之一的西泠印社拍卖了一幅八大山人所画的竹石鸳鸯图，作品篇幅很小，只有不到4尺，却卖了118个亿。八大山人的画作都有一个特点，他喜欢画小动物，并且把小动物的眼睛都画成翻白眼的样子。同样在10年前，比西泠印社更有名的拍卖公司瀚海公司拍卖了一幅八大山人所画的孤禽图，远看画卷上白白的什么也没有，近看上面只有一只小乌鸦，在那翻着白眼儿，尺寸三尺不到，却拍卖了6,200万。

八大山人在中国绘画史上写下了浓墨重彩的一笔，是历代文人和画家眼中的一代宗师，堪称传统文人写意画的巅峰人物。范增要超越八大山人，在众多网友看来是不可能的，很多网友调侃范老爷子连八大山人这个名头都超不过。朱耷是明代皇室后裔，出身贵胄，可惜当他19岁的时候，大明王朝便被灭亡了。

朱耷作为皇室宗亲担心自己被清朝统治者斩草除根，不得不隐姓埋名隐居山林。他给自己取了个名号，叫八大山人。朱耷4个字拆开来解可以看成是八大牛耳。我们有一个词说掌握权力叫执牛耳，朱耷把牛耳两个字去掉，就成了八大，隐居山林便成了山人，所以合起来叫八大山人。八大山人4个字，如果竖着写可以念成笑之，也可以念成哭之，正适合隐居山林的高人自由无度、哭笑随意的性格。

明朝的朱耷称呼自己为八大山人是有原因的，因为朱耷是大明朝的后裔，在明朝还存在的时候他的艺术作品还是非常的轻松活泼的，而且所画的山水画都是十分的宁静优美，但是在明朝被灭亡之后，他的作品就发生了极大的变化，完全和之前的作品风格迥然不同。他开始画一些动物翻白眼的作品去表达自己对清朝的愤怒和讽刺，他的作品也因此得到更多的人关注。

八大山人这个名号的深层含义有很多种不同的解释，所以我也只是挑选一个我觉得比较接近真实情况的一个解释来说给你们听，因为朱耷是明朝时期的皇族后裔，所以他对于明朝的灭亡和普通老百姓对于明朝的灭亡所产生的情感是完全不同的，所以他的绘画作品才会发生如此大的转变，而且他的名号也不只是八大山人一个。

八大山人只是他众多名号当中最广为人知的一个，也是人们觉得最适合他的一个名号，因为朱耷这两个字进行拆分就组成了八大两个字，朱字去掉牛字变成八字，耷字去掉耳变成大，而去掉的牛耳一词也暗含深意，我们都看过三国，听说过“挟天子令诸侯，执天下牛耳。”所以牛耳一词就是权力的象征，所以八大山人代表他放弃了皇族的身份归隐山林，但是他又心有不甘，所以用画作来表达自己的不满。

八大山人因为是明王朝的后裔，所以他不能够用自己的真实姓名，所以一直都是以名也号示人，他的弟弟也和他一样，他的弟弟选择用牛石慧作为自己是名号，所以他们两个人的名号首字组合在一起就是一个朱字，他们就以此来向已经逝去的王朝致敬，并且朱耷特别喜欢看一本名叫《八大人觉经》的书，所以也有人猜测他是因为在这本书里有所感悟才以书为名，称自己为八大山人。

八大山人其实是一个人，并不是八个人，这个人就是朱耷，朱耷的号叫做八大山人。

八大山人，俗姓朱，本名朱统